第一篇:NLP打破常見思想障礙:破框法
打破最常出現(xiàn)的思想障礙框架:破框法
[心態(tài)]是什么呢?[心態(tài)]就是一個(gè)人在某一刻中他對他世界的事物的看法。每個(gè)人的世界有很多很多事物,所以,他對不同事物也各有一套不同的看法。所有這些不同的看法集合起來,便是這個(gè)人對他的世界的一份總的看法,也就是他的心態(tài)。一個(gè)人的心態(tài),對個(gè)別事物的看法之間未必一定可以完滿契合。這也就是說,一個(gè)人的心態(tài)里會有矛盾的存在。把這些矛盾化解了,便如像使到砌圖的小片之間緊密地連接,并且互相支持,這個(gè)人的心態(tài)便是積極和主動,并且能夠帶給個(gè)人在人生中的進(jìn)步了。
研究一個(gè)人心態(tài)中的矛盾,也就是研究這個(gè)人對某些事物的看法。[看法]與[做法]并不相同。[做法]由[看法]所驅(qū)動。[看法]是思想上的[感知模式](Perceptual Model),就像一件實(shí)物如面包,在我們腦子里存在的[感知模式]建立于它的形狀(視覺)、香味(嗅覺)、甜味(味覺)、在口中咀嚼和在胃中的感覺(本體感覺)。對于非實(shí)物的人生經(jīng)驗(yàn),我們亦有[感知模式],使到同一個(gè)情況出現(xiàn)時(shí)我們都會同有同一的行為模式(事實(shí)上,[行為模式]精細(xì)點(diǎn)說,應(yīng)是[決定行為的思維過程]的意義。)例如[李先生是一個(gè)怎樣的人]這件事,在你的腦子里有一份[感知模式],故此每次見到他,你對他的行為會與對其他人稍有不同。除非因某件事的發(fā)生使到你對他的[感知模式]有所改變,否則每次見到他你會有同樣的行為模式。
由此可見:
4。思想上的[感知模式]控制一個(gè)人的行為模式。
5.除非改變思想上的[感知模式],一個(gè)人的行為模式難以改變。6.當(dāng)在某一類事情上的行為模式得不到預(yù)期的效果時(shí),突破需要來自這個(gè)人對自己[感知模式]的檢討。
很多人在今天的環(huán)境里感到事情不如意,內(nèi)心充滿疲倦、無力感、憤慨、內(nèi)疚、無奈,甚至厭惡生活的感覺。其中的原因便是一些思想上的[感知模式]所控制的行為模式得不出效果,需要改變的[感知模式],也就是日??谶厭熘腫思想框框]了
最妨礙我們在今天充滿挑戰(zhàn)的環(huán)境中找到突破的三個(gè)[思想框],是:[應(yīng)該如此]、[托付心態(tài)]和[沒有辦法]。這三個(gè)感知模式之間有關(guān)連,往往會一并出現(xiàn)。
注:[感知模式]在大腦里的存在憑次感元的組合,而[感知模式]的基礎(chǔ)則是一個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。[看法]也就是[態(tài)度],也就是信念、價(jià)值觀和規(guī)條的外殼。
(一)[應(yīng)該如此] 簡單地說,[應(yīng)該如此]的感知模式就是:[事情理應(yīng)如我所認(rèn)為的發(fā)生。] 試想像一下,你約了我吃午飯,在百忙之中抽出兩小個(gè)小時(shí),約好中午12時(shí)半在某間餐廳見面。你準(zhǔn)時(shí)赴約,但是我一直沒有出現(xiàn)。也許在12時(shí)30分時(shí)你開始感到那份內(nèi)心的平靜漸漸消失。1時(shí)10分你嘗試用手提電話找我,我的手提電話沒有開,我的公司說不知我在那里,你的秘書也說我沒有來電留言。1時(shí)40分時(shí)你感到十分不滿了,決定叫午餐給自己充饑,一面吃一面想起在過去我或有過各種不同的不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)或者其它缺點(diǎn),終于,在2時(shí)半付錢起行時(shí),你決定把我的名字在你的朋友名單上劃去,之后,也沒有找過我。這只是一虛構(gòu)的過程,你當(dāng)然有很多其它的做法,帶給你我之間的友誼不同的結(jié)果,但是就讓我們暫時(shí)容許這個(gè)虛構(gòu)的過程幫助我解釋我想說的話吧。
事實(shí)上,我有一段不平凡的遭遇。我是在下樓準(zhǔn)備赴約的過程中出了意外:在樓梯摔倒了 滾下,折了腿骨。暈過去了,四個(gè)小時(shí)后才被發(fā)現(xiàn)送進(jìn)醫(yī)院,更引起了并發(fā)癥,在神智不清的狀態(tài)中過了一個(gè)月。我一清醒過來,便馬上從醫(yī)院的病床上給你電話,只是你的說你不聽我的電話,你我的友誼便由此中斷,本來有一個(gè)兩人合作可以有很大回報(bào)的計(jì)劃,也因此錯(cuò)過了。
回想當(dāng)天午飯時(shí)間中,當(dāng)你內(nèi)心的負(fù)面情緒產(chǎn)生的時(shí)候,你因此而在腦中涌出的是一些怎樣的說話?會否像下面的下些例子?
[這個(gè)人為什么這樣沒責(zé)任感的?] [真倒霉,白白浪費(fèi)了兩個(gè)小時(shí),還得一一肚子的悶氣。]
你的負(fù)面情緒的來源是你認(rèn)為事情應(yīng)該是這樣的:約好了我便應(yīng)守時(shí)赴約。當(dāng)事情沒有如你認(rèn)為的出現(xiàn),你的負(fù)面情緒出現(xiàn)了,同時(shí)假設(shè)是我的行為破壞了事情應(yīng)有的規(guī)則律,帶給你不理想的某些結(jié)果?,F(xiàn)在明白了我的遭遇,你這刻的念頭也許是:我這樣的想法是無可避免的,事情的確會使人誤會,因此引起的誤會和友誼中斷也是無可避免的。極其量是知道真相之后,我們重新再做朋友。
其實(shí),[能否避免]這點(diǎn)操縱在你的手里。若果認(rèn)為無可避免,我們便只得準(zhǔn)備承受因而帶來的后果:不愉快的心情、友誼的中斷、生意計(jì)劃的損失。若果你不想要這些后果,希望改[能夠避免]這個(gè)感知模式可以帶給你的人生更多的得著,也許我們應(yīng)該研究一下這個(gè)[應(yīng)該如此]的感知模式。
佛經(jīng)中有[因緣]二字。用種樹一事去解釋,樹的種子就是因,而泥土、空氣、水分、太陽、肥料等是緣。[主因助緣]的意思就是樹的生長,需要因緣和合才能成事。反過來說,試想一想,在一個(gè)有了所有的主因助緣的環(huán)境中,那株樹不生長出來才怪事呢!因此,事情發(fā)生了便有發(fā)生的原因;有發(fā)生的原因就是有發(fā)生的理由;有發(fā)生的理由也就是應(yīng)該發(fā)生。不發(fā)生才奇呢!當(dāng)時(shí)意外出現(xiàn)了,我無法赴約,也無法通知你,而你無法見到我,也無法知道我的遭遇,所有的事情本來就應(yīng)該這樣發(fā)生,不是這樣才是怪事呢!所以,一位大師說的[應(yīng)該知道的都已經(jīng)知道;應(yīng)該來的也已經(jīng)來了]。就是這個(gè)意思。
所以,你因我沒有赴約而產(chǎn)生的不忿,其實(shí)是在惱怒自己不能知道世界上所有的事。你需要有這種能力才會在當(dāng)時(shí)明白事情的真相,你我也當(dāng)然明白,沒有人有這種能力。
我們沒有這種能力,也無法學(xué)到這種能力。但是,我們無須有這種能力,也無法學(xué)到這種能力。但是,我們無須有這種能力才可以過開心成功的日子。我們只要提醒自己兩點(diǎn):
1. 事情發(fā)生了,自有它發(fā)生的理由,我未必能夠知道; 2. 如何配合已經(jīng)發(fā)生的事情,制造給自己成功開心的機(jī)會?
人生在世,本來就無法要求事事如愿,大部份每天出現(xiàn)的事,我們都是就實(shí)際情況而加以處理,從中努力取得更多更好,再繼續(xù)走下去。例如,若李先生能夠赴會,兩人可以開開心心地共享一頓午餐,在其中互相幫助對方有所得著,有所提升,固是樂事。若李先生不見出現(xiàn),或者想到寫封信給多年沒有通訊的好友,或者好好享受那篇早應(yīng)但一直抽不出時(shí)間閱讀的文章,同樣可以使這兩個(gè)小時(shí)有意義,也一樣可以開開心心。這不是更好的人生嗎?那兩個(gè)小時(shí)怎樣運(yùn)用去給你更多的人生成功快樂,你完全可以主宰,又何必任由一個(gè)[事情應(yīng)該怎樣]來決定呢?
其實(shí),這個(gè)態(tài)度,在十二時(shí)半你坐下時(shí)便可以運(yùn)用,人生便會更有效率。
(二)[托負(fù)心態(tài)] [托負(fù)心態(tài)]所指的是把自己生活中成功快樂的控制權(quán)托負(fù)給別人。
在工作環(huán)境中,我記得幾十年前的青年總是千方百計(jì)地進(jìn)入一些大公司或者機(jī)構(gòu),因?yàn)樗鼈僛安定]、[前途好]。一些人加入了這些公司或機(jī)構(gòu)之后十分進(jìn)取,也有一些人滿足于那份保障,不求上進(jìn),而只是努力于[練精學(xué)懶]。到了今天二十世紀(jì)的末期,這些公司的機(jī)構(gòu)需要精簡化:裁員、減薪、減福利,他們便抱怨公司不照顧他們了。
在婚姻或戀愛關(guān)系中,我們常常聽到類似[你是我的,我會給你快樂],或者[只有你才能給我快樂,沒有你,我不知怎樣過活]的話。因?yàn)閻垡粋€(gè)人,便強(qiáng)把控制自己人生快樂的權(quán)利托負(fù)給這個(gè)人,而要求他必須奉行一些行為模式(因?yàn)檫@樣我才感到開心,而他卻偏偏不這樣做,使我不開心),會使到這份關(guān)系有很多的緊張。給自己的無力感和對方的窒息感,是很多婚姻和家庭問題的基本起因。
在日常生活中、人際關(guān)系之中,這種[托負(fù)心態(tài)]更易遇到:某人說了兩句說話,自己心里便滿不是滋味,怪責(zé)他不體諒;上司感嘆一下生意的難做,自己便擔(dān)心可能會裁員,以后日子不知怎樣過;顧客表現(xiàn)出稍為強(qiáng)烈一點(diǎn)的反應(yīng),自己便覺得受氣。這些都是托負(fù)心態(tài)所做成。
托負(fù)心態(tài)的來由是我們成長的過程中建立出來的自我價(jià)值不足。自我價(jià)值不足便需要外間的補(bǔ)足和別人的遷就。得不到這些,我們的負(fù)面情緒便會出現(xiàn)。
其實(shí),每個(gè)人都需要照顧自己的人生;人生中之成功快樂,亦只可以由自己找到。倚靠別人才有成功快樂,就算有這個(gè)可能,亦是危險(xiǎn)。別人也需要照顧自己的人生,爭取他自己的一份成功快樂。若果在途中順便可以幫助你,倒也無所謂,但是若果要減慢或者放棄他們對自己的照顧去遷就你,對你的態(tài)度便難以維持長久。更何況每一個(gè)人都在不斷地銳變中,昨天有完全不致的看法,今天便有可能出現(xiàn)分歧了。沒有兩個(gè)人一樣,也沒有一個(gè)人在兩分鐘里是一樣的。
明白這個(gè)道理的人,會不斷地強(qiáng)化自己本人的能力:增加自己的自我價(jià)值,培養(yǎng)自己的知識技能,并且提升自己的思想層次。他們會以自己為生命的中心,同時(shí)抱著[三贏](我好、你好、世界好)的信念,在為自己取得成功快樂的同時(shí),使其它人、整個(gè)世界也有所提升。當(dāng)他們加入一間公司,或者認(rèn)識一位新朋友時(shí),他們也本著同一個(gè)態(tài)度。就像你跳上一部巴士,是因?yàn)槟阋ツ硞€(gè)地方(人生目標(biāo)),遇到另一位乘客坐在你的身旁,你與他分享沿途出現(xiàn)的風(fēng)光,也從交談中有所得著(成功、快樂),若果后來出現(xiàn)他的目的地,保證了日后的聯(lián)系。坐巴士是把自己帶去一個(gè)目的地,在那里可以繼續(xù)自己的路途,繼續(xù)取得更多的人生快樂成功,若果你的計(jì)劃有此需要,你或會比他更早下車,同樣地你會開心地說再見和約好保持聯(lián)系。
在工作或婚姻出現(xiàn)問題,自己頓然感到迷惘的人,往往就是在平日早便打著[你/公司照顧我] 的托負(fù)心態(tài)。若果一個(gè)人有清晰的自己人生方向,工作的公司配偶是使自己行得更快,取得更多的伙伴,但不是完全操縱這個(gè)人的人生成功快樂的主宰。自己人生的成功快樂的控制權(quán)本來就是在我們的手里,既沒有人能比我們自己做得更好,亦沒有人會比我們自己更永遠(yuǎn)全心全意、真心真意地去為此而努力。因此我們不應(yīng)外求,亦無法外求。
(三)[沒有辦法]
[沒有辦法]的心態(tài)是一份導(dǎo)致無法突破的執(zhí)著。[辦法]不是指一個(gè)方法,而是指一個(gè)人到此為止已知已做之外的所有方法。
你不難見到一些人固執(zhí)于某種行為或處事模式而同時(shí)又對效果不滿。這些人容易把責(zé)任推給他人或世上任何事物。有一些人比較靈活,但是經(jīng)過數(shù)次的行為或處事模式的改變后仍無滿意的效果后,他們或是回復(fù)到最初的模式,或是放棄努力,而采取了一個(gè)[認(rèn)命]的態(tài)度。但是他們口中雖說甘心如此,心中卻又不能接受現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)突破是有可能的,但是首先要相信這一點(diǎn)。跟著的是堅(jiān)持一個(gè)靈活的態(tài)度,不與未達(dá)理想效果這點(diǎn)妥協(xié),而是不斷地去找尋下一個(gè)新的方法。
試想象你今天回家的時(shí)候,走到街口,發(fā)現(xiàn)因?yàn)榕f樓倒塌而封了路,甚么人都不準(zhǔn)通過,你
1放棄返家的念頭;2坐著一邊等待街道重開;3去找另一條會怎么辦?你會有三個(gè)選擇:○○○路。若果你是一個(gè)積極的人和的確很想返家的話,你不會考慮第一和第二個(gè)選擇,而會集中精神去找另一條路。
若果[返到家中]是你人生的最大目標(biāo),你會一直嘗試,什么路也嘗試,包括用直升機(jī)把自己吊上,或者挖地道,或者……
在你的人生之中,什么是夠重要的目標(biāo)?在使你得到成功快樂的人生的路上,什么是夠重要的目標(biāo)?在你達(dá)到成功事業(yè)的路上,找出突破重要嗎?若果它們重要到值得你繼續(xù)向此方向努力,它就值得你去不斷地找多一個(gè)方法,再多一個(gè)方法,再多一個(gè)方法……
無論你過去嘗試過多少個(gè)方法,總有另一個(gè)方法你未知、未懂、未學(xué)、未想過的。就在看這一句的數(shù)秒里,世界上又增加了多少解決過去未能解決的問題的方法?
那個(gè)目標(biāo)是否值得你去努力,只有你本人能夠作答。但是某個(gè)方法是否值得你去嘗試,卻只須問三個(gè)問題,若答案都是Yes,請不要躊躇,馬上去做吧!這三個(gè)問題是:
1. 若有結(jié)果對我有好處嗎?
2. 我想在很短的時(shí)間里得到這份好處嗎?
3. 這些好處,能否符合[你好、人好、世界好]的要求? 舊的做法既然無效,回復(fù)舊的做法就等如坐在一邊等街道重開。抱怨環(huán)境條件不足,亦只能使自己想出更多的方法。為什么你不能成為第一個(gè)找出解決方法的人?
結(jié)論:打破這三個(gè)思想上的框框,我們生活中絕大多數(shù)的困境都會消除。我們更能建立積極有效的[感知模式],使自己更快更輕松地達(dá)到人生的目標(biāo)??偨Y(jié)這三個(gè)框框的破法為一句話說,那便是:
1.[應(yīng)該如此]的破法:我們無法知道世界上所有的事,發(fā)生了的都是應(yīng)該發(fā)生的。2.[托負(fù)心態(tài)]的破法:每個(gè)人照顧自己的人生,不假手他人。3.[沒有辦法]的破法:凡事有至少三個(gè)解決方法,我總有選擇。