第一篇：上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞3篇

上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞3篇

上海魯迅紀(jì)念館免費(fèi)向市民和游客開(kāi)放，只要參觀者在紀(jì)念館門前領(lǐng)取參觀票就可以進(jìn)館參觀。下面是上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。

篇一：上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會(huì)文化部籌備，1951年1月7日正式開(kāi)放，周恩來(lái)總理題寫了館名。

來(lái)源:免費(fèi)范文網(wǎng)qc99.com上海魯迅紀(jì)念館以魯迅故居、魯迅墓、魯迅紀(jì)念館的生平陳列三位一體，1994年由上海市政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。2001年6月，由中共中央宣傳部公布為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。1998年8月開(kāi)始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開(kāi)放。

學(xué)術(shù)報(bào)告廳“樹(shù)人堂”可容納136人，配有影視放映及同聲傳譯設(shè)備，經(jīng)常舉行國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，電化教育示范以及小型演出。

館內(nèi)跨院專題展訂“奔流藝苑”350平方米，可自由組合的上軌道移動(dòng)式文化展覽。

魯迅紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放，為控制人流量，入口處設(shè)立領(lǐng)票處。

魯迅名言魯迅紀(jì)念館出口還有個(gè)“百草園”，春天去百草叢生與“魯迅sb”的花草連成一片，風(fēng)光獨(dú)特。

上海魯迅紀(jì)念館免費(fèi)向市民和游客開(kāi)放，只要參觀者在紀(jì)念館門前領(lǐng)取參觀票就可以進(jìn)館參觀。上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館，1951年1月正式開(kāi)放，是“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”和上海市紅色旅游主要景點(diǎn)之一!

篇二：上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

金秋十月，我們又迎來(lái)了祖國(guó)媽媽的第54歲生日，在這歡慶的日子，我和媽媽興致勃勃地來(lái)到上海魯迅公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館游覽了一番。

魯迅紀(jì)念館是一座白墻黑瓦的建筑物，一排排青翠碧綠的樹(shù)木環(huán)繞在它的周圍。正面墻上，周總理親筆題詞的“魯迅紀(jì)念館”五個(gè)金色大字在朝陽(yáng)的照耀下熠熠生輝。我們沿著一長(zhǎng)溜的石級(jí)快速走進(jìn)了魯迅紀(jì)念館的大廳。首先映入我眼簾的是墻上那一幅幅描寫魯迅先生生平的木刻畫。這些畫的制作非常的逼真，仿佛使我看到了魯迅先生當(dāng)年工作、生活的情景。大廳里還擺放著兩臺(tái)電腦，這是為參觀者作指南用的。我從電腦里了解到：魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)成立后，建立的第一個(gè)人物紀(jì)念館，它建立于1951年1月，在1958年遷入虹口公園，也就是現(xiàn)在的魯迅公園。

在大廳左側(cè)有一尊魯迅先生的全身塑像，讓人有一種與魯迅先生在一起的親密感。大廳右側(cè)是一條通往二樓的樓梯。來(lái)到二樓，我首先看到的是根據(jù)魯迅先生幾部作品所刻出的浮雕，有中國(guó)文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)《狂人日記》;有描繪中國(guó)農(nóng)民的《祝福》等。

大廳旁邊有五個(gè)展示廳，分別展示著許多珍貴的文物和紀(jì)念品。在第一個(gè)展示廳里擺放著一些魯迅先生珍貴的手稿，上面是魯迅先生寫的密密麻麻的蠅頭小字，有些地方還用粗筆修改過(guò)。這里還展出了魯迅先生生前使用過(guò)的文具和生活用品。在第五展廳里，一塊寫著“民族魂”三個(gè)字的橫幅給我留下了深刻的印象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這塊橫幅曾經(jīng)覆蓋在魯迅先生的遺體上呢!是啊，“民族魂”代表著一個(gè)民族的靈魂，體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神。魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家，它曾棄醫(yī)從文，用他那支筆喚起中國(guó)人民覺(jué)醒，批判罪惡的封建社會(huì)。魯迅先生是偉大的文學(xué)家，他才是真正的民族英雄。

參觀了魯迅紀(jì)念館，我感觸深刻，對(duì)魯迅先生的敬佩之情油然而生。我堅(jiān)信，只要我努力再努力，一定也能像魯迅先生一樣，成為一名優(yōu)秀的文學(xué)家。

篇三：上海魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

上海魯迅紀(jì)念館，1950年春由華東軍政委員會(huì)文化部籌備，謝旦如先生負(fù)責(zé)籌建，[1]1951年1月7日正式開(kāi)放，周恩來(lái)總理題寫了館名。[2]上海魯迅紀(jì)念館以魯迅紀(jì)念館的生平陳列、魯迅墓、魯迅故居 三位一體。

上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰，1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。同年10月,魯迅墓由上海虹橋路萬(wàn)國(guó)公墓遷葬于虹口公園，并由毛澤東主席題寫碑文。

1998年8月開(kāi)始改擴(kuò)建，于1999年9月25日建成開(kāi)放。新館占地4212平方米，建筑面積5043平方米。一層建有文化名人專庫(kù)“朝華文庫(kù)”，學(xué)術(shù)報(bào)告廳“樹(shù)人堂”，專題展廳“奔流藝苑”等。二層為魯迅生平陳列廳。

1994年由上海市政府命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。

2001年6月，由中共中央宣傳部公布為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。

上海魯迅紀(jì)念館的的陳列，改變了以往的以生平為線索的舊例，在陳列框架上以專題劃分展區(qū)，分“新文學(xué)開(kāi)山”、“新人造就者”、“文化播火人”、“精神界戰(zhàn)士”和“華夏民族魂”5個(gè)專題展區(qū)，突現(xiàn)魯迅的重大業(yè)績(jī)與主要精神的幾個(gè)特出方面。重點(diǎn)突出、氛圍濃郁，給觀眾留下深刻的印象。魯迅紀(jì)念館的陳列，在形式上注重營(yíng)造氛圍，通過(guò)色調(diào)色溫、聲音和造型來(lái)營(yíng)造氛圍，如燈光造型在“鐵屋子中的人群”中的運(yùn)用等;在展示手段上，除了用文物直接再現(xiàn)歷史外，還充分應(yīng)用了影視、場(chǎng)景模型等輔助手段，如：魯迅逝世前十一天參觀在八仙橋青年會(huì)舉辦的全國(guó)第二回流動(dòng)木刻展覽會(huì)的臘像場(chǎng)景等;還設(shè)計(jì)了多種觀眾參與的功能，運(yùn)用了大量高科技的技術(shù)和設(shè)備裝置，如：多媒體“魯迅知識(shí)百題問(wèn)答”等。魯迅紀(jì)念館的陳列，設(shè)計(jì)理念先進(jìn)，活化了文物資料，再現(xiàn)了魯迅精神，受到專家和廣大觀眾的好評(píng)。

一九三六年十月十九日清晨五時(shí)二十五分，魯迅先生在上海病逝。當(dāng)日，魯迅遺體移于萬(wàn)國(guó)殯儀館。十月二十二日下午，魯迅遺體公葬于上海西郊萬(wàn)國(guó)公墓。當(dāng)時(shí)，由十六位青年作家扶柩上車，社會(huì)各界近萬(wàn)人，高舉著“爭(zhēng)取民族解放來(lái)遙祭死去了的魯迅”的橫幅，唱著挽歌，不顧反動(dòng)軍警的警戒，步行十余華里，為魯迅送殯。馬路兩旁，站滿了肅立的人群，向魯迅先生的遺體告別。喪儀隆重而莊嚴(yán)，民眾代表獻(xiàn)沈鈞儒所書“民族魂”挽幛一面，覆于棺上。當(dāng)時(shí)的魯迅墓很簡(jiǎn)單，魯迅的靈柩上只是一個(gè)土堆，墓穴后面立了一塊梯形的水泥墓碑，碑的上端，鑲著高38厘米，寬25厘米的磁制“魯迅先生之遺像”，像下面是魯迅之子周海嬰所書“魯迅先生之墓”六個(gè)字。

一九四七年九月，在文化界進(jìn)步人士和魯迅生前好友內(nèi)山完造的資助下，許廣平改建了魯迅墓，改建后的魯迅墓，占地64平方米，用蘇州金山花崗石建成。碑面上有周建人所書的金字碑文。

中華人民共和國(guó)成立后，在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，1956年，魯迅墓遷置于虹口公園(即今魯迅公園)內(nèi)。1961年，新建的魯迅墓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魯迅墓位于公園的西北隅，周圍懷抱著蒼翠的松柏、香樟、廣玉蘭等常青樹(shù)和魯迅生前喜愛(ài)的花木，顯得宏偉而蒼翠，莊嚴(yán)而樸素，體現(xiàn)了魯迅先生獨(dú)特的性格和崇高的人格力量。魯迅墓面積達(dá)1600平方米，全部用細(xì)密堅(jiān)實(shí)的蘇州金山花崗石構(gòu)筑，具有民族風(fēng)格，進(jìn)至墓前大道，踏上三級(jí)臺(tái)階，便是墓前廣場(chǎng)，中間是長(zhǎng)方形的草地，其間屹立著著名雕塑家蕭傳玖所塑的魯迅銅像，再現(xiàn)了當(dāng)年魯迅崇高的形象，他安靜地坐在藤椅上，左手執(zhí)書，右手?jǐn)R在扶手上，神采慈祥，親切，堅(jiān)毅不拔。拾級(jí)而上，為墓前平臺(tái)，這里可容納五百人竭墓，靠近墓欄，有兩棵高大挺拔的廣玉蘭，平臺(tái)左右，為石欄花廊，種有紫藤，長(zhǎng)得枝葉茂盛。在前方靠近魯迅墓碑約兩米處，一東一西兩側(cè)分別是當(dāng)時(shí)周海嬰和許廣平栽下的一棵檜柏。[3]墓欄之內(nèi),是安放魯迅靈柩的墓槨,外用光潔的花崗石鋪筑,并鑲縫密封,墓穴后面是照壁式大墓碑,用斬光花崗石砌成,高5.38米,寬10.2米,上面鐫刻著毛澤東手書的“魯迅先生之墓”六個(gè)金字，燦爛奪目，氣魄非凡。依據(jù)魯迅先生的性格，墓的設(shè)計(jì)全部采用花崗石，而且大部分用平石，就是為了體現(xiàn)魯迅樸實(shí)、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的性格。墓地周圍的龍柏。櫻花和臘梅，長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，墓后土山，植有常青樹(shù)，南端土丘山上的石柱紀(jì)念亭，與墓遙遙相對(duì)。

魯迅故居位于虹口區(qū)山陰路132弄9號(hào)(大陸新村九號(hào))。大陸新村為大陸銀行所建，為紅磚紅瓦磚木結(jié)構(gòu)的三層里弄房，外形具有他故鄉(xiāng)紹興民間住宅的風(fēng)格。1933年4月魯迅租下其中第一排的9號(hào)為居所，同月11日魯迅攜夫人許廣平和兒子海嬰遷入于此。當(dāng)年的大陸新村，除了中國(guó)居民外，還住有許多外國(guó)僑民。1933年4月~ 1936年10月19日魯迅先生居住于此。1936年10月19日凌晨，魯迅在這里與世長(zhǎng)辭。

這是一幢紅磚紅瓦的3層樓建筑、底層圍墻內(nèi)有個(gè)小天井，魯迅先生曾在這個(gè)辟作花園的天井內(nèi)，親手種植了桃樹(shù)、紫荊花、夾竹桃等植物，底層前面一大間是會(huì)客室，中間撂一張棕黑色的長(zhǎng)方形西式餐桌、周圍有5把椅子，西墻放著書櫥、手搖留聲機(jī)及翟秋自譜住于此時(shí)的工作臺(tái)，底層后面是餐室，放著1張廣漆的八仙桌，4把鏤花圓椅，酉墻角是雙層碗櫥和4只圓凳，東墻有個(gè)舊衣帽架。二樓南面1間是魯迅臥室兼工作室?？繓|筋是張普通的黑銑床，床南是書櫥和藤椅，床對(duì)面依次放著梳妝臺(tái)、茶幾、藤椅和大衣櫥。糊著半透明彩花紙的南窗下，是先生的書桌，上面放著紙、墨、筆、硯和臺(tái)燈，陶制的龜形筆插中便插著那枝廉價(jià)但卻是魯迅先生曾用來(lái)寫了數(shù)百篇雜文的“金不換”毛筆。書桌旁有一張?zhí)僖危囚斞赶壬伎?、休息的地方。房間里窗邊的日歷和梳妝臺(tái)上的時(shí)鐘，永遠(yuǎn)標(biāo)記著那故人們世代紀(jì)念的時(shí)刻――魯迅先生于1936年10月19日凌晨5時(shí)25分，在這里與世長(zhǎng)辭。

魯迅逝世后，許廣平搬出，故居主人幾經(jīng)變化。1950年1月恢復(fù)開(kāi)放。

館藏文物主要由歷年征集以及魯迅夫人許廣平、魯迅生前友好捐贈(zèng)組成。有館藏文物78000余件。其中珍貴文物近2萬(wàn)件，主要有手稿、衣物、生活用品、書信、照片以及藏書等。1999年新館建成后，設(shè)立了“朝華文庫(kù)”，新征集了大量文物資料。館藏文物中，有國(guó)家一級(jí)文物162件，二級(jí)文物6314件，三級(jí)文物11179件。一級(jí)文物中有魯迅歷史小說(shuō)集《故事新編》的手稿，譯作《毀滅》原稿和魯迅遺容石膏面模，上面殘存有魯迅的眉毛和胡須，都是極其珍貴的稀世珍品。此外還藏有近現(xiàn)代名家藝術(shù)品1700余件，包括謝稚柳、程十發(fā)、陳逸飛等藝術(shù)家的國(guó)畫、版畫和油畫等。

第二篇：一個(gè)魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

一個(gè)魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

魯迅紀(jì)念館坐落于魯迅公園中,而魯迅紀(jì)念亭建于魯迅墓和魯迅紀(jì)念館之間,有登高望遠(yuǎn),無(wú)限緬懷之意.公園里的植物種類繁多,賞心悅目,令人心情愉悅。下面是魯迅紀(jì)念館的導(dǎo)游詞，僅供參考。

魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞一：

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?；疑臻g是不溶于黑白的禁域，歲月只能抹去痕跡，卻不能融化記憶。魯迅先生所憤恨的，是無(wú)知的國(guó)人與其愚蠢的心智;所同情的，也是如此。如何讓世人清醒，是非分明，他棄醫(yī)從文,用筆桿闡明真理,用文字轟擊敵人,用精神感化國(guó)人。魯迅，一個(gè)不能被中國(guó)人遺忘的為人，新時(shí)代的奠基人，舊思想的終結(jié)者。于是，2010年3月，一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的日子，我與思修小組同學(xué)前往聞名遐邇的上海魯迅紀(jì)念館，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，希望能睹物思人，再度重溫大師風(fēng)采。

魯迅紀(jì)念館坐落于魯迅公園中,而魯迅紀(jì)念亭建于魯迅墓和魯迅紀(jì)念館之間,有登高望遠(yuǎn),無(wú)限緬懷之意.公園里的植物種類繁多,賞心悅目,令人心情愉悅.經(jīng)過(guò)公園熙熙攘攘的人群,終于來(lái)到魯迅紀(jì)念館的門口.雪白高大多的墻壁上,用硬朗的書法寫著“魯迅紀(jì)念館”.館中共有兩層,底樓是專供游客購(gòu)買的紀(jì)念品商店及問(wèn)詢處.紀(jì)念館的核心是二樓.館內(nèi)安靜內(nèi)祥和溫度環(huán)繞著陳列室門口的五幅巨大的魯迅紀(jì)念板,深灰色的基調(diào)透露著莊嚴(yán)地氣息.隨著燈光的逐漸昏暗，我們慢慢走進(jìn)魯迅的世界。墻壁上，是他留下的一句句發(fā)人深省的話語(yǔ);展示窗里，是一本本褶皺泛黃的老刊物。歲月沉淀了魯迅的文字，讓他超越時(shí)代禁錮的思想發(fā)熱、發(fā)光，由普通的白紙黑字升華為醒世明言。展廳昏暗走廊的盡頭，一面粗銅制成的人像浮雕印入眼簾：魯迅、李大釗、宋慶齡等五人(另外兩人為分辨出是誰(shuí))。曾經(jīng)，他們用犀利的文字教化國(guó)人，用支離破碎的心倡導(dǎo)革命。衰敗的國(guó)家、愚鈍的人民、腐朽的文化禁錮、劣根性的民族意識(shí)，使他們失去了一切可能保護(hù)自己的壁壘。他們赤手空拳地站在敵人面前，毫無(wú)懼色，在刀鋒槍響中振作前行。他們以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，以筆為武器，以字為彈藥，向敵人步步緊逼，用自己的方式保衛(wèi)國(guó)家。這文字，不光是刺穿侵略者胸膛的利劍，還是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)，他們將血灌入筆中，用激情和青春書寫救國(guó)救民的民族史書。五位文化英雄的形象，不只是留在銅雕上，更是烙在中國(guó)人民的心里。

邊走邊看，墻壁上的塑料展示窗里，嵌著著魯迅先生曾今發(fā)表的一本又一本的書籍。老照片、舊報(bào)紙，魯迅生前用過(guò)的矽肺器、座椅、書桌、粘有他胡須的易容面具，蠟像、畫像、映像，紀(jì)念館的一切，為參觀者營(yíng)造了極好的氛圍，在這樣的環(huán)境下，我們仿佛離魯迅更近了，離他那風(fēng)華絕代的文人藝術(shù)更近了。

隨著紀(jì)念館參觀活動(dòng)的深入，我們來(lái)到“內(nèi)山書店”門前。內(nèi)山完造先生是魯迅先生的日本友人之一。1917年內(nèi)山完造夫婦在上海開(kāi)設(shè)內(nèi)山書店。1927年10月，魯迅到達(dá)上海，在內(nèi)山書店與內(nèi)山完造相識(shí)。從此，兩人友誼日深，過(guò)從甚密。內(nèi)山書店不僅是魯迅購(gòu)書場(chǎng)所，也是魯迅著作代理發(fā)行所。魯迅通過(guò)內(nèi)山完造結(jié)識(shí)了許多日本友人，魯迅也常將內(nèi)山書店作為會(huì)見(jiàn)友人的場(chǎng)所。內(nèi)山完造以書店為紐帶組織“漫談會(huì)”，推動(dòng)中日文化交流;內(nèi)山同情中國(guó)革命，為魯迅、郭沫若等提供躲避國(guó)民黨當(dāng)局追捕的場(chǎng)所，出售蘇聯(lián)等革命文藝的書籍，傳播革命思想;魯迅逝世后，內(nèi)山完造任治喪委員會(huì)委員，還發(fā)起募集“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。由此可見(jiàn)，魯迅的筆鋒從來(lái)都不是指向日本人的，而是指向消極無(wú)能的民族。兵來(lái)將擋，水來(lái)土堰，侵略之事，自古以來(lái)，舉不勝舉。所以說(shuō)，侵略不可怕，可怕的是不敢反抗侵略。魯迅的悲哀，在于斥責(zé)廣大劣根性同胞的同時(shí)向他們報(bào)以深度的同情。恨鐵不成鋼的時(shí)代背景就這樣造就了一個(gè)選擇先醫(yī)“內(nèi)傷”，再醫(yī)“外傷”的偉大醫(yī)者——魯迅。

參觀完畢“內(nèi)山書店”，紀(jì)念館部分的活動(dòng)也已漸入尾聲。雖然最終是抱著對(duì)魯迅先生及他的同仁為國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的感慨心情走出紀(jì)念館的，但腳步并沒(méi)有變得沉重，反而越發(fā)堅(jiān)實(shí)有力。我們，不奢望可以比魯迅先生為國(guó)家做得更多、更好，但時(shí)代給予我們的得天獨(dú)厚的歷史條件，讓我們有機(jī)會(huì)用小小的汗水、微薄的力量，為自己、為國(guó)家，開(kāi)墾新的土壤。

此次活動(dòng)的第二站，是魯迅先生在上海的居所，即魯迅故居。這名字聽(tīng)起來(lái)響亮，卻不想，是坐落于阡陌交通的弄堂之中。不過(guò)，這一切，細(xì)想起來(lái)，倒也合乎情理：依魯迅的性格，房子不必大，但必雅致。就像三味書屋一樣，不在華麗，但在能留下美好的回憶。故居是占地不大的三層閣樓樣式，因此每一層都只能“專用”：一樓是書房兼會(huì)客廳兼餐廳;二樓是魯迅夫婦的臥室和狹小的儲(chǔ)藏室;三樓是兒子的臥室及用來(lái)安置逃避抓捕于此的同仁住的小客房。進(jìn)門第一眼環(huán)顧四周，并沒(méi)有驚艷雅致之感，更多的是陳舊的紅木家具發(fā)出的塵封古老的氣息。家具都是簡(jiǎn)單實(shí)用類型的，可見(jiàn)這段時(shí)間的魯迅并沒(méi)有定心，坐在老式書桌前的他，或許思緒還徘徊在如何帶領(lǐng)人民思想走向進(jìn)步的問(wèn)題中。接下來(lái),我們的參觀腳步由客廳移至主臥，再移至三樓。布局簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，是我對(duì)魯迅故居的整體印象。就是這樣一間小屋，魯迅先生此生最后三年居住的地方，是他無(wú)數(shù)次冒險(xiǎn)掩護(hù)逃難文人的地方，也是記憶止步的地方。

魯迅故居門前的一張照片，把這次愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)定格在了日照當(dāng)空的上海老宅前?；顒?dòng)結(jié)束了，但心卻飛了。思緒一時(shí)無(wú)法從回憶中抽離。也罷，任它在他的世界中游蕩，讓他的精神繼續(xù)同化它，感動(dòng)它吧!

魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞二：

導(dǎo)游內(nèi)容：魯迅故居一百草園一三味書屋一魯迅祖居一魯迅生平事跡陳列廳一咸亨酒店

各位游客，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。從右側(cè)門進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。

穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生?？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床。

靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見(jiàn)不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過(guò)道。

各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹(shù)蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥(niǎo)。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹??單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過(guò)一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書房，魯迅12歲開(kāi)始到這兒讀書，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌;太羹有味是詩(shī)書?！倍际乔宄麜伊和瑫鶎憽：螢椤叭丁?，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢?！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開(kāi)始讀書。

當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過(guò)的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。

三味書屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。

三味書屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。

請(qǐng)來(lái)賓們隨我穿過(guò)馬路。現(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年(1754年)，周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營(yíng)造這座臺(tái)門大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門主體建筑有臺(tái)門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?，F(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成。現(xiàn)在請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。

這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”，建有頭門、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門，俗稱“竹絲臺(tái)門”。接著便是儀門，左右各有耳房，儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說(shuō)是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所。大廳是三開(kāi)間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問(wèn)小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。

各位來(lái)賓，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書房，是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方。其陳列與三味書屋不同。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。

周家老臺(tái)門是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí)?！棒斞缸婢訌?fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。

下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開(kāi)始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國(guó)救民的真理與積極投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡;第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。

各位來(lái)賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。

魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞三：

各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

魯迅祖居導(dǎo)游詞 ·寧波市導(dǎo)游詞 ·杭州市導(dǎo)游詞 ·大慈巖導(dǎo)游詞 ·岳廟導(dǎo)游詞

小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見(jiàn)不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過(guò)道。

各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹(shù)蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥(niǎo)。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹......單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

第三篇：紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。

魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。

現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。

這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門，原系周家新臺(tái)門的邊門，是魯迅家人出入的地方。

這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。

從右側(cè)門進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。

穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。

穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。

與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床。靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢?！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。

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小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。

與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里?！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見(jiàn)不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。

后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過(guò)道。

各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹(shù)蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥(niǎo)。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫道：“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹......單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限的趣味?！爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。

第四篇：參觀上海魯迅紀(jì)念館有感（本站推薦）

參觀上海魯迅紀(jì)念館有感

本周團(tuán)員活動(dòng)來(lái)到了位于虹口區(qū)的上海魯迅紀(jì)念館，使我們對(duì)魯迅有了不少深刻的了解。我們進(jìn)了展覽廳。這里記錄著魯迅的一生，這里陳列著關(guān)于魯迅的一切，這里充滿了人們對(duì)魯迅的思念。我們慢慢走進(jìn)魯迅的世界。魯迅出生于破落士大夫家庭，1898年到南京求學(xué)，1902年留學(xué)日本學(xué)以后痛感于醫(yī)治麻木的國(guó)民精神更重于醫(yī)治軀體病痛，便改行提倡文藝運(yùn)動(dòng)。1909年回國(guó)以后在北京廈門廣州人國(guó)教，并參加了新文化運(yùn)動(dòng)。1926年定居上海，從事文學(xué)寫作。1936年去世。魯迅用他畢生的精力來(lái)寫作來(lái)拯救中國(guó)麻木不仁的國(guó)民。

魯迅先生為真理而戰(zhàn)，他一生樹(shù)敵無(wú)數(shù)，戰(zhàn)斗不息，他與他們的戰(zhàn)斗并不因個(gè)人恩怨而起，他對(duì)他們的斗爭(zhēng)并不是傳統(tǒng)中國(guó)文人的意氣之爭(zhēng)?！皺M眉冷對(duì)千夫指”，他不會(huì)對(duì)某個(gè)人作出評(píng)價(jià)，只是將某個(gè)人在一時(shí)一地的言行作為典型加以剖析，而被他點(diǎn)名的人物并不代表其本人，而是指那個(gè)特定的年代里，中國(guó)人的一種社會(huì)類型和一種現(xiàn)象。魯迅說(shuō)他自己是“沒(méi)有私敵，只有公仇”?這是他和他的敵人所承認(rèn)的。先生逝世以后，上海萬(wàn)人公祭，其中就有他生前的論敵，他們是專程來(lái)為魯迅先生送行的。由此可見(jiàn)魯迅先生在百姓心里的地位之高。

這次的團(tuán)員活動(dòng)讓我受益匪淺，在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該將魯迅先生身上的優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，成為一個(gè)合格的團(tuán)員。

俞飛帆

第五篇：參觀上海魯迅紀(jì)念館有感

思賢者，激后起――參觀上海魯迅紀(jì)念館

前言：魯迅先生是“中國(guó)骨頭最硬的人”，是“民族魂”，“用筆桿作投槍，作匕首”，在我們的心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，他是一位偉人，一位完美的大師。因此借國(guó)慶假期之際，于十月三日參觀上海魯迅紀(jì)念館。

上海魯迅紀(jì)念館坐落在魯迅公園（原虹口公園）里，它始建于一九五一年?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是擴(kuò)建后的新館。新館仍保留二層庭院式江南民居的風(fēng)格，青瓦粉墻，山墻高聳，在正面墻上鑲嵌著“魯迅紀(jì)念館”的白底黑字的大字，是周恩來(lái)總理當(dāng)年題寫的。走進(jìn)大門是一個(gè)庭園，右首是“百草園”，種有許多魯迅作品中寫到過(guò)的植物，如何首烏、木蓮藤等，呈現(xiàn)了魯迅作品的特有氛圍。

穿過(guò)庭園，便是高大寬敞的大廳，建筑體現(xiàn)了中西合璧的格調(diào)。在大廳左首,一座高二點(diǎn)五米的魯迅全身銅像端坐在窗前,魯迅先生手執(zhí)煙卷,神情肅穆,目光深邃,似在沉思。

穿過(guò)庭園，便是高大軒敞的大廳，在大廳左首是一座高2.5米的魯迅全身銅像。先生手執(zhí)煙卷，神情肅穆，目光深邃，似在沉思。從大廳拾級(jí)登樓，二層是魯迅生平展廳，展廳入口處旁的墻上題寫了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！钡拿?，高度概括了先生對(duì)人民強(qiáng)烈的愛(ài)和對(duì)敵人無(wú)比的憎，心甘情愿地做人民大眾的牛的情操。寬敞的大廳里，弧形的墻上排列著六幅浮雕，每幅高2.6米，寬1.1米，用黑玉石雕成。從新文學(xué)開(kāi)山、新人造就者、文化播火人、精神界戰(zhàn)士和華夏民族魂五個(gè)部分再現(xiàn)了魯迅先生博大精深的精神世界和他曲折多姿的人生經(jīng)歷。

展覽伊始，解說(shuō)員向我們解釋了魯迅筆名的含義，原來(lái)這是先生自謙，“因魯而迅”，意在笨鳥(niǎo)先飛，不斷超越。漫步在展廳內(nèi)，使我對(duì)先生的經(jīng)歷、著作有又新的認(rèn)識(shí)和收獲。展室內(nèi)的形式多樣，有歷史照片、書報(bào)，有先生的創(chuàng)作手稿及其他舊物，還有模型和音像制品。其中印象最深的是展廳進(jìn)門處一幅寓意中華民眾被困在牢籠里的作品，它是一張模糊的眾生相照片，伴隨著燈光的忽明忽暗，被罩在鐵窗后面的民眾臉上卻看不出任何的表情。這是那個(gè)時(shí)期百姓的反應(yīng)，也許這就是先生立志從文的初衷，沒(méi)有比喚醒百姓意識(shí)更艱巨和迫切的事情了。展廳還有反映阿Q一生的場(chǎng)景模型，同時(shí)還在播放幾部改編的電影《阿Q正傳》、《祥林嫂》、《傷逝》等。漫步在魯迅的世界里，我感慨頗多……

王曉明先生認(rèn)為魯迅先生是“現(xiàn)代中國(guó)最苦痛的靈魂”。的確，他是以刀誅用筆伐的“民族魂”，他秉持“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的無(wú)畏精神，真正做到撕開(kāi)假象、睜開(kāi)眼看見(jiàn)其背后隱藏的真實(shí)。

懷著對(duì)廣大農(nóng)民的生活命運(yùn)深切關(guān)懷的革命人道主義精神與對(duì)中國(guó)人民擺脫封建傳統(tǒng)思想束縛、改革國(guó)民劣根性的期待，放棄學(xué)醫(yī)，從事寫作，他希望能在他的筆下引發(fā)國(guó)民性思考，真正拯救國(guó)民“沉睡”的魂靈。

動(dòng)蕩的社會(huì)背景，肉體上的非人遭遇，不曾讓他放棄過(guò)希望，出于對(duì)民眾麻木冷漠魂靈的哀怒，他總是用最堅(jiān)韌的筆鋒來(lái)批判黑暗的社會(huì)階級(jí)，也不吝以最雄壯的詞句才鼓舞著一批又一批的勞動(dòng)人民。這是他的愛(ài)國(guó)主義精神和崇高人格。為了使祖國(guó)擺脫凌辱、人民得到解放，他一生毫不懈怠地進(jìn)行戰(zhàn)斗，一直站在時(shí)代潮流的最前列。徹底的愛(ài)國(guó)主義精神，使他堅(jiān)決背叛所出身的封建士大夫階級(jí)，看清中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、動(dòng)搖性，堅(jiān)信只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義才能拯救祖國(guó)。

由此臧克家給予了其“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著”的贊歌。毫無(wú)疑問(wèn)，他是榜樣，活在我們每個(gè)人心中，活在他作品的字字句句中。

在整個(gè)參觀中讓我感觸良多的是墻上刻著的一句話“人立而后凡事舉”，它的全句是“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”?！傲⑷恕笔囚斞赶壬枷氲暮诵?，指的是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。先生認(rèn)為，救國(guó)救民之道“首在立人，人立而后凡事舉”。中華民族要屹立于世界民族之林，必須養(yǎng)成無(wú)數(shù)人格獨(dú)立、意識(shí)覺(jué)醒、精神健康的新人，建立“人國(guó)”，民族才有希望。為重鑄民族精神，實(shí)現(xiàn)這一思想，魯迅先生奮力“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，畢生奮斗。

展覽的最后并不依俗例置一段堂皇的結(jié)束語(yǔ)，而是先生作品的展示長(zhǎng)廊，有創(chuàng)作，有譯作，還有被譯成其他文字的創(chuàng)作，這些一冊(cè)冊(cè)的書籍顯然比任何具體的文字都更有說(shuō)服力，更耐人尋味。先生本身已經(jīng)成為一座豐碑，任后人評(píng)說(shuō)。

一幅幅年代久遠(yuǎn)的歷史圖片，一件件證據(jù)確鑿的陳年舊事，勾起了我對(duì)魯迅的肅然起敬之情。是啊，魯迅先生不愧為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者，現(xiàn)代中國(guó)最苦痛的靈魂，一個(gè)偉大的啟蒙者，永生的民族魂！他的小說(shuō)是號(hào)角，能喚醒國(guó)民麻木的神經(jīng)，促進(jìn)民族自我意識(shí)的覺(jué)醒；他的雜文是匕首，是投槍，能和讀者殺出一條生存的血路，也能給人們愉快和休息。先生的精神就像空氣一樣彌漫在空中，呼入的人是不知道自己活著的理由，但的確深入到我們的血液深處，影響著一代代“精神領(lǐng)域的后來(lái)者”。參觀結(jié)束，作為我不禁想起這樣一段話誓言，“......為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切......”。思賢者，激后起，我們新一代青年愿秉承此種精神一直前進(jìn)，在新時(shí)期建設(shè)道路上貢獻(xiàn)自己的力量。