第一篇：四平市中考滿分作文-微笑著面對(duì)生活

微笑著面對(duì)生活

微笑，是一個(gè)很陽(yáng)光的詞兒。面帶微笑，是一個(gè)人積極樂(lè)觀的態(tài)度，也是一個(gè)人心理健康的表現(xiàn)。微笑的背后，往往深藏了一個(gè)人對(duì)生活的辛酸苦辣、對(duì)人生的種種磨難并始終能以一種淡然的情懷處之。

微笑，從表面上看，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的動(dòng)作。是啊，微微一笑，有誰(shuí)不能、又有誰(shuí)不會(huì)？然而，生活中要始終做到面帶微笑，從靈魂深處如涓涓細(xì)流自然涌上臉頰的微笑，卻又是一件相當(dāng)不易的事情。究其原因，就是因?yàn)樯畈⒉皇侵灰晃兜刈屛覀兾⑿?，生活中既有?yáng)光，也有風(fēng)雨；既有快樂(lè)，也有悲傷。而我們當(dāng)中的每一個(gè)人，也許能擁有陽(yáng)光擁有快樂(lè)微笑，但卻不一定能夠面對(duì)了生活中的風(fēng)雨和悲傷，仍然笑得那樣輕松，那樣自在。

這正如很多事情，我們常常說(shuō)要順其自然，而不要去斤斤計(jì)較，更不應(yīng)該老是存放在心里以至堆積成疾，最好就做一個(gè)拿得起放得下的人那樣。我們說(shuō)是這樣說(shuō)，但又有多少人能真正做得到呢？相反，生活在喧囂浮華的塵世中，我們總有太多太多的東西不能釋然開(kāi)懷。我們的心，也正因?yàn)橛辛颂嗵嗟臓繏?，便常常叫我們身處茫茫塵事難以取舍，也終難以用一種超然的心態(tài)去面對(duì)每一天的生活。

我們確實(shí)很難微笑。當(dāng)然，是指那種發(fā)自靈魂深處的自然的微笑。事實(shí)上，生活中我們要么強(qiáng)顏歡笑，要么干脆就不茍言笑。我們的心靈日漸麻木，對(duì)人對(duì)事幾乎都不產(chǎn)生任何感受。甚至，還滋生出許些自我厭煩的情緒，總因?yàn)樽约罕緛?lái)應(yīng)該這樣可實(shí)際上卻成了那樣的緣故，而一味地求全責(zé)備怨恨自己。在這種不健康心態(tài)的驅(qū)使下，我們看待生活的眼光便蒙上了一層近乎可怕的灰色。于是，就在這樣一種可怕的灰色的眼光的籠罩下，我們感覺(jué)到身外的整個(gè)世界都是灰色的；我們的心，更仿佛為那陰沉濃郁的煙霧緊鎖，而始終表現(xiàn)出一副世事兩茫茫的樣子。

我很欣賞我爸爸說(shuō)的一句話。他說(shuō)，即使我身上只剩下一塊錢，我也要微笑著面對(duì)生活。當(dāng)我看到他對(duì)我說(shuō)這句話的時(shí)候并不是開(kāi)玩笑，而是認(rèn)真的；而且，他不光這樣說(shuō)，也是這樣做。更重要的還是，他的“做”也不是矯揉造作，而是源自心靈的一種自然的行為。我知道，爸爸供我們?nèi)愕苌蠈W(xué)很不容易。然而，即使這樣，對(duì)人對(duì)事他始終面帶微笑，從來(lái)就不曾見(jiàn)過(guò)他憂愁的模樣。每當(dāng)我問(wèn)他何以能如此微笑面對(duì)生活的時(shí)候，他總是淡淡一笑，說(shuō)：“生活是什么滋味，是自己放調(diào)料的，那我們何嘗不樂(lè)觀面對(duì)生活呢”

的確，生活中總有諸多不盡人意的地方。生活也決不可能主動(dòng)去適應(yīng)誰(shuí)，而是要人們?nèi)绾稳ミm應(yīng)生活。如果身在不盡人意的生活中，卻依然能微笑著面對(duì)生活的話，那這種微笑就不僅僅是一種微笑的動(dòng)作，而是出于一種對(duì)生活的洞察，出于一種對(duì)人生的豁達(dá)了。微笑是一束源自于心靈的陽(yáng)光，她傾灑在我們的身上，于是，我們的生活才會(huì)越過(guò)越亮堂??

生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑它也對(duì)你笑，你對(duì)它哭它也對(duì)你哭，所以，我們?cè)诂F(xiàn)在和以后的生活中，不管是酸是甜是苦是辣，我們都應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)生活，快樂(lè)時(shí)一天，不快樂(lè)也是一天，那我們何不快樂(lè)的生活，快樂(lè)的工作呢......

第二篇：微笑著面對(duì)生活[模版]

微笑著面對(duì)生活

法國(guó)作家雨果說(shuō)：“笑，就是陽(yáng)光，它能消除人臉上的冬色。”生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，他同樣也會(huì)對(duì)你報(bào)以微笑的。人生是一條鋪滿荊棘，坎坷，曲折的路，我們應(yīng)當(dāng)微笑著坦然地去面對(duì)一切。

生活是一位睿智的老師，時(shí)刻鍛煉著我們。但他不是用干巴巴的說(shuō)教，而是用生動(dòng)的事例告訴我們：微笑著面對(duì)生活，失去的只是自己的平庸，贏得的則是整個(gè)世界！

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的作者托爾斯泰大學(xué)時(shí)因成績(jī)太差而被退學(xué)，老師認(rèn)為他既沒(méi)讀書(shū)的頭腦，又缺乏學(xué)習(xí)意愿。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉狗捉耗子的?！绷硗猓_(dá)爾文在自傳上透露：“小時(shí)候，所有的老師和長(zhǎng)輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸，和聰明是沾不上邊的?！睈?ài)因斯坦4歲才會(huì)說(shuō)話，7歲才會(huì)認(rèn)字，老師給他的評(píng)語(yǔ)是：“反應(yīng)遲鈍，不合群，滿腦袋不切實(shí)際的幻想?！彼獾酵藢W(xué)的命運(yùn)，在申請(qǐng)?zhí)K黎士技術(shù)學(xué)院時(shí)也被拒絕。這些為人類做出貢獻(xiàn)的偉大的科學(xué)家，從小資質(zhì)就沒(méi)有其他人高，平庸的資質(zhì)讓他們?cè)谏钪凶⒍ㄒ獾礁嗟氖?，以至于他們?cè)跓o(wú)數(shù)失敗中成長(zhǎng)，在無(wú)數(shù)失敗中糾正錯(cuò)誤，最終都走向了成功。

微笑著面對(duì)生活中的苦難，可以拓展生命的寬度。貝多芬，海倫·凱勒，霍金，史鐵生，張海迪……在殘酷的病魔面前，他們沒(méi)有沮喪抱怨，而是積極樂(lè)觀面對(duì)上帝給他們的一切苦難，他們以自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的毅力，經(jīng)受住了生活中的種種考

驗(yàn)，最終成為生活的強(qiáng)者，成為了后世敬服的楷模?？嚯y磨練了他們，他們用微笑拓展了生命的寬度，活出了自己的價(jià)值。

在這個(gè)世界上，有許多事情是我們難以預(yù)料到的，我們不能控制際遇，卻可以控制自己的心態(tài)。當(dāng)你失意時(shí)，可以調(diào)整自己的心情：沒(méi)有藍(lán)天的博大，卻可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的遼闊，卻可以有小溪的執(zhí)著；沒(méi)有花的芬芳，卻可以有小草的淳樸。以微笑面對(duì)生活，生活還你一個(gè)微笑。

第三篇：《微笑著面對(duì)生活》

綜合性學(xué)習(xí)《微笑著面對(duì)生活》教案3

——怎樣寫(xiě)演講稿,進(jìn)行演講

備課人，執(zhí)教人：韓宗秀

本課在第49--52頁(yè)。擁有樂(lè)觀的生活態(tài)度，理智、勇敢地面對(duì)生活中的挫折和勝利，是生活中最重要的一課。結(jié)合演講這種形式，培養(yǎng)學(xué)生平靜的心態(tài)、寬厚的胸懷，是本課的重要內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)

一，知識(shí)與能力

1． 學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)脑掝}演講，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，事例典型，具有號(hào)召力和鼓動(dòng)性。2．培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說(shuō)服他人。

二，過(guò)程與方法

1．學(xué)會(huì)選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，有話可說(shuō)，以理服人。

2．根據(jù)主題活動(dòng)提供的三個(gè)話題，寫(xiě)一篇演說(shuō)稿，反復(fù)練習(xí)?，在班內(nèi)進(jìn)行演講比賽。三，情感、態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)樂(lè)觀的生活態(tài)度，正確對(duì)待生活中的挫折和勝利

重點(diǎn)難點(diǎn)

1，引導(dǎo)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的話題，寫(xiě)一篇演講稿，并能夠在班內(nèi)發(fā)表一次演講。2，寫(xiě)一篇觀點(diǎn)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、情感真實(shí)、邏輯嚴(yán)密、具有說(shuō)服力和號(hào)召力的演講稿。五，教學(xué)突破

利用單元主題活動(dòng)，結(jié)合單元課文學(xué)習(xí)，開(kāi)展演講比賽。

教學(xué)準(zhǔn)備

1，教師準(zhǔn)備查找?guī)灼容^優(yōu)秀的演講稿，印發(fā)給學(xué)生。

2，學(xué)生準(zhǔn)備： 1．選擇幾個(gè)自己感興趣的話題。

2．結(jié)合三個(gè)主題，事先查找相關(guān)的資料。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

一、朗讀精品。感受演講的魅力

二、結(jié)合主題，組織學(xué)生討論

教師活動(dòng)

結(jié)合“微笑著面對(duì)生活”、“學(xué)會(huì)善待他人”、“做一個(gè)善于合作的人”這三個(gè)主題，組織學(xué)生討論，熟悉話題，形成初步構(gòu)思 學(xué)生活動(dòng)

積極參與討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并輔以相關(guān)的事例，證明觀點(diǎn)，形成初步的思路

三、總結(jié)小組意見(jiàn)，交流短評(píng)

教師活動(dòng)

組織學(xué)生以組為單位，有條理地陳述本組對(duì)于話題的理解和形成的觀點(diǎn)。

要求：選擇一名組員陳述，口齒清晰，條理清楚。其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。學(xué)生活動(dòng)以組為單位，選派一名組員發(fā)言。

其他組員進(jìn)行補(bǔ)充。

第二課時(shí)

指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)演講稿

第三，四課時(shí)

組內(nèi)演講比賽，班內(nèi)演講比賽，最后確定兩名選手參加全年級(jí)的演講比賽

教師指導(dǎo)

1．朗讀精品，感受演講的魅力。

2．結(jié)合主題，組織學(xué)生討論。

3．組織小組發(fā)言，給予點(diǎn)評(píng)。

學(xué)生活動(dòng)

1．積極參與，體會(huì)演講的力量。

2．根據(jù)自己查找的資料，和同學(xué)進(jìn)行充

分的交流。

3．組內(nèi)分工合作，闡釋本組討論得出的觀點(diǎn)。

第五，六課時(shí)

全校進(jìn)行演講比賽

活動(dòng)目的：⑴ 通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)演講能力。

⑵ 培養(yǎng)獨(dú)立思考、敢于發(fā)言自己見(jiàn)解的心理素質(zhì)。

⑶ 學(xué)會(huì)自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。

⑷ 培養(yǎng)寫(xiě)作演講稿的能力。

[寫(xiě)作導(dǎo)航]

同學(xué)們，當(dāng)我們聆聽(tīng)了雨果那充滿激情的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動(dòng)：也想把自己心中的話大聲地說(shuō)出來(lái)呢？好，那就讓我們一起來(lái)，一起走上講臺(tái)，大聲地演講吧！

要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫(xiě)好演講稿。那么，怎樣寫(xiě)好演講稿呢？

首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫(xiě)作起來(lái)也不會(huì)很困難的。其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。

一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。

三、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：

（一）要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文

言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見(jiàn)，要寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。

怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

[范文評(píng)析一]

愛(ài)我中華情

于玉光

有一位母親比母親更親，那便是——中國(guó)。

可記得這一位“母親”？她飄散的長(zhǎng)發(fā)是千萬(wàn)條悠悠貫穿的河川；她的背脊，雖老邁仍硬朗，是五岳，是陰山，是祁連，是??那寬大而慈愛(ài)的臉膛，是青藏連接云貴吧！她伸展的手臂從東北的谷倉(cāng)，到長(zhǎng)江的沿岸，到珠江的三角洲，那一片無(wú)盡的沃土，是她溫暖的雙手。??！母親！您的胸膛隱藏著多少燦爛的血淚史。曾經(jīng)，你驕傲過(guò)，自豪過(guò)；也曾經(jīng)，你黯然傷神過(guò)，憤怒過(guò)。在宇宙無(wú)垠的歲月里，您孕育了長(zhǎng)青的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)屬于您的孩子。這一群“母親”的孩子，他們有一個(gè)共同的名字，叫做中國(guó)人。他們也有許多共同的特征——崇尚自由，愛(ài)好和平，追求真理，注重禮儀。他們含蓄而誠(chéng)懇，勤儉而樂(lè)天，在他們的生活中，處處充滿了絢麗的色彩——金黃、翠綠、朱紅、靛藍(lán)。他們向往自然，愛(ài)戀自然，對(duì)于萬(wàn)物有著濃濃的情誼。李白躺在床上，看見(jiàn)窗外的月光，因而想起自己的故鄉(xiāng)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。將個(gè)人的感情與自然融合為一，凝結(jié)成一種瀟灑而美麗的詩(shī)情。李白多情，白居易也多情。唐明皇與楊貴妃的相愛(ài)，原來(lái)是一種平凡的男女愛(ài)戀，但是經(jīng)過(guò)香山先生巧妙的構(gòu)思，精致的渲染，便成了一段富于色彩的傳奇故事，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期”。多么令人柔腸寸斷的詩(shī)句！道盡天下有情人共同的期盼。王維獨(dú)居空山幽谷，卻不覺(jué)孤寂，渾然有萬(wàn)物皆我友朋的情懷，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照”。使自己的生活藝術(shù)化、情趣化，不也正是古今人人所追求的嗎？南國(guó)情柔，北國(guó)情壯，萬(wàn)里長(zhǎng)空下，一片碧綠的草原，風(fēng)吹草浪，幾只巨鷹旋空而鳴，斛律金雖自小生于斯，見(jiàn)此壯美的景觀，也不得不有感而發(fā)，“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。其實(shí)，月兒本無(wú)情，故事本身也不具有神仙味兒，群山之所以予人嫻靜，草原之所以予人壯麗之感，都是因?yàn)槎嗲榈倪@個(gè)人賦予它們生命，使它們鮮活，使它們富麗。

“母親”的孩子??！可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔？骨肉同胞情，激起了“母親”每一個(gè)孩子的熱血、熱淚、熱情，讓正義之血噴涌吧！讓自由之淚灑落吧！讓真理之情堅(jiān)定吧！

[點(diǎn)評(píng)]

古人說(shuō)：“情者文之經(jīng)。”這篇演講稿令人動(dòng)容，催人奮發(fā)，就在于通篇燃燒著熾熱的愛(ài)國(guó)情感。

演講稿一、二節(jié)抒發(fā)對(duì)祖**親的愛(ài)。先描繪她的悠遠(yuǎn)歷史，贊美她幅員遼闊、山河壯麗，流露的是自豪之情；再敘述她的悠遠(yuǎn)歷史，既肯定她有過(guò)輝煌燦爛的容顏，也不諱言她淌過(guò)黯然辛酸的血淚，流露的是欣慰和痛惜交織的深沉之情；第三節(jié)轉(zhuǎn)而抒發(fā)對(duì)祖**親的孩子——中國(guó)人的愛(ài)。綜寫(xiě)共同特征后，舉李白、白居易、王維、斛律金為例，分別加以引證，謳歌了我們炎黃子孫高尚的道德情操、完美的性格修養(yǎng)、多彩的生活情趣，流露的是昂揚(yáng)之情；末節(jié)抒發(fā)臺(tái)灣和海外的同胞日夜思念祖國(guó)，及早撲進(jìn)祖**親懷抱的熱切愿望，流露的是眷戀之情。

排比句的大量運(yùn)用，把滔滔奔涌的愛(ài)國(guó)激情表達(dá)得酣暢淋漓；作者豐富的歷史、地理和古詩(shī)文常識(shí)，更使文章議論有據(jù)，情趣橫添。

[范文評(píng)析二]

奮斗與目標(biāo)

同學(xué)們：

大家好！我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?？墒悄莻€(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知?。　庇谑?，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位都是我們高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國(guó)需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！

謝謝大家。

[點(diǎn)評(píng)]

用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。

開(kāi)篇用講故事作為演講的開(kāi)頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無(wú)拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，成為祖國(guó)需要的合格人才?？芍^情到深處，理到峰頂，自然而出。

演講方法指導(dǎo)：要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫(xiě)好演講稿。那么，怎樣寫(xiě)好演講稿呢？首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫(xiě)作起來(lái)也不會(huì)很困難的。其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。

一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。

三、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：

⑴要口語(yǔ)化。這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。

⑵要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。

⑶要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴。

第四篇：微笑著面對(duì)生活

人的一生不可能風(fēng)平浪靜，總會(huì)有許許多多的溝溝坎坎。面對(duì)這些困難，有的人坦然面對(duì)，有的人卻惶惶不可終日，只會(huì)去逃避。而我覺(jué)得，遇到困難是我們應(yīng)當(dāng)以樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)，微笑著去面對(duì)生活

微笑是暴風(fēng)雨后燦爛的陽(yáng)光，給人們帶來(lái)溫暖;微笑是沙漠中的可口甘泉，給人們帶來(lái)了希望;微笑是驕陽(yáng)下一縷陣陣的微風(fēng)，給人們帶來(lái)了清涼。

當(dāng)狂風(fēng)襲卷海岸，摧毀了房屋和農(nóng)田，吹不走的是人們求生的必勝信念;當(dāng)暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅(jiān)強(qiáng)微笑。忘不了當(dāng)?shù)厝嗣袷掷?，肩并肩地向洪水抗?fàn)帟r(shí)的團(tuán)結(jié)，忘不了來(lái)自世界每一個(gè)角落前來(lái)援助的仁人志士的友愛(ài)。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊(yùn)的那一縷微笑，如陽(yáng)光般燦爛溫暖，驅(qū)走災(zāi)區(qū)人們內(nèi)心的嚴(yán)寒。正是他們堅(jiān)強(qiáng)的意念、樂(lè)觀的態(tài)度、親切的微笑，才得以克服重重困難。我們要給生活一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，沉著冷靜地去面對(duì)生活中的絆腳石。

她，鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)戰(zhàn)地記者，一個(gè)弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認(rèn)為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天，閭丘露薇冒著生命危險(xiǎn)，一次又一次地向全國(guó)觀眾展現(xiàn)了最新最真實(shí)的新聞資料。當(dāng)她站在“全國(guó)十佳青年”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，人們又看到了那熟識(shí)的笑臉，一個(gè)詮釋著勇敢、執(zhí)著的微笑，一個(gè)舉重若輕的纖纖身影!閭丘

露薇用她的微笑告訴我們，我們要勇敢的面對(duì)生活，不怕挫折，不怕困難。

生活是美好的，我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的困難就放棄生活。我們應(yīng)以良好的心態(tài)、甜美的微笑面對(duì)生活!生活是一位睿智的老師，從我們來(lái)到人世就一直伴隨著我們，時(shí)刻鍛煉著我們。但他不是用干巴巴的說(shuō)教＿＿而是用生動(dòng)的事例?？墒怯卸嗌偃四軌蛭⑿χ瑥娜莸孛鎸?duì)這一切哪？ 生活這位老師冥思苦想，用無(wú)形的雙手讓人們體會(huì)世間的一切。教導(dǎo)著我們，考驗(yàn)著我們，鍛煉著我們，增加著我們的閱歷。生活給予我們了幸福。讓我們得到父母的呵護(hù)，讓我們感受到成功的喜悅 …… 這一切是那樣美好，讓我們毫無(wú)憂慮的就從心底里微笑著面對(duì)這一切。甚至沉醉其中，沉醉于夢(mèng)幻之中，想入非非：永遠(yuǎn)擁有這一切，永遠(yuǎn)幸福，那該多好呀！但是，這絕對(duì)不可能。事實(shí)證明，每個(gè)人都會(huì)或深或淺的與苦難打過(guò)交道。生活這位老師對(duì)人類了如指掌，對(duì)人類循循善誘。在給予人類幸福的同時(shí)，苦難也會(huì)隨之降臨。一部分人對(duì)自己充滿信心，微笑著面對(duì)苦難，經(jīng)受住了考驗(yàn)，成為了強(qiáng)者，成為了后世的楷模;另一部分人在苦難面前，一副悲愁樣，不思進(jìn)取，徹底被苦難嚇倒，成為了“懦夫”，成為了世人冷嘲熱諷，“另眼相看”的對(duì)象。如果人類理智些，用微笑坦然面對(duì)苦難，將不難發(fā)現(xiàn)：苦難是一種財(cái)富，人需要苦難，需要苦難所給予的磨煉。縱觀歷史，越王勾踐臥薪嘗膽，方奪勝果；司馬遷嘔心瀝血幾十年才寫(xiě)成《史記 》。溫室里的幼苗是經(jīng)

不起風(fēng)吹雨打的。同樣，一帆風(fēng)順的人生，不是完整的人生。因?yàn)樗鄙倭丝嚯y，少了同苦難作斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，少了那份磨煉，失去了人生中那份寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)坦然地用微笑去面對(duì)一切，從心底里微笑著面對(duì)一切，充滿自信。

第五篇：微笑著面對(duì)生活

微笑面對(duì)生活—讓煩惱離我們遠(yuǎn)去

微笑著面對(duì)生活—讓煩惱離我們遠(yuǎn)去

一、課標(biāo)依據(jù)

二、教材分析

【教學(xué)目標(biāo)】

1、能理解什么是煩惱，認(rèn)識(shí)到生活中煩惱是不可避免的；

2、能用積極心態(tài)面對(duì)煩惱，能樹(shù)立微笑面對(duì)生活的意識(shí)；

3、能掌握戰(zhàn)勝煩惱的基本方法，用這些方法調(diào)節(jié)情緒煩惱。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、煩惱的含義：煩惱就是但我們遇上不如意的事時(shí)，一種痛苦的，不愉快的，悶悶不樂(lè)的心理體驗(yàn)。

2、應(yīng)對(duì)煩惱的一種態(tài)度：微笑面對(duì)生活中的煩惱

【教學(xué)難點(diǎn)】

應(yīng)對(duì)煩惱的基本方法：

a、接受煩惱，冷靜分析煩惱的原因；

b、改變想法，凡事多往好的方面想；

c、合理宣泄，表露我們煩惱的心聲；

d、轉(zhuǎn)移注意，忘記我們心中的煩惱；

e、學(xué)會(huì)幽默，緩解緊張煩惱的壓力；

【教學(xué)過(guò)程】

1導(dǎo)入材料

林詩(shī)音煩惱的故事，凌XX煩惱的故事

2揭示及強(qiáng)化材料

a、歌德被取笑的故事

b、許同學(xué)和王同學(xué)案例

c、秀才做夢(mèng)與趕考的故事

d、林肯寫(xiě)信罵人的典故

e、笑笑游戲活動(dòng) “擊鼓傳球”

f、蕭伯納被車撞的幽默笑話

3延伸材料

“快樂(lè)食譜”

4檢測(cè)材料

課后習(xí)題

三：課時(shí)安排

2課時(shí)

四、第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程與方法

1、導(dǎo)入

情景一

某中學(xué)生林詩(shī)音，和李尋歡關(guān)系很好，在共同的學(xué)習(xí)與生活中，李尋歡待人又比較熱情，經(jīng)常在學(xué)習(xí)上幫助林詩(shī)音?？墒亲罱顚g疏遠(yuǎn)她。她情緒低落，陷入了情感的苦惱之中，心里總是感覺(jué)缺了點(diǎn)什么，感到煩惱不已??

情景二

凌××是某中學(xué)學(xué)生。在學(xué)校里，同學(xué)和老師都認(rèn)為她是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，而她總是覺(jué)得自己不如別人，長(zhǎng)相不如別人，體育不如別人，文藝不如別人。唯一的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)習(xí)成績(jī)好，但她也覺(jué)得這是自己“死用功”得來(lái)的，隨時(shí)都會(huì)有下降的可能。因此，上課從不發(fā)言集體活動(dòng)從不出頭露臉，怕出洋相，怕別人笑話?？匆?jiàn)其他女同學(xué)活潑可愛(ài)、充滿朝氣的樣子，她非常羨慕，甚至嫉妒，覺(jué)得自己低人一等。她把自己的內(nèi)心世界封閉起來(lái)，常常悶悶不樂(lè)，整天心情苦悶，煩惱不已。

什么是煩惱呢？她們?yōu)槭裁磿?huì)感到煩惱呢？用什么辦法可以幫助她們解決心中的煩惱呢？這節(jié)課，老師將與同學(xué)們一同討論，面對(duì)煩惱我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)呢？讓我們一起來(lái)面對(duì)生活中的煩惱，趕走生活中的煩惱。

2、揭示與強(qiáng)化

上面老師已經(jīng)舉出了兩個(gè)煩惱的例子，可是同學(xué)們，你們知道什么是煩惱嗎？老師為什么說(shuō)他們是煩惱的呢？（提問(wèn)同學(xué)們回答）

總結(jié)出：煩惱就是但我們遇上不如意的事時(shí)，一種痛苦的，不愉快的，悶悶不樂(lè)的心理體驗(yàn)。

同學(xué)們，你們有沒(méi)有遇到過(guò)煩惱呢？你身邊的朋友都遇上了些什么煩惱呢？我們一起分享一下好嗎？（由同學(xué)回答煩惱在）

既然同學(xué)們都遇到了這么多的煩惱，所謂人生不如意之事十之八九，看來(lái)生活中比較常見(jiàn)，與生活有關(guān)的，與學(xué)習(xí)有關(guān)的，與朋友關(guān)系有關(guān)的。

既然同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了什么是煩惱，而且也明白了煩惱在生活中是無(wú)處不在的，它帶給了我們?cè)S多不愉快的心情，讓我們感到很痛苦，那么當(dāng)我們遇到不愉快的事情的時(shí)候，我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？

讓我們一起來(lái)看一下偉人是怎么面對(duì)煩惱的呢？偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德，有一天在公園里散步，有一條只能通過(guò)一個(gè)人的小道上，迎面走來(lái)了一個(gè)曾經(jīng)對(duì)他的作品提出尖刻批評(píng)的評(píng)論家，這位評(píng)論家高聲喊道：“我從來(lái)不給傻子讓路”。同學(xué)們一個(gè)偉人無(wú)緣無(wú)故的被罵成為了傻子，你說(shuō)他感到煩惱嗎？可是你知道他是怎么面對(duì)這個(gè)煩惱的呢？（同學(xué)們七嘴八舌）告訴你們吧，他是用微笑來(lái)面對(duì)的，他微笑著說(shuō)，而我則相反，讓后滿臉笑容的讓在一旁。

當(dāng)我們遇到這樣的煩惱的時(shí)候，我們?yōu)槭裁床幌窀璧履菢颖３钟淇斓男那?，用微笑?lái)面對(duì)呢？那樣我們就不會(huì)感到煩惱了啊！同學(xué)們回答，我們也想啊，可是我們?cè)趺礃硬拍茏龅轿⑿γ鎸?duì)生活中的煩惱的呢？有沒(méi)有什么方法可以幫助我們應(yīng)付生活中的煩惱呢？

現(xiàn)在讓老師在來(lái)給大家講一個(gè)故事吧？同時(shí)請(qǐng)大家邊聽(tīng)故事邊思考，從這個(gè)故事中你能得到什么啟示或有什么感想呢？為什么許同學(xué)的煩惱不已，久久不能忘懷；而王同學(xué)的煩惱卻很快消除了呢？

許同學(xué)和王同學(xué)的成績(jī)差不多，期中考試的試卷發(fā)下來(lái)了，他們都只得了70分，許唉聲嘆氣，苦惱不已，這下完了，又讓爸媽失望了，比上次考得還差。他自暴自棄，覺(jué)得自己這兒也不行，那兒也不行，越想越煩惱，越想越苦悶，也不想和同學(xué)說(shuō)話，自己一個(gè)人發(fā)呆。而王同學(xué)開(kāi)始也跟許同學(xué)差一樣，心里感覺(jué)很苦惱，可是后來(lái)，王同學(xué)不斷思考，自己為什么才考這點(diǎn)分？是不是不夠努力復(fù)習(xí)得不好？還是自己沒(méi)有發(fā)揮好？恩，沒(méi)什么，只是因?yàn)樽约禾中牧耍麓涡⌒囊稽c(diǎn)一定能行。王同學(xué)又想，其實(shí)70分也不少，差一點(diǎn)就趕上上次了，他又向朋友傾訴，自己考得不好，心情很不愉快，朋友也都安慰他，并邀請(qǐng)他一起去運(yùn)動(dòng)，逛街，做哪些自己喜歡做的事。結(jié)果自己的心情很快就好起來(lái)了。

提問(wèn)：同學(xué)們，現(xiàn)在我們聽(tīng)完了他們故事，從這個(gè)故事中你能得到什么啟示或有什么感想，同樣的煩惱，為什么許同學(xué)久久苦惱不已，而王同學(xué)很快走出了煩惱的陰影？王同學(xué)的煩惱是怎么消除的，我們應(yīng)該怎樣趕走生活中的煩惱呢？（請(qǐng)同學(xué)談感想）

根據(jù)學(xué)生討論出的方法歸納并補(bǔ)充出以下五點(diǎn)：

①接受煩惱，冷靜分析煩惱的原因。王同學(xué)沒(méi)有一直陷于煩惱之中，而是接受煩惱，然后尋找導(dǎo)致煩惱的原因。而許同學(xué)卻沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。煩惱是自然的，任何人都會(huì)遇上煩惱，你拒絕它，回避它，它會(huì)日益強(qiáng)大。如果你接納它，并分析其中的原因，就可以找到解決的途徑，自然就可以把煩惱趕出我們的生活了。

在接受煩惱的時(shí)候，我們還可以采用快樂(lè)回憶法。這是克服不愉快情緒的有效方法，想一想曾經(jīng)開(kāi)心的經(jīng)歷、事情，想象自己又一次經(jīng)歷快樂(lè)的時(shí)光，你會(huì)忘記自己不愉快的情緒，快樂(lè)就會(huì)重新回到你的心理。

②改變想法，凡事多往好的方面想。同樣是70分，王同學(xué)沒(méi)有向許同學(xué)那樣想，而是覺(jué)得之比上次差一點(diǎn)，這就是消極的人和積極的人的區(qū)別，消極的人看見(jiàn)半杯水會(huì)想，唉，為什么就只剩下小半杯了呢！而積極的人卻會(huì)想，真好還剩下大半杯呢！讓我們來(lái)看一個(gè)故事吧！

從前有個(gè)秀才，他去趕考的前一天晚上，做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)天上下雨，一個(gè)人披雨衣又戴豆粒，于是他想，披雨衣又戴斗笠，且不多此一舉；第二個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)兩個(gè)情人背對(duì)著背坐著，他心里又想，明明是情人，卻只能背對(duì)著背，看來(lái)是沒(méi)希望了；第三個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)墻上種白菜，他想墻上種白菜，豈不是白費(fèi)力氣？看來(lái)兆頭不好，于是他感到很苦悶，煩惱，萎靡不振，不想去應(yīng)試了。

可是他的一個(gè)朋友看見(jiàn)他很郁悶，于是問(wèn)他什么事情，他向朋友說(shuō)出了自己心中的煩惱，朋友告訴他說(shuō)：披雨衣戴斗笠——有備而來(lái)；情人背對(duì)背坐著——翻身的日子到了；墻上種白菜——高中。這可都是好兆頭?。∧阋欢梢愿咧械?，于是他的煩惱一下子沒(méi)有了，一切都變得好起來(lái)了，臉上也不在是煩惱，微笑著進(jìn)京趕考去了。秀才的煩惱是怎么消除的呢？

同樣的事情，原來(lái)煩惱在于我們自己對(duì)事情的看法，而不同的看法導(dǎo)致我們快樂(lè)或者苦惱。比如，當(dāng)有人夸你說(shuō)“你這人真好??！”你如果想，他喜歡我，真好，那么你就會(huì)覺(jué)得高興；如果你覺(jué)得他僅僅是在安慰你，那么你就會(huì)感到傷心；如果你覺(jué)得你自己不怎么樣，這人干什么??？那么你就感到疑惑；如果你覺(jué)得那個(gè)人是在討好你，想利用你，或者是在嘲笑你，那么你就會(huì)感到厭煩或者憤怒。這就是不同想法導(dǎo)致不同的情緒體驗(yàn)。正如有的人因?yàn)樯虡I(yè)損失而痛苦，有的人因?yàn)橘I不起鞋子而煩惱，可是卻也有的人兩條腿沒(méi)有卻是快樂(lè)的生活著，為什么呢因?yàn)樗麄兏淖兿敕?，凡事多往好的方面想，所以自然不?huì)感到煩惱。

同學(xué)們，今天的課就上到這了，希望同學(xué)們遇到煩惱的時(shí)候能夠用到我們今天講到的方法調(diào)節(jié)心情，快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。

【教學(xué)反思】通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，了解了他人的故事，很多同學(xué)面對(duì)學(xué)習(xí)上的，生活上的煩惱豁然開(kāi)朗。上課的時(shí)候心情是比較坦然的，整個(gè)課堂氣氛非常和諧。課下很多學(xué)生找到我來(lái)傾訴心事，尋求解決問(wèn)題的方法。我覺(jué)得這就是個(gè)很好的開(kāi)始，初中階段的學(xué)生進(jìn)入青春期有很多煩惱但是又不愿意向別人傾訴，更不會(huì)主動(dòng)去尋求方法。這一課對(duì)于剛進(jìn)入初中，面對(duì)學(xué)習(xí)上的心理上的壓力煩惱的學(xué)生是一個(gè)很好的緩解心理問(wèn)題的幫手。