第一篇：2013福建高考作文

19.題目：閱讀下面材料，按要求作文。

《憂天》

顧城 我仰望著夜空，感到一陣驚恐；

如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。

哦，不能！

為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。

要求：這段材料給你哪些聯(lián)想和感悟？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，題目自擬，文體自選，不少于800字。

點(diǎn)評(píng)(1)：這首詩(shī)出自當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂天》。如果把詩(shī)歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩(shī)歌的主旨，寫(xiě)成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬(wàn)萬(wàn)不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無(wú)依無(wú)附，四處飄行的特點(diǎn)和樹(shù)根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開(kāi)詩(shī)文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國(guó)，扎根大地，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是人生一種艱難的抉擇。

點(diǎn)評(píng)(2)：這是一道典型的材料作文。福建已經(jīng)連續(xù)四年出這種題型，可見(jiàn)該題型有一定的生命力，能在一定程度上檢測(cè)出學(xué)生臨場(chǎng)審題的能力。這道題以一段淺顯的現(xiàn)代詩(shī)為材料，先表達(dá)詩(shī)人擔(dān)心失去引力的“驚恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的樹(shù)根作對(duì)比，得出詩(shī)人自己的觀點(diǎn)：拒絕自由，扎根實(shí)地。語(yǔ)言淺顯，主題不新，考生可以不必“驚恐”。

不過(guò)，從題目所選用的這段材料來(lái)看，有幾個(gè)問(wèn)題尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成為流星嗎？首先，任何物體都受引力所制，地球失去引力，允許假設(shè)，但流星恰恰是某優(yōu)游狀態(tài)下的星體受到另一星體的引力牽引而脫離原有軌道，劃過(guò)天空，為我們所見(jiàn)，才稱為流星的，所以“如果地球失去引力/我就會(huì)成為流星”一句不合事理，甚至語(yǔ)義相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎實(shí)，并非一對(duì)相反的概念?！白杂伞焙汀跋拗啤毕鄬?duì)，如詩(shī)中的“引力”的牽制所示；而“扎實(shí)”和“輕浮”相對(duì)，如詩(shī)中的“漂浮”所示。這樣本詩(shī)的主題就包含了是自由與限制、腳踏實(shí)地和輕浮漂浮兩組關(guān)系，而“我要拒絕這種“自由”/我愿意做一段樹(shù)根”一句就邏輯不清了。

其三，假如有考生認(rèn)為，我就是要追求沒(méi)有引力、沒(méi)有限制、無(wú)牽無(wú)掛的生活，不可以嗎？雖然這種生活難以達(dá)到，但不能羨慕、不能追求嗎？莊子不就在追求一種“無(wú)所待”的“御風(fēng)”境界嗎？所以，本詩(shī)“我要拒絕這種自由”的立意指向讓那些不茍同材料觀點(diǎn)的考生畏葸不前，有強(qiáng)人所難之嫌。

第二篇：2013福建高考作文及

1、2013年福建高考作文題

【優(yōu)秀范文】

守住寂寞，拒絕浮躁

“我愿變成一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層”，“樹(shù)根”在地層是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料，讓大樹(shù)枝繁葉茂。由此聯(lián)想，面對(duì)現(xiàn)今喧囂浮華的社會(huì)，一個(gè)人只有心靈耐得住外界的紛擾，守住寂寞，人生才會(huì)更加美好。

深深扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；同樣，人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞，才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國(guó)的文學(xué)大家錢(qián)鐘書(shū)先生生前潛心專注于編寫(xiě)《管錐編》，在“文化大革命”的動(dòng)蕩期依舊恬靜淡泊，耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書(shū)寫(xiě)字。這就是一種對(duì)寂寞的堅(jiān)守品質(zhì)。錢(qián)鐘書(shū)先生之所以能夠?qū)W貫中西，游走于古今，正是因?yàn)樗苣偷米∥娜搜芯繉W(xué)問(wèn)、鉆研難題的寂寞，摒棄對(duì)外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受，所以他的人格魅力持久彌香。

古往今來(lái)，大凡有成就的人正是因?yàn)槎媚妥〖拍?，專注事業(yè)，人生才更加美好。蘇軾面對(duì)荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，中國(guó)無(wú)動(dòng)力帆船航海第一人崔墨心懷夢(mèng)想，獨(dú)自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉；李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪Ｍ姆N子，在寂寞中堅(jiān)守18年??他們的時(shí)代不同，事業(yè)不同，他們卻中諳一個(gè)相同的人生真諦：人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的，唯有守住心靈的寂寞，始終默默無(wú)悔地執(zhí)著于自己的夢(mèng)想和事業(yè)，我們的人生之樹(shù)才能由此綻放艷麗的花朵，從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。

與此相反，當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無(wú)法按捺住堅(jiān)守的寂寞，總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使，胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷(xiāo)售量。急功近利的舉動(dòng)只會(huì)使原本靜如水的心變得浮躁空虛，拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。

塞林格的寂寞堅(jiān)守，著出《麥田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞堅(jiān)守，成為中國(guó)首位諾貝爾文學(xué)獲得者，令人景仰；羅陽(yáng)的寂寞堅(jiān)守，托起航空母艦艦載機(jī)殲-15，令人動(dòng)容??

面對(duì)喧囂浮華的社會(huì)，我們應(yīng)該拒絕浮躁，像“深深扎進(jìn)地層”的樹(shù)根一樣，耐得住黑暗，耐得住寂寞。

（內(nèi)容23分，表達(dá)22分，發(fā)展20分。總分65）

做“流星”，還是做“樹(shù)根”？

在人生道路的前行過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)有不同的追求，有人愿做閃亮夜空的“流星”——瞬間的壯觀輝煌，有人愿做扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”——平凡自在的生活，也有人愿做??其實(shí)，不同的人，有不同的性格，不同的思想，當(dāng)然就有不同的追求，做“流星”，還是做“樹(shù)根”，又有什么區(qū)別呢？

不同的追求，當(dāng)然會(huì)有不同的結(jié)果。喬布斯，在事業(yè)上與他的伙伴就體現(xiàn)了不同的追求。喬布斯為蘋(píng)果公司而奮斗，可以說(shuō)他的追求都體現(xiàn)在“蘋(píng)果”上。而他的事業(yè)伙伴，卻在蘋(píng)果公司發(fā)展期間毅然決然賣(mài)掉了在蘋(píng)果公司的股份，回歸平靜悠閑的生活。他追求的是自在快樂(lè)的生活。很明顯，喬布斯和他的伙伴的追求并不相同：?jiǎn)滩妓沟玫搅溯x煌的成就。我們不能評(píng)判他們哪個(gè)更好，但他們得到了屬于他們自己的不同的結(jié)果。

不同的追求，只要能彰顯生命的意義，都值得稱道。沈浩，小崗村的書(shū)記。他不辭勞苦，始終站在人民的前列，帶領(lǐng)他們摸索前行，最終心力交瘁，倒在了時(shí)時(shí)刻刻工作的崗位上。李靈，河南師范的一名畢業(yè)生。她為了讓留守兒童有受教育的機(jī)會(huì)，用自己的錢(qián)辦起希望小學(xué)。她頂烈日、冒酷暑當(dāng)街收廢報(bào)舊書(shū)，二十七歲的容顏因?yàn)檫^(guò)度操勞而不再靚麗。他們不同的追求，卻同樣彰顯出生命的意義：沈浩的生命雖然短暫如一顆“流星”，卻永遠(yuǎn)活在小 1 1、2013年福建高考作文題

崗村人民的心里、全國(guó)人民的心里；李靈雖平凡如扎根地層的“樹(shù)根”，卻成為孩子們眼中最美的校長(zhǎng)。難道他們不值得我們稱道嗎？

追求雖不同，但心無(wú)旁騖、奮斗不止卻相同。再美麗的藍(lán)圖，在懶漢的手里，也是一張廢紙。而奇幻小說(shuō)《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了電影大作。這是為什么呢？李安的電影之所以能得到那么多影迷的喜愛(ài)，正是由于他驚人的毅力。他為了得到投資，將小說(shuō)原稿整整修改了四百多稿，為了讓投資人更加清楚明白，又制作了一段七分多鐘的動(dòng)漫幫助理解。這整整用了兩年的時(shí)間。后來(lái)為了將3D技術(shù)達(dá)到最好的效果，又花費(fèi)了三年的時(shí)間將電影效果精確到每個(gè)水分之的質(zhì)感，李安為了自己的追求，義無(wú)反顧地奮斗的精神難道不是我們所欠缺的嗎？

司馬遷何以能為《史記》傾盡了13年的光陰？李時(shí)珍哪能為《本草綱目》研究27年？馬克思又怎能耗費(fèi)40年心血寫(xiě)出《資本論》？他們都是為了自己的追求，心無(wú)旁騖，為了奮斗。

朋友，在人生前行的路上，不要在意是做“流星”，還是做“樹(shù)根”，關(guān)鍵在于你能否為自己的追求奮斗不息并彰顯出生命的意義。

（內(nèi)容24分，表達(dá)23分，發(fā)展20分。總分67分）

守住內(nèi)心的“靈魂”

人生在世，需要有立身之本。何為本？我想，就是扎進(jìn)地層的“樹(shù)根”，我們內(nèi)心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹(shù)，那么靈魂就是深入地層的樹(shù)根，有了它，大樹(shù)才有茁壯成長(zhǎng)；反之，如果我們失去了靈魂，就會(huì)像沒(méi)有了引力束縛的流星，最終隕落在天際。

莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，各界人士都在熱議高論，采訪他的人如過(guò)江之鯽，文學(xué)愛(ài)好者也在突然暴漲，書(shū)店里的莫言著作被一搶而空，相干不相干的大學(xué)則在邀請(qǐng)莫言當(dāng)名譽(yù)教授??面對(duì)此情此景，莫言很淡定，他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。

正因莫言守住了自己的陣地，沒(méi)有因?yàn)槊∪A而改變自己寫(xiě)作的初衷。他堅(jiān)守自己文學(xué)創(chuàng)作的初衷，堅(jiān)守內(nèi)心深處的靈魂，對(duì)人性進(jìn)行深入的探討，對(duì)人生進(jìn)行深刻的體悟，于是他寫(xiě)出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品，終被諾獎(jiǎng)青睞。

臺(tái)灣作家林清玄曾說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻?！痹诙际忻β蹈≡甑纳鏍顟B(tài)下，林清玄仍有這樣的體悟，寫(xiě)出這樣的文字，這離不開(kāi)他對(duì)生活的態(tài)度。“一味追求物質(zhì)的享受和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘?！闭橇智逍@種隊(duì)生活從容、淡泊的傳統(tǒng)觀念，使他的作品富有哲理與內(nèi)涵。

林清玄守住了內(nèi)心深處的靈魂，成為了生活的主人。對(duì)生活，他并沒(méi)有因當(dāng)今的快節(jié)奏而改變最初的堅(jiān)守，反而體會(huì)得更加深刻透徹。他守著對(duì)生活的感悟與深思，讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會(huì)出無(wú)限的哲理。

反觀劉鐵男，以為原本人人敬羨不已的副部級(jí)高官卻在一夕之間成為了人人唾棄的貪官，究其原因，難道不是以為他喪失了內(nèi)心深處的靈魂嗎？做人當(dāng)誠(chéng)實(shí)，做官當(dāng)清廉。可是他呢？造假、受賄、騙套國(guó)家貸款。名人、高官若是偏離了內(nèi)心深處的靈魂，他在大眾面前的形象就一落千丈了。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、發(fā)展迅猛的時(shí)代，有太多的事物讓人偏離了初衷，肆意排放污水的黑心廠家，還有那向黃埔江扔了成千上萬(wàn)頭死豬的養(yǎng)殖戶們。是啊，一個(gè)人，如果失去了內(nèi)心深處的靈魂，亦如顧城先生所說(shuō)的因?yàn)槭サ厍蛞Χ@得“自由”的流星一樣，終在天際隕落。

唯有讓根深扎地層才會(huì)繁盛不衰。守住內(nèi)心深處的靈魂，為自己保留一片純粹的凈土，才能在讓人生之路上走得更遠(yuǎn)。

（內(nèi)容23分，表達(dá)21分，發(fā)展19分?？偡?3）1、2013年福建高考作文題

選擇自己需要的

顧城在《憂天》中表達(dá)了自己的意思：拒絕做無(wú)衣無(wú)附在天宇飄行的流星，愿變成“扎根地層深處的樹(shù)根”。顧城清楚地知道自己需要選擇的是什么，他選擇后者，是生活的智者。如果選擇自己不需要的，那樣只能讓人感到驚恐。

為什么現(xiàn)在很多人活得特別累？因?yàn)樗麄儽成稀胺抠J”“車(chē)貸”等包袱。其實(shí)這些都不一定是他們現(xiàn)在所需要的，他們選擇了，就讓他們的生命負(fù)載了沉重。為什么？因?yàn)橛辛诉@些東西，他們就感到特別的驚恐，每天變得特別的小心了，生怕丟了工作就無(wú)依無(wú)附了。所以一個(gè)人，不要老想著一些自己還不需要的東西，要知道，那些東西得到了也只會(huì)成為你的包袱。我們不要被“飄行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正想要的。

選擇自己需要的，才能時(shí)刻充滿動(dòng)力。

當(dāng)你清楚自己需要什么，你就去追求它，全世界都會(huì)為你讓路，因?yàn)橛幸粋€(gè)目標(biāo)的人比任何人都強(qiáng)大。像鄧亞萍，她知道自己只當(dāng)一個(gè)教練，以后肯定會(huì)后悔，所以她堅(jiān)持退出體育界。她從一個(gè)連二十六個(gè)字母都寫(xiě)不全的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)以英語(yǔ)為專業(yè)的清華學(xué)士、劍橋博士、搜索引擎總裁。她的成功讓所有人都為之喝彩。但是，她是怎樣做到的？因?yàn)樗x擇的都是自己需要的、想要的。這些讓她時(shí)刻充滿活力，為之奮斗，不知疲倦。

弄清什么事自己所需，才是智者。一個(gè)人只有弄清楚自己需要的是什么，他才會(huì)走向成功。因?yàn)楫?dāng)他知道自己的目標(biāo)是什么，自然不會(huì)被“夜空的流星”迷了眼。就像保羅·羅曼，他在通用電氣公司深受重用，老總杰克·韋爾奇幾次暗示他離副總裁的位置和與之相匹配的百萬(wàn)年薪僅差一步之遙。然而他懂得自己所需要的，沒(méi)有因?yàn)槊恼T惑而留在公司，他毅然決定辭職，放棄了“一步之遙”的副總裁的位置和百萬(wàn)年薪，專攻木工制作，一年后，他出版了世界第一部木工類(lèi)雜志——《優(yōu)質(zhì)木工》，最終成為了木工方面的杰出人物。如果他沒(méi)有離開(kāi)通用電氣公司，或許現(xiàn)在能否升職加薪還只是個(gè)謎；如果他不懂得自己需要的是什么，或許還將一生默默無(wú)聞。還有俞敏洪，他在人生奮斗的過(guò)程中，清楚自己需要的是什么，因此，他放棄自己在北大當(dāng)老師的機(jī)會(huì)而出來(lái)創(chuàng)辦新東方。如今，新東方已成為美國(guó)上市公司。他成為當(dāng)下中國(guó)青年大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導(dǎo)師”“精通領(lǐng)袖”。

生命對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是寶貴的，要讓生命煥發(fā)出光彩，我們就要選擇自己所需要的，并為之不遺余力地奮斗直至成，這才是智者。（63分）

空談會(huì)誤事，實(shí)干見(jiàn)成效

與其做一顆無(wú)依無(wú)附飄行在天宇的流星，不如做一段樹(shù)根，深深扎進(jìn)地層。在日常生活中，我們也要擁有樹(shù)根“深深扎進(jìn)地層”的精神，道理不言而喻：空談會(huì)誤事，實(shí)干見(jiàn)成效。人生的確如此，夢(mèng)想并不會(huì)因?yàn)槟愕目照劧F(xiàn)實(shí)，只有擁有實(shí)干的精神，用自己的打拼，自己的奮斗，才能得到豐碩的果實(shí)。

莫言的成功，不僅得意于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巧妙運(yùn)用，還離不開(kāi)他的實(shí)干精神。君不見(jiàn)，他扎根高密鄉(xiāng)村幾十年，致力于打造鄉(xiāng)土題材作品；君不見(jiàn)，他將自己的切身體會(huì)融入字里行間；君不見(jiàn)，他寫(xiě)下的是源于生活有高于生活的傳世佳作。

如果莫言的作品脫離了現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)根據(jù)地高談闊論，它們還有擁有這么大的魅力嗎？俗話說(shuō)：“站在岸上學(xué)不會(huì)游泳?！笨梢哉f(shuō)，實(shí)干精神在一定程度上造就了莫言的成功。

鄧小平層說(shuō)過(guò)，沒(méi)有實(shí)干，就談不上實(shí)現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。袁隆平的事跡想必大家都耳熟能詳。忘不了，他叮囑學(xué)生“僅僅埋在實(shí)驗(yàn)室里是種不出莊稼”的教導(dǎo)；忘不了，他烈日下黝黑的皮膚分泌出的豆大汗珠；忘不了，他躬耕隴畝，剛握過(guò)獎(jiǎng)金的手上又沾上了泥 3 1、2013年福建高考作文題

土。

如果袁隆平一味做著在稻穗下乘涼的美夢(mèng)卻在實(shí)驗(yàn)室里吹空調(diào)，他還會(huì)演繹一個(gè)又一個(gè)田間的神話，從而解決世界上大多數(shù)人的吃飯問(wèn)題嗎？冰心如是說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它得芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”可以說(shuō)，正是因?yàn)樵∑叫膽褖?mèng)想的同時(shí)腳踏實(shí)地，講求實(shí)干，他才一步一個(gè)腳印地走向成功。

如果只是高談闊論不腳踏實(shí)地地，終將誤國(guó)、誤事。翻開(kāi)史冊(cè)，漂落在扉頁(yè)的因空談?wù)衼?lái)的惡果而哭泣的面孔不勝枚舉。趙括紙上談兵，因戰(zhàn)敗而悔恨的眼神仍歷歷在目；馬謖盲目指揮痛失街亭，因敗北而沮喪的淚水還未蒸干；歷代國(guó)君耽于聲色，摔下龍椅的悶響還在耳畔縈繞。

我們應(yīng)牢記歷代前賢“空談會(huì)誤事，實(shí)干見(jiàn)成效”的忠告；暢游紅學(xué)海洋，我們不妨學(xué)周汝昌“為芹辛苦見(jiàn)平生”的執(zhí)著；觀世界政壇，我們何不學(xué)奧朗德“改變就是現(xiàn)在”的熱情？

我們的確要仰望星空，更需要腳踏實(shí)地。我們青少年要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就應(yīng)該謹(jǐn)遵習(xí)總書(shū)記“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的教導(dǎo)，腳踏實(shí)地，不尚空談，共同描繪祖國(guó)的美好明天。

空談會(huì)誤事，實(shí)干見(jiàn)成效，只有實(shí)干，我們才能入樹(shù)根般深深地扎進(jìn)地層，在華夏大地上烙下我們的足跡。

第三篇：2013福建高考作文

2013年福建高考作文大家談

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發(fā)表于：2013-06-08 14:52:21 閱讀：220 關(guān)鍵詞:建高考作文

2013年福建高考語(yǔ)文作文題目為：

根據(jù)一首詩(shī)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

這首詩(shī)為：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。

點(diǎn)評(píng)一：

詩(shī)意是如何流逝的

--2013年高考福建卷作文題簡(jiǎn)評(píng)

福州一中 王兆芳

這是一道典型的材料作文。福建已經(jīng)連續(xù)四年出這種題型，可見(jiàn)該題型有一定的生命力，能在一定程度上檢測(cè)出學(xué)生臨場(chǎng)審題的能力。

這道題以一段淺顯的現(xiàn)代詩(shī)為材料，先表達(dá)詩(shī)人擔(dān)心失去引力的“驚恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的樹(shù)根作對(duì)比，得出詩(shī)人自己的觀點(diǎn)：拒絕自由，扎根實(shí)地。語(yǔ)言淺顯，主題不新，考生可以不必“驚恐”。

不過(guò)，從題目所選用的這段材料來(lái)看，有幾個(gè)問(wèn)題尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成為流星嗎?首先，任何物體都受引力所制，地球失去引力，允許假設(shè)，但流星恰恰是某優(yōu)游狀態(tài)下的星體受到另一星體的引力牽引而脫離原有軌道，劃過(guò)天空，為我們所見(jiàn)，才稱為流星的，所以“如果地球失去引力/我就會(huì)成為流星”一句不合事理，甚至語(yǔ)義相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎實(shí)，并非一對(duì)相反的概念?！白杂伞焙汀跋拗啤毕鄬?duì)，如詩(shī)中的“引力”的牽制所示;而“扎實(shí)”和“輕浮”相對(duì)，如詩(shī)中的“漂浮”所示。這樣本詩(shī)的主題就包含了是自由與限制、腳踏實(shí)地和輕浮漂浮兩組關(guān)系，而“我要拒絕這種“自由”/我愿意做一段樹(shù)根”一句就邏輯不清了。

其三，假如有考生認(rèn)為，我就是要追求沒(méi)有引力、沒(méi)有限制、無(wú)牽無(wú)掛的生活，不可以嗎?雖然這種生活難以達(dá)到，但不能羨慕、不能追求嗎?莊子不就在追求一種“無(wú)所待”的“御

風(fēng)”境界嗎?所以，本詩(shī)“我要拒絕這種自由”的立意指向讓那些不茍同材料觀點(diǎn)的考生畏葸不前，有強(qiáng)人所難之嫌。

等等。

本題選用一段現(xiàn)代詩(shī)為作文材料，本來(lái)可以使國(guó)人為之一亮，希望在無(wú)趣、無(wú)情的高考試卷上留下一點(diǎn)久違的詩(shī)意，不料，這段不知出自哪位名家高手的詩(shī)歌，不僅極其淺白、缺少詩(shī)味，而且還有學(xué)理上的缺陷，令人難以卒讀，哪里還能寫(xiě)出什么詩(shī)意呢?

點(diǎn)評(píng)二：

這首詩(shī)出自當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂天》。如果把詩(shī)歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩(shī)歌的主旨，寫(xiě)成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬(wàn)萬(wàn)不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無(wú)依無(wú)附，四處飄行的特點(diǎn)和樹(shù)根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開(kāi)詩(shī)文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。

這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)(微博)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國(guó)，扎根大地，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是人生一種艱難的抉擇。

點(diǎn)評(píng)三

福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寧德市教師進(jìn)修學(xué)院特級(jí)教師陳成龍老師：

“從提供的材料看，今年福建省的高考作文仍然注重對(duì)學(xué)生思辨能力的考察?！标惓升埨蠋熣f(shuō)，從審題上看，今年的高考作文還是有一定的難度?？忌朴谧リP(guān)鍵詞語(yǔ)，進(jìn)行挖掘、提煉，把握材料的內(nèi)涵和主旨，選擇最佳切入點(diǎn)。

陳成龍老師認(rèn)為，這種材料作文有一定的開(kāi)放性，至少能讓考生有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)，但把握主旨仍是關(guān)鍵。比如，從關(guān)鍵詞“驚恐”、“引力”、“飄行”、“拒絕”、“自由”、“扎根”等詞語(yǔ)中，考生可以選取的角度有：“人要有追求”;“面對(duì)紛繁復(fù)雜的萬(wàn)千世界，要勇于拒絕各種各樣的誘惑”;“若想成就一番作為，需要腳踏實(shí)地”等。

點(diǎn)評(píng)四

泉州五中 沈曦林老師：

這首詩(shī)出自當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂天》。如果把詩(shī)歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩(shī)歌的主旨，寫(xiě)成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬(wàn)萬(wàn)不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無(wú)依無(wú)附，四處飄行的特點(diǎn)和樹(shù)根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因--大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開(kāi)詩(shī)文，去檃栝以往的范文，或是

斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國(guó)，扎根大地，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，真的是人生一種艱難的抉擇。

2013福建高考作文背景及立意解析

作者背景：

顧城，朦朧詩(shī)主要代表人物，顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩(shī)人，早期的詩(shī)歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩(shī)、文、書(shū)法、繪畫(huà)等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

本次考試網(wǎng)友們大呼文藝的《憂天》選自顧城的《顧城詩(shī)全集》。

立意：

今年作文題一出來(lái)，就有許多考生大呼“怎么破！”“好文藝！”我們特別收錄以下權(quán)威名家及網(wǎng)友提供的立意以供參考。

權(quán)威名家怎么看？

著名高考命題研究專家、福建師大教授孫紹振

今年福建高考作文題目，題材很好，能引領(lǐng)擴(kuò)展考生的人生境界。

“文章是主體情感的體現(xiàn)，不是只有觀察生活就夠了。”孫紹振對(duì)記者說(shuō)，一味地模仿現(xiàn)實(shí)不好，太寫(xiě)實(shí)的內(nèi)容，會(huì)變成機(jī)械唯物主義的慣性，窒息考生的想象力。

@霧滿攔江：

這篇作文的直線思維，是萬(wàn)丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)最要緊。淺一點(diǎn)的這里是自由的法則與代價(jià)，或者說(shuō)自由更多的隱喻著制約。深一點(diǎn)的是直線思維拓展--直線思維拓展就是最好的創(chuàng)意與突破--要點(diǎn)是不做無(wú)根的浮萍，要學(xué)厚重的大地，厚德載物。

網(wǎng)友怎么說(shuō)？

另有許多網(wǎng)友提出，這篇作文與此前一次北京的高考作文題《仰望星空與腳踏實(shí)地》十分相似，人究竟要仰望星空，飄飄飛起，還是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印才能有所成？

也有網(wǎng)友提出，落葉歸根是一個(gè)很好的選題，談到人不論流浪到何方，終歸要回歸最初的那一片土壤，不論是具象的，抑或是心理的。

4.小編觀點(diǎn)：

分析關(guān)鍵詞：失去引力，成為流星，無(wú)依無(wú)附，拒絕這種“自由”，(原因)---愿變成樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層(結(jié)果)

寫(xiě)作時(shí)當(dāng)點(diǎn)出二者之間的因果關(guān)系，重點(diǎn)在“愿變成樹(shù)根，扎時(shí)地層”，而不在“流星式的夢(mèng)想”。通過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的思辨，聯(lián)系生活，如青年就業(yè)，可立意：勿要浮華夢(mèng)想(浮躁、誘惑、精致的利已主義等)，寧做扎根現(xiàn)實(shí)的自我，論據(jù)材料：青年?duì)巿?bào)公務(wù)員，不顧現(xiàn)實(shí)的“自信”，等等，或反駁，或找原因都不是錯(cuò)的行文選擇。

媒體：

福州新聞網(wǎng)訊 今年我省高考語(yǔ)文卷，要求根據(jù)顧城的現(xiàn)代詩(shī)《憂天》，寫(xiě)一篇作文。昨日記者在福州三中、屏東中學(xué)等考點(diǎn)采訪時(shí)，大部分考生都表示今年高考語(yǔ)文作文題不難。今年的作文題有什么新意和特點(diǎn)?考生們?nèi)绾瘟⒁獠拍艿酶叻帜?記者采訪了我省語(yǔ)文權(quán)威專家及高三一線名師。

考生發(fā)揮空間大想拿高分要說(shuō)真話

省語(yǔ)文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州三中特級(jí)教師 王立根

考生可以寫(xiě)成記敘文、議論文，也可以寫(xiě)成議論性的散文。這道作文題在寫(xiě)作形式多樣化的同時(shí)，也可以反映出中學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自我的思考。學(xué)生對(duì)文化類(lèi)的散文并不陌生，這道作文題也符合我省高考作文命題思路，即體現(xiàn)一定的思辨性、文化性和哲理性。

要寫(xiě)好作文，關(guān)鍵在于審題。要知道“仰望夜空”代表什么意思，為什么會(huì)“驚恐”，又為什么要“深深地扎進(jìn)地層”，考生要從這些文字中讀出哲理和韻味。如，“仰望夜空”可以代表自己對(duì)理想的渴望，為了理想而努力奮斗，在努力的過(guò)程中可能會(huì)遇到各種困難或誘惑，從而感到“驚恐”，這時(shí)候只要實(shí)實(shí)在在地做事，即“變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層”，打好基礎(chǔ)，就有可能將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

根據(jù)題目所給的內(nèi)容，考生有很多角度可寫(xiě)，也有很大的發(fā)揮空間?？忌鷳?yīng)先在充分理解原材料含義的基礎(chǔ)上，將材料里的內(nèi)涵升華、聯(lián)想，再根據(jù)人生體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)進(jìn)行寫(xiě)作。

高考作文想打動(dòng)人，就要說(shuō)真話，而且文章一定要是原創(chuàng)、誠(chéng)實(shí)、真摯的，能充分地展示自己心中的秘密、生命的經(jīng)歷、心靈的感受，再加上視野開(kāi)闊、思想活躍、文采飛揚(yáng)，這樣的文章就能獲得高分。

文章是否有深意關(guān)鍵是審題和挖掘材料內(nèi)涵

省語(yǔ)文學(xué)科帶頭人、中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師 程剛

題目所給的材料是一首現(xiàn)代詩(shī)，其主旨十分鮮明：寧做一段樹(shù)根，也不做無(wú)依無(wú)附的流星。

當(dāng)然，加引號(hào)的“自由”也許更吸引眼球，讓廣大考生就此展開(kāi)“自由”與“不自由”關(guān)系的議論。

要想寫(xiě)出有深意的作文，認(rèn)真審好題、挖掘材料的內(nèi)涵是關(guān)鍵?？忌裟芏聪げ牧现械摹皹?shù)根”與“流星”的特質(zhì)，就能領(lǐng)悟出：樹(shù)根雖然明顯受制于地球的“引力”，似乎不那么“自由”，但卻能根深葉茂、充滿勃勃的生機(jī)，而失去地球引力的流星卻如同行尸走肉，結(jié)局只有墜落和毀滅。

如果寫(xiě)議論文，“生命的要義”也許是一個(gè)好題目。無(wú)論你如何寫(xiě)生命的高度、厚度和亮度，都不能脫離所謂“自由”的限度。

如果寫(xiě)記敘文，考生們由未成年人到成年人的蛻變，何嘗不是在“遵紀(jì)守法”的軌跡上一路走來(lái)，并逐漸演變的。青春的樂(lè)章是依循規(guī)則或規(guī)律而譜就的，從青澀莽撞的昨天到成熟睿智的今天，中間栽了多少跟頭、受了多少羈絆、悟出多少道理，考生們有很多體會(huì)，就看你的作文是否具體生動(dòng)、主旨突出了。

應(yīng)該說(shuō)，今年的作文題不難，但要想得高分，還是要看考生平時(shí)的積累和臨場(chǎng)的應(yīng)變。

首次以詩(shī)歌為材料傾重考查思辨能力

福州三中高級(jí)教師 陳麗琴

今年福建高考語(yǔ)文作文題首次出現(xiàn)以詩(shī)歌為材料的形式，出題新穎，且選擇的詩(shī)歌平實(shí)易懂，沒(méi)有在審題上給考生設(shè)置太多的障礙，讓考生容易入題，寫(xiě)作空間較大。

以顧城的《憂天》作為材料，用詩(shī)歌簡(jiǎn)練的語(yǔ)言反映深刻的內(nèi)涵，是今年語(yǔ)文作文題的點(diǎn)睛之筆。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的語(yǔ)言和思維都比較跳躍，但這首詩(shī)導(dǎo)向明確，詩(shī)中出現(xiàn)的“自由”“扎根”等關(guān)鍵詞，以及“不能”“拒絕”“我愿”這樣有明顯感情傾向的字眼，能讓考生較快找到切入點(diǎn)。審題沒(méi)有設(shè)置太多障礙，能讓考生將更多的時(shí)間發(fā)揮在寫(xiě)作上。

這道作文題傾向于考查學(xué)生的思辨能力，這也是體現(xiàn)高考能力區(qū)分度的一個(gè)關(guān)鍵。如果學(xué)生從詩(shī)的后半段切題，寫(xiě)追求、堅(jiān)守、信念、扎根、底線這樣單方面的文章，立意就比較普通，不夠出彩。如果考生能夠從全詩(shī)著眼，寫(xiě)到“仰望夜空與立足腳下”“自由與堅(jiān)守”之間的辯證關(guān)系，立意會(huì)更深刻。

今年作文材料的價(jià)值觀導(dǎo)向也很明顯，主題比較傳統(tǒng)，能讓學(xué)生思考人生的意義、人生的價(jià)值，讓學(xué)生都有話可說(shuō)。

總體來(lái)說(shuō)，今年高考語(yǔ)文作文題側(cè)重考查思辨能力，寫(xiě)作空間較大，有一定的區(qū)分度。

延續(xù)“閩派語(yǔ)文思辨性”特點(diǎn)

福建師大附中高級(jí)教師 楊建成

近年來(lái)，我省高考語(yǔ)文作文命題往往思辨性較強(qiáng)，這一特色也得到了全國(guó)認(rèn)可。今年的高考作文雖然仍是“給材料作文”，但延續(xù)了“閩派語(yǔ)文思辨性”的特點(diǎn)，思辨性強(qiáng)、寫(xiě)作空間大，考生能夠根據(jù)自己對(duì)材料的的理解來(lái)立意布局。

單純從詩(shī)的字面來(lái)理解，應(yīng)該是：不能追求失去地球引力的自由，應(yīng)該要深深地扎根地層。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，就是要有踏實(shí)認(rèn)真的人生態(tài)度，這也是這道作文題的亮點(diǎn)。

如今是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，難免會(huì)出現(xiàn)一些浮躁的風(fēng)氣與心態(tài)?？忌綍r(shí)如果能夠?qū)ι鐣?huì)生活有一定的思考，寫(xiě)作時(shí)也可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)闡述“我們應(yīng)該避免這種浮躁，要腳踏實(shí)地走好自己的人生”。這樣寫(xiě)作就會(huì)有深度。

此外，考生也可以抓住“自由”與“約束”，辯證地談“自由”“創(chuàng)新”。如，考生可以說(shuō)一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，不能只“中國(guó)制造”而要“中國(guó)創(chuàng)造”，以“反彈琵琶”的思維寫(xiě)出新意，這種文章容易出彩，易得高分，但考生要把握好尺度。作文不能只追求華麗的語(yǔ)言，應(yīng)該追求深度。

今年作文題能較好地體現(xiàn)高考的區(qū)分度，寫(xiě)好了就能體現(xiàn)考生的思維能力、思想的閃光點(diǎn)，寫(xiě)不好則可能出現(xiàn)空談。

值得一提的是，“仰望夜空”這幾個(gè)字可能給考生帶來(lái)誤導(dǎo)，由于前幾年北京高考卷就出現(xiàn)了“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”，我省也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的題，這很可能誤導(dǎo)考生出現(xiàn)偏題、套題現(xiàn)象。

東南網(wǎng)：

一線教師解讀福建高考作文：題目存在特殊性入題容易高分難

東南網(wǎng)6月7日訊（本網(wǎng)記者 謝添實(shí) 顏財(cái)斌 實(shí)習(xí)生陳瑋銘）今日上午，福建高考語(yǔ)文科目考試結(jié)束后，本網(wǎng)第一時(shí)間發(fā)布作文題目，引起社會(huì)廣泛關(guān)注，各大微博、論壇也是議論紛紛。那么，今年的作文題目難嗎？該如何入手呢？怎么寫(xiě)才能得高分呢？來(lái)聽(tīng)聽(tīng)考生、一線教師及廣大網(wǎng)友是怎么說(shuō)的吧。

考生：題目理解較容易

今年福建高考作文是根據(jù)顧城的詩(shī)《憂天》寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。這首詩(shī)為：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。

考試結(jié)束后，對(duì)于今年的作文，考生們也在進(jìn)行交流。記者在福州屏東中學(xué)、福州三中隨機(jī)采訪一些考生，不少考生表示，今年作文題目意思較好理解，入手也比較容易，但寫(xiě)起來(lái)還是有一定難度的，要取得高分也非易事。

三中考場(chǎng)一位考生說(shuō)，從字面意思上看，沒(méi)有“扎進(jìn)地層”的“自由”，是不行的，那樣會(huì)“無(wú)依無(wú)附”，因此還是要打好基礎(chǔ)，不能追求空中樓閣式的“自由”。

“這個(gè)題可能需要比較多的例子來(lái)襯托，再加上一些名人名言可能更好?！绷硪晃豢忌f(shuō)。

題目：所給材料清晰明了

“今年高考作文題，一般考生很容易抓住‘深深地扎進(jìn)地層’而忽略‘拒絕這種自由’、‘如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星’等關(guān)鍵詞句?！比莸谝恢袑W(xué)高級(jí)教師、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、高三語(yǔ)文教師李隴耕認(rèn)為，試題取材于當(dāng)代朦朧派詩(shī)人顧城的《憂天》，詩(shī)句語(yǔ)意曉暢明了，有兩層意義：一是失去引力，會(huì)變成無(wú)依無(wú)附的流星，這告訴考生沒(méi)有了“引力”的“自由”是不可取的；二是不能接受這種無(wú)引力的“自由”（為了更好地活著），愿意變成樹(shù)根，深深地扎進(jìn)底層。

“不過(guò)，我覺(jué)得今年的高考作文題目并不理想，存有特殊性。作文材料關(guān)鍵句是‘如果地球失去引力’、‘我就會(huì)變成流星’，而這二句卻是違背客觀現(xiàn)象與客觀規(guī)律。但略為可以彌補(bǔ)該缺點(diǎn)的是作文要求中有一句‘你有怎樣的聯(lián)想或感悟? ’，考生可以依此審題立意?！崩铍]耕老師說(shuō)，2010年、2011年、2012年的高考作文題目都很適合中學(xué)生寫(xiě)作，是不錯(cuò)的高考題目。但今年的高考作文題目所提供的材料可能讓學(xué)生較難去把握要點(diǎn)。當(dāng)然，假如有學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)材料的特殊點(diǎn)，那應(yīng)該可以寫(xiě)出不錯(cuò)的文章。因此，可以說(shuō)今年作文考題對(duì)考生來(lái)說(shuō)入手并不難，但是得高分并不容易，不過(guò)關(guān)鍵還得看今年高考的評(píng)卷點(diǎn)是什么。

在泉州九中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)、一級(jí)教師陰智強(qiáng)老師看來(lái)，今年高考作文題目以詩(shī)歌來(lái)考察，是不常見(jiàn)的。從2010年的“格林童話”到今年的作文題目，一直延續(xù)了材料作文的形式，但所給的材料意思越來(lái)越清晰，考生審題和構(gòu)思需要花的時(shí)間相對(duì)減少，能有更多的時(shí)間充分進(jìn)行寫(xiě)作。他認(rèn)為，顧城是一位朦朧派詩(shī)人，但考題選擇的《憂天》這首詩(shī)并不顯得特別的“朦朧”，也較好理解，并沒(méi)有太多不同的解讀。此外，今年的作文題目對(duì)考生來(lái)說(shuō)審題難度降低，不容易出現(xiàn)離題情況。要想寫(xiě)得深刻且出彩，關(guān)鍵要從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，深刻理解材料，還要注重文章中素材的人文性、新穎性和典型性。

解題：自由與扎進(jìn)地層辯證看

在對(duì)題目的審題和寫(xiě)作切入點(diǎn)上，李隴耕老師表示，綜合整首詩(shī)的意蘊(yùn)來(lái)看，詩(shī)句表達(dá)了一種堅(jiān)決地拒絕無(wú)引力的“自由”，愿意變成扎根地層的樹(shù)根的人生態(tài)度。這也暗示著一種人生應(yīng)該要的追求，實(shí)實(shí)在在的才是歸依，不能被所謂的“自由”誘惑?？忌绻麖摹叭艘懈哌h(yuǎn)的追求”、“面對(duì)紛繁復(fù)雜的萬(wàn)千世界，要拒絕各種各樣的誘惑”、“世事紛雜，要會(huì)選擇屬于自己的人生”等角度入手，也是很好的寫(xiě)作立意。

此外，如從第一層語(yǔ)意，考生可以選取的角度有“人生沒(méi)有絕對(duì)的‘自由’，引力無(wú)時(shí)無(wú)刻地約束著你”、“適當(dāng)?shù)募s束與無(wú)依無(wú)附地飄行的辨證關(guān)系”、“莫讓‘自由’遮慧眼”、“天下無(wú)絕對(duì)的自由，因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任”；而從第二層語(yǔ)意，考生可以選取的角度有“美好生活，需要腳踏實(shí)地”、“人生因?qū)嵏啥煌?、“若要成功，既要有高遠(yuǎn)的理想，更要深深地扎進(jìn)地層，汲取營(yíng)養(yǎng)，孜孜不倦”。

陰智強(qiáng)老師則認(rèn)為，詩(shī)歌的前半部分是為后半部分做引述的。“如果地球失去引力，我

就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行?！边@句詩(shī)形象地說(shuō)明人要有所依附，有所托，扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤的，考生審題時(shí)需要抓好關(guān)鍵詞“扎進(jìn)地層”，也可圍繞“自由”來(lái)做文章。“自由”不是絕對(duì)的，要在哪兒扎根？或者融入某個(gè)環(huán)境，才不會(huì)使自己脫離這個(gè)世界。他建議，立意可以從自由和約束，人要有所依附等角度來(lái)構(gòu)思作文。

他認(rèn)為，文章的寫(xiě)作應(yīng)抓住日常生活來(lái)構(gòu)思，注意真情實(shí)感的表達(dá)，和素材的選擇。如，莊子追求“逍遙游”，追求絕對(duì)的自由，莊子認(rèn)為“逍遙游”與萬(wàn)生萬(wàn)物都沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)萬(wàn)物都是有所依托的，大鵬要高飛，需要依托大風(fēng)，可從莊子的寓言中類(lèi)比，題目具有很強(qiáng)啟發(fā)性，如選擇孩子和父母的關(guān)系進(jìn)行立意就很好寫(xiě)了。

從寫(xiě)作手法來(lái)看，他建議，寫(xiě)記敘文要以小見(jiàn)大、呼喚真情，不要矯情和編故事，應(yīng)根據(jù)材料把生活中真實(shí)感人的人和事，體現(xiàn)在文章中。若寫(xiě)議論文，要注意議論的規(guī)范性，材料要用好、分析要到位、思路要清晰，議論結(jié)構(gòu)要清楚。

同時(shí)，李隴耕老師還就近幾年省質(zhì)檢卷與高考卷做了分析。他說(shuō)，近幾年，省質(zhì)檢的題目難度高于高考，有時(shí)候甚至讓考生沒(méi)有任何寫(xiě)作思路。而今年的高考作文題目雖然比省質(zhì)檢簡(jiǎn)單，但比往年難度有所增加，且存在特殊性，因此學(xué)生得高分相對(duì)較難。李隴耕老師也建議，命題小組在考慮高考試卷題目時(shí)應(yīng)多考慮學(xué)生特點(diǎn)，出一些更精彩且適合中學(xué)生的題目。

網(wǎng)友：找準(zhǔn)關(guān)鍵詞立意 寫(xiě)作并不難

對(duì)于今年福建的高考作文題目，眾多網(wǎng)友也是見(jiàn)仁見(jiàn)智，從自身的理解去解讀高考作文。

外省網(wǎng)友“妄想避光避風(fēng)”認(rèn)為福建的作文題出得蠻好的，可以寫(xiě)出點(diǎn)有意義、內(nèi)涵的東西來(lái)。

高中畢業(yè)兩年的網(wǎng)友“摯愛(ài)_Mrs-Zhang”，每年都會(huì)關(guān)注高考的作文題目。他認(rèn)為應(yīng)該抓住“驚恐”、“飄行”、“拒絕” 等關(guān)鍵詞。如果讓他寫(xiě)，他會(huì)把面對(duì)復(fù)雜多變的大千世界，要懂得拒絕誘惑作為文章的主旨。

在網(wǎng)友“霧滿攔江”看來(lái)，這個(gè)作文的直線思維是萬(wàn)丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)最要緊。淺一點(diǎn)的哲理是自由的法則與代價(jià)，或者說(shuō)自由更多的隱寓著制約。深一點(diǎn)的是直線思維拓展，直線思維拓展就是最好的創(chuàng)意與突破，要點(diǎn)是不做無(wú)根的浮萍，要學(xué)厚重的大地，厚德載物。

一位據(jù)稱有兩年高考改卷經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)友“平仄誰(shuí)家”說(shuō)，這個(gè)題目必須扣緊幾個(gè)關(guān)鍵詞：“自由”、“失重”、“恐懼”、“無(wú)依無(wú)附”、“扎根大地”。核心的立意應(yīng)當(dāng)是人內(nèi)心必須有所依存，絕對(duì)的自由，只會(huì)使心靈在真空中失重，面對(duì)未知的浩瀚宇宙，產(chǎn)生恐懼。

網(wǎng)友“林丹周-字仲暄”也發(fā)表了自己的看法：認(rèn)為詩(shī)人的想象力是無(wú)比豐富的，我仰望夜空的時(shí)候從來(lái)不會(huì)想到地球會(huì)失去引力。按照老師教我的審題方法，這個(gè)材料切入點(diǎn)還是很多的，他會(huì)選擇“安全感的自由”作為論點(diǎn)。

《被“做自己”做掉的年輕人》

作者：東東槍

最近，我一直有個(gè)奇怪的想法，想跟“希望工程”一樣，發(fā)起個(gè)社會(huì)行動(dòng)。名字我想好了，叫“冷水行動(dòng)”。

這個(gè)冷水行動(dòng)，主要是負(fù)責(zé)給那些滿懷夢(mèng)想的年輕人潑冷水的。潑冷水不是為了毀滅青年，而是為了拯救青年--已經(jīng)有太多人在各種勵(lì)志暢銷(xiāo)書(shū)里忙著給熱血青年們喂糖刷蜜灌迷湯了，在我看來(lái)，很多青年反倒就是讓他們的勵(lì)志秘笈給毀了。那些勵(lì)志秘籍每天都在告訴大家心態(tài)決定命運(yùn)，要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，要相信自己，要相信未來(lái)，要相信奇跡，要相信心靈的力量??還說(shuō)是要隨時(shí)給自己正面暗示，比如說(shuō)要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)“我可以！”以及一句比“我可以！”更惡毒的傻話--“做自己！”仿佛不管自己本來(lái)是個(gè)什么狀態(tài)，只要繼續(xù)百無(wú)禁忌地任性下去就一定能白日飛升。

我在幾個(gè)電視選秀節(jié)目里見(jiàn)過(guò)這種被“做自己”做掉的青年--他們以破鑼嗓子五音不全地唱著他們的原創(chuàng)歌曲，以扭捏做作的姿態(tài)擺出各種舞姿，信心滿滿，覺(jué)得自己馬上就會(huì)被驚為天人，幾個(gè)月后就能上春晚，明年準(zhǔn)能在工體開(kāi)個(gè)唱，最多一年半肯定是要參演斯皮爾伯格的新片的。而當(dāng)他們被評(píng)委淘汰，他們會(huì)當(dāng)即流下淚來(lái)，面對(duì)鏡頭他們會(huì)哽咽著說(shuō)：“我不會(huì)灰心的，我會(huì)繼續(xù)做我自己，我堅(jiān)信只要我執(zhí)著、堅(jiān)持，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！??”--唉。說(shuō)真的，看著可夠讓人心疼的。

如果這種心態(tài)叫做“自信”的話，那自信可真是個(gè)危險(xiǎn)的東西。廉價(jià)的鼓勵(lì)激起了太多此類(lèi)毫無(wú)來(lái)由的自信，與大多數(shù)困難障礙相比，它們都更加兇險(xiǎn)。讓他們相信這些，與那些使別人相信每天按時(shí)祈禱就能促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步世界和平，或是只要擁有堅(jiān)定信念糧食畝產(chǎn)就能達(dá)到十萬(wàn)斤的人，是沒(méi)有區(qū)別的。

我倒不是建議專門(mén)找人負(fù)責(zé)手執(zhí)狼牙大棒，瞧見(jiàn)一個(gè)有夢(mèng)想的青年人就當(dāng)場(chǎng)擊斃。也不是說(shuō)我們?cè)撛缭绺嬖V所有年輕人，放棄吧，你的夢(mèng)想不會(huì)實(shí)現(xiàn)，你的愿望必定落空，你注定了要做個(gè)loser。我只是說(shuō)，告訴青年人“你一定能成功！”和告訴他們“你一定得失敗！”同樣是不靠譜兒的。這就跟感冒藥似的，一個(gè)黑片兒一個(gè)白片兒，黑加白白加黑，就成黑白無(wú)常了。

如果真要給那些心懷夢(mèng)想的人一點(diǎn)建議，我自己的看法是：告訴他們命運(yùn)不只由心態(tài)決定；告訴他們未來(lái)和奇跡都不值得相信，有時(shí)候你對(duì)世界微笑世界也有可能會(huì)啐你一臉唾沫；告訴他們堅(jiān)持自己的夢(mèng)想當(dāng)然可以，但如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)呐Γ仓缓冒装讏?jiān)持著；告訴他們?nèi)绻鸪蹙褪悄限@北轍，那么執(zhí)著不懈也什么都成就不了；告訴他們對(duì)自己說(shuō)“我可以！”之余還得仔細(xì)想想怎么讓自己可以，“做自己！”之前先得弄明白目前這個(gè)“自己”值不值得做；告訴他們Steve Jobs不是靠對(duì)每個(gè)人微笑贏得成功的，毛澤東也不是靠每天跟自己說(shuō)20次“我一定行！”當(dāng)上的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人；告訴他們付出未必就有收獲，堅(jiān)持未必就是勝利；告訴他們機(jī)遇不是按需分配給每個(gè)做準(zhǔn)備的人的，有的人準(zhǔn)備了一輩子也是白搭，不是每只青蛙都有機(jī)會(huì)變成王子，有的灰姑娘真的擦了一輩子地板。

束縛讓我如此美麗

美麗，不是外表的光彩照人。那么是什么呢？也許你會(huì)禁不住這樣問(wèn)。是靈魂？May be yes may be no。對(duì)于美麗這樣復(fù)雜的字眼，我有自己的詮釋，不一定是獨(dú)到，但一定是專有。

人們永遠(yuǎn)渴望自由，渴望飛翔，主張人權(quán)，自然而然地，束縛便成了人們厭惡的字眼。他們一度認(rèn)為當(dāng)靈魂獲得自由而飄飛，他們的美麗也隨之升華。我不以為然。

束縛--在我看來(lái)是一種修養(yǎng)，你相信嗎？

束縛并非枷鎖與牢籠的代名詞，著兩者之間并不存在必然關(guān)系，我從來(lái)不把這兩者相互掛鉤，因?yàn)檫@是兩個(gè)完全不同的概念。

束縛是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為，約束自己，組一個(gè)積極的人。

面對(duì)社會(huì)上各類(lèi)形形色色的人與事充斥著的誘惑與貪婪，我知道sayno，我懂得拒絕；比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者，我是不是閃光了呢？他們美麗，西裝革領(lǐng)；我不否認(rèn)。但那只是表面的浮華。就像一朵香花，花朵的艷麗不過(guò)是點(diǎn)綴，綠葉下面才是重點(diǎn)。而這些人的重點(diǎn)已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上，而來(lái)源于這類(lèi)人的襯托在他們的墮落里，我有如鶴立雞群不是嗎？只因?yàn)槲視?huì)束縛。

我會(huì)束縛，與此同時(shí)我也自由。因?yàn)槲覍?duì)自由的理解是：束縛=自由。

歌德就曾對(duì)偉大詩(shī)人拜倫的死作過(guò)這樣的評(píng)論：“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格?！?/p>

是的，拜倫甚至曲解了自由，然后他隨波逐流，那不是自由，他覺(jué)得一切都太逼窄，最后走向另一個(gè)極端。他撒下的是苦籽，怎么可能結(jié)出甜果呢？

自由不是沖動(dòng)，更不是放任；束縛同樣也不是死板的壓抑，強(qiáng)硬的克制。

考試將至，棉隊(duì)朋友的盛情邀請(qǐng)，我婉言謝絕。當(dāng)我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，捧著紅光閃閃的榮譽(yù)證書(shū)，那些在臺(tái)下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友，會(huì)黯然失色。我約束自己收獲碩果--當(dāng)留念相機(jī)“喀嚓”的一剎那，我微笑，因?yàn)槲抑来丝痰奈易蠲?。等考試結(jié)束，我放肆地鬧，大聲地喊，但我仍舊不會(huì)因一時(shí)興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己，束縛自己的言行舉止--在我自由的同時(shí)。

于是，束縛與自由同在，自由與美麗同在，束縛與美麗同在。

后記：月亮高掛天際的夜晚，站在《星空下》，自言自語(yǔ)：“我知道即使在《一千年以后》，束縛依然讓我《不得不愛(ài)》，沒(méi)有《一萬(wàn)個(gè)理由》只以為，束縛你竟讓我如此美麗?！?/p>

束縛你的繩是你的生命之根

在我們的生命中，有沒(méi)有看似是牽絆、是束縛，卻能支撐我們的生命得以長(zhǎng)存的繩子呢？

自由和約束（辯證分析）作文修改稿三篇

1、自由和約束

自由？每天想著自己能象鳥(niǎo)一樣在空中飛翔。

但是社會(huì)里沒(méi)有絕對(duì)的自由。每個(gè)人在擁有自由的同時(shí)也要接受相應(yīng)的束縛。

學(xué)過(guò)政治的人都知道，義務(wù)是享有權(quán)利的前提。自由也一樣。在我們生活的世界里，必須遵守各種各樣的規(guī)則，如果不遵守規(guī)則，不僅自由隨之泡湯，而且人還會(huì)受到更多的讓人覺(jué)得“不自由”的懲罰和淘汰。

有的學(xué)生說(shuō)，給老師和家長(zhǎng)管著一點(diǎn)自由都沒(méi)有。如果沒(méi)有家長(zhǎng)和老師管著，一天的生活會(huì)變成怎樣？天天在打游戲、看電視，干著自己想干的事情。這樣看起來(lái)很“自由”，但“自由”的結(jié)果是荒廢了學(xué)習(xí)，這樣一直“自由”地玩下去，人一到社會(huì)就成了什么都不會(huì)的廢人。

西方的一位教育家說(shuō)，過(guò)度的自由實(shí)際上是在提倡野蠻，此言有理。

在人們心里，美國(guó)是一個(gè)民主而且自由的國(guó)家，公民的權(quán)利能夠得到最大的保護(hù)。比如槍支的使用。只要有持槍牌照就能購(gòu)買(mǎi)槍支和使用槍支，這是比中國(guó)自由。但美國(guó)因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生，人的生命的自由得不到保障；而在中國(guó)，公民不得私自持有槍支，這種限制讓一部分人覺(jué)得很不“自由”，但結(jié)果是我們很少聽(tīng)到社會(huì)有什么校園槍擊案發(fā)生，“不自由”的槍支管理讓生命的“自由”存在得到保障。

又比如美國(guó)經(jīng)濟(jì)。胡佛擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的時(shí)候，實(shí)施自由放任經(jīng)濟(jì)。在自由放任的政策下，整個(gè)市場(chǎng)一下子“繁榮”起來(lái)，但發(fā)展的結(jié)果卻是富人更富、窮人更窮，再往后的結(jié)果便是美國(guó)和資本主義國(guó)家承受的長(zhǎng)達(dá)十年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而最近的美國(guó)金融海嘯，始作俑者就是美國(guó)的房貸政策的“自由”，降低貸款買(mǎi)房的門(mén)檻，使得窮人也可以“自由”的貸款買(mǎi)房，結(jié)果是整個(gè)房利貸和房美貸的虧空，多來(lái)米骨牌效應(yīng)產(chǎn)生，美國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始雪崩和海嘯。

看來(lái)，過(guò)度的自由不是一件好事，過(guò)度的自由可能會(huì)帶來(lái)許多不好的后果。

自由是需要約束。如果沒(méi)有法律，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得不安定，人類(lèi)將變得跟野獸一般，為了自己的利益和權(quán)利可以為所欲為；老師和家長(zhǎng)的約束并不是要扼殺你享有自由的權(quán)利，只是為了保證你不誤入歧途。

約束雖然在某些方面限制了人的自由，但在另一些領(lǐng)域給予人更多的自由。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人正因?yàn)樽裱怂囆g(shù)法則，所以才能夠步入正確的藝術(shù)軌道；而那些藝術(shù)大師正是因?yàn)樵谧裱▌t的基礎(chǔ)上出神入化的運(yùn)用某些法則，才突破了眾人的規(guī)矩，在某一方面取得突破，樹(shù)立了新的風(fēng)尚。

自由和約束，是一對(duì)孿生兄弟，是一枚硬幣的兩面，兩方面的兼顧，才可以獲得更好的

自由。

大自然的動(dòng)物們生活的多么自由，但是它們之間依然存在的各種各樣的規(guī)則。

自由其實(shí)跟一匹野獸有著類(lèi)似的地方，人的欲望讓其無(wú)所約束而四處暴虐，但加上適當(dāng)?shù)幕\嚼并加以馴服，野獸才能為人服務(wù)，造福于人。

自由是需要約束。沒(méi)有約束的自由會(huì)讓人覺(jué)得可怕，有約束的自由才是真正的自由。

2、適度自由，保持自由

有人說(shuō)，自由的天空是遼闊的，因?yàn)樾埴椏梢哉癯?；有人說(shuō)，自由的大海是無(wú)邊的，有鯨鯊可以穿梭；有人說(shuō)，自由的大地是廣袤的，有獵豹可以馳騁。而我說(shuō)，自由的人們，在過(guò)度自由時(shí)便會(huì)失去自由，最后獲得的是監(jiān)獄牢房一般的生活。

適度自由，保持平衡。

美國(guó)亞利桑那的體態(tài)優(yōu)雅白尾鹿長(zhǎng)期以來(lái)與當(dāng)?shù)氐牟菰捌涮鞌趁乐蕺{、狼處于一種平衡狀態(tài)，鹿群數(shù)量維持在4000頭左右。1906年，為了“保護(hù)”鹿群，當(dāng)?shù)卣_(kāi)始執(zhí)行一項(xiàng)捕殺其天敵的計(jì)劃。鹿群則以每年20%的速度增殖，到1925年時(shí)鹿達(dá)到了25萬(wàn)頭，是自然狀態(tài)數(shù)量的60倍。這時(shí)，意想不到的“自由繁殖”的結(jié)果出現(xiàn)了：許多鹿被餓死，另一些鹿長(zhǎng)得很小或不健康。在尋找食物的過(guò)程中，饑餓的鹿越來(lái)越靠近人類(lèi)的居地。它們吃農(nóng)作物、菜園里的蔬菜、灌木等，直接影響依靠這些植物生存的鳥(niǎo)類(lèi)和小動(dòng)物，生物的鏈條開(kāi)始紊亂，生物群的平衡被打破。

人們很喜歡這些體形優(yōu)美、漂亮敏捷的鹿，多數(shù)人不希望看到這些鹿遭受饑餓或疾病的折磨?？墒侨藗儼?，不是你們給予路的繁殖的過(guò)度自由，反而使得鹿群失去了平衡，導(dǎo)致鹿群自身和生物群之間的生存危機(jī)嗎？

看來(lái)，適度的自由建立在平衡的基礎(chǔ)上。自由和束縛的相對(duì)平衡。

適度自由，保持心態(tài)。

風(fēng)箏很自由，可以翱翔與天地之間，它飛得穩(wěn)穩(wěn)得，不像燕子，它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線，風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔，不至于飛走，可是，當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候，風(fēng)箏便會(huì)像沒(méi)頭蒼蠅一樣，亂無(wú)目的的左沖一下，右滑一下；完全沒(méi)有了線的牽引，失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來(lái)。風(fēng)箏的自由，建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上，不至于太多，或者太少。線放多了，風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來(lái)，而線少了呢，風(fēng)箏又無(wú)法在風(fēng)的作用下飛上天。沒(méi)有線的風(fēng)箏更不行。以此來(lái)比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度，那就是既不要過(guò)度束縛自己，也不能過(guò)度的放縱自己，更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵，而徹底舍棄它。在生活中，面對(duì)任何事情，都需要有一顆善于平衡的心，一種健康的心態(tài)，這樣才能夠獲得真正自由。

適度自由，獲得最大的自由。

生活中的人們，總是累個(gè)不停，從這件事累到那件事，累個(gè)沒(méi)完。其實(shí)，太累了，就該修整修整，調(diào)整狀態(tài)。休息是為了更好的工作，保持休息就保證了健康。也有一些人，碌碌無(wú)為，荒廢光陰，整天打著哈欠睡覺(jué)，他們的螺絲太松了，這時(shí)候該緊一緊了，不然，生活的螺絲就報(bào)廢了。適度自由，這是工作的一大準(zhǔn)則，張弛有度，生活才有滋有味。適當(dāng)?shù)募s束自己，才能獲得真正的生活質(zhì)量和生活方式，也就是我們渴望的最大的自由。

適度自由，收獲美麗人生。

翅膀的兩端，是生活的自由和束縛，用心去揮動(dòng)翅膀，才能在生活中平衡的飛翔。

3、自由的深意

當(dāng)自由的微風(fēng)輕柔拂過(guò)，我們自然心曠神怡；當(dāng)自由如狂風(fēng)恣肆刮過(guò)，我們難免深陷災(zāi)難。自由，關(guān)鍵在于適度。

適度的自由，顯現(xiàn)自由存在的真正意義。

曾經(jīng)有一所學(xué)校在學(xué)生們的強(qiáng)烈要求下，讓學(xué)生們體驗(yàn)一個(gè)月“完全自由”的生活，沒(méi)有作業(yè)，沒(méi)有監(jiān)督，沒(méi)有管教，讓學(xué)生們隨心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不歸宿行蹤不定的，有打架斗毆住進(jìn)醫(yī)院的，也有違法亂紀(jì)而被拘留的??這個(gè)月的自由體驗(yàn)，讓許多人認(rèn)識(shí)到：自由，關(guān)鍵在于適度。可見(jiàn)，只有適度的自由，才能讓人們真正擁有，才能顯現(xiàn)它存在的真正意義。

適度的自由，讓我們的生活愈加美好。

當(dāng)春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，微風(fēng)輕柔地拂過(guò)，我們感到心曠神怡；當(dāng)陽(yáng)光溫柔地灑在我們身上，自然無(wú)比舒服；當(dāng)秋葉似蝴蝶翩翩，飛舞于林間，自然無(wú)限美麗；當(dāng)冬雪輕盈飄落，整個(gè)世界銀裝素裹，分外妖嬈。但是，我們須知這都是地球的各種因素適度自由的范圍的調(diào)配，才讓我們感受到四季的美麗；現(xiàn)在的地球因人類(lèi)的活動(dòng)打破了自然的某些平衡，產(chǎn)生了；了溫室效應(yīng)，氣候正在發(fā)生某些變化，從而使某些地方的季節(jié)的美麗正在消失。所以，我們要明白自由的深意：適度自由，才能讓我們的生活更富有詩(shī)意。

過(guò)度的自由，會(huì)造成失敗或釀成災(zāi)難。

行星自由地運(yùn)行在自己的軌道上，則相安無(wú)事；而若過(guò)度自由地運(yùn)行，不守規(guī)則，則一定會(huì)相互碰撞。小草在莊稼地過(guò)度自由地生長(zhǎng)，就讓莊稼顆粒無(wú)收。夏天雨水過(guò)度自由地降落，堤壩就會(huì)因承載不了太多水量而決堤，田地就會(huì)因承受不了太多水分而成澇。冬雪過(guò)度自由地飄落，冰封世界，那么就會(huì)中斷交通，影響各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展?？傊?，過(guò)度自由，讓我們得不到真正的自由，而只會(huì)造成失敗或者深陷災(zāi)難。

自由，關(guān)鍵在于適度。

因?yàn)橛羞m度的自由，風(fēng)箏才能在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔；

因?yàn)橛羞m度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚；

因?yàn)橛羞m度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。

適度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍(lán)的天空。適度的自由似和煦的微風(fēng)，似淙淙的溪流，值得我們真正地?fù)碛?/p>

第四篇：2013福建高考作文

2013年福建高考作文：根據(jù)唐詩(shī)寫(xiě)作文

根據(jù)一首現(xiàn)代唐詩(shī)寫(xiě)一篇作文，不少于800字。“仰望星空，感到恐懼，如果失去動(dòng)力就會(huì)飄浮在空中。”

第五篇：福建高考作文

福建高考作文

福建高考作文1

當(dāng)春來(lái)到時(shí)，就有“桃之夭夭”的景致；當(dāng)夏來(lái)到時(shí)，就有“小荷才露尖尖角”的生機(jī)；當(dāng)秋走近時(shí)，會(huì)有“晴空一鶴排云上”的詩(shī)情；當(dāng)冬走近時(shí)，會(huì)有“窗含西嶺千秋雪”的韻致。那該是怎樣的樂(lè)趣，怎樣的生活？有四季伴你前行，生活的路多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香彌漫。

而如今？一幢幢高樓拔地而起，于是春天的草沒(méi)有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流沒(méi)有了流淌的床；清潔工掃得勤快，秋天的落葉沒(méi)有了歸根之所；掃雪車(chē)多了，冬天的雪沒(méi)有了消融之家。工廠的煙囪多了，挺拔的大樹(shù)多了，寬闊的大道有了，山間寧?kù)o的小路沒(méi)了。

哎，我們多么可憐啊。辦公室一族無(wú)論嚴(yán)寒或酷暑，總有空調(diào)機(jī)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。

辦公室似乎可以稱得上“四季如春”，可君不見(jiàn)那里面的空氣如何的污濁！一名演員，必須在酷夏頂著大太陽(yáng)穿冬天的棉襖，還要對(duì)著攝影機(jī)微笑，顯得“很溫暖”。外面，明明大雪飄飄，她還要穿著清涼的夏裝在臺(tái)上演出，演出夏天的味道。

可憐的人哪！季節(jié)，如此與他們格格不入。季節(jié)很艱難地想走近他們，他們有些人卻用手一揮，擺開(kāi)了四季。

有的人汲汲追求，追求財(cái)富，追求地位名望，所以他們厭惡四季，一年到頭只要能西裝革履，風(fēng)風(fēng)光光就行。這些人，是季節(jié)該拋棄的人！可是，絕大部分的人是可憐的。

他們喜歡季節(jié)，可是他們的工作時(shí)間安排表上，沒(méi)有安排與四季見(jiàn)面玩耍的時(shí)間。他們是被迫離開(kāi)季節(jié)的。

能不可憐他們嗎？什么時(shí)候，還能夠有像李清照那樣與朋友一起“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的時(shí)光；什么時(shí)候，還有機(jī)會(huì)去原野橋畔領(lǐng)略“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的清爽？城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個(gè)空間，讓他們?cè)诔鞘邪布?？不要只讓季?jié)在稻田走過(guò)，也讓季節(jié)在城市與人為伴。懷念從前，向往明天。

希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開(kāi)花，如歌般行吟。

福建高考作文2

人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。

如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”。“清歡”語(yǔ)出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡?！鼻宓娜松錆M著睿智與修為，這是一種境界。

站在寧?kù)o的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細(xì)浪?！彼娜松陀腥缰巯碌乃?，恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？

步入竹里館內(nèi)，只聽(tīng)一陣清悅琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤(pán)旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡?？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬(wàn)端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。

舉杯邀月，踏雪尋梅，詩(shī)意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨?！笆篱g行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難捉摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛(ài)著自己陽(yáng)光般的膚色，愛(ài)著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺(jué)時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫(huà)，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪。

“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。

福建高考作文3

味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)，。迷戀于果汁的香甜，那是對(duì)青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對(duì)逆境的憬悟；執(zhí)著于泉水的恬淡，那是對(duì)江南的難以釋?xiě)?。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。

呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。濛濛煙雨將過(guò)客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾泄而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的面，二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著江南深夜幽靜的氣息。

靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂(lè)章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣(mài)都無(wú)法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。

唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺(jué)亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。

泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹蒿的婦女?huà)故斓財(cái)[渡過(guò)斜風(fēng)夕陽(yáng)，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯萊。久違了這種毫無(wú)防備的對(duì)話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠(chéng)的笑臉。

這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。 憑著對(duì)泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號(hào)吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！币苍鴼庥钴幇?，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長(zhǎng)卷上，那無(wú)畏的氣息依然隱隱縫綣。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。

我打江南走過(guò)／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

憑借著對(duì)水多氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。

福建高考作文4

人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛(ài)又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛(ài)平淡無(wú)味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。

如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”?！扒鍤g”語(yǔ)出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡?！鼻宓娜松錆M著睿智與修為，這是一種境界。

站在寧?kù)o的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一個(gè)人撐篙而來(lái)。張孝祥立于舟頭長(zhǎng)吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽(yáng)，激起粼粼細(xì)浪?！彼娜松陀腥缰巯碌乃?，恬淡清逸。誰(shuí)能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？

步入竹里館內(nèi)，只聽(tīng)一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤(pán)旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡?？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬(wàn)端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。

舉杯邀月，踏雪尋梅，詩(shī)意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見(jiàn)風(fēng)骨?！笆篱g行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無(wú)知，可他們卻愛(ài)著自己陽(yáng)光般的膚色，愛(ài)著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺(jué)時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的.搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫(huà)，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開(kāi)出朵朵漣漪。

“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)給你一番別樣的感受。

福建高考作文5

味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)。迷戀于果汁的香甜，那是對(duì)青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對(duì)逆境的領(lǐng)悟；執(zhí)著于泉水的恬淡，那是對(duì)江南的難以釋?xiě)选６?，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。

呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。蒙蒙煙雨將過(guò)客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著江南深夜幽靜的氣息，靈性恰似掌間的紋路在湖面奏起此起彼伏的樂(lè)章。此刻都市的喧囂、商人的叫賣(mài)都無(wú)法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。

唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺(jué)亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹篙的婦女?huà)故斓財(cái)[渡過(guò)斜風(fēng)夕陽(yáng)，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無(wú)防備的對(duì)話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠(chéng)的笑臉。這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。

憑著對(duì)泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號(hào)吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長(zhǎng)卷上，那無(wú)畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。

我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

憑借著對(duì)水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污濁中保有江南味道的人。

福建高考作文6

曾經(jīng)，想要做一個(gè)豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長(zhǎng)的一筆；曾經(jīng)，也想學(xué)易安凄柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿離人的眼淚，書(shū)頁(yè)間曼曲輕歌，便能道盡萬(wàn)古癡情。

然而，屬于宋詞的季節(jié)，那百花熱情綻放的春季，如今卻早已靜靜消逝，取而代之的，是如同秋季般蕭瑟與荒蕪的現(xiàn)代社會(huì)，所有美好的事物早已如落葉般靜靜飄落。

人類(lèi)文明的進(jìn)步，數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，那個(gè)精致玲瓏的季節(jié)，早已濃縮成淡淡的疏影，在墨香古卷中沉淀下去。驄駿馳騁，快不過(guò)手中鼠標(biāo)輕點(diǎn)；綠蠟紅燭，亮不過(guò)高樓燈紅酒綠。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睜眼閉眼，都是琳瑯滿目的紅綠指數(shù)，生活節(jié)奏正以令人瞠目結(jié)舌的速度加快?，F(xiàn)代人正在把自己變成流水線上的罐頭，沒(méi)有個(gè)性，毫無(wú)情感，有的只是機(jī)械地、快速地朝著盡頭移動(dòng)。在那本該絲弦弄音、霓裳輕舞的七夕之夜，還會(huì)有誰(shuí)去看那纖云暗渡？素箋成灰，相思成災(zāi)，在愛(ài)恨情仇隨意拋灑的今日，還會(huì)有哪家女子，“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”？

這是個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)，回望鋼筋水泥的叢林，如秋季般陰森。人們的心靈被禁錮，在追名逐利中迷失自我，卻嘆息良辰美景虛設(shè)，世路難行?？墒?，又有誰(shuí)肯把浮名換作淺斟低唱？又有誰(shuí)坦蕩，一蓑煙雨任平生？太多的是非恩怨剪不斷、理還亂，我們?nèi)杖蔗葆宀恢K，哪里還能用無(wú)與倫比的文字，寫(xiě)出千回百轉(zhuǎn)卻明澈依舊的心境？

現(xiàn)代人的空虛、寡陋，就似落葉后的枯樹(shù)枝，單調(diào)乏味。記得張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩(shī)文”，而現(xiàn)代人卻早已習(xí)慣于“因雪想堵車(chē)，因花想開(kāi)店，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開(kāi)發(fā)區(qū)批文”。而那造就山水仙氣、世外清音的佳句，那種意在筆先、神余言外的韻律，也早已零落成泥碾作塵，于暮靄沉沉中遁于無(wú)形；那蘭舟催發(fā)的槳聲，也早已在千里煙波的楚江里，一篙獨(dú)去。

回眸之間，萬(wàn)千繁華已落盡，只剩一個(gè)單調(diào)的秋季。

福建高考作文7

布萊爾曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒(méi)有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟?；蛟S，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

蘇軾高唱：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。李清照低吟：這次第，怎一個(gè)愁字了得?或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

張揚(yáng)，讓陽(yáng)光燦爛普照大地，讓萬(wàn)物復(fù)蘇;內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng)，讓滾滾長(zhǎng)江水無(wú)休無(wú)止;內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽(tīng)。

張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢?

過(guò)于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎;過(guò)于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌;過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。

原來(lái)，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。

張揚(yáng)自己的青春，人生才會(huì)燦爛多彩。然而過(guò)于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會(huì)讓你跌入萬(wàn)丈深淵。

韓信點(diǎn)兵，多多益善。面對(duì)著劉邦別有用意的提問(wèn)，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。

內(nèi)斂自己的個(gè)性，生活才會(huì)更安全。然而過(guò)于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來(lái)，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無(wú)用武之地呢。他們渴望著識(shí)

千里馬的伯樂(lè)，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢?在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。

我們要新穎，要多變，張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內(nèi)斂，是寒冷時(shí)媽媽送來(lái)的一衣溫暖，是酷熱時(shí)爸爸送來(lái)的一陣涼意，是口渴時(shí)的一壺清涼，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。

張揚(yáng)，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著火車(chē)跑的背影。

人生中，用內(nèi)斂和張揚(yáng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng)，也別忘了內(nèi)斂。