第一篇：優(yōu)美語(yǔ)段訓(xùn)練

優(yōu)美語(yǔ)段訓(xùn)練

一、優(yōu)美語(yǔ)言成段

1．巧用比喻排比句

把內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同或相近，語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的比喻語(yǔ)句連接起來(lái)用。它可由詞組構(gòu)成，也可由句子構(gòu)成，在議論散文的各部分中，均可以使用。假設(shè)句、因果句、條件句、對(duì)比句皆可排比。運(yùn)用排比句，可有效的增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。

例一：“選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時(shí)，給你指明前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一雙有力的手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要擇善而從?！保?002年高考優(yōu)秀作文《擇善而從》）

解說(shuō)：用比喻排比句，扣住了本文的話題“選擇善良”，給人以清新淡雅之感。

例二：健康會(huì)隨著時(shí)間損毀，美貌會(huì)隨著光陰耗盡，榮譽(yù)會(huì)隨著歷史塵封，而誠(chéng)信卻如一杯醇酒，越是品得長(zhǎng)久，就越是顯得芬芳怡人。（《把“誠(chéng)信”留在心里》）

解說(shuō)：這一組對(duì)比排比句，不僅使主題鮮明突出，而且增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)。

例三：誠(chéng)信是一座橋，它能拉近你我的距離；誠(chéng)信是一種信念，它能激發(fā)你的斗志；誠(chéng)信是一葉扁舟，它能載你到達(dá)成功的彼岸。（《小議誠(chéng)信》）

解說(shuō)：這一組比喻排比，增加了文章的生動(dòng)性、形象性，平添了文章的色彩與氣勢(shì)。

例四：擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋??

解說(shuō)：三個(gè)排句，三個(gè)妙曼的比喻，意在言外，發(fā)人遐思，恰恰構(gòu)成了一個(gè)極為成功的層遞式鋪排，從而大大濃化了作文的色彩，增強(qiáng)了作文的美感。

2．巧用假設(shè)句：

所謂假設(shè)句就是通過(guò)對(duì)假設(shè)條件下可能產(chǎn)生結(jié)果的推測(cè)，來(lái)證明論點(diǎn)正確的一種分析方法。因其用假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，所以稱其為假設(shè)句。

例一：假如父母是天空，我們便是天空中的云彩；假如父母是海洋，我們便是海洋中的魚兒。云和魚是感覺(jué)不到天空和海洋的存在的，雖然他們一離開(kāi)將無(wú)法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望做聰明一點(diǎn)的云和魚，能多一點(diǎn)地與父母溝通和交流。

例二：如果沒(méi)有鐘子期的知音之聲，也許伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林間。如果沒(méi)有那位老教授的欣賞，也許瞎子阿炳的《二泉映月》只能長(zhǎng)眠于街市深巷間。如果沒(méi)有能人善士的指點(diǎn)迷津，那么沒(méi)有哪一位君主可以成就千秋霸業(yè)，名垂千古！（2003年高考《打開(kāi)另一扇心門》）

3．巧用條件句

所謂的條件句是指由條件復(fù)句構(gòu)成的排比句或?qū)ΨQ句。正因如此，只有前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時(shí)，方可使用條件句。它常用條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞與對(duì)稱句的重復(fù)詞語(yǔ)，換言之，條件復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞是構(gòu)成這種排比句與對(duì)稱句語(yǔ)言標(biāo)志。

例一：勤學(xué)苦練使成功的必要條件。有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國(guó)的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪“當(dāng)代保爾”的稱號(hào)，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見(jiàn)，碌碌無(wú)為與大有作為之間差的不就是一個(gè)“勤”嗎？勤，有如一架彩橋，把人們從無(wú)知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為??

4．巧用對(duì)稱句

所謂對(duì)稱句，就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn)，而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,，不要求完全工整的句子。

在議論文中，對(duì)稱句既可用來(lái)說(shuō)理，又可用來(lái)舉例。因?yàn)樗笥么笾琳R的句式，對(duì)稱的結(jié)構(gòu)來(lái)證明論點(diǎn)，有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)稱句，不僅可以提高語(yǔ)言錘煉的能力，而且因?yàn)檫\(yùn)用論據(jù)極為簡(jiǎn)潔，還可鍛煉對(duì)事例的高度概括能力。如果說(shuō)“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”，那么，對(duì)稱句的應(yīng)用，也會(huì)使文章因之生輝。

例一：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，這已是被無(wú)數(shù)古今事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫。齊國(guó)得以強(qiáng)盛。王平誠(chéng)心忠告，馬謖固執(zhí)己見(jiàn)，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開(kāi)言路、納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積量、緩稱王，建立大明天下；李鼎銘的意見(jiàn)得到采納，精兵簡(jiǎn)政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增、國(guó)家受害??這些事例，不都有力地說(shuō)明了“從善如流”的重要嗎？

解說(shuō)：就段的構(gòu)成而言，首句為起始部分，提出了論證中心：兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。尾句為終結(jié)部分，以反問(wèn)句，對(duì)小段中心進(jìn)一步加以強(qiáng)調(diào)總括。中間幾例是段的展開(kāi)部分，它們或?qū)懠媛?tīng)，或?qū)懫?，兩兩相?duì)，經(jīng)緯分明，不僅句式整齊，寫得極為概括簡(jiǎn)潔；而且長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落，令人讀起來(lái)跌宕起伏，朗朗上口，稱得上融聲美、形美、意美于一爐，既給人以美的享受，又給人以深刻的啟迪思索。

5．巧用因果句

這是一種由因果句構(gòu)成的排比句。它既具有排比句的句式特點(diǎn)，又具有因果分析的說(shuō)理特點(diǎn)。但無(wú)論從哪一個(gè)角度看，都決定了它必須使用因果句的關(guān)聯(lián)詞：“因?yàn)??，所以??”。當(dāng)然也可只出現(xiàn)因果關(guān)聯(lián)詞，而不構(gòu)成排比句。

例一：事業(yè)是人生的不朽豐碑。人類的史冊(cè)告訴我們：凡是留下英名的人，總是創(chuàng)造了永存的事業(yè)。孔子、司馬遷、魯迅之所以千秋萬(wàn)代傳頌，是因他們?yōu)槊褡逦幕瘜殠?kù)增添了財(cái)富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊(cè)，是因他們?yōu)橹腥A民族留下了偉大的愛(ài)國(guó)精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因?yàn)樗鼈兺苿?dòng)了歷史的前進(jìn);蔡倫、畢生、祖充之之所以永遠(yuǎn)為人民紀(jì)念，是因?yàn)樗麄冐暙I(xiàn)了自己的聰明才智，在科學(xué)領(lǐng)域?yàn)楹笕肆粝铝讼碛貌槐M的發(fā)明創(chuàng)造。誰(shuí)建樹(shù)了對(duì)人類有益的事業(yè)，誰(shuí)就筑起了一座人生的紀(jì)念碑。

6．巧用轉(zhuǎn)折句

轉(zhuǎn)折句，是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句的連用，它們或者以對(duì)稱句出現(xiàn)，或者以排比句出現(xiàn)。特點(diǎn)是句式整齊而富有氣勢(shì)，語(yǔ)言鏗鏘而富有節(jié)奏。

因分句間語(yǔ)意相反，所以它特別適用于用來(lái)論證矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，要全面看問(wèn)題，主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。

例一：徒有萬(wàn)般“羨魚”心，而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“鐵榔頭”，卻怠于無(wú)數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會(huì)捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢?。ā读w魚和結(jié)網(wǎng)》）

二、引用詩(shī)文名句成段

引用古圣前賢的經(jīng)典名言，顯現(xiàn)集體智慧的成語(yǔ)諺語(yǔ)等，融入自己的文章，是對(duì)權(quán)威的借重，可以加強(qiáng)文章的可信性與說(shuō)服力。引用名句，特別是引用詩(shī)文名句，必須準(zhǔn)確理解名句的含義，不能牽強(qiáng)附會(huì)，斷章取義，要使之與自己文章的語(yǔ)境、風(fēng)格相協(xié)調(diào)，才能收以一當(dāng)十之效。另外，引用要忠實(shí)于原文，不可隨意改動(dòng)，特別是對(duì)一些經(jīng)典著作的援引，更應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤。

1．由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問(wèn)題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩(shī)詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。

例：我穿越時(shí)空，我追溯流光，我聽(tīng)到了“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲愴，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的雄渾，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的偉岸。一張張堅(jiān)毅的面孔浮現(xiàn)在我的面前，一雙雙矍鑠的眼睛注視著我的雙眸，一聲聲昂揚(yáng)的吶喊縈繞在我的耳畔。于是，朦朧的思緒穿透了遠(yuǎn)方的晨霧，遠(yuǎn)古的笙簫澄明了心中的塵埃。心靈的選擇該是于謙的《石灰吟》，心靈的選擇該是東林黨人的“風(fēng)聲雨聲讀書聲”，心靈的選擇該是平凡中蘊(yùn)藏的偉大，心靈的選擇該是萬(wàn)事皆休后的坦然從容??

2．將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成為句子的某一成分。

例1：起風(fēng)了，風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹(shù)亂顫。我知道，“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”，我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。（2000年高考優(yōu)秀作文《春夏秋冬》）

解說(shuō)：上段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“料峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩(shī)，先將其分為四個(gè)小的短語(yǔ)，然后再將其嵌入句子中，并加上引號(hào)。這樣的嵌引使語(yǔ)言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣。

例2：“慈母手中線，游子身上衣”說(shuō)的是親情；“人生得一知己足，斯世當(dāng)以同懷視之”說(shuō)的是友情，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”說(shuō)的是愛(ài)情；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”說(shuō)的是愛(ài)國(guó)情。

3．將要引用的詩(shī)句整句嵌入一句話中，加上引號(hào)使這個(gè)嵌入的詩(shī)句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。

例1：讀李白，讓我感受到了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的曠世豪情；讀李煜，讓我體味到了“流水落花春去也，天上人間”的世事滄桑；讀余秋雨，讓我感受生命恰似一段寧謐久遠(yuǎn)的“文化苦旅”；讀冰心，使我真的不再“斯人獨(dú)憔悴”。（《生活有了“你”（文學(xué)），才顯得美麗》）

解說(shuō)：讀這段文字，讀者仿佛真正隨著作者的筆觸一起暢游古今，深切感知文學(xué)對(duì)人的熏陶，仿佛文學(xué)就是自己生命的一部分，讀后令人心胸激蕩。這些詩(shī)文不僅支撐著文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)文學(xué)對(duì)人的作用，使人的精神生活更加美好，而且也增添了文章的韻味，散發(fā)出中國(guó)詩(shī)文化誘人的芳香。

例2：“‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！@是屈原的選擇；‘臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！俏奶煜榈倪x擇；‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？’這是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生，天下大業(yè)。”‘東窗密謀莫須有，**冤獄天也哭?！@是秦檜的選擇；盡管‘君恩深似海矣’，可是‘臣節(jié)重如山乎’？這是洪承疇的選擇；不顧‘痛哭六軍俱縞素’，只會(huì)‘沖冠一怒為紅顏’，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死。”（2002年高考優(yōu)秀作文）

解說(shuō)：從這段文字可以看出作者的功底，閱讀面、記憶力恰到好處的運(yùn)用非同一般，因而此文獲得了滿分。

三、精當(dāng)事例成段

1．面例式

如果把詳舉一例稱為“點(diǎn)”，那么略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。面例式又可分為正反對(duì)比式和例證式兩種。

①正反對(duì)比式：用兩個(gè)或以上的正面事例，用至少一個(gè)反面事例。

例：我們們相信自己時(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性和自我的局限性決定的。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開(kāi)明盛世；朱無(wú)璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議，于是國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平的忠言不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見(jiàn)取其精華，棄其糟粕，唯明智之舉。（2004年山東優(yōu)秀作文《相信自己，也相信別人》）

②非正反對(duì)比式：用兩個(gè)或以上的事例排列組合起來(lái)論證分論點(diǎn)。

例1：荊柯刺秦王，遺憾，偏偏沒(méi)有刺中；普羅米修斯為人類運(yùn)來(lái)火種，遺憾，偏偏被宙斯釘在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遺憾；偏偏碰上了昏庸的楚懷王；岳飛揮師北上，正欲直搗黃龍府，遺憾；偏偏被十二道金牌招回臨安。（《生活有了“遺憾”，才顯得美麗》）

例2：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?。凡立功名于世者，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢？若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢？

2．點(diǎn)例式

點(diǎn)例式即前面先詳舉事例，然后接一層議論分析?？煞譃槭吕鲆颉⒄丛O(shè)和反例正設(shè)。

①事例析因

例1：語(yǔ)言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。它使許多誤會(huì)得以消除，使不少心靈的隔閡被沖破。趙國(guó)大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，相如一句“先國(guó)家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見(jiàn)，他負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與相如成刎頸之交。正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會(huì)。（2004年廣東優(yōu)秀作文《語(yǔ)言，架起溝通的橋梁》）

例2：沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽顫心寒。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)。故曰：非有志者，不能穩(wěn)也。（2004年江蘇優(yōu)秀作文《穩(wěn)中求勝》）

例3：（圍繞語(yǔ)言模式進(jìn)行擴(kuò)展。選自夏新翼老師作文指導(dǎo)“生命的價(jià)值來(lái)源于你自己”）

史鐵生在最狂妄的年紀(jì)殘廢了雙腿，他沒(méi)有消極頹廢，在痛苦的思索探求中找回了自我，用生花妙筆鋪出了一條輝煌的人生之路，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。如果他當(dāng)初因?yàn)樯眢w的殘疾就消沉下去，覺(jué)得自己一文不值，那么他的人生就會(huì)黯淡無(wú)光。我們就不可能欣賞到他那感人至深的精美文章，也許他只會(huì)成為一個(gè)令人可憐的普通的殘疾人，只會(huì)是社會(huì)的負(fù)擔(dān)，而毫無(wú)價(jià)值可言。

②正例反設(shè)

例：相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)，壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議，相信自己，大膽起用馮坤等新秀，最終改組成功，奪回了失去17年的世界杯，登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。假如當(dāng)初他采納別人的建議，不相信自己，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己，取得了驕人的成績(jī)。（2004年山東優(yōu)秀作文《相信自己，也相信別人》）

③反例正設(shè)

例：霸王，你確實(shí)不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍！縱然四面楚歌（可憐那楚歌都是假的），可如果選擇坦然和堅(jiān)守，渡江突圍，又怎么會(huì)將大好江山，送與一個(gè)流氓天子！（2004年四川優(yōu)秀作文）

第二篇：優(yōu)美語(yǔ)段

1.靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì)；也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說(shuō)眼睛是靈魂的窗戶，語(yǔ)言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識(shí)的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動(dòng)機(jī)的純雜，你一動(dòng)嘴便在勾畫你自己。（《品味語(yǔ)言》運(yùn)用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。）

2.其實(shí)完美本身是一個(gè)美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無(wú)瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了?完美?的誘惑，踏上一條沒(méi)有終點(diǎn)的道路，最終失足于心靈的沼澤。（《走出完美的誤區(qū)》）為了說(shuō)明?追求完美?的不切實(shí)際，作者連續(xù)設(shè)喻，層層深入，道理說(shuō)得形象而又富于啟迪。

3.?壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒(méi)有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個(gè)‘公正’的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實(shí)際效果。?（《勿作壁上觀》）這一段話運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，運(yùn)用了?不乏針砭?、?切膚之痛?、?徒有其表?、?千篇一律?等成語(yǔ)，對(duì)?壁上觀式的議論?的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，強(qiáng)化了批評(píng)色彩，文字簡(jiǎn)練，句式勻稱，文采斐然。4.?讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。?（培根《談讀書》）這組排比一開(kāi)始就將讀書的作用和盤托出，就像一位成功的長(zhǎng)者告訴你一條成功的要訣，循循善誘，快言快語(yǔ)，讓你在一種書香四溢的氛圍中感受讀書之美、讀書之樂(lè)、讀書之好。

那樣?jì)?，那樣敏感，卻又那樣渾沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風(fēng)起，每一棵柳都會(huì)吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和的。

——張曉風(fēng)《春之懷古》

2我無(wú)可避免的想到戰(zhàn)爭(zhēng)，想到人類最不可抵御的一種悲劇。我們這一代人像菌類植物一般，生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影里，我們的童年便在擁塞的火車上和顛簸的海船里度過(guò)。而你，我能給你怎樣的一個(gè)時(shí)代？我們既不能回到詩(shī)一般的十九世紀(jì)，也不能隱向神話般的阿爾卑斯山，我們注定生活在這苦難的年代、以及苦難的中國(guó)。

6“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一個(gè)野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

——畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》

7所有的挫折與悲傷，在發(fā)生的當(dāng)時(shí)都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來(lái)審視，卻能覺(jué)出一絲甜蜜的酸楚來(lái)。當(dāng)年的失，竟然成為今日的得。只要我們肯耐心地等待，讓時(shí)光慢慢地工作，慢慢地流成一條寬闊的河流，在那個(gè)時(shí)候，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離，再端詳年少時(shí)的你與我，便會(huì)看出那如水洗過(guò)一般的清明與潔凈，那像天使一般美麗的面容了?！饺荨断奶斓娜沼浿濉?/p>

8真正讓我感到她生命終止的、她已離我而去永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)的，既不是沒(méi)有了呼吸，也不是心臟不再跳動(dòng)，而是她那雙不論何時(shí)何地、總在追隨著我的、充滿慈愛(ài)的目光，已經(jīng)永遠(yuǎn)地關(guān)閉在她眼瞼的后面，再也不會(huì)看著我了。我一想起她那對(duì)瞳仁已經(jīng)擴(kuò)散，再也不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛，我就毛發(fā)悚然，心痛欲裂。

我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋果呢。我相信我能從無(wú)數(shù)個(gè)削好的蘋果中，一眼就能認(rèn)出她削的蘋果，每一處換刀的地方，都有一個(gè)她才能削出的弧度，和她才能削出的長(zhǎng)度，拙實(shí)敦厚；就在幾個(gè)月前，媽還給我熬中藥呢……——張潔《世界上最愛(ài)我的那個(gè)人去了》

第三篇：優(yōu)美語(yǔ)段

曾經(jīng)的夢(mèng)境宛如境中花水中月

時(shí)間:2010-12-01 作者:淺唱暗痕 點(diǎn)擊:1939次

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我的眼眶什么時(shí)候噙滿了淚水，我什么時(shí)候變得這么憂郁，我什么時(shí)候變得不愛(ài)說(shuō)話，喜歡一個(gè)人靜靜的坐在回廊里，看花瓣滿天飄零。

最喜歡秋意漸涼的天氣，看夏日里墨綠色的草根蓬泛黃，尤其是在深沉的暮秋，一個(gè)人從冷夢(mèng)里里清醒過(guò)來(lái)，夢(mèng)里清晰的景致讓我的眼眶噙滿了淚水，夢(mèng)里的你是那么的親切，我在夢(mèng)里看到你的容顏我才有一絲的微笑，夢(mèng)里風(fēng)從你的身邊劃過(guò)你心中的憂郁成為我回憶的唯一深沉。

那跳動(dòng)的煤油燈點(diǎn)點(diǎn)的燈火，如我的相思，雖然點(diǎn)點(diǎn)殘缺，但那溫馨的黃色燈火，我喜歡用針輕挑燃燒的等絲，我多希望牽著你輕輕地默默地坐在橙色的光下為你把微亂的青絲盤起，喜歡輕輕地吻著你的額前，曾經(jīng)的我們每天不離不棄，總是緊緊地握住對(duì)方的手，說(shuō)我們會(huì)一直走得很遠(yuǎn)。

卻不曾想過(guò)我們站在已經(jīng)物是人非，曲終人散，曾經(jīng)的夢(mèng)境宛如境中花水中月，美麗無(wú)比，但終究是虛妄，憂傷兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不曾散過(guò)，一直兜轉(zhuǎn)在我的身邊。

當(dāng)忘記變成一種思念，當(dāng)思念變成一種寂寞，當(dāng)寂寞變成一種解脫，當(dāng)你清晨晨曦透過(guò)窗臺(tái)，你是否能看得清窗臺(tái)的花顏上多了一顆晶瑩的淚珠，那是我的思念穿過(guò)千山萬(wàn)水在你身邊留下的的淚水。

落幕后的月牙，飄散一地的紅葉，我們拉著手一起靜靜地踩過(guò)，靜聽(tīng)樹(shù)葉的微語(yǔ)，我們經(jīng)常出沒(méi)在城市的每個(gè)角落，那里有都留下我們拉手過(guò)的影子。

你總是喜歡零零的坐在曠野，看夕陽(yáng)歸鴻，云卷云舒，你總是喜歡寞寞的坐在庭院里，看月色躍進(jìn)庭院，散落在我們?cè)?jīng)一起牽手種下的淚花。

香花調(diào)謝，枯葉敗落，風(fēng)也過(guò)，人也走，伴隨我的只有被夕陽(yáng)拉得老長(zhǎng)的孤影。一輪蒼月悄然地爬上了北山，撒下些許冷冷的白光，弦月看似乎皎結(jié)，實(shí)則蒼白，棲鳥(niǎo)歸巢，何處又是我落腳的地方？心事滿眉，伴隨著秋風(fēng)在不斷的蔓延，仿佛要把我吞噬，愛(ài)恨交結(jié)，眉頭緊鎖。

夜雨淋濕了詩(shī)意，詩(shī)意空靈了夜雨，在歷史的寒徹，在記憶的角落，在心靈的琴弦，這場(chǎng)詩(shī)意彌漫的夜雨一直淋淋漓漓，纏綿悱惻，余味無(wú)窮，沒(méi)有不敗的煙花，沒(méi)有斷的戀情，但我仍然尋找屬于我黑色的幸福。

凄凄風(fēng)雨中，殘紅盡褪，落花流水是春意漸消，昨日猶群芳竟秀，奈何今宵卻亂紅零落，春已逝，容顏冷，風(fēng)憂怨，水清寒，月光把思念裝滿。

或許是昔日快樂(lè)的身影太遙遠(yuǎn)，在眼前的，只有哀愁；或許是自己還太小，看不懂滄桑；或許是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)了，所以極度地害怕再次發(fā)生......——題記

如果可以重新選擇一次，我寧愿把自己封閉。如果時(shí)光可以倒回，做錯(cuò)的，錯(cuò)過(guò)的，在那一刻彌補(bǔ)。

小時(shí)侯，還什么都不理解的時(shí)候，快樂(lè)每時(shí)每刻都陪伴著我，臉上刻下了一個(gè)個(gè)笑容，雕琢下了一個(gè)個(gè)現(xiàn)在想有都有不了的瞬間。也許是自己還太過(guò)幼稚，也許是自己還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，每一天都云淡風(fēng)輕。伴著清風(fēng)的律動(dòng)，知道了晨曦的美好。不管失敗了，還是成功了，都會(huì)一笑了知?，F(xiàn)在想來(lái)，自己好可笑。以前那么的珍惜友情，害怕任何一個(gè)微笑的舉動(dòng)就會(huì)把彼此的情誼打碎，何時(shí)也沒(méi)有想過(guò)：人家拿自己當(dāng)朋友了嗎？

淚光中的疼痛，又誰(shuí)能讀懂；前路的蒼茫，又能與誰(shuí)同行。

悲傷匯成一條大河，慢慢漫過(guò)悲傷的人，把記憶深處的快樂(lè)洗清。

一直往前走，脫離了原來(lái)的那個(gè)世界，離開(kāi)了你。我松開(kāi)手，到最終不還是要放棄？

那些美好的回憶，隨著悲傷的長(zhǎng)河磨碎成了水底的沙礫，漸漸變化成水汽。沒(méi)有人能證明它們的存在，甚至不能證明它們?cè)?jīng)存在過(guò)。

和孤獨(dú)結(jié)伴，漫步在人生路上，漫步在一條黑暗的路上。沒(méi)有方向，也沒(méi)有給我指明方向的人，就這樣漫無(wú)目的地走著。什么是幸福？這個(gè)世界本來(lái)就是冰冷的，冷得好像要把人凍僵。

是誰(shuí)，把我的堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)模碎？打成脆弱一圈一圈地纏在心上，水草一樣，緊緊地纏著。怎么逃走？

越走越遠(yuǎn)，駛出了航線，回頭朝著那個(gè)方向，看著已經(jīng)離開(kāi)的你……

千年獨(dú)行，一世逍遙

時(shí)間:2010-12-01 作者:江南如畫 點(diǎn)擊:365次

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千年獨(dú)行，一世逍遙

絲絲飄雪之季，風(fēng)雨寒冬相聚，我乃至今獨(dú)行，苦樂(lè)一世逍遙。

文/江南如畫

傷情一幕幕，不堪回首中，時(shí)光永遠(yuǎn)在輪回中，變幻的季節(jié)，行走在春夏秋冬，內(nèi)心的傷痕早已無(wú)動(dòng)于衷，也不曾為過(guò)去或者以后而停留，只是寒冬到來(lái)之前的一聲問(wèn)候，讓我在夢(mèng)中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)，那人依然不在燈火闌珊處。

可能是晚秋的格外清新，或者是感受到冬至的絲絲寒氣，總讓人在深深黑夜有種無(wú)眠的窒息，卻又絲毫感受不到恐懼的氣息，窗外，孤月依然在輕呤，輕呤我一世的天涯獨(dú)行，透過(guò)層層的月影，依然顯得那樣孤苦伶仃，獨(dú)行的寂寞，夢(mèng)幻的飄落，卻有別具一格的寧和，早先的落寞，卻在心中慢慢埋沒(méi)。

回首，依然是落寞，再回首，落寞卻被深深埋沒(méi)，前所未有的絲絲喜悅，竟然潤(rùn)藏著萌發(fā)的心芽，遠(yuǎn)離世俗的喧囂，在孤獨(dú)的里程中瀟灑一笑，笑過(guò)往事如煙，笑過(guò)兒女私情，笑過(guò)恩怨江湖......真想嘆息一聲，這喜樂(lè)無(wú)常的人生，再而細(xì)想，如果沒(méi)有喜怒哀樂(lè)，豈有百味人生，何必嘆息，何必感慨，何必癡情，何必傷心，原本都是命運(yùn)的歷程。

一如既往的走下去，一如既往的陪下去，唯有那孤寂的身影，在天涯海角里獨(dú)行，不知何日為盡，天蒼地茫茫，風(fēng)中飄搖搖，那一許相思之愁，相戀到何久，苦苦的都被時(shí)光所淡化，化作一絲絲青煙，化為一漣漣秋雨，散落在屋檐的角落。

今兒獨(dú)自浪跡天涯，秋葉散盡，寒冬即到，樂(lè)得一世逍遙。

拾起的記憶

/敗絮

又是一度荷花滿池，過(guò)往的匆匆來(lái)不及一睹蓮花的開(kāi)落，蔥翠欲滴的圓盤載著幾滴剔透的晶瑩亭亭玉立?？桃?/p>

又似不經(jīng)意地邂逅著那拐角的一株石榴，一天天的記憶著它從含苞欲放到半瓣花開(kāi)，再到慢慢開(kāi)懷，像一枚季節(jié)的指針輕輕地牽動(dòng)著六月悄悄的步伐。

炎炎烈日，暖暖的溫度充斥著四個(gè)人的小舍，一絲風(fēng)路過(guò)窗臺(tái)悄悄地溜了進(jìn)來(lái)，略過(guò)耳際，拂過(guò)臉龐，又淺吻

了額頭，撫弄了眉梢，帶走了幾分聒噪亦或是幾許憂愁，微微合目靜靜地尋味著它撲鼻的氣息、來(lái)時(shí)的足跡。

走出來(lái)，已是夜幕降臨，卻也豁然開(kāi)朗。湖面不斷地送來(lái)晚風(fēng)，只是此時(shí)的風(fēng)比以往少了幾許幽靜多了幾分肆

無(wú)忌憚，但也不減昔日沁心的涼爽。湖邊的大道不長(zhǎng)，所以不得不放慢自己的步子，好讓這大風(fēng)吹干汗滴，帶走積

攢的郁悶，撫平此刻亂糟糟的心。邁開(kāi)了步子，卻不知道要到何處駐足，就這么延續(xù)著

一個(gè)人的孤獨(dú)。輾轉(zhuǎn)了幾條

路，獨(dú)上高樓，憑欄相望，星辰熙攘，樓影幢幢，不敢高語(yǔ)，恐驚織女牛郎；木質(zhì)板上，跫音足響，亭前空曠，晚

風(fēng)漸藏，小數(shù)蒼蒼，偶傳淡淡清香。夜色之下，月上枝頭，花開(kāi)過(guò)半，盡染滄桑，又見(jiàn)燈火闌珊，心有所盼。

月色已酣，轉(zhuǎn)身離去，卻又戀戀不舍，屢屢回眸，幽幽夜幕，依依晚風(fēng)，甜甜遐想，濃濃

思念，蜜蜜牽盼，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)情，滴滴畫意，絲絲陶醉，念念不忘，片片睡意泛起，隱隱作痛，只

好揮淚告去。

清晨，終于有一次起得很早，雙手伏在這石砌的小欄上，額頭還噙著一層薄霧似的汗水，清風(fēng)撲面之際，吞吐

著清晨新鮮的空氣。高瞻遠(yuǎn)矚，心生一絲希冀，只因有你，若你離去，我的小城會(huì)驟然變成一片廢墟，天空一片死

寂。一生有你，一生為你。

有一個(gè)傍晚叫雨后天晴，喜歡雨前的悶熱與死寂，喜歡雨中的酣暢淋漓，喜歡雨后的格外清新。雨來(lái)，倚著小

窗，聽(tīng)著它洗禮樹(shù)葉的聲音，看著它飄搖的軌跡，羨慕親吻大地的撞擊，又濺起迷離的水滴，偶兒也有劃在了玻

璃，留下一道痕跡。我把我的思念寫在雨里，想讓它乘風(fēng)向你飄去。雨后，仰望天空，發(fā)現(xiàn)被洗得湛藍(lán)湛藍(lán)，一切

從未有過(guò)的清澈透明，深深映入我的心底，似乎這是我第一次認(rèn)真的欣賞天空。美麗的風(fēng)景不會(huì)永駐，一絲懈意，它便會(huì)從指間滑落。此刻，云端已有一團(tuán)耀眼的光芒劃破了雨季，我收起漫漫的步伐，靜靜地朝原點(diǎn)赴去。

終于拾起了這片記憶，作別了剛失去時(shí)的些許悔恨與愁意。

心，平靜了。

第四篇：優(yōu)美語(yǔ)段集錦

優(yōu)美語(yǔ)段集錦（景物描寫）

一年中都有它們各自獨(dú)特的風(fēng)景，它們都有各自的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)便成了它們吸引人的地方。

春

在春天里，冰雪開(kāi)始融化，化為水露，聚集成一條條充滿生機(jī)的河流。萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇，它們都被春風(fēng)“搖”醒，被春雨“喚”醒。樹(shù)葉、小草都變綠了，是嫩綠嫩綠的，在空中搖擺，仿佛在向春風(fēng)展示它們的新衣服。

夏

樹(shù)葉在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下?lián)Q上了一套深綠色的服裝，更顯示出它的生機(jī)勃勃。

秋

一個(gè)豐收的季節(jié)，在田地中到處可見(jiàn)農(nóng)民勤勞的收獲著他們一年的辛勤勞動(dòng)成果。雖然他們的汗水早已浸透了他們的衣衫，但他們沒(méi)有放松休息，而是更加的有力。

冬

一年中最后的季節(jié)，雖然絕大多數(shù)植物已經(jīng)喪失了原來(lái)的生機(jī)，但是，它們?cè)缫验_(kāi)始養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備來(lái)年的養(yǎng)分。雪已在大地上嬉戲玩耍了，只要一出門，便可以看見(jiàn)它們的身影。

春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)有各自的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也構(gòu)成了一個(gè)絢麗多彩的四季。

――4隊(duì)趙宇航

第五篇：優(yōu)美語(yǔ)段

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。

紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃?？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老！壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

《少年中國(guó)說(shuō)》是清朝末年梁?jiǎn)⒊?873—1929）所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文章不拘格式，多用比喻，具有強(qiáng)烈的鼓勵(lì)性。具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對(duì)少年中國(guó)的熱愛(ài)和期望。

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。---------龍應(yīng)臺(tái)《目送》

真實(shí)的高貴

海明威

風(fēng)平浪靜的大海，每個(gè)人都是領(lǐng)航員。

但是，只有陽(yáng)光而無(wú)陰影，只有歡樂(lè)而無(wú)痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例--它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線。喪母之痛和幸福祝愿彼此相接，是我們一會(huì)傷心，一會(huì)高興，甚至死亡本身也會(huì)使生命更加可親。在人生的清醒的時(shí)刻，在哀痛和傷心的陰影之下，人們真實(shí)的自我最接近。

在人生或者職業(yè)的各種事務(wù)中，性格的作用比智力大得多，頭腦的作用不如心情，天資不如由判斷力所節(jié)制著的自制，耐心和規(guī)律。

我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。

悔恨自己的錯(cuò)誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。