第一篇：論責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

論責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：

大家好，我演講的題目是《論責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》 何為責(zé)任？

責(zé)任就是責(zé)任心和責(zé)任感，是我們這個社會為人處事的基本要求。人生在世，就必然要與“責(zé)任”打交道：為人父母，養(yǎng)兒育女是責(zé)任；身為兒女，孝敬老人是責(zé)任；經(jīng)商開店，誠實(shí)守信是責(zé)任；懸壺行醫(yī)，救死扶傷是責(zé)任；站在三尺講臺，教書育人是責(zé)任；頭頂國徽，秉公執(zhí)法是責(zé)任......時時刻刻，事事處處，須臾不可缺失責(zé)任意識?？梢哉f，正是人們強(qiáng)烈的責(zé)任心、責(zé)任感和責(zé)任意識，不斷推動著我們事業(yè)的發(fā)展和社會進(jìn)步。

何為擔(dān)當(dāng)？

是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動。為自己、他人，為國家、民族。歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現(xiàn)歷史賦予的閃光勛章。擔(dān)當(dāng)是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬闊胸懷；擔(dān)當(dāng)是少年周恩來“為中華之崛起而讀書”的崇高理想；擔(dān)當(dāng)是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的豪情壯志；擔(dān)當(dāng)是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；擔(dān)當(dāng)是顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷......人生需要擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍鼙M顯大氣與豪邁；家庭需要擔(dān)當(dāng)，有擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ゲ拍軗碛泻椭C與融洽；一個單位需要有擔(dān)當(dāng)?shù)某蓡T，這個單位才有發(fā)展和希望；一個社會需要有擔(dān)當(dāng)?shù)募沽?，這個社會才會穩(wěn)步向前！

責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一個不可分割的生命體，責(zé)任是對擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，?dān)當(dāng)是對責(zé)任的詮釋。責(zé)任的重任，需要擔(dān)當(dāng)?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，是志士仁人對履責(zé)的堅(jiān)定信念；“好漢做事好漢當(dāng)”，是老百姓對擔(dān)責(zé)最快意的回答。但是有的人只享受權(quán)利，不愿履行義務(wù)，更不愿承擔(dān)責(zé)任，對自己應(yīng)該做的事情，卻選擇逃避；對于自己應(yīng)盡的義務(wù)，卻選擇推脫。交通肇事而逃逸，面對呼救卻沉默，明知傷人還狡辯，受人救助反否認(rèn)......這些現(xiàn)象表明，不肯承擔(dān)責(zé)任的人還大有人在。這說明，我們的教育還沒有盡到責(zé)任，公民道德教育還任重道遠(yuǎn)。

責(zé)任的防線，需要筑牢。責(zé)任好比堤壩，這是必須守住的一條底線。一旦責(zé)任的堤壩決口，欲望無從約束，責(zé)任無所擔(dān)當(dāng)，后果將不堪設(shè)想。失去責(zé)任約束的個人，就不會成為合格的公民；失去責(zé)任的干部，就不會成為人民的公仆；失去責(zé)任約束的單位和組織，就不會忠于職守、認(rèn)真履責(zé)。筑牢責(zé)任的防線，加固責(zé)任的底線，需要個人的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，需要學(xué)校的教育培養(yǎng)，還需要嚴(yán)格的責(zé)任制的硬性約束。明確責(zé)任、嚴(yán)明賞罰，是培養(yǎng)責(zé)任意識的重要途徑，只有把責(zé)任導(dǎo)向鮮明地樹立起來，才能最大限度地督促人們履行職責(zé)、勇于負(fù)責(zé)，堵住一個個“蟻穴”，嚴(yán)防一處處“管涌”，把責(zé)任的大堤更加鞏固。

講述社會、全世界，認(rèn)識責(zé)任、知道其意義，甚至也能悟出責(zé)任之道的人很多，但是，為什么還有那么多的人不負(fù)責(zé)任，甚至做出與責(zé)任相反的事來？是因?yàn)檫@些人并沒有真正懂得責(zé)任的意義和價(jià)值，并沒有真正悟出責(zé)任的道理，更重要的是，知道了意義，懂得了道理，卻不愿意去擔(dān)當(dāng)！責(zé)任，擔(dān)當(dāng)才是硬道理！最美莫過但當(dāng)人。

謝謝大家，我的演講完畢！

第二篇：論責(zé)任與擔(dān)當(dāng)名言

責(zé)任心就是做任何事所需的一種平常而力求完美的心態(tài),下面為大家分享了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)名言，一起來看看吧！

1、上天從沒有賦予一個人任何權(quán)力，若非同時讓他肩負(fù)相對的責(zé)任?！髁_德約翰遜

2、在我們這個國家作為一個好國民，第一條件是他要能夠并愿意凡事盡責(zé)，全力以赴?！鲓W多羅斯福

3、每一項(xiàng)公民權(quán)都對應(yīng)著一項(xiàng)公民責(zé)任?！獝鄣仙?/p>

4、每一個民事權(quán)利都必須有相應(yīng)的民事義務(wù)?！６魉箰鄣仙?/p>

5、對自己生活負(fù)責(zé)的人愿意為自己的生活負(fù)責(zé)。

6、承受個人生命責(zé)任的意愿即是自尊自重的泉源。——蒂蒂安

7、責(zé)任趨向於有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕！柌亍す?/p>

8、當(dāng)我們開始生活，利益是不負(fù)責(zé)的要求別人承諾?！獑讨螉W尼爾

9、擁抱生活是責(zé)任心的根本原因。

10、自由意味著責(zé)任，這就是大多數(shù)人害怕的原因?！獑讨问挷{

11、你的生命和所有的責(zé)任毫不猶豫的情況時，你開始完善。——布萊恩特蕾西

12、權(quán)力總是意味著責(zé)任和危險(xiǎn)?！_斯福

13、天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>

14、一切在于人，一切為了人?！郀柣?/p>

15、通過痛苦，達(dá)到真理。——羅曼·羅蘭

16、我們應(yīng)該有恒心，尤其是要有自信心，必須相信自己是有能力的，而且要不惜任何代價(jià)把這種能力發(fā)揮出來?！┵e斯卡

17、對我們幫助最大的，并不是朋友們的實(shí)際幫助，而是我們堅(jiān)信得到他們的幫助的信念。——伊壁鳩魯

18、命運(yùn)掌握在自己的手中，一切只能靠自己。

19、世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的內(nèi)涵。

20、要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！_曼·羅蘭

21、藝術(shù)不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白。——托爾斯泰

22、我們應(yīng)當(dāng)嗅出真理，究根到底，把真理掌握在自己的手里。那樣它才會給你一種無上的快樂?！旯?/p>

23、如果上帝要人后退的話，他就會使人的腦后長著眼睛?！旯?/p>

24、進(jìn)步是科學(xué)的推動者；理想是藝術(shù)的動力。——雨果

25、先生的責(zé)任是教人做人?！招兄?/p>

26、成功的心態(tài)：高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

27、對一個人來說，所期看的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。——愛因斯坦

28、社會如同一條船，每個人都要有掌舵的預(yù)備?！撞飞?/p>

29、活在責(zé)任和義務(wù)里?！?/p>

30、現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個人目標(biāo)兩者的一致?！購?qiáng)

31、責(zé)任到此止步?！鹏旈T

32、無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會來到的?！_曼·羅蘭

33、每一個人都應(yīng)該有這樣的自信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界?！挚?/p>

34、提出目標(biāo)是治理職員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任?！图{德

35、責(zé)任就是對自己要求往做的事情有一種愛?！璧?/p>

36、員工能力與責(zé)任的提高，是企業(yè)成功成功之源?！狪BM公司

37、溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責(zé)任是應(yīng)當(dāng)接受西塞羅，洛克，培根發(fā)表的意見；他們忘了西塞羅，洛克與培根寫這些書的時候，也不過是在圖書館里的青年人?！獝勰?/p>

38、那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面?！└?duì)?/p>

39、我把小小的禮物留給我所愛的人——大的禮物留給所有的人?！└?duì)?/p>

40、讓我們到處追求真理，讓我們找到真理的花朵或種籽的地方把它揀起來，找到了種子，就在風(fēng)中播揚(yáng)吧?！_曼·羅蘭

41、必須時刻準(zhǔn)備拋棄一切屬于我們自個兒的東西：財(cái)產(chǎn)，榮譽(yù)，工作，幸福，愛情乃至于生命……——羅曼·羅蘭

42、愛也是一份責(zé)任。

43、生命跟時代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

44、勇敢些！讓我們來獻(xiàn)身。獻(xiàn)身給善、獻(xiàn)身給真、獻(xiàn)身給正義。

45、任何人，都有權(quán)把互相啟迪、力求前進(jìn)和尋求合理娛樂的活動據(jù)為已有?！腋?/p>

46、一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)狠饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了……——羅曼·羅蘭

47、堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個人建立起生活目的和認(rèn)識自己的生活職責(zé)。——列夫·托爾斯泰

48、人獨(dú)特的個性是：給予多于接受，收獲多于神的播種。——泰戈?duì)?/p>

49、作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的?！R克思

50、如果人們不愛他的人民，那是最卑微的。——托爾斯泰

延伸閱讀：關(guān)于責(zé)任的故事

周人本是活動于今陜甘一帶以農(nóng)業(yè)見長的部族。太王、王季時開始興盛。文王斷虞、芮之訟，征伐犬戎、密須，鞏固了后方，又越過大河，攻克黎國(今西南)，進(jìn)攻商王經(jīng)常打獵的邗(今河南沁陽西北)。滅掉商的同姓國崇之后，在豐水西岸建立了豐邑(今陜西長安西北)，以便東進(jìn)。武王和周公幫助他們的父親——文王成了西方的共主，奠定了滅掉商朝的基礎(chǔ)。

殷紂王并沒有深刻認(rèn)識到西方姬姓勢力發(fā)展的嚴(yán)重性，他對外征東夷，對內(nèi)拒諫飾非，醇酒婦人，把國內(nèi)政治搞得一片混亂。文王死后，武王即位，以周公為最主要的得力助手，在召公、畢公等幫助下，在盟(孟)津觀兵，大會天下諸侯。這是一種進(jìn)攻前的總演習(xí)，也是一種試探。觀兵后的第二年十二月，武王在周公等人的幫助下，統(tǒng)率戰(zhàn)車三百輛，虎賁三千人，甲士四萬五千人，渡過盟津。二月甲子(約前1027年)凌晨，武王在商郊牧野集眾誓師，誓詞就是中的。

是周公所作。全文分作兩段。第一段痛斥只聽婦人()的話，不祭祀祖先天地之神；連自己同祖兄弟都不進(jìn)用，反而重用四方逃亡的罪人，讓他們暴虐百姓，導(dǎo)致天怒人怨，招致殷紂王滅亡；第二段申明自己是躬行天罰，宣布作戰(zhàn)紀(jì)律，鼓勵戰(zhàn)士勇猛殺敵。

紂王發(fā)兵抵擋，結(jié)果紂軍掉轉(zhuǎn)矛頭，往回沖殺，紂軍潰敗。紂王登上鹿臺，自焚而死。第二天，周公把大鉞，召公把小鉞，在武王左右，向上天和殷民宣布紂王罪狀，正式宣布殷朝滅亡，周朝取而代之，武王為天子。其他人不過負(fù)責(zé)儀仗、保衛(wèi)、布置祭天地的用具。兩相比較，我們可以看出周公的地位僅次于武王，周公把的大鉞是一種權(quán)力的象征。

紂王是死掉了，可是對如何處置殷商遺民和上層貴族的問題，武王一時拿不定主意。他首先問——姜尚。太公說：“我聽說過，愛屋及烏。如果相反，人不值一愛，那么村落里的籬笆、圍墻也不必保留?！币馑际遣还鈿⒌粢蠹q，連敵對的殷人也不能保留，而要統(tǒng)統(tǒng)殺掉。不同意。又找來召公商量。召公說：“有罪的殺，沒罪的留下?！蔽渫跽f：“不行。”于是又找來周公。周公說：“讓殷人在他們原來的住處安居，耕種原來的土地。爭取殷人當(dāng)中有影響有仁德的人?！敝芄@種給以生路，就地安置，分化瓦解的政策，深得武王的贊許。武王命令召公釋放被囚禁的箕子和被關(guān)押的貴族；修整商容故居，并且設(shè)立了標(biāo)志；讓閎夭培高王子比干的墳?zāi)?；命令南宮括散發(fā)了鹿臺的錢財(cái)，打開鉅橋的糧倉，賑濟(jì)饑餓的殷民。這一切措施都表明要反殷紂之道而行之，給受殷紂殘害的人平反昭雪，大力爭取殷人。

武王為了“屏藩周室”，拱衛(wèi)周王朝，進(jìn)行了封建。被封的兄弟之國有十五人，姬姓之國有四十人；又向參加的諸侯分發(fā)了商朝宗廟彝器和寶物。

第三篇：論校長的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

農(nóng)村小學(xué)校長的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與專業(yè)發(fā)展

教育家陶行知曾經(jīng)說過：“校長是一所學(xué)校的靈魂?！?，“要評價(jià)一所學(xué)校，首先要評價(jià)他的校長?！彼砸粋€好校長就是一所好學(xué)校。校長的品質(zhì)、學(xué)識、辦學(xué)理念及管理水平對學(xué)校的健康可持續(xù)發(fā)展起著關(guān)健性的作用，新時期要求校長必須具有清醒的認(rèn)識、高度的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

我們都知道校長是學(xué)校行政負(fù)責(zé)人，是受黨和國家的委托管理學(xué)校，全面主持學(xué)校行政工作的第一責(zé)任人。學(xué)校管理的風(fēng)格、特色和校長的個性發(fā)展的成熟度有著直接的聯(lián)系，也就是平時說的“有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校；有什么樣的學(xué)校，就有什么樣的教師；有什么樣的教師，就有什么用的學(xué)生”，在辦學(xué)過程中，校長處于學(xué)校管理系統(tǒng)的核心地位、主導(dǎo)地位、決策地位，校長的思想、行為和作風(fēng)在學(xué)校工作中影響全局，校長在平時的工作中能否發(fā)揮其主導(dǎo)與核心作用，直接影響到學(xué)校整個工作開展，所以我認(rèn)為成為一名小學(xué)好校長應(yīng)具備以下條件：

1、校長需要不斷的學(xué)習(xí)，善于捕捉最新的有效的信息。

校長必須是一個具有一定“思想”的教育工作決策者和指揮者，具備捕獲多方信息的“情報(bào)員”和“思想家”。信息是最寶貴的財(cái)富。誰占有最多、最新的信息，誰就會跟上時代的步伐，站在時代的最前沿。學(xué)校管理活動有效性，很大程度上取決于學(xué)校信息的暢通、及時、準(zhǔn)確。善于搜集與學(xué)校管理、改革發(fā)展相關(guān)的信息，并將這些信息經(jīng)過整理、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)校發(fā)展的決策、規(guī)劃，這是一位校長必備的能力。

2、校長需要民主意識，科學(xué)的決策能力。校長要有大刀闊斧的決斷能力，但，校長的決策不是領(lǐng)導(dǎo)的個人決定，必須是校長的管理思想，經(jīng)過民主的集體決定，是建立在民主的基礎(chǔ)上，充分尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體和教代會的意見，使其成為正確的行政決策。同時校長必須敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不避實(shí)就虛，不能只圖眼前效果、急功近利，糊里糊涂混天度日的校長自然不是好校長。

3、校長要有大局觀念，要想做好一個好校長，必須要有大局觀念，要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，善于替上級分憂。校長是上級領(lǐng)導(dǎo)委派到學(xué)校主持工作的，是領(lǐng)導(dǎo)工作的延伸和忠實(shí)的執(zhí)行者，一個處處違背領(lǐng)導(dǎo)的意愿，抵制組織的工作，那哪里還是領(lǐng)導(dǎo)工作的延伸？我們管理學(xué)校，不需要這樣的校長，只有積極完成上級布置的工作任務(wù)，為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，替組織管理好學(xué)校工作的校長，才是一個真正合格的校長。

4、校長要有科研責(zé)任，做到躬身踐行。

抓教學(xué)質(zhì)量，那是應(yīng)試教育的必修課，校長們自然都不會懈怠的，我就不多說了，這里我只想說說教學(xué)科研。

“科研興?！笔菍W(xué)校管理的戰(zhàn)略和方向。如果你想成為一個好校長，那你首先就得成為一個好教師，一個好的教育專家。

教育形勢的發(fā)展，終身學(xué)習(xí)和教學(xué)科研已成為時代發(fā)展的潮流。一所學(xué)校，只有不斷改革，不斷更新教育思想理念和教學(xué)方法，與時俱進(jìn)，才能跟上時代前進(jìn)的步伐。

校長的科研能力包括兩個方面：首先，校長應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育科研帶頭人，必須帶好一門課，深入課堂教學(xué)，不再只是教學(xué)研究操作者或行政指令者，而是作為研究者親自參與研究的過程，提出研究的問題，并在自己的教育實(shí)踐中提出學(xué)校的行動策略，然后將其應(yīng)用于實(shí)踐。其次，具有較強(qiáng)的科研管理能力。校長即使不能親身參與教學(xué)科研，也要成為積極的組織者和支持者，而不是教學(xué)科研的反對者。能積極創(chuàng)造條件，激發(fā)廣大教師參加教育科研，組織好學(xué)校各項(xiàng)科研活動，管理好科研實(shí)施過程，以科研促教研，以科研轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，以科研搭建學(xué)校發(fā)展的平臺。

第四篇：論校長的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng) 促進(jìn)學(xué)校發(fā)展

栗子鄉(xiāng)中心校 汪洪成

各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、參賽選手們： 大家好！

我今天講演的題目是《敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng) 促進(jìn)學(xué)校發(fā)展》。

責(zé)任是什么？諸葛亮說：責(zé)任就是“鞠躬盡瘁，死而后已?！鳖櫻孜湔f：責(zé)任就是“天下興亡、匹夫有責(zé)?！闭\然，有責(zé)任感的人能全身心投入到工作中，有擔(dān)當(dāng)精神的人敢挑重?fù)?dān)、挑得起重?fù)?dān)。而校長是學(xué)校的靈魂，校長的辦學(xué)思想決定了學(xué)校的辦學(xué)方向，校長的能力素質(zhì)決定了學(xué)校的辦學(xué)水平，因此，作為校長，必須找準(zhǔn)角色定位、明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)、提高自身素質(zhì)，才能肩負(fù)起促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、引領(lǐng)師生成長的歷史重任。我認(rèn)為，一名好校長應(yīng)具備以下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識。

一是樹立管理責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

俗話說，一所好學(xué)校，就有一個好校長。那么，一所好學(xué)校，就必須有完善的、嚴(yán)格的管理制度。管理制度不是應(yīng)付上級檢查的擺設(shè)，而是各項(xiàng)工作的考核依據(jù)。因此，作為校長，就應(yīng)該做到“三親自、三帶頭”，以落實(shí)管理制度，兌現(xiàn)各項(xiàng)考核結(jié)果。當(dāng)然，校長要對管理制度負(fù)責(zé)任、對考核的結(jié)果負(fù)責(zé)任，更要對學(xué)校工作中出現(xiàn)的失誤勇于擔(dān)當(dāng)，這樣，學(xué)校的各項(xiàng)工作才有人敢做、敢管。近幾年來，在

教管中心“金字塔”管理模式指導(dǎo)下，我校進(jìn)一步細(xì)化、實(shí)化了各項(xiàng)工作的考核細(xì)則，并按時督查，嚴(yán)格考核兌現(xiàn)。

二是形成辦學(xué)理念的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

學(xué)校除了有健全的管理制度外，還必須有符合學(xué)校發(fā)展的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和教育教學(xué)的指導(dǎo)思想，而校長在帶領(lǐng)一班人提出辦學(xué)理念時，有責(zé)任的全面分析學(xué)校所處的社區(qū)環(huán)境、學(xué)校在區(qū)域性教育中的位置、學(xué)校的發(fā)展歷史，尤其是自己學(xué)校面臨的問題、困難和優(yōu)勢，并充分征求教職員工的意見。更重要的是，校長有擔(dān)當(dāng)?shù)膶⑥k學(xué)理念內(nèi)化為教師的教育教學(xué)行為，帶領(lǐng)全校教職員工創(chuàng)造性地實(shí)施學(xué)校的辦學(xué)理念，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展遠(yuǎn)景循序漸進(jìn)地努力。

三是執(zhí)行落實(shí)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

一個學(xué)校，一個校長，應(yīng)顧全大局，樹立全縣、全鄉(xiāng)教育一盤棋的思想，堅(jiān)定不移的貫徹和執(zhí)行上級的文件精神和要求。做到政令暢通，執(zhí)行有落實(shí)力，不給上級和領(lǐng)導(dǎo)“擺攤子”，要敢于承擔(dān)責(zé)任，因此，執(zhí)行力是校長的行為和理念的匹配!四是教學(xué)質(zhì)量的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，在學(xué)校管理的實(shí)踐中，校長要關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，抓實(shí)教學(xué)常規(guī)，在制定教學(xué)規(guī)劃和計(jì)劃、優(yōu)化教學(xué)系統(tǒng)、整合學(xué)校課程方案、開展校本教研、視導(dǎo)評鑒教學(xué)、提供教學(xué)支持等方面發(fā)揮牽頭、指導(dǎo)和核心作用。同時要促進(jìn)教師的專業(yè)成長，提高教師的自我發(fā)展能力的責(zé)任。校長在抓教學(xué)管理的過程中，還要做到率先垂范做好教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，以此讓教師有榜樣、有動力，真正讓全體教師全身心的投入到教學(xué)工作中去，達(dá)到學(xué)校的各項(xiàng)質(zhì)量年年有提升。

五是課改意識的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

一個學(xué)校的校長對課改的態(tài)度，決定著一所學(xué)校課改的成敗，校長是學(xué)校課改工作的第一責(zé)任人，校長首先是本校課改的決策者。學(xué)校課改如何進(jìn)行，校長必須要做到心中有數(shù)，要制定科學(xué)的實(shí)施方案，更要方案的落實(shí)；校長還是課改進(jìn)程的指導(dǎo)者。在課改的進(jìn)程中，校長不能只要求老師去課改，本人卻袖手旁觀，校長必須主動、積極的去參與課改、探索課改方法，在實(shí)際的教學(xué)中以身作則，不斷深入課堂。校長帶頭上示范課，研究和指導(dǎo)教師上課，不斷提升教師的業(yè)務(wù)能力。

六是校園文化發(fā)展的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

校園文化是學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，是學(xué)校精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)，是師生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。因此，校長有責(zé)任和義務(wù)制定學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃和方案，且要圍繞規(guī)劃不斷的實(shí)施。一是校長要完善學(xué)校的管理制度，發(fā)揮制度規(guī)范行為的功能；二是加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)，著力塑造團(tuán)結(jié)友愛、健康向上的校風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敬業(yè)

愛生的教風(fēng)和自尊自律、勤奮刻苦的學(xué)風(fēng)。

七是樹立安全意識的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

校長是學(xué)校安全管理工作的第一責(zé)任人，要牢固樹立“生命至上，安全第一”的意識，切實(shí)加強(qiáng)師生的安全教育、制訂安全制度、安全事故預(yù)案、落實(shí)安全責(zé)任、完善安全設(shè)施、開展安全演練、整改安全隱患，真正做到警鐘長鳴、常抓不懈，確保一方平安。

八、理順內(nèi)外關(guān)系的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

成功的學(xué)校管理離不開良好的內(nèi)部環(huán)境和社會外部環(huán)境。校長的責(zé)任一要堅(jiān)持民主集中制，對學(xué)校發(fā)展的大事和關(guān)系教職員工切身利益的事項(xiàng)要廣開言路，民主決策；二要本著公平公正的原則，注意處理好學(xué)校內(nèi)部的利益關(guān)系，構(gòu)建和諧校園；三要重視處理好學(xué)校與外部環(huán)境的關(guān)系，特別是要處理好學(xué)校與政府有關(guān)部門、學(xué)校與家庭、社區(qū)的關(guān)系，爭取各方支持，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。

總之，當(dāng)一個學(xué)校的校長不難，難的是當(dāng)一個學(xué)校的好校長。要做到這一點(diǎn)，校長就得有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，校長就得在實(shí)際的工作中不斷的加強(qiáng)管理、明確辦學(xué)方向、形成教學(xué)理念、提升教學(xué)質(zhì)量、強(qiáng)推課改力度、發(fā)展校園文化、樹立安全責(zé)任。讓學(xué)校工作不斷創(chuàng)新，不斷向前發(fā)展，永遠(yuǎn)充滿朝氣蓬勃、正能量。

第五篇：論石油人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

論石油人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

天下興亡，匹夫有責(zé)。人生，不僅僅是簡單地活著，更需要活得有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

在2017年，集團(tuán)公司提出了“踐行四合格四詮釋，弘揚(yáng)石油精神，喜迎黨的十九大”號召，為上百萬石油人樹立了新的標(biāo)尺，是“兩學(xué)一做”與“苦干實(shí)干”、“三老四嚴(yán)”等石油精神的完美結(jié)合，是深挖時代內(nèi)涵的當(dāng)代石油精神的最新寫照。深度“四合格四詮釋”，我從中讀出了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

作為一名黨員，將黨徽帶在胸前，保持昂揚(yáng)、自信的姿態(tài)，是每一名黨員應(yīng)盡的責(zé)任，這種行為展現(xiàn)的便是一種敢于接受群眾監(jiān)督的擔(dān)當(dāng)。然而這還不夠，這只能說明自身充分認(rèn)可了第一身份是黨員這個事實(shí)，僅此而已。我們還需要深挖黨員的精神內(nèi)涵，真正從每一件小事做起，嚴(yán)格要求自己，用恰當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵不如意者，用無可挑剔的行為感染身邊人，用愛黨敬黨的思想樹立中國共產(chǎn)黨的偉大旗幟。

作為一名石化人，將自己的工作做完是最基本的要求，將自己的工作做好是還不錯的表現(xiàn)，將自己的工作做好的同時還能舉一反

三、制定符合實(shí)際的工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃才是優(yōu)秀的標(biāo)桿。作為石油煉化企業(yè)的一份子，我們肩負(fù)著為國家和人民提供優(yōu)質(zhì)燃油的責(zé)任，這需要我們用自己的行動去抗起這個沉甸甸的擔(dān)子。托爾斯泰曾說過：一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。責(zé)任心是做好自己工作的第一前提，需要我們熟練掌握自己工作的技能要點(diǎn)，提前熟悉部門下一階段的工作計(jì)劃，熟知整個公司的戰(zhàn)略要求。擁有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，是成為一名標(biāo)桿員工的必由之路。

作為一名家里人，需要為自己的家人帶去關(guān)懷與溫暖，家和才能萬事興。經(jīng)過四十年的改革開放，國人已經(jīng)走到了追求品質(zhì)生活的階段，家人日益增長的美好生活需要必須要有我們負(fù)擔(dān)，努力工作是為公司、為社會，也為自己的家里人。然而物質(zhì)只能保證家里人衣食無憂，要想家庭和睦，還必須多溝通多交流，讓每一名家庭成員感受到幸福與期待，如此才能讓家人做自己最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

責(zé)任有大有小，有崇高又平凡，但是無論是怎樣的責(zé)任，只要扛在肩上，就有意義有價(jià)值，就是有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。每個人肩上都扛著一個扁擔(dān)，一頭裝著工作，一頭裝著生活。要想在社會主義的康莊大道上走得快、走得穩(wěn)，必須要有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，學(xué)會分配工作與生活的分量，找準(zhǔn)平衡點(diǎn)，做一個工作與生活的高手。（馬安寧）