第一篇：紅色之旅廣安行之觀后感

紅色之旅廣安行之觀后感

2011-9-30

5月6日，在單位黨支部的號召下，我們?nèi)w黨員一行來到了著名的愛國主義教育基地華鎣山游擊隊陳列館風(fēng)景區(qū)。

首先我們參觀了陳列館的各個展廳，通過解說員深入淺出的講解，使我進一步了解到當(dāng)年華鎣山游擊隊員在雙槍老太婆的帶領(lǐng)下，是怎樣在缺糧和武器槍枝的情況下與敵人進行迂回的游擊戰(zhàn)爭。下午，我們?nèi)w黨員一行，沿著當(dāng)年游擊隊員的行進路線，經(jīng)過四個小時的行進，途中山路之崎嶇難行，重溫之后大家都感到體力不支，而當(dāng)年游擊隊員還要扛著槍，背著干糧同時與敵人進行戰(zhàn)斗，可想而之他們當(dāng)年是多么的艱辛。而為了革命事業(yè)的成功，他們不惜犧牲生命，換來了新中國的成立。

作為新中國的子孫后代，特別是一名共產(chǎn)黨員，我們一定要繼承和發(fā)揚先驅(qū)的意志，立場堅定，不怕犧牲，不畏艱難，永不叛黨，吃苦在前，享樂在后，科學(xué)發(fā)展。

5月7日，我們來到了紅色之旅的“小平故里”，我們通過陳列館的參觀和解說員的講解，小平同志16歲離開廣安老家來到當(dāng)時思想開放的法國求學(xué)，從此走上革命道路，艱辛探索，戎馬一生，經(jīng)歷過非常歲月，后來開創(chuàng)偉業(yè)，小平同志一生“三起三落”，通過一幅幅老照片陳列館里給我們展示一個鮮活的鄧小平同志革命史。他為中華民族獨立，人展解放和新中國誕生立下赫赫戰(zhàn)功，他為中國社會主義制度的建立、鞏固和發(fā)展進行艱辛探索，他為成功開辟建設(shè)中國特色社會主義道路建立了不朽功勛。他既是一位偉人，又是一位慈祥的老人，他深情的愛著他的祖國和人民。

最后我們一行參觀了小平同志的故居，故居純樸典雅非常普通的一個農(nóng)家小院，小院清靜祥和，讓人浮想連篇，讓人無時無刻不在回憶中緬懷鄧小平——中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。

渝中分公司：陳中強

2011.5.8

華鎣山—廣安紅色之旅社會實踐之個人體會與感想

文/田芙蓉 為深刻領(lǐng)悟紅色精神，感知紅色文化，慶祝建黨九十周年，也為學(xué)習(xí)拓展知識，鍛煉實踐能力，重慶工商大學(xué)大學(xué)生自我管理與服務(wù)委員會（簡稱大自委）在2011年7月10日發(fā)起三下鄉(xiāng)社會實踐活動之紅色之旅。此次紅色之旅行程兩天，7月10日考察華鎣山紅色文化，領(lǐng)略別樣風(fēng)光。7月11日觀摩小平故居，瞻仰偉人風(fēng)采。

對我來說，華鎣山一行，是對紅色文化的體驗，也是對它其他文化的學(xué)習(xí)和考察，是增長見識，感受當(dāng)?shù)鬲毺仫L(fēng)貌的一段旅程。華鎣山分別有紅色革命勝地、自然風(fēng)光及地質(zhì)地理、情山、佛山四大文化，其中，紅色革命勝地居于首位。華鎣山游擊隊在抗戰(zhàn)時期，憑借華鎣山獨特的地形優(yōu)勢與敵人展開了激烈的游擊戰(zhàn)，為抗戰(zhàn)勝利作出了較大貢獻，其中的雙槍老太婆更是最具代表的典型之一。我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下穿越崎嶇又復(fù)雜的游擊隊小道，來到山洞中的指揮部和作為住宿藏身、糧食儲備的大小天坑，其地險、偏而安全，又有部分自給菜地，足見當(dāng)時游擊隊的有勇有謀、機智果敢?？晌覀兏吹剑m然地理位置較好，但條件卻相當(dāng)艱苦。地洞長年陰暗潮濕，不宜生存居住，山地食物稀缺，補給困難，雖有菜地卻難以完全解決問題，還要時刻擔(dān)心敵人追蹤圍剿。能在如此條件下仍堅持抗戰(zhàn)、頑強斗爭，傾其一生為革命奉獻，作為后輩，親眼目睹遺址后，不禁生起濃濃敬佩之意。華鎣山紅色文化具有特別的教育意義，我們親身體驗了革命先烈生存和斗爭的環(huán)境，才能了解今天幸福生活的來之不易，讓我們向偉大的革命先烈致以最深的敬意，好好珍惜現(xiàn)在的生活！

另一大文化，華鎣山的自然風(fēng)光和地質(zhì)地貌。華鎣山風(fēng)景如畫，壯麗秀美，其華鎣山之“鎣”便是整座山的形象寫照?！版v”字，蓋頭上為草，蓋頭下為金，寓意地表植被茂盛，地下礦產(chǎn)豐富。華鎣山最為奇特的是各式各樣的風(fēng)化石林，其中的萬獅朝圣、千年一吻（一吻千年）、豬八戒戲幺妹，夫妻石、雙槍老太婆、妙筆生花等最為典型。在導(dǎo)游的講解下，那些石頭全都變得妙趣橫生，不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。此處為典型的喀斯特地貌，石林均為礦石，富含鈣質(zhì)，所以植物均能在石中生長，且枝繁葉茂，造就了華鎣山豐茂的植被。這么壯觀的石林從何而來？這就要追溯到兩萬多年前了。兩萬多年前，四川還是汪洋一片，隨時間推移，經(jīng)滄海桑田之變，海底變成了雄峻的山峰，海底的礦山經(jīng)過風(fēng)化便形成了現(xiàn)在奇特的石林，所以在林中穿梭時便可發(fā)現(xiàn)許多紡錘蟲、古珊瑚等古生物化石。到處都是歷史的痕跡，地質(zhì)考察的活資料呢，導(dǎo)游卻說，看這些化石都是家常便飯，在華鎣山隨處可見。那我只好說一句，這真是塊寶地！感受了這些自然文化，真正體會到華鎣山真是個地質(zhì)地理考察，又是陶冶情趣的一大好去處。

華鎣山第三大文化便是情山文化，一個古老而美好的愛情傳說，自然風(fēng)化形成的與傳說相呼應(yīng)的的山石如夫妻石、千年一吻、愛之小屋等，當(dāng)?shù)靥赜械溺勖孟嗨级?、相思花，還有應(yīng)季的女人節(jié)，滑竿抬幺妹等特色節(jié)日和活動，形成了華鎣山獨特的情山文化，最適合情侶走一遭。第四是佛山文化，華鎣山又稱小峨眉，足見其佛教文化的濃厚。拜佛也是有講究的，若不是導(dǎo)游講解，我們怎會知道，原來佛也是不能亂拜的。

考察完華鎣山的各種文化，11號我們來到了小平故居，廣安協(xié)信鎮(zhèn)牌坊村，瞻仰偉人風(fēng)采。要進入紀(jì)念館和故居，首先要經(jīng)過一段兩旁樹木繁茂，各式花草點綴其間的大道，所見林木均為全國各單位的捐建林，用以表達全國各階層單位及人們對小平的崇敬和追思。然后來到銅像廣場，站在銅像下看著面容慈祥的鄧爺爺，我不禁想，這個偉大的人的一生到底是怎樣的呢？又是什么造就了他的偉大呢？帶著疑問，我跟著導(dǎo)游來到了鄧小平紀(jì)念館。這個館內(nèi)濃縮了小平自15歲出國留學(xué)以后曲折的一生，雖然簡要的概括為三起三落，但這個過程又是何其艱辛，又是經(jīng)過多少努力和代價才落后又起！紀(jì)念館的文物、文字、圖片、視頻、電影、背景音樂都在默默講訴著小平一生的故事，我懷著崇敬和感恩的心情參觀完紀(jì)念館，也算是大概了解了小平不平凡的一生。所謂起，所謂落，都在教育我們，不管客觀環(huán)境如何，都要在主觀上做自己人生的主人，即使在逆境中，也不拋棄不放棄，在順境中更要保持一顆謙虛的心，不驕不躁才能笑到最后！

隨后我們來到他的故居，故居為三合院，各類房間齊全，以那個年代來看，小平的家境是相當(dāng)不錯的。小平的祖上為官，曾在清朝被賜過政徳牌坊，這也是此地稱為牌坊村的原因。又加上小平父親曾在當(dāng)時的黑白兩道上都較有名氣，在村里名望頗高，是個受過新式教育的開明的人，因此才會有送小平出國留學(xué)的舉措。正是有了這個基礎(chǔ)，小平的思想才不被封建禮教束縛，才會有后來的文武雙全和遠見卓識，才會有大刀闊斧的改革開放和帶領(lǐng)全國人民奔小康。下午到了鄧家祖墳，佛手山風(fēng)景區(qū)，這里的幾個傳說增添了鄧氏家族的神秘色彩，埋葬的又幾乎全是女性，體現(xiàn)了鄧氏家族對于女性的尊重，在那個年代能將女性的身份看得如此之高，相當(dāng)罕見，這也又一次說明了鄧家的開明之風(fēng)。

另外在旅途中老師們的諄諄教導(dǎo)，也是此行十分寶貴的收獲。其中感觸最深的是蔣處說的作為一名學(xué)生干部，要學(xué)會的幾樣?xùn)|西。首先要會作高層設(shè)計。不管什么情況，在實際行動前一定要有總體規(guī)劃和設(shè)計，有了方向性的東西才不會亂。其次是處理好“經(jīng)”與“權(quán)”的關(guān)系，“經(jīng)”即為原則，“權(quán)”則為變通。做事要有必要的原則，但不能死守原則，當(dāng)情況有變也應(yīng)隨實際情況的變化而改變。第三是要善用各種資源。不管和某人私下關(guān)系多么不好，只要是個人才，必須要學(xué)會利用。做事講求合作，善于利用資源才能事半功倍。第四便是會用筆桿子。寫作能力相當(dāng)重要，不論做什么都會涉及到寫作，不論走到哪里都需要這方面的人才。以后應(yīng)當(dāng)多與老師交流，會學(xué)到更多更廣更深的東西。

此次紅色之旅，對于華鎣山各種文化的考察，對于小平故居的觀摩和對偉人的瞻仰，隨時間的匆匆而過結(jié)束了，但此行帶給我的影響，卻深深植入心中，會一直潛移默化地延續(xù)下去。

小詩一首 小平故居行 學(xué)子誠心謁偉人，三起三落他一生。傳說皆為休閑話，事實求是方為真。

早上7;30出發(fā)，從重慶永川出發(fā)全高速近3個小時左右（近200km）就達到了華鎣山景區(qū)，下高速去華鎣山的路還是很好，就是較窄的盤山公路，一定要小心。

華鎣山位于四川盆地東部，地處鄧小平的故鄉(xiāng)廣安華鎣市，由北向南縱跨四川、重慶15個縣、市，延綿300余公里。華鎣山高峰高登山，海拔1700多米，是國家4A風(fēng)景旅游區(qū)。

來到景區(qū)停車場首先看見華鎣山大酒店，它是一家四星級酒店，在酒店大門左行20米，聳立著“雙槍老太婆”巨型塑像，像高25米多，塑像莊嚴(yán)肅穆，炯炯有神的雙眼凝視著前方。華鎣山是雙槍老太婆戰(zhàn)斗過的地方，所以是紅色旅游景區(qū)，同時也是國家地質(zhì)公園。進入旅游區(qū)主景區(qū)大門，是一片高大挺直的杉樹林，仿佛整齊排列的士兵在日夜守衛(wèi)著華鎣山。穿過“御臨橋”，拾級而上，就到了唐朝時期就有名的高登寺。善男信女供奉的香火不斷，因時間關(guān)系沒有進去看過。

游道上有石林，比如千年一吻、八戒戲幺妹、孫悟空拜觀音等都非常經(jīng)典的天然石景。同時還有溶洞，里面很大，有生命之根源、琳瑯滿目的地質(zhì)化石；生機勃勃的天然大盆景、比比皆是的游擊隊遺址、傳奇感人的雙槍老太婆故事。我們剛進入景區(qū)不久天下起了中雨，給我們的游覽帶來一點麻煩，主要是照相的效果不好，并且路有點滑，不時都要相互提醒注意安全。

其中一個景點叫“千年一吻” 流傳著一個浪漫故事：很久以前，華鎣山下有一對非常相愛的青年男女，男的叫巴二哥，女的叫幺妹，巴二哥英俊善良，勤勞勇敢，幺妹美麗賢惠，溫柔多情，他們轟轟烈烈的愛情，終究化為了一吻千年的夫妻石。其形如相擁而立的情人，下體相連，自肩部分開，其神韻令游客動容、觀者止步。游人從不同的角度可看到不同的景觀，從相擁到相吻，由靜到動，仿佛在向游人演繹不離不棄的人間真情。凡到過華鎣山的游人，都要到該景點下照相留念，希望沾點“千年一吻”的靈氣，祈求愛情長存。

返回到華鎣山大酒店停車場時，進蠟像館看了一下，中外名人蠟像館歷史名人很多，不過很多都不是很像。下午4點多我們來到了廣安小平故里，入眼所見，植被茂盛，郁郁蔥蔥，儼然像一個綠地公園，能夠看到從國家到地方援建的標(biāo)語。隨著故居講解員，先后參觀了這個儲存了小平同志15年難忘童年和少年時光的故居、鄧小平銅像廣場，旁邊刻著“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。在成列館中，觀看了關(guān)于小平同志革命生涯介紹的短片，參觀了“走出廣安”、“戎馬生涯”、“艱辛探索”“非常歲月”“開創(chuàng)偉業(yè)”、“小平您好”等陳列展廳，在這里看到了很多鄧小平同志的手稿、物品、圖片、曾經(jīng)穿戴過的衣物和一些中外歷史紀(jì)錄片，仿佛回到了那個拋頭顱灑熱血的時代，真情感悟偉人平凡而偉大的革命人生

第二篇：廣安紅色之旅

廣安紅色之旅

-09思政 鄧 小平故 居 游 記

5月22日，陰霾的天氣也未影響我們歡樂的心情，因為我們盼望已久的09思政學(xué)院的紅色之旅開始了，我們歡呼著來到校前廣場，陳松書記早

就矗立在車前，和藹得看著我們，慈愛得囑咐著我們拿水，猶如我們的家長，不一會兒，同學(xué)們便三五成群的到了，這可是院里第一次組織活動，大家第一次聚得那么齊，所以都興致勃勃的期待著我們的廣安之行。

路上“擊鼓傳花”的游戲幾乎每個宿舍都有代表參加唱紅歌的節(jié)目，因為允許邀請嘉賓的緣故，一些平時不太搭腔的同學(xué)組成臨時組合，雖然

沒有明星的氣派，但歡呼聲，邀請聲，鼓掌聲，青春的笑臉組成一副副和諧的畫面，場面十分活躍，陳書記被我們力邀，受到感染，和我們熊哥一起合唱了一首“說句心里話”，得到了我們的一致好評。漫長難捱的行車時光頓時成了我們歡樂的舞臺，連開車的師傅都受感染開錯了車，“草根娛樂”的精神還是讓我們歡樂了一把?！皞鞒t歌”的主題精神也得到了徹底的貫徹。

我們游覽了坐落在廣安協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的鄧家老院子，它為普通農(nóng)家三合院，占地800余平方米，有大小房屋17間，穿斗木質(zhì)結(jié)構(gòu)，青瓦粉壁，古樸典雅，庭院綠樹成蔭，翠竹掩映。故居正房大門上方懸掛著江澤民主席題寫的“鄧小平同志故居”金字橫匾，大門兩側(cè)為四川著名作家馬識途撰寫的對聯(lián)：“扶大廈之將傾，此處地靈生人杰，解危濟困，安邦救國，萬民額手壽巨擘；挽狂瀾于既倒，斯郡天寶蘊物華，治水秀山，興工扶農(nóng)，千載接踵頌廣安。”這里陳列著大量珍貴的圖片，分“革命年代”、“建國時期”、“**歲月”、“開創(chuàng)新時期”、“外事活動”、“休戚與共”、“92南巡”、“多彩情趣”八大部分，展現(xiàn)了偉人光輝

下了車，太陽公公也來湊熱鬧了，革命歷程和蓋世功勛。一批珍貴文物分別陳列在“家鄉(xiāng)與家族”、“童年在廣安”欄目內(nèi)；“情系廣安”展室中有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、省級領(lǐng)導(dǎo)參觀瞻仰的照片及全國“南巡杯”書畫大賽的近千幅作品。鄧小平故居已被命名為全國愛國主義教育基地，迄今接待中外游客超過500萬人次。

這次主題活動，使我們深受教育，既增進了同學(xué)們之間的感情，又使學(xué)院的精神得到了很好的貫徹，希望我們思想政治理論學(xué)院多組織這樣的活動，給我們一個學(xué)習(xí)，開闊視野的機會，祝我們的老師身體健康，我們的學(xué)院發(fā)展得越來越紅火。2

第三篇：紅色之旅之西柏坡觀后感

1、牢記“兩個務(wù)必”，永葆革命本色 ——內(nèi)科黨總支西柏坡觀后感長途跋涉阻擋不了我們前進的腳步。月 日至 日，***黨總支的百余名黨員和積極分子懷著無限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去尋覓革命先輩的足跡，了解共和國建立的歷史背景，接受革命傳統(tǒng)的再教育。走進西柏坡，就走進54年前那個激情燃燒的歲月，也就是走進一部輝煌、厚重的歷史！西柏坡位于太行山東麓，是滹沱河北岸柏坡嶺下一個極為普通的小山村。這個不起眼的村落，在那叱咤風(fēng)云、瞬息變遷的戰(zhàn)爭歲月，一下成為全國和世界矚目的地方。在那之前，經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雪雨，太行山下的這個小村莊始終在默默無聞中沿襲著農(nóng)耕的純樸生活。是一場暴風(fēng)驟雨式的中國革命，使這片沉寂的土地卷起了滾滾熱浪，掀起了巨大的時代波瀾，演出了威武雄壯的歷史“大劇”：上世紀(jì)的40年代末，黨中央、毛主席轉(zhuǎn)移于此并在這里召開了歷時兩個月的全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建性的土地剝削制度，實現(xiàn)中國人民夢寐以求的耕者有其田；還組織指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從此決定了中國的命運；并召開了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會，設(shè)計了建立新中國的藍圖和構(gòu)架。中共中央在西柏坡的偉大實踐，在我黨歷史上具有十分重要的地位，它所蘊含的思想和精神，對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)具有重要意義。西柏坡精神是我黨在中國革命的長期斗爭中形成的創(chuàng)業(yè)精神，是我黨始終堅持的馬克思主義政黨的政治本色，是我黨歷史責(zé)任感和莊嚴(yán)使命感的生動體現(xiàn)，是我黨居安思危的憂患意識的集中體現(xiàn)。盡管黨中央駐守于西柏坡的時間不長，劉少奇、朱德率領(lǐng)中共中央工作委員會落戶在這里前后不到兩年，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此也只有短暫的10個月。我們在這里看到的，也只是一些泥磚壘砌的平房，簡陋得近乎“原始”的家什，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨人在這個偏僻的農(nóng)村卻做出了驚天動地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時代光芒的深刻痕跡。更可貴的，是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。在這片故居平房的背后，有幢稍高并大許多的敞屋，原是當(dāng)年中央機關(guān)的大伙房，這就是七屆二中全會會址。在這個也是極其簡陋的環(huán)境中，卻揭開了中華民族歷史上的偉大一頁。毛澤東用他那巨人般的聲音及時地告誡全黨，資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將成為襲擊我們黨和革命隊伍的主要危險。他形象地比喻，奪取全國勝利只是“萬里長征走完了第一步”，預(yù)言式地昭示人們：建立新中國后的“路程更長，工作更偉大、更艱苦”。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬中國共產(chǎn)黨人的“兩個務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出的?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，這些含意雋永、鏗鏘有力的預(yù)示和囑托，就像茫茫大海中一座閃爍著巨光的燈塔，一下照亮了新的歷史航程。我們在這里看到了，處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，謹(jǐn)慎的領(lǐng)袖們敏銳意識到健康的黨內(nèi)生活，將是永遠保持黨組織戰(zhàn)斗力和革命事業(yè)興旺的“孵化器”。就在七屆二中全會上，經(jīng)毛澤東倡議，全會作出了稱之為“六曰”的規(guī)定：“一曰不做壽；二曰不送禮；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中國同志同馬恩列斯并列”。這在送禮泛濫、敬酒成風(fēng)的今天，這些看似平易卻飽含深情的歷史叮嚀，再次顯示出了它的深邃和凝重！1949年的3月23日，歷史將永遠記住這一天，也就是被毛澤東稱為進京“趕考”的日子。當(dāng)年早春的西柏坡，滿山的柏樹變得翠綠，村里村外杏花綻放。毛澤東在連續(xù)工作十幾個小時后，沒睡多久就醒來，用膳后即邁出了進京的歷史步伐，他對身邊的周恩來及其他人風(fēng)趣地說：“今天是進京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進京‘趕考’嘛，進京‘趕考’去，精神不好怎么行呀??？”周恩來笑著說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考及格，不要退回來！”毛澤東斬釘截鐵地回應(yīng)：“退回來就失敗了，我們決不當(dāng)李自成！”這是毛澤東對西柏坡的告別辭，也是一代偉人凝視久遠、力蓋千鈞的歷史叮嚀！2003年的春天，胡錦濤總書記重游西柏坡，重溫了西柏坡的故事、軼聞、偉人的報告和生活中的點點滴滴?？倳浖磁d發(fā)表了演說，向全黨同志發(fā)出了牢記“兩個務(wù)必”的教導(dǎo)。當(dāng)我們面對胡錦濤總書記在這留下的照片和講話的文字時，那個關(guān)于“進城趕考”的故事，仍然在進行“考試”之中。當(dāng)我們離開了西柏坡，坐在飛馳于現(xiàn)代化高速公路的大客車上，同志們陷入了沉思。西柏坡的叮嚀，哺育了千千萬萬具有鋼筋鐵骨的戰(zhàn)士，至今還昂首挺胸地在神州大地戰(zhàn)斗著；歷史和現(xiàn)實也無情地告訴我們，那些視西柏坡的囑托為“耳旁風(fēng)”而背叛事業(yè)的匆匆過客們，已經(jīng)或?qū)⒈挥肋h釘在歷史的恥辱柱上。當(dāng)我們穿越歷史的時空，回顧共和國走過的不平坦道路時，深深地感到，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，“兩個務(wù)必”，永遠是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難，不斷奪取新的勝利的保證。我們內(nèi)科全體黨員們更要在“趕考”中百考不倒，充分發(fā)揮先鋒模范作用，為祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)盡我們的一份微薄之力。

第四篇：紅色之旅之西柏坡觀后感

紅色之旅之西柏坡觀后感

黃曉艷

2011年6月17日至18日，我院黨總支的二十余名黨員和積極分子懷著無限的崇敬和向往，奔赴革命圣地西柏坡，去尋覓革命先輩的足跡，了解共和國建立的歷史背景，接受革命傳統(tǒng)的再教育。走進西柏坡，就走進那個激情燃燒的歲月，也就是走進一部輝煌、厚重的歷史！

對于像我們這樣的80后來說，對西柏坡的了解更多的來源于教科書，并沒有太多切身體會。大家都很想通過此次活動，揭開她的神秘。當(dāng)我們看著那一件件偉人們的手稿、先烈的遺物，讀著那令人心潮澎湃的文字，傾聽著解說聲情并茂的解釋點評時，我們的內(nèi)心被強烈地震撼了。

西柏坡位于太行山東麓，是滹沱河北岸柏坡嶺下一個極為普通的小山村。這個不起眼的村落，在那叱咤風(fēng)云、瞬息變遷的戰(zhàn)爭歲月，一下成為全國和世界矚目的地方。在那之前，經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雪雨，太行山下的這個小村莊始終在默默無聞中沿襲著農(nóng)耕的純樸生活。是一場暴風(fēng)驟雨式的中國革命，使這片沉寂的土地卷起了滾滾熱浪，掀起了巨大的時代波瀾，演出了威武雄壯的歷史“大劇”：上世紀(jì)的40年代末，黨中央、毛主席轉(zhuǎn)移于此并在這里召開了歷時兩個月的全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建性的土地剝削制度，實現(xiàn)中國人民夢寐以求的耕者有其田；還組織指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從此決定了中國的命運；并召開了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會，設(shè)計了建立新中國的藍圖和構(gòu)架。中共中央在西柏坡的偉大實踐，在我黨歷史上具有十分重要的地位，它所蘊含的思想和精神，對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)具有重要意義。西 1

柏坡精神是我黨在中國革命的長期斗爭中形成的創(chuàng)業(yè)精神，是我黨始終堅持的馬克思主義政黨的政治本色，是我黨歷史責(zé)任感和莊嚴(yán)使命感的生動體現(xiàn)，是我黨居安思危的憂患意識的集中體現(xiàn)。

盡管黨中央駐守于西柏坡的時間不長，劉少奇、朱德率領(lǐng)中共中央工作委員會落戶在這里前后不到兩年，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此也只有短暫的10個月。我們在這里看到的，也只是一些泥磚壘砌的平房，簡陋得近乎“原始”的家什，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨人在這個偏僻的農(nóng)村卻做出了驚天動地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時代光芒的深刻痕跡。更可貴的，是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。

在這片故居平房的背后，有幢稍高并大許多的敞屋，原是當(dāng)年中央機關(guān)的大伙房，這就是七屆二中全會會址。在這個也是極其簡陋的環(huán)境中，卻揭開了中華民族歷史上的偉大一頁。毛澤東用他那巨人般的聲音及時地告誡全黨，資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將成為襲擊我們黨和革命隊伍的主要危險。他形象地比喻，奪取全國勝利只是“萬里長征走完了第一步”，預(yù)言式地昭示人們：建立新中國后的“路程更長，工作更偉大、更艱苦”。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬中國共產(chǎn)黨人的“兩個務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出的?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，這些含意雋永、鏗鏘有力的預(yù)示和囑托，就像茫茫大海中一座閃爍著巨光的燈塔，一下照亮了新的歷史航程。

我們在這里看到了，處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，謹(jǐn)慎的領(lǐng)袖們敏銳意識到健康的黨內(nèi)生活，將是永遠保持黨組織戰(zhàn)斗力和革命事業(yè)興旺的“孵化器”。就在七屆二中全會上，經(jīng)毛澤東倡議，全會作出了稱之為“六曰”的規(guī)定：“一曰不做

壽；二曰不送禮；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中國同志同馬恩列斯并列”。這在送禮泛濫、敬酒成風(fēng)的今天，這些看似平易卻飽含深情的歷史叮嚀，再次顯示出了它的深邃和凝重！

今天，我們宣傳和弘揚“西柏坡精神”，就必須堅持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)。在當(dāng)今思想文化、價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)多元、多樣、多變的格局下，我們在思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)價值觀、榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn)不能變，必須成為社會主旋律。作為青年同志，我們更應(yīng)該牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一古訓(xùn)，自覺弘揚真善美、摒棄假惡丑，真正做到人人知榮而為之、個個知恥而不為，使“八榮八恥”成為每個人的自覺行為規(guī)范，真正使構(gòu)建和諧社會從自身做起。

作為西柏坡精神的靈魂——“兩個務(wù)必”，它是我們黨在長期的革命、建設(shè)中倡導(dǎo)和培育起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，是克敵制勝和建設(shè)社會主義的重要法寶，也是我們立足本職崗位，不斷爭先創(chuàng)優(yōu)的精神支柱?！皟蓚€務(wù)必”既是歷史的，又是具體的，是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，在不同時代，它的內(nèi)涵和側(cè)重點是不同的。在革命戰(zhàn)爭年代，它表現(xiàn)為不屈不撓，與敵人進行武裝斗爭的流血犧牲精神；在建設(shè)時期，它表現(xiàn)為自力更生、勤儉建國的精神；在改革時期，它表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神?，F(xiàn)階段尤其在進入全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的關(guān)鍵時刻，它更具有鮮明的時代特色和豐富的時代內(nèi)涵。對我們來說，我們要尋覓先輩足跡、發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)。

一是在思想作風(fēng)上要有勇于開拓、積極進取的蓬勃朝氣。胡錦濤總書記在西柏坡的重要講話中強調(diào)，“艱苦奮斗既是我們必須大力弘揚的工作作風(fēng)，又是我們必須大力弘揚的思想作風(fēng)。”因此，我們在日常工作中要務(wù)必以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度，以艱苦奮斗、孜孜不倦的精神狀態(tài)去探索，只有這樣，我們才能在思

想和行動上緊緊跟住不斷發(fā)展變化的新形勢，才能在急劇變革，激烈競爭的社會上主動應(yīng)變、積極發(fā)展。

二是在工作作風(fēng)上要有一種求真務(wù)實、埋頭苦干的昂揚銳氣。共產(chǎn)黨人作為用人類最先進的文明成果武裝起來的先進分子，在新形勢下要自覺地推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展，必須在工作實踐中學(xué)習(xí)各種知識尤其是新知識，保持共產(chǎn)黨人的先進性，每一個黨員都要把自己的本職工作做好，做到踏踏實實、埋頭苦干。

三是在生活作風(fēng)上要有一種克已奉公、廉潔自律的浩然正氣。黨的性質(zhì)和歷史使命決定了每個共產(chǎn)黨在生活作風(fēng)上必須牢記“兩個務(wù)必”，即在生活目的上，黨員和干部應(yīng)克已奉公，為黨和人民的事業(yè)做出貢獻，而不是為了追求個人家庭的物質(zhì)享受；在生活標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)處處廉潔自律，不要講排場，比闊氣、揮霍浪費，只有這樣才是新時期共產(chǎn)黨人深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，同時也是我們醫(yī)院護理工作的必然要求。在我們的實際工作中也必須牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚西柏坡精神，保持艱苦奮斗，不驕不躁的作風(fēng)，永遠牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持以人為本，努力把我們的工作做實干好。

離開了西柏坡，我們陷入了沉思。當(dāng)我們穿越歷史的時空，回顧共和國走過的不平坦道路時，深深地感到，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，“兩個務(wù)必”都是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難、不斷奪取新的勝利的保證。對于我們來說，更為重要的是將西柏坡精神融入本職工作中，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動。

第五篇：紅色之旅之西柏坡觀后感

紅色之旅之西柏坡觀后感

2011年6月12日公司組織黨員，奔赴革命圣地西柏坡，去尋覓革命先輩的足跡，了解共和國建立的歷史背景，接受革命傳統(tǒng)的再教育。走進西柏坡，就走進54年前那個激情燃燒的歲月，也就是走進一部輝煌、厚重的歷史！

西柏坡位于太行山東麓，是滹沱河北岸柏坡嶺下一個極為普通的小山村。這個不起眼的村落，在那叱咤風(fēng)云、瞬息變遷的戰(zhàn)爭歲月，一下成為全國和世界矚目的地方。在那之前，經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雪雨，太行山下的這個小村莊始終在默默無聞中沿襲著農(nóng)耕的純樸生活。是一場暴風(fēng)驟雨式的中國革命，使這片沉寂的土地卷起了滾滾熱浪，掀起了巨大的時代波瀾，演出了威武雄壯的歷史“大劇”：上世紀(jì)的40年代末，黨中央、毛主席轉(zhuǎn)移于此并在這里召開了歷時兩個月的全國土地會議，制定了《中國土地法大綱》，宣告徹底廢除封建半封建性的土地剝削制度，實現(xiàn)中國人民夢寐以求的耕者有其田；還組織指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，從此決定了中國的命運；并召開了具有偉大歷史意義的中共七屆二中全會，設(shè)計了建立新中國的藍圖和構(gòu)架。

盡管黨中央駐守于西柏坡的時間不長，劉少奇、朱德率領(lǐng)中共中央工作委員會落戶在這里前后不到兩年，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)于此也只有短暫的10個月。我們在這里看到的，也只是一些泥磚壘砌的平房，簡陋得近乎“原始”的家什，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨人在這個偏僻的農(nóng)村卻做出了驚天動地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時代光芒的深刻痕跡。更可貴的，是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。

在這片故居平房的背后，有幢稍高并大許多的敞屋，原是當(dāng)年中央機關(guān)的大伙房，這就是七屆二中全會會址。在這個也是極其簡陋的環(huán)境中，卻揭開了中華民族歷史上的偉大一頁。毛澤東用他那巨人般的聲音及時地告誡全黨，資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將成為襲擊我們黨和革命隊伍的主要危險。他形象地比喻，奪取全國勝利只是“萬里長征走完了第一步”，預(yù)言式地昭示人們：建立新中國后的“路程更長，工作更偉大、更艱苦”。如今傳遍大江南北，警示著六千多萬中國共產(chǎn)黨人的“兩個務(wù)必”，就是在這里響亮地發(fā)出的?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，這些含意雋永、鏗鏘有力的預(yù)示和囑托，就像茫茫大海中一座閃爍著巨光的燈塔，一下照亮了新的歷史航程。

我們在這里看到了，處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，謹(jǐn)慎的領(lǐng)袖們敏銳意識到健康的黨內(nèi)生活，將是永遠保持黨組織戰(zhàn)斗力和革命事業(yè)興旺的“孵化器”。就在七屆二中全會上，經(jīng)毛澤東倡議，全會作出了稱之為“六曰”的規(guī)定：“一曰不做壽；二曰不送禮；三曰少敬酒；四曰少拍掌；五曰不以人名作地名；六曰不要把中國同志同馬恩列斯并列”。這在送禮泛濫、敬酒成風(fēng)的今天，這些看似平易卻飽含深情的歷史叮嚀，再次顯示出了它的深邃和凝重！