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      貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞3篇

      時(shí)間:2019-05-13 10:25:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞3篇

      貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞3篇

      甲秀樓在貴州省貴陽(yáng)市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代甲秀樓多次重修,并恢復(fù)原名。本文是貴陽(yáng)甲繡樓的導(dǎo)游詞,僅供參考。

      貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞一:

      各位游客:

      大家好,歡迎來(lái)到爽爽的貴陽(yáng),西安有大雁塔,武漢有黃鶴樓,成都有望江樓,昆明有大觀樓一樣,而我們貴陽(yáng)有甲秀樓,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志,現(xiàn)在我們?nèi)⒂^貴陽(yáng)市的標(biāo)志。

      甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)。甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

      自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕”聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

      浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。歷代騷人墨客對(duì)甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長(zhǎng)聯(lián)膾炙人中,此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢(shì)及歷史變遷。

      集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。

      甲秀樓長(zhǎng)聯(lián):

      “五百年穩(wěn)占鰲-磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開(kāi)。看東枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

      數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景。恍覺(jué)蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤。”

      甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓大家更上一層樓,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。

      貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞二:

      各位朋友:

      歡迎來(lái)到避暑之都貴陽(yáng)!我是你們導(dǎo)游小張,大家也可以叫我張導(dǎo),只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。

      咱們今天要游覽的甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

      甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(公元1598年),至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意十分深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明了貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)學(xué)子們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。

      此后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以“詩(shī)書畫三絕”聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為“天末才子”的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),在戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)“人杰地靈”的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      各位朋友,甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝跡”石牌坊。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

      腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水面上的玉帶。建筑家們真是匠心獨(dú)運(yùn),因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是比較有名的,它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。

      河中有一巨大礁石矗立,叫做鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。一橋飛架南北,把這許多景象連成一氣,造就了“煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天”的美景。

      各位朋友,這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三檐四角攢尖頂閣樓,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。它高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。

      甲秀樓建在鰲礬石上,還有更深一層的意思。大家都知道,古代主宰文

      運(yùn)的神是魁星,魁星的畫像是右手執(zhí)筆,左手持墨斗,右腳金雞獨(dú)立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨(dú)立于這鰲磯石上,意在“獨(dú)占鰲頭”,人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,洋洋灑灑174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓。”充分展示了它的地位。

      各位朋友,現(xiàn)在是翠微園了。這是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間的園林,距今已有560多年的歷史了。大家請(qǐng)看,這臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

      拱南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)是翠竹清幽,從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)子們有朝一日能夠像鯉魚(yú)躍龍門一樣,金榜題名。

      拱南閣右側(cè)的“?;沾洹眻@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

      如今的“?;沾洹眻@林,展出各種奇石,還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟成了蕭嫻先生的書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思?!扒屣L(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓做客。

      今天游覽就到此結(jié)束了,大家趕緊拿起手中的相機(jī)記下這美好的時(shí)光吧!

      貴陽(yáng)甲繡樓導(dǎo)游詞三:

      貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞資料

      著名古樓閣甲秀樓位于貴陽(yáng)市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石--萬(wàn)鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲),始建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

      此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

      甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見(jiàn),妙語(yǔ)連珠。

      甲秀樓長(zhǎng)聯(lián):

      “五百年穩(wěn)占鰲-磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開(kāi)??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

      數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景?;杏X(jué)蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

      南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

      甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴祝Q“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見(jiàn)七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年**中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年**中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

      自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開(kāi)闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

      漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂(lè),如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

      翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年--1505年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

      第二篇:貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞3篇

      貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞3篇

      甲秀樓位于貴陽(yáng)市南明區(qū)南明河鰲磯石上,始建于明代萬(wàn)歷二十六年,被認(rèn)為是貴陽(yáng)市的一個(gè)象征。下面是貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞,希望可以幫到大家。

      篇一:貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞

      各位旅客:

      甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

      甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。

      自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以“詩(shī)書畫三絕”聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為“天末才子”的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂(lè)森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎取G宕€出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)“人杰地靈”的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞“黔南勝跡”,游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

      腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

      橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了“煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天”的美景。

      在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合,點(diǎn)綴襯托。

      浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。

      甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了“宛在水中央”的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在“獨(dú)占鰲頭”,人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑“翠微園”。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:“松林晚映千峰雨”'“漁人收網(wǎng)舟初集”。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

      走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

      供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

      拱南閣右側(cè)的“?;沾洹眻@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

      如今的“澹花空翠”園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的條幅,詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思?!扒屣L(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著“甲秀天下”的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

      篇二:貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞

      著名古樓閣甲秀樓位于貴陽(yáng)市濱河路與西湖路交叉處,南明河中的一塊巨石--萬(wàn)鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲),始建于明萬(wàn)歷二十六年(1598年)。樓高約20米,為三層三檐攢尖頂,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。畫甍翹檐,紅欞雕窗,白石巨柱托檐,雕花石欄相護(hù),華麗宏偉。12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北,橋下清流回環(huán),形成涵碧潭。入夜,華燈齊明,樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中,恍若仙境。

      此樓為貴州巡撫江東之所建,取名“甲秀樓”,意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。

      甲秀樓內(nèi),古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多,其中清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián),比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字,洋洋灑灑206字入聯(lián),長(zhǎng)短相見(jiàn),妙語(yǔ)連珠。

      甲秀樓長(zhǎng)聯(lián):

      “五百年穩(wěn)占鰲-磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,茫茫眼界拓開(kāi)??礀|枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴衢;迢速關(guān)河,喜雄跨兩游,支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃,烏撒碉隳,雞講營(yíng)編,龍番險(xiǎn)扼,勞勞締造,裝構(gòu)成笙歌閭,錦繡山川。漫云竹壤偏荒,難與神州爭(zhēng)勝概。

      數(shù)千仞高凌牛渡,永鎮(zhèn)邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道,漢置戕河,唐靖且蘭,宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨,嘆名流幾輩,銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡,霞餐象嶺,崗披鳳峪,霧襲螺峰,款款登臨,領(lǐng)略這金碧亭臺(tái),畫圖煙景?;杏X(jué)蓬州咫尺,頻呼仙侶話游蹤”。

      南明河入貴陽(yáng)城后,至大南門外,出霽虹橋下,曲折而西,澎湃之勢(shì)大減,積流成潭,此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲,平坦廣闊,是為鰲頭磯,或稱鰲磯石。甲秀樓,被譽(yù)為貴陽(yáng)市徽,就建在鰲磯石上。明萬(wàn)歷二十五年(公元1598年),貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣,名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下,貫通南北兩岸,名曰“江公堤”,后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹,在明末和清代多次增修或重建。

      甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約二十米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見(jiàn)七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年**中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年**中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。

      自明清以來(lái),甲秀樓就是貴陽(yáng)人游宴之所。登樓眺望,眾山環(huán)抱,近者為觀風(fēng)臺(tái),林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山,青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰,羅列左右,如笑如妝,令人心曠神怡。下視城郊,早午炊煙飄散,數(shù)十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮,風(fēng)景無(wú)限,山城氣象,歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三,貴陽(yáng)人,同治戊辰進(jìn)士,官江西布政使)仿昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián),作甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)共一百七十字,概述了貴陽(yáng)市的地理形勢(shì)及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開(kāi)闊,氣魄雄偉,甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》:“芳杜洲前春水生,碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色,隨著游人綠進(jìn)城”。

      漫步河濱,垂柳輕拂,花色撩人。入夜,燈光水色交相輝映,人影散聚樓橋,游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂(lè),如夜霧一般,撒在碧波古樓之上。

      翠微園,與甲秀樓相毗鄰,是一組較大規(guī)模的古建筑群,占地4000多平方米,始建于明弘治年間(1488年--1505年),前身為南庵,后改名為武侯祠,觀音寺,1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉,庭院幽雅,不愧為建筑珍品、游覽勝地。

      篇三:貴陽(yáng)甲秀樓導(dǎo)游詞

      著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽(yáng)南明河中的萬(wàn)鰲礬石上(這塊石頭酷似傳說(shuō)中的巨鰲)。從古到今甲秀樓經(jīng)歷了六次大規(guī)模的修葺。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打而仍舊矗立不倒,它是貴陽(yáng)歷史的見(jiàn)證,是貴陽(yáng)文化發(fā)展史上的標(biāo)志。

      甲秀樓甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年(1598年),到如今已有400多年歷史,明萬(wàn)歷年間(1573—1620)巡撫江東之于此筑堤聯(lián)結(jié)南岸,并建一樓以培風(fēng)水,名曰“甲秀”,取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。

      天啟元年(1621年)焚毀,總督朱燮元重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代多次重修,清康熙二十八年(1689年)巡撫田雯重建,并恢復(fù)原名?,F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過(guò),匯為涵碧潭。樓側(cè)由石拱 “浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”,現(xiàn)已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。[1]

      清代貴陽(yáng)八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽(yáng)南明河鰲磯石上的甲秀樓,樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道。樓于明萬(wàn)歷二十五年(1597)開(kāi)始興建,當(dāng)時(shí)先在沙中壘臺(tái)作“奮鰲狀”,名“鰲頭磯”,再于臺(tái)上建閣,名“甲秀”,取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建,1981年維修一新。重修中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,后有8塊詩(shī)復(fù)嵌于底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根,一為雍正四年(公元1726年),云貴總督鄂樂(lè)泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(公元1797年)云貴總督勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器所鑄,兩柱皆有銘文。二根鐵柱現(xiàn)存省博物館。

      明清以來(lái)甲秀樓便是文人騷客聚集之處,高人雅士題詠甚多?,F(xiàn)樓內(nèi)古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中,清代貴陽(yáng)翰林劉玉山所撰206字長(zhǎng)朕為一絕,比號(hào)稱天下第一長(zhǎng)聯(lián)的昆明孫髯翕大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26個(gè)字。

      甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高22.9米,石柱托檐,護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴?,稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔,現(xiàn)能見(jiàn)七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊,歷近四百年,仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根:一為雍正十年(公元1732年),鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民,收聚兵器,鑄鐵柱標(biāo)榜功績(jī);二為嘉慶二年(1797年),勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義,收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初,政府維修甲秀樓,拆除鐵柱,移存省博物院。十年**中,樓危亭毀。1981年,按原式樣重修,樓基部分,采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭,重修過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩(shī)碑,重修后有八塊詩(shī)碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字,系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年**中散失,后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊,另?yè)?jù)過(guò)去照片,配寫“甲”字,按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]

      甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓,這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。大家可以在這一特色上大做文章,來(lái)提高此樓的知名度和可鑒賞性,以吸引廣大的旅游愛(ài)好者和建筑專家來(lái)觀光、考察。樓高22.9米,飛甍翹角,12根石柱托檐,護(hù)以白色雕塑花石欄桿,翹然挺立,煙窗水嶼,如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺,四周景致,歷歷在目。浮玉橋如白龍臥波,全長(zhǎng)90余米,穿過(guò)樓下,貫通兩岸。橋上有涵碧亭,橋下有涵碧潭、水月臺(tái),橋南有翠微閣,遙相呼應(yīng)。

      甲秀樓分為三大部分:第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建筑;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊,牌坊中央設(shè)有“城南遺跡”四個(gè)大字,橋上建有“涵碧亭”。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環(huán)護(hù)。翠微園是一組由拱南閣,翠微閣,龍門書院組成的明清古代建筑群。同時(shí)新建的貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾陳列院,收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統(tǒng)服飾、手工刺繡品、民間蠟染數(shù)百余件,令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統(tǒng)服飾和民族工藝品,是貴州少數(shù)民族文化藝術(shù)的體現(xiàn),也是貴州各少數(shù)民族的驕傲。

      甲秀樓邊,有貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑“翠微園”。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:“松林晚映千峰雨”'“漁人收網(wǎng)舟初集”。后改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的條幅,詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思?!扒屣L(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著“甲秀天下”的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

      第三篇:貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

      貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞

      作為一名旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

      貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞1

      各位旅客:

      甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū),是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

      甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)'科甲挺秀',人才輩出。甲秀樓還是貴陽(yáng)'人杰地靈'的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      我們最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞'黔南勝跡',牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

      腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

      橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。

      大家可以看到甲秀樓是巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了'宛在水中央'的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以'鏡中景,水中樓'的朦朧感覺(jué)。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在'獨(dú)占鰲頭',人才出眾。

      過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑'翠微園'。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:'松林晚映千峰雨'''漁人收網(wǎng)舟初集'。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

      走進(jìn)大門,可以看到聳立在臺(tái)階上的殿,它是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著'永歷己未孟秋月吉旦'的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)摹⑾?,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有'十八先生墓'和幾個(gè)小皇子的墳冢。

      供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有'龍門書院'。'龍門'二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,'飛檐甲天下,落影秀寰中'的條幅,詩(shī)句中隱言'甲'與'秀'的意思。'清風(fēng)待客,明月留人',運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

      貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞2

      甲秀樓是貴陽(yáng)市的標(biāo)志。也可以說(shuō),是貴陽(yáng)文化的象征。建樓以前,王陽(yáng)明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學(xué)傳道,張三豐真人曾云游至此,贊嘆此地氣象萬(wàn)千,將來(lái)必是藏龍臥虎之地。

      明萬(wàn)歷二十六年,貴州巡撫江東之在此地建樓,名甲秀樓,取科甲挺秀之意。果然,此后貴州出了三位狀元,其中兩個(gè)住在從甲秀樓下流過(guò)的南明河畔。

      甲秀樓是一座木結(jié)構(gòu)的閣樓,三層三檐,紅欞雕窗,下有十二根白石柱托住檐角,四周以白色雕花石欄圍護(hù)。總高22.9米,頂層額題“甲秀樓”三字。它與涵碧潭、浮玉橋、芳杜洲、翠微閣、觀音寺、武候祠、海潮寺合成一組瑰麗的風(fēng)景建筑群,舊有“小西湖八景”之稱。后雖屢遭毀壞,但經(jīng)修葺和重建后,仍然氣度非凡。

      歷代騷人墨客對(duì)甲秀樓題詠甚多,其中清人劉玉山所撰206字長(zhǎng)聯(lián)膾炙人口,此聯(lián)比號(hào)稱天下第一聯(lián)的昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)還多26字。它概括了山城貴陽(yáng)的地理形勢(shì)及歷史變遷。集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨(dú)具魅力的美。夜幕降臨,華燈初上,到此一游又是一番別有情趣的享受。

      貼士:如果不是特別喜愛(ài)古跡的游客,建議晚上去,甲秀樓的輪廓燈倒映在河水中,很漂亮。由于河水的緣故,夏天晚上很涼爽,夜市也會(huì)較白天多,還可以觀賞露天卡拉OK。

      貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞3

      歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

      甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

      甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

      自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,清代的'兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

      浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

      甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來(lái)。

      貴陽(yáng)甲秀樓簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞4

      甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志,是貴陽(yáng)的徽章。

      甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷26年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。

      自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如:明末以“詩(shī)書畫三絕”聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為“天末才子”的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂(lè)森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎?。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)“人杰地靈”的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞“黔南勝跡”,游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。

      腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。

      橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了“煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天”的美景。

      在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風(fēng)景橋,重要的是橋型與周圍景觀的協(xié)調(diào)組合,點(diǎn)綴襯托。

      浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。

      甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了“宛在水中央”的詩(shī)情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在“獨(dú)占鰲頭”,人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑“翠微園”。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:“松林晚映千峰雨”'“漁人收網(wǎng)舟初集”。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

      走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

      供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

      拱南閣右側(cè)的“?;沾洹眻@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

      如今的“澹花空翠”園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的條幅,詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思。“清風(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

      第四篇:【導(dǎo)游詞】甲秀樓

      【導(dǎo)游詞】甲秀樓

      【歡迎詞】

      各位游客朋友們,大家好!我是今天的導(dǎo)游,免貴姓X,大家可以叫我X 導(dǎo),歡迎來(lái)到甲秀樓旅游觀光。

      【概述】

      甲秀樓是國(guó)家AAA 級(jí)旅游景區(qū),位在貴州省貴陽(yáng)市城南的南明河上,以河中一塊巨石為基而建。始建于明,后樓毀重建,改名“來(lái)鳳閣”。清代甲秀樓多次重修,并恢復(fù)原名?,F(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909 年)重建的。樓上下三層,白石為欄,層層收進(jìn),由橋面至樓頂高約20 米。南明河從樓前流過(guò),匯為涵碧潭。

      樓側(cè)由石拱“浮玉橋”連接兩岸,橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀樓朱梁碧瓦,四周水光山色,名實(shí)相符,堪稱甲秀。

      甲秀樓分為三大部分:第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建筑;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊,牌坊中央設(shè)有“城南遺跡”四個(gè)大字,橋上建有“涵碧亭”。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環(huán)護(hù)。翠微園是一組由拱南閣,翠微閣,龍門書院組成的明清古代建筑群。同時(shí)新建的貴州少數(shù)民

      族傳統(tǒng)服飾陳列院,收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統(tǒng)服飾、手工刺繡品、民間蠟染數(shù)百余件,令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統(tǒng)服飾和民族工藝品,是貴州少數(shù)民族文化藝術(shù)的體現(xiàn),也是貴州各少數(shù)民族的驕傲。

      甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26 年,也就是公元1598 年,至今已有400 多年的歷史。

      最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲挺秀”,人才輩出。自此之后,貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人:例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔?,清朝的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見(jiàn)貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)“人杰地靈“的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

      【石牌坊】

      抬頭便是石牌坊,上面題詞“城南勝跡“,大家往下看,就可以看到牌坊前后共有8 個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。游客朋友們,有興趣的不妨去留個(gè)影,做個(gè)紀(jì)念。

      【浮玉橋】

      我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲“的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人用“水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行“的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

      浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂,高約20 米,九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12 根石柱托檐,四周是雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感?,F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中,過(guò)去這里是文人雅士的云集之所,其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名,全聯(lián)一共174 字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      【翠微園】

      現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。

      走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的大殿是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣,明代時(shí)期所留下的橫梁至今仍完好無(wú)缺地保存在里面,大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見(jiàn)。拱南閣右側(cè)的“?;沾洹皥@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院,昔日的翠微閣臨水而建,“半面山樓,半面水樓”,顯得頗有詩(shī)意。拱南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開(kāi)辟了肖嫻書法作品陳列館,肖嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀,“清風(fēng)待客,明月留人”,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓做客。

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著“甲秀天下”的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

      【結(jié)束語(yǔ)】

      各位游客朋友們,XX 導(dǎo)講解到此結(jié)束,希望這次甲秀樓之行能給您留下美好回憶,謝謝大家!

      第五篇:甲秀樓導(dǎo)游詞

      (1)甲秀樓

      甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

      甲秀樓始建于明萬(wàn)歷26年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

      自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書畫三絕“聞名于世的楊世友,被江南文士譽(yù)為“天末才子”的謝三秀,《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜),戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬,名噪京華的文化名人姚華,近代文學(xué)家、新聞學(xué)家謝六逸,著名地質(zhì)學(xué)家、中科院學(xué)部委員(院土)樂(lè)森尋,著名土壤學(xué)家、中科院學(xué)部委員熊毅,著名數(shù)學(xué)家、中科院學(xué)部委員秦元?jiǎng)椎龋€有清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華

      我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)??梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。河邊有沙洲,綠草茵茵,名為芳杜洲。一橋飛架南北,把這許多景點(diǎn)連成一氣,造成了“煙雨樓臺(tái)山外寺,畫圖城郭水中天”的美景。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

      浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過(guò),從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩(shī)人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

      浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

      過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑“翠微園”。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫道:“松林晚映千峰雨”'“漁人收網(wǎng)舟初集”。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

      走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

      供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有“龍門書院”?!褒堥T”二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

      拱南閣右側(cè)的“?;沾洹眻@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,“半邊山樓,半邊水樓”,頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

      如今的“澹花空翠”園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

      翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,“飛檐甲天下,落影秀寰中”的條幅,詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思?!扒屣L(fēng)待客,明月留人”,運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

      甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著“甲秀天下”的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

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