第一篇:文明點(diǎn)滴,匯成大海就從我做起
文明點(diǎn)滴,匯成大海就從我做起
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦。中華民族向來講究人與人之間的友好交往。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范,對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美,表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言,他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,文明禮貌不僅給社會(huì)、給他人帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂、帶來溫馨。而且孔夫子也曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,文明禮貌教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。因此,學(xué)生注重文明禮貌行為的培養(yǎng)與提高,無論對(duì)國(guó)家、家庭、他人,還是對(duì)學(xué)生自身來說,都具有十分重要的意義:
1、學(xué)生講究文明禮貌,是學(xué)會(huì)做人的必修課
教育“重在教學(xué)生如何做人”。而講文明,懂禮貌,則是學(xué)會(huì)做人首先要解決的問題。
2、學(xué)生講究文明禮貌,是實(shí)現(xiàn)家庭和睦、幸福的必要條件.3、學(xué)生講究文明禮貌,也是全社會(huì)的要求.我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為.從生活中自己的小事一點(diǎn)一滴做起。
一、個(gè)人禮儀(一)儀表
儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。
2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。(二)言談
言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。(三)儀態(tài)舉止
1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。
4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。
第二篇:點(diǎn)滴匯成海爭(zhēng)做活雷鋒(演講稿)
點(diǎn)滴匯成海爭(zhēng)做活雷鋒
有一個(gè)特別的日子——3月5日。
有一面特別的旗幟——雷鋒精神。
有一首特別的贊歌——學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。
有一句特別的話——向雷鋒同志學(xué)習(xí)。
三月,雷鋒精神向我們走來,猶如春天般溫暖,吹拂著油城大地。
雷鋒不僅是一個(gè)人的名字,更是一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)桿,鼓舞著代代中國(guó)人自強(qiáng)進(jìn)步。雷鋒精神不僅體現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”中那些先進(jìn)人物的轟轟烈烈事跡中,體現(xiàn)在那些辛勤奉獻(xiàn)的志愿者、勞動(dòng)模范身上,同樣體現(xiàn)在我們周圍那些常年如一日,平凡中見偉大,細(xì)微處見真情的普通勞動(dòng)者身上。他們堅(jiān)持從點(diǎn)滴小事做起,發(fā)自真心,揮灑真情,爭(zhēng)做活雷鋒,傳遞正能量。
在我們供電車間,愛崗敬業(yè)的、默默奉獻(xiàn)的、開拓進(jìn)取的等雷鋒式人物很多,下面我就挑有代表性的2人,給大家講一講他們的故事。
在我們供電車間,你若問起誰最有名氣、最令人敬佩,大多數(shù)人都會(huì)回答你同一個(gè)名字——***。這位80后的女技術(shù)員,干一行、愛一行、精一行的敬業(yè)精神成為了她開啟成功之門的鑰匙。公司行業(yè)狀元、三八紅旗手、黑龍江省崗位能手??短短幾年時(shí)間里,她就蓓蕾初綻,化繭成蝶。
但成功的路上不全是鮮花與掌聲,同時(shí)也布滿了汗水與淚水。在2012年的全系統(tǒng)停工大檢修過程中,分身乏力的她只能把年幼的女兒放在婆婆家,但每天沉重的工作壓力使本就瘦弱的***病倒了,于是每天在診所打針的時(shí)間成為了她與女兒最快樂的時(shí)光。因?yàn)槊康竭@時(shí),婆婆都會(huì)帶著年幼的女兒來看她。女兒趴在病床前對(duì)她說:“我希望媽媽每天能多打幾瓶,并且最好能多打幾天,這樣你就能多跟我在一起呆一會(huì)兒了。”稚嫩的話語讓在場(chǎng)的病友都濕潤(rùn)了眼睛??砂蜗曼c(diǎn)滴后,她不顧女兒的哭喊,依舊奔赴到各現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)忙碌。一人數(shù)度播芳名,憑借的是什么?憑借的是認(rèn)真學(xué)習(xí),善于實(shí)踐,努力把個(gè)人的價(jià)值追求定位于中華民族振興與發(fā)展的大局中,把個(gè)人理想抱負(fù)化作勵(lì)志圖強(qiáng),用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造嶄新的業(yè)績(jī),從點(diǎn)滴之處做起,閃爍人生的光華,做一顆永不生銹的螺絲釘。
在供電車間若論誰最能干、最樂于助人,大家肯定異口同聲回答——***。這位綜合班的班長(zhǎng),一身集電工、電氣焊工、車工等多項(xiàng)技能。在大家的印象中,無論是單位的電氣活,還是各家的維修活,就沒有他不會(huì)干的。《游擊隊(duì)之歌》中有這樣一句歌詞,沒有槍,沒有炮,敵人給我們?cè)臁?**卻把這句話淋漓盡致地發(fā)揮到了日常工作中。面對(duì)我廠嚴(yán)峻的經(jīng)營(yíng)形勢(shì),為了緩解企業(yè)壓力,他帶領(lǐng)班組成員大力開展修舊利廢工作。車間報(bào)廢的潛水泵、應(yīng)急燈、手電筒等設(shè)備,見別人要扔,他會(huì)馬上要下來,修好后繼續(xù)發(fā)揮效用。平常一根銹蝕嚴(yán)重的廢管線,一塊扭曲變形的廢鐵板對(duì)他來說都是寶貝。幾年來,他廢品堆中
挖“金”淘“銀”,用廢舊物料先后為各個(gè)變電所制作了移動(dòng)工作平臺(tái),為墻壁風(fēng)機(jī)加裝“百葉窗”,由他制作安裝的工藝路燈至今還矗立在我們的廠區(qū)。幾年下來,靠著靈巧的雙手至少為企業(yè)創(chuàng)效百萬元的效益?!皩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘。”曾經(jīng)耳熟能詳?shù)母枨殡S著一代人的成長(zhǎng),而在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,***用自己的方式對(duì)勤儉節(jié)約精神進(jìn)行新的傳承和發(fā)揚(yáng)。
學(xué)習(xí)雷鋒沒有一成不變的固定形式,只要我們牢記雷鋒精神,在日常行動(dòng)中一點(diǎn)一滴地踐行雷鋒精神,就會(huì)聚沙成塔、點(diǎn)滴成海。我們這些來自生活中的普通凡人,同樣可以用自己的親身經(jīng)歷,向全世界詮釋新時(shí)期的雷鋒精神,更會(huì)讓“學(xué)雷鋒”走出三月,走向生活中的每一天!
第三篇:點(diǎn)滴體會(huì) 匯成江河 劉麗
點(diǎn)滴體會(huì) 匯成江河
——東升小學(xué) 劉 麗
最近我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒有愛,便沒有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:
愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”。愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛,也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。
愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛,不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)”。
愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。
愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。
啟示三:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”
我最欣賞的是李老師無論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流,思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題,讀書不少于一萬字,寫一篇教育日記。在我們看來,這需要何等的毅力啊!然而,李老師卻不覺得需要什么“毅力”,他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣,就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,做出了成績(jī),并樂在其中,實(shí)在讓人佩服!
同為教師的我們都清楚,這“五個(gè)一”做一天兩天還可以,但要長(zhǎng)年堅(jiān)持卻實(shí)在是不易。這其中的前兩個(gè)一即上好一堂語文課,找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易,因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課,批改作業(yè)并與學(xué)生接觸,只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高,至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn),只要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生,找學(xué)生談話,教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)一即讀一萬字的書,思考一個(gè)教育問題和寫一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話,非一般毅力的人可以做到,特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字),要堅(jiān)持則非常人可以想象,所以李鎮(zhèn)西老師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人,我感覺他最大的特點(diǎn)就是他的“勤奮”,會(huì)擠時(shí)間。魯迅先生說過:“時(shí)間像海綿里的水,只要肯去擠,總是有的?!逼鋵?shí),不是有沒有時(shí)間的問題,是你愿不愿意去擠的問題。有時(shí),我們太浮躁,不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作;有時(shí),我們太拖拉,總是把今天的事拖到了明天;有時(shí),我們也雄心勃勃,但總難堅(jiān)持。
啟示四:班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)
在班級(jí)管理中他主張應(yīng)做一名胸襟開闊、心靈自由的班主任,要正確對(duì)待周圍的輿論并隨時(shí)調(diào)適自己的心理狀態(tài),做到“自我解放”。第一:對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)要冷靜。要力爭(zhēng)做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)而欣喜若狂,也不因領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)而氣急敗壞。第二:對(duì)待同事的議論要寬容。對(duì)于中肯的批評(píng),我們應(yīng)“聞過則喜”,不應(yīng)“一蹴即跳”。對(duì)于善良的誤解,也應(yīng)心平氣和地對(duì)待。第三,對(duì)待家長(zhǎng)的批評(píng)要平和。以寬容的胸襟平和地容納學(xué)生家長(zhǎng)的各種意見,包括尖銳的批評(píng)或者刺耳的“雜音”。第四,對(duì)待學(xué)生的意見要豁達(dá)。唯有在精神上真正站起來的班主任,才能有寬闊無垠的胸襟與自由舒展的心靈去帶好一個(gè)班級(jí)。
啟示五:展開小組競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)班級(jí)活力
第一,分組合理。為了便于競(jìng)爭(zhēng),李老師在班上設(shè)一種綜合小組,這種小組一旦建立,便“永久”不變,而且既是學(xué)習(xí)小組,也是衛(wèi)生小組,又是體育小組,還是文娛小組??之所以將小組固定不變是為了讓小組在不斷的競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)凝聚力,并看到自己的發(fā)展情況。第二,競(jìng)賽全面。競(jìng)賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求的各方面和班級(jí)、學(xué)校各種活動(dòng)。如課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)成績(jī)、勞動(dòng)衛(wèi)生、出勤情況、作業(yè)完成、行為規(guī)范??第三,規(guī)則統(tǒng)一。開學(xué)初,由班委、小組長(zhǎng)開會(huì),擬定小組競(jìng)賽的規(guī)則。第四,嚴(yán)格監(jiān)督。規(guī)則一旦制定,便由班干部和各小組長(zhǎng)嚴(yán)格監(jiān)督,各小組長(zhǎng)也有一本“賬簿”,以便查對(duì)。第五,客觀評(píng)比。競(jìng)賽情況繪成圖表貼在教室里,這樣到了期末評(píng)選優(yōu)秀小組時(shí),根本不用再人為的憑印象“評(píng)比”,只要看競(jìng)賽表上的積分,優(yōu)秀小組自然產(chǎn)生了。
李老師的這種做法有很多的好處。競(jìng)賽活動(dòng)使小組產(chǎn)生了內(nèi)在的凝聚力;小組的凝聚力的產(chǎn)生自然帶動(dòng)了班級(jí)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn);競(jìng)賽評(píng)比使一些不好督促檢查的要求也得以落實(shí)。
啟示六:做有思想的老師
作為一名教師,僅有童心與愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作,提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。
書中這樣說到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人,無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理,回想從教幾十年的自己,不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來的工作,思考自己的課堂,思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn),聽取專家講座時(shí),也只是習(xí)慣性的接受,很少主動(dòng)去思考。近來,校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”,我想其第一步一定是要有思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì),只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生?!白鲇兴枷氲慕處煛笔菓?yīng)該深深根植在我的心中,甚至每一位教師的心中,成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”,除了有思想,還必須要有一定的底氣,如果沒有扎實(shí)的基本功、沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒有創(chuàng)新的意識(shí),那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來,有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類,樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時(shí)間去讀書,其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?;叵胱约?,真是慚愧,每次總是以沒時(shí)間為借口,放棄為自己充電?,F(xiàn)如今,如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開,我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣,博覽群書,開闊視野,提高素養(yǎng),將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師,就要勤于思考,勤于鉆研,并且養(yǎng)成習(xí)慣,從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水,才會(huì)收獲多少果實(shí)!
啟示七:做“最好”的老師
“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對(duì)自己的要求,也是他在25年的從教生涯中這么做的?!罢l都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠,但受自身?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境等制約,真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的,只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”?!白鲎詈玫淖约骸保瑥?qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智??”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里,我想到了自己,也增強(qiáng)了信心,只要我爭(zhēng)取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。
我相信沒有最好,但是我相信可以越來越好,做自己心中最好的教師,讓自己在教育的舞臺(tái)上,演好自己的小角色,讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后,我們不會(huì)都成為名家,但是許多年后,我們一定會(huì)桃李滿天下的!
第四篇:點(diǎn)滴小事,從我做起
點(diǎn)滴小事,從我做起
地球是我們?nèi)祟惖哪赣H,是我們賴以生存的家園。隨著生活水平的不斷提高,人類在享受的同時(shí),卻在不知不覺中破壞著她,我們的生存環(huán)境在不斷惡化。
我們?cè)谏虉?chǎng)購(gòu)物時(shí),人們手中提著大包小包的塑料袋。塑料袋焚燒會(huì)造成毒氣,填埋不容易分解,還會(huì)導(dǎo)致土壤被破壞。中國(guó)人這么多,可想而知會(huì)有多少塑料袋難以處理?在飯店吃飯時(shí),人們經(jīng)常使用一次性的木筷。它會(huì)消耗大量的樹木,據(jù)說,中國(guó)人一年大約要“吃掉”2500萬棵大樹。種種情況,使人觸目驚心啊!
此次的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),我們準(zhǔn)備了一份有關(guān)于生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村文化的調(diào)查問卷。7月13號(hào)上午,針對(duì)問卷的內(nèi)容,調(diào)研團(tuán)的成員作了討論。我深深的覺得,我們的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),不再是單純的指文化、科技、衛(wèi)生的“三下鄉(xiāng)”,也把環(huán)境保護(hù)的嚴(yán)峻性問題帶到鄉(xiāng)村去。把專業(yè)、就業(yè)、紅色革命、愛國(guó)等問題帶回學(xué)校。讓鄉(xiāng)村接觸科技、文化,讓“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的在校大學(xué)生提前了解社會(huì),思考即將面臨的“畢業(yè)等于失業(yè)”的問題。
人類自誕生起,一切衣、食、住、行及生產(chǎn)、生活,無不依賴于我們所生存的這個(gè)星球。但在人類文明的進(jìn)程中,卻對(duì)自己生存的自然環(huán)境造成了巨大的創(chuàng)傷,我們生存的地球已是滿目瘡痍。人口增長(zhǎng),環(huán)境變化,資源枯渴已經(jīng)成為人類文明進(jìn)程的巨大障礙。我們必須行動(dòng)起來,從我做起,從點(diǎn)滴小事做起!
第五篇:點(diǎn)滴文明
點(diǎn)滴文明
“文明之歌——踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”演講稿 滕飛
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家,親愛的朋友們,大家下午好!我叫滕飛,是來自于和縣的一名鄉(xiāng)村教師,我的演講要從一個(gè)故事開始。在一個(gè)偏僻的農(nóng)村,住著一位近90歲的長(zhǎng)壽老人,他把自己的家改裝成了留守兒童之家,每逢雙休日、寒暑假,他都會(huì)無償為學(xué)生輔導(dǎo),每次上課家里都是“水泄不通”。這時(shí)有個(gè)路人走過問:“老師,你這是在干嘛?”“我在幫助留守兒童!”“全國(guó)千千萬萬的留守兒童,已然成為一個(gè)社會(huì)問題,你一個(gè)農(nóng)村老人怎么能管得過來?這樣做值得嗎?”。這位老師虔誠(chéng)的看著家里的學(xué)生回答道:這個(gè)小男孩兒3年前因家庭困難輟學(xué)了,我多次與他父母溝通讓他返回校園,現(xiàn)在的他還是一名“美德少年”呢,對(duì)于他來說,我所做的值得;那位小女孩兒,因?yàn)橛⒄Z成績(jī)不好,自暴自棄,現(xiàn)在的她已經(jīng)成為英語課代表啦,對(duì)于她,我做的也值得??是啊,文明就是這樣,當(dāng)一些人正糾結(jié)于如果不幸讓我遇到摔倒的老人是扶還是不扶的時(shí)候,很多人早已在默默的傳承著文明。
在一次家訪的途中,一輛飛馳而過的摩托車將這位老人撞倒在地,目擊者將其送往醫(yī)院。醫(yī)生診斷:顱內(nèi)有血,做了打孔引流手術(shù)。他卻因?yàn)榭紤]到那位摩托車司機(jī)家庭貧困,硬是不顧目擊者的阻攔,說是自己摔倒的。沒幾天,出于醫(yī)藥費(fèi)和家里學(xué)生的考慮,他便不聽醫(yī)生勸阻,簽字畫押,執(zhí)意出院。就這樣,帶著頭上還沒來得及拆除的線就回到了兒童之家。他說,“我希望我呼出的最后一口氣是在講臺(tái)上??”,他就是我們和縣偏遠(yuǎn)農(nóng)村的一個(gè)耄耋老人葉連平。他先后獲得全國(guó)德育先進(jìn)個(gè)人、省優(yōu)秀教師、省五?一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、省?yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號(hào),2012年6月,當(dāng)選為“中國(guó)好人”。
他說著一口流利的美式英語,而且他所創(chuàng)造的語文“四步教學(xué)法”在省內(nèi)外示范推廣,應(yīng)邀到許多地方做示范教學(xué)和先進(jìn)事跡巡回報(bào)告。當(dāng)已超齡三年的葉老師接到退休通知的那一刻,他淚流滿面,傷心至極,后來,每當(dāng)周邊學(xué)校人手不夠時(shí),他總是招之即來,短則幾天,長(zhǎng)則三年,從不推辭。當(dāng)時(shí),作為一名每個(gè)月只有幾百元元生活費(fèi)的代課教師,葉老師的生活十分清苦,他身上的一件勞動(dòng)服上裝,至少已有20年以上,早已泛白,他始終舍不得換下,但是為了組織學(xué)生去外地參觀,他一掏就是數(shù)千元。地方老百姓修路,他一捐就是5000元。為此,他的第二任妻子也憤然離去。葉老師沒有親生子女,但他把所有的學(xué)生真的都當(dāng)成了自己孩子,張家的孩子上高中家庭困難,葉老師送上了500元,李家的孩子考上大學(xué),葉老師送上1000元。如今的葉老師再也沒有學(xué)校會(huì)去請(qǐng)他代課了,在他那長(zhǎng)滿青苔的簡(jiǎn)易瓦房里,一箱書籍,兩床棉絮,就是在這樣狹小而簡(jiǎn)陋的地方他卻辦起了留守兒童免費(fèi)課外輔導(dǎo)班,他還立下遺囑,決定百年之后,將自己的遺體捐贈(zèng)給國(guó)家,并用自己最后剩下的可以說是安葬費(fèi)的兩萬五千元成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金。“名利于我淡如水,奉獻(xiàn)為人志不移”,葉老師家的這幅早已褪色的對(duì)聯(lián),道出的是他永不褪色的人生追求,道出的是他對(duì)文明最好的詮釋。
朋友們,一個(gè)年已老邁的白內(nèi)障病人尚能如此,我們作為上下五千年文明古國(guó)的中國(guó)人,我們作為文明古國(guó)里“全國(guó)文明城市”馬鞍山人,我們更是作為文明古國(guó)里全國(guó)文明城市馬鞍山人的老師,我們?cè)撊绾温鋵?shí)“三嚴(yán)三實(shí),怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如何詮釋真正愛的教育呢”?帶著這些問題,我找到了葉老師。于是,就發(fā)生了我在開頭說的那個(gè)故事。我就是那位路人,葉老師給了我們最好的答案——文明就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,這就是我演講的題目。