第一篇：俞敏洪勵志演講

俞敏洪勵志演講

人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會因為你的痛苦而產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣成長。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)一個人為別人活著的時候，就非常麻煩。因為別人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，保持自己尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個夢想，通過從最基本的一個步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因為等于是在沙灘上造的房子，最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅實的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。

當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標(biāo)以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機(jī)會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。

我們未來生活的一種重要能力，叫做忍辱負(fù)重的能力。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么，因為你不忍辱負(fù)重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最后變得更加強(qiáng)大、更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間。輪到我們自己的生命，要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負(fù)重。

不管我們是什么年齡，我們哪能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時候，這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。

我有這么一個比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少的障礙；長江拐的彎不如黃河多，但是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是最后都走到了大海。當(dāng)我們遇到困難時，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自己夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業(yè)變得開闊。但是并不是你想流就能流過去，1

其實這里面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去，一旦你沉淀下去，也許你不用為前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不得陽光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就會不斷地把你壓住，最后你會暗無天日。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是什么樣的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗凈自己。像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

渡過難關(guān)是一種心態(tài)，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。很多人在工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠(yuǎn)做不好。如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何盡可能把自己的長期目標(biāo)和短期目標(biāo)結(jié)合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子干的事情，哪些事情是一下子干完，我們就可以不用干的事情。中國有句話叫急事慢做，你越著急的事情，你做的越仔細(xì)、越認(rèn)真，越能把事情做好。而你越著急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個我覺得非常重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當(dāng)你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產(chǎn)生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來，最后栽跟頭的一定就是你。

千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。

偉大與平凡的不同之處，一個平凡的人每天過著瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過一個偉大的目標(biāo)，每天積累起來以后，變成一個偉大的事業(yè)。

我的核心價值觀就是，以善為生，用善良的心態(tài)來對待自己的生命和別人的生命。

有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程；事業(yè)一種結(jié)果。

我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了，其實你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，后來我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了；當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當(dāng)你把心靜下來的以后，盡管泥沙總的份量一點都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的。

人的生命道路其實很不平坦，靠你一個人是絕對走不完的，這個世界上只有你跟別人在一起，為了同一個目標(biāo)一起做事情的時候，才能把這件事情做成。一個人的力量很有限，但是一群人的力量是無限的。當(dāng)五個手指頭伸出來的時候，它是五個手指頭，但是當(dāng)你把五個手指頭握起來的時候，它是一個拳頭。未來除了是你自己成功，一定要跟別人一起成功，跟別人團(tuán)結(jié)在一起，形成我們，你才能把事情做成功。

選擇改變生命

大家從全國各地來到新東方，只說明了一件事情，就是希望自己的前途更加燦爛。其實我們?nèi)松梢赃x擇的機(jī)會不是太多，盡管我們常常發(fā)現(xiàn)前面有很多路，但是，選擇就在關(guān)鍵的幾個點上。選擇，改變了我們的生命。

我們的生命基本在做兩件事情，第一件事情，就是不斷的積累，從上小學(xué)1+1=2開始，到上高中，上大學(xué)，到現(xiàn)在大家學(xué)習(xí)托福，學(xué)習(xí)GRE，都是在不斷的積累。積累我們的知識，積累我們的考試技能，積累我們的才華，積累我們的智慧，積累我們的判斷能力，認(rèn)識能力，積累我們的友情，愛情，以及未來的社會資源，人脈關(guān)系。所有這些都是為了一個目標(biāo)，就是我們要做的第二件事情，不斷改變我們的生活。我們一生中能夠改變我們生活的機(jī)會不是很多，比如從小學(xué)到中學(xué)，除了學(xué)習(xí)不可能有太多的改變，惟一能夠改變的是通過努力學(xué)習(xí)選擇好的大學(xué)。到了大學(xué)，也不可能有太多的改變。在大學(xué)畢業(yè)時選擇工作、考研還是出國又是一次改變。從國內(nèi)走到國外留學(xué)，一定是改變自己生命的機(jī)會，是看到另外一個不同世界的重要時刻。

在我的生命中能改變命運(yùn)的機(jī)會也就兩次，第一次是從農(nóng)村走向城市，為了高考，通過自己連續(xù)三年的奮斗，走進(jìn)了北京大學(xué)。第二次機(jī)會是來自于我的失敗，因為我的出國計劃失敗了，所以從北大出來，辭職做了新東方。

有時候機(jī)會隱藏在失敗中間，有時候機(jī)會隱藏在痛苦中間，有時候機(jī)會隱藏在你不得不走下去的路中間，但是只要你去尋找，總是會找到。當(dāng)我自己感覺路走到盡頭的時候，發(fā)現(xiàn)其實路到了盡頭，生命并沒有到盡頭。有的時候路是拐彎的，比如說我出國沒有成功，但是我左邊一拐，右邊一拐，發(fā)現(xiàn)了另一條路，新東方就出現(xiàn)了。有的時候盡管沒有了路，但是因為我們有腳，所以可以踏著我們腳下的土地，把它變成我們的道路。

讓自己成為散發(fā)熱情的火爐

有三句話，我自己每天都在問自己有沒有做到。叫做?有人愛，有事做，有所期待?，語言很簡單，但是要做到，其實不容易。所謂?有人愛?，比如說我們的父母愛我們，我們會很開心，因為家中自有溫馨。我們的男朋友愛我們，我們會感到很溫暖，我們的女朋友愛我們，我們會感到很沉醉，這都是愛的表現(xiàn)。但我更愿意把?有人愛?理解為?有人被你愛?，就是你能夠積極主動地愛人。沒有人愿意把冰塊放在手里太久，因為它太寒冷了。有時候我們會抱怨這個世界太冷漠，這個世界是冷淡的，這個世界沒有人關(guān)心你，其實是我們沒有想到，我們可能本身是冷漠的，所以這個世界才會冷漠。

大家都知道，你是什么樣的，你眼中看到的世界就是什么樣的。就算你是個火爐，但是在冬天不生火，也沒有人圍著你轉(zhuǎn)，因為你不能給人溫暖。任何一個火爐，只要在冬天生起火來，就有人圍著你烤火。所以，如果我們把自己的熱情散發(fā)出來，就能夠影響周圍的人，把我們的愛，或把我們愿意幫助別人的心情散發(fā)出來就能夠影響到周圍很多的人。新東方就是這么激發(fā)起來的。我發(fā)現(xiàn)人是有能量的，這個能量你看不見，摸不著，有人會散發(fā)負(fù)面能量，有人會散發(fā)正面能量，一個散發(fā)正面能量的人一定是非常積極的人。有這樣一個統(tǒng)計數(shù)據(jù)，一般的人都是在不積極和不消極的生活狀態(tài)中生存，這個人群的百分比占到了80%。有積極心態(tài)的人則只有20%，而世界上這20%的人群，占據(jù)了世界上80%的資源。但是如果你每天都在思考怎樣更加積極的面對社會，解決問題，你就會生活在5%的領(lǐng)導(dǎo)階層中間。

我相信在座的每一位同學(xué)都能做到積極生活，我曾經(jīng)有過很被動的時候，但后來把生命轉(zhuǎn)向了主動，就有了今天這樣的時光。新東方有一萬多名老師，每年有兩百多萬學(xué)生，這里面一定有某種能量，而這個能量，說簡單點，就是新東方的老師們在學(xué)生中間散發(fā)出來各種各樣的熱情，他們像火爐一樣吸引你在寒冬的時候來身邊烤火。這，你們也能夠做到。有事做是幸福的

第二句話叫做?有事做??，F(xiàn)在，同學(xué)們是非常幸福的，每天早上一起來就知道要背單詞讀英語，要聽幾道聽力題目，或者是要寫篇作文，這就叫?有事做?。生命不是由你一輩子的理想構(gòu)成的，理想盡管很多，但它不構(gòu)成你每天的生命。我們一輩子，到底會走到哪棵樹前面停下來，會在哪座山腳下看風(fēng)景，我們是不知道的，生命會有很多的改變。但是，有一點我們是可以做到的，我們每一天到底干什么，主動權(quán)是在我們手中的。

今天你想干嘛，由你的腦袋決定。你可以出去玩，也可以背單詞，你可以和朋友一起喝酒聊天，也可以和朋友打架。這完全是由你自己決定的行為，所以把每一天過好，就把這一輩子過好了。

我非常慶幸自己即使在大學(xué)最迷茫的時候也堅持每天學(xué)習(xí)，當(dāng)時完全不知道為什么要學(xué)習(xí)，但是我知道，所有這些東西加起來可能有一天會給我一個答案。有的時候，這個答案就在你每天的艱苦學(xué)習(xí)當(dāng)中，結(jié)果會慢慢地顯露出來，這就是?有事做?。?有事做?是很幸福的。

在期待中成長

第三句話就是?有所期待?。大家都知道，人和動物的區(qū)別就是，動物是自然的生長，并且自然的變化，而我們卻能夠設(shè)想明天的到來。今天，我們可以想 4

象明天。今年，我們可以想象明年。20歲的我們可以去想想40歲是不是能夠有一個更加不同的生活，并為此付出努力。

所以，在期待中我們成長，期待也給了我們更加努力的動力。我們期待未來更加富有，有房有車，期待未來有更多的人成為你的朋友，期待未來有更好的社會地位，甚至期待未來我們能夠成為為世界做貢獻(xiàn)的杰出科學(xué)家、思想家、政治家，或者企業(yè)領(lǐng)袖。我們都在期待著，期待是一點一點疊加的，每一天的生活看不出變化，但是人生加起來，由于你的期待，就會變成一件大事。

我們期待不僅僅是期待我們自己，我們期待并且祈禱我們的家人能夠更加平安，我們的父母身體能夠更加健康，只有他們身體健康了，我們才能沒有后顧之憂，背上行囊走遍世界，才能更加開心。其實我們也在期待我們的國家，我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)，因為一個繁榮富強(qiáng)的國家給我們的是力量和信心，支持我們走遍世界。

二十年前，我去美國大使館簽證的時候，每去一次，都被拒簽一次，問簽證官?What is the reason??他說?No reason.?很簡單，因為你貧困，所以無需理由，因為你的祖國不存在你去了國外還有吸引你回來的理由。所以去一次拒簽一次，連續(xù)拒簽了三年。

而今天，我們的任何一位同學(xué)，不管你是去旅游，還是去留學(xué)，甚至是去定居，只要你給出合理的理由，他就一定給你簽證?，F(xiàn)在全世界任何一個國家，給中國人的簽證比例高達(dá)95%，我們那個時候大概只有25%。這意味著什么，這意味著國家的強(qiáng)大使我們的生命更加擴(kuò)展，也就有了更大的世界舞臺去奮斗。

未來，可能很多同學(xué)會在國外工作，不是為國外的機(jī)構(gòu)工作，極有可能是中國的機(jī)構(gòu)派你駐外，變成某個國家的分區(qū)總經(jīng)理。現(xiàn)在我的很多朋友已經(jīng)把自己的公司開到世界各地，也就意味著我們有了一個世界舞臺。所以，就讓我們一起期待，期待我們的未來更加美好，期待我們的父母更加健康長壽，也期待我們的國家更加繁榮昌盛，讓我們一起走向未來，走得更好。謝謝大家！

新年致新東方人的一封信

親愛的新東方人，2010年伊始，我代表新東方祝福大家，祝大家在新的一年里心情愉快，萬事如意，全家安康幸福！

新的一年開始了，新年總要有新的起點、新的想法、新的計劃和新的生活。一年365天，我們數(shù)著日子一天天過去，到每年年底，我們總是會有一些收獲，也會有一些遺憾；我們總是希望下一年會過得更好。日子有兩種過法，可以隨隨便便過一天算一天，也可以把每一天都籌劃好，前一種日子過得像一堆散亂的磚頭，后一種日子就像把磚頭砌成了房子。我們當(dāng)然愿意要房子，但要房子需要兩個條件：第一是把要什么樣的房子先想好，第二是知道每一塊磚應(yīng)該放在什么地方。希望新東方人在新的一年里，都為自己留下一座時間砌成的房子，里面充滿了2010年美好的回憶。

一個好的身體是做成事情的重要條件，身體好意味著可以承載更大的壓力，工作效率更高，心情也會更加愉快！在新的一年里，大家要多多安排體育活動，實在不行要多走路，多爬樓梯，在工作的時候要多站起來伸伸懶腰、動動脖子。在新的一年里，我會要求各新東方機(jī)構(gòu)多多安排戶外活動，讓大家多見一些陽光，多看一些藍(lán)天，多一些海闊天高的心情，也多一些團(tuán)隊精神和大家庭的溫暖。

還有，一個人的歸宿不是工作，你真正安心的地方是你的家，真正關(guān)心你的人是你的家人，他們同時也需要你的關(guān)心；在新的一年里，別忘了多多問候你的父母，當(dāng)然如果你已經(jīng)結(jié)婚，千萬別忘了問候你的公公婆婆或岳父岳母；另外，你很累，你的另一半也很累，所以你們之間需要的不是糾正和指責(zé)，任何一個人心底最需要的都是溫柔的眼神和理解的擁抱，然后大家一起手牽手度過生活。如果你已經(jīng)有了孩子，一定要把盡可能多的時間留給孩子，孩子不需要玩具，孩子最需要的是你和你的時間。不要把時間都交給工作，工作可以慢慢做，但生活失去了就不會再回來了。

最后，大家確實需要努力工作，才能使生活更好。工作中最重要的是成長，有成長就會有成就，就會有更好的收入保障，就會有更好的生活。在這點上，我需要比大家更加努力，更加不懈怠。因為大家能否在新東方有一份安定的工作，重要的關(guān)鍵是我及新東方管理層能否做出正確的決策，能否領(lǐng)導(dǎo)大家向著正確的方向前進(jìn)，能否把新東方越做越好。過去的新東方有了一定的成就，未來的新東方，我們希望為大家提供更好的平臺和更大的發(fā)展空間。讓我們祝愿新東方越來越好，因為這意味著在新東方的每一個人會越來越好。我會全力以赴，和大家一起努力！

再次感謝大家2009年的努力，讓我們一起把2010年的每一天，都變成值得我們回憶和品味的日子！

隨心邁向遠(yuǎn)方

人生像爬山，如果你走在平地上，一輩子不用花力氣，但看到的風(fēng)景是一樣的。從出生的第一天到死亡，每一天過的日子都是一樣。因為你沒有付出努力，所以就沒有意料中的收獲。我們也許可以說GRE、GMAT獲得了高分的學(xué)員有可能智商高，但更重要的還是他們的努力，他們具有專心致志不認(rèn)輸?shù)木?，不斷努力直到考到自己滿意的分?jǐn)?shù)。

從他們身上我看到了自己的影子。我不是一個智商很高的人，如果智商很高，我就不至于考三年才考上北大，也不至于在每次考試前還要比其他同學(xué)多學(xué)很長時間。我在小時候就有這樣的感覺，我有很好的自然環(huán)境，家在長江邊的我有得天獨厚的優(yōu)勢，可以在江邊上看江里的船來船往。當(dāng)一個人有了向往遠(yuǎn)方的心的時候，他的腳一定會向遠(yuǎn)方邁去，于是就有了我這樣的貧困孩子一年一年地考北大的故事。雖然在北大以全班倒數(shù)第五名的成績畢業(yè)，但我努力地將新東方辦成了全中國最大的英語培訓(xùn)學(xué)校。

我始終相信人的夢想和激情會帶領(lǐng)你走向遠(yuǎn)方。我到美國大使館一次一次被拒簽的時候，也曾灰心喪氣過，覺得世界上可能除了阿富汗再也不會有別的國家給我簽證了。不過我現(xiàn)在的護(hù)照上有十多個國家，美國給我的是有效期十年的商務(wù)簽證。生命中抱怨是沒有用的，你一出生可能就跟別人有很多的差距，從一輩子的角度來說這是沒有關(guān)系的。比如說你是出生在農(nóng)民的家庭還是部長的家庭都沒有關(guān)系。從你出生開始，你就是一個獨立的生命，只要有一粒種子，就可以承受雨露陽光去成長。能不能成長一方面要看父母的關(guān)愛和老師的培育，更重要的是要看你是什么樣的種子。

在座的同學(xué)未來是否能夠成功，不在于你現(xiàn)在的狀態(tài)，而在于你有沒有那種心態(tài)，把抱怨的心態(tài)轉(zhuǎn)化為自己主動奮斗的心態(tài)。你要相信這個世界上一切成功與否、心情的快樂與否、收獲與否都來自于你自己，來自于你心中的種子。永遠(yuǎn)不在于你碰上了什么樣的老師、家長或者是什么樣的社會環(huán)境。在任何一個社會環(huán)境中，人都能找出激勵自己奮斗的經(jīng)歷和精神來。我們面對的外部環(huán)境都是一樣的，一個偉大的人是自己創(chuàng)造出生存的天地，并且擴(kuò)展它。而不是說你進(jìn)入一個現(xiàn)成的生存天地以后去抱怨。

面對未來的發(fā)展，留學(xué)毫無疑問是一種很好的擴(kuò)展方式。當(dāng)然我們不能說不留學(xué)在中國就干不出事情來，否則我也沒有資格站在這兒講話。馬云、史玉柱、柳傳志和我都沒有留過學(xué)，但做了很多成功的事情。這個世界總是有成功的人和偉大的人在不斷地成長，不管什么樣的土壤都可以長出美好的植物來。綜合來說，如果我們的生命可以擴(kuò)展的話，最需要擴(kuò)展的是在年輕的時候認(rèn)識世界。

家庭條件允許的話，高中階段就可以留學(xué)讀書了。為了省錢也可以在研究生階段留學(xué)，也就是本科的時候把GRE或者是GMAT考完。研究生不留學(xué)，工作以后依然要不斷地尋找開闊自己眼光的機(jī)會。未來，世界舞臺上中國的分量一定會越來越重。這種情況下，你會發(fā)現(xiàn)世界上最需要的人才是懂得中西方文化融合、語言、科技、傳統(tǒng)的人才。大家已經(jīng)在中國生活了這么多年，對中國的文化傳統(tǒng)和中國人的做事方式已經(jīng)十分了解，已經(jīng)天然對中國的文化有反應(yīng)。但是現(xiàn)在即使你的英語能力十分優(yōu)秀，即使你GRE考了滿分，對西方世界仍然存在隔閡。中國出去的留學(xué)生尤其是研究生最大的問題是，出國以后只搞研究和自己的專業(yè)但

不融入美國社會。比如說不跟美國人打交道，甚至不跟美國的同學(xué)打交道，只是做實驗和研究。最后英語水平?jīng)]有提高太多，表面上拿到了美國的學(xué)位，從思維上依然是一個土鱉。從研究生階段出去留學(xué)，不光是學(xué)課程，而且是利用這個時間真正地變成一個對中西方文化和語言以及其他的科技方面能全部兼容的人。因為只有這樣的人未來才有舞臺，不管是在西方的舞臺上還是在中國的舞臺上都可以取得巨大的成就。我現(xiàn)在碰到的人都有這樣的說法，只要中國給我一塊平臺我就毫不猶豫地回到中國。中國現(xiàn)在的平臺很大，中國的國力表明了中國未來在科技方面的投入會越來越多。回國進(jìn)行專心研究的科學(xué)家環(huán)境與待遇不會亞于美國，這樣大量的科技人才會回國。

我為什么鼓勵留學(xué)，這不僅僅是改變知識結(jié)構(gòu)和生存狀態(tài)，而是你們肩負(fù)著改變中華民族的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)的責(zé)任，所以我認(rèn)為留學(xué)對中國人來說是非常重要的事情。

生活在自在與豁達(dá)的心境中

一、完美與遺憾

追求是為了增強(qiáng)幸福感

生活中不可能存在永遠(yuǎn)完美的東西，就像你認(rèn)為自己已經(jīng)一切準(zhǔn)備就緒，結(jié)果等到了機(jī)場才發(fā)現(xiàn)沒有帶身份證。

我們永遠(yuǎn)都會有追求，就我自己體會而言，追求是為了增加幸福感。

說到遺憾，卻總是存在的。追求了會有遺憾，不追求也會有遺憾。追求了，你沒有得到會有遺憾，但還是要追求。如果每天渾渾噩噩地過去，你會發(fā)現(xiàn)生命沒有意義。

我們只要開始唱一首歌，那就只有一個選擇就是把它唱完，不管好不好聽，都不能半途而廢。楊振寧教授晚年與翁帆相知，就是一種人生的?奇跡?，他的人生這首歌唱得完滿、唱得響亮。

用腦袋指揮你?走路?

人要有追求，但是追求不要過分，要選擇自己三五年之內(nèi)可實現(xiàn)的目標(biāo)去追求。我少年時代的第一個目標(biāo)就是考上大學(xué)，離開農(nóng)村，我用了三年的時間追求這一個目標(biāo)，最后終于考上了北京大學(xué)，我實現(xiàn)了自己離開農(nóng)村的目標(biāo)。

人生的起點沒有辦法選擇，所有人的起點都不一樣，但是坦白說人生的終點是可以由我們自己去選擇的。你要設(shè)計怎樣的程序，打開怎樣的生命界面，要看自己是怎樣的系統(tǒng)。在這個世界永遠(yuǎn)不可能是槍指揮腦袋，是腦袋指揮槍。你能走多遠(yuǎn)，主要是看你的腦袋指揮你走了多遠(yuǎn)。

大家都是來到這個世界，唱人生這首歌，我最反對的就是動不動就了斷自己的行為。經(jīng)常會有人問我，新東方?jīng)]了，我會怎么樣？我告訴他們，如果有一天新東方?jīng)]有了，我還是我，跟以往一樣。因為新東方并不是一開始就有的，我沒有損失什么；而我還活著，并且從新東方中吸取了經(jīng)驗，所以我可以從頭開始，我也有可能會再有?新西方?；我還可以開一個講座，告訴大家新東方是如何沒有的，分享我失敗的經(jīng)驗。

在機(jī)會和金錢中，選擇前者

給一個人一百萬或者一千萬，供吃供喝，但是不讓他做任何事情。這樣看來他的人生似乎什么都不缺，但是其實什么都缺。因為幸福是在做事情有成就、和朋友的交往中得到的。在機(jī)會和金錢中，我們很多大學(xué)生選擇前者，這非常聰明。

如果生活中沒有痛苦，那么生命就沒有了意義，同時也正是因為生命有了意義，才更加需要追求和努力。我問過李寧，為什么當(dāng)世界冠軍站到領(lǐng)獎臺上的時候總是淚流滿面，這應(yīng)該是他們最開心的時候才對，但為什么沒有人笑著拿獎？李寧說，當(dāng)站在冠軍領(lǐng)獎臺上的那一刻，感覺到自己過去十幾年的汗水和傷痕都得到了承認(rèn)，不由自主便流下了幸福的眼淚

當(dāng)有一天我們遭遇失戀、失敗、痛苦，仍然可以哈哈一笑，那么我們的生命就精彩了

二、等待與主動

慢慢來的心態(tài)拉長幸福

人這一輩子，痛苦和幸福是等量的，所以不要一下子就把幸福用完，要學(xué)會用慢慢來的心態(tài)，拉長你的幸福。生命中很多東西是需要慢慢等待的，愛情、成功、機(jī)會都需要等待

犯再大的錯也不要放棄

有人講來世，但我始終認(rèn)為要努力做到今生今世每一天都過好就好，為何要期待來世，若到了來世發(fā)現(xiàn)也不過如此，那還要期待再一個來世嗎？耐心加上等待，同時相信每一天都會過得精彩，我們也便不再需要期待來世。

生命中需要等待，但是不能被動去等待，一定要主動。人生中有困境是不可避免的，當(dāng)我們身處困境的時候，不要抱怨，考慮我能得到什么，這是一個主題。永遠(yuǎn)不要認(rèn)為困境會一輩子跟著你，曼德拉被困了那么多年，最終還是解放了南非，成為第一位黑人總統(tǒng)。

生命中也充滿了希望，犯再大的錯誤也不要放棄。其實犯錯沒關(guān)系，但是犯過之后從中學(xué)會生活，那么這個錯誤便值得去犯。

有幾句話我要送給大家：不要等到被人愛上了再去愛別人，不要等到寂寞了才想起朋友的重要，不要等到有了好工作再去工作，不要等到擁有了很多再去和人分享。你即使什么都沒有也可以分享，你至少可以跟別人分享笑臉，不能說我們已經(jīng)擁有很多，我們才要分享

三、瀟灑和豁達(dá)

瀟灑和豁達(dá)是人生很重要的一種態(tài)度。要知道這個世界上有兩個東西不會變：第一是世界運(yùn)行規(guī)律不變，日出、日落是恒久的；第二就是人性不會變，人性中的自私、貪婪不會變，但是同情心和良心也不會變。不管這個社會怎么變，同情心和良心始終是做人的底線。在我的概念中，瀟灑是以出世的態(tài)度來做入世的事情。我們要做到超然，這樣你也就沒有了怨

四、命運(yùn)與運(yùn)氣

什么是命？這個問題很難回答。人只是往往會在不如意的時候有過多的依托。我們應(yīng)該沿著自己生命的軌跡向前走，不要預(yù)測未來。你可以設(shè)計自己的未來，但你不能預(yù)測未來，你設(shè)計自己的未來，命運(yùn)便會跟你走。

運(yùn)氣由自己控制

命運(yùn)可以改變，習(xí)慣成自然，自然成個性，個性成命運(yùn)。說到底，運(yùn)氣是由自己控制的，老天也有規(guī)律，天道酬勤。

運(yùn)氣只是一時的，我查過世界上所有中彩的人，沒有幾個人有好的結(jié)局。運(yùn)氣只是偶然，任何為偶然而放棄了自己奮斗狀態(tài)的人，他的人生都會荒蕪。我始終相信，努力＋智慧就是收獲。

事業(yè)要講結(jié)果

生命要講過程，事業(yè)要講結(jié)果。即使竭盡全力沒結(jié)果也沒有關(guān)系，我們要學(xué)會在沒有結(jié)果中去尋找收獲。

學(xué)會如何停下來

有的名車之所以開得快，那是因為剎車系統(tǒng)好。我學(xué)會滑雪這么多年，到今天為止從來沒有摔傷過，是因為我知道怎么停下來。人有貪婪，但關(guān)鍵是要有度，要學(xué)會如何停下來。

俞敏洪老師新浪微博談教育

有人問成功是什么，我覺得成功就是過上自己愛過的生活，同時心靈充實。富有并快樂是成功，清貧但充實也是成功。如果財富名聲帶來喜悅我們就去追求，如果閉門思考帶來快樂就讓我們獨處。成功不是在別人眼里你是一個什么樣的人，而是在自己心中你是不是一個被自己承認(rèn)的人。今天陽光燦爛，祝你心情愉快！

溫家寶說：?中小學(xué)教師非常重要，有些國家讓最優(yōu)秀的人教小學(xué)。要像尊重大學(xué)教授一樣尊重中小學(xué)教師。要注意提高教師特別中小學(xué)教師的待遇。?過去中小學(xué)有陶行知和朱自清這樣的老師，現(xiàn)在很少了?？偫碚f要提高老師待遇，很好，但除了待遇，中國老師更需要提高修養(yǎng)、學(xué)問和人品，成為孩子的好榜樣。

碰到一個學(xué)生，自認(rèn)為特有才華但找了幾份工作都被拒掉了，我見了后感到他身上有一種氣息讓人不舒服，言語尖銳不留余地，神態(tài)孤高沒有耐心，能感到他有點才氣，但我也不敢用這樣的人，有才華不受人歡迎就會懷才不遇，有才華受人歡迎才是真正的才華。語言溫和不等于沒有個性，外表溫和不等于沒有傲骨。

有朋友問讀書，個人體會，書有三種讀法，第一種泛讀，也就是各式書籍廣泛閱讀，只會其意，不求甚解；第二種精讀，有些你覺得很好的書可以認(rèn)真多讀幾遍，比如林肯讀莎士比亞的作品就讀了好幾遍；第三種背讀，對于那些經(jīng)典著作，要以背誦的態(tài)度去讀，邊讀邊理解邊背，比如《老子》等?？上易约哼€沒有認(rèn)真讀書。

有個家長在我的博客留言，轉(zhuǎn)給大家看看：?我的兒子6歲了。寫完作業(yè)他問我，你在干什么？我說，在看怎樣教育小孩子的書，你呢？他沒事正在吃黃瓜，我說幫我拿一個，他拿來后，我第一次說了‘謝謝’。他‘驚恐’地看了看我。我心里暖暖的，作為父親應(yīng)該這樣。?

我們處在一個價值多元化的時代，我們首先必須學(xué)會寬容，允許不同的思想和行為存在，擁有蔡元培?兼容并包?的胸懷；同時，我們還必須有自制力，因為我們思想和行為的自由是以不損害別人的自由為前提的，因此我們必須在充分尊重別人自由的前提下來思想和行動，應(yīng)該是同一個世界，和平地?fù)碛胁煌膲粝耄?/p>

優(yōu)美的結(jié)果多是在枯燥和痛苦中得來的：流利的英語，反復(fù)練習(xí)的過程十分枯燥；優(yōu)美的芭蕾，演員的腳尖全部磨出血泡；迷人的體操，留在運(yùn)動員身上的處處是傷；動聽的旋律，當(dāng)初不知拉斷過多少琴弦；但是枯燥和痛苦本身并不能保證優(yōu)美，最后的優(yōu)美和出色是因為有堅韌的精神和一顆堅持的心。

擁有值錢的東西不如擁有值錢的才能。我有一個畫家朋友，從來不存錢，需要錢時就畫一幅畫，畫就變成了錢。他說：?人生最愜意的莫過于做著自己喜歡的事情，不為物質(zhì)所累，還能用愛好換錢。?確實，你就算擁有金山也有可能丟失，但擁有才能走到哪里都能帶著，別人可以偷取你的物質(zhì)，但沒法偷取你的才能。

鄭板橋在去世前給孩子留言：?淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。?陶行知重復(fù)了這句話，把靠祖宗變成了靠父母。我在《贏在中國》節(jié)目點評時曾說：既靠天也靠地、還要靠自己?？刻炜?/p>

地是利用資源，靠自己是主動奮斗，一個人能夠利用資源，還能主動奮斗，離成功就不遠(yuǎn)了。

一棵樹種在大花壇里，本來枝繁葉茂，慢慢卻枯死了。怎么就死了呢？原來花壇是個封閉的水泥池，樹長到一定程度根部不能深入泥土吸收養(yǎng)分，不能舒展成長，最后就郁悶而死了。很多家長培養(yǎng)孩子，就像種這樹一樣，限制孩子發(fā)展空間，結(jié)果孩子越活越郁悶。所以為了孩子健康成長，一定要給孩子足夠自由的空間。

如何做最好的家長

各位家長、各位老師大家上午好。

我自己就不是一個最好的家長，我的孩子平時跟我在一起的時間非常非常少。我講一下我認(rèn)為作為一個家長應(yīng)該給予孩子的一些東西。首先我認(rèn)為家長給予孩子最重要的是時間，你要給孩子時間才行。有的家長說俞老師我忙，早上6點出去，晚上12點回家，這么辛辛苦苦就是為了孩子的成長，送他到最好的貴族學(xué)校去。所有這一切都不是最好的家長應(yīng)該做

從小我父母在農(nóng)村，天天看到的就是父母在干活，因此就學(xué)到了父母干活的很多東西

比如父母勤勞，我肯定就不會懶惰，因為父母不容許我懶惰。小時候被父母打覺得不是恥辱的事情，好像越打越喜歡父母的感覺，因為父母跟你親，他打完了還在你的身邊。我現(xiàn)在就不敢打我的孩子，因為我一個月才能見他十天左右，我愛人帶著孩子在國外，我每個月爭取過去十天，打完了我就走了，孩子記住的就是我打他，沒記住我對他的好。所以他就不希望我下一次再回去，因為一回去想到的就是爸爸打我。我總共打過兒子一次，有一次我回來問他你想爸爸嗎？他說不想，為什么不想？因為你打我。小時候為什么我的父母打我沒事呢？因為打完了天天還在一起。父母打完之后還有很多彌補(bǔ)的行為，你會把這認(rèn)為是很親熱的行為。（笑）

我身上有兩個個性，我父親特別的瀟灑，他是個木工，一年到頭為別人干活不拿錢，我父親愛喝酒酒鬼，這也使我也喜歡喝酒。父親為人家架房子的大梁，當(dāng)?shù)胤綀A十里誰架房子都請他去，一定要喝酒，一喝酒他就不拿錢，每次他干活都不拿錢，但成就了他一點就是特別的瀟灑。

他喜歡幫助別人，一高興什么利益都不計較的個性在我身上也得到了很好的體現(xiàn)，因為我一高興就把新東方的股份分給新東方的員工。我母親身上的勤勞和善良對我產(chǎn)生了影響。小時候有兩件事情，一件是快要下雨，鄰居曬著稻谷，鄰居不在家，母親帶著我們?nèi)野燕従蛹业牡竟仁盏揭粋€角落里，結(jié)果我們家的谷子沒來得及收被雨淋了。但我母親經(jīng)常說遠(yuǎn)親不如近鄰。

第二件事情是村東頭有五口人家，我們家是四口人。那家人沒有糧食吃，我們家也不多，他跑到我們家借糧食，母親就把糧食一分為二，拿出五、六斤讓我端給人家。我說我們自己也沒有糧食，為什么要給他們？母親說這點米，在地里弄點菜，接上新的糧食是沒有問題的，但他們家沒有糧食就會被餓死了。

整個村莊對我母親都特別好，老太太今年80歲了，現(xiàn)在在北京，但每年都會回家鄉(xiāng)，為什么？處理村莊的問題。村莊里老百姓打架，解決不了，老太太回去椅子上一坐，三句話就解決完了。到現(xiàn)在老太太頭腦也很清醒，從來沒有判錯過。我母親做事沒有私心，所以就會很公正，這一點也體現(xiàn)在了我的身上，直接導(dǎo)致了新東方的成功，也導(dǎo)致了我今天的成功

說到給時間，現(xiàn)在城里的家長給孩子的時間確實難度比較大，但我們還是能夠給出來的。有家長說俞老師我給時間了，給完之后孩子還是不理我，或者教育

不好，我說你怎么給的時間？他說我不到外面應(yīng)酬了，我在家里陪著他做作業(yè)，我看電視，他做作業(yè)。所以有的時候家長是把時間留在家里了，但自說自話，不跟孩子交流。孩子不一定會敢于反抗你，心里肯定會想你看電視，我卻寫作業(yè)。他說我不看電視看報紙總可以了吧？我說不可以，為什么？在孩子心中看報紙和雜志是不正經(jīng)的事情。他說俞老師難道我就干坐著，其實可以做兩件事情，你的水平到了可以幫助孩子做作業(yè)，但大多數(shù)的家長水平是不太夠的，因為孩子學(xué)的東西越來越難。如果不是當(dāng)年高考考外語專業(yè)不用考數(shù)學(xué)，我永遠(yuǎn)上不了北大，當(dāng)年國家說考外語的不用考數(shù)學(xué)，這成全了我。我現(xiàn)在也沒有覺得智商有問題，基本是除了數(shù)學(xué)之外我是個正常人。

如果說你教不出來怎么辦？我本來用電腦工作，我跟他們說你們坐在我對面做作業(yè)，我在這面工作。我是真工作，用電腦處理各類工作，但我的孩子不認(rèn)為我是在工作，認(rèn)為我在打游戲。因為對孩子來說打開電腦除了找好玩的東西就是打游戲，所以他不認(rèn)為你的工作是一種嚴(yán)肅的狀態(tài)。我有兩個孩子，一個女兒一個兒子，女兒是在國內(nèi)生的，兒子是我愛人在國外生的。

他們坐在對面做作業(yè)，一會兒跑過來看看我是不是在真正的工作，對我的人格產(chǎn)生了懷疑。后來我覺得不行，我就開始看書。我要對家長說，很簡單，只要書不拿倒了就行，拿著書想心事不看都沒事，過兩分鐘翻一頁，孩子知道你在看書，沒有辦法，孩子知道他必須認(rèn)真。

環(huán)境是一種氣場和氛圍，氛圍不造出來是不行的，不擺出樣子，孩子覺得你都不學(xué)我還學(xué)干什么呢。有一次我做了一個試驗，家里不準(zhǔn)打開電視和電腦，要求愛人和女兒一起跟我看書，兒子不看，在那轉(zhuǎn)，最后轉(zhuǎn)著發(fā)現(xiàn)特沒勁，拿了一本書看，結(jié)果還看不懂。這叫環(huán)境氛圍。所以家長給孩子時間要給出質(zhì)量，不是在家里陪著就行了。

給孩子時間的同時要培養(yǎng)孩子的心情。人的一輩子最重要的就是活個心情，心情是從小培養(yǎng)出來的。我剛才講到我父母培養(yǎng)我的心情，比如我父親培養(yǎng)我的瀟灑和不在意，在我身上得到了特別明顯的體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)在我遇到困難的時候，在我遇到挫折的時候，在我遇到痛苦的時候，這種個性就明顯的發(fā)揮作用了，不是天生的，就是看到了我父親這個榜樣。小時候最怕的是我父母打架，后來我不怕了，發(fā)現(xiàn)他們打架沒有后果，因為不打架的父母一離婚就離了，總打架的卻不離婚，因為他們把打架作為生命的樂趣。（笑）所以父母打架的時候一定要告訴孩子這是生命健康的標(biāo)志，但互相不能侮辱。

我父母總是打架，最后我發(fā)現(xiàn)我的心理和生理全部很健康，因為發(fā)現(xiàn)他們打架沒后果，打完了還在一起吃飯。我父親力氣比較大，每次喝醉酒我母親就急，用拳頭打、用棍子打，我父親也不急。打完架還沒兩分鐘，父親跳到河里，過兩分鐘一只手抓到一只螃蟹，說，兒子，今晚吃螃蟹。他這種生活態(tài)度特別令人向往，這種心情是帶有一點詩意的。

有一次我問家長，請問我們這兒有多少家長帶著孩子坐在未名湖邊看月亮從東方升起，有多少家長帶著孩子到北京郊區(qū)躺在地上看滿天的星空。我們這兒有多少家長帶著孩子去真正看過銀河呢？坦白的說我?guī)е⒆涌催^很多次，還拿著高倍望遠(yuǎn)鏡看。

有一次我?guī)е业胶＿叾杉?，剛好是十五，看著海邊的月亮一點點升起，月光一瀉千里。我們坐了一小時，我說有點涼了，我們回賓館吧，結(jié)果女兒說爸爸我不走，我要看到月亮升到那個地方再走，一坐坐了三個小時。你能說孩子內(nèi)

心沒有美感嗎？沒有詩意嗎？如果我們不帶孩子去看這些東西，他就是沒有。孩子看到的都是高樓大廈，老師的壓迫，孩子心理是不會健康的。去農(nóng)家樂吃飯，有沒有帶著孩子多花兩個小時把各種菜和生長周期講一講。有一次我?guī)畠旱睫r(nóng)村去，一個一個告訴她。這樣使她對我們吃的生物、植物產(chǎn)生了親切感。我?guī)е鴥鹤勇稜I，搭著帳篷睡了一夜，結(jié)果到家里他就不睡床了，現(xiàn)在把帳篷支在屋子里，晚上就睡帳篷里。

每一位家長都想把孩子送去上名牌大學(xué)，但不知道北大、清華心里有問題的學(xué)生比例非常高，達(dá)到30%，我個人認(rèn)為不止30%。我當(dāng)時在北大還是比較健康的，但我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)周圍的很多同學(xué)有心理問題，現(xiàn)在北大的學(xué)生競爭非常激烈，所以北大的自殺率很高，每年都有。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明大專學(xué)生自殺率幾乎沒有，所以大家都知道以后把孩子送到什么地方上學(xué)了，也就是說不能隨便送到北大去。

成績要不要，我孩子也想去北大、去哈佛、去耶魯，但一定要在身心健康的情況下，否則沒有任何意義，我寧可要孩子一生的幸福，而不要孩子為了成績拔尖而痛苦。我用了三年的時間考上了北大，北大給了我這樣一個平臺，否則我做新東方也不會這么自信。但孩子的身心健康更加重要，從成績本身來說其實無關(guān)緊要。因為成績總在班級第一名，上了清華、北大也不一定有出息。孩子的成長是一輩子的，讓他一輩子保持積極性，對所有東西的求知欲和好奇心以及上進(jìn)心，永遠(yuǎn)比讓孩子得班里的第一名更加好。

從小到大我的成績從來沒有超過前25名，所以我高考要考三年，到北大我整整努力五年，努力到如此地步，以至于得了肺結(jié)核。得肺結(jié)核的第一個原因是學(xué)習(xí)太刻苦了。我今天讀到一篇文章，心理學(xué)家做了實驗，一幫人臉上弄得特別干凈，一幫人化了假的特別逼真的傷痕，心理學(xué)家說我給你們再補(bǔ)補(bǔ)妝，不讓照鏡子，實際上是把化的傷全部擦掉了。讓他們走到人群中間，回來以后讓他們談體會，第一撥人都覺得自己特別受人尊重，第二撥人都認(rèn)為自己臉上有很難看的疤痕，說那個家伙坐在我旁邊三分鐘就走掉了。這就是說你的心理反射投射到了別人對你的看法上。還有一個原因是大學(xué)里沒有女人喜歡我，男人一孤單就容易得肺結(jié)核。我到大學(xué)畢業(yè)的時候還在全班倒是第五，后來我統(tǒng)計一下，全班的前五名都在為最后的五名打工。這就證明了成績是不那么重要的。

孩子上中學(xué)成績決定了能不能上好大學(xué)，但好大學(xué)不能決定一輩子。阿里巴巴的馬云是杭州師范學(xué)院畢業(yè)的，大家知道杭州師范學(xué)院是因為有馬云，那是一所普通的師范學(xué)院。他跟我一樣，我們倆互相鼓勵很長時間，他高考考了三次，我也考了三次，他學(xué)了英語，我也學(xué)了英語，但大家看看，馬云的財富是我的10倍。人的長相、學(xué)歷完全不構(gòu)成他的障礙，馬云一直認(rèn)為他是天底下長得最好看的人，我問馬云的愛人你認(rèn)為馬云好看嗎？她說不難看，比你好看多了。（笑）

我們班有這樣的孩子，父母什么都為他設(shè)計好了，后來家庭破敗了，他就發(fā)現(xiàn)自己生活在陰暗中，我們因為從小就生活在陰暗中所以沒什么。最后一名的孩子，我說好，想想你們班一共40個孩子，沒有你前面39個孩子怎么能有自信心呢，那你就說我為別人墊底多光榮。你最后一名很輕松，往前面一看前面39個人被你追得半死不活，后面一看一個人都沒有，我想跑多快就跑多快。只要你有上進(jìn)心，只要你花時間學(xué)習(xí)，只要證明你的智商沒有問題，你就有超過別人的可能性。從40名變成39名，開心，有一個到后面去了，再超一下，兩個到后面去了，第一名多辛苦啊，怎么超前面都沒人，怎么看后面都是對自己咬牙切齒的人。

我們要學(xué)會鼓勵孩子，家長一定要發(fā)現(xiàn)孩子身上任何時候、任何狀態(tài)下的優(yōu)

點，當(dāng)然不能孩子明明犯了錯誤還在鼓勵。教育孩子要嚴(yán)厲有規(guī)矩，但要有鼓勵性，而不是侮辱、打擊、批判，把孩子說得一無是處。我們家長經(jīng)常說的是隔壁的孩子怎么又超過你了，嚴(yán)禁在兩個孩子之間進(jìn)行比較，但要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。愛因斯坦就是被他母親鼓勵出來的，上小學(xué)的時候沒有一個老師要他，只有他媽媽對他表示有信心，學(xué)校不教我教你，愛因斯坦小學(xué)的教育是他媽媽教出來的，最后他成了偉大的科學(xué)家。

老師做過一個試驗，問如果?她?出了車禍，最后臉上有了很難看的疤痕，你還會愛?她?一輩子嗎？很多人選擇也許會，堅定不移說會的只有10%。接著又提到?他?，?他?作為大老板破產(chǎn)了你還會跟?他?一輩子嗎？問女人，說會的不會超過10%。老師問學(xué)生你們把這兩個人想象成什么關(guān)系了，大部分學(xué)生說是戀人關(guān)系或者夫妻關(guān)系。老師說女的她是母親，男的他是兒子，請問這兩個問題的答案是什么？結(jié)果出來的答案是100%都是會。孩子從本性來說是愿意全心全意愛父母的，當(dāng)然這個愛是有前提條件的，你要把他培養(yǎng)成有愛心的人，父母對孩子的愛是無私的，但這個愛不是寵愛，愛是有度的，正確的來引導(dǎo)孩子我們就會創(chuàng)造一個非常美好和諧的家庭和開心得成長的有成就的孩子。

這就是我講的全部內(nèi)容，謝謝大家！

俞敏洪老師談成功

當(dāng)人遇到困境時，采取的態(tài)度決定了他是否能反敗為勝。困境通常不能一下子擺脫，所以采取的第一態(tài)度是耐心等待，困境就像開車前后被堵，再著急也沒法扛著車出去；其次是要淡化困境并從中受益，就像周文王被囚羑里著《易經(jīng)》；最后是永存希望，尋找機(jī)遇。曼德拉27年監(jiān)獄從沒放棄黑人平等的事業(yè)終獲全勝

我有一個比喻，困難就像一條狗。小時候在農(nóng)村狗很多，當(dāng)你遇到狗時，如果勇敢迎著它走過去狗就會怕你，如果轉(zhuǎn)頭就跑狗就會追你，說不定還咬你。狗的天性是你不怕它它就怕你，你怕它它就追你。困難也一樣，迎著困難前進(jìn)，通常困難就能解決，如果往后退，困難可能就會把你壓倒。在困難面前不能輸了斗志。

戰(zhàn)爭和變革年代比較容易出英雄，是時勢造英雄，比如劉邦和朱元璋，如果在和平年代基本上沒有他們玩的份；但并不意味著和平年代就不出能人。不同的人在不同的環(huán)境展示不同的能力，和平年代比較容易出文學(xué)家和科學(xué)家，比如李白蘇東坡張衡，也出政治家，比如王安石張居正，他們?yōu)闀r代增色，也是人杰

一個人開車技術(shù)的高低，在平坦的大路上是看不出來的，只有在遇到危急情況或險峻山路時，才能看出司機(jī)的反應(yīng)速度和駕駛技術(shù)。同樣，在一切都順利的時代很難看出一個人的真正能力，一個人的能力在處理危機(jī)事件和緊急事件時最容易體現(xiàn)出來。這就是為什么在戰(zhàn)爭和變革年代比較容易區(qū)分英雄和狗熊的原因。

有一句話說，一個人的才能就像懷孕一樣，時間久了自然就看出來了。這句話只說對了一半。一個人的才能想要被社會所用，除了擁有才能，還要有向社會推銷才能的本領(lǐng)，要營銷自己。否則就算你懷孕了別人也不一定會看見。當(dāng)然沒有才能到處推銷，就像放個枕頭在衣服里裝懷孕一樣，最終會讓人發(fā)現(xiàn)是草包一個。

一個人需要不斷拋棄，我們需要拋棄過去的失敗，也需要拋棄過去的成功。拋棄過去的失敗，是因為失敗就像黎明前的黑暗，不拋棄就沒有陽光燦爛；拋棄過去的成功，是因為成功就像登上一座山，如果你迷戀此山風(fēng)光，就沒法攀登下一座更高的山峰。在企業(yè)界，拋棄失敗的代表是史玉柱，拋棄成功的代表是李開復(fù)。

不要用我們的現(xiàn)在判斷我們的未來，現(xiàn)在倒霉不一定以后倒霉，現(xiàn)在精彩不一定以后精彩。就像不同的季節(jié)會有不同的鮮花開放一樣，生命在不同的年齡也會展示出不同的風(fēng)采。有人青春得意，有人中年燦爛，有人老年輝煌。生命總會有各種各樣的起起伏伏，但精彩的生命有一點是共同的，就是從來沒有放棄過自己。

盡管我們常說為自己活著，但實際上我們都通過別人的眼睛看自己的形象。一個從來沒有得到承認(rèn)的人，很難產(chǎn)生對生命的熱情。我們穿衣打扮或者努力學(xué)習(xí)工作，不僅是為了實現(xiàn)自我，也為了成為群體中被認(rèn)可的一員。假如周圍的人消失了，你會發(fā)現(xiàn)正在做的事情大多失去了意義。我們?yōu)樽约夯钜矠閯e人活，挺好！

有人經(jīng)常把自己坐的位臵等同于領(lǐng)導(dǎo)力，在某個位臵上呼風(fēng)喚雨，覺得自己無所不能，等到一旦從位臵上下來，卻發(fā)現(xiàn)門前冷落車馬稀，沒有了追隨者。一

個人應(yīng)該清醒對待擁有的職位，千萬不要把擁有的權(quán)力和地位當(dāng)作個人魅力和領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力是除了信念什么都沒有的時候你依然擁有追隨者的一種能力和影響力。

孫子說?投之亡地然后存，陷之死地然后生。?其實這樣做是有先決條件的，一力量不會太懸殊，二士兵在死地依然滿懷信心，三沒有更好的辦法。今天我們對事業(yè)的追求，要有臵之死地的決心，但也必須考慮到成功的條件，否則一味蠻干，最后苦了自己。就算是一頭獅子，放在死地和大象對抗，也依然是不明智的。

一個人做事最后能不能成，要看能不能把握小方向和大方向，小方向是自己的努力目標(biāo)，大方向是世界的發(fā)展潮流。大方向?qū)α藳]小方向不行，低頭做事不管大方向更不行。有一群人向北極出發(fā)，發(fā)現(xiàn)越走離北極越遠(yuǎn)，所有的儀器都表明他們的方向是對的，那怎么越走越遠(yuǎn)呢，原來他們是在一塊向南漂的巨冰上行走。

詩意的生活

詩幾乎可以表達(dá)人類生活的所有情感。人類離不開詩，也從來沒有離開過詩。汶川地震時，人們最深刻的情感是用詩歌表達(dá)出來的；日常生活中，我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩。詩歌讓我們感動，讓我們流淚，讓我們升華。其實每一個人心中都為詩留著一片圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活用厚厚的塵埃把我們心中的這塊圣地封閉了起來，而遠(yuǎn)離詩歌的我們變得日漸庸俗：我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角；我們?yōu)榱藱?quán)力和利益而蠅營狗茍。我們似乎忘了生活中還有詩歌存在。但在我們心底深處，詩歌這片圣地卻永遠(yuǎn)不會消失，只要一有機(jī)會，它就像花樹遇到春風(fēng)一樣，一夜之間就能夠開出燦爛的花朵來。當(dāng)然，這并不意味著我們每一個人都會寫詩，或者一定要用特定的文字來表達(dá)自己的情感。一個人只要心中懷有詩意，就已經(jīng)達(dá)到了詩的境界；而一個人生活的最高境界，就是詩意的生活。詩意的生活是一種感覺，是一種把現(xiàn)實生活中瑣碎的情感升華為美好情感的過程。只要我們愿意，詩意總是可以找到的：背誦唐詩、淺唱宋詞是一種詩意，抬頭望月、低頭聽風(fēng)是一種詩意，市井喧囂、家長里短也是一種詩意。

什么是詩意的生活呢？在學(xué)校里，如果除了每天在教室里聽課、在圖書館看書之外，除了匆匆穿行于宿舍、食堂、教室三點一線之外，你也有過躺在草坪上看白云飄過的時候，也有過一個人靜靜地坐在池塘邊發(fā)呆的時候，也有過在黑夜里被教室的燈光所感動的時候，也有過春天看枯草泛綠、秋天嘆秋風(fēng)落葉的時候，也有過枕靠在床上就著昏暗的床頭燈捧著自己心愛的書舍不得放下的時候，那你就已經(jīng)有了詩意的生活。在工作中，如果除了天天面對電腦、伏案工作之外，除了朝九晚五奔波忙碌之外，你也有過在辦公桌上放一盆綠色植物并細(xì)心養(yǎng)護(hù)的時候，也有過抬頭眺望夕陽正慢慢地下到山的那一邊的時候，也有過輕輕哼唱自己最喜歡的流行歌曲放松心情的時候，也有過喝上一杯咖啡讓自己的想象隨著咖啡的芳香一起飄飛的時候，那你也已經(jīng)有了詩意的生活。詩意的生活不是刻意去尋找的，而是這樣一種能力—身處瑣碎的日常事務(wù)卻不被日常事務(wù)所淹沒，總能在不經(jīng)意間抬頭看一看天空，想一想遠(yuǎn)方，做一做白日夢。很多人陷入世俗事務(wù)的糾葛中，就像一個不會游泳的人跳進(jìn)水中一樣，除了痛苦的掙扎和絕望什么都沒有。而懂得詩意生活的人就像一個會游泳的人，在水中能夠悠然自得，既能夠和水相融，也能夠體會到搏擊大海、劈波斬浪的快感。那些懂得生活的人總能夠從平凡的日子中找到美好，找到讓自己心靈獲得營養(yǎng)的詩意瞬間。不信？你暫時放下手中枯燥的教科書或繁瑣的工作，輕輕閉上眼，側(cè)耳聽一下，也許微風(fēng)正從窗外吹過，而所有的植物都在微風(fēng)中淺唱低吟…

詩意的生活也意味著我們要為自己留出一些空白。?留白天地寬?是我們每個人都知道的格言。就像一幅畫得太滿的畫不會給觀賞者留下想象的空間一樣，充塞著各種世俗事務(wù)的生活也不會給人留下太多的詩意空間。我們需要留白的空間和時間才能活得更加從容，才能釋放種種壓力達(dá)到內(nèi)心安寧的平衡，而只有內(nèi)心安寧的人才會擁有欣賞世界上美好事物的眼睛，才能進(jìn)入詩意的生活狀態(tài)。《圣經(jīng)》描述上帝在一開始創(chuàng)造世界的時候就是工作六天休息一天，現(xiàn)在我們已經(jīng)做到了工作五天休息兩天，表面上看比上帝還會生活，其實不然。我們常常用這兩天的時間更加拼命地學(xué)習(xí)或工作，拼命地聯(lián)絡(luò)或應(yīng)酬來構(gòu)建所謂的社會關(guān)系，往往疲憊之感比工作的五天還甚。還記得小時候很喜歡星期天，因為一到星期天我

們就可以在原野上追逐蝴蝶，奔跑撒歡。而現(xiàn)在的孩子害怕周末，因為周末一到，家長安排的無數(shù)課外學(xué)習(xí)和補(bǔ)習(xí)在等著他們，他們根本沒有時間享受童年。孩子從小的生活就沒有了詩意，長大后除了成為工作狂或厭世者，很難成為一個從容生活、有詩意的人。

因此，請從這一刻開始，暫時放下手中的學(xué)習(xí)和工作，關(guān)掉電腦和手機(jī)，閉上眼睛，調(diào)整呼吸，把腦子里令人煩惱的世俗事務(wù)驅(qū)逐出去。然后，再睜開眼看一眼窗外的天空，想象一下城市之外的大地，那里鮮花正在盛開，河水正在奔流，百鳥正在歌唱，每一株草、每一棵樹都在等待著你，等你去尋找一種詩意的生活——

沒有什么能夠阻擋

你對自由的向往

天馬行空的生涯

你的心了無牽掛

……

新東方就是一塊墊腳石

新東方有一句話是?一只土鱉帶著一群海龜在那兒干?，我就是屬于土鱉，包凡

一、徐小平就是屬于海龜。為什么能干到今天？有一個比較重要的原因，就是因為中國的土地比較干旱，海龜在土地上爬有時會失去方向，土鱉本來就土，在土中間長，帶著一群海龜共同呼吸大洋彼岸的空氣，又能夠熟悉中國的土地，結(jié)合起來可能多做一點事情。

我從來不認(rèn)為不留學(xué)就做不了事情，也從來不認(rèn)為留學(xué)就能做出事情，很多東西是需要結(jié)合起來看。我發(fā)現(xiàn)，如果把留學(xué)和不留學(xué)在某種場合能夠結(jié)合在一起，能夠做出比較不錯的事情，新東方實際上就是這樣一個狀態(tài)。

留學(xué)最重要的意義在什么地方呢？我覺得它整體來說是推動了中國整個價值體系和文明體系的改革，這是最重要的。

一個人去留學(xué)是沒有用的，十個人去也沒用，一百個人、一百萬人去都沒用，關(guān)鍵是這些人去了以后還要回來。一個人回來沒有用，十個人回來沒有用，一百個人回來也沒有用，一萬個人回來可能有用，如果十萬個人回來就有大用了。回來的人潛移默化地把整個世界的價值體系、文化比較，以及思維都帶回來。通過這樣的交流，它能夠使中國的文化中融入很多新鮮的并且充滿活力的元素。這些元素光靠讀書是讀不過來的，光靠你去看國外的媒體也學(xué)不過來，必須有人親自帶過來。

為什么說留學(xué)歲月呢？留學(xué)是一種浸泡，必須把自己泡在里面。兩種方法：第一種是在大學(xué)里泡，當(dāng)然是泡他的學(xué)識、方法論，泡他對問題的思考能力，當(dāng)然也包括了他的價值體系的建設(shè)；第二種泡應(yīng)該是把他泡在社會中間，學(xué)生留學(xué)完之后應(yīng)該在社會中間工作以后再回國。因為泡他的社會、泡他的人情、泡他潛在的人文思維模式，這樣你再回來，大概能做得比較不錯。

另外，留學(xué)不是為了學(xué)位?，F(xiàn)在我們留學(xué)比較看重學(xué)位，比如去了一年拿了一個學(xué)位，回來找工作就比較好找，或者社會地位比較高，這樣就比較淺薄。我們留學(xué)如果只是為了文憑，到最后肯定會出現(xiàn)一個問題，你會變得淺薄，沒有抓住真正的精華，到最后對中國的推動就會起到比較有限的作用。

在過去十幾年中，中國的留學(xué)一直以出去做博士生為主。新東方培養(yǎng)了30多萬出國考試人群，這一批人就構(gòu)成了現(xiàn)在回國的留學(xué)生的主體。但是，這是不夠的，不夠表現(xiàn)在兩個方面：第一，出去讀研究生和博士生的時候，由于在中國已經(jīng)讀完大學(xué)思路和方法論基本固定了，固定以后，他出去再次接受新的思想會有難度；第二，他的語言能力受到限制，因為人到了24、25歲以后，語言如果想達(dá)到巔峰狀態(tài)難度非常大。他們到了國外以后，大多數(shù)都是自己做實驗，自己做論文，而跟西方的文化和學(xué)生的交流工作相當(dāng)少。這樣一來，你會發(fā)現(xiàn)他們盡管學(xué)了三年甚至四五年的博士，除了科學(xué)領(lǐng)域有些人確實做出了一些成果，但在社會領(lǐng)域、文化領(lǐng)域做出事情的留學(xué)生確實還不算太多。這樣一來，我們就會看到這樣一個現(xiàn)象，很多留學(xué)生在國外待了很多年，依然跟中國人群待在一起，這是比較典型的現(xiàn)象。

在2000年以后有了一個改變，這個改變首先是一個不太正常的改變。由于中國高考的難考和中國名牌大學(xué)難考，中國比較有錢的家庭，比較迷信留學(xué)，2000—2003年出現(xiàn)了一個現(xiàn)象，中國人歸結(jié)為留學(xué)垃圾。是什么概念呢？家長只要有錢，不管孩子英語水平好不好，就直接把孩子送到國外去了，送的大部分都是語

言學(xué)校。中介機(jī)構(gòu)當(dāng)時大部分都是通過語言學(xué)校把孩子送過去，語言不過關(guān)進(jìn)了語言學(xué)校，進(jìn)不了國外正規(guī)大學(xué)去讀書，導(dǎo)致孩子最后很失落。沒有了人生夢想，最后有點醉生夢死的感覺，出來一大批所謂的留學(xué)垃圾。到現(xiàn)在為止留學(xué)垃圾還存在，有的在國外，有的在國內(nèi)，基本上都是沒有拿到學(xué)位的。當(dāng)時包括新東方在內(nèi)做了一個重大的呼吁，這是從2003年開始的，要去就去好大學(xué)。所謂好大學(xué)不是我們說列出前十位、前二十位的大學(xué)，在全世界排名前400位的都是好大學(xué)，清華、北大都在其中。

要去好大學(xué)需要幾個方面的準(zhǔn)備，語言能力的準(zhǔn)備、學(xué)科的準(zhǔn)備，高中時不能學(xué)習(xí)成績太差，也包括去讀本科所做的相應(yīng)的文化上的準(zhǔn)備。這個現(xiàn)象在2003年以后開始了，我們非?？上驳乜吹浆F(xiàn)在為止形成一種潮流。據(jù)統(tǒng)計，今年大概有7萬左右的中國高中畢業(yè)生到世界各個國家留學(xué)，大部分都是進(jìn)中國教育部承認(rèn)的大學(xué)。到美國去的學(xué)生大概也有了2萬左右，現(xiàn)在還沒有官方統(tǒng)計數(shù)字。至少從新東方的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，大多數(shù)都去了美國前一百位的大學(xué)，這就意味著都進(jìn)了真正能夠?qū)W到知識、學(xué)到思想、學(xué)到文化的大學(xué)。

這個轉(zhuǎn)向恰恰是中國留學(xué)的意義所在。我認(rèn)為中國的未來需要這樣的人才，既懂得中國文化、又懂得西方文化，既精通中國語言、又精通西方語言，這就一定是在高中情況下才能發(fā)生。一個孩子在一個國家讀完高中，對這個國家的文化和語言非常熟悉，盡管不一定深入。對文化的深入必須是大學(xué)畢業(yè)以后，真正進(jìn)入社會工作以后才能感受，但是他畢竟已經(jīng)奠定一個終身的基礎(chǔ)。在出去讀四年大學(xué)，如果再讀三年研究生，然后再工作兩到三年，對留學(xué)所在地的文化和語言的了解就變成了一種非常自然的狀態(tài)。

中西方文化的沖突在本科出國留學(xué)的學(xué)生身上得到了融合。我在1999年就把我的朋友的孩子送出去讀耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)的本科，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)他們跟西方人打交道一點障礙也沒有，理解中國也一點障礙都沒有。在中國工作，在西方工作，把兩邊的人弄起來一起工作，他們簡直如魚得水。這是從工作角度，不從中國未來發(fā)展的角度來講?，F(xiàn)在本科出去留學(xué)也成了一個確實是我認(rèn)為非常正確的發(fā)展趨向。

中國的發(fā)展和改革，以及中國整個提升，都是來自于一種潛移默化的。中國人講究潤物細(xì)無聲，中國任何急劇的改變，包括政治體制、經(jīng)濟(jì)體制甚至企業(yè)體制都會帶來災(zāi)難性的后果，這是誰都能感受得到的。潤物需要雨，潤物細(xì)無聲的雨來自什么地方呢？這個雨就是一代一代的中國留學(xué)生。這些人加起來會由一百萬變成三百萬，變成五百萬，他們潛移默化改變著中國的各個領(lǐng)域。而這種改變一定是良性的，而且肯定不是暴力的，也肯定不是突然性的，就是一種潛移默化的改變。

對于我來說，這就是新東方存在的意義。新東方其實什么都不是，它就是一塊墊腳石。當(dāng)大家想跨這條河的時候，因為河太寬，一步跨不過去，我們在河里放一塊石頭，墊一下腳就過去了，就到達(dá)彼岸，當(dāng)然你還要回來。新東方存在的意義是通過語言教學(xué)，把這些人先渡到彼岸，有了悟性以后再渡回此岸。新東方有一句話?出國留學(xué)的橋梁，歸國創(chuàng)業(yè)的彩虹?，這是徐小平同志的口號，后來變成了新東方的口號，這也是新東方的使命所在，把更多的人送出去，把更多的孩子引回來，讓中國從思想方面、價值體系方面、體制方面、科學(xué)技術(shù)方面都得到不斷改善。我也始終相信中國處在一個了不起的時代，因為我自己對文化是沒有研究，對文明沒有研究，但至少從我粗淺的歷史知識來看，中國現(xiàn)在處在既古

希臘文明、古羅馬文明，繼美國的現(xiàn)代文明，繼中國唐朝文明以后的第五代文明繁榮時代。為什么？它有幾個這幾個文明共同的特征。

第一就是心胸開放、價值體系開放、沒有任何成見的開放。古羅馬、古希臘連神都開放，什么神都行。到了美國以后，對所有移民都開放，不管是哪個國家移過來都行。據(jù)說中國唐朝當(dāng)時有一個統(tǒng)計數(shù)據(jù)，說當(dāng)時定居在唐朝首都長安的外國人是30萬人，當(dāng)時在唐朝大小機(jī)構(gòu)做官的外國人居然達(dá)到了近3萬人。這是很奇怪的一個數(shù)字。連李白也是出生在外國，最后移到中國來。

大家稍微看一下中國現(xiàn)在這個時代是不是這樣一個狀況，我們既沒有宗教的成見，也沒有價值觀的成見，盡管我們有一個強(qiáng)大的價值體系和思想體系，但是政府卻允許我們接納別的思想體系和價值體系。所以，我常常說，你現(xiàn)在看美國，我覺得美國就有麻煩。因為我在美國專門試過，我問十個美國人中國是怎么回事，九個美國人說不清楚，中國的國家主席是誰，說不清楚。你問十個中國人美國怎么樣，十個基本上都能說清楚，八九不離十，基本上沒去過都能說清楚。也就意味著中國人現(xiàn)在迎接世界各種潮流的傾向比美國要更加積極，這一點對我們來說毫無疑問，就是符合了第一個要素。

第二個要素是什么呢？第二個要素非常簡單，需要做生意。古希臘的時候怎么繁榮起來的？跟地中海周圍的人先做貿(mào)易，什么都買什么都賣，連人都買，連人都賣。美國也是這樣，剛開始就是買人賣人，黑奴嘛。古羅馬也是這樣，中國唐朝也是，是從做生意開始的。做生意導(dǎo)致一個地區(qū)繁榮起來，假如我們改革開放跟著鄧小平的政策我們開放了，但是我們卻沒做生意，現(xiàn)在是一個什么狀態(tài)

第三個標(biāo)志，大量人才的產(chǎn)生。貿(mào)易發(fā)展以后就需要思想，衣食足而知榮辱，就一定會有更高境界的人產(chǎn)生。中國未來大家可以看到，從科技領(lǐng)域到思想領(lǐng)域，到體制領(lǐng)域，都會產(chǎn)生。而這些人來自什么地方呢？最有可能是來自已經(jīng)經(jīng)過思想價值碰撞以后最后成熟的那一批人，過去的一百萬留學(xué)生到后來的幾百萬留學(xué)生將會在中國產(chǎn)生這樣一批人物。什么事情都可以擋，但是大勢是擋不住，中國現(xiàn)在正處在大江奔流的大勢當(dāng)中。我們的發(fā)展和我們的前途不可阻擋。

有一次徐小平跟我講，老俞我要到國外留學(xué)了，我發(fā)現(xiàn)我過去留學(xué)的東西都被用完了。聽到這個話我特別感動，他是用完了，我是已經(jīng)完全超支使用，我用的任何東西都已經(jīng)用了千百遍，只不過下邊聽的人不一樣。我每次做演講的時候，大學(xué)生已經(jīng)不再聽你的思想，因為你的思想已經(jīng)很陳舊了，我就發(fā)現(xiàn)了這種感覺。所以，小平說這句話讓我特別感動?，F(xiàn)在確實是對一個多元世界的了解，絕對不是對一個世界的了解，我們現(xiàn)在必須去了解印度、巴西甚至非洲，就像王強(qiáng)講的，未來30年也許發(fā)展就在非洲，這個思想很廣闊。

對于我個人來說，小平他們要去留學(xué)，我也要去留學(xué)，我自己也有一個打算，希望未來至少在5到6年之內(nèi)我能夠到國外實實在在待個一到兩年。當(dāng)然不一定是非要去哈佛、耶魯這樣的地方，可以去任何國家，去體會、去感覺，去對多元的文化進(jìn)行了解。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我沒有留過學(xué)，盡管我有機(jī)會到國外去，但是我依然發(fā)現(xiàn)跟國外的體系隔閡太大太大，我就怕我把新東方帶向毀滅。這個恐懼每時每刻都有，為了解除這種恐懼，我要跟世界上的先進(jìn)人物打交道。

第二方面，我們必須自己不斷提高自己。也許在未來某個課堂上，在座的年輕學(xué)生會發(fā)現(xiàn)年老的俞老師也

坐在那兒聽課，當(dāng)有那一天的時候，請你不要驚訝，那是我自我成長的標(biāo)志。

花兒在不同的季節(jié)開放

大自然的美麗在于有春夏秋冬，因為不同的季節(jié)造就了不同的風(fēng)景，風(fēng)景的不同造成我們心情和心境的不同，因此經(jīng)歷多彩多姿的生活。春夏秋冬之所以美麗，是因為每個季節(jié)都有不同的植物代表了季節(jié)獨特的個性，而最能夠代表季節(jié)個性就是不同的花兒在不同的季節(jié)開放。

我們幾乎每一個人都喜歡花兒，因為花兒代表了美麗、高雅和生命的燦爛。但如果所有的花兒只在一個季節(jié)開放，比如都在春天開放，而其他季節(jié)都不是花的季節(jié)，這個世界一定會顯得單調(diào)枯燥，并且讓人們沒有了對美的期待。大家試想一下夏天、秋天和冬天沒有自己的花兒開放，那將會失去多少美好的詩意啊。設(shè)想梅花和桃花去湊熱鬧，一起開在春天，王安石還能寫出?墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?這么有風(fēng)骨的詩嗎？我們徜徉在春天的鮮花叢中自然感到愉悅，但我們是不是同時也覺得這么多花爭相斗艷（迎春花、杏花、桃花、梨花、玉蘭花等等），是不是顯得太熱鬧繁雜了一些？而且春天的大部分花，芳香和顏色由于互相爭艷總是顯得有點平庸。和春天的花相比，我更懷念八月滿池塘的荷花，那亭亭玉立的花朵，碧色連天的荷葉和空氣中的清香；我也懷念秋天原野上一望無盡的野菊花，那種漫天遍野迎風(fēng)開放的狀態(tài)；我還懷念冬天的臘梅花，北京的冬天似乎沒有這種花，但我記得有一年冬天在南京，天降大雪，我去玄武湖散步，看到雪中臘梅迎雪盛開，暗香浮動，讓我感到這是生命真正獨特而又動人的姿態(tài)。

我常常遺憾人類發(fā)明了常年什么花都能栽培的方法和技術(shù)，因為花兒只有開放在自然中和屬于自己的季節(jié)里才會迷人，而我們等待鮮花開放的心情其實比看到花兒開放還更加重要，等待著花兒在某一個季節(jié)開放，就像我們等待自己的生命走向成熟一樣，那是怎樣的一種激動和期待啊。我們之所以激動和期待，是因為我們知道，只要是屬于那個季節(jié)的花兒，到了那個季節(jié)必然會美麗地綻放。

我們的生命和四季的花兒一樣，也是不同的階段有著不同階段的美麗：童年的純真、少年的遐想、青年的沖動、中年的成熟、老年的智慧，都是人生不同階段的美麗。假如我們一出生就像老年一樣洞察世事精于世故，這一輩子就沒了期待；如果反過來我們一輩子都像毛頭小伙一樣懵懵懂懂青澀簡單，這一輩子也就沒有了進(jìn)步和精彩。

人生之所以可貴在于我們不同的階段總會有不同的成長和領(lǐng)悟。我最怕的就是一輩子沒有變化或者所有的精彩一次性釋放完畢；沒有變化意味著停滯不前，也意味著蒙昧無知；所有的精彩一次性釋放完畢意味著生命就像夜空中的禮花，盡管精彩得炫目但一瞬間就歸于黑暗。我們看到很多年輕時就成名的電影明星或歌星，像夜空的流星一樣，閃耀登場，瞬間消失，總覺得有點遺憾?，F(xiàn)在的很多青年人急于求成，看到別人年輕時成功了就很著急，尋找各種方法取得所謂的成功，甚至不惜在網(wǎng)絡(luò)上自暴隱私；還有很多大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)就想創(chuàng)業(yè)賺錢，把通過讀書積累自己一輩子的底蘊(yùn)這樣重要的事情甩到腦后；都是陷入了誤區(qū)，認(rèn)為一時的成功就等于一世的成功。其實人生就像花兒一樣，有的人在春天就開放出了美麗的人生之花，有的人要到夏天、秋天和冬天才開放出絢爛人生之花，我們的人生并不會因為花季晚到就不精彩的，甚至?xí)泳?，因為我們有更多的期待和努力。是的，我們要做的就是努力進(jìn)取，期待未來。我們可以學(xué)學(xué)夏天的荷花、秋天的菊花和冬天的梅花，也許越晚開越香，越晚開花期越長呢?？系禄?/p>

創(chuàng)始人山德士五十歲才開始經(jīng)營一家小小的快餐店，最后成就了世界上最大的餐飲連鎖店之一；姜太公八十歲的時候還在渭河上釣魚，最后終于得到周文王的重用，一起創(chuàng)建了周朝八百年的天下；齊白石到九十歲藝術(shù)創(chuàng)作才達(dá)到了頂峰?；ㄓ凶约旱募竟?jié)，人有自己的時刻。英文中有一句話叫做Every dog has its day，每條狗都有自己的得意日子，何況我們?nèi)四?。讓我們過一種從容人生，在努力進(jìn)取中期待生命鮮花怒放的時刻。

花兒一般只開放一次，完成燦爛的生命后，化作春泥更護(hù)花，守護(hù)后一代生命再次綻放出燦爛的花朵。人可以比花兒做得更好，通過我們持續(xù)不斷的努力，我們可以讓生命持續(xù)不斷開放出燦爛的生命。蘇軾既是偉大的詩人、也是偉大的書法家、又是一個很成功的政治家；康熙既是偉大的統(tǒng)治者，又是偉大的軍事家，而且精通漢滿蒙三種文字，有很好的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識；愛因斯坦三歲多還不會講話，直到九歲時講話還不很通暢，每一句話都必須經(jīng)過吃力的思考才能講出來。在念小學(xué)和中學(xué)時，愛因斯坦由于舉止緩慢，不愛同人交往，老師和同學(xué)都不喜歡他。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經(jīng)公開罵他：?愛因斯坦，你長大后肯定不會成器。?但愛因斯坦最后成了為人類做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，而且還是一位相當(dāng)不錯的小提琴家。所以只要我們不斷的努力，生命的花季就可以很長，而且可以綻放出不同的美麗花兒。很多人不成功是沒有給自己足夠的時間和耐心去努力，很多人一生只成功了一次就像流星一樣消失，是因為他們沒有懂得成功是一種持續(xù)不斷努力的過程。當(dāng)我們懂得人生每個階段通過自己的努力都能夠精彩時，也許我們的少年就會像春天的桃花一樣絢爛，青年就會像夏天的荷花一樣清香，中年就會像秋天的菊花一樣堅韌，老年就會像冬天的梅花一樣，給人們在寒冷中間留下難忘的溫馨和動人的精神。

“夢想之旅”又一年

又一次，在路上

?夢想之旅?，每一年都要走，?夢想之旅?，每一年都在走。從2005年第一次新東方?夢想之旅?開始以來，我們已經(jīng)走了上百個城市，近百萬學(xué)生聽了新東方激情四射的演講。也許我們走過的城市早已把我們遺忘，也許我們的聲音早已隨風(fēng)飄散，但我們走過的每一個城市和每一條道路，我們進(jìn)入的每一所學(xué)校和每一座禮堂，我們度過的每一個日日夜夜，都變成了我們刻骨銘心的記憶，同時也變成了我們生命不可缺少的營養(yǎng)。

幾年來，新東方人養(yǎng)成了一種走在路上的激情和渴望。每當(dāng)春風(fēng)吹起，柳樹開始冒出新芽的時候，我們的心也同時從冬眠中醒來，我們知道要上路了。為什么要上路呢？誰也說不清楚，也沒有必要說清楚，那是一種難以壓制的強(qiáng)烈渴望而已。其實當(dāng)我們面對成千上萬的學(xué)生，也并沒有什么清晰的想法要給學(xué)生灌輸理念和強(qiáng)加思想，我們只是把自己走在路上的渴望和夢想傳遞給學(xué)生。于是，我們看到一個個學(xué)生跟著我們上路了，去追逐他們的夢想，去滿足他們的渴望。有時候我能夠感到，他們要走向哪里其實并不知道，但走在路上總比原地踏步好，至少我們能夠看到不同的風(fēng)景。說到底，新東方要走向哪里，我們自己要走向哪里，誰能夠說清楚呢？人類本身在走向什么結(jié)局都是一筆糊涂賬。但有一點是清楚的，走在路上，為了那一點心靈中對于美好的追尋。正像《贏在中國》里的那首歌《在路上》一樣：?那一天/我不得已上路/為不安分的心/為自尊的生存/為自我的證明/路上的心酸/已融進(jìn)我的眼睛/心靈的困境/已化作我的堅定/在路上/用我心靈的呼聲/在路上/只為伴著我的人/在路上/是我生命的遠(yuǎn)行/在路上/只為溫暖我的人……?

友誼天長地久

參加?夢想之旅?的講師，大多是新東方的創(chuàng)始人和新東方高層管理干部。盡管都在新東方工作，但平時的日常工作瑣碎而繁重，大家為了完成業(yè)績指標(biāo)拼命奔忙，常常是聚少離多。所以每年的?夢想之旅?就變成了新東方人相聚的時刻。這一刻大家暫時把手頭的工作放下，把世俗生活中斤斤計較的心態(tài)放下，一起同坐一輛車出發(fā)。把一切的煩惱都隨著車輪的滾動甩在后面，不讓痛苦追上自己，不讓瑣碎伴隨自己。我們沒有理由不高興，前面有成千上萬的學(xué)生在等著我們，可以預(yù)料到的一定是歡聲笑語，掌聲雷動。我們的講座讓學(xué)生高興，我們自己從心底里更加高興，與其說是傳道授業(yè)，還不如說是自我實現(xiàn)。面對幾千人的講座，對于很多人是巨大的壓力，而對于新東方人已經(jīng)是家常便飯，人越多我們就越興奮。

另外，每經(jīng)過一個城市就是一種不同的風(fēng)景，中國的每一座城市都可以算是歷史文化名城，常常悄悄地就是兩千年以上的歷史，對于我們這些半書呆子式的人物來說，還有比走進(jìn)各個城市去品味歷史，想象書中讀到的東西就在你的周圍或腳下，更讓人興奮的事情嗎？

當(dāng)然還有更好的事情，就是吃，到一個城市就有一個城市的小吃。新東方人有一個特點，吃飯不愛上大飯店，常常就是街邊的小飯鋪，最能夠吃到地道的小吃了，吃完嘴巴一抹，像一個農(nóng)民一樣驕傲滿足地踱步而去。

每一個城市的大街小巷里，或多或少都留下了我們這些人夕陽下或燈光中長長的身影。人與人之間的友誼就在這長長的身影里，越拉越長。王強(qiáng)、徐小平、包凡

一、周成剛、陳向東、李杜、劉暢、強(qiáng)浩…… 一連串的名單，越來越多的人加入到了?夢想之旅?的隊伍中來，在行走的路上，舊的友誼得以鞏固，新的友誼生根發(fā)芽。

今年的?夢想之旅?路線

今年的?夢想之旅?路線，分成了三條線，第一條線由王強(qiáng)帶隊，從嘉興一直走到徐州，經(jīng)過十個城市；第二條線由陳向東帶隊，從宜昌一直走到滁州，經(jīng)過九個城市；第三條線由我?guī)ш牐瑥膹埣铱谝恢弊叩匠啥?，?jīng)過十一個城市。由于工作和俗務(wù)纏身，我沒有跟隨第一、二條線走，而是等到一、二條線結(jié)束后，帶著新東方元老們走第三條線。

4月18日早上10點，王強(qiáng)、徐小平、周成剛和我準(zhǔn)時在新東方大廈前集合，車輪壓過繁華的北京城，沿著八達(dá)嶺高速一路向西，翻越群山峻嶺，穿過官廳水庫，于中午12點半到達(dá)了地處蒙古高原邊緣，進(jìn)入北京的戰(zhàn)略要地――張家口。此時，北京已經(jīng)是桃花已謝，柳綠正好的晚春天氣，而張家口的空氣中還有著絲絲寒意，四周荒地連著荒山，難得看到一株杏樹上，杏花正在瑟瑟開放，才讓人意識到春天也離這里不遠(yuǎn)了。從這里開始，我們一路驅(qū)車，要從張家口走向大同、從大同走向呼和浩特、從呼和浩特走向包頭，從包頭走向榆林，從榆林走向延安，從延安走向?qū)氹u，從寶雞走向漢中，從漢中走向綿陽，從綿陽走向德陽，最后到達(dá)成都結(jié)束第三條線的全部行程。這一路我們從華北平原走向了蒙古草原，從蒙古草原走向了陜北高原，從陜北高原走向了秦嶺山脈，穿越秦嶺山脈走向了天府之國四川。沿途我們進(jìn)入三十多所大學(xué)和中學(xué)，十幾萬學(xué)生聆聽了我們的演講。

一路演講

張家口的第一場演講是在河北建工學(xué)院，在新建校區(qū)的露天操場上。校園才建了一半，估計是資金缺乏，有點半建設(shè)半停工的味道，所以操場周圍是一片混亂的建筑工地。

三點鐘開始講座時，操場上居然來了近五千學(xué)生。張家口這個城市在大漠邊緣，本身就已經(jīng)略顯蒼涼，我們演講的時候又大風(fēng)驟起，吹得話筒呼呼作響，天空中黃沙和垃圾一起飛舞，使我們產(chǎn)生了一種錯覺，好像不是在演講，而是在一場金戈鐵馬的戰(zhàn)爭之前，面對士兵做戰(zhàn)前動員。我們的聲音越來越激昂，而學(xué)生們也越來越興奮，于是忘記了寒風(fēng)的存在，忘記了飛舞的黃沙，剩下的是學(xué)生們一張張?zhí)煺婵蓯鄣珔s隱含堅韌的笑臉。

第一場講座，奠定了我們講座的基調(diào)。我們知道，一路過去，大部分城市都在不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)，學(xué)生們很少能夠聽到外來的聲音，因此我們決定用全部的力氣，把這一路講好。

在講第三條線之前，王強(qiáng)已經(jīng)在第二條線講了三十幾場，已經(jīng)有點筋疲力盡的感覺，但走上蒙古高原，這塊生他養(yǎng)他的土地，他再次興奮起來，每天二到三場講座，一路激昂亢奮，到達(dá)寶雞時終于支撐不住，在講臺上被直接送進(jìn)了醫(yī)院。但第二天依然坐車四百公里繼續(xù)演講，依然每天兩場講座，直到成都結(jié)束。后來他回到家里休息，一個星期后我給他打電話，他還在床上沒有能夠爬起來，真是累慘了。徐小平從張家口第一站開始，就要求由原來每天一場變成每天兩場，這樣可以多講一點，多分擔(dān)一點大家的勞累。他從大同開始嗓子就已經(jīng)嘶啞，但依

然一直講到整個活動結(jié)束，其中最感人的是他把自己的經(jīng)典歌曲《留學(xué)生涯》認(rèn)真做成了MTV，把講和唱結(jié)合了起來，每到一地都引起學(xué)生的轟動歡呼。

就這樣一路演講過去，我們好像又回到了十多年前的創(chuàng)業(yè)歲月，互相鼓勵著，互相感動著，一路向前，不問終點。

在榆林這樣一個四面都是黃土高坡的地方，學(xué)生幾乎就像剛從地里干活回來的樣子，因為到處都是土，衣服一穿就臟；因為缺少水，人們又舍不得洗，我們被學(xué)生的樸實感動，在空闊無邊的操場上一下子講了接近四個小時。在延安大學(xué)窯洞前的廣場上，面對一萬多學(xué)生，我們十分虔誠地走上演講臺。六年前，新東方曾經(jīng)在這里舉行過?青春學(xué)習(xí)行動?大型演講，那一天早上下雨，中午下雨，唯獨我們演講的三個小時滴雨未下，我們當(dāng)時就覺得這是一片神奇的土地。而這次我們又遇上了神奇的事情，本來延安的天空一片晴朗，白云飄飄，讓我們想起了?解放區(qū)的天是晴朗的天?，但在演講開始后，天空突然狂風(fēng)大作，漫天飛沙。我們悚然而驚，也許我們演講中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的延安精神感動了上蒼？也許我們不慎的言行得罪了在天之靈？兩天后我們才得知是遇上了難得一見的沙塵暴天氣，沙塵從蒙古高原一直橫掃到了天府之國。我們走到成都時，市政府還在用人工降雨把天空的灰塵清理下來。在綿陽和德陽，我們進(jìn)入了汶川地震的核心地帶之一。記得去年我在德陽面對東汽中學(xué)從廢墟中幸存下來的幾百個學(xué)生時，除了無語凝噎，真不知道用什么語言去安慰那些受傷的心靈。今年我們到達(dá)綿陽、德陽時，看到了兩座整潔漂亮的城市，地震棚在城市里已經(jīng)了無蹤影，但我們知道地震的傷害依然深藏在人們的內(nèi)心。在綿陽西南財經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院和德陽四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院演講時，我們更加動情地講述著面對困難的堅定、面向未來的勇氣，以及永不言敗的精神。上萬個學(xué)生圍繞著我們的演講臺，每聽到一句振奮人心的話語就掌聲雷動，使我們更加相信，經(jīng)過地震災(zāi)難洗禮的這一代人，內(nèi)心已經(jīng)擁有了一種永遠(yuǎn)震不垮的精神。

一路心情

從桃紅柳綠的北京到風(fēng)沙彌漫的高原，從連綿不絕的陰山山脈到處處翠峰的太白秦嶺，從血色落日的黃河岸邊到曲折奔流的嘉陵江畔，我們一路三千公里的穿越，也體會了三千公里的心情。

在張家口演講完畢需要連夜趕到大同，結(jié)果司機(jī)錯把大同縣當(dāng)作大同市，下了高速，路越走越窄，結(jié)果迷失在了四面原野之中，而難得光顧這片干旱之地的春雨卻在此時瓢潑而下，把我們迷失的心情澆得淋淋濕濕，最后好不容易找到一輛當(dāng)?shù)氐男∶姘?，在午夜時分把我們曲曲折折地帶到了燈火燦爛的大同市。在荒野中掙扎了幾個小時之后，頓時感到城市的燈光自有一份溫馨。

在從大同經(jīng)呼和浩特到包頭的旅程中，王強(qiáng)一直掩飾不住越來越興奮的表情，因為離他的出生地包頭越來越近，看著遠(yuǎn)處陰山山脈的輪廓，他臉上露出凝重的神情，因為他個性中的某種特質(zhì)，桀驁不馴和寧折不彎，與這座他從小成長一直面對的大山有著密不可分的聯(lián)系。

在包頭這座草原城市里，有一個叫做南海的湖是這座城市的明珠（大家可能還記得幾年前曾經(jīng)有一架飛機(jī)掉在里面），而王強(qiáng)中學(xué)時的一個同學(xué)正好負(fù)責(zé)管理這一地區(qū)。于是在王強(qiáng)的邀請下，我們一起直奔南海，發(fā)現(xiàn)有近二十個王強(qiáng)中學(xué)時期的同學(xué)在那里列隊迎接。在繞湖一周之后，我們享受到了春天來臨湖面解凍之后的第一批鮮魚。因此，在隨后包頭的四場講座中，我們講得尤其賣力。在講座結(jié)束后，王強(qiáng)獨自去赴同學(xué)的聚會，而我們則在包頭空曠的草地上大吼歌詞

記不全的蒙古歌曲，直到半夜兩點王強(qiáng)酩酊大醉而歸。

在榆林奔赴延安的路上，我們看到血色的夕陽在沙漠上空燃燒，最后的光芒從云層噴薄而出灑向蒼茫的大地，我們把車停在路邊，坐在沙漠的邊緣看著落日慢慢滑落到高低起伏的沙包那一邊，隨后黑夜降臨我們繼續(xù)趕路；當(dāng)我們從顛簸的昏睡中醒來時，環(huán)顧四周沒有一點燈光，抬頭卻發(fā)現(xiàn)滿天繁星在天空閃爍，那么晶瑩剔透，一塵不染。有多少日子我們已經(jīng)沒有看到這樣的星星了，有多少日子我們已經(jīng)沒有仰望星空，去體會康德所說的比滿天繁星更加深邃的是我們內(nèi)心對于道德的敬畏了？那一刻我們抬著頭凝固在那里，讓滿天的星星象流星雨一樣落下，在每一座山，在每一條河，在每一雙眼睛里。

在從漢中走向綿陽的路上，我們看到前面的路標(biāo)有?諸葛亮墓?的字樣，憑著有限的歷史知識，我們知道這就是諸葛亮最后一次出祁山，壯志未遂身先死的地方，于是擠出時間走下高速，為的是能夠去墓前鞠躬，表示一下我們對這位鞠躬盡瘁死而后已的偉人的虔誠和敬意；平時面孔總帶有一點調(diào)皮和玩世不恭的徐小平，在諸葛亮墓前也變得十分肅穆和充滿敬意；我們恭恭敬敬地在墓前上了三支香，帶著重新拾回的一份使命感和責(zé)任感離開墓園，然后順著崎嶇的國道顛簸前行，費盡周折到達(dá)蜀道劍閣，來這里只是為了一睹傳說中一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的劍閣雄姿，卻讓人失望地發(fā)現(xiàn)關(guān)樓由于地震已經(jīng)倒塌，到處都是廢墟殘垣。但劍閣小鎮(zhèn)上做的豆腐卻出奇地好吃，我們一行十幾個人花了二百元錢就吃了一頓美美的豆腐宴，終于對劍閣留下了美好的回憶。就把對于劍閣雄姿的期盼留到下次吧，離開時我們看到當(dāng)?shù)厝嗣裾趽]汗如雨地?fù)屝捱@一充滿了歷史記憶的古跡。

在我們?nèi)サ玛柕穆飞?，大家都希望去看一下地震后的遺址，離德陽最近的遺址是漢旺鎮(zhèn)，因為地震時很多學(xué)生被壓在廢墟下，這一地方留下了綿綿不絕的悲傷。新東方志愿者援助的學(xué)校就是漢旺鎮(zhèn)的東汽中學(xué)。去年地震后我走進(jìn)了重災(zāi)區(qū)鎣華鎮(zhèn)、紅白鎮(zhèn)，又走到廣元的青川，一路上地震帶來的災(zāi)難和人民所承受的痛苦已經(jīng)讓我心靈顫抖不已，所以這次有點不再想走進(jìn)災(zāi)區(qū)經(jīng)歷一次震蕩。但王強(qiáng)和徐小平都沒有進(jìn)過災(zāi)區(qū)，所以我們一起走進(jìn)了漢旺鎮(zhèn)。在漢旺鎮(zhèn)的鐘樓前，我們發(fā)現(xiàn)指針還是下午兩點二十八分，正是在去年五月十二日的這一刻，地震在震塌人們房子的同時，也震醒了全國人民眾志成城萬眾一心抗震救災(zāi)的決心和精神，而這一精神使全國人民在災(zāi)難之中看到了祖國和民族的希望和未來。我們一起穿過沒有多少行人的小鎮(zhèn)，兩邊全是被遺棄的危房殘樓，沒有一個人愿意多說一句話，小鎮(zhèn)走完，我發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)和小平的眼睛里早已噙滿淚水。危樓的旁邊，春天的野花正在迎風(fēng)開放。小鎮(zhèn)外面的工地上，各種援建工程正在熱火朝天地進(jìn)行。地震總會過去，也許人們的記憶也會淡忘曾經(jīng)的痛苦，不淡忘又能怎樣呢？逝者已逝，生者只能選擇堅強(qiáng)。當(dāng)天晚上的德陽演講是我們?夢想之旅?的最后一站，我能感到王強(qiáng)、小平把那一份含著眼淚的激情完全融化進(jìn)了講座之中，而我也用嘶啞的聲音把我對于生命的追求和感悟，把我對于學(xué)生的感激和熱愛，融進(jìn)我的吶喊之中。

尾聲

德陽演講結(jié)束后，我們驅(qū)車向成都出發(fā)，到達(dá)住宿地已經(jīng)是午夜十二點，在接近十個小時的激情演講和旅途顛簸之后，大家已經(jīng)筋疲力盡，神思倦怠。在過去的十天里，也許是因為知道前面還有路要走，也許是知道我們的使命還沒有完成不能倒下，前后幾千公里的奔波，幾十場的演講，大家一路互相鼓勵，把勞累甩到了身后。而在到達(dá)成都的這一刻，大家終于發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)到了體力和精力的

極限。明天，我們就要分手，車隊司機(jī)開車返回北京，大部分人飛回北京，而我還要留在成都工作兩天。在十天的風(fēng)雨同車之后，午夜在成都說再見變得如此艱難，于是小平提議到房間要一瓶紅酒慶祝?夢想之旅?一路成功。

在房間橘紅色的燈光下，我們拿起斟滿的酒杯一飲而盡，相約明年走更長的路，帶給學(xué)生更多的思想，讓我們自己的生命也因為行走在路上擁有更多的激情和夢想。?在路上，是我生命的遠(yuǎn)行；在路上，只為溫暖我的人………。?也許，這就是新東方人的命運(yùn)：讓我們在路上傳播夢想！

新東方成立十五周年感懷：歲月如歌

今年是新東方成立十五周年，新東方公共關(guān)系與市場推廣部要我寫一篇文章談一談新東方的十五年。很長時間，我一直沒有動筆，因為回想過去的十五年，我的心情似乎平靜如水。十五年中經(jīng)歷的種種波瀾壯闊，已經(jīng)成為一種恬淡的回憶，既沒有往事不堪回首的痛苦，也沒有甜蜜的往事不想錯過的感嘆。在十五年的風(fēng)雨兼程之后，現(xiàn)在的新東方依然在一路前行，有時風(fēng)起云涌，波瀾起伏，有時風(fēng)和日麗，云舒云卷；經(jīng)過了十五年的歷練后，現(xiàn)在的新東方已經(jīng)多了一份沉著從容，多了一點自信和坦然。新東方的誕生

其實，新東方的生命比十五年要長。就像一個孩子出生之前還有十月懷胎一樣，我也并不是在1993年突然心血來潮創(chuàng)辦新東方的，在此之前，新東方至少還有五年的孕育期可以追溯。

1988年前后，中國開始了第一次到美國留學(xué)的熱潮，當(dāng)時的出國留學(xué)不像現(xiàn)在這樣大張旗鼓地進(jìn)行，很多人都是偷偷地準(zhǔn)備，因為工作單位一般不允許出國，被人知道了容易引起麻煩，所以常常一個人出國以后，周圍的人才知道他已經(jīng)到了國外?，F(xiàn)在新東方的元老級人物徐小平、王強(qiáng)等，都是在這種情況下出國的。出國在當(dāng)時是一件了不得的像上天堂一樣的事情，聽說有朋友到國外去了，人們通常會羨慕得眼睛發(fā)紅。

我本來在北大悠閑自在地當(dāng)老師，就像一只烏龜躺在舒適的沙灘上享受陽光一樣，突然發(fā)現(xiàn)周圍的人都像鯊魚一樣游到了大洋彼岸，于是在羨慕之余我也產(chǎn)生了橫渡太平洋的沖動。1988年1月我第一次參加了托福考試，并且獲得了657分的好成績，然后就踏上了連續(xù)三年多的聯(lián)系出國留學(xué)之路。我當(dāng)時的目標(biāo)并不是要上什么好大學(xué)，只要美國人讓我過去，干苦力也會在所不惜。但美國人慧眼如炬，一眼就看出來我是個想出去混事的主，給我發(fā)了幾張印刷得很漂亮的錄取通知書誘惑我，但就是不愿意給我一分錢的獎學(xué)金。我在北大每月領(lǐng)取120元的工資，不可能有經(jīng)濟(jì)能力自費出國，因此，出國夢想只能就此打住。

出國無望，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困境，于是想起了自己對于托福考試的深刻研究，就背上書包到各個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始教書謀生。1989年的夏天特別漫長和沉悶，我為了打發(fā)時間，和一所民辦學(xué)校商量，以承包的方式辦了個外語補(bǔ)習(xí)班。當(dāng)時王強(qiáng)剛好在國外進(jìn)修了一年后回到國內(nèi)，我們倆一唱一和，居然招到了一些學(xué)生來上課，這個班應(yīng)該算是新東方最初的雛形。后來北大認(rèn)為我辦班是非法行為，是不尊重北大的一種表現(xiàn)，就給了我一個行政記過處分。處分在北大高音喇叭播出的時候，剛好外面下著大雨，我和王強(qiáng)在房間里喝酒，結(jié)果喝得不省人事。后來王強(qiáng)不知道用了什么辦法又偷偷出國去了，我收到他的明信片后才知道他已經(jīng)到了美國，而我的第一次辦學(xué)熱情也從此夭折。到了1990年夏天，我覺得呆在北大的生活變得愈加沉悶無聊，于是痛下決心告別了希望成為北大教授的夢想，把全部行李裝上一輛三輪車，在月光之下推出了北大南門。

離開北大后，我找到了一家叫做?東方大學(xué)?的民辦學(xué)校，為他們創(chuàng)辦了外語培訓(xùn)部，同樣以承包的方式大張旗鼓地做了起來。我當(dāng)時心里憋著一股氣，一心想要做出點成績來洗刷自己在北大遭受的恥辱，又想盡快存夠錢出國讀書，所以特別發(fā)奮努力，結(jié)果培訓(xùn)部的名聲越來越大。到了1993年，我以更大的熱情投入到了辦學(xué)之中，決定創(chuàng)辦一所自己的學(xué)校，想了半天也不知道起什么名字好。31

剛好當(dāng)時有個朋友辦了個公司叫?新北高?，于是我靈機(jī)一動，就在東方前面加了個?新?字，?新東方學(xué)校?從此誕生。拿到辦學(xué)許可證的那一天是11月16日，我騎著自行車到海淀教育局領(lǐng)許可證。北京正好刮著大風(fēng)，漫天黃沙飛舞，給我?guī)砹艘环N戰(zhàn)士出征，慷慨悲壯的感覺。新東方的精神

所有來到新東方的學(xué)生，都能夠感到新東方有一種精神存在。學(xué)生來到新東方的初衷，都是為了英語考試或者語言能力提升，但一旦走進(jìn)新東方教室，就能夠收獲一種激情、一種奮進(jìn)、一種熱愛生命的態(tài)度。在十幾年的發(fā)展歷程中，新東方從一開始就把兩種元素融入到了教學(xué)之中：輕松幽默的語言和充滿煽動力的勵志教育。可以說正是這兩種元素造就了新東方的魅力，使新東方顯得與眾不同。尤其是勵志教育，十幾年來已經(jīng)成為了新東方的一種傳統(tǒng)，很多學(xué)生在百無聊賴和四顧迷茫之中走進(jìn)新東方，在聽完了老師的講課之后，常常眼前一道亮光閃過，發(fā)現(xiàn)生命可以過得遠(yuǎn)比自己想象的精彩，也發(fā)現(xiàn)只要堅持奮斗，人生終將輝煌。

讓失敗者成功，讓成功者更加成功，成為新東方勵志精神的重要內(nèi)核。我們不斷強(qiáng)化這一信念：面對困難、挫折和失敗，永不放棄、永不言敗是走向成功的惟一法寶。這一勵志教育的源頭主要來自我自己的經(jīng)歷：我在連續(xù)高考三年后走進(jìn)北京大學(xué)，在北大因為得肺結(jié)核病休學(xué)一年，畢業(yè)后聯(lián)系出國三年未成，后來千轉(zhuǎn)百回創(chuàng)立了新東方。正是這一次次面對失敗和疾病的抗?fàn)?，讓我變得越來越堅毅，也越來越相信天地之間終有我一席之地。當(dāng)我把自己的經(jīng)歷和感受講給學(xué)生聽，當(dāng)我說出那些讓人心潮澎湃的豪言壯語時，我能看到學(xué)生的臉色變得熠熠生輝，眼神中流露出對未來強(qiáng)烈的渴望。

在不斷成熟的教學(xué)過程中，我有意識把勵志教育分為三大塊內(nèi)容。一是講述我個人的奮斗經(jīng)歷，通過傳遞我個人的精神來感染學(xué)生和激勵學(xué)生；二是在課堂中穿插講述別人的故事或者那些有勵志色彩的小故事來激勵學(xué)生，很多新東方課堂流傳的小故事，如：獅子和羚羊的故事、雄鷹和蝸牛的故事、狼和鹿的故事，后來從新東方的課堂傳向四面八方。其中雄鷹和蝸牛的故事我們是這樣講的：?能夠登上金字塔頂端的只有兩種動物，一種是雄鷹，一種是蝸牛。雄鷹擁有矯健的翅膀，所以能夠飛到金字塔的頂端，而蝸牛只能從底下一點點爬上去。雄鷹飛到頂端只要一瞬間，而蝸牛可能需要爬很久很久，也許需要堅持一輩子才能爬到頂端，也許爬到一半滾下來不得不從頭爬起，但只要蝸牛爬到頂端，他所到達(dá)的高度和看到的世界就和雄鷹是一樣的。我們大部分人也許不是雄鷹，但是我們每一個人都可以擁有蝸牛的精神，我們可以不斷地攀登自己生命的高峰，終有一天，我們可以在無限風(fēng)光的險峰俯視和欣賞這個美麗的世界。?這樣的語言像燃料一樣輸入學(xué)生生命的發(fā)動機(jī)，使學(xué)生一次次產(chǎn)生奮發(fā)向前的沖動。三是用實際行動讓學(xué)生感動，有一次我扁桃體發(fā)炎化膿，導(dǎo)致高燒不退，夏天接近四十度的天氣居然冷得渾身哆嗦，但是我的課沒有任何人可以代替，于是我穿著軍大衣，披上棉被，哆哆嗦嗦上完了五個小時的課。還有我女兒出生那天，醫(yī)生說預(yù)計出生時間是晚上9點，可是我晚上6點半到9點半有課，我一咬牙把老婆仍在醫(yī)院就走進(jìn)了課堂。等我上完課后沖回醫(yī)院，我女兒已經(jīng)睜開眼睛開始打量這個陌生的世界。九十年代的北京，沒有任何預(yù)告就停電變成了家常便飯，有時上課剛幾分鐘教室就一片漆黑，學(xué)生辛辛苦苦擠公共汽車來到教室，再讓學(xué)生回去于心不忍。于是我們給每個學(xué)生發(fā)一根蠟燭，停電后一起點燃，幾百根蠟燭在階梯教室里閃爍著光芒，老師在燭光下聲嘶力竭地講課。無數(shù)學(xué)生后來回憶起這一幕都充滿感 32

動，很多學(xué)生都從新東方的燭光下走進(jìn)了世界名牌大學(xué)深造。十五年的歲月里，新東方的教室條件越來越好，新東方的辦公條件越來越好，但有一點新東方從來沒有丟失過，那就是追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，從奮斗中尋找輝煌的精神。我們把這種精神叫做新東方精神。新東方的團(tuán)隊

新東方之所以能夠走到今天，是因為新東方擁有非常優(yōu)秀的團(tuán)隊。一個人的力量是有限的，但是一群人的力量是無限的。我們很容易把一根樹枝折斷，但我們很難把捆在一起的十根樹枝一起折斷。但做事情僅有一群人還不行，這群人必須是具備團(tuán)隊精神的一群人，也就是一群有著同樣精神狀態(tài)、奮斗目標(biāo)和進(jìn)取精神的人。我把團(tuán)隊精神定義為一群有靈魂的人為了同一個目標(biāo)走到一起。

新東方是一個充滿團(tuán)隊精神的地方，這一狀態(tài)和我個人的喜好有關(guān)。我天生喜歡熱鬧，不愿意一個人干活，也不愿意一個人獨享成就；我從小就喜歡和小朋友們一起玩并且分享我所擁有的東西，這一愛好一直延續(xù)到今天。從做新東方的第一天起我就不是孤獨的。新東方從事教育事業(yè)的崇高感、新東方的奮斗精神和活力，吸引了一批批人來到新東方。新東方的第一批團(tuán)隊成員實際上是一批下崗工人，十來個四五十歲的中年婦女，她們幫助新東方管理教室、打掃衛(wèi)生、印刷資料、處理各種社會關(guān)系、幫助服務(wù)學(xué)生等，這批在國有企業(yè)中已經(jīng)完全失去活力的婦女們，在新東方爆發(fā)出了空前的工作激情，以每天工作十六個小時還不罷休的熱情投入到工作之中，把新東方搞得蒸蒸日上，日新月異。新東方的第二批重要團(tuán)隊是新東方最初的十幾個老師，這批人中間包括了現(xiàn)在在學(xué)生中還赫赫有名的錢坤強(qiáng)、夏紅衛(wèi)、楊繼、宋昊、錢永強(qiáng)等人物。那真是一個激情燃燒的歲月，每天大家走進(jìn)教室拼命上課，走出教室大碗喝酒，到一期班結(jié)束后大家就一起分享勝利果實，根據(jù)每個人的貢獻(xiàn)論功行賞。當(dāng)時發(fā)工資還沒有銀行卡一說，需要到銀行領(lǐng)出大把的現(xiàn)金發(fā)放，而且都是十元錢的面值，所以老師們常常用一個大書包把錢開心地背回去。沒有課的時候，我們就一起結(jié)伴遠(yuǎn)游，到草原騎馬，到峽谷漂流，到山頂呼嘯……度過了一次次難忘的時光。到1995年，我放棄了出國讀書的打算，下定決心要把新東方當(dāng)作終生事業(yè)來做。1995年底，我只身飛到美國、加拿大，一是走馬觀花看看這些國家，了卻心中踏上北美土地的愿望。二是拜訪大學(xué)時的同窗好友，看看有沒有機(jī)會說服他們回到中國和我一起做新東方。在無數(shù)次的喝酒聊天悲歌歡笑之后，我終于打動了幾個胸懷大志的朋友，他們背起行囊又回到了偉大的祖國。這些人組成了新東方最具魅力的一個團(tuán)隊，以他們的激情、演講、眼光和胸懷，一次次讓學(xué)生激動，一次次使新東方升華。這批人把新東方從一個原始的培訓(xùn)學(xué)校，改造成了現(xiàn)代化管理結(jié)構(gòu)的國際上市公司，把我本人從一個只會英語教學(xué)的老師，推上了上市公司老總的管理平臺。這些朋友，至今依然在新東方發(fā)揮著重要的作用，他們就是學(xué)生一聽到名字就翹首仰視的王強(qiáng)、徐小平、包凡一等人。他們以思想、激情和夢想，在整整十年的時光里，感動了成千上萬的學(xué)生，讓他們相信未來，熱愛生命。

今天，隨著新東方的發(fā)展，新東方的團(tuán)隊越來越強(qiáng)大，充滿個性和魅力的人物越來越多，無數(shù)才華橫溢的老師從四面八方來到新東方，無數(shù)熱愛教育的人才從五湖四海匯聚新東方，今天的新東方已經(jīng)壯大成為一個有著八千多員工、老師和管理者的強(qiáng)大團(tuán)隊。新東方的辦公地點變了，新東方的組織結(jié)構(gòu)變了，但有一點新東方一直保持著本色不變，那就是令人羨慕的、擁有強(qiáng)大精神力量的新東方團(tuán)隊。

新東方的未來

有很多媒體記者在采訪我的時侯都會問一個同樣的問題：新東方的未來是什么？新東方打算走向何方？坦率地說這是一個不好回答的問題，我也從來沒有明確的答案。很多人都以為我雄才大略、胸有成竹，而實際上我常常是捉襟見肘，十分狼狽。新東方從過去走到現(xiàn)在，一直是順其自然發(fā)展而已，我從來沒有設(shè)計過她的未來，更加沒有五年計劃之類的東西。商業(yè)世界瞬息萬變，我覺得制定了計劃也不一定管用。但有一點我是可以肯定的，即從新東方誕生的那一天起，我就知道新東方永遠(yuǎn)不會做教育之外的東西，如果說得好聽點叫專注，如果說得直白點就是別的東西我不懂，所以也就不愿意去碰。這一特點使得新東方無意之中一直走在了正道上，不管是新東方的語言培訓(xùn)，還是新東方的遠(yuǎn)程教育，圖書出版，基礎(chǔ)教育，或者現(xiàn)在正在開拓的學(xué)前教育和職業(yè)教育，新東方自始至終都沒有離開過教育兩個字，也從來沒有離開過教育這個行業(yè)，我想在未來可見的時間里也不會離開。所以新東方可見的未來，一定是在教育領(lǐng)域里風(fēng)雨兼程，勇往直前。至于說最后會有一個什么樣的結(jié)局，已經(jīng)不在我們應(yīng)該擔(dān)心的范圍之內(nèi)。我相信只要方向是對的，哪怕道路再曲折，也終將能夠走到我們心中的目的地。

新東方可能發(fā)展得轟轟烈烈，也可能歸入歷史的塵埃了無蹤影，但只要新東方存在一天，她存在的宗旨和目的就不會改變。新東方要做的事情，就是幫助千千萬萬希望自己的生活變得更加精彩的人去實現(xiàn)他們的夢想，就是鼓勵千千萬萬經(jīng)歷了失敗和挫折的人重新站起來去迎接生命的挑戰(zhàn)。我們希望新東方是一個不平凡的地方，一個讓人們的生活變得更加燦爛的地方，一個讓人們的心靈變得更加充實的地方，一個讓人們變得更加自信和坦然的地方，一個讓人們更加懂得人性、懂得愛、懂得珍惜的地方。

這就是新東方，她的未來，就是讓千千萬萬的人擁有更加美好的未來！

新東方的社會責(zé)任

在我的心目中，企業(yè)的社會責(zé)任分成兩塊。

第一塊是蘊(yùn)含于企業(yè)本身之中的的社會責(zé)任。一個企業(yè)本身沒有社會責(zé)任感、光以賺錢為基礎(chǔ)，這個企業(yè)是做不長久的。舉一個簡單例子，比如說我開了個造紙廠，造出的紙印成書，可以傳遞知識和文化，從這個意義上說，造紙是一個偉大的事業(yè)，但是造紙廠在造紙同時，為了利益不采取環(huán)保措施，以致污染了江河，污染了中國的青山綠水，這個造紙廠的意義就被污染給抵消了，變成了負(fù)面影響；造紙廠的老板，只有在污染控制住的前提下，才能去說服員工和社會，告訴他們這個造紙廠是偉大的。

從這個意義上說新東方是完成了自身社會責(zé)任感的企業(yè)。因為，首先新東方?jīng)]有違法亂紀(jì)，沒有污染環(huán)境。其次，新東方對學(xué)生的教育和培訓(xùn)，盡管短暫，甚至膚淺，但是至少我沒有看到任何一個學(xué)生，因為受了新東方的培訓(xùn)而墮落了。我們看到的是學(xué)生在成長，英語水平在提高，眼界在開闊，信心在增加，志向更遠(yuǎn)大。

一個企業(yè)在完成自身社會責(zé)任的同時，是不是愿意扶貧濟(jì)困，捐資助學(xué)，熱心公益……我覺得這屬于它的第二社會責(zé)任。為什么這樣說呢，因為企業(yè)第一社會責(zé)任完成了，就已經(jīng)做好了企業(yè)應(yīng)該做的事情，就已經(jīng)為社會帶來了好處。企業(yè)合法經(jīng)營，又向國家納稅，增加就業(yè)機(jī)會，其實企業(yè)的良性循環(huán)系統(tǒng)就完成了，每個企業(yè)如果都做到這點的話，即使不再去捐款，企業(yè)對社會的基本義務(wù)也就完 34

成了。但我這個說法并不是說企業(yè)做到這一點就夠了，企業(yè)本身已經(jīng)完成了最基本的社會責(zé)任的時候，第二個社會責(zé)任就變的非常重要了。因為這個世界畢竟不是完美的，任何一個國家，任何一個地區(qū)都有貧困，都有被疏忽的弱勢群體，都有受過傷害的人，都有自然災(zāi)害，不管在中國還是在美國，不管在歐洲還是在非洲，都有同樣的情況，只不過人群的多少不一樣而已。而中國處在一個社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和體制改革的時代，國家和社會還沒有發(fā)展到可以面面俱到的去照顧好每一個人，因此企業(yè)、社團(tuán)、富裕階層在基本義務(wù)之外承擔(dān)更多的社會責(zé)任，就變的非常非常的重要。

第二社會責(zé)任新東方做得也比較不錯。新東方從一開始就捐建希望小學(xué)，并且派老師到貧困地區(qū)去進(jìn)行支教活動，只不過規(guī)模沒有現(xiàn)在這么大，現(xiàn)在我們已經(jīng)能夠培訓(xùn)幾千名貧困地區(qū)的英語教師。今后我想新東方主要要做三件事。第一是培訓(xùn)貧困地區(qū)的老師，不僅是英語老師，隨著新東方進(jìn)入中學(xué)全科教學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)在新東方已經(jīng)有了培訓(xùn)中學(xué)各科教師的力量；第二是在貧困地區(qū)逐步建設(shè)一批實驗學(xué)校，把新東方的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)體系引進(jìn)這些學(xué)校，讓當(dāng)?shù)氐慕處煹叫聳|方接收培訓(xùn)，依托新東方的教學(xué)優(yōu)勢把這些學(xué)校建設(shè)成示范學(xué)校；第三是資助貧困學(xué)生并為他們提供免費的英語學(xué)習(xí)課程，每年我們要資助五千余名貧困大學(xué)生，并且向五萬余名經(jīng)濟(jì)困難的大中小學(xué)生提供免費的新東方課程培訓(xùn)。新東方要做的這些事情是要確定指標(biāo)和任務(wù)的，要和新東方管理干部的獎金掛鉤，要和新東方老師的榮譽(yù)和獎勵掛鉤，這樣才能既產(chǎn)生積極性，又有約束力。

我覺得這大概就是我的指導(dǎo)思想，新東方要做的就是兩個社會責(zé)任同時完成。希望新東方能夠讓社會滿意，或者說盡可能讓社會滿意。

第二篇：俞敏洪勵志演講

俞敏洪勵志演講

俞敏洪簡介：俞敏洪出生于1962年10月，在江蘇省江陰市接受中小學(xué)教育。于1980年考入北京大學(xué)西語系。期間患病休學(xué)一年，1985年從北京大學(xué)畢業(yè)，留校擔(dān)任北京大學(xué)外語系教師。1991年9月，俞敏洪從北大辭職，進(jìn)入民辦教育領(lǐng)域，先后在北京市一些民辦學(xué)校從事教學(xué)與管理工作。1993年11月16日，俞敏洪創(chuàng)辦了北京市新東方學(xué)校，擔(dān)任校長。從最初的幾十個學(xué)生開始了新東方的創(chuàng)業(yè)過程。截止到2000年，新東方學(xué)校已經(jīng)占據(jù)了北京約80%，全國50%的出國培訓(xùn)市場，年培訓(xùn)學(xué)生數(shù)量達(dá)20萬人次?，F(xiàn)任新東方教育集團(tuán)有限公司董事長兼總裁、聯(lián)東偉業(yè)科技發(fā)展有限公司董事長。

三文魚的故事

有一次我在加拿大的時候，剛好是三文魚回流的季節(jié)，三文魚的回流是每四年一次，為什么要回流呢？它要回去產(chǎn)卵，繁衍后代，三文魚產(chǎn)卵以后，就把這個魚卵藏在石子底下，這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一部分，當(dāng)它們變成小魚以后，又會被別的魚吃掉一部分，在湖泊里面，它們要生長一年，在這個生長一年的過程中間，它們被天上的鷹，水中的魚，還有湖旁的人不斷的打撈，所以每四條三文魚，只能剩下一條，一年以后，這些三文魚開始游向大海，它們要差不多環(huán)游太平洋一圈，剛好整整三年。在這三年中，它們的經(jīng)歷更加艱難，在海洋里兇猛的魚更加的多，再加上人類大量的捕撈，所以等到它們四年以后，再回到它們出發(fā)點這條河的河口的時候，每游出去的十條魚，剩下一條都不到了。

真正壯觀的，是在它們到了河口，再回到產(chǎn)卵地的那一刻，河水很急，它們要拼命的往上游，在游的時候，它們就不能停下來吃任何東西，只有一個辦法，就是二十四小時往上游，因為它們只要一停下來，就被河水給帶回來了，等到它們游到目的地的時候，已經(jīng)變得渾身發(fā)紅，因為它們身上的體能全部都被消耗完畢，這個時候，三文魚就開始受精和產(chǎn)卵，兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后，就雙雙死去了。

它們這樣的一個生命歷程，給我們帶來了震撼，正是因為有了這樣的四年的生命循環(huán)，也正是因為有了這樣的使命感，它們的犧牲感動了人類。

有的時候，我們的生命其實還不如一條魚，因為大多數(shù)人，一輩子只生活在一個地方，生活在一種習(xí)慣中間，生活在一種思想的禁錮之下，而沒有任何創(chuàng)新，沒有任何創(chuàng)意，沒有任何激發(fā)自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態(tài)，如果說我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué)，你找不到工作是一件幸運(yùn)的事情，因為你開始了真正的生命中應(yīng)該的帶動甜酸苦辣的體驗，未來你找到一份工作的時候，你就知道這份工作是多么的來之不易，多么的值得你去珍惜。

像草一樣活著和像樹一樣活著

人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦他也產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本來就沒有看到你，所以我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是八年，十年，二十年，你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線，樹活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

容忍

你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個偉大的目標(biāo)而奮斗的時候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個場景，假如說你在路上被一輛自行車軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個月，(演講稿　004km.cn)但是如果倒過來說，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對不起把路給你擋了，對方再蠻橫無禮，他還能揍你嗎？還能打你嗎?他馬上就會說說我不好，對不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因為鉆了人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間空間未來最重要的一個前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。

水的精神

我有一個比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海，當(dāng)我們遇到困難的時候，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行，我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江黃河一樣，能流到自己夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的事業(yè)也變得開闊，但是并不是說你想流就能流動過去的，其實這里面要具備一種精神，這就是水的精神，我們的生命有的時候會是泥沙，盡管你也跟著水一直往前流，但是由于你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢的就會像泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了，上面的泥沙會不斷的把你壓住，最后你會暗無天日，所以我會建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗凈自己，像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

俞敏洪勵志演講的個人感想：

人其實是有智商差別的，關(guān)鍵在于你怎么看待，怎么努力。他說，我們?nèi)耍欢ㄒ业阶孕帕⒆泓c，無論是外在的，還是內(nèi)在的，外在的，你一定要有一個方面是被別人認(rèn)可的；內(nèi)在的，你可以說你有良好的堅強(qiáng)韌性，對自己全盤否定的人會活的很痛苦。他說，大學(xué)里的重要任務(wù)之一是交朋友，對于朋友，你必然要是一個誠懇，真誠，善良，懂得真心付出對他人好的人，你一定要記住為任何人做好事其實都是為自己做的，把這樣一種行為當(dāng)成習(xí)慣，做多了，自然也就成了一種習(xí)慣，落后的人可以給別人帶來自信，我在想能說出這樣話的人內(nèi)心是有多么的強(qiáng)大，多么大智慧的一個人！他說，大學(xué)要做的事簡單概括起來就是4+1，讀萬卷書，行萬卷路，閱人無數(shù)，名師指路，若有可能，在大學(xué)談一場轟轟烈烈的戀愛！

讀萬卷書，要堅持做好你現(xiàn)在正在做的事，不喜歡，要學(xué)會喜歡，選擇越多會迷惑，每條路只有不同沒有高低，選擇讓你的生命與眾不同的路。人最害怕的是，沒有選擇或選擇太多；人最幸福的是，這就是你唯一的選擇，要堅信你選擇的路，一條路走到黑，一旦選定，就要學(xué)透，學(xué)精。讀書，不要問為什么而讀，要問如何讀通，讀透，學(xué)專業(yè)不能太急功近利。讀書為什么，讀書是為了慰藉你孤獨的生活，要增強(qiáng)自信，讀書忘了沒關(guān)系，最怕的是你不去讀。

第三篇：俞敏洪勵志演講（精選）

有兩句話我是比較欣賞的：生命是一種過程；事業(yè)是一種結(jié)果。我們每一個人活是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天組合起來，就是你一輩子不高興，但是假如說你每一天都高興了，其實你一輩子就是幸福快樂的！有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶子的水，大家知道黃河水特別渾，后來我就放在路邊上，大概有一個小時左右呢，讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn)，四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下來的泥沙。那假如說我們把這瓶水的清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個渾濁的那個泥，沉淀的泥沙比喻我們的痛苦的話，你就明白了，當(dāng)你搖晃一下以后，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿都是痛苦和煩惱，但是當(dāng)你把心靜下來以后，盡管泥沙總的分量一點都沒有減少，但是它沉淀在你的心中，因為你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，因此你生命中的四分之三就一定是幸福和快樂。什么叫事業(yè)是一種結(jié)果呢，大家都知道，作為一件事情，確實是無情的，假如說我把新東方做失敗了，我是絕對得不到今天到這兒來給大家講話的機(jī)會的，原因是因為它最后的結(jié)果在這兒，所以任何事情只要你在做的時候，他就不能算成功，比如說我們說曹雪芹是成功的，不管是社會主義還是資本主義，都得承認(rèn)曹雪芹是中國歷史上最偉大的文學(xué)家之一，我們說牛頓是成功的，不管哪一個國家任何一個人都會

承認(rèn)他是世界上最偉大的科學(xué)家之一，我認(rèn)為我自己是成功的，不成功在新東方做了多大，也不成功在我有多少錢，或有多少朋友，我認(rèn)為我成功在我有一種心態(tài)，過去我摔倒過千萬次，以后我也可能還會摔倒千萬次，但是我依然能夠爬起來。對于你做事情來說，事情的結(jié)果怎么樣，在社會人的眼中，是成功的惟一的標(biāo)準(zhǔn)！

我有一個比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，長江和黃河的曲線是絕對不一樣的，但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海！所以不管黃河是多么的曲折，繞過了多少障礙，長江拐的彎不如黃河多，但是她沖破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是到了最后走到了大海。當(dāng)我們遇到困難的時候，不管是沖過去還是繞過去，只要我們能過去就行，我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江黃河一樣能流到自己夢想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業(yè)也變得開闊，但是并不是說你想流就能流得過去的，其實這里面就具備一種精神，毫無疑問，這就是水的精神！我們的生命有的時候會是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了，你沉淀了下去，上面的泥沙會不斷地把你壓住，最后你會暗無天日，所以我建議大家，不管你現(xiàn)在生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了，也能洗凈自己，像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命！

我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你！所以我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是十年八年二十年你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線，樹活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

第四篇：俞敏洪勵志演講

俞敏洪勵志演講

我們?nèi)松畹姆绞接袃煞N，一種是像草一樣的活著，你盡管活著，每天還在成長，但是呢，你畢竟是一棵草，你吸收雨潤陽光，但是你張不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產(chǎn)生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們跟本就沒有看到你，所以我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，當(dāng)你長成參天大樹以后，人們在遙遠(yuǎn)的地方就能看見你，走近你，你能給

人一片綠色，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的準(zhǔn)則

每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己不同路線，那就是奔向大海，我們的生命有的時侯會是泥沙，你可能慢慢的就會像泥沙一樣沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為前進(jìn)而努力了，但是呢，你去永遠(yuǎn)見不到陽光了，所以呢，我建議大家不管你現(xiàn)在是什么樣的一定要有水的精神，像水一樣不斷地繼續(xù)自己的力量，不斷地沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候，把

自己的厚度給積累起來，當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。

此文來自俞敏洪勵志演講

第五篇：俞敏洪勵志演講（范文）

俞敏洪勵志演講

人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會因為你的痛苦而產(chǎn)生痛苦；人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應(yīng)該像樹一樣成長。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏茫@就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)一個人為別人活著的時候，就非常麻煩。因為別人的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴(yán)和自尊是得不到保證的，因為你總是在飄搖中間。對于我們來說，保持自己尊嚴(yán)和自尊的最好的方法是什么呢？就是說你有一個夢想，通過從最基本的一個步驟，你就可以開始追求。比如說最后你想取代我，成為新東方的董事長和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態(tài)和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。

凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎(chǔ)，因為等于是在沙灘上造的房子，最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下堅實的基礎(chǔ)，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。

當(dāng)你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地?fù)Q。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標(biāo)以后，你生命就不會搖晃，不會因為有某種機(jī)會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。