第一篇：華東師大培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)范文

華東師大培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)

2008.10

2008年10月，我有幸參加了淄博市臨淄區(qū)教育局組織的“初中英語骨干教師高級研修班”，于10月19日至10月25日赴華東師范大學(xué)進(jìn)行了為期一周的脫產(chǎn)培訓(xùn)。據(jù)說，這是建國以來臨淄區(qū)組織的規(guī)格最高的英語教師培訓(xùn)，區(qū)教育局及教育中心的各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過前后多次協(xié)商、論證和考察，才最終決定了這個培訓(xùn)模式，加上各校校長的大力支持，我們才得以成行。一同前往的48位骨干教師同行都倍加珍惜這次來之不易的外出培訓(xùn)的機(jī)會，滿懷著感激之情踏上了華東之旅。在華東師大，我們每天學(xué)習(xí)八個半小時：上、下午各三個小時，晚上兩個半小時，一直學(xué)到晚上九點鐘，每天都過得忙碌而又充實。最緊張的時候是學(xué)習(xí)的最后兩天，我們到上海的幾處著名的初級中學(xué)聽課，中午的用餐時間幾乎只有半小時左右，大約十一點五十開始用餐，而十二點二十就得出發(fā)，趕往向明初級中學(xué)、格致初中等學(xué)校聽課，因為上海的作息時間比較集中于一天的中間段，下午一點就開始上課。所以，我們要趕在一點之前到達(dá)學(xué)校。這樣，我們吃飯就像打仗一樣速戰(zhàn)速決，絕不能因為自己的原因而耽誤了行程，48位參加培訓(xùn)的教師無一落隊，以較高的素質(zhì)保證了各項任務(wù)的順利完成。

在華東師大，我們聽了七位教師的講課：上海市教委研究室英語教研員湯青老師的《課堂教學(xué)的建議》、特級教師，盧灣區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院英語教研員宋賢序老師的《聚焦課題——案例》、特級教師，上海青云中學(xué)校長蔣青的《如何設(shè)計好一堂英語課》、副教授周彬博士的《叩問課堂：課堂教學(xué)的“前因后果”》、副教授趙健博士的《教學(xué)效能與教師專業(yè)發(fā)展》、沈金榮副教授的《中學(xué)英語試題編制研究》、以及俞紅珍副教授的《英語教材分析》。其中宋賢序和周彬兩位老師的課尤其精彩，他們潛心鉆研教育教學(xué)，對中學(xué)教育問題一語中的，分析獨到而精辟。講課過程中老師們時而掌聲熱烈，時而會心地微笑，都沉浸在大師營造的融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，不覺中三個小時到了才發(fā)現(xiàn)中間都沒有休息。我們也特別佩服宋賢序老師都六、七十歲的年齡了，還精神矍鑠、不知疲憊地給我們連續(xù)講了三個小時的講座，精神可嘉，值得我們的尊敬和學(xué)習(xí)。外出的觀摩課我們主要是到了上海市向明初級中學(xué)、上海市建青中學(xué)以及上海市格致初中聽了四節(jié)觀摩課并進(jìn)行了研討和交流。培訓(xùn)期間，我在思想上，尤其是在課改和教育學(xué)生方面受到了一次前所未有的教育和洗禮，在聽課和學(xué)習(xí)中感觸頗多。下面，我就從以下幾個方面對本次的華東師大之行的心得和體會做一下總結(jié)和匯報。

首先，是這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的收獲頗多：

其一、了解了上海英語教學(xué)的基本現(xiàn)狀，對比我們自己的教學(xué)實踐得到不少啟示。

上海的教材并不是類似于我們的人教版或魯教版，而是根據(jù)實際需要自己編寫的。參與編寫的教授、專家和教研員都深入到教學(xué)第一線，及時準(zhǔn)確地把握學(xué)生學(xué)習(xí)的信息，了解教學(xué)新動向。因而他們的教材實用性強(qiáng)，既聯(lián)系學(xué)生實際，又符合英語語言學(xué)習(xí)的規(guī)律，從容量、難易程度以及內(nèi)容形式上都進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新，并給老師和學(xué)生留有足夠的空間去擴(kuò)展和延伸。從我所聽的幾節(jié)課中不難看出以上特點。他們的每一章都分為Reading, Listening, Language, Speaking, Writing, Using Enlish和 More practice.與我們的聽、說、讀寫相比，他們的教材還包括了練和用，并把語法也單獨拿出來講，而我們的現(xiàn)行教材效仿西方，是不講語法的。事實證明，初中階段應(yīng)該適當(dāng)講一點語法，畢竟我們還沒有西方人學(xué)習(xí)英語的語言環(huán)境！每年上了高中的學(xué)生都會有人打電話跟我說：“老師，幸虧你還給我們講了些語法！”

上海的閱讀課很有特色。通過閱讀課，他們能完成很多任務(wù)：既可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、又可用來擴(kuò)充詞匯量、鞏固語法，還可以培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力。所謂的一本異構(gòu)大概如此吧。比如《Fishing with birds》這節(jié)課除了以上特點，還滲透了情感教育，我們在聽這堂課的過程中既欣賞了人與自然的美妙與和諧，又為鸕鶿捕魚這種中國古老的捕魚方式的前景而擔(dān)憂和惆悵。學(xué)生在掌握知識的同時提升了能力，還接受了情感教育。上海市教研室英語教研員湯青老師給我們作的題為《課堂教學(xué)的建議》的報告中就提到了2006年上海市就確立了兩綱教育在學(xué)科領(lǐng)域中的滲透。所謂兩綱教育，指的就是民族教育和生命教育。這是上海教育的一大閃光點，而實踐也證明了兩綱教育滲透于學(xué)科教學(xué)的重要性。

湯青老師提了幾點關(guān)于課堂教學(xué)的建議：樹立目標(biāo)意識、樹立主體意識、樹立訓(xùn)練意識、樹立反饋意識。目標(biāo)意識主要落實在以下幾點：1.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；2.教給學(xué)生基本的學(xué)習(xí)方法；3.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式；4.激發(fā)學(xué)生求索、創(chuàng)新的精神；5.陶冶學(xué)生的情感意志。其實，這也正是我們孜孜以求的理想和目標(biāo)。而主體意識主要是由重教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”, 英語教學(xué)的難度不是加深，而是加寬，不是單靠講座，而是做好基礎(chǔ)知識的夯實。而“一本異構(gòu)”的教學(xué)設(shè)計也充分體現(xiàn)了用“教材教”，而不是“教教材”的理念。這就要求老師要充分挖掘、整合教材，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)延伸和拓展，以實現(xiàn)英語教學(xué)的最佳境界。這跟我們臨淄區(qū)目前正在實踐著的“五步教學(xué)法 ”是非常相似的。

另外，湯青老師有一句話讓我反省良久：“英語課程是為每一個學(xué)生開設(shè)的?！睊行淖詥?，我們的潛意識里是否認(rèn)為英語課程是只為好學(xué)生而設(shè)計的呢? 特別是初

三、初四的學(xué)生兩極分化非常嚴(yán)重，后進(jìn)生越學(xué)越不會，有些甚至幾近一竅不通的地步，考試只得二、三十分，還是靠瞎猜得來的。到了這個份上，學(xué)生自己徹底放棄了英語學(xué)習(xí)，老師也幾乎崩潰，認(rèn)為很難再教會他們。事實上，我們是否是在潛意識里就沒有打算讓他們會，沒有為他們設(shè)計、創(chuàng)設(shè)適合他們學(xué)習(xí)和發(fā)展的條件和空間呢？！其實，上海的學(xué)生之間的差距也很大，所以他們的英語教學(xué)是分層教學(xué)的，不分層很難實施因材施教。這一點值得我們認(rèn)真研究和實踐。

其二、了解了教師素質(zhì)和授課技巧方面的一些前所未聞的知識。

宋賢序老師在闡述影響教學(xué)質(zhì)量的因素時為我們出示了這樣一個公示：教學(xué)質(zhì)量=［學(xué)生（1分）+教材（2分）+環(huán)境（4分）+教法（3分）］×教師素質(zhì)。由此可見，影響教學(xué)質(zhì)量的決定性因素是教師素質(zhì)。也就是說，教師素質(zhì)對于提高教學(xué)質(zhì)量來說是至關(guān)重要的。但我認(rèn)為教師素質(zhì)是可以改變和提高的。比如通過閱讀、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、集體備課、教研等形式，尤其是在一些大學(xué)校里，同一級部的英語老師進(jìn)行集體備課，可以集思廣益，同時還可彌補(bǔ)教師素質(zhì)的不足。這大概就是為什么不同的老師所教學(xué)生的成績所差無幾的原因吧。

宋老師還點出了“三講”、“三不講”?！叭v”問題不大：講重點、講難點、講易錯、易混點。難的是“三不講”：不講學(xué)生會的、不講學(xué)生自學(xué)能會的、不講老師講了也不會的。實際情況是，我們講了學(xué)生不會的，也講了學(xué)生會的。浪費了時間，降低了效率。“三不講”應(yīng)該在我們的教學(xué)中特別關(guān)注才是。

其三、我學(xué)到了以前在教育學(xué)上沒有學(xué)到的知識。

周彬博士是專門研究教育現(xiàn)象的專家。他的講座中有一個專題叫做《我們離學(xué)生究竟有多遠(yuǎn)？》值得我們反思。我從來沒有想到“我們眼中的學(xué)生”和“真實的學(xué)生”有什么不同，可能我們一直在認(rèn)為我們眼中的學(xué)生就是真實的學(xué)生；更沒有想到學(xué)生眼中的我們和真實的我們到底差別有多大!事實上，是“學(xué)生眼中的我們”而不是“真實的我們”在教育并影響學(xué)生。所以，我們要了解的不是反思真實的自我，而是要明確“學(xué)生眼中的自我”到底是什么樣？或許有一天，我們真正了解到自己在學(xué)生眼中是“這樣的”或是“那樣的”，我們會大吃一驚的。

當(dāng)然，此次上海之行也有一些遺憾。

首先，是行程的安排上時間太緊促。這就導(dǎo)致了老師們沒有足夠的時間及時梳理自己的思路，寫好每天的心得體會。尤其是晚上也安排講座學(xué)習(xí)，大大減少了我們思考和沉淀的機(jī)會。盡管最后一晚上我們的小組交流總結(jié)會開得很熱烈、很充實，但我認(rèn)為沉淀得還是少，沒有深度。

其次是到建青中學(xué)聽課時，由于交通堵車，我們的車遲到了一個多小時。致使原來的二、三節(jié)課臨時調(diào)成了三、四節(jié)。應(yīng)該說該校對我們的到來非常重視，也很珍惜向我們展示自己學(xué)校的風(fēng)采的機(jī)會。校長親自帶領(lǐng)我們參觀了他們學(xué)校的硬件設(shè)施，講公開課的老師還在其他班里進(jìn)行了試講，并安排了德高望重的特級教師施志紅老師來評課，重視程度由此可見?？上У氖牵捎谂R時調(diào)課，導(dǎo)致了施老師自己的課有一節(jié)與公開課沖突而沒聽，因而在評課是施老師只評了一節(jié)。施老師是從1984年開始就從事從幼兒園到初中九年一貫制英語教學(xué)的研究的特級教師（全上海初中部只有三名特級教師）。她的評課非常地道，細(xì)微之處也絕不放過，甚至連課件制作中的字的顏色和底色順彩也特別指出，因為她認(rèn)為這樣做沒有以“人”為本，讓學(xué)生看不清楚，影響了學(xué)生的視力和學(xué)習(xí)效果。施老師的評課精辟獨到，我們聽了都感到受益匪淺，真正學(xué)到的東西。只可惜施老師只聽了一節(jié)課，要是能再評一下第二節(jié)課該有多好??！因為從高水平的評課中我們的確能學(xué)到很很多。我覺得施老師沒評這節(jié)課對我來說真是一個無法彌補(bǔ)的損失啊!

最后，我想說說對未來的期望和打算。

首先，我希望以后能有更多這樣的機(jī)會讓老師們得到學(xué)習(xí)和提高，這也是對我們的教育負(fù)責(zé)和做出貢獻(xiàn)的一種方式。能讓更多的教師參與這項活動會使我們的教師隊伍的素質(zhì)有一個大的提高。

第二、我希望政府繼續(xù)加大對教育的資金的投入。看到上海先進(jìn)的辦學(xué)理念和高級的教學(xué)設(shè)施，我們羨慕不已。我自己身處農(nóng)村，到現(xiàn)在還沒有自己的辦公電腦，打個試題、文件等還要忙到深夜在家里打。所以，我希望在教學(xué)設(shè)施待遇上能讓農(nóng)村的老師和學(xué)生跟城里的一樣平等。

第三、今后我要堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，尤其是提高自己的英語口語水平，并在教學(xué)中注重口語教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生的英語口語，為學(xué)生今后的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在向明中學(xué)聽了那位年輕的英語老師用流利而自然的英語說課后，我驀然感覺自己望塵莫及。立刻意識到教了這么多年以后，自己的英語素質(zhì)水平下降了。我暗暗告誡自己：往后要堅持學(xué)習(xí)，無論是理論上的，還是業(yè)務(wù)上的，都要常抓不懈。

以上，是我的一些尚不成熟的想法和見解，不當(dāng)之處，敬請指正。

華東師大培訓(xùn)有感

李景璞

或是在陌生環(huán)境有些興奮，或是對培訓(xùn)充滿期待??培訓(xùn)的第一天，天剛亮，我和劉萃便再也睡不著。拿起地圖、趁著清晨的涼爽，想早盡早一睹“夢中學(xué)府”的風(fēng)采。不到10分鐘，我們就來到華東師范大學(xué)的正門。穿過大門，漫步在林蔭道中，鶴發(fā)童顏的教授、斑駁的墻壁、參天的古樹??想想，能在這樣的文化氛圍中培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本身就是對思想的一種洗禮、身心的一種修煉。

我們開始了為期一周的培訓(xùn)。培訓(xùn)以專家講座的形式進(jìn)行，我有幸見到了許多“偶像”。如：崔允漷教授、鐘啟泉教授、柯政教授等，聽他們的講座是一種享受，和他們交流更是讓我受益匪淺。以下是自己的幾點心得與體會：

一、“講座”與“講站”

7月2日上午，是崔允漷教授為我們帶來的主題為《課堂觀察》的報告，整場報告崔教授都是站著講。我們擔(dān)心累著他，勸他坐下來。他卻笑著說，別的專家是“講座”，他是“講站”！他還說自己以前是坐在前面講，覺得自己思考有深度、講座內(nèi)容寫得精彩??而現(xiàn)在是“講站”，因為他要看到學(xué)員的反應(yīng)，是否在專心聽講、認(rèn)真思考等。面對崔教授的幽默，開心之余，更多的是思考：由“講座”到“講站”這不正是崔教授關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”的最好詮釋嗎？我們的課堂，由關(guān)注教師的“教”到關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，不也應(yīng)當(dāng)從“講座”到“講站”，這些看似細(xì)小的地方做起嗎？

二、“應(yīng)當(dāng)”與“不當(dāng)”

《留在“應(yīng)當(dāng)”和“不當(dāng)”之間的思考》是馬蘭霞老師在談到如何提高學(xué)生道德教育的可接受性時，引用的一個案例。案例反映出當(dāng)前中小學(xué)道德教育中普遍存在的兩大偏差：一是道德教育的注意力偏于兩極——即對“不當(dāng)”行為的矯正和對“應(yīng)當(dāng)”境界的提倡，而沒有給合乎“正當(dāng)”的行為以充分的肯定，這往往使我們的道德教育缺乏廣泛的基礎(chǔ)性和可接受性；二是對于“應(yīng)當(dāng)”境界的提倡，即自律道德的培養(yǎng)，往往仍然訴諸權(quán)威的力量，忽略道德主體動機(jī)的激發(fā)和情感的升華。

是的，沒有人有“用鞭子把孩子趕到天堂的權(quán)利”！可是，對德育目標(biāo)過高的追求，常常讓我們在實際的過程中顯得“急功近利”。自己的親身體驗和馬老師的報告結(jié)合起來，才深深地意識到：自律道德發(fā)生的前提是道德信仰的確立，這是一個知、情、意、行綜合提高的過程。班主任在德育過程中，所要做的就是引導(dǎo)受教育者走入大量看似無心插柳、實質(zhì)精心構(gòu)思的道德情景中，才能獲得潛移默化的效果。急功近利的道德教育是無法奏效的。意識到這些，我寫下了《美到極致是常態(tài)》。

三、“問題”與“問題意識”

其實，在我的實際教學(xué)中對于“問題意識”一詞，并不陌生。曾經(jīng)接觸過幾次這類的培訓(xùn)，也針對一些問題進(jìn)行過研究。一直以來，因缺乏理論的支撐，對自己提出的問題是否有價值？該如何展開分析？怎樣尋找策略？一直困惑著我。7月3日上午，聽了吳剛平教授關(guān)于《校本教研中教師問題意識的培養(yǎng)》的報告，似乎找到了答案。

怎樣判斷提出的問題是否有價值？對此吳教授發(fā)表了自己的看法，他指出教研中的問題必須是：

1、自己的問題，即實實在在困擾自己的一個問題。

2、真實的問題，即不能為了功利或其他，而構(gòu)造虛假的問題。

3、問題應(yīng)是主要問題，而非次要的、細(xì)小的，不起決定作用的問題。

4、可以解決的問題，即提出的問題是在自己分析、解決的能力范疇，否則研究就顯得空泛。

如何展開分析、尋找策略？分析與尋找對策的過程，就是找原因！對此，吳教授提出了“解決問題過程”的簡化版模式：現(xiàn)象——原因——對策。并指出，問題意識的核心就是找原因；正確策略的找出，必須要找到與之匹配的原因。而找原因的過程，就是一個教師反復(fù)嘗試與實踐的一個過程。對此，我恍然大悟。自己以前所做的“研究”只是停留在提出問題的“表層”，并未由此進(jìn)行深入的分析，更談不上找原因了。

四、羨慕與思考

7月5日上午，上海市一師附小的周云燕校長為我們做了《校本課程開發(fā)》的專題報告。報告中，周校長毫不吝嗇地與大家分享了自己學(xué)校開展校本教研的成功心得與體會。驚嘆：不起眼的事物，經(jīng)他們“奇招怪招”的加工，而變成一種校本資源；佩服：他們敏銳的嗅覺和團(tuán)隊精神！在一聲聲的感嘆中，更多的是對她們學(xué)校的羨慕。羨慕他們的小班化教學(xué)，這樣任務(wù)量相對較小，教師就會有更多的精力投入到研究中；同時，學(xué)生得到的關(guān)注機(jī)會也大大增加；羨慕他們教育教學(xué)經(jīng)費充足，可以買下幾千萬元的教學(xué)大樓，可以給老師不少的學(xué)習(xí)經(jīng)費??羨慕他們有良好文化歷史，可以在激烈的競爭中，和較好的教育機(jī)構(gòu)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手??

羨慕之余是自己的思考：相對“落后”的我們該怎么辦？抱怨？照搬？還是??教育資源不均衡的現(xiàn)狀，不是我們所能改變。在教學(xué)資源相對比較缺少的情況下，我們該怎樣進(jìn)行自己的校本研究呢？眾所周知：校本教研，就是為了改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究。因此，課程設(shè)置的理念可以學(xué)習(xí)，課程模式的設(shè)計可以借鑒；但內(nèi)容并不一定要照搬，正如周校長所說：要從自己學(xué)校學(xué)生的興趣出發(fā)，要考慮自己的老師特長和自己學(xué)校的實際情況。只有從這三個方面想去，多找一些“招”，這樣，開發(fā)出來的課程才是適合的、有特色的。

五、由“消化不良”想到??

記得有位專家說過，學(xué)習(xí)的過程，本身就是一個“痛苦”的過程。在培訓(xùn)的過程中，大多數(shù)的時候，專家的觀點能引起我的共鳴與思索。但也有讓我至今“消化”起來，有困難的地方。鐘啟泉教授是我敬仰教育界泰斗之一，7月3日下午，我有幸聽了鐘教授《靜悄悄地革命》的報告。聽報告的過程中，我很努力地聽講，并聯(lián)系實際教學(xué)，可惜——對其中一部分觀點仍有些迷惑！看著周圍老師聚精會神的傾聽、認(rèn)真的記錄、與專家的互動交流??有種“掉隊”的感覺。

漸漸地，我有了點兒感覺。睡覺前，我和劉萃針對我們聽不懂展開了討論。最后總結(jié)出幾個原因：首先，平時學(xué)習(xí)用心程度不夠，書讀得太少，以至于對于很多專有名詞聞所未聞，更談不上理解了。其二：平時缺乏研究意識，對一些基本理念認(rèn)識停留在文字層面，以至于理論和現(xiàn)實的脫節(jié)。在今后的工作中，仍需進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究。有過動搖，畢竟垂涎過景區(qū)的風(fēng)光與清涼，慶幸選擇了靜下心來培訓(xùn)學(xué)習(xí)；有過失落，自己的確有聽不懂的時候，感謝同伴幫自己找到了原因；有過興奮，因為專家說的正是我們遇到過的問題；有過喜悅，我發(fā)現(xiàn)專家的觀點只有不斷學(xué)習(xí)才可以“消化”……在這一周里，專家引領(lǐng)，讓我感受到的是淵博與睿智；同伴互助，讓我收獲了友情與快樂。一切對于我來說不僅是視野的開闊，更是一次全新的成長！

回味十余天的學(xué)習(xí)體會和對上海的感受，但又不知從何下筆，只有想到哪說到哪。

（一）信步南京路初見東方明珠

報完到，時間還早，對于初到上海的我來說，盡管長途的跋涉已經(jīng)令我疲憊不堪、困乏不已，但絕不想讓時間浪費在賓館那狹小的空間，于是，在我的興致勃勃下，我們一行人浩浩蕩蕩開始了游逛。

隊伍首先開拔到南京路，因為最能讓女人眼前閃亮的當(dāng)然是服裝了。邁進(jìn)一家商場，天！件件天價！上千元的的毛衫，幾千一件的外衣，一件皮草令人眼睛發(fā)光，近前，價格也讓人心頭一震：28000元，開玩笑！卡上的錢透支也走不了的，飽飽眼福，悻悻出門！

咱看不要錢的明珠去！來到外灘！嗬！如織的游人，燦爛的陽光，渾濁的黃浦江，向往已久的明珠，龐大的輪船，別致的觀光船，轉(zhuǎn)身！風(fēng)格各異的建筑，讓眼前一亮。走進(jìn)，屋內(nèi)金碧輝煌，墻體厚實別致，各具特色，盡管已有百余年的歷史，但依然顯示著它的精致。不賴！不管當(dāng)初怎樣的割地畫租，看看這些“萬國建筑”，當(dāng)初讓人生恨的老外也是為中國人民整出點貢獻(xiàn)的。

（二）再看外灘

都說外灘最美在晚上，于是我們趁一天晚上沒課，再次來到外灘。

真的美極了，遠(yuǎn)處的東方明珠，在夜空閃耀著它的魅力，中西合璧的建筑群在燈光的照耀下，變得晶瑩剔透，彰顯著它的美麗。就連游船也形態(tài)各異，閃爍著別致的光亮，徐徐飄過眼前。而身旁的游人，有像我這樣驚喜不已的，有悠閑踱步的，有不斷拍照的，這樣的美景中，少不了的當(dāng)然是親昵無比的情侶，最閃眼的還有那凍得瑟瑟發(fā)抖拍婚紗照的新人。

（三）上海新天地 看過一大會址，體驗過當(dāng)時革命的艱辛，接受完革命傳統(tǒng)教育，我們來到一大會址的周圍。因為教授說到上海，外灘、城隍廟是要看的，但一定要到新天地瞧瞧，否則不算見識了上海的今天。懷著對教授的無限敬重，懷著對新天地的那份新奇，我們要感受一下上海的時尚休閑之都——新天地。

只穿梭了兩條街，我就驚嘆：真是一個融入了西方濃情的時尚之街，風(fēng)格浪漫的建筑、形態(tài)各異的設(shè)施、浪漫氣息的酒吧、溫馨之極的咖啡廳、可愛的卡通、漂亮雅致的桌椅，腦子里還是石庫門的影子，眼前就出現(xiàn)了這么賞心悅目的西方影像，真不愧是中西合璧的巧妙融合。

俺提議坐下喝杯咖啡，他們說：晚上的氛圍更好，迷離的燈光、滿眼的老外、漂亮極致的美女，那才是喝咖啡的時候，可是直至學(xué)習(xí)結(jié)束，俺也沒嘗到新天地的咖啡什么味道。

（四）上海印象

我眼中的上海是立體的（高聳林立的樓房、多不勝數(shù)的高架橋、呼嘯而過的地鐵、太顯狹窄的空間），人是熱情的（熱情的讓你覺得那么感動），教育是前沿開放的（參與教育改革的老師就在孩子們的身邊，孩子們還可以隨性的直接接觸國外的教育思想和理念），教育工作者自上而下是有思想有實力的（無論是教授、局長、校長還是老師），生活節(jié)奏是馬不停蹄的（沒有午休、到處是匆匆而行的人們、地鐵上的人大部分在閉目小憩，一部分人利用這個時間上網(wǎng)看小說），生活方式是簡潔明快的（領(lǐng)導(dǎo)竟然可以用份飯招待），所以整個城市是迅猛發(fā)展的，是國際化的。

（五）熱情的上海人

以前聽說，上海的人高傲、排外，看不起外地人，也以為上海人見慣了各地蜂擁而至的游客，一定很冷漠，但在幾天的時間里，卻讓我深深的感到，什么叫國民素質(zhì)，什么叫耐心細(xì)致，你問路，坐地鐵，無論保安還是市民，他們熱情的跟你講，不怕麻煩的指來劃去。在新天地，我看一件漂亮的外套，一保安竟然熱情的跟我打岔，要我買上一件，一下子，讓我覺得身穿制服的人不再那么可怕。

（六）我欣賞的生活方式

到上海嘉定二中考察，聽報告一直到中午十二點多，最后作報告的是這個區(qū)的教育局的副局長，那沒有講稿的總結(jié)，井井有條，簡潔清晰，指示精神明確，真叫一個水平。

報告會結(jié)束，學(xué)校像平時那樣安排了午餐。聽幾位校長說，他們所有的人都吃工作餐，不喜歡應(yīng)酬，一個不斷有著各種外事活動的學(xué)校一年的招待費也不過2萬多，這才算感受了。走進(jìn)餐廳，一份份套餐放在桌面上，剛吃上兩口，一抬頭，那位讓我特佩服的局長也與老師們一起走進(jìn)來，坐下吃飯，天！我生在不起眼的小城市，但沒見識過局長和老師們一起吃工作餐的，哪怕股長到校檢查工作，你就是學(xué)校經(jīng)費再緊張，也要整桌招待的，整份工作餐，想讓領(lǐng)導(dǎo)給穿小鞋？可是，我親眼看到這樣的作風(fēng)，沒有絲毫的做作和作秀。

我邊吃心里邊嘀咕，如果都能這樣做，學(xué)校要減輕多少負(fù)擔(dān)？把有限的資金用在刀刃上，何愁學(xué)校不發(fā)展？

（七）上海為什么被稱為國際化大都市 通過學(xué)習(xí)，通過考察上海的學(xué)校，我明白了，正是上海的開放化、國際化促進(jìn)了教育的國際化、開放化，也正是上海教育的前沿化、開放化，所以促進(jìn)了整個城市的飛速發(fā)展。這是鄧小平設(shè)計師的偉大舉措，是改革開放30年的輝煌！

（八）華東師大的教授德高望重

聽華東師大的教授們講課，實屬一種享受，令我的視野一下子開闊了許多，思想境界一下子提升了許多。教授們清晰的思路，精煉而準(zhǔn)確的語言表述，審時度勢的教育理念，都讓我深深的感到：豐富的知識才是一個人永遠(yuǎn)的資本，而教授們高尚的人格和無形中滲透出的魅力更讓我覺得敬重，五十多歲的老教授上課也是一絲不茍，竟然會忘記時間，他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)深深的震撼著我。

（九）我要學(xué)習(xí)什么？

這些天我一直在想：十天的時間，每天迎著晨曦，踏著暮靄，只聽得頭也暈來眼也花，只累的腰也疼來背也酸，一位位知識淵博，伶牙俐齒的博士、特級校長，也毫不吝嗇的一股腦的把他們系統(tǒng)的前沿的知識硬生生的塞進(jìn)我的腦中，令人來不及仔細(xì)琢磨。我到底要學(xué)習(xí)什么？

今天望著我厚厚的記錄，大致梳理，仔細(xì)品味，發(fā)出無盡的感慨后深思：我千里迢迢趕往上海，是學(xué)習(xí)這些科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?？是前沿的管理模式？這些都是不可能，理論是必須建立在實踐上的，也要立足于本地實際的。因為每個地區(qū)的體制是不一樣的，每個學(xué)校的情況也是不相同的，我該汲取的是教授及那些特級校長前沿的思想和教育的新思想，還有一些前沿的教育模式和管理方法。

（十）做就做一名有自己思想的校長。

通過近段時間的學(xué)習(xí)，我深深的悟出：這些特級校長的出色并非只是因為他們身后有著雄厚的物質(zhì)保障，他們身上還具備著獨特的人格魅力，前衛(wèi)而獨特的教育理念和教育思想，他們是用自己獨特的管理讓學(xué)校散發(fā)生命活力和獨特魅力。所以，做就要做有自己思想的校長。

(十一)拾趣

**我們要報道的賓館是：上石大酒店！因為通知上寫：金沙江路上石大酒店，沒有逗點，于是，有一學(xué)習(xí)的老師就告訴面的司機(jī)：金沙江路上——石大酒店，于是面的司機(jī)兜上好大一圈，也沒整出來石酒店，打電話問才明白！有老師說過司機(jī)竟然自己分節(jié)：金沙江路——上石（師）大——酒店，問是上海師大？哈！這個酒店的名字太隨和，跟誰都可以派對成功！

**在地鐵站換乘，因為地鐵換線，我們下車等待，車疾駛而去，身旁挺聰明的老郭突然大叫：呀！地鐵脫殼了！引來群人驚詫，我們捂嘴偷笑！

**幾個爺們嘴饞，我們出去找飯店，越走人顯得越少，最不愛走路的老魏沉不住氣的向一位低頭趕路的女同志問路：哎！粗粗的毫無謙誠的聲音從高高壯壯又沒有任何面部表情的老魏嘴里發(fā)出，女同志驚愕的抬頭：干嘛？！老魏竟然啞口無語，呆立不動！女同志匆匆而逃！我們見此景笑翻！

**早上去上課，電梯里，老魏說：唉！昨晚打牌，竟然不知道誰把我的鞋穿錯了，我們都笑他，還行！竟可以穿上,電梯里笑聲縈耳。(因為他是串了場的，跟他一起打牌的人以為在另外一場穿錯了，沒人在意。)走出大門，老甘低頭，哦！我穿了你一只，兩人換。老魏自語：那一只也不知道誰穿著呢。老甘這才伸腳去看，哦！這一只也錯了？天！所有人大笑！幸虧只是鞋子！

不虛此行！累也是值得的！

第二篇：華東師大學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況介紹

華東師大學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況介紹

——————鄭永華

一、理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)

5月1日----10日、5月25日---29日分為兩段時間進(jìn)行的理論培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容有：新課程背景下學(xué)校教科研使用策略、校長角色的轉(zhuǎn)變、學(xué)校管理診斷分析、校本課程開發(fā)的理論與方法等；一共有華師大的10位教授（其中有3位是兼職教授，兼職教授中2位是上海市中學(xué)特級校長、一位小學(xué)校長）。

二、教育實踐活動

5月11日-----24日安排教育實踐活動，實踐學(xué)校有華師附小、長寧區(qū)開元學(xué)校、普陀區(qū)金州小學(xué)、盧灣區(qū)第二中心小學(xué)。教育實踐活動內(nèi)容：

1、到學(xué)校參加聽課、評課和相關(guān)的教研活動；

2、參與學(xué)校管理流程及相關(guān)工作；

3、參與學(xué)校教職工大會和部門工作會議；

4、參與學(xué)校工作研究會。

在上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，通過聽、看、問，感受到上海的基礎(chǔ)教育確實在全國是領(lǐng)先的，領(lǐng)先的教育思想、辦學(xué)理念值得我們學(xué)習(xí)，有的管理經(jīng)驗、教學(xué)方法值得我們借鑒?，F(xiàn)就他們的一些經(jīng)驗和做法向大家作介紹：

（一）學(xué)校管理————精細(xì)管理

1、學(xué)校常規(guī)管理

（1）學(xué)校目標(biāo)規(guī)劃、愿景。圍繞學(xué)校發(fā)展至少制定學(xué)校3年的發(fā)展規(guī)劃或?qū)W校發(fā)展愿景，這3年學(xué)校發(fā)展的路徑要讓全校教職工完全清楚、并做到心中有數(shù)，然后按照規(guī)劃一步一步的去做，每個階段或每一步都要有過程監(jiān)控、檢查、考核、評比。最后檢驗是否實現(xiàn)規(guī)劃或愿景，如果沒有回頭查找原因，實現(xiàn)總結(jié)經(jīng)驗。

（2）學(xué)校管理人員。學(xué)校管理機(jī)構(gòu)設(shè)置及分工：校長室—負(fù)責(zé)學(xué)校全面工作。黨支部室——負(fù)責(zé)全校教師的師德師風(fēng)建設(shè)和學(xué)校精神文明建設(shè)；抓學(xué)校德育、少先隊工作。教務(wù)室——教務(wù)室同時設(shè)3個處：教務(wù)處、科研處、德育處—下設(shè)少先隊大隊部，負(fù)責(zé)學(xué)校的教育、教學(xué)、科研工作?？倓?wù)處。（有的學(xué)校還設(shè)有：人事部、發(fā)展部等）二級管理層：年級主任、教研組長（按學(xué)科設(shè)置）、備課組長（按年級、學(xué)科設(shè)置）。各個管理層、1

人員分工具體（細(xì)）、明確，每開展一項工作或活動負(fù)責(zé)人員必須全程跟蹤和全程親自參與，不當(dāng)“翹腳老板”（如果是“翹腳老板”式的安排任務(wù)，這件事可以不做，為什么？可能這件事不重要）；特別是年級層的管理人員，不能出現(xiàn)工作推諉、瞻前顧后、怕這怕那，如果出現(xiàn)這種情況考核是絕對不合格，考核不合格就免職；并進(jìn)行責(zé)任追究，同時必須做到團(tuán)隊合作（有這么一句話：一個中國人是一條龍【中國人種的智商是世界上智商最高的人種】，兩個中國人是一條豬，三個中國人是一條蟲。意思就是說中國人缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神）。因為當(dāng)今時代一個人的思維、智慧，想在一個團(tuán)體、組織中起絕對代表的時代已經(jīng)過去，要想讓一個團(tuán)體、組織在發(fā)展中領(lǐng)先，必須要集一個集體的智慧和能力，必須要集集體的思想和理念，發(fā)揮集體的力量。

（3）制度建設(shè)。任何一個區(qū)域，大到一個聯(lián)盟、一個國家，小到一個組織、一個團(tuán)體為了實現(xiàn)目標(biāo)、愿景必需要建立自己的制度，目標(biāo)、愿景不可能實現(xiàn)。當(dāng)今管理文字制度的建立和執(zhí)行是管理需要的最低層次，要把制度形成一種文化那才是最高層次，就是把有字制度變成無字制度，讓制度滲透到每個人的內(nèi)心，形成一種不自覺的行為。（有位科學(xué)家這樣說教育：什么是教育，真正的教育就是從學(xué)校出來什么也不知道，走入社會中不自覺表現(xiàn)出來的都是規(guī)范的東西，這就是教育。）

（4）校園文化構(gòu)建。規(guī)劃、制度、管理、環(huán)境育人氛圍等這些都是文化。環(huán)境育人氛圍這是最低層次的文化，也是反應(yīng)學(xué)校精神面貌、特色的東西。

為什么是精細(xì)管理？我的理解是管理落實到人頭，每項工作有人跟蹤、有人親自參與指導(dǎo)，每個環(huán)節(jié)不出現(xiàn)空擋。這種管理再差都有七成。

2、班主任管理。（1）長期堅持對班主任進(jìn)行培訓(xùn)；（2）每期評選“金愛心”班主任和教師（學(xué)生、家長、教師參與評選）；（3）每兩周開一次班主任例會。

3、教師專業(yè)發(fā)展（借華師附小的做法進(jìn)行介紹）

專業(yè)要求：

師德自律、專業(yè)自豪、學(xué)術(shù)自治

專業(yè)指引：

理解學(xué)生；運用知識；

營造環(huán)境；尊重多樣；

教學(xué)資源；多元途徑；

測試評價；家庭參與；

自我反思；同伴互助

（1）理解學(xué)生

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師具備豐富的關(guān)于兒童發(fā)展和與學(xué)生交往的知識，從而能夠了解、理解和激發(fā)學(xué)生的興趣、能力、愿望和價值觀。

(2)運用知識

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師擁有學(xué)科和課程的必備知識，能夠熟練運用而做出合理的決定，清楚知道在學(xué)科領(lǐng)域中什么對學(xué)生是重要的，并如何運用于探索他們生活中以及周邊世界的重要問題。

(3)營造環(huán)境

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠建立一個關(guān)懷照顧不同的學(xué)生、提供充滿激勵和安全的學(xué)校社區(qū)，以便學(xué)生能夠進(jìn)行知識探究，享受民主的教育，進(jìn)行合作和自主的學(xué)習(xí)。

(4)尊重多樣

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠在尊重學(xué)生個體和群體的差異基礎(chǔ)上，熟練運用多樣化的教學(xué)策略和技巧幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(5)教學(xué)資源

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠創(chuàng)造、評定、選擇和采用豐富多樣的教學(xué)資源，包括教育信息技術(shù)運用，以及教職員工、社區(qū)成員和學(xué)生等其他資源來支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(6)多元途徑

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠提供學(xué)生學(xué)習(xí)每門學(xué)科中心概念的多元途徑需要，探索在學(xué)科領(lǐng)域中顯現(xiàn)出來的重要主題和專題，溝通知識和理解。

(7)測試評價

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠懂得不同測評方法的優(yōu)劣，把教學(xué)基于進(jìn)行性評價，并鼓勵學(xué)生學(xué)會監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)。

(8）家庭參與

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠創(chuàng)造與學(xué)生家庭的積極關(guān)系，使家長積極參與兒童的教育。

（9）自我反思

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠并善于常規(guī)性地分析、評價和加強(qiáng)他們教學(xué)事業(yè)的質(zhì)量和效能。

（10）同伴互助

富有專業(yè)素養(yǎng)的教師能夠與同事一起工作，共同改進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作，提升他們自身和整體的知識和實踐水平

專業(yè)培訓(xùn)：

? 設(shè)計專業(yè)成長規(guī)劃

? 建立新型觀課文化

? 形成良好反思習(xí)慣

? 提高專業(yè)研究能力

（二）教學(xué)工作————精細(xì)管理

1、課程管理————要有學(xué)校特色

（1）基礎(chǔ)課程。基礎(chǔ)型課程（包括語文、數(shù)學(xué)、英語、體育、自然、唱游、美術(shù)、品德與生活等）體現(xiàn)國家教育意志。學(xué)科開齊，課時開足，全面重視，不偏科，全面完成教學(xué)任務(wù)。（2）拓展課程（校本課程）。拓展型課程展示學(xué)校的辦學(xué)理念，凸現(xiàn)學(xué)校特色。結(jié)合學(xué)科教學(xué)、提高質(zhì)量、提高學(xué)生能力、開發(fā)學(xué)生潛能的，以及學(xué)生自身發(fā)展需要的，對期內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，拓寬知識面。如：說話與表達(dá)、朗讀與閱讀、繪畫、棋類、機(jī)器人等各種興趣班（有的是選修、有的是必修）（3）研究課程。研究型課程著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。如錦州學(xué)校開展的“農(nóng)墾文化”、學(xué)習(xí)了魯迅的文章就安排“探究魯迅”等。

校本課程是體現(xiàn)學(xué)校特色的課程。

2課堂教學(xué)管理————精品課堂

課堂教學(xué)首先要實現(xiàn)“為學(xué)而教”，語文教學(xué)要做到：用教材來教語文（聽、說、讀、些寫，感悟），不能用教材來教課文（體現(xiàn)葉老的教育思想）。數(shù)學(xué)教學(xué)要做到有時效—讓學(xué)生從不同角度思考問題，解決問題（會做）；要讓學(xué)生體驗；關(guān)注學(xué)生的思維。

課堂教學(xué)管理：備課、上課、作業(yè)（作業(yè)設(shè)計—包括內(nèi)容的精選、時間的控制；作業(yè)的批改要求）、輔導(dǎo)、教學(xué)基本環(huán)節(jié)的評價—目標(biāo)設(shè)計、情景創(chuàng)設(shè)、問題提出、問題探究、學(xué)生回答問題的面、板書設(shè)計、知識拓寬的程度、知識達(dá)標(biāo)度、預(yù)習(xí)情況、全班學(xué)生的精神面貌、回答問題的表現(xiàn)—態(tài)度、語速、聲音等。

3、藝體學(xué)科管理————體現(xiàn)學(xué)校特色

4、學(xué)?？蒲泄芾怼w現(xiàn)發(fā)展水平

（三）德育工作————常規(guī)+特色

1、常規(guī)工作。（1）開展好常規(guī)活動；（2）課題研究—體現(xiàn)學(xué)校德育工作的特色；（3）開展“校園明星”評選，分三級：示范星、榜樣星、進(jìn)步星（評出的示范星和榜樣星的學(xué)生負(fù)責(zé)值勤、監(jiān)督檢查、評比）；（4）創(chuàng)設(shè)溫馨教室—教室環(huán)境設(shè)計布置、圖書角，教室里學(xué)生的關(guān)系、文明程度、衛(wèi)生，全班學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、氛圍。（5）升旗旗手評選。一是班級評選優(yōu)秀、進(jìn)步大的學(xué)生當(dāng)旗手；二是星期一升旗前旗手就職演說。（6）家校合作。一是教師、家長、學(xué)生參與的班級交流會（商量開展活動、怎樣配合開展教育和教學(xué)輔導(dǎo)等）；二是建立社區(qū)服務(wù)隊。

2、班隊主題活動——體現(xiàn)學(xué)校德育工作的特色。

3、少先隊工作。出以上的常規(guī)工作外，在隊員發(fā)展上分成兩個階段：

一、二年級學(xué)生為“苗苗兒童團(tuán)”—戴綠領(lǐng)巾；三年級及以上為“少年先鋒隊”—戴紅領(lǐng)巾，入隊必須達(dá)到規(guī)定要求，沒有達(dá)到要求的不能入隊，同時安排高年級隊員進(jìn)行一對一幫助，什么時候達(dá)到要求才能入隊。

總之，所有工作必須做到：首先要有制度，第二要有檢查，第三要有考核評比，第四要有獎懲，第五要有總結(jié)；如果沒有完善的制度，嚴(yán)格的過程監(jiān)控，不進(jìn)行檢查評比，不進(jìn)行獎勵處罰，一切工作都是形式。學(xué)校工作有些是過場、是形式，是過場、形式的建好檔案，能應(yīng)付檢查就行了，但是有些工作是不能應(yīng)付的，學(xué)校管理、教學(xué)、科研是要扎扎實實的干的，而且是要想辦法、出主意，創(chuàng)造性的干出成績的。

借用教授的話：TRY哲學(xué)——成功=嘗試+努力

第三篇：赴華東師大培訓(xùn)總結(jié)

理論聯(lián)系實際，增強(qiáng)教師教學(xué)水平

——赴華東師大培訓(xùn)總結(jié)

青海省格爾木市第八中學(xué)

王學(xué)惠

2011年2月10日至2月21日，我有幸參加了由海西州教育局組織的“青海省海西州第二期小學(xué)數(shù)學(xué)教師高級研修班”的學(xué)習(xí)，培訓(xùn)時間歷時13天，在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間我們通過專家的講座、觀摩課堂和現(xiàn)場考察的方式，進(jìn)行了一系列的學(xué)習(xí)，使我在教學(xué)一線的教學(xué)理念和專業(yè)知識或多或少的有了進(jìn)一步的提高，現(xiàn)就培訓(xùn)作如下總結(jié)。

第一堂課是胡東芳博士的《新課程背景下學(xué)校教科研的實用策略》，這堂課使我在教學(xué)的科研方面有了一定的了解，胡博士從我們一線教師的角度出發(fā)，針對教科研提出了以下四個問題：

1、為什么我們總找不到有價值的研究課題？

2、怎樣理解新課程背景下學(xué)校教科研的新特點？

3、為什么我寫的論文老是被專家認(rèn)為是經(jīng)驗總結(jié)報告？怎樣才能寫出所謂的論文來？

4、學(xué)校教科研有什么捷徑可走？發(fā)表文章有無秘笈可言？

圍繞這四個問題，胡博士逐一進(jìn)行了闡述，讓我更深入地了解了如何開展“教科研”。我知道我們最缺乏的就是創(chuàng)新意識，從今以后我們做研究必須要研究多數(shù)人不知道的新的發(fā)現(xiàn)，把偶然的現(xiàn)象上升為必然的規(guī)律。要大膽的去假設(shè)并小心求證，要從我們的學(xué)生出發(fā)。我們還要學(xué)會將復(fù)雜的問題簡單化，將簡單的問題復(fù)雜化，將復(fù)雜的 問題系統(tǒng)化。

胡教授又介紹了“論文發(fā)表”的十大秘訣，并將其分為兩類：巧練內(nèi)功五秘訣；苦練外功五秘訣。內(nèi)功五秘訣分別是：學(xué)會“驕傲”；學(xué)會“抄”；學(xué)會為我所用；學(xué)會“小題大做”；學(xué)會創(chuàng)新。外功五秘訣分別是：刺激編輯的眼神經(jīng)—標(biāo)題要語不驚人死不休；讀透編輯的心——投稿一定要已所不欲，勿施于人；減少編輯的麻煩——寫作要從編輯的角度進(jìn)行；投編輯所好——關(guān)心時代熱點；坦誠文章的研究層次。這樣逐條解析，每一個秘訣都是我們一線老師所想知道也是能做到的。

所以，從教學(xué)和研究的關(guān)系看，新課程要求教師必須是教科研者。要求教師必須充分發(fā)揮自身的教育智慧，在遵循教育規(guī)律基礎(chǔ)上大膽“標(biāo)新立異”，敢于突破教材的限制，對教材不斷拓展、補(bǔ)充與創(chuàng)新，認(rèn)真研究教學(xué)過程中出現(xiàn)的新生事物，深入研究新的教學(xué)模式，不斷總結(jié)每一時期的教學(xué)經(jīng)驗。胡東芳教授的《新課程背景下學(xué)校教科研實用策略》無疑使“山窮水復(fù)疑無路”的我們“柳暗花明又一村”，而這一過程也是教師有教書匠角色逐漸轉(zhuǎn)化為教科研者角色的過程。

2月11日和12日，我們又分別學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)教育研究中心吳亞萍教授的《課堂教學(xué)中的互動生成與案例分析》、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革反思與發(fā)展動態(tài)》、《新課程背景下數(shù)學(xué)有效教學(xué)設(shè)計與教學(xué)策略》等講座。吳教授是一個理論與實踐并進(jìn)的實戰(zhàn)型教育專家。她經(jīng)常深入各地的教育一線，走進(jìn)課堂現(xiàn)場。她根據(jù)自己對教學(xué)的長期觀察和研究，用翔實的課堂案例，生動分析了我國當(dāng)前中小學(xué)課堂教學(xué)中存在 的不足問題，并介紹了新基礎(chǔ)教育中課堂教學(xué)教育的轉(zhuǎn)型研究內(nèi)容及策略。她提出了“基于教學(xué)要素關(guān)系把握的資源開發(fā)，基于教學(xué)養(yǎng)成關(guān)系把握的系統(tǒng)策劃，基于教學(xué)互動關(guān)系把握的開放設(shè)計”觀點。我非常認(rèn)同她有關(guān)上好一節(jié)課的說法：“利用資源，備好一類類的課，才能上好一節(jié)節(jié)有關(guān)聯(lián)的課”。吳教授“三放三收”的教學(xué)過程設(shè)計，以及“基于一堂課的研討五問”，讓我重新認(rèn)識了觀課的意義與評課的實質(zhì)。

聽了吳教授的講座，我認(rèn)為我們在上課中應(yīng)該去利用好資源，特別是學(xué)生。學(xué)生是我們老師在課堂上發(fā)現(xiàn)問題和解決課堂上學(xué)生出現(xiàn)難懂、易錯等一系列問題的最好資源。因此，吳教授要求我們一線教師備好每一節(jié)課。同時，在備課過程中對于我們一線教師經(jīng)常會遇到的一些問題以及備課的原則，吳教授也談的非常詳細(xì)，具體有以下幾點：

1、備好一堂課的困難與障礙（1）知識編排點狀的束縛

現(xiàn)行的教材的編排上，出現(xiàn)了兩種現(xiàn)象，一是割裂現(xiàn)象，即割裂了知識整體之間內(nèi)在的聯(lián)系，割裂知識發(fā)生發(fā)展的來龍去脈：二是演繹現(xiàn)象，即教師不會用教材或不能用教材，而是演繹教材，演繹教案，演繹情境，演繹活動。有例子說，老師上課時經(jīng)常是情境一，情境二，活動一，活動二等等，但是各環(huán)節(jié)之間沒有聯(lián)系。情境不是萬能的，有時候也是對學(xué)生思維的舒束縛。

（2）思維方式定勢的束縛 主要表現(xiàn)在：教與學(xué)關(guān)系的對立，活動時間與練習(xí)時間的對立，思維的習(xí)慣有：打斷學(xué)生，重復(fù)學(xué)生答案，一問一答的程式化對答案現(xiàn)像等。程式化的弊端是課堂上平均的使用時間，造成課堂上時間不夠用。例如做練習(xí)，不要讓學(xué)生每個習(xí)題都去做，練習(xí)量不要太大，但練習(xí)要有層次，跨度不要太大。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的困難要有足夠的預(yù)知，要把練習(xí)融在知識的形成的過程中。例如概念課教學(xué)教師首先要關(guān)注學(xué)生形成知識的過程是什么，從而訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方式。而不是直接將這個概念給學(xué)生。

（3）忽視知識的整體關(guān)聯(lián)

吳教授提到了過去與現(xiàn)在教師備課的不同之處。她指出，過去教師備課主要關(guān)注知識的教學(xué)，教師更多的是關(guān)注學(xué)生知識是否理解、公式是否把握、運用解題能力是否提高，成績是否上升……可以說，過去是備一節(jié)課，上一節(jié)課，再評一節(jié)課，學(xué)生收獲的是知識的累積，其他收獲的就很少。而現(xiàn)在教師不僅關(guān)注知識的教授，更追求學(xué)生養(yǎng)成的教學(xué)，也就是培養(yǎng)一名創(chuàng)新型人才。這就要求我們教師要備好一類課，同時在學(xué)生主動發(fā)展意愿、學(xué)生結(jié)構(gòu)遷移能力、學(xué)生研究方法把握、學(xué)生思維品質(zhì)提升、學(xué)生思想文化感悟和學(xué)生思維方式形成等方面努力下功夫。

總的來說，備課不僅僅要看到一課時的內(nèi)容，更多的是聯(lián)系此課時的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，以及讀懂學(xué)生的學(xué)情，去認(rèn)真地備好一類課，應(yīng)該是我們一線教師備課的新方向。

2、備課的原則 一要讀教材，研究教材的育人價值，研究教材的發(fā)展脈絡(luò)。二要讀學(xué)生，了解學(xué)生目前的狀態(tài)，潛在的狀態(tài)和發(fā)展的可能。（學(xué)生的已有經(jīng)驗是什么，學(xué)生學(xué)習(xí)的困難是什么，個體的差異是什么；教育的最好的境界和最好的狀態(tài)是讓學(xué)生從進(jìn)教室和出教室要有發(fā)展變化）

三要定具體目標(biāo)，這里是指教學(xué)的三層目標(biāo)，即總體目標(biāo)，階段目標(biāo)和具體目標(biāo)。

四是要開放，要有彈性，即要根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，生活經(jīng)驗，和個體的差異做出開放式的設(shè)計。

緊接著，王斌華教授關(guān)于《學(xué)生評價與創(chuàng)新能力培養(yǎng)》的講座，讓我感觸頗深。王教授從我國評價學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了由于我們狹隘的片面的學(xué)生觀，造成了三種嚴(yán)重的后果： 一是缺乏創(chuàng)新能力（例如中國孩子計算能力世界第一，但創(chuàng)造能力倒數(shù)第五；我國半數(shù)青少年創(chuàng)造性思維有障礙，而造成創(chuàng)造性思維的4種主要障礙分別是過于嚴(yán)謹(jǐn)、思維定勢、從眾心理、信息飽和）；二是缺乏實踐能力（例如，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，家務(wù)時間世界平均30分鐘/天，而我們中國的孩子平均7分鐘/天）；三是荒廢了杰出人才。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們要改革教學(xué)內(nèi)容，方法和手段建立符合受教育者全面發(fā)展規(guī)律、激發(fā)受教育者創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式。然后具體講到評價內(nèi)容、評價方法、評價形式、評價記分。最后講到評價方向：建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。聽完，自己的思想又有一次撞擊，這是我每次聽講座時熱血沸騰的特點。新課程以來，我們不僅在做課堂教學(xué)改革，評價學(xué)生方面也做了很大的努力。不能再以“分?jǐn)?shù)論”來決定學(xué)生的命運，否則，我們還在扼殺更多的愛迪生和愛恩斯坦?！案叨葲Q定視野”，在教育教學(xué)中，我們更加要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，容許學(xué)生對問題“胡說八道，但求自圓其說”培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。“每件事情都有一百多種做法”我們應(yīng)該注意的是在評價學(xué)生時，既要尊重學(xué)生的不同見解，又要關(guān)注部分學(xué)生認(rèn)識不到位或解決問題方法的不簡便等情況。合作交流學(xué)習(xí)時，學(xué)生在求異探索、同思共想、動手操作的過程中更多地獲得了展示自己的機(jī)會，通過相互交流，能夠互相影響，互相激勵。俗話說“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”，但通過合作交流把“臭皮匠”也轉(zhuǎn)變成“諸葛亮”正是新課程中學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的一大體現(xiàn)。

對學(xué)生的評價，我們要根據(jù)他們的實際來決定，而采取合適的方法。每個孩子都有成功的愿望，而影響他們成功體驗最大因數(shù)應(yīng)是他們的自信心和努力程度。丑小鴨的故事告訴我們，其實它是一只天鵝，正因為它自己不認(rèn)同自我，才確認(rèn)自己是丑小鴨。所以作為教師要給這批丑小鴨提供一個成功的舞臺（如分層教學(xué)、作業(yè)分層布置等等），讓他們一步一步認(rèn)同自我，不斷在成功體驗中發(fā)展自我。這批小鴨的基礎(chǔ)扎實了，再求更遠(yuǎn)更高的發(fā)展目標(biāo)，對他們而言，未嘗不是好事。

評價方法中，傳統(tǒng)的考試方法比較容易操作，但是分層考試、建立學(xué)生檔案袋可能操作起來比較麻煩，必須跟學(xué)校的評價機(jī)制聯(lián)系起來。但是我們在課堂上可以注重除書面考試外其他測試手段，注重不易量化的評價目標(biāo)如數(shù)理化題目、語文詞匯、團(tuán)隊精神、合作精神，在注重死記硬背的基礎(chǔ)上也不忽視能力培養(yǎng)(忽視信息、提出假設(shè)驗證假設(shè)、發(fā)現(xiàn)解決問題)，注重形成性評價；注重學(xué)生分?jǐn)?shù)的同時分?jǐn)?shù)名次的同時，也要關(guān)注到學(xué)生的起點與進(jìn)步，與原有起點、基礎(chǔ)的比較，看進(jìn)步幅度，多鼓勵與表揚(yáng)困難難學(xué)生。課堂上還要關(guān)注學(xué)生表達(dá)式創(chuàng)造能力、技能式創(chuàng)造能力、革新式創(chuàng)造能力、發(fā)明式創(chuàng)造能力、突變式創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

總言而之，正確評價學(xué)生，才能煥發(fā)他們創(chuàng)新的欲望。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，也是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。身為一個教育工作著，我們最主要的工作是，幫孩子樹立自信心，讓孩子有求知的欲望，求知的快樂，求生的技能。在這基礎(chǔ)上還要有創(chuàng)新的能力，這樣才能讓我們的民族立于不敗之林。

《課堂觀察與分析》

這節(jié)課由上海華東師大戴立益教授主講。他主要講述了“怎樣讓教師的課堂找到回家的路”。他讓我們明確了課堂觀察的概念、特點、目的、理念等，所以，我們每個教師在觀摩別人的課堂時要有明確的目的：

1、觀摩別人課堂的教學(xué)經(jīng)驗；

2、拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗；

3、反觀自己課堂觀察的不足；

4、探究課堂教學(xué)的內(nèi)在機(jī)理。戴教授指出只有走進(jìn)教師群體，將自己的課堂教學(xué)融入學(xué)校的教育教學(xué)之中，通過對他人課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)觀察，我們才可能真是地反省自我，反思自己的課堂教學(xué)，在成功的地方繼續(xù)成功，在失敗的地方避免失敗，從而找到超越課堂的方法與策略。這就要求我們每一位教師，在聽別人上課時，不要總是找失敗的地方，而是學(xué)習(xí)別人的成功之處，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，取人之長，補(bǔ)己之短，才能使 自己的教學(xué)水平得以提升。

《全球視野下的教師專業(yè)發(fā)展》是王建軍教授的講座，通過王教授的講座我越來越感覺到隨著教育本身的發(fā)展，當(dāng)今及未來的教育工作變得越來越復(fù)雜，對教育工作者的要求也越來越高。同時，社會各界對教育的期望也越來越高，這些期望直接或間接地轉(zhuǎn)嫁于教師，專業(yè)發(fā)展成為應(yīng)對社會壓力的主要手段。教育研究的進(jìn)展使教育界認(rèn)識到，教師對于學(xué)生發(fā)展的實際影響力比材料、設(shè)備和方法都要巨大而深刻，提升教師素養(yǎng)成為提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。還有世界性的少子化趨勢，使學(xué)校和教師面臨越來越緊迫的競爭壓力，專業(yè)發(fā)展成為學(xué)校和教師求存的需要。日趨頻繁且漸深刻的教育改革不斷詮釋著“好教學(xué)（好教師）”的標(biāo)準(zhǔn)，對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求也越來越高。教育界對教師的職業(yè)價值逐漸有了新的認(rèn)識，對教師隊伍的專業(yè)發(fā)展，要求越來越高。

最后，徐校長結(jié)合自己多年的管理經(jīng)驗，為我們做了《教學(xué)特色形成途徑與規(guī)律》的講座，他以自己的親身經(jīng)歷和實例向我們展示了他的教學(xué)特色，以及在他的教學(xué)特色下，不千篇一律要求教師，讓其個性張揚(yáng)的、活躍的都有自己的發(fā)展空間。一個有特色的教師的成長，離不開個人的不懈努力，也離不開寬松、開放的人文環(huán)境。個人的不懈努力是成功的最重要的因素。作為一個教師，我們必須有著與眾不同的個性，從學(xué)校、學(xué)生實際出發(fā)，在教學(xué)實踐中表現(xiàn)為“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的教學(xué)風(fēng)格，才能在教育教學(xué)中給學(xué)生最深的印象，提高教學(xué)效率。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會有所收獲，有所感悟。

第四篇：華東師大培訓(xùn)匯報

華東師大培訓(xùn)匯報

哈爾濱市呼蘭區(qū)利民二中史占秋

大家上午好：

首先感謝校長給我這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，使我在大學(xué)畢業(yè)十年之久又再次回到了大學(xué)的課堂，這次是即帶著教育教學(xué)中的諸多困惑又帶著參加工作十年之后的些許經(jīng)驗走進(jìn)專家的課堂，此次培訓(xùn)我感覺對我個人而言真是受益匪淺，華東師大培訓(xùn)匯報。在華東師大參加為期7天的培訓(xùn)活動時，享用著華東師大基礎(chǔ)教育研究中心為我們準(zhǔn)備的豐盛的文化學(xué)術(shù)大餐。華東師大的教授、專家代表著中國基礎(chǔ)教育的改革派，每一場講座對我們來說就像是餐餐盛宴，醍醐灌頂，發(fā)人深思。

學(xué)習(xí)期間，我既感到自己的不足，同時又感到自己的壓力和責(zé)任。說到不足，是因為自己距離專家的遙遠(yuǎn)，雖然是面對面地聆聽專家的講座，可是專家的思想、理念、學(xué)識，離自己是那么地遙遠(yuǎn)，那么高高在上。說到壓力，是因為自己內(nèi)心深處急切渴望發(fā)展，而自己的底子太薄，需要學(xué)習(xí)的東西太多，需要做的事太多，前進(jìn)的路很長很艱辛，自己最終能不能實現(xiàn)人生的目標(biāo)，成為優(yōu)秀的教育工作者還是未知數(shù)。其實，我知道，路是需要一步步走的，日子也要一天天地過，只要我不枉費每一天，只要我踏踏實實地走好每一步，前進(jìn)的路一定會充滿無限美好的風(fēng)光。因此，學(xué)習(xí)期間，我就邊學(xué)習(xí)邊反思，邊學(xué)習(xí)邊感悟，下面摘錄幾點與大家共同學(xué)習(xí)。

第一點感受：我們的職業(yè)追求是從教書匠到課程與教學(xué)專家——做一個有“心”的教師。

教育教學(xué)的過程不僅是實現(xiàn)學(xué)生成長的過程，更應(yīng)該是實現(xiàn)教師自身專業(yè)發(fā)展的過程，即從教書匠向課程與教學(xué)專家發(fā)展的過程。只有做到學(xué)生成長與教師自身發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)出教育的真正意義。而要在教育教學(xué)行為中實現(xiàn)發(fā)展，就需要每一位老師做一個有“心”的教師。我們者經(jīng)常聽到這樣的問話“你是干什么的？”而我們的回答常常是“我不過是一個教書匠而已?！逼鋵崳敖场痹谝欢ǔ潭壬鲜侵讣夹g(shù)非常嫻熟，游刃有余，現(xiàn)實當(dāng)中不是所有的老師都達(dá)到了教書匠的程度。庖丁解牛中的庖丁就是一個匠，那意味著庖丁解牛的技術(shù)是非常的熟練。而我們教師如果能夠上課時不帶任何教科書和教學(xué)參考材料，而對教材內(nèi)容和課標(biāo)把握得滾瓜爛熟，我們才可以稱之為教書匠。教師對自己所教的內(nèi)容一定要達(dá)到滾瓜爛熟的程度，成為教書匠不是我們每個人都必須達(dá)到的程度，但卻是我們每個人都必須經(jīng)歷的階段。我們的最終目標(biāo)是專家型教師。屠宰匠，泥瓦匠等都是職業(yè)人士，所以我們教師不要把自己下降到職業(yè)人士，不要把教師的職業(yè)當(dāng)成是謀生的手段，如果那樣我們的付出和所得就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不成正比了。

一、從“教書匠”到專家的前提：理解教師的層次與追求。

案例：大家都知道扁鵲是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家，但是大家是否知道扁鵲其實還有兩個哥哥，他們也是從事醫(yī)務(wù)工作的。大家知道扁鵲三兄弟在醫(yī)學(xué)上的造詣有什么不同嗎？答案如下： 看“病”特點 醫(yī)學(xué)境界 扁 鵲 治大病、治難病。治病 扁鵲二哥 抓生病苗頭、讓人不生大病。防病 扁鵲大哥 提高自身的抵御疾病的能力。讓人不生病 從案例中講述的扁鵲三兄弟的醫(yī)學(xué)境界（顯然扁鵲大哥的醫(yī)學(xué)境界最高）我們就可以分析出，其實教師群體也會出現(xiàn)類似的三個“境界”：即教會學(xué)生知識點的第一境界；教會學(xué)生應(yīng)對考試的第二境界；教會學(xué)生學(xué)習(xí)能力的第三境界。當(dāng)然這第三境界應(yīng)該是每一位教育工作者應(yīng)該追求的最高境界。

二、教師要實現(xiàn)個人的專業(yè)化成長首先要看：

（一）教師教學(xué)水平三層次：

在現(xiàn)實中，教師教學(xué)水平的三層次主要表現(xiàn)為： 理論依據(jù) 教學(xué)目標(biāo) 參與機(jī)制 記憶性水平行為主義學(xué)習(xí)心理學(xué) 讓學(xué)生記憶和再現(xiàn)知識 記憶和聯(lián)想 解釋性水平認(rèn)知主義心理學(xué) 讓學(xué)生理解和應(yīng)用知識 思維 發(fā)展性水平人本主義心理學(xué) 開發(fā)潛能，發(fā)展個性，實現(xiàn)價值 全身心參與

（二）教師成長的基本歷程

教師成長的軌跡一般經(jīng)歷了從新手教師——熟練新手教師——勝任型教師的階段，而從勝任型教師的階段之后，教師隊伍就會在發(fā)展上出現(xiàn)分化，一部分教師向業(yè)務(wù)精干型教師發(fā)展，而另一部分教師則通過自身的研究探索，實現(xiàn)了向?qū)＜倚桶l(fā)展的更高境界。這種分化也許就注定了一部分教師從教了一輩子最終卻停留在教書匠的層面，而一部分教師則升華到教育教學(xué)專家的層次。

（三）教師專業(yè)成長與知識結(jié)構(gòu)變化

從知識結(jié)構(gòu)的角度上看，教師隊伍中呈現(xiàn)三種不同的類型：一類是職初型教師，這類教師能夠掌握課本中的知識點，能夠運用基本的教學(xué)方法向?qū)W生講解好課本知識。第二類是經(jīng)驗型教師，這類教師多是從教10年以上，這些教師在教學(xué)過程中積累了一定的經(jīng)驗，積淀了一定的學(xué)科案例和材料，在教學(xué)中有自己獨特而有效的方法。這類教師通常表現(xiàn)為能夠教會學(xué)生很好的解出各類考試的題型。第三類就是專家型教師，這類教師研究過當(dāng)今的教育教學(xué)主流理論，并能很好地將這些教育理論形成課程教學(xué)的策略，不斷提高課堂教學(xué)的有效性，不斷教會學(xué)生獲取知識的能力，同時能在教育實踐過程中形成反思，改進(jìn)策略，這樣做到了學(xué)生與老師的共同發(fā)展。

（四）過去與將來的課程與教學(xué)

在教育教學(xué)中，我們到底需要什么樣的教師呢？我們不妨從過去與將來的課程與教學(xué)的比較中找到答案。根據(jù)教育課程論的研究，過去的課程，是指信息課程（information curriculum），是為了傳遞這些信息而存在的。而未來的課程，是為個人發(fā)展（personal development）的課程，信息只是一種素材而已。

如果在今天及未來，教師仍然把教學(xué)定位于“信息課程”的傳遞，那么不久的將來，學(xué)生就可能不需要我們教師了。因此從上述課程論發(fā)展的角度看，我們更需要的是專家型的教師。

（五）教師的層次與追求

從上述來看，在教育教學(xué)過程中，要求我們要不斷追求更高的教師發(fā)展的層次。

應(yīng)該做到 層 次 追 求 具體表現(xiàn) 教書“匠” 教“書” 書=教材上的知識 專業(yè)教師 讀“書” 書=促進(jìn)成長的材料 專家教師 寫“書” 書=師生共同提高

三、從“教書匠”到專家的關(guān)鍵：實踐有“心”教師的步驟與策略

從教書匠到專家型教師的實踐策略，即做一個有“心”的教師。

所謂有“心”教師，主要體現(xiàn)兩個方面的內(nèi)涵：一是要做到直覺思維與邏輯思維的結(jié)合；二是要感性的人與理性的人的結(jié)合。

（一）從“教書匠”到專家： 做一個富于感性的人

1.做一個用心的教師

老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生個體的特征性，關(guān)注孩子的自身特點，這就需要教師在平常的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細(xì)微處，當(dāng)然發(fā)現(xiàn)學(xué)生的薄弱點，這就要求教師要在平常的教育教學(xué)中用“心”。

案例：法國著名油畫家雷諾昂，以畫女性肌膚的畫著稱。他的畫非常逼真，非常傳神。經(jīng)常有記者和畫家問他：“為什么你能在油畫當(dāng)中把女性的肌膚畫得如此惟妙惟肖，如此以假亂真？”他只回答了兩個字“用心。”每當(dāng)我在畫油畫的時候，畫著畫著我突然產(chǎn)生一種沖動想上前去摸一摸的時候，這幅畫的美感就已經(jīng)形成了。在你的課堂教學(xué)過程中你產(chǎn)生過這種陶醉感嗎？你產(chǎn)生過這種沖動感，這種美感嗎？一個不能打動自己的教師怎么用自己的教學(xué)打動別人，打動你的學(xué)生呢？要想感動別人必先感動自己，這就是用心的內(nèi)涵所在。

怎樣才能成為一個用心的教師呢？辦法非常多，而且是條條大路通羅馬。三條常見的用心的策略:

三大效應(yīng)：

一、首因效應(yīng)策略：心理學(xué)名詞，也叫第一印象策略。當(dāng)你和陌生人第一次交往的時候，如果能給對方留下一個非常美好而深刻的印象，那么對方會把對你這個美好而深刻的印象保持相當(dāng)長的時間，甚至終身不變。從而為你后續(xù)工作的開展奠定一個良好的基礎(chǔ)，取得事半而功倍的效果，但是反過來如果你和陌生人第一次交往，給對方留下非常差的印象的話，那么在以后的工作或交往的過程中有可能你要花上十倍或者百倍的努力都扭轉(zhuǎn)不過來，從而是事倍而功半的效果。這就是第一印象效應(yīng)。因此當(dāng)我們和學(xué)生第一次接觸的時候，當(dāng)我們說第一句話的時候，當(dāng)我們上第一堂課的時候，當(dāng)我們處理第一個問題的時候，一定要用心，一定要小心，千萬不要率性而為，一定要給你的學(xué)生留下美好的印象，否則的話可能付出十倍百倍的努力也扭轉(zhuǎn)不過來的。

印刻效應(yīng)：如果哪一天你感覺特別的無聊，你買來了鴨蛋和鴨媽媽開始孵化小鴨子，蛋孵化成功以后，你就把鴨媽媽趕走，站在小鴨子的面前，如果小鴨子剛離開蛋殼睜開眼看到的就是你的話，它就會把你當(dāng)成它的鴨媽媽，你走到哪里它就跟到哪里，為你赴湯蹈火而在所不惜。這就是生物學(xué)上的印刻效應(yīng)。如果我們每位老師都能讓你的學(xué)生對你產(chǎn)生印刻效應(yīng)，對你產(chǎn)生追隨感，那么你的教學(xué)的問題就顯得非常的簡單了。

什么才是成功的老師？成功的教師的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？那就是如果你是一名男教師，那么所有你教過的學(xué)生尤其是女學(xué)生，在她們的內(nèi)心深處都產(chǎn)生這樣的想法，那就是長大以后都希望嫁給你，做你的老婆，那就是你最大的成功；同樣如果你是一位女教師，那么所有你教過的學(xué)生尤其是男學(xué)生都會在內(nèi)心深處有這樣一種想法，長大以后都希望娶到像你這樣的女人做老婆。那就是你最大的成功。教學(xué)的本身就是使你的學(xué)生對你產(chǎn)生親近感，產(chǎn)生追隨感，如果你能深深的吸引你的學(xué)生，讓你學(xué)生對你產(chǎn)生親近感，追隨感，這樣的案例哪里都可以找到。一個學(xué)生之所以數(shù)學(xué)學(xué)得非常好就是因為他非常喜歡數(shù)學(xué)老師，如果他語文之所以學(xué)得非常差那就是因為他不喜歡語文老師，敬而遠(yuǎn)之的教師就不好了。

第二大策略：斷臂維納斯效應(yīng)

斷臂維納斯雕像非常的美，非常的感人，非常的讓人產(chǎn)生聯(lián)想，遐想。當(dāng)維納斯雕像第一次出土的時候，幾乎每個人都為維納斯的美感到驚訝，所打動，但人們也產(chǎn)生了深深的遺憾。人們都為她的美而感到遺憾，這是殘缺的美，不完美的美，缺憾的美，無論想了多少種補(bǔ)救的方案都。接上兩條段了手臂，但無論哪一種方案都還不如斷臂的追求完美的本身，作為就是不要刻意追求完美，給我們老師的專業(yè)發(fā)展帶來什么啟示呢？給我們老師的課堂教學(xué)有什么啟示呢？現(xiàn)實生活中有很多老師以追求完美作為自己的座右銘，坦率的告訴大家，追求完美本身并沒有錯，但作為教師，你不要刻意的追求完美，因為越是完美的教師你離你的學(xué)生距離越遠(yuǎn)，反而喪失了你的學(xué)生趕上你超過你的信心，所以今天我們主張我們的教師追求不完美的美，你不是想讓你的學(xué)生發(fā)展嗎？那你就要學(xué)會適時的在你的學(xué)生面前暴漏你的無知，暴漏你的不足，甚至犯錯誤，讓你學(xué)生知道你也是人，也是不完美的人。

夠蘋果原理：一伸手就能夠到的話那么這個蘋果會長成什么樣子？如果樹上有一個蘋果，人們夠一夠，夠不著，但跳一跳就夠得著的話那么這個蘋果就實現(xiàn)了它的價值。如果樹上有個又大又紅的蘋果可是人們夠一夠夠不找，跳一跳夠不找再跳一跳仍然夠不著那么這個蘋果只能在樹上爛掉了，答案大家自己去選。

第三：金庸效應(yīng)

金庸效應(yīng)這些教育學(xué)中的理論潮流在做一個用心的人。我們的教學(xué)和我們的教科書怎么能和金庸的武俠小說比，對學(xué)生沒有吸引力的書籍營養(yǎng)在哪里呢？良藥不一定要苦口，忠言也不一定要逆耳啊？那不是更好的實現(xiàn)它的價值了嗎？津津有味。

我們是教師我們不是相聲演員，但作為教師我們或多或少的應(yīng)該具備一些相聲演員的素質(zhì)。相聲演員能事先設(shè)計好表演的節(jié)目，我們備課中的重難點要備在學(xué)生的理解中，最近發(fā)展區(qū)里原理。

我們不是魔術(shù)師，但我們教師也應(yīng)該具備魔術(shù)師的能力。魔術(shù)都是假的，但魔術(shù)的效果卻能達(dá)到被騙了還在哈哈大笑呢，讓他的觀眾產(chǎn)生探究欲，一場成功的課是時不時的讓你的學(xué)生長生探究感。

2.“共同遭遇者”的教師

所謂“共同遭遇”，是指許多老師通過實現(xiàn)了與學(xué)生就某一課題的共同研討、合作探究的有效過程。這就使得老師的教學(xué)重心下移，體味“同學(xué)”（與學(xué)生一同學(xué)習(xí)）的新意。同時這也就可以實現(xiàn)教師的撰寫教案的轉(zhuǎn)變，即真正做到從教案到學(xué)案的轉(zhuǎn)變。

3.做一個用“情”的教師

有這樣一個案例：這是一道哈佛博士生招生考試的一道題目：只要把屏幕中間畫上一條對稱軸，你就會發(fā)現(xiàn)第一幅圖只不過是一個正向和反向的1，第二幅圖只不過是一個正向和反向的2，第三幅圖只不過是一個正向和反向的3，以此類推是一個正向和反向的4、5、7，那么缺少的就是6，有的人用的是感性思維，而有的人用是邏輯思維，于是不同的人得出的就是不同的答案。訓(xùn)練兩種思維一種是感性思維，一種是邏輯思維也叫做理性思維，而我們教師面對的更多的是未成年人，于是教師在需要邏輯思維的同時更需要感性認(rèn)思維。

沒有熱情的教師不是成功的教師。試想一位沒有熱情的教師怎能傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，怎能激勵學(xué)生不斷推進(jìn)學(xué)習(xí)的動力？因此，無論是教育研究還是平常的課堂教學(xué)，都要理解教育用情的真諦。

（二）從“教書匠”到專家：做一個充滿理性的人

1.反思的教師

根據(jù)教育學(xué)家波斯納的觀點，教師的專業(yè)成長是實踐所產(chǎn)生的經(jīng)驗與反思相結(jié)合的過程。同時他有進(jìn)一步指出沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考，那么，他的發(fā)展將大受限制。

2.創(chuàng)新的教師

教師專業(yè)發(fā)展的過程是一個不斷創(chuàng)新的過程，而要實現(xiàn)教師的不斷創(chuàng)新，就要求教師首先要破除自身在教育教學(xué)上的思維定勢；不斷地打破“囚徒困境”的思維；不斷打破“跳蚤人生”的思維。

四、從“教書匠”到專家的實現(xiàn)：體悟一段話、實踐一哲學(xué)

我們時常會聊到這樣一個話題：現(xiàn)在的教師是一種職業(yè)還是一種事業(yè)？我想，既然我們選擇了粉筆生涯，那么應(yīng)該用心探索下去。讓我們?nèi)ンw會這樣一句富有哲理的教育名言吧：

如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來，工作匯報《華東師大培訓(xùn)匯報》?！K霍姆林斯基

我想，在平常的教育教學(xué)實踐中，作為教師的我們應(yīng)不斷努力，不斷嘗試，實現(xiàn)教師境界的不斷提升，實現(xiàn)由教書匠向?qū)＜业陌l(fā)展。

送給我們每一位教師一句話：“作為教師不是要讓我們的學(xué)生實現(xiàn)我們的理想，而是要幫助我們的學(xué)生實現(xiàn)他們的理想；作為家長不要讓我們的孩子實現(xiàn)我們的理想，而是要幫助我們的孩子實現(xiàn)他們的理想?！?/p>

第二點感受：

1、用贊美的眼光看待學(xué)生的行為。

有這樣一個案例。有一個學(xué)校，學(xué)生非常頑皮，常用豆彈暗中彈射老師，學(xué)校很無奈。有一次—個教育家去參觀，居然也吃了幾顆豆彈．當(dāng)時校長在旁，很難為情。但是這教育家卻并不驚奇，反與校長討論怎樣利用學(xué)生正當(dāng)?shù)纳形渚瘛８袅藥滋?，這位教育家再次到校去演講，對于“吃彈”的事一字不提，并特地教學(xué)生們怎樣射箭，學(xué)生們都爭先恐后的去學(xué)習(xí)。從此以后學(xué)生們課余時間，就去練習(xí)射箭。至此彈豆的游戲就慢慢消失了。

因此，當(dāng)我們遇到學(xué)生的一些偏激行為時，我們不妨換個角度來思考問題，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為中的積極因素，并因勢利導(dǎo)，轉(zhuǎn)移學(xué)生的興趣，讓學(xué)生的潛能在有意義的活動中得到釋放，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)。

2、不要讓你的獎勵成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)

我們常說要贊美學(xué)生，要賞識學(xué)生。其實 “獎勵要講究策略，不能廉價，不能過度獎勵，否則會讓學(xué)生逃避表揚(yáng)。” 表揚(yáng)學(xué)生要有度，千萬不能讓學(xué)生成為負(fù)擔(dān)，要讓每個學(xué)生都能因自己的閃光之處而得到適時適當(dāng)?shù)馁澰S。

3、給學(xué)生“練”的機(jī)會

在培訓(xùn)期間，幾乎所有的專家的報告中都滲透著這樣的思想，那就是教學(xué)一定是學(xué)生自己學(xué)，而不是老師代替學(xué)生學(xué)。因此，課堂上要給學(xué)生“練”的機(jī)會，“做”的機(jī)會?？赡芎芏嗬蠋煻己臀乙粯?，曾經(jīng)有過這樣的感慨：“講了很多遍的問題，學(xué)生總是出錯?！倍慨?dāng)此時，我們私下里總把怨氣撒在學(xué)生身上，怨學(xué)生上課不好好聽，怨學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極。其實，細(xì)細(xì)想來，問題不在學(xué)生，而在我們教師自己，雖然同樣的問題我們講過很多遍，可每一次都是蜻蜓點水般地一掠而過，又不給學(xué)生理解消化的時間，學(xué)生又怎么會記住呢？所以，我們要想讓學(xué)生學(xué)有所獲，牢固地掌握知識，那就要給學(xué)生“練”的機(jī)會，“做”的機(jī)會，讓學(xué)生在切實的“做”的過程中，形成對知識的認(rèn)識和理解，并活化為自己的知識結(jié)構(gòu)。就像美國教育家蘇娜丹戴克所說：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參與，我就會理解?！?/p>

4、不要讓課堂被虛假的繁榮塞滿

通過專家的引領(lǐng)我知道有效教學(xué)應(yīng)該是有深度的教學(xué)，應(yīng)該是基于學(xué)生需要的教學(xué)。所謂有深度是指課堂教學(xué)要有問題引領(lǐng)，并且所提問題必須是有一定思考價值和思考空間的問題，而絕不能是簡單的“好不好？”“是不是？”之類的一問一答。表面上看學(xué)生齊聲高喊“對！”“是！”似乎熱情很高，其實這又能在學(xué)生記憶中留下什么呢？所以我們決不能再讓那些表面很熱鬧的一問一答塞滿我們的課堂，應(yīng)該讓課堂真正成為學(xué)生施展創(chuàng)造性思維的有利場所。

5、發(fā)揮板書的魅力

重視板書，發(fā)揮板書對學(xué)生記憶的影響力，是我從幾位專家那里學(xué)到的又一條法寶。在教學(xué)實踐中也深刻感受到了板書帶給教學(xué)的成果。不知從何時開始，因為有了多媒體的強(qiáng)力支持，人們在各類的公開課、優(yōu)質(zhì)課中就不再重視板書，即使寫，也只是寫個標(biāo)題。斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在人們認(rèn)識到，教學(xué)必須講實效，教學(xué)的一切手段和活動都必須是有利于學(xué)生發(fā)展的。合理的板書可以幫助學(xué)生建立有序的知識體系，增強(qiáng)學(xué)生對知識的印記。因此，教學(xué)中我們不能忽視板書的作用，并且要盡可能設(shè)計出精美、合理的板書，從視覺、知識、學(xué)科等方面給學(xué)生全方位的享受，讓板書真正成為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。讓學(xué)生設(shè)計板書已經(jīng)成為我校教學(xué)的一種有利的手段，我們一線教師也更深切的體會到了三塊黑板帶給課堂教學(xué)的益處。

6、教師要充分利用各種教學(xué)資源。

教學(xué)中，教師認(rèn)真考慮教學(xué)的三個要素“學(xué)生、教材、教師“之間的關(guān)系，合理開發(fā)有效的教學(xué)資源，讓教學(xué)活動更為有效。如對學(xué)生學(xué)情資源的開發(fā)，既要注重學(xué)生的前在經(jīng)驗，又要注重學(xué)生的潛在可能和個體差異。對教材文本資源的開發(fā)，既要做到從教育立場整體把握知識，又要注意將散點知識進(jìn)行結(jié)構(gòu)加工，同時還要將符號化的知識還原加工。對教師個人來講，要注重自身資源的開發(fā)，要用教師自身的魅力感染學(xué)生，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。

華東師范大學(xué)新基礎(chǔ)教育研究中心吳亞萍教授強(qiáng)調(diào)：“一個優(yōu)秀的教師，不是因為上課的花樣、技術(shù)跟別人不一樣，而是從整體上跟別人不一樣。如果你具備了以上資源開發(fā)的能力，你就具備了引領(lǐng)別人的能力?！?/p>

7、重視結(jié)構(gòu)教學(xué)的好處

從吳亞萍教授的報告中，我知道了結(jié)構(gòu)教學(xué)的模式和好處。無論是一節(jié)課，還是一單元，還是整冊書，都可使用結(jié)構(gòu)教學(xué)法。所謂的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，即“整體→部分→整體”。首先整體上要初步感知整個教材的整體內(nèi)容和教學(xué)價值，然后要知道所講部分與整體知識間的聯(lián)系，清晰此部分在整體中的位置，最后再從整體上引導(dǎo)學(xué)生主動對知識進(jìn)行整合，實現(xiàn)知識的結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化。我個人的理解其實就是熟悉課標(biāo)，讓課標(biāo)引領(lǐng)我們的教學(xué)，使我們的每一節(jié)課都有標(biāo)可循，不做無謂之功。

8、教師上課要帶好自己的釘子和鉤子。

吳亞萍教授和李正濤教授都是著名教育學(xué)家葉瀾教授的得力弟子，李正濤教授說過這樣一句話：“我每次作報告都要帶好兩樣?xùn)|西，即帶好自己的釘子——釘住聽報告老師的心；帶好自己的鉤子——把聽報告老師的好東西鉤出來為我所用。”

帶好自己的釘子和鉤子，聽起來很新鮮，也有點俗，但細(xì)琢磨還真有些道理在其中。教學(xué)中我們追求什么？不就是希望所有學(xué)生的心都牢牢釘在學(xué)習(xí)上嗎？不就是希望每堂課所有學(xué)生的思維都能圍繞教學(xué)內(nèi)容而不斷被激活擴(kuò)展嗎？所以，教學(xué)中我們真的需要帶好自己的釘子和鉤子，每節(jié)課都將學(xué)生的心緊緊釘在學(xué)習(xí)上而不會溜號走神；鉤住來自于學(xué)生的有效教學(xué)資源，使整個教學(xué)在彼此的互動中綻放異彩。

當(dāng)然要達(dá)到這樣的效果，這對教師是一種挑戰(zhàn)。如何讓每一位學(xué)生的心都撲在學(xué)習(xí)上？如何讓我們的課生動有趣？如何讓每個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步？如何創(chuàng)造性地利用課堂生成的資源？這些都是值得我們思考的問題，是需要我們用畢生的精力去不斷研究的問題。這需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自身內(nèi)涵。正如上海楊浦高級中學(xué)名譽(yù)校長、著名語文特級教師、今年已經(jīng)81歲高齡的于漪老師說：“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師?！?/p>

其實，專家?guī)Ыo我們的感受豈是幾句話就能說清的，專家說的再好，也只是起到拋磚引玉的作用，“玉”能不能琢成，關(guān)鍵還得在我們自己，能否將我們聽報告過程與專家思維碰撞時所產(chǎn)生的火花保持下去，并使之燃燒起來，需要我們堅持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)所得滲透到自己教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。

9、“評價”可以讓我們知道教學(xué)的路子走得對不對，效率高不高，這與提高課堂效能是相契合的。

10、能不能給教師一些自由的空間，讓教師自主地整理課程，自主地設(shè)計教學(xué)，自主地命題，自主地評價。

其實教案寫多少字并不重要，重要的是教案中要有教師自主設(shè)計課程、設(shè)計教學(xué)的理念和思想。有句話說：“當(dāng)沒有規(guī)矩的時候，創(chuàng)新就是整個世界?！?/p>

老板與打工者的區(qū)別是：老板敢冒險，打工者不敢冒險；老板“有問題”，而打工者只知道“解題”。

我們教師要創(chuàng)新，而創(chuàng)新也意味著要冒險，而誰能承擔(dān)得起這個風(fēng)險呢？很顯然，教師的力量是很單薄的，抗風(fēng)險的能力是有限的。這需要教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)為教師加把力，引領(lǐng)教師去創(chuàng)新，或者說，走在創(chuàng)新的前列，為教師承擔(dān)冒險（創(chuàng)新）的風(fēng)險！第三點感受：在華東師范大學(xué)研修期間，美國塔爾莎大學(xué)教育學(xué)院教授、哈佛教育學(xué)博士王濤先生在歷經(jīng)兩天的報告中給我們傳授了許多有關(guān)心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)、教育學(xué)等方面的理論知識，我們仿佛又回到了學(xué)生時代，又找到了對知識的如饑似渴的感覺。王博士在談到教育的核心問題“滿足需要”與“堅持原則”的關(guān)系時，給我們舉了一個生動的例子：一位真正的馬語者——Monty Roberts?！禡onty馴馬的啟發(fā)》視頻，讓人回味無窮，引起大家深度反思。

故事講的是美國西部牛仔Monty的父親是美國西部農(nóng)場的馴馬者，他從小生活在牧場里，每天與奔馳的駿馬生活在一起，三歲就獲得了八歲孩子組的賽馬冠軍。生活在牧場的他，從小就要接受父親的訓(xùn)練——馴馬。Monty很小的時候跟父親學(xué)習(xí)馴馬技術(shù)，十七、八歲的時候已經(jīng)青出于藍(lán)了。馴馬是一項苦活，因為馬很倔強(qiáng)，不輕易屈服，要將其馴服需一個多月的時間，期間要不斷暴打（吊著打、將其掀翻在地用皮鞭猛抽等），使其恐懼以致精神崩潰，最后屈服為人類所用。Monty非常喜歡馬，不忍心用如此殘忍的手法馴馬，于是不斷地思考和探索文明馴馬的新法子。經(jīng)過十余年的不斷試驗，他終于找到了馴馬的最好辦法。但當(dāng)他去推廣此法子時竟無人相信，還說他是騙子。轉(zhuǎn)眼間Monty六十歲了，他覺得不能再等了，于是決定去西部草原找一匹野馬再次驗證自己的“Monty馴馬法”。

父輩們的馴馬方式是“捆、綁、打、吊”，再狂妄的野馬，經(jīng)過人們一個月的殘酷折磨也會折服的。但是Monty認(rèn)為這是不人道的，他要用人道的方法訓(xùn)練馬匹。他通過仔細(xì)觀察馬的行蹤、行為，觀察母馬對小馬的懲罰方法（當(dāng)小馬犯錯誤時，母馬就將小馬推出馬群，讓小馬孤零零地站在馬群外，孤立它，小馬好似反思，過些時間，小馬回到母馬身邊時，母馬再和小馬進(jìn)行交流溝通，而這時的小馬就會格外的乖，因為小馬害怕離群，那樣它就會失去安全感，當(dāng)母馬孤立它時，它會感到來自外界的威脅，于是開始妥協(xié)，請求回到母親身邊，尋求保護(hù)，所以當(dāng)母馬給予它一段時間的離群懲罰后再與其交流，小馬就會完全接納，變得順從聽話。），提出完全不必用如此慘烈的不人道的手段馴馬，可以用一種“特殊的方式”使馬服從人們的意志。大人們需要一個月的時間馴馬，而小Monty只用了一天就馴好了馬。當(dāng)他興致勃勃告訴父親并演示給父親的時候，卻招來了父親的毒打。因為父親絕對不能接受自己的兒子改變他一生為之驕傲的馴馬技術(shù)，這種挑戰(zhàn)他不能容忍。Monty的堅持沒能換來父親的理解，相反父親與他斷絕了關(guān)系，并且終身沒有得到父親的原諒，但他卻向世人證實了“心服”勝于“折服”這一應(yīng)用于“動物”身上的訓(xùn)導(dǎo)理論。他還在澳大利亞創(chuàng)辦了“青少年教育問題”中心，教育、輔導(dǎo)有問題的孩子，為人類做著最偉大的事業(yè)——拯救問題青少年心靈的“天使般”的工作。

Monty相信任何生物都有“滿足”的需要，但世事也有“原則”要堅持。要正確處理好兩者之間的關(guān)系，就必須把握好“度”，就會有事半功倍的成效。由于他的馴馬方式遭到了不少人的質(zhì)疑——認(rèn)為他是提前訓(xùn)練好了馬，再來教授人家馴馬。因此在Monty62歲高齡的時候配合英國BBS電視臺聯(lián)合錄制了他三天馴服野馬的過程：首先，Monty在一群野馬中挑選一匹野馬，并請助手們幫忙將選中的馬和馬群分開。野馬受驚猛跑，Monty不停地跟著它，24小時后，野馬不再跑并不停地看著Monty；我們能夠看到的是野馬的桀驁不馴，在草原上發(fā)狂的奔跑，誰也不知這匹野馬將要奔向何方！而62歲高齡的Monty在24小時內(nèi)不停地追趕野馬，讓野馬盡情地奔跑，宣泄自己離群的痛苦，發(fā)泄自己不愿為人所用的情緒。在第一個24小時中，Monty唯一的動作就是追趕，沒有任何語言；而后再用了近24 小時開始與馬進(jìn)行近距離的交流，他不停地與馬作交流，親切地稱野馬為BOY；野馬停下來了，慢慢地人和馬距離拉近，只要馬停下來，Monty馬上給予獎勵（用背對著它讓它感到少了威脅多了親近，幾次反復(fù)，終于，Monty跟野馬站在一起并撫摸著馬頭。敵意消減，信任增多，Monty開始給野馬上馬鞍，自由慣了的野馬肯定拒絕，Monty知道不能強(qiáng)迫，又不斷撫摸它，繼續(xù)減少野馬的敵意，慢慢的，把墊鋪上去了，但上馬鞍的時候，野馬還是拒絕，幾次三番，Monty一再堅持，意思告訴馬必須要上馬鞍，最終，馬接受了。Monty的助手騎上馬，野馬引頸長嘶，試圖甩掉對它的羈絆，幾次無果，慢慢的野馬就接受了馴化，最終成為人們的坐騎。

在這72小時中，Monty滿心充盈的是對馬的“愛”，有了這個“愛”，才有了矢志不渝的等待；這是一種理性的愛，是一種基于理解的愛，是一種有獎勵有懲罰的愛（不斷的追、不停的靠近、拉與蹭等訓(xùn)導(dǎo)過程）。它類似于一種信仰——對馬充滿了執(zhí)著的期待，所以，就產(chǎn)生了一種不放棄的追求，就產(chǎn)生了一種恒久的耐心。耐心是基于愛心之上的，沒有耐心是因為心中不愛，或愛之不深。短片中，最讓人印象深刻的就是Monty 駕著自己的馬跟隨著那匹野馬，不離不棄，直到野馬自己慢下來，他才試探著靠近，交流，他的每一步都沒有強(qiáng)迫的成分，但最后他卻達(dá)到了駕馭的目的。

從Monty馴服野馬的片段中，我們不難看出，他之所以能成功地將野馬訓(xùn)練成良馬為人所用，就在于他對馬的愛、尊重、理解和耐心。在這72小時中，Monty滿心充盈的是對馬的“愛”，有了這個“愛”，62歲的老人才能24小時不斷地追逐，雖然追逐的過程是非常痛苦的（全身疼痛，還不能休息）；在訓(xùn)練野馬的過程中，馬兒也會有躁動不安的時候，可我們看不到Monty對它的任何責(zé)罵和鞭打，相反是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，讓它能感覺到壓力沒有那么大，更愿意和自己靠近。在尊重的前提下，他讓馬兒了解自己需要學(xué)習(xí)到什么，必須遵守的規(guī)矩是什么。

在后進(jìn)生的教育中，我們要遵從用“愛和尊重”與學(xué)生溝通交流的原則，用真誠作為溝通心靈的橋梁，多用“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”的情感去體驗孩子內(nèi)心世界，與學(xué)生建立超越友情、高于母愛的師生情，并在此基礎(chǔ)上輔之以“規(guī)矩”，讓“野馬”，成為“良駒”。

Monty是一位“馬語者”，他何嘗不是一位懂得教育的人呢？我們誰又是真正懂得教育的人呢？

抱怨孩子的頑劣，是因為你不懂他的心；責(zé)備孩子的無理，是因為你不懂他的需要；孩子不聽話，是因為你不夠謙卑；教育無效果，是因為你的愛交流不夠，在哪個“問題”學(xué)生的身上你用過72小時不間斷的訓(xùn)導(dǎo)呢？野馬亦能馴服，人不及馬嗎？

在這之后，Monty又做了這樣一項試驗，把用傳統(tǒng)方法馴服的馬和他馴服的BOY同時放回到野外，現(xiàn)在大家猜想一下，這兩匹馬最終會做怎樣的選擇，是回來還是去找自己的同伴，回歸馬群？結(jié)果傳統(tǒng)方式馴服的馬被放歸野外之后就一去不返，而BOY在離開三天之后回到了Monty身邊。

這個視頻給我的觸動很大。讓我自然而然地想起了教育工作與之相通之處。1.耐心。教育孩子和馴馬道理相似，就像“馬語者”對待野馬的耐心，我們也要跟隨孩子的方向，關(guān)注他，觀察他，給孩子接受的時間和空間，用他能接受的方式開始溝通。讓他解除戒備，愿意接受你的要求。這個“愿意”的過程非常重要。就像Monty 后來所有溝通技巧的應(yīng)用，都是建立在他和馬最初那一天一夜的陪伴過程中。但我們的老師、家長有時則缺少這種耐心，只是一廂情愿地把自己的觀念灌給孩子，卻不考慮自己與孩子之間是不是已經(jīng)建立了這個讓孩子愿意聽的信任基礎(chǔ)。2.愛心。Monty的父輩祖輩所用的馴馬的方法讓很多倔強(qiáng)的馬兒就范，這種方法就是強(qiáng)制，就是野蠻，就是服從。他們同樣獲得成功，這與Monty一樣。但是，他們馴馬的過程毫不相同，這是因為支撐他們馴馬方法的理念不同。很顯然，Monty的馴馬師建立在對馬兒的尊重的基礎(chǔ)上，他對馬兒的愛心改變了以往傳承的馴馬的野蠻。我們的教育過程中，愛心無疑是澆灌花兒的雨露，在我們愛心的感召下，很多孩子學(xué)會了向善，學(xué)會了感恩，學(xué)會了進(jìn)取。但是不可否認(rèn)的是，我們的教育工作中還有許多強(qiáng)制，還強(qiáng)調(diào)學(xué)生要服從，還缺少從學(xué)生的角度看待和思考問題。3.藝術(shù)。馴馬是講究藝術(shù)的，同樣，教育也是一門藝術(shù)。從Monty馴馬的過程中，我們也許能夠有所啟發(fā)，領(lǐng)悟如何藝術(shù)地和學(xué)生交流、交往，從而對他們進(jìn)行潛移默化地影響，促使他們成為真正的大寫的“人”。

送給大家的話：

在批評中成長的孩子，學(xué)會的是詛咒

在仇恨中成長的孩子，學(xué)會的是爭斗

在嘲笑中成長的孩子，學(xué)會的是害羞

在恥辱中成長的孩子，學(xué)會的是內(nèi)疚

在寬容中成長的孩子，學(xué)會的是耐心

在鼓勵中成長的孩子，學(xué)會的是自信

在贊揚(yáng)中成長的孩子，學(xué)會的是欣賞

在公平中成長的孩子，學(xué)會的是正義

在安全中成長的孩子，學(xué)會了有信心

在贊許中成長的孩子，學(xué)會了愛自己

在接納與友誼中成長的孩子，學(xué)會了在世間尋找愛。

華東師大麗娃河畔的浪漫氣息，并沒有沖淡我們正酣的學(xué)意，我很珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，仔細(xì)聆聽，認(rèn)真思考。坐在中國教育思想最前沿的講堂里，我開始重新審視作為一名教育工作者的神圣使命和價值追求。春風(fēng)化雨，炳文達(dá)人，在感悟中收獲，在收獲中成長！

第五篇：華東師大培訓(xùn)心得體會

華東師大培訓(xùn)心得體會

吳晶 徐州三中教科研

2015年7月，我有幸參加徐州市第三中學(xué)暑期教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)班。當(dāng)我在教育實踐中感到彷徨和迷惑的時候，當(dāng)我的教育理念、教學(xué)思路還不夠清楚明晰的時候，這次的培訓(xùn)為我們創(chuàng)造了條件，搭建了一個與大師零距離交流的平臺。

在培訓(xùn)中的感覺是幸福而又充實的，因為培訓(xùn)的方式是活潑生動的，專家教授們每一次的講座總是把教育實踐結(jié)合起來，用樸實風(fēng)趣的話語分析一個個典型案例的同時，每一次都能真切地感受到思想火花的沖擊，專家教授們對教育前沿的思考、精辟的理論、獨到的見解，對學(xué)生獨特的感悟、深厚的教育素養(yǎng)令人折服。從他們身上，我學(xué)到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)本人產(chǎn)生了頗多感悟。

這次我們赴華東師范大學(xué)，聆聽華東師大范國睿教授所做的《大數(shù)據(jù)背景下的學(xué)校改革》、王建軍副教授《教師專業(yè)發(fā)展研究》、程亮副教授《教師職業(yè)道德的倫理反思》等精彩講座，對自己進(jìn)行了一次深刻地洗禮，洗去心靈深處的一些灰塵與塵垢，讓自己對學(xué)校教育有了更深層的認(rèn)識與思考、剖析與反思。

導(dǎo)師們站在理論的高度，闡述了各自的研究成果。授課內(nèi)容從國外到國內(nèi)、從傳統(tǒng)文化管理到新時期的教育改革、從教師成長到新型評價、從學(xué)校管理的診斷到學(xué)校改進(jìn)的策略，從開發(fā)資源到有效溝通，從多元智能到心理健康，從教育理論到教育實踐案例，使我們眼界大開；多角度、前瞻性的講座，使我的教育管理理念得到更新、相關(guān)知識結(jié)構(gòu)得到完善，我們享受著心靈碰撞帶來的震撼與興奮，享受著精神洗禮帶來的幸福和愉悅。培訓(xùn)中，我按要求認(rèn)真撰寫學(xué)習(xí)心得，結(jié)合自身的辦學(xué)實踐進(jìn)行理性思考，并不斷梳理反思自己的教學(xué)行為，使自己的教育理念有了很大的提升。