第一篇：名言警句——改革創(chuàng)新篇

改革創(chuàng)新篇

改革

1、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。（鄧小平）

2、改革是社會主義制度的自我完善。（鄧小平）

3、改革是中國的第二次革命。（鄧小平）

4、政治體制改革是全面改革向前推進(jìn)的一個標(biāo)志。我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革。（鄧小平）

5、政治體制改革要堅持既堅決、又審慎的方針。決策一定要慎重，看到成功的可能性較大以后再下決心，但改革總要有一個期限，不能太遲。（鄧小平）

6、政治體制改革必須同經(jīng)濟(jì)體制改革相配套、相適應(yīng)，不搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革，拖經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入，越來越感到政治體制改革的必要性和緊迫性。（鄧小平）

7、不革新，是生存也為難的。（魯迅）

8、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。（魯迅）

9、變法則民智，變法則民強，變法則民生。（清·譚嗣同）

10、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。（清·魏源）

11、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫）

12、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。（唐·劉禹錫）

13、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。（清·梁啟超）

14、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。（唐·杜甫）

15、物不因不生，不革不成。（漢·楊雄）

創(chuàng)新

1、周雖舊邦，其命惟新。（詩經(jīng)）

2、終日乾乾，與時偕行。（《周易·乾·文言》）

3、日新之謂盛德。（《周易·系辭上》）

4、窮則變，變則通，通則久。（周易·系辭下）

5、茍日新，日日新，又日新。（《禮記·大學(xué)》）不間斷地更新又更新。

6、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢·劉安）

7、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列傳》）

8、德貴日新。（康有為《論語注》卷九）

9、惟進(jìn)取也故日新。（梁啟超《少年中國說》）

10、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》）

11、不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書》）

12、為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。（朱熹《朱子語類》卷八）

13、不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力；否則,就可能會變得僵化。（歌德）

14、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。（阿西莫夫）

第二篇：名言警句之創(chuàng)新篇

我國將于2020年建成創(chuàng)新型國家，使科技發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有力支撐。建設(shè)創(chuàng)新型國家的重點在于營造“創(chuàng)新環(huán)境”，關(guān)鍵在于建立“創(chuàng)新機(jī)制”。可以說“創(chuàng)新”是近期政府工作的重中之重。同時，也是公務(wù)員[微博]考試面試題目當(dāng)中的重點內(nèi)容，關(guān)于“創(chuàng)新”的考察往往見諸于綜合分析題當(dāng)中。在不同的歷史階段，不同的人對“創(chuàng)新”有著不同的理解，在這里中公教育[微博]專家通過名言警句向各位考生朋友介紹“創(chuàng)新”的概念。希望對大家的面試答題有所幫助。

一、名言警句列舉

2 茍日新，日日新，又日新?！侗P銘》

2 易窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?/p>

2 周雖舊邦，其命惟新?！对娊?jīng)》

2 不慕古，不留今，與時變，與俗化。

——《管子·正世》

2 國家事大，不限常禮。

——隋·楊堅《隋書·高祖紀(jì)下》

2 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——宋·王安石

2 天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。——明·歸有光

2 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！瓭擅?/p>

2 一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！瓭擅?/p>

2 踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。——愛因斯坦

二、例題

【問題】“無規(guī)矩不成方圓”，而現(xiàn)在人們又強調(diào)創(chuàng)新，你怎么看？

【試題分析】這是一道綜合分析題，主要考察考生的綜合分析能力、邏輯思維能力、語言表達(dá)能力等。本題意在通過一對看似矛盾的觀點來考察考生的思辨能力，看考生能否準(zhǔn)確論證二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從而考察其全面認(rèn)識問題的能力和水平。

【解題思路】中公教育專家認(rèn)為，首先要對“無規(guī)矩不成方圓”的本意加以闡述，然后再論證規(guī)矩和創(chuàng)新之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。要表明：規(guī)矩是解決問題的基本思路，要創(chuàng)新必須在規(guī)矩的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，也就是說規(guī)矩是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展。

【參考答案】

〖表明觀點〗創(chuàng)新和守規(guī)矩不是矛盾對立的，而是緊密聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，問題的關(guān)鍵在于“度”的把握，如何在規(guī)矩和創(chuàng)新間把握好這個度。

〖具體分析〗“沒有規(guī)矩不成方圓”的本意是說做事要講究規(guī)矩、要有約束，否則就不可能做好。這是多年來人們總結(jié)出的一種工作經(jīng)驗，有著積極的現(xiàn)實意義，它強調(diào)了做事和為人必須要遵循基本的原則和要求，現(xiàn)實中的許多事例都證明了這一俗語的正確性。比如，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種“規(guī)矩”的約束對我們領(lǐng)導(dǎo)干部的成長、對我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，離開這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會犯這樣那樣的錯誤，我們的事業(yè)可能就要受到這樣那樣的挫折；再如參加本次面試，如果不按要求回答，不遵循制定的面試規(guī)則，面試就不可能順利進(jìn)行，圓滿成功。

但是我們必須明白，任何事物強調(diào)一方面就會走向極端，導(dǎo)致片面，這句俗語也是這樣，如果過分強調(diào)規(guī)矩，就可能成為束縛人們思想和行為的緊箍咒，導(dǎo)致人們做任何事循規(guī)蹈矩，按部就班，毫無創(chuàng)新和發(fā)展。古人云“天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。”有些時候，我們也要勇敢地突破“規(guī)矩”的限制，堅持“與時俱進(jìn)”。我們目前所進(jìn)行的中國特色社會主義實踐和改革開放就是摸著石頭過河，沒有規(guī)矩可循，但我們突破規(guī)矩所帶來的巨大效益便是最好的佐證。

〖優(yōu)化提升〗所以處理好規(guī)矩與創(chuàng)新之間的關(guān)系就顯得非常重要，我認(rèn)為，做任何工作，處理任何問題必須遵循必要的規(guī)矩，但是面對具體問題和工作中的復(fù)雜性，又要敢于打破常規(guī)，用于創(chuàng)新，只要能促進(jìn)工作進(jìn)步，有利于工作開展，想法和做法都值得肯定和贊揚，所謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

第三篇：選調(diào)生面試名言警句應(yīng)用案例分析系列之創(chuàng)新篇

軍轉(zhuǎn)干考試

選調(diào)生面試名言警句應(yīng)用案例分析系列之創(chuàng)新篇

國家主席胡錦濤于2006年1月9日在全國科技大會上宣布中國未來15年科技發(fā)展的目標(biāo)：2020年建成創(chuàng)新型國家，使科技發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有力支撐。建設(shè)創(chuàng)新型國家的重點在于營造“創(chuàng)新環(huán)境”，關(guān)鍵在于建立“創(chuàng)新機(jī)制”?？梢哉f“創(chuàng)新”是近期政府工作的重中之重。同時，也是公務(wù)員考試面試題目當(dāng)中的重點內(nèi)容，關(guān)于“創(chuàng)新”的考察往往見諸于綜合分析題當(dāng)中。在不同的歷史階段，不同的人對“創(chuàng)新”有著不同的理解，在這里中公教育專家通過名言警句向各位考生朋友介紹“創(chuàng)新”的概念。希望對大家的面試答題有所幫助。

一、名言警句列舉

茍日新，日日新，又日新?！侗P銘》

易窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?/p>

周雖舊邦，其命惟新。——《詩經(jīng)》

不慕古，不留今，與時變，與俗化?！豆茏?正世》

國家事大，不限常禮?！?楊堅《隋書?高祖紀(jì)下》

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！?王安石

天下之事，因循則無一事可為;奮然為之，亦未必難?！?歸有光

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！瓭擅?/p>

一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林?！瓭擅?/p>

踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。——愛因斯坦

二、例題

【問題】“無規(guī)矩不成方圓”，而現(xiàn)在人們又強調(diào)創(chuàng)新，你怎么看?

【試題分析】這是一道綜合分析題，主要考察考生的綜合分析能力、邏輯思維能力、語言表達(dá)能力等。本題意在通過一對看似

矛盾的觀點來考察考生的思辨能力，看考生能否準(zhǔn)確論證二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，從而考察其全面認(rèn)識問題的能力和水平。

【解題思路】中公教育專家認(rèn)為，首先要對“無規(guī)矩不成方圓”的本意加以闡述，然后再論證規(guī)矩和創(chuàng)新之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。要表明：規(guī)矩是解決問題的基本思路，要創(chuàng)新必須在規(guī)矩的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，也就是說規(guī)矩是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是發(fā)展。

軍轉(zhuǎn)干考試

【參考答案】

〖表明觀點〗創(chuàng)新和守規(guī)矩不是矛盾對立的，而是緊密聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，問題的關(guān)鍵在于“度”的把握，如何在規(guī)矩和創(chuàng)新間把握好這個度。

〖具體分析〗“沒有規(guī)矩不成方圓”的本意是說做事要講究規(guī)矩、要有約束，否則就不可能做好。這是多年來人們總結(jié)出的一種工作經(jīng)驗，有著積極的現(xiàn)實意義，它強調(diào)了做事和為人必須要遵循基本的原則和要求，現(xiàn)實中的許多事例都證明了這一俗語的正確性。比如，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就有嚴(yán)明的組織紀(jì)律約束，這種“規(guī)矩”的約束對我們領(lǐng)導(dǎo)干部的成長、對我黨的事業(yè)發(fā)展都是有好處的，離開這種紀(jì)律約束，我們很多人可能就會犯這樣那樣的錯誤，我們的事業(yè)可能就要受到這樣那樣的挫折;再如參加本次面試，如果不按要求回答，不遵循制定的面試規(guī)則，面試就不可能順利進(jìn)行，圓滿成功。

但是我們必須明白，任何事物強調(diào)一方面就會走向極端，導(dǎo)致片面，這句俗語也是這樣，如果過分強調(diào)規(guī)矩，就可能成為束縛人們思想和行為的緊箍咒，導(dǎo)致人們做任何事循規(guī)蹈矩，按部就班，毫無創(chuàng)新和發(fā)展。古人云“天下之事，因循則無一事可為;奮然為之，亦未必難。”有些時候，我們也要勇敢地突破“規(guī)矩”的限制，堅持“與時俱進(jìn)”。我們目前所進(jìn)行的中國特色社會主義實踐和改革開放就是摸著石頭過河，沒有規(guī)矩可循，但我們突破規(guī)矩所帶來的巨大效益便是最好的佐證。

〖優(yōu)化提升〗所以處理好規(guī)矩與創(chuàng)新之間的關(guān)系就顯得非常重要，我認(rèn)為，做任何工作，處理任何問題必須遵循必要的規(guī)矩，但是面對具體問題和工作中的復(fù)雜性，又要敢于打破常規(guī)，用于創(chuàng)新，只要能促進(jìn)工作進(jìn)步，有利于工作開展，想法和做法都值得肯定和贊揚，所謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。

第四篇：關(guān)于改革創(chuàng)新的名言警句

2016年吉林省公務(wù)員考試申論備考：關(guān)于改革創(chuàng)新的名言警句

1、師其意，不師其辭?！拼膶W(xué)家·韓愈·《答劉正夫書》 釋義：效法前人的文意，不模仿他的文辭。

2、道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死。——徐悲鴻

釋義：事物的發(fā)展在于每天不停的創(chuàng)新發(fā)展，藝術(shù)同樣也是如此，新事物具有強大的生命力，如果不創(chuàng)新則事物就要被淘汰。

3、創(chuàng)意造言，皆不相師?！拼膶W(xué)家·李翱·《答朱載言書》 釋義：文意和詞句都要創(chuàng)造，都不要沿襲前人。

4、不期修古，不法常可?！獞?zhàn)國末期哲學(xué)家·韓非·《韓非子·五蠡》 釋義：不向往遠(yuǎn)古的制度，不效法過去常用的方法。

5、惟變所出，萬變不從。——南宋詩人·呂本中·《〈江西詩社宗派圖〉序》 釋義：唯有千變?nèi)f化而不盲目茍同，這樣創(chuàng)作出來的作品才能創(chuàng)新而不隨從。

6、尊新必威，守舊必亡。——清末維新派領(lǐng)袖·唐才?！ぁ陡鲊N類考》 釋義：只有崇尚新法才可以更加興旺，一味守舊，就會走向滅亡。

7、推陳出新，饒有別致?！宕ご餮幽辍ぁ肚餆魠苍挕ぶ矣蚂袈?lián)》 釋義：在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的，很有別具一格的意味。

8、以不息為體，以日新為道?！拼膶W(xué)家·劉禹錫·《問大鈞賦》 釋義：以堅持追求作為本體，以每天創(chuàng)新作為途徑。

9、須教自我胸中出，切忌隨人腳后行?！纤卧娙恕ご鲝?fù)古·《淪詩十絕》 釋義：應(yīng)該讓詩句從我的肺腑中發(fā)出，切忌跟在別人的腳后走。

10、縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐?！鹉┰踉娙恕ぴ脝枴ぁ墩撛娙住?釋義：寫詩應(yīng)該自抒性情，縱橫揮灑，如隨人俯仰，陳陳相因，也太可憐了。

11、因而循之，與道神之，革而化之，與時宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃馴?！鳚h學(xué)者·揚雄·《太玄·玄搞》

釋義：事物發(fā)展達(dá)到一定限度，就會轉(zhuǎn)向反面;如果沒有達(dá)到那個限度，就不會發(fā)生轉(zhuǎn)化，而在轉(zhuǎn)化過程中，事物的變化又表現(xiàn)為因、革交替，事物的轉(zhuǎn)化過程是在繼承過程中有創(chuàng)新。

12、天下之治，有因有革，期于趨時適治罷了?！端问贰ぞ砣摹ば祆麄鳌?釋義：治理天下的方法，有繼續(xù)有變革，但都是為了能合乎時代需要，到達(dá)治理的目標(biāo)。

13、革弊，須從源頭理睬。——宋·朱熹《朱子語類輯略》 釋義：變革弊病，要從源頭開端。

14、治世不一道，便國不用法古?！惹亍ぁ渡叹龝じā?釋義：管理國家不要拘泥于一種措施，要詳細(xì)問題詳細(xì)剖析。

15、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！啤⒂礤a·《酬樂天揚州初逢席上見贈》

釋義：喻指往事物必定消亡，新事物一直成長。

第五篇：名言警句

?

? ? ? ? ? ? 溫家寶

信心比黃金和貨幣更重要 既要仰望星空又要腳踏實地

如果說真理是思想體系的首要價值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值

莫道今年春將盡，來年春色倍還人

如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職，那么推動社會公平正義就是政府的良心

如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信、有比大海還要寬廣的包容、有比高山還要崇高的道德、有比愛自己還要寬廣的博愛，那么我們這個國家就是一個具有精神文明和道德力量的國家

再大的困難除以十三億，也會變得微不足道；再小的力量乘以十三億，也足以戰(zhàn)勝一切災(zāi)難

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行 一心中國夢，萬古下泉詩

度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 周雖舊邦，其命惟新

事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前

高山仰止，景行行之，雖不能至，然心向往之 身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人

一個國家的強盛離不開文化的支撐，一個民族的覺醒首先是文化的覺醒。對于幸福的理解和標(biāo)準(zhǔn)可能人們都有不同，我也曾經(jīng)講過關(guān)于如何使人有尊嚴(yán)和幸福，我不想再重復(fù)過去的話，我只是說如何讓人們生活得舒心、安心、放心，對未來有信心。

我知道物價對一個國家的影響，也深知它的極端重要性。但是請大家相信，一個每天關(guān)注物價、每天了解行情的人，是不會允許物價上漲而得不到遏制的。

弄虛作假騙得了一時，騙不了長久，危害人民而無一利處，必須堅決制止、糾正和嚴(yán)肅處理。

我還有信心。如果我沒有信心，不去努力，那就是失職，就是對人民的不負(fù)責(zé)。我不僅要做這樣的表態(tài)，而且要付諸實際行動。

這件事情真難啊。有人說我“灰心”了，其實我沒有“灰心”。我相信，只要我們把群眾放在心上，我們一定會實現(xiàn)調(diào)控目標(biāo)。

絕不能說我們的青年缺乏理想、沒有責(zé)任，我不這樣認(rèn)為?，F(xiàn)代的青年人比我們那個時候懂得多了，掌握現(xiàn)代知識、技能的本領(lǐng)、各方面的條件也好多了。

我們將提高個人所得稅工薪所得費用扣除標(biāo)準(zhǔn)。這是我們今年給老百姓辦的第一件實事。

不管什么原因，我們都不能讓流浪兒童生活沒有著落。

之所以出現(xiàn)“一把手”濫用職權(quán)、瀆職侵權(quán)這類問題，主要還是因為我們政府和主要領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力過大、權(quán)力過于集中而又得不到約束。

同樣的學(xué)歷，甚至是高工、高學(xué)歷，退休工資都比自己在機(jī)關(guān)的同學(xué)、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

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? ? ? ? ? ? 同行要低，這個現(xiàn)象是不合理的。

我們已經(jīng)提出來了一個正確的方向，也就是說在今后收入分配當(dāng)中，要實行兩個“同步”，就是居民收入增長要同經(jīng)濟(jì)增長同步；職工工資增長要同勞動生產(chǎn)率同步。

我常說一句話，我們不僅要把蛋糕做大，而且要把蛋糕分好，要讓每一個人都分享改革開放的成果。我們一定努力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

我們社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要逐步推進(jìn)人民幣匯率的改革，并且使人民幣匯率更有彈性。但是，我們反對把人民幣匯率政治化。

凡是森林繁育的地方都是山區(qū)，也是所謂貧困地區(qū)，我們推進(jìn)這項改革，給老百姓又一條發(fā)展生產(chǎn)的路子，他們的生活一定會得到改變

我們絕不讓社會上有一個人因為疾病而得不到治療，這是我們努力的方向。

我希望經(jīng)過兩岸人民的共同努力，終有一天我們會實現(xiàn)一個更高的愿望，就是讓一個完整的、統(tǒng)一的中國的河山得以實現(xiàn)，讓一個完整的《富春山居圖》永遠(yuǎn)合璧在一起。這就是我的期望。

但是我還是希望全家人一起吃次飯，在吃飯時聽孫子給我講腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目，我經(jīng)常比不過他。我也愿意在他們過生日的時候，看看他們唱唱歌、跳跳舞。

如果說第一次和網(wǎng)友們在線交流我感到有點緊張，第二次我感到十分珍惜，那么這次我感到責(zé)任重大。我的任期還有兩年，我以為這兩年的工作不比前8年任何一年要容易，反而要艱巨得多。我必須恪盡職守，和人民一道克服困難，使我們國家更加繁榮昌盛。

我以為，交心、談心比內(nèi)容更重要。只有群眾和政府永遠(yuǎn)心連心，永遠(yuǎn)保持密切聯(lián)系，我們的事業(yè)才能不斷發(fā)展。知屋漏者在宇下，知政失者在草野

知無不言，言無不盡；言者無罪，聞?wù)咦憬?賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開而不當(dāng)塞 大智興邦，不過集眾思

一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。

? 胡錦濤

? 中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。

? 深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。

? 走中國特色自主創(chuàng)新道路,必須以創(chuàng)新文化激勵科技進(jìn)步和創(chuàng)新。

? 文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。深化文化體制改革，是中共中央作出的關(guān)系中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大決策。? 真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

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法到嚴(yán)時生廉政，官到清時更愛民 秉公執(zhí)法威自顯，善聽名言政更廉 國者，必以奉法為重

國無常強無常弱，奉法者強則國強，奉法者弱則國弱 毛澤東：

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越 自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里 暮色蒼?？磩潘?，亂林飛度仍從容 不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步

“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”；“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”。依法治國 農(nóng)業(yè)：

1、最富足的人也不能離開農(nóng)業(yè)。——色諾芬（古希臘）

2、栗者，王之本事也，人主之大務(wù)也，有人之涂，治國之道也?！茏樱☉?zhàn)國）

3.農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，因為農(nóng)業(yè)繁榮的時候，其他一切技藝也都興旺?！Z芬（古 希臘）

4.食為人天，農(nóng)為正本?！钍烂瘢ㄌ疲?.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的第一位?！珴蓶|（中）

6.食者生民之原，天下治亂，國家廢興存亡之本也。——張履祥（清）經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可分離的————張岱年（著名的哲學(xué)家，國學(xué)大師）

2.現(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就 有問題了——鄧小平民生民心

1.源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直——魏子 2.民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡— 清?陳天華

3.為政之道，以順民心為本?！ㄋ?程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》）（從政的道理、規(guī)律，在于以順民心順民意為根本。）4.民惟邦本，本固邦寧——《尚書》

5.求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——魏徽

6.天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明?王廷相《慎言?御民篇》 科技創(chuàng)新

1.科技是第一生產(chǎn)力——鄧小平

2.商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵——中國、郭光華

3.不創(chuàng)新，就死亡?！芾韺W(xué)家彼得?德魯克 4.不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得僵化?！璧?5.智者不襲常?！櫻孜?/p>

6.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！瓭擅?/p>

7.科學(xué)，你是國力的靈魂；同時又是社會發(fā)展的標(biāo)志?！焯亓ⅲㄖ袊锩液徒逃遥┉h(huán)境節(jié)能

1.只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然.——達(dá)爾文 2.大自然是善良的慈母,同時也是冷酷的屠夫.——雨果

3.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它?！薄?979年,聯(lián)合國頒布的《世界 自然資源保護(hù)大綱》中有一句名言

4.人法地，地法天，天法道，道法自然——老子（人類對自然生態(tài)的道德期望必須與其對自然生態(tài) 的道德責(zé)任相聯(lián)系，人類與自然生態(tài)之間必須建立一種等價交換機(jī)制，以此限制、消除人類對自然生態(tài) 不負(fù)責(zé)任的邪惡行為和自利欲望的膨脹，匡正天人之間的嚴(yán)重不和諧關(guān)系。）廉政勤政

1.“貪污和浪費，是最大的犯罪”——毛澤東

2.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。――諸葛亮

3.憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！獨W陽修 4.居上位而不驕，在下位而不憂?！兑?乾》（身居高位、擔(dān)負(fù)要職而不驕矜自傲，未被重用 而地位低下也不悲觀失望。）

5.言多變則不信，令頻改則難從?！ㄋ?歐陽修《準(zhǔn)詔言事上書》）（話語屢次變化，就不能取 信于人；政令頻繁改動，人民就難以適從。）6.享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋?蘇軾

7.不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明?黃宗羲《原 君》 改革開放

1.改革開放是中國發(fā)展的永恒動力——溫家寶 2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時，時者國之所以存亡，天下之所最重也?！薄??蘇軾

3.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊————《淮南子?氾論訓(xùn)》 教育

1.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之————《禮記?中庸》

2.骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成寶器。人之學(xué)文知能成就，猶骨象玉石切磋琢 磨也.——（人的學(xué)問，知識，能力就象加工骨、象牙、玉石，要經(jīng)過反復(fù)切磋琢磨一樣，須經(jīng)反復(fù)磨 練，研討才能形成）3.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。—— 《勸學(xué)》

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——《論語》 4.君子曰：學(xué)不可以已——《勸學(xué)》荀子（君子說學(xué)習(xí)是不可以停止的）

5.方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰學(xué)莫便乎近其人?！秳駥W(xué)》（仿效良師 學(xué)習(xí)君子學(xué)問，既崇高又全面，還可以通達(dá)世理。所以說學(xué)習(xí)沒有比親近良師更便捷的了。）人才

1.有道之士，必禮必知，然後其智能可盡。——（《呂氏春秋?謹(jǐn)聽》）（對於有才能的人，一定要以 禮相待，一定要了解他們，然後他們的智慧纔能纔可以充分發(fā)揮出來）

2.知人之道有七焉：一曰間之以是非而觀其志；二曰窮之以辭辯而觀其變；三曰諮之以計謀而觀 其識；四曰告之以禍難而觀其勇；五曰醉之以酒而觀其性；六曰臨之以利而觀其廉；七曰期之以事而觀 其信?！T葛亮《蔣苑?知人性》（考察和使用一個人的方法有這樣七種：一是暗中用是非來考驗他，觀察他的志向；二是同他深入辯論一個問題，觀察他的應(yīng)變能力；三是讓他出謀劃策，看他分析問題的 能力；四是把面臨的危險和困難告訴他，考察他戰(zhàn)勝困難的勇氣；五是安排酒宴，看他醉酒後所表現(xiàn)的 性情；六是給他有利可圖的條件，看他是否廉潔；七是和他約定好具體事情，看他是否守信用。）3.善用人者為之下——《老子?六十八章》）（善於用人的人，總是把自己擺在人才之下。意謂要 用好人才，首先要尊重人才）

4.治本在得人，得人在慎舉，慎舉在核真?！顿Y治通鑒》（求治得根本在于取得賢才，取得賢 才得途徑在于慎重舉賢，慎重舉賢得辦法在于考核人才得真實情況。）

5.人才難得而易失，人主不可不知之?！?梁佩蘭《金臺吟》詩（有才能的人難以得到而又容 易失去，做君主的不能不清楚這一點。）

6.見賢而不能舉，舉而不能先，命也；見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn)，過也?！抖Y記?大學(xué)》（發(fā)現(xiàn)了人才卻不舉薦，即使舉薦了又不先任用，這是在輕慢人才；遇上不好的人卻不罷黜，即使罷黜 又不把他驅(qū)逐到遠(yuǎn)地去，這也是過錯。）

7.構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《物理論》