第一篇：第一輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

第一輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

1、海子 《海子的詩(shī)》

2、顧城 《顧城的詩(shī)》（詩(shī)歌手稿《走了一萬(wàn)一千里路》）

3、聶魯達(dá) 《聶魯達(dá)詩(shī)選》

4、博爾赫斯 《博爾赫斯詩(shī)選》

5、米沃什《切·米沃什詩(shī)選》

6、蔡天新編《現(xiàn)代詩(shī)100首》（三卷：藍(lán)·紅·黃）

7、蕭紅《呼蘭河傳》

8、沈從文《邊城》

9、錢(qián)鍾書(shū)《圍城》

10、張愛(ài)玲《傾城之戀》《金鎖記》等

11、路遙《平凡的世界》

12、阿城《棋王》

13、余華《活著》《在細(xì)雨中呼喊》《許三觀賣(mài)血記》

14、劉志釗《物質(zhì)生活》

15、葉彌《美哉少年》

16、高爾泰《尋找家園》

17、陳桂棣、吳春桃《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》

18、胡發(fā)云《如焉》

19、卡爾維諾《樹(shù)上的男爵》《分成兩半的子爵》《意大利童話》 20、川端康成《伊豆的舞女》、《雪國(guó)》

21、米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》《玩笑》《生活在別處》

22、保羅·科埃略《煉金術(shù)士/牧羊少年奇幻之旅》

23、帕慕克《我的名字叫紅》

24、多麗絲·萊辛《野草在歌唱》《金色筆記》

25、菲利普·貝松《十月的孩子》

26、索而仁尼琴《古拉格群島》《癌癥樓》

27、帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》

28、加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

29、卡夫卡《城堡》《審判》 30、塞林格《麥田守望者》

31、凱魯雅克《在路上》

32、毛姆《月亮與六便士》《刀鋒》

33、喬治·奧威爾《1984》、《動(dòng)物莊園》

34、安·蘭德《一個(gè)人》

35、迪諾·布扎蒂《魔法外套》《韃靼沙漠》

36、泰戈?duì)枴缎略录贰讹w鳥(niǎo)集》

37、紀(jì)伯倫《先知》《沙與沫》

38、帕烏斯托夫斯基《金薔薇》

39、梭羅《瓦爾登湖》 40、李?yuàn)W帕德《沙郡年紀(jì)》

41、伊凡克里瑪《布拉格精神》

42、葦岸《大地上的事情》《上帝之子》

43、章怡和《往事并不如煙》

44、英國(guó)約瑟夫·康拉德《黑暗的心》、《間諜》

45、英國(guó)維吉尼亞·伍爾芙《達(dá)羅衛(wèi)夫人》、《到燈塔去》

46、愛(ài)爾蘭詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》

47、美國(guó)威廉·?？思{《喧嘩與騷動(dòng)》《八月之光》

48、法國(guó)加繆《局外人》

49、美國(guó)托馬斯·品欽《V 》《萬(wàn)有引力之虹》

50、美國(guó)約瑟夫·海勒《第二十二條軍規(guī)》

51、德國(guó)君特·格拉斯《鐵皮鼓》

52、美國(guó)菲茨杰拉德《菲茨杰拉德小說(shuō)選》

53、德國(guó)黑塞《荒原狼》 高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

1、阿克頓《自由史論》

2、黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》

3、林達(dá)美國(guó)系列《歷史深處的憂慮》《我也有一個(gè)夢(mèng)想》、《總統(tǒng)是靠不住的》、《如彗星劃過(guò)夜空》

4、王樹(shù)增《1901——一個(gè)帝國(guó)的背影》

5、波伏娃《第二性》

6、宋鴻兵《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》

7、當(dāng)年明月《明朝那些事》

8、柏楊《中國(guó)人史綱》

9、斯蒂芬·霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》

10、王小波《沉默的大多數(shù)》《我的精神家園》等

11、南懷瑾《金剛經(jīng)說(shuō)什么》

12、鐘叔河《走向世界——近代中國(guó)知識(shí)分子考察西方的歷史》

13、康有為《大同書(shū)》

14、梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》

15、尼采《查拉斯圖拉如是說(shuō)》

16、彼得·伯恩斯坦《與天為敵》

17、安德烈·塔可夫斯基《雕刻時(shí)光》

18、南懷瑾 《論語(yǔ)別裁》

19、亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》《道德情操論》20、吳思《潛規(guī)則——中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》《血酬定律：中國(guó)歷史中的生存游戲》《隱蔽的秩序》

21、盧梭《社會(huì)契約論》《論法的精神》《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》

22、蒙田的《蒙田隨筆集》

23、帕斯卡《思想錄》

24、龍應(yīng)臺(tái)《請(qǐng)用文明來(lái)說(shuō)服我》《野火集》《美麗的權(quán)利》

25、加繆《西西弗的神話》

26、普魯斯特《追憶逝水流年》

27、張純?nèi)纭赌暇┖平伲罕贿z忘的大屠殺》

28、葉嘉瑩《唐宋詞十七講》等

29、弗洛伊德《精神分析引論》 30、弗洛伊德《釋夢(mèng)》

31、顧準(zhǔn)《顧準(zhǔn)文集》

32、老子《道德經(jīng)》

33、博爾赫斯的短篇小說(shuō)

34、韋伯《新教倫理與資本主義精神》

35、費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》

36、章怡和《往事并不如煙》

37、【唐】吳兢《貞觀政要》

38、羅素《西方哲學(xué)史》

39、孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》40、丹納《藝術(shù)哲學(xué)》

41、李澤厚《美的歷程》

42、宗白華《美學(xué)散步》

43、胡曉明《中國(guó)詩(shī)學(xué)之精神》

44、李零《喪家狗》

45、索甲仁波切《西藏生死書(shū)》

46、辜鴻銘《中國(guó)人精神》

47、魯斯本尼迪克特《菊花與刀》

48、馬基雅維利《君主論》

49、奧勒留《沉思錄》 50、托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

51、哈耶克《自由秩序原理》、《通往奴役之路》、《致命的自負(fù)》《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》

52、亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

53、馮驥才《一百個(gè)人的十年》

54、楊顯惠《夾邊溝記事》

55、蕾切爾·卡遜《寂靜的春天》

56、歐文·薛定諤《生命是什么》

58、余世存編《非常道》(1840-1999的中國(guó)話語(yǔ))

59、普濟(jì)《圖解五燈會(huì)元》 60、林賢治《午夜的幽光》 61、傅國(guó)涌《偶像的黃昏》 62、熊培云《思想國(guó)》 63、劉小楓《沉重的肉身》《拯救與逍遙》

《揀盡寒枝》《這一代人的怕和愛(ài)》

64、易中天《帝國(guó)的惆悵》《帝國(guó)的終結(jié)》65、米歇爾·?？隆动偘d與文明》、《規(guī)訓(xùn)與懲戒》、《知識(shí)考古學(xué)》、《性史》等

66、錢(qián)理群《我存在著，我努力著》

第二篇：讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

杭外高一第一輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單2008.10

1、海子 《海子的詩(shī)》

2、顧城 《顧城的詩(shī)》（詩(shī)歌手稿《走了一萬(wàn)一千里路》）

3、聶魯達(dá) 《聶魯達(dá)詩(shī)選》

4、博爾赫斯 《博爾赫斯詩(shī)選》

5、米沃什 《切?米沃什詩(shī)選》

6、蔡天新 編《現(xiàn)代詩(shī)100首》（三卷：藍(lán)?紅?黃）

7、蕭紅《呼蘭河傳》

8、沈從文《邊城》

9、錢(qián)鍾書(shū)《圍城》

10、張愛(ài)玲《傾城之戀》《金鎖記》等

11、路遙《平凡的世界》

12、阿城《棋王》

13、余華《活著》《在細(xì)雨中呼喊》《許三觀賣(mài)血記》

14、劉志釗《物質(zhì)生活》

15、葉彌 《美哉少年》

16、高爾泰《尋找家園》

17、陳桂棣、吳春桃《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》

18、胡發(fā)云《如焉》

19、卡爾維諾《樹(shù)上的男爵》《分成兩半的子爵》《意大利童話》

20、川端康成《伊豆的舞女》《雪國(guó)》

21、米蘭昆德拉《生命中不能承受之輕》《玩笑》《生活在別處》

22、保羅?科埃略《煉金術(shù)士/牧羊少年奇幻之旅》

23、帕慕克《我的名字叫紅》

24、多麗絲?萊辛《野草在歌唱》《金色筆記》

25、菲利普?貝松《十月的孩子》

26、索而仁尼琴《古拉格群島》《癌癥樓》

27、帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》

28、加西亞?馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

29、卡夫卡《城堡》《審判》

30、塞林格《麥田守望者》

31、凱魯雅克《在路上》

32、毛姆《月亮與六便士》《刀鋒》

33、喬治?奧威爾《1984》《動(dòng)物莊園》

34、安?蘭德《一個(gè)人》

35、迪諾?布扎蒂《魔法外套》《韃靼沙漠》

36、泰戈?duì)?《新月集》《飛鳥(niǎo)集》

37、紀(jì)伯倫 《先知》《沙與沫》

38、帕烏斯托夫斯基《金薔薇》

39、梭羅《瓦爾登湖》

40、李?yuàn)W帕德《沙郡年紀(jì)》

41、伊凡克里瑪《布拉格精神》

42、葦岸《大地上的事情》《上帝之子》

43、章怡和《往事并不如煙》

44、英國(guó)約瑟夫?康拉德《黑暗的心》《間諜》

45、英國(guó)維吉尼亞?伍爾芙《達(dá)羅衛(wèi)夫人》《到燈塔去》

46、愛(ài)爾蘭詹姆斯?喬伊斯《尤利西斯》

47、美國(guó)威廉??？思{《喧嘩與騷動(dòng)》《八月之光》

48、法國(guó)加繆《局外人》

49、美國(guó)托馬斯?品欽《 V 》《萬(wàn)有引力之虹》

50、美國(guó)約瑟夫?海勒《第二十二條軍規(guī)》

51、德國(guó)君特.格拉斯 《鐵皮鼓》

52、美國(guó)菲茨杰拉德《菲茨杰拉德小說(shuō)選》

53、德國(guó)黑塞《荒原狼》

杭外高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單 2009.1

（LN友情提示：貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)誤導(dǎo)人，其爛無(wú)比~作者連Rothschild怎么讀都不知道……感覺(jué)文學(xué)方面的基本還是可讀的 史哲社科就比較困難）

1、阿克頓《自由史論》

2、黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》

3、林達(dá)美國(guó)系列《歷史深處的憂慮》《我也有一個(gè)夢(mèng)想》《總統(tǒng)是靠不住的》《如彗星劃過(guò)夜空》

4、王樹(shù)增《1901 一個(gè)帝國(guó)的背影》

5、波伏娃《第二性》

6、宋鴻兵《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》

7、當(dāng)年明月《明朝那些事》

8、柏楊《中國(guó)人史綱》

9、斯蒂芬?霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》

10、王小波《沉默的大多數(shù)》《我的精神家園》等

11、南懷瑾《金剛經(jīng)說(shuō)什么》

12、鐘叔河《走向世界——近代中國(guó)知識(shí)分子考察西方的歷史》

13、康有為《大同書(shū)》

14、梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》

15、尼采《查拉斯圖拉如是說(shuō)》

16、彼得?伯恩斯坦《與天為敵》

17、安德烈?塔可夫斯基《雕刻時(shí)光》

18、南懷瑾 《論語(yǔ)別裁》

19、亞當(dāng)斯密《國(guó)富論》《道德情操論》

20、吳思《潛規(guī)則——中國(guó)歷史中的真實(shí)游戲》《血酬定律：中國(guó)歷史中的生存游戲》《隱蔽的秩序》

21、盧梭《社會(huì)契約論》《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》

22、蒙田的《蒙田隨筆集》

23、帕斯卡《思想錄》

24、龍應(yīng)臺(tái)《請(qǐng)用文明來(lái)說(shuō)服我》《野火集》《美麗的權(quán)利》

25、加繆《西西弗的神話》

26、普魯斯特《追憶逝水流年》

27、張純?nèi)纭赌暇┖平伲罕贿z忘的大屠殺》

28、葉嘉瑩《唐宋詞十七講》等

29、弗洛伊德《精神分析引論》

30、弗洛伊德《釋夢(mèng)》

31、顧準(zhǔn)《顧準(zhǔn)文集》

32、老子《道德經(jīng)》

33、博爾赫斯的短篇小說(shuō)

34、馬克斯?韋伯《新教倫理與資本主義精神》

35、費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》

36、章怡和《往事并不如煙》

37、【唐】吳兢《貞觀政要》

38、羅素 《西方哲學(xué)史》

39、孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》

40、丹納《藝術(shù)哲學(xué)》

41、李澤厚《美的歷程》

42、宗白華《美學(xué)散步》

43、胡曉明《中國(guó)詩(shī)學(xué)之精神》

44、李零《喪家狗》

45、索甲仁波切《西藏生死書(shū)》

46、辜鴻銘《中國(guó)人精神》

47、魯斯本尼迪克特《菊花與刀》

48、馬基雅維利《君主論》

49、奧勒留《沉思錄》

50、托馬斯?弗里德曼《世界是平的》

51、哈耶克《自由秩序原理》《通往奴役之路》《致命的自負(fù)》《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》

52、亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

53、馮驥才《一百個(gè)人的十年》

54、楊顯惠《夾邊溝記事》

55、蕾切爾?卡遜《寂靜的春天》

56、歐文?薛定諤《生命是什么》

57、默罕默德?尤努斯《窮人的銀行家》

58、余世存編《非常道》(1840-1999的中國(guó)話語(yǔ))

59、普濟(jì)《圖解五燈會(huì)元》

60、林賢治《午夜的幽光》

61、傅國(guó)涌《偶像的黃昏》

62、熊培云《思想國(guó)》

63、劉小楓《沉重的肉身》《拯救與逍遙》《揀盡寒枝》《這一代人的怕和愛(ài)》

64、易中天《帝國(guó)的惆悵》《帝國(guó)的終結(jié)》

65、米歇爾?福柯《瘋癲與文明》《規(guī)訓(xùn)與懲戒》《知識(shí)考古學(xué)》《性史》等

66、錢(qián)理群《我存在著，我努力著》

杭外高一年級(jí)暑假推薦閱讀清單2009.6

1、梁文道《常識(shí)》《我執(zhí)》

2、北島《藍(lán)房子》《午夜之門(mén)》

3、朱東潤(rùn)《陸游傳》《杜甫敘論》

4、南懷瑾《論語(yǔ)別裁》

5、夫斯塔夫?雅諾施《卡夫卡口述》

6、勒?克雷齊奧《金魚(yú)》

7、威廉姆?龐德斯通《囚徒的困境》

8、新渡戶稻造《修養(yǎng)》

9、東山魁夷《與風(fēng)景對(duì)話》

10、赫胥黎《美麗新世界》

杭外高三年級(jí)推薦閱讀清單 2010.9

1、《聯(lián)大八年》

2、加藤嘉一《中國(guó)，我誤解你了么》

3、米蘭?昆德拉《相遇》

4、江覺(jué)遲《酥油》

5、安妮·普魯《近距離：懷俄明故事》

杭外高三年級(jí)寒假推薦閱讀清單 2011.1

1、喬伊斯《都柏林人》

2、蔡定劍《民主是一種現(xiàn)代生活》

3、史鐵生《我與地壇》

第三篇：杭外高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

杭外高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單（第一輪書(shū)單不再舉例）

生命哲學(xué)

風(fēng)騷傳統(tǒng)

自由精神

烏托邦與反烏托邦

經(jīng)典散文

（中國(guó)）北島《午夜之門(mén)》《青燈》等

（中國(guó)香港）梁文道《常識(shí)》

（中國(guó)）朱大可《記憶的紅皮書(shū)》

（中國(guó)臺(tái)灣）龍應(yīng)臺(tái)《目送》

（中國(guó)）陳平原《北大精神及其他》

（中國(guó)）季羨林《牛棚雜憶》

（中國(guó)）史鐵生《病隙碎筆》

（中國(guó)）巴金《隨想錄》

（中國(guó)）汪曾祺《蒲橋集》

（美國(guó)）愛(ài)默生《愛(ài)默生散文選》

（英國(guó)）弗朗西斯·培根《培根論人生》

（日本）川端康成《花未眠》

（中國(guó)）周?chē)?guó)平《周?chē)?guó)平散文》

烏托邦：（中國(guó)）老子《道德經(jīng)》

（古希臘）柏拉圖《理想國(guó)》

（英）莫爾《烏托邦》

（英）羅素《西方哲學(xué)史》

反烏托邦：

（英）阿道斯·倫納德·赫胥黎小說(shuō)《美麗新世界》

（英）喬治·奧威爾小說(shuō)《1984》

（英）喬治·奧威爾小說(shuō)《動(dòng)物莊園》

（俄）尤金·扎米亞金小說(shuō)《我們》

（捷克）哈耶克論著《通往奴役之路》

（英）威廉·戈?duì)柖⌒≌f(shuō)《蠅王》

（俄）亞歷山大·索爾仁尼琴紀(jì)實(shí)小說(shuō)《古拉格群島》（上下）

（德）漢娜·阿倫特《極權(quán)主義的起源》

（中國(guó)）老子《道德經(jīng)》

（中國(guó)）莊子《莊子》

（德）叔本華《叔本華論生命悲劇哲學(xué)》

（德）尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》《人性的，太人性的》

（法）帕斯卡《思想錄》

（法）蒙田《蒙田隨筆集》

（中國(guó)）余冠英《詩(shī)經(jīng)選注》

（中國(guó)）程俊英《詩(shī)經(jīng)注析》（與蔣見(jiàn)元合注）、《詩(shī)經(jīng)譯注》

（加拿大）葉嘉瑩《唐宋詞十七講》《迦陵說(shuō)詞講稿》等

（中國(guó)）蘇纓、毛曉雯《唐詩(shī)的唯美主義》

（中國(guó)）安意如《人生若只如初見(jiàn)》

（中國(guó)）蘇纓、毛曉雯、夏如意《納蘭容若詞傳》

（英）約翰·密爾《自由論》

（美）林達(dá)美國(guó)系列《歷史深處的憂慮》《我也有一個(gè)夢(mèng)想》《總統(tǒng)是靠不住的》《如彗星劃過(guò)夜空》等

（中國(guó)）劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》

（中國(guó)）王小波《沉默的大多數(shù)》《我的精神家園》等

（中國(guó)）熊培云《思想國(guó)》《自由在高處》

（中國(guó)臺(tái)灣）龍應(yīng)臺(tái)《請(qǐng)用文明來(lái)說(shuō)服我》《野火集》《美麗的權(quán)利》等

（中國(guó)）傅國(guó)涌《百年夢(mèng)尋》

（中國(guó)）蔡定劍《民主是一種現(xiàn)代生活》

(漢)司馬遷《史記》或《楚漢風(fēng)云錄:史記精華》

(唐)吳兢《貞觀政要》

（美）黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》

（中國(guó)）張鳴《搖晃的中國(guó)》

（中國(guó)臺(tái)灣）柏楊《中國(guó)人史綱》《丑陋的中國(guó)人》（美）亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

（中國(guó)）辜鴻銘《中國(guó)人精神》

（中國(guó)）呂思勉《中國(guó)通史》

（美）威廉·L·夏伊勒《第三共和國(guó)的崩潰》

（中國(guó)）王國(guó)維《人間詞話》

（中國(guó)）宗白華《美學(xué)散步》

（中國(guó)）王小慧《我的視覺(jué)日記》

（中國(guó)）程青松、黃鷗《我的攝影機(jī)不撒謊》

（俄）安德烈·塔可夫斯基《雕刻時(shí)光》

（中國(guó)臺(tái)灣）徐復(fù)觀《中國(guó)藝術(shù)精神》

（中國(guó)）陳丹青《荒廢集》《退步集》

（中國(guó)）北島、李陀《七十年代》

（中國(guó)）查建英《八十年代訪談錄》

（英）戴維·洛奇《小說(shuō)藝術(shù)》

（意）卡爾維諾《為什么讀經(jīng)典》

（美）哈羅德·布魯姆《西方正典》

（英）亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》

（中國(guó)）孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》

（德）馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（德）馬克思《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

（德）馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》

（美）托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

（捷）哈耶克《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》

（法）波伏娃《第二性》

（法）加繆《反抗者》

（中國(guó)）錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》

（中國(guó)）汪丁丁《串接的敘事》《海的寓言》等

《圣經(jīng)》選讀

（古希臘）亞里斯多德《尼各馬可倫理學(xué)》

（中國(guó)）南懷瑾《金剛經(jīng)說(shuō)什么》

（中國(guó)）南懷瑾 《論語(yǔ)別裁》

（中國(guó)）尚榮譯注《壇經(jīng)》

（中國(guó)）莊子《莊子》

（英）亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

索甲仁波切《西藏生死書(shū)》

（中國(guó)）劉小楓《沉重的肉身》《拯救與逍遙》《揀盡寒枝》《這一代人的怕和愛(ài)》等（奧地利）弗洛伊德《文明與缺憾》

藝術(shù)美學(xué)

文史精華

宗教倫理

政治經(jīng)濟(jì)

第四篇：杭外高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單

杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一語(yǔ)文寒假作業(yè)2011.12.301、閱讀第一輪文學(xué)作品和第二輪學(xué)術(shù)經(jīng)典作品推薦書(shū)目上的書(shū)，完成兩次讀書(shū)摘記。要求撰寫(xiě)兩篇文章，其中1篇為自由感悟，1篇為小論文，要求有足夠的質(zhì)量。

2、完成1篇觀影文章：可以是電影感悟，也可以是觀影小論文，要求從以下推薦電影中任選一部撰寫(xiě)，不得抄襲，下學(xué)期開(kāi)學(xué)上交打印稿。

3、推薦電影清單（可從風(fēng)行網(wǎng)下載，請(qǐng)至少看其中5部電影，并選擇其中一部撰寫(xiě)文章）：

普通級(jí)：

（1）《藍(lán)》（波蘭基耶斯洛夫斯基導(dǎo)演，生命倫理大作）

（2）《羅生門(mén)》（日本黑澤明導(dǎo)演，世界真相不可言說(shuō)）

（3）《楚門(mén)的世界》（澳大利亞彼得·威爾導(dǎo)演，我們都活在被窺視的世界里）

（4）《機(jī)遇之歌》（波蘭基耶斯洛夫斯基導(dǎo)演，趕火車(chē)與人生的三個(gè)版本）

（5）《入殮師》（日本瀧田洋二郎導(dǎo)演，用生命守護(hù)死亡）

（6）《霸王別姬》（中國(guó)陳凱歌導(dǎo)演，戲。夢(mèng)。人生。）

（7）《日瓦戈醫(yī)生》（美國(guó)大衛(wèi)·里恩導(dǎo)演，鮑·帕斯捷爾納克原著小說(shuō)改編，蘇聯(lián)革命中的人性悲歌）

（8）《鋼琴師》（美國(guó)羅曼·波蘭斯基導(dǎo)演，音樂(lè)比戰(zhàn)爭(zhēng)永恒）

（9）《巴別塔》（美國(guó)亞里桑德羅·岡薩雷斯·伊納里多導(dǎo)演，人類(lèi)相互隔絕樣本）

（10）《三峽好人》（中國(guó)賈樟柯導(dǎo)演，一個(gè)工程的建立與一段感情的消亡）

發(fā)燒級(jí)（適合對(duì)電影有較多了解、對(duì)電影語(yǔ)言藝術(shù)有較好接受能力的同學(xué)）：

（1）《狗鎮(zhèn)》（丹麥拉斯·馮·提爾導(dǎo)演，“Dogma95電影”標(biāo)志人物的杰出作品）

（2）《2001太空漫游》（英國(guó)庫(kù)布里克導(dǎo)演，最偉大的科幻片）

（3）《Hello樹(shù)先生！》（中國(guó)韓杰導(dǎo)演，后現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)村景象）

（4）《去年在馬里昂巴德》（法國(guó)阿倫·雷乃導(dǎo)演，阿蘭·羅伯-格里耶編劇，意識(shí)流電影經(jīng)典）

（5）《十誡》（波蘭波蘭基耶斯洛夫斯基導(dǎo)演，包括10部片子，對(duì)應(yīng)圣經(jīng)“十誡”，自選其中一部觀賞即可）

（6）《讓子彈飛》（中國(guó)姜文導(dǎo)演，寓言化的后現(xiàn)代狂歡）

（7）《白夜》（意大利盧奇諾·維斯康蒂導(dǎo)演，陀思妥耶夫斯基同名小說(shuō)改編，影史影像經(jīng)典）

（8）《霧中風(fēng)景》（希臘斯特赫·安哲羅普洛斯導(dǎo)演，劇痛中成長(zhǎng)）

（9）《暗戀桃花源》（臺(tái)灣賴聲川導(dǎo)演戲劇，后現(xiàn)代主義戲劇經(jīng)典）

（10）《鄉(xiāng)愁》（俄羅斯“詩(shī)人導(dǎo)演”安德烈·塔科夫斯基導(dǎo)演，流浪的俄羅斯之魂）

4、無(wú)論通過(guò)什么方式（電影、劇場(chǎng)、演出活動(dòng)、電視節(jié)目、自己扮演等），參與一次中國(guó)古典戲曲演出觀賞活動(dòng)。制作一份與之相關(guān)的個(gè)性化報(bào)紙，開(kāi)學(xué)后選取優(yōu)秀作品布置年級(jí)展板。

附錄：

杭外高一第二輪讀書(shū)活動(dòng)書(shū)籍推薦清單2011.12.25

一、經(jīng)典的文化著作如何閱讀？

與文學(xué)作品不同，以下著作更多的是給人理性的思索，智慧的啟迪，一個(gè)人一生無(wú)法避免與人類(lèi)的精英分子對(duì)話?？赡芪覀兊膶W(xué)養(yǎng)還無(wú)法企及學(xué)者或文人的高度，可能我們對(duì)社會(huì)生活的理解還非常粗淺，但是不要害怕閱讀，不要害怕那些鴻篇巨制，每一本書(shū)都是一個(gè)思想體系。我們借此明理，借此擺渡自我，借以步向更廣闊的人生。經(jīng)典著作可以參讀編者的話或者譯者的話，而晦澀處姑且放過(guò)，有心得處做點(diǎn)圈點(diǎn)勾畫(huà)或者記錄之。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，宏闊的視野給人助益良多，你發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)再被蒙蔽，不會(huì)再在洞穴里生存，光明會(huì)照亮你的生活。于此同時(shí)，我們也慎重地提出，不要讓自己的大腦成為別人的跑馬場(chǎng)，認(rèn)同而不崇拜，反對(duì)而不偏激，學(xué)術(shù)的種子才可能生根發(fā)芽。

二、你也可以選讀自己認(rèn)為堪稱經(jīng)典的文、史、哲等著作，只是，需要堅(jiān)持，半途而廢的閱讀危害堪比一場(chǎng)草草結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了閱讀方便，特設(shè)以下一些專(zhuān)題，大家可按專(zhuān)題選讀，也可自由選擇自己喜歡的書(shū)籍閱讀：

經(jīng)典散文

（中國(guó)）北島《午夜之門(mén)》《青燈》等

（中國(guó)香港）梁文道《常識(shí)》

（中國(guó)）朱大可《記憶的紅皮書(shū)》

（中國(guó)臺(tái)灣）龍應(yīng)臺(tái)《目送》

（中國(guó)）陳平原《北大精神及其他》

（中國(guó)）季羨林《牛棚雜憶》

（中國(guó)）史鐵生《病隙碎筆》

（中國(guó)）巴金《隨想錄》

（中國(guó)）汪曾祺《蒲橋集》

（美國(guó)）愛(ài)默生《愛(ài)默生散文選》

（英國(guó)）弗朗西斯·培根《培根論人生》

（日本）川端康成《花未眠》

（中國(guó)）周?chē)?guó)平《周?chē)?guó)平散文》

烏托邦與反烏托邦

烏托邦：

（中國(guó)）老子《道德經(jīng)》

（古希臘）柏拉圖《理想國(guó)》

（英）莫爾《烏托邦》

(英)羅素《西方哲學(xué)史》

反烏托邦：

(英)阿道斯·倫納德·赫胥黎小說(shuō)《美麗新世界》

（英）喬治·奧威爾小說(shuō)《1984》

（英）喬治·奧威爾小說(shuō)《動(dòng)物莊園》

（俄）尤金·扎米亞金小說(shuō)《我們》

（捷克）哈耶克論著《通往奴役之路》

（英）威廉·戈?duì)柖⌒≌f(shuō)《蠅王》

（俄）亞歷山大·索爾仁尼琴紀(jì)實(shí)小說(shuō)《古拉格群島》（上下）

（德）漢娜·阿倫特《極權(quán)主義的起源》

生命哲學(xué)

（中國(guó)）老子《道德經(jīng)》

（中國(guó)）莊子《莊子》

（德）叔本華《叔本華論生命悲劇哲學(xué)》

（德）尼采《查拉斯圖拉如是說(shuō)》《人性的，太人性的》

（法）帕斯卡《思想錄》

（法）蒙田的《蒙田隨筆集》

自由精神

（英）約翰·密爾《自由論》

（美）林達(dá)美國(guó)系列《歷史深處的憂慮》《我也有一個(gè)夢(mèng)想》、《總統(tǒng)是靠不住的》、《如彗星劃過(guò)夜空》等

（中國(guó)）劉瑜《民主的細(xì)節(jié)》

（中國(guó)）王小波《沉默的大多數(shù)》《我的精神家園》等

（中國(guó)）熊培云《思想國(guó)》《自由在高處》

（中國(guó)臺(tái)灣）龍應(yīng)臺(tái)《請(qǐng)用文明來(lái)說(shuō)服我》《野火集》《美麗的權(quán)利》等

（中國(guó)）傅國(guó)涌《百年夢(mèng)尋》

（中國(guó)）蔡定劍《民主是一種現(xiàn)代生活》

風(fēng)騷傳統(tǒng)

（中國(guó)）余冠英《詩(shī)經(jīng)選注》

（中國(guó)）程俊英《詩(shī)經(jīng)注析》（與蔣見(jiàn)元合注）、《詩(shī)經(jīng)譯注》

（加拿大）葉嘉瑩《唐宋詞十七講》《迦陵說(shuō)詞講稿》等

（中國(guó)）蘇纓、毛曉雯《唐詩(shī)的唯美主義》

（中國(guó)）安意如《人生若只如初見(jiàn)》

（中國(guó)）蘇纓、毛曉雯、夏如意《納蘭容若詞傳》

文史精華

(漢)司馬遷《史記》或《楚漢風(fēng)云錄:史記精華》

(唐)吳兢《貞觀政要》

（美）黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》

（中國(guó)）張鳴《搖晃的中國(guó)》

（中國(guó)臺(tái)灣）柏楊《中國(guó)人史綱》《丑陋的中國(guó)人》

（美）亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》

（中國(guó)）辜鴻銘《中國(guó)人精神》

（中國(guó)）呂思勉《中國(guó)通史》

（美）威廉·L·夏伊勒《第三共和國(guó)的崩潰》

藝術(shù)美學(xué)

（中國(guó)）王國(guó)維《人間詞話》

（中國(guó)）宗白華《美學(xué)散步》

（中國(guó)）王小慧《我的視覺(jué)日記》

（中國(guó)）程青松、黃鷗《我的攝影機(jī)不撒謊》

（俄）安德烈·塔可夫斯基《雕刻時(shí)光》

（中國(guó)臺(tái)灣）徐復(fù)觀《中國(guó)藝術(shù)精神》

（中國(guó)）陳丹青《荒廢集》《退步集》

（中國(guó)）北島、李陀《七十年代》

（中國(guó)）查建英《八十年代訪談錄》

（英）戴維·洛奇《小說(shuō)藝術(shù)》

（意）卡爾維諾《為什么讀經(jīng)典》

（美）哈羅德·布魯姆《西方正典》

政治經(jīng)濟(jì)

（英）亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》

（中國(guó)）孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》

（德）馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》

（德）馬克思《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

（德）馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》

（美）托馬斯?弗里德曼《世界是平的》

（捷）哈耶克《個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序》

（法）波伏娃《第二性》

（法）加繆《反抗者》

（中國(guó)）錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》

（中國(guó)）汪丁丁《串接的敘事》《海的寓言》等

宗教倫理

《圣經(jīng)》選讀

（古希臘）亞里斯多德《尼各馬可倫理學(xué)》

（中國(guó)）南懷瑾《金剛經(jīng)說(shuō)什么》

（中國(guó)）南懷瑾 《論語(yǔ)別裁》

（中國(guó)）尚榮譯注《壇經(jīng)》

（中國(guó)）莊子《莊子》

（英）亞當(dāng)·斯密《道德情操論》

索甲仁波切《西藏生死書(shū)》

（中國(guó)）劉小楓《沉重的肉身》《拯救與逍遙》《揀盡寒枝》《這一代人的怕和愛(ài)》等

（奧地利）弗洛伊德《文明與缺憾》

三、杭外優(yōu)秀論文欣賞：

逃

——北島《午夜之門(mén)》的現(xiàn)代困境2010屆高三學(xué)生作品

流亡是人類(lèi)文化的一個(gè)維度，一種獨(dú)特的話語(yǔ)形式以至一種人的生存方式或臨界處境。帕慕克、勒?克萊齊奧、荷塔?穆勒等諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的文學(xué)履歷，屢次證明了流浪文學(xué)的價(jià)值。那些站立在全球風(fēng)景邊緣的“文學(xué)孤兒”們正在做著重新書(shū)寫(xiě)人類(lèi)、自我、他人與己他之間關(guān)系的高貴嘗試。北島作為文化漂泊者中的一員，在全球風(fēng)景中四處漂泊，帶著對(duì)現(xiàn)代化世界的迷茫和對(duì)文學(xué)的虔誠(chéng)，收拾一顆孤獨(dú)破碎的心，踏上文學(xué)與現(xiàn)代化的沖突的不歸路。從《午夜之門(mén)》中不難發(fā)現(xiàn)，北島已經(jīng)走出了早期作品的歷史沉重感。與之前的詩(shī)歌中沉重的意象不同，《午夜之門(mén)》較為輕盈灑脫，有些文字甚至帶上一絲幽默與戲謔的味道。“女招待閃現(xiàn)出來(lái)問(wèn)要不要甜點(diǎn)。這回她極力推銷(xiāo)，好像她是那冰冷世界派來(lái)的代表?！保ā端l(xiāng)的天空》）從那個(gè)特殊的政治年代里涅槃重生，北島的散文如閑云野鶴，悠閑卻富有張力。盡管風(fēng)格變得明朗，但是詩(shī)人的靈魂仍然沒(méi)有改變。北島內(nèi)心的焦慮和迷惘始終是他創(chuàng)作的永恒母題。我認(rèn)為，十多年的漂泊經(jīng)歷為他帶來(lái)視角的銳變?！段缫怪T(mén)》站立在全球風(fēng)景的制高點(diǎn)上看待現(xiàn)代人類(lèi)的迷茫和焦慮，是一種將“個(gè)人化”的感受“全球化”的過(guò)程。北島將自己的心靈煎熬融入時(shí)代的大熔爐中，挖掘出現(xiàn)代人的弱點(diǎn)和缺陷，從而形成特定的時(shí)代價(jià)值。這些表達(dá)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的文字，自然也指向了對(duì)異化現(xiàn)實(shí)和自我的雙重的懷疑、反思和批判。因此，《午夜之門(mén)》一書(shū)具有一種獨(dú)特的視角，從心靈皈依的層面來(lái)看待現(xiàn)代化的世界，實(shí)現(xiàn)“小我”對(duì)世界、對(duì)時(shí)代變化的思考。這樣的思考對(duì)于這個(gè)現(xiàn)代化飛速發(fā)展的時(shí)代無(wú)疑起到警醒的作用，因而具有獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值。

李陀稱贊北島的散文是一顆溫潤(rùn)明亮的珍珠，在不經(jīng)意間顯示出北島式的幽默。然而，在《午夜之門(mén)》中，我看到更多的是他的苦澀。這種特性似乎已經(jīng)成為流浪者內(nèi)在的靈魂，在不經(jīng)意間灑落字里行間?！段缫怪T(mén)》的核心僅僅是一個(gè)字——逃。逃離全球的現(xiàn)代化在物質(zhì)層面、意識(shí)形態(tài)上對(duì)文學(xué)的掌控。然而現(xiàn)代化對(duì)于文學(xué)的禁錮是北島始終無(wú)法掙脫的枷鎖。北島的散文集《午夜之門(mén)》猶如一扇虛掩的門(mén)，從中可以窺探出漂泊者掙扎在現(xiàn)代化風(fēng)景邊緣的孤獨(dú)與無(wú)奈，也可以透露出當(dāng)下文學(xué)所面臨的種種沖突。

一、意義的消弭

這是一個(gè)不需要文學(xué)的時(shí)代。

“她們（布拉格的姑娘們）有一種令人心醉的美，這在西歐北美早就見(jiàn)不到了?，F(xiàn)代化首先消滅的是這種令人心醉的美?！保ā犊ǚ蚩ǖ牟祭瘛罚┰诒睄u眼中，現(xiàn)代世界就如同卡夫卡預(yù)言的那個(gè)冷漠功利的世界——熾熱的欲望，冰冷的靈魂，一切都宛如裝上引擎般狂飆突進(jìn)。無(wú)數(shù)的高樓崛起遮蔽天空，與此同時(shí)倒下的，是歷史、文學(xué)、被遺忘的信仰。在這個(gè)被腳手架覆蓋的世界中，文學(xué)是注定要被遺忘的。從某種程度上來(lái)說(shuō)，文學(xué)代表著人類(lèi)心靈的歷史，是懷舊與溫情。然而在這個(gè)耗盡精力的時(shí)代中，人們拒絕溫情，拒絕過(guò)去。“朝前看別回頭——讓心懸在那兒，對(duì)身后消失的一切心知肚明?！?/p>

需要指出的是，此處的“現(xiàn)代化”并不是純粹意義上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，更多的是“現(xiàn)代化”對(duì)于現(xiàn)代人人性所造成的負(fù)面影響?！靶腥吮患t燈擋住了。他們膚色年齡性別不同，但眼睛極其相像：焦躁、空洞、不斜視?！?正是因?yàn)楝F(xiàn)代化帶來(lái)的人性的扭曲，使詩(shī)歌在現(xiàn)代化社會(huì)中無(wú)容足之地。這種社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的不同步性是產(chǎn)生人性扭曲的主要因素，也是詩(shī)歌作用日益微弱的重要原因。

于是，詩(shī)人的本能讓北島逃離現(xiàn)代化，成為一個(gè)文化漂泊者。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。北島游走在世界的各個(gè)角落，承載著被遺忘的信仰，攜帶著人類(lèi)遺忘的證據(jù)奔走呼告。他是孤獨(dú)的流浪者，用文字支撐起信仰的天空，用詩(shī)歌編織起自己的精神理想。

二、漂泊與駐守

從生存地域上來(lái)講，北島是一個(gè)合格的漂泊者。當(dāng)年因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的原因被迫流亡國(guó)外，與祖國(guó)相隔萬(wàn)水千山。這樣的經(jīng)歷是漂泊者的創(chuàng)作積淀，也是漂泊者形成漂泊意識(shí)的基礎(chǔ)。然而，我認(rèn)為，北島的漂泊者基因更多地來(lái)自精神地域，即自身的不可抗拒的走向漂泊的內(nèi)在動(dòng)力。

多年的漂泊讓北島的漂泊不僅僅是一種外在的形式，更是一種心靈內(nèi)部的放逐。在客觀世界中的漂泊與內(nèi)心的浪跡天涯構(gòu)成了兩方面的漂泊，即劉小楓所謂的“肉身流亡”與“內(nèi)心流亡”。駐守是暫時(shí)的，漂泊卻是永恒的。而這樣的雙重流浪使會(huì)使詩(shī)人的身心備受煎熬。這種無(wú)家可歸的痛楚不僅僅局限在物質(zhì)層面，更是一種“形而上”層面的苦楚。而這種苦楚又包含了多方面的因素，其中包括詩(shī)人和語(yǔ)言的沖突，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，還有意識(shí)形態(tài)和文學(xué)的沖突。北島的漂泊是其中較為特殊的一種。他生活在英語(yǔ)國(guó)家中，卻依然用母語(yǔ)寫(xiě)作——由于兩種文化的“互不相融性”?！耙粋€(gè)來(lái)自古老文明的文化人，很難在另一個(gè)古老文明中存活。除了現(xiàn)實(shí)壓力，更主要的是一種內(nèi)在沖突?！保ā栋屠韫适隆罚﹥煞N文化間的隔閡，主要通過(guò)語(yǔ)言這種媒介展現(xiàn)。北島在語(yǔ)言的碰撞中體察到了來(lái)自兩種文化內(nèi)部的矛盾。（語(yǔ)體的喪失直接導(dǎo)致了矛盾的凸顯）這種矛盾包括兩方面的含義，即思維方式的異同和文化認(rèn)同感的異同。而后者無(wú)疑占更大的比例。

逃離現(xiàn)代化的侵蝕是詩(shī)人的本能。在這種不關(guān)注個(gè)體生存狀態(tài)的現(xiàn)代化背景之下，北島站在漂泊者的角度，更多地關(guān)注的是一種個(gè)體心靈的充實(shí)性。也就是關(guān)注現(xiàn)代人性的缺失，企圖恢復(fù)人性完整性的一種帶有普遍關(guān)懷的行為。物質(zhì)的日益豐富與精神的逐漸匱乏形成鮮明的對(duì)比，也正是這樣的現(xiàn)實(shí)情況喚起了北島對(duì)于現(xiàn)代化的抵觸。

同樣地，也正是由于北島對(duì)現(xiàn)代化的敏銳，他眼中家的概念便上升到了精神領(lǐng)域的高度。家已不是一個(gè)單純的地域概念，更是一座城市對(duì)于漂泊者自身價(jià)值的認(rèn)同。北島懷念的絕不僅僅是一口純正的京片子或者是“老家陽(yáng)臺(tái)上的爛白薯味兒”，而是包容他的思想的一個(gè)處所。一個(gè)城市獨(dú)特的內(nèi)在性格成為漂泊或者駐守的理由。閃耀的霓虹燈與呼嘯而過(guò)的汽車(chē)被壓縮成城市的一張名片，內(nèi)化為城市的核心文化——與現(xiàn)代化無(wú)關(guān)。在十多年的漂泊中，北島造訪過(guò)數(shù)不盡的城市。盡管各個(gè)城市的城市化水平參差不齊，盡管各個(gè)城市的規(guī)劃格局大相徑庭，盡管各個(gè)城市的人均收入相差懸殊，然而在北島眼中，似乎所有的城市都成了單純的驛站，他僅僅是一個(gè)過(guò)客。

“我愛(ài)你，萬(wàn)惡之都?！睅装倌昵安ㄌ厝R爾（Baudelaire）對(duì)巴黎發(fā)出的詛咒如今用來(lái)形容北島對(duì)于如同紐約這樣的現(xiàn)代化城市的情感絲毫不顯夸張。紐約人拒絕溫情，擁有的是直來(lái)直去的線性思維，然而與地貌街道相對(duì)立的是權(quán)力的拐彎抹角和股票市場(chǎng)的曲線。漂泊者的詩(shī)歌掩蓋在汽車(chē)的尾氣中，被巨大的利益框架漸漸消弭，變成城市污濁的空氣。美國(guó)每年只出三百本詩(shī)集，因?yàn)槊绹?guó)恰好有三百個(gè)詩(shī)人。這樣尖刻的話語(yǔ)背后折射出文學(xué)在當(dāng)下的窘境。在紐約，北島是無(wú)處容身的。內(nèi)心的九曲回腸與純粹的審美意象組合在一起，將編織起多么荒誕的詩(shī)歌意象！紐約零次櫛比的高樓遮蔽起潔凈的天空，猶如一個(gè)巨大的空洞，蠶食著詩(shī)人的靈感，成為詩(shī)人最痛苦的煎熬。

三、孤立之境

在西方的現(xiàn)代化體系中的隔閡使北島試圖回歸傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)文學(xué)中找尋自己的方向。然而事與愿違?！氨本┮衙婺拷苑?，難以辨認(rèn)。我在自己的故鄉(xiāng)成了異鄉(xiāng)人。”“我要用文字重建一座城市，重建我的北京——用我的北京否認(rèn)如今的北京?！保ā冻情T(mén)開(kāi)》）所謂的回歸傳統(tǒng)文化，只是一種慰藉的形式。北島并沒(méi)有扎根于傳統(tǒng)文化之中。其主要的原因就是北島的文化認(rèn)同感與傳統(tǒng)文化是互相抵觸的。也正因?yàn)槿绱耍萑肓苏嬲钠凑咚媾R的尷尬境地。對(duì)于文化的見(jiàn)解和對(duì)于文化的認(rèn)同感與他所處的國(guó)家格格不入，客觀現(xiàn)實(shí)的摩登時(shí)尚與北島性格中的守舊形成劇烈的沖突。從物質(zhì)與客觀現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度來(lái)衡量，他的漂泊就成為一種不可抗拒的宿命。遼闊天地間就沒(méi)有了他的容身所。他成為了一個(gè)真正的漂泊者。這種漂泊并不是一種迫害的結(jié)果，而是一種主觀上需要逃離的客觀現(xiàn)實(shí)反映。

劉小楓將北島這樣的詩(shī)人歸為“四五”一代。這一代的詩(shī)人是在中國(guó)特定的政治文化環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。從精神相似度來(lái)看，北島的文化思想與上世紀(jì)六七十年代頗為風(fēng)靡的“垮掉的一代”有極高的相似度。兩者對(duì)于當(dāng)下世界都有激烈抵觸的情緒，只是較“垮掉的一代”的瘋狂和偏激來(lái)講，北島選擇了更為溫和的方式。傳統(tǒng)文化的精髓是謙遜順從，這顯然與北島的價(jià)值觀相背離。他生活在文化的夾縫之間，艱難前行?！霸谠~語(yǔ)中的孤寂狀態(tài)，與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和疏離，對(duì)大眾喧囂的畏懼，試圖以自嘲維護(hù)的一點(diǎn)點(diǎn)最后的尊嚴(yán)?！保ā段缫怪T(mén)》）

詞的流亡開(kāi)始了。

漂泊成為一種宿命。

北島永遠(yuǎn)無(wú)法找到家的方向。“我走到街上 喧囂被擋在紅燈后面 影子扇形般打開(kāi) 腳印歪歪斜斜 安全島孤零零的 海很遙遠(yuǎn)”（《和弦》）精神的漂泊讓北島駐守屬于自己的詩(shī)歌的天空。在紐約血紅的夕陽(yáng)里，他單槍匹馬與這個(gè)時(shí)代對(duì)峙。其中的落寞自然不言而喻。猛然間我覺(jué)得北島就如千年前那個(gè)堅(jiān)定的衛(wèi)道者，知其不可而為之。夢(mèng)想將漂泊者帶到遠(yuǎn)方，然而卻不給予他生存的權(quán)力。于是，詩(shī)歌就成為了呼號(hào)的方式，那些落寞苦悶悲憤不甘遺憾全部噴涌而出?，F(xiàn)代化是詩(shī)歌血色的背景，那些書(shū)寫(xiě)在熾熱時(shí)代背景之下的詩(shī)句，在權(quán)力欲望之間周旋。可是這樣反現(xiàn)代化的漂泊者的身份卻是尷尬而微妙的，因?yàn)樗幪幣c現(xiàn)實(shí)世界對(duì)立。漂泊者注定被拋棄。于是，他選擇離開(kāi)。帶走詩(shī)歌，留下背后那個(gè)沒(méi)有地平線的城市，讓迷茫成為通往下一個(gè)城市的船票。

北島的漂泊仍在繼續(xù)。這種漂泊不僅僅作用于個(gè)體，更是對(duì)現(xiàn)代困境的呼號(hào)。在漂泊者與現(xiàn)代化、物質(zhì)與心靈的博弈中，勝負(fù)已不再重要。“如同過(guò)河的卒子，單槍匹馬地和嚴(yán)陣以待的王作戰(zhàn)——對(duì)峙本身就是一種勝利?！保ㄒ⒙裕?/p>

第五篇：軟件編程書(shū)籍清單

軟件編程書(shū)籍·推薦清單

編程基礎(chǔ)：

1、linux程序設(shè)計(jì)（第四版）

--學(xué)習(xí)linux的基本程序設(shè)計(jì)

2、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)（C++描述）

--相關(guān)的C++版本數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)均可，學(xué)習(xí)基本的鏈表、棧、隊(duì)列等基礎(chǔ)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)

3、C++程序設(shè)計(jì)（譚浩強(qiáng)）

--學(xué)習(xí)C++程序中類(lèi)的基本設(shè)計(jì)，如果有C++基礎(chǔ)，就考慮看C++ primer4、C++ GUI Qt4編程

--學(xué)習(xí)圖形化界面程序的開(kāi)發(fā)及使用QT庫(kù)

網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)：

1、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（謝希仁）

--學(xué)習(xí)應(yīng)用程序如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行相互連通，主要看運(yùn)輸層、網(wǎng)絡(luò)層

Tcp/ip

建議在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，做一些小項(xiàng)目以鍛煉動(dòng)手能力，可以考慮做一個(gè)局域網(wǎng)聊天室。

編程進(jìn)階：

1、C++ primer

--深入理解C++程序設(shè)計(jì)

2、設(shè)計(jì)模式

--理解如何設(shè)計(jì)可復(fù)用、易維護(hù)的代碼

3、unix網(wǎng)絡(luò)編程

--理解如何構(gòu)建高性能的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用程序

4、深入理解計(jì)算機(jī)系統(tǒng)

--理解程序是如何運(yùn)行的，如何構(gòu)建高性能的應(yīng)用程序