第一篇：畢淑敏散文賞析

畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》【賞析】

這是一篇議論性的散文。作者是當(dāng)代著名女作家畢淑敏。

文章首先否定兩種人，一是求學(xué)的苦孩，一是離家的游子。前者不顧家庭的困難，還要堅(jiān)持讀研究生，以致母親不得不去賣(mài)血;后者在父母重病在床、行將就木的時(shí)候，斬?cái)喔改缸詈蟮钠诩?，斷然離家。由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話(huà)題。作者相信天下每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，但作者更向我們揭示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：時(shí)間的流逝，將會(huì)帶走行孝的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿松嵌虝旱?，生命本身有不堪一擊的脆?功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，也許父母帶著對(duì)我們深深的掛念已經(jīng)離開(kāi)了人世。于是，我們將永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。

文章最后強(qiáng)烈呼吁，趕快為自己的父母盡一份孝心。在作者看來(lái)，無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。

全文感情真摯，語(yǔ)言樸實(shí)，形象化的議論和哲理性的議論融為一體，相得益彰。

子女對(duì)待父母的“孝”，無(wú)論什么方式，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。

《孝心無(wú)價(jià)》之中則是多元素的“愛(ài)”的聚集體現(xiàn)，作者從愛(ài)父母出發(fā)，用確切而真實(shí)的語(yǔ)句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。孝道乃中華之優(yōu)良傳統(tǒng)，畢淑敏所提倡的“孝道之愛(ài)”則很明顯的將“愛(ài)”的最后之極致的形式完全的展現(xiàn)在我們這些為人兒女的眼前。

畢淑敏的這篇《孝心無(wú)價(jià)》從多個(gè)方面來(lái)闡述了愛(ài)的真正內(nèi)涵，不僅僅體現(xiàn)了要愛(ài)老人，愛(ài)自己，還要愛(ài)我們的下一代。即是愛(ài)老、愛(ài)我、愛(ài)幼的綜合體現(xiàn)。只有這樣才能將孝心無(wú)價(jià)真正體現(xiàn)出來(lái)與繼承下去。

畢淑敏的散文講的都是生活中的一些平常的小事，給人的感覺(jué)像是她在講述一個(gè)個(gè)有趣的故事，然而她的故事雖平凡但不瑣屑，她能將平凡化為神奇，于平凡細(xì)致中抒寫(xiě)生活的真、善、美;抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。

《孝心無(wú)價(jià)》運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭手法，排比表達(dá)了作者勸勉人們盡孝的強(qiáng)烈的感情，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了盡孝并不是什么難以做到的事情。句子中將盡孝的不同形式加以對(duì)舉，告訴人們愛(ài)的意義在內(nèi)容，只要盡自己的所能去做了，建豪宅和獻(xiàn)磚瓦的價(jià)值是相等的。

第二篇：賞析畢淑敏

賞析畢淑敏<愛(ài)的回音壁>

《愛(ài)會(huì)產(chǎn)生奇跡》的博文，引來(lái)大家的評(píng)論，不由得讓我想起畢淑敏的散文《愛(ài)的回音壁》。哪個(gè)父母不愛(ài)孩子，哪個(gè)老人不愛(ài)子女，“愛(ài)”說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但任何事情又是相對(duì)立而存在的，于是讓“愛(ài)”又變得很復(fù)雜。每個(gè)人都知道愛(ài)，但是否會(huì)愛(ài)呢？每個(gè)人都得到過(guò)愛(ài)，但是否真正感受到愛(ài)的意義呢？我們不妨欣賞《愛(ài)的回音壁》（紅字的部分是我的理解）：

愛(ài)的回音壁

畢淑敏

現(xiàn)今中年以下的夫妻，幾乎都是一個(gè)孩子，關(guān)愛(ài)之心，大概達(dá)了中國(guó)有史以來(lái)的最高值。家的感情像個(gè)蘋(píng)果，姐妹兄弟多了，就會(huì)分成好幾瓣。若是千畝一苗，孩子在父母的乾坤里，便獨(dú)步天下了。

在前所未有的愛(ài)意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福？我好奇地問(wèn)過(guò)。孩子們撇嘴說(shuō)，不，沒(méi)覺(jué)著誰(shuí)愛(ài)我們。

我大驚，循循善誘道，你看，媽媽工作那么忙，還要給你洗衣做飯，爸爸在外面掙錢(qián)養(yǎng)家，多不容易！他們多么愛(ài)你們啊……

孩子很漠然地說(shuō)，那算什么呀！誰(shuí)讓他們當(dāng)爸爸媽媽呢？也不能白當(dāng)啊，他們應(yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣。這難道就是愛(ài)嗎？愛(ài)也太平常了！

我震住了。一個(gè)不懂得愛(ài)的孩子，就像不會(huì)呼吸的魚(yú)，出了家庭的水箱，在干燥的社會(huì)上，他不愛(ài)人，也不自愛(ài)，必將焦渴而死。

(以上為第一部分：寫(xiě)出了孩子們不懂得愛(ài)的現(xiàn)狀,與不懂愛(ài)的后果。愛(ài)是雨露，不懂愛(ài)，感受不到愛(ài)，更不會(huì)去愛(ài)他人的孩子，會(huì)焦渴而死，又何談健康成長(zhǎng)。)

可是，你怎樣讓由你一手哺育長(zhǎng)大的孩子，懂得什么是愛(ài)呢？從他的眼睛接受第一縷光線(xiàn)時(shí)，已被無(wú)微不至的呵護(hù)包繞，早已對(duì)關(guān)照體貼熟視無(wú)睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律，當(dāng)某種物質(zhì)過(guò)于濃烈時(shí)，感覺(jué)迅速遲鈍麻痹。

如果把愛(ài)定位于關(guān)懷，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，對(duì)他的看顧漸次減少，孩子就會(huì)抱怨愛(ài)的衰減?！皭?ài)就是照料”這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。

寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母離異或是早逝。但它災(zāi)變的副產(chǎn)品，帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中，明白了什么是被愛(ài)，那卻是一間正常人家不愿走進(jìn)的課堂。

孩子降生人間，原應(yīng)一手承接愛(ài)的乳汁，一手播灑愛(ài)的甘霖，愛(ài)是一本收支平衡的賬簿?？上囊婚_(kāi)始，成人就間不容發(fā)地傾注了所有愛(ài)的儲(chǔ)備，劈頭蓋腦砸下，把孩子的一只手塞得太滿(mǎn)。全是收入，沒(méi)有支出，愛(ài)沉淀著，淤積著，從神奇化為腐朽，反讓孩子成了無(wú)法感到別人是愛(ài)你的呢？

(以上為第二部分：分析了孩子不懂得愛(ài)的原因。其重要的原因是父母不會(huì)愛(ài)，也就教不會(huì)孩子去愛(ài)。從孩子一降生，“愛(ài)就是照料”這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。愛(ài)應(yīng)是一個(gè)收支平衡的帳簿，播灑愛(ài)，承接愛(ài)，愛(ài)才不會(huì)出現(xiàn)赤字，否則對(duì)施愛(ài)者與被愛(ài)者都是傷害。)

我又問(wèn)一群孩子，那你們什么時(shí)候感到別人是愛(ài)你的呢？

沒(méi)指望得到像樣的回答。一個(gè)成人都爭(zhēng)執(zhí)不休的問(wèn)題，孩子能懂多少？比如你問(wèn)一位熱戀中的女人，何時(shí)感受被男友所愛(ài)？回答一定光怪陸離。

沒(méi)想到孩子的答案晴朗堅(jiān)定。

我?guī)蛬寢屬I(mǎi)醋來(lái)著。她看我沒(méi)打了瓶子，也沒(méi)灑了醋，就說(shuō)，閨女能幫媽干活了……我特高興，從那會(huì)兒，我知道她是愛(ài)我的。翹翹辮女孩說(shuō)。

我爸下班回來(lái)，我給他倒了一杯水，因?yàn)槲覄傇谟變簣@里學(xué)了一首歌，詞里說(shuō)的是給媽媽倒水，可我媽還沒(méi)回來(lái)呢，我就先給我爸倒了。我爸只說(shuō)了一句，好兒子……就流淚了。從那次起，我知道他是愛(ài)我的。光頭小男孩說(shuō)。

我給我奶奶耳朵上夾了一朵花，要是別人，她才不讓呢，馬上就得揪下來(lái)?？晌也宓模恢睅е?，見(jiàn)著人就說(shuō)，看，這是我孫子打扮我呢……我知道她是愛(ài)我了……另一個(gè)女孩說(shuō)。

我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動(dòng)他們談?wù)摾锏泥嵵厣駳夂徒Y(jié)論的斬釘截鐵。愛(ài)與被愛(ài)高度簡(jiǎn)化了，統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時(shí)，感到了一個(gè)幼小生命的意義。成人注視并強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值，他們就感悟到深深的愛(ài)意，在嘗試給予的現(xiàn)時(shí)，他們懂得了什么是接受。愛(ài)是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛(ài)意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。當(dāng)付出的愛(ài)被隆重接受并珍藏時(shí)，孩子終于強(qiáng)烈地感覺(jué)到了被愛(ài)的尊貴與神圣。

(以上為第三部分：告訴讀者怎樣才能讓孩子感知到愛(ài)。一句話(huà)：讓孩子知道他被人需要。愛(ài)是一面回音壁，產(chǎn)生不了轟鳴的愛(ài)不是真正的愛(ài)。)

所以被太多的愛(ài)壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領(lǐng)悟愛(ài)的雙重任務(wù)。

天下的父母，如果你愛(ài)孩子，一定讓他從力所能及的時(shí)候，開(kāi)始愛(ài)你和同圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見(jiàn)。不要抱怨孩子天生無(wú)愛(ài)，愛(ài)與被愛(ài)是鐵杵成針百年樹(shù)人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練習(xí)，才會(huì)舉步如飛。

如果把孩子在無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)里泡得口眼翻白，早早剝奪了他感知愛(ài)的能力，育出一個(gè)愛(ài)的低能兒，即使不算彌天大錯(cuò)，也是成人權(quán)力的濫施，或許在遭天譴的。

在愛(ài)中領(lǐng)略被愛(ài)，會(huì)有加倍的豐收。孩子漸漸長(zhǎng)大，一個(gè)愛(ài)自己愛(ài)世界愛(ài)人類(lèi)也愛(ài)自然的青年，便噴薄欲出了。

（以上為第四部分總結(jié)出愛(ài)是一種方法，一種品質(zhì)，一種能力。父母不僅要會(huì)愛(ài)，更重要的職責(zé)是培養(yǎng)孩子愛(ài)的能力。懂得了愛(ài)與被愛(ài)的孩子才能更快成長(zhǎng).教會(huì)孩子去愛(ài)----愛(ài)他人、愛(ài)自己、愛(ài)生活、愛(ài)自然，這才是家庭教育重要的內(nèi)容。）

第三篇：淺談畢淑敏及其散文

淺談畢淑敏及其散文(網(wǎng)絡(luò))

提起女性散文，難免讓人想到纏纏綿綿、花前月下、多愁善感。難以想象一個(gè)女性以智者般的睿智敏感、長(zhǎng)者般的深沉穩(wěn)重、普通人般的平實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)直接面對(duì)讀者。畢淑敏就是給我一種這樣感覺(jué)的女性。剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)她的時(shí)候，僅僅是因?yàn)樗拿趾芎寐?tīng)，便不由自主地找出她的作品來(lái)看看。這一看，誰(shuí)知卻看出了對(duì)她難以磨滅的印象。

我喜歡散文，然而畢淑敏卻改變了以往散文的一慣的風(fēng)格。因?yàn)樗且孕≌f(shuō)盛譽(yù)文壇的，難免可以在她的散文中嗅出一點(diǎn)點(diǎn)小說(shuō)的味道。這也許對(duì)她的散文有些偏頗，但是我仍然可以從其中找出一種祥和的情感。不是心靈上的震撼，只是心頭一點(diǎn)小小顫動(dòng)的那種共鳴，卻勝于強(qiáng)烈的震撼感。

出生背景：

古時(shí)候“女子無(wú)才便是德”，在畢淑敏的身上早已經(jīng)土崩瓦解。她是一個(gè)有德又有才的女子。她像一朵清水出芙蓉的荷花，給人淡淡的清香，不僅有自己堅(jiān)持的原則，而且更有讓人尊敬的氣質(zhì)。她在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。因?yàn)橛辛瞬煌瑢こ５娜松?jīng)歷，就注定了她的文學(xué)創(chuàng)作和她的當(dāng)兵生涯有著密切的聯(lián)系。比如她在《為了雪山的莊嚴(yán)和父母的希望》中，很詳細(xì)的描述在高原軍隊(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一個(gè)新的視角，以一個(gè)平靜的心態(tài)審視高尚的軍隊(duì)生活，給散文注入一壇新的活水。

對(duì)于她的散文：

簡(jiǎn)潔從不拖沓，沒(méi)有或喜或悲的激烈情感。很多時(shí)候，你讀她的散文，不像在讀書(shū)而更似在生活。她會(huì)以一種朋友或是長(zhǎng)輩的身份，用很細(xì)微的生活小事，通過(guò)平實(shí)簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言告訴你富有哲理的感悟，抒發(fā)對(duì)平凡生活不平凡的深切體會(huì)。比如說(shuō)她的《電腦時(shí)代的灰色誘惑》就是以敘事的平?？谖牵瑪⑹觥拔摇痹陔娔X上玩游戲的經(jīng)過(guò)。表面上看似是敘述一件很簡(jiǎn)單的事情，其實(shí)細(xì)細(xì)體味，才發(fā)覺(jué)，其中包含了電腦游戲帶來(lái)的負(fù)面影響，足以敲起大家內(nèi)心對(duì)電腦的警鐘。《呵護(hù)心靈》、《你永不要說(shuō)》、《帶白蘑菇回家》等作品，更是沒(méi)有華麗的外表裝飾，只有簡(jiǎn)單平實(shí)的感情。

然而在表達(dá)感情上，別看她是用簡(jiǎn)單平實(shí)的語(yǔ)言，卻善于挑起你內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的感情，讓你不得不去面對(duì)真實(shí)一面的自我。比如《素面朝天》中提醒女人“不擁有美麗，也要擁有自信”，更使愛(ài)美的女子們從內(nèi)心發(fā)出共鳴，深深誠(chéng)服。比如說(shuō)她的《孝心無(wú)價(jià)》以一個(gè)晚輩的角度，平和地提醒大家：“趕快為你的父母盡一份孝心?！??孝?是稍縱即逝的眷戀，?孝?是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。?孝?是一失足成千古恨的往事，?孝?是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！备改甘沁@輩子陪伴我們最長(zhǎng)久的人，這輩子永遠(yuǎn)支持我們的人，這輩子為我們付出最多卻從不奢求回報(bào)的人?？戳水吺缑舻倪@文章，難道你還能對(duì)身邊平凡的父母無(wú)動(dòng)于衷？難道你還能不對(duì)自己崇高的父母心懷感激？

在修辭手法上她也善于運(yùn)用顯而易懂的比喻。《婚姻鞋》把婚姻比作穿鞋子，《孩子我為什么打你》當(dāng)中把孩子比喻一只頑皮的小獸，《友情

——這棵樹(shù)上有個(gè)果子叫信任》中把信任形象的比喻成友情樹(shù)上的果子等等，都充分體現(xiàn)了富有質(zhì)感的藝術(shù)形象。

總的來(lái)說(shuō)她散文給人一種輕松、愉悅而且深刻的感受。用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)是：祥和。

我的感受：

畢淑敏經(jīng)歷過(guò)很多事情，曲曲折折。在她的散文里時(shí)時(shí)可以體會(huì)到一種堅(jiān)忍的毅力，不管是對(duì)人對(duì)生活還是對(duì)現(xiàn)實(shí)。我很佩服畢淑敏，她能夠給自己足夠的勇氣去高原部隊(duì)當(dāng)兵11年，坦然面對(duì)了無(wú)數(shù)艱苦的生活條件。這種堅(jiān)韌的性格甚至連某些男性都無(wú)法媲美的。她的人生經(jīng)歷、再加醫(yī)德文才兼?zhèn)渚驮趺茨懿蛔屓宋弩w投地、心悅誠(chéng)服？而且，翻閱她的散文集，有喝下午茶一般的享受和輕松悠閑，并能感到生活中處處都有可貴的東西，任何微小的事物都有其閃光的一面。因此要熱愛(ài)你的生活、熱愛(ài)你的朋友、熱愛(ài)你周?chē)囊磺幸约盁釔?ài)你自己。不正像一個(gè)智者隨時(shí)提醒你生活的方向么？

最后，用王猛給畢淑敏的書(shū)所作的序言上的一句話(huà)來(lái)總結(jié)：“淑敏太正常、太良善，甚至于是太聽(tīng)話(huà)了。即使做了文章，似乎也沒(méi)有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方的集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫(xiě)作方式與行為方式……”

第四篇：畢淑敏經(jīng)典散文

畢淑敏的散文不僅質(zhì)樸真誠(chéng)，還體現(xiàn)著對(duì)生命的深刻感悟。下面我們一起重溫一下她的一些經(jīng)典散文吧。

畢淑敏經(jīng)典散文篇一：孝心無(wú)價(jià)

我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣(mài)血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

父母走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往 事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。

畢淑敏經(jīng)典散文篇二：像煙灰一樣松散

近年結(jié)識(shí)了一位警察朋友，好槍法。不單單在射擊場(chǎng)上百發(fā)百中，更在解救人質(zhì)的現(xiàn)場(chǎng)，次次百步穿楊。當(dāng)然了，這個(gè)“楊”不是楊樹(shù)的楊，而是匪徒的代稱(chēng)。

我向他請(qǐng)教射擊的要領(lǐng)。他說(shuō)，很簡(jiǎn)單，就是極端的平靜。我說(shuō)這個(gè)要領(lǐng)所有打槍的人都知道，可是做不到。他說(shuō)，記住，你要像煙灰一樣松散。只有放松，全部潛在的能量才會(huì)釋放出來(lái)，協(xié)同你達(dá)到完美。

他的話(huà)我似懂非懂，但從此我開(kāi)始注意以前忽略了的煙灰。煙灰，尤其是那些優(yōu)質(zhì)香煙燃燒后的煙灰，非常松散，幾乎沒(méi)有重量和形狀，真一個(gè)大象無(wú)形。它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其實(shí)，在煙灰的內(nèi)部，棲息著高度警覺(jué)和機(jī)敏的鳥(niǎo)群，任何一陣微風(fēng)掠過(guò)，哪怕只是極輕微的嘆息，它們都會(huì)不失時(shí)機(jī)地騰空而起馭風(fēng)而行。它們的力量來(lái)自放松，來(lái)自一種飄揚(yáng)的本能。

松散的反面是緊張。幾乎每個(gè)人都有過(guò)由于緊張而慘敗的經(jīng)歷。比如，考試的時(shí)候，全身肌肉僵直，心跳得好像無(wú)數(shù)個(gè)小炸彈在身體的深淺部位依次爆破。手指發(fā)抖頭冒虛汗，原本記得滾瓜爛熟的知識(shí)，改頭換面潛藏起來(lái)，原本涇渭分明的答案變得似是而非，泥鰍一樣滑走……面試的時(shí)候，要么扭扭捏捏不夠大方，無(wú)法表現(xiàn)自己的真實(shí)實(shí)力，要么口若懸河躁動(dòng)不安，拿捏不準(zhǔn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，只得用不停的述說(shuō)掩飾自己的緊張，適得其反……相信每個(gè)人都儲(chǔ)存了一大堆這類(lèi)不堪回首的往事。在最危急的時(shí)刻能保持極端的放松，不是一種技術(shù)，而是一種修養(yǎng)，是一種長(zhǎng)期潛移默化修煉提升的結(jié)果。我們常說(shuō)，某人勝就勝在心理上，或是說(shuō)某人敗就敗在心理上。這其中的差池不是指在理性上，而是這種心靈張弛的韌性上。

沒(méi)事的時(shí)候看看煙灰吧。他們?cè)?jīng)是火焰，燃燒過(guò)，沸騰過(guò)，但它們此刻安靜了。它們毫不張揚(yáng)地聚精會(huì)神地等待著下一次的乘風(fēng)而起，攜帶著全部的能量，抵達(dá)陽(yáng)光能到的任何地方。

畢淑敏經(jīng)典散文篇三：握緊你的右手

常常見(jiàn)女孩鄭重地平伸著自己的雙手，仿佛托舉著一條透明的哈達(dá)?？词窒嗟娜吮阏f(shuō)：男左女右。女孩把左手背在身后，把右手手掌對(duì)準(zhǔn)湛藍(lán)的天。

常常想：世上可真有命運(yùn)這種東西?它是物質(zhì)還是精神?難道說(shuō)我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定，誰(shuí)都無(wú)力更改?我們的手難道真是激光唱盤(pán)，所有的禍福都像音符微縮其中?

當(dāng)我沮喪的時(shí)候，當(dāng)我彷徨的時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)寂寞悲涼的時(shí)候，我曾格外地相信命運(yùn)，相信命運(yùn)的不公平。

當(dāng)我快樂(lè)的時(shí)候，當(dāng)我幸福的時(shí)候，當(dāng)我成功優(yōu)越欣喜的時(shí)候，我格外地相信自己，相信只有耕耘才有收成。

漸漸地，我終于發(fā)現(xiàn)命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌，當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候，正是我預(yù)備逃遁的前奏。命運(yùn)像一只筐，我把對(duì)自己的姑息、原諒以及所有的延宕都一股腦兒地塞進(jìn)去。然后蒙一塊宿命的輕紗。我背著它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的坦然。

有時(shí)候也詫異自己的手。手心葉脈般的紋路還是那樣瑣細(xì)，但這只手做過(guò)的事情，卻已有了幾番變遷。

在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交匯的高原上我當(dāng)過(guò)衛(wèi)生員，在機(jī)器轟鳴銅水飛濺的重工業(yè)廠區(qū)里我做過(guò)主治醫(yī)師。今天，當(dāng)我用我的筆桿寫(xiě)我對(duì)這個(gè)世界的想法時(shí)，我覺(jué)得是用我的手把我的心制成薄薄的切片，置于真和善的天平之上……

高原呼嘯的風(fēng)雪，卷走了我一生中最好的年華，并以濃重的陰影，傾瀉于行程中的每一處驛站。

歲月送給我苦難，也隨贈(zèng)我清醒與冷靜。我如今對(duì)命運(yùn)的看法，恰恰與少年時(shí)相反。

當(dāng)我快樂(lè)當(dāng)我幸福當(dāng)我成功當(dāng)我優(yōu)越當(dāng)我欣喜的時(shí)候，當(dāng)一切美好輝煌的時(shí)刻，我要提醒我自己--這是命運(yùn)的光環(huán)籠罩了我。在這個(gè)環(huán)里，居住著機(jī)遇，居住著偶然性，居住著所有幫助過(guò)我的人。

而當(dāng)我挫折和悲哀的時(shí)候，我便鎮(zhèn)靜地走出那個(gè)怨天尤人的我，像孫悟空的分身術(shù)一樣，跳起來(lái)，站在云頭上，注視著那個(gè)不幸的人，于是我清楚地看到了她的軟弱，她的懦怯，她的虛榮以及她的愚昧……

年近不惑，我對(duì)命運(yùn)已心平氣和。

小時(shí)候是個(gè)女孩兒，大起來(lái)成為女人，總覺(jué)得做個(gè)女人要比男人難，大約以后成了老婆婆，也要比老爺爺累。

生活中就像沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)一樣，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的幸運(yùn)。對(duì)于女人，無(wú)端的幸運(yùn)往往更像一場(chǎng)陰謀一個(gè)陷阱的開(kāi)始。我不相信命運(yùn)，我只相信我的手。

因?yàn)樗粚儆谮ぺぶ腥魏挝粗牧α?，而只屬于我的心。我可以支配它，去干我想干的任何一件事情。我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。

藍(lán)天下的女孩兒，在你纖細(xì)的右手里，有一粒金蘋(píng)果的種子。所有的人都看不見(jiàn)它，惟有你清楚地知道它將你的手心炙得發(fā)疼。

那是你的夢(mèng)想，你的期望!

女孩，握緊你的右手，千萬(wàn)別讓它飛走!相信自己的手，相信它會(huì)在你的手里，長(zhǎng)成一棵會(huì)唱歌的金蘋(píng)果樹(shù)。

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第五篇：《畢淑敏散文》讀后感

《畢淑敏散文》讀后感

文/王嬙

在讀《畢淑敏散文》前，因讀的是《張曉風(fēng)散文》對(duì)于散文，便誤認(rèn)為是一些華麗的詞藻以及高深莫測(cè)的言語(yǔ)拼湊而成的，所以當(dāng)閱讀畢淑敏第一篇散文，覺(jué)得有些抗拒，不像散文。但慢慢，發(fā)覺(jué)散文就似是記錄作者經(jīng)歷的事，以及世間的悟，而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。

畢淑敏所書(shū)寫(xiě)下的文字，似是在畫(huà)著一幅幅她的人生畫(huà)卷。像是我是她的一個(gè)朋友，她在我耳邊訴說(shuō)這經(jīng)歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當(dāng)兵時(shí)的心情，可以感受到她在訪美后所受到的震撼，可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經(jīng)歷或感悟的，就在我們的生活中找到的是本質(zhì)的美。

讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》，初看標(biāo)題，以為是寫(xiě)景，大雁的棲息地在她所游覽的城市吧?？晌野l(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮(zhèn)巴巖岱。那是她出生的故里，她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長(zhǎng)憂(yōu)郁眼睛的伊犁楊，更是她母親懷她時(shí)住的俄式建筑，漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹(shù)?？砂雮€(gè)世紀(jì)過(guò)去了，巴巖岱變化巨大，連母親都找不到舊時(shí)的醫(yī)院，而她卻僅憑直覺(jué)找到她睜眼第一縷陽(yáng)光的地方。我心中有什么觸動(dòng)了。她與這里有著的是千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而她與這里的情是緊緊相連的！那被繩子拽著，卻又激動(dòng)不已的心情，是她重歸故里時(shí)最令我震撼的，那冥冥之中的安排？那是被命運(yùn)之神所連系成的重重牽絆？我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入，驚嘆于畢淑敏與她舊時(shí)回憶的一線(xiàn)牽，更是詫于世間的情感與宿命的安排。

我心靈由此深深觸動(dòng)了，畢淑敏的寫(xiě)作風(fēng)格是很實(shí)際的，現(xiàn)實(shí)的就像一面鏡子，我讀著讀著，總覺(jué)得它像在我身邊發(fā)生似的，最后便歸咎于鏡花水月的幻覺(jué)了。

我驚異于她是如何從索然無(wú)味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠，最后向讀者展示出一幅幅生活美景，她那敏銳的慧眼，給了我們一個(gè)不同角度的生活。就是日常生活，平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。

我想是那精靈，帶給以世間明朗，而它游走過(guò)的足跡，在身邊，步步芳香。