第一篇：關(guān)于人生規(guī)劃的經(jīng)典故事

關(guān)于人生規(guī)劃的經(jīng)典故事

有四只關(guān)系要好的毛毛蟲，都長大了，各自去森林里找蘋果吃。

第一只毛毛蟲跋山涉水，終于來到一株蘋果樹下。它根本就不知道這是一棵蘋果樹，也不知樹上長滿了紅紅的可口的蘋果。當(dāng)它看到其他的毛毛蟲往上爬時，稀里糊涂地就跟著往上爬，沒有目的，不知終點，更不知自己到底想要哪一種蘋果，也沒想過怎么樣去摘取蘋果。它的最后結(jié)局呢？也許找到了一顆大蘋果，幸福地生活著；也可能在樹葉中迷了路，過著悲慘的生活。不過可以確定的是，大部分的毛毛蟲都是這樣活著的，沒想過什么是生命的意義，為什么而活著。

第二只毛毛蟲也爬到了蘋果樹下。它知道這是一棵蘋果樹，也確定它的目標就是找到一棵大蘋果。問題是它并不知道大蘋果會長在什么地方？但它猜想：大蘋果應(yīng)該長在大枝葉上吧！于是它就慢慢地往上爬，遇到分支的時候，就選擇較粗的樹枝繼續(xù)爬。于是它就按這個標準一直往上爬，最后終于找到了一顆大蘋果，這只毛毛蟲正想高興地撲上去大吃一頓，但是放眼一看，它發(fā)現(xiàn)這顆大蘋果是全樹上最小的一個，上面還有許多更大的蘋果。更令它泄氣的是，要是它上一次選擇另外一個分枝，它就能得到一個大得多的蘋果。

第三只毛毛蟲也到了一株蘋果樹下。這只毛毛蟲知道自己想要的就是大蘋果，并且研制了一副望遠鏡。還沒有開始爬時就先利用望遠鏡搜尋了一番，找到了一棵很大的蘋果。同時，它發(fā)現(xiàn)當(dāng)從下往上找路時，會遇到很多分支，有各種不同的爬法；但若從上往下找路時，卻只有一種爬法。它很細心的從蘋果的位置，由上往下反推至目前所處的位置，記下這條確定的路徑。于是，它開始往上爬了，當(dāng)遇到分支時，它一點也不慌張，因為它知道該往那條路走，而不必跟著一大堆蟲去擠破頭。比如說，如果它的目標是一顆名叫“教授”的蘋果，那應(yīng)該爬“深造”這條路；如果目標是“老板”，那應(yīng)該爬“創(chuàng)業(yè)”這分支。最后，這只毛毛蟲應(yīng)該會有一個很好的結(jié)局，因為它已經(jīng)有自己的計劃。但是真實的情況往往是，因為毛毛蟲的爬行相當(dāng)緩慢，當(dāng)它抵達時，蘋果不是被別的蟲捷足先登，就是蘋果已熟透而爛掉了。

第四只毛毛蟲可不是一只普通的蟲，做事有自己的規(guī)劃。它知道自己要什么蘋果，也知道蘋果將怎么長大。因此當(dāng)它帶著望遠鏡觀察蘋果時，它的目標并不是一顆大蘋果，而是一朵含苞待放的蘋果花。它計算著自己的行程，估計當(dāng)它到達的時候，這朵花正好長成一個成熟的大蘋果，它就能得到自己滿意的蘋果。結(jié)果它如愿以償，得到了一個又大又甜的蘋果，從此過著幸福快樂的日子。

第一只毛毛蟲是只毫無目標，一生盲目，沒有自己人生規(guī)劃的糊涂蟲，不知道自己想要什么。遺憾的是，我們大部分的人都是像第一只毛毛蟲那樣活著。第二只毛毛蟲雖然知道自己想要什么，但是它不知道該怎么去得到蘋果，在習(xí)慣中的正確標準指導(dǎo)下，它做出了一些看似正確卻使它漸漸遠離蘋果的選擇。而曾幾何時，正確的選擇離它又是那么接近。

第三只毛毛蟲有非常清晰的人生規(guī)劃，也總是能做出正確的選擇，但是，它的目標過于遠大，而自己的行動過于緩慢，成功對它來說，已經(jīng)是昨日黃花。機會、成功不等人。同樣，我們的人生也極其有限，我們必須把握，那么單憑我們個人的力量，也許一生勤奮，也未必能找到自己的蘋果。如果制定一個適合自己的計劃，并且充分借助外界的力量，借助許許多多的望遠鏡之類的(在我們的現(xiàn)實生活中可以理解為找個貴人幫自己)，也許第三只毛毛蟲的命運會好很多。

第四只毛毛蟲，它不僅知道自己想要什么，也知道如何去得到自己的蘋果，以及得到蘋果應(yīng)該需要什么條件，然后制定清晰實際的計劃，在望遠鏡的指引下，它一步一步實現(xiàn)自己的理想。

第二篇：大學(xué)生人生規(guī)劃勵志故事

也有些人，他們的人生方向也很明白，譬如啟私司做老板，這樣，他們就須要良多技能???博業(yè)技巧、治理技能、溝通技巧、決議計劃技巧等等。下面為大家精心整理了一些關(guān)于人生規(guī)劃勵志故事，歡迎查閱。

人生規(guī)劃勵志故事1

有一只山羊，在森林里與那些跟它一樣弱小的動物們生活在一起。平時它們都集體外出，走路都格外小心，就連吃草的時候也還得隨時東張西望，提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那樣威風(fēng)該多好。

一次，山羊獨自走到森林邊上，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一張虎皮，也不知是哪一位獵人丟下的。開始，山羊還有些害怕，不敢上前去撿這張虎皮。幾經(jīng)猶豫后，山羊壯了壯膽，拾起了虎皮，它覺得挺有趣的。突然它靈機一動：要是我穿上這身虎皮，不也會很威風(fēng)嗎?誰會發(fā)現(xiàn)我是一只假虎呢?于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走著。

當(dāng)山羊走到自己的住地的時候，那些和自己一樣弱小的動物突然看到“老虎”來了，都嚇得跑的跑、躲的躲，四處逃竄。山羊見此情景，心里覺得自己果然很了不起?，F(xiàn)在，自己再也不用提心吊膽地過日子了，山羊一邊這樣想著，一邊向一片草地走去。

山羊停在草地上，原來那些伙伴都不認識它了，一個個離它遠遠的。于是，披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來。

正當(dāng)山羊香噴噴嚼著青草的時候，突然一只豺狼朝它走來。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來，連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來這是一只假虎嗎?顯然還不是。只是羊自己清楚自己的底細，它一輩子都是豺狼虎豹的口中食，一見到這些猛獸就會膽戰(zhàn)心驚，以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。

所以說，徒有虛假外表而無真正本領(lǐng)的人，是經(jīng)不住實際檢驗的，一旦讓他們面對考驗，空虛的內(nèi)心很快便使他們敗下陣來。

人生規(guī)劃勵志故事2

在成為央視節(jié)目主持人以前，楊瀾是北京外語學(xué)院的一名大學(xué)生，還是一個有些缺乏自信的女生，甚至曾因為聽力課聽不懂而特別沮喪。直到后來聽力水平提高了，才逐漸恢復(fù)了自信。她說：“我經(jīng)常覺得自己不是一個有才華和極端聰明的人?！笨蛇@一切并沒有影響到楊瀾后來的成功。勤勉努力的她，不僅大膽直率，看問題也通常有自己獨特的視角。

1990年2月，中央電視臺《正大綜藝》節(jié)目在全國范圍內(nèi)招聘主持人。楊瀾以其自然清新的風(fēng)格、鎮(zhèn)定大方的臺風(fēng)及出眾的才氣逐漸脫穎而出。但是，由于她長得不是太漂亮，在第六次試鏡時還只是在“被考慮范圍之列”。楊瀾知道后，就反問導(dǎo)演：“為什么非得只找一個女主持人，是不是一出場就是給男主持人做陪襯的?其實女性也可以很有頭腦，所以如果能夠有這個機會的話，自己就希望做一個的聰明主持人?！薄拔也皇呛芷?，但我很有氣質(zhì)?！本褪且驗闂顬戇@些話，徹底打動了導(dǎo)演。畢業(yè)后，楊瀾正式成為《正大綜藝》的節(jié)目主持人。直到現(xiàn)在，楊瀾也一直堅持主持人不一定非得漂亮，女人的頭腦更重要。

四年央視主持人的職業(yè)生涯，不僅開闊了楊瀾的眼界，更確立了她未來的發(fā)展方向：做一名真正的傳媒人。

第二次轉(zhuǎn)型：美國留學(xué)生

1994年，當(dāng)人們還驚嘆于楊瀾在主持方面的成就時，她又做出了一個令人驚訝的決定：辭去央視的工作，去美國留學(xué)。

在事業(yè)最明亮的時候選擇激流勇退，這就意味著她要放棄目前所擁有的一切，包括觸手可得的美好未來。但資助她留學(xué)的正大集團總裁謝國民先生，說了這樣一句話：“我覺得一個節(jié)目沒有一個人重要?！边@給楊瀾留下了很深的印象。

26歲的時候，楊瀾遠赴美國哥倫比亞大學(xué)，就讀國際傳媒專業(yè)。有一次，楊瀾寫論文寫到半夜兩點鐘，好不容易敲完了，沒有來得及存盤，電腦就死機了。楊瀾當(dāng)時就哭了，覺得第二天肯定交不了了。宿舍周圍很安靜，除了自己的哭聲，只有宿舍管道里的老鼠在爬來爬去。但最后，她還是擦干眼淚，把論文完成了。談起這段生活，楊瀾說：“有些人遇到的苦難可能比別人多一點兒，但我遇到的困難并不比別人少，因為沒有一件事是輕而易舉的，需要經(jīng)歷的磨難委屈，一樣兒也少不了”。

業(yè)余時間，她與上海東方電視臺聯(lián)合制作了《楊瀾視線》——一個關(guān)于美國政治、經(jīng)濟、社會和文化的專題節(jié)目，這是楊瀾第一次以獨立的眼光看世界。她同時擔(dān)當(dāng)策劃、制片、撰稿和主持的角色，實現(xiàn)了自己從最底層“壘磚頭”的想法。40集的《楊瀾視線》發(fā)行到國內(nèi)52個省市電視臺，楊瀾借此實現(xiàn)了從一個娛樂節(jié)目主持人向復(fù)合型傳媒人才的過渡。

更重要的是，在這期間，她認識了先生吳征。作為事業(yè)和生活上的伙伴，在為她拓展人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和事業(yè)空間方面，吳征可以說居功至偉。他總是鼓勵楊瀾嘗試新的東西：寧可在嘗試中失敗，也不能在保守中成功!正是吳征的幫助，使得楊瀾未來的道路越走越寬。

第三次轉(zhuǎn)型：鳳凰衛(wèi)視主持人

1997年回國后，楊瀾開始尋找適合自己的機會。當(dāng)時，鳳凰衛(wèi)視中文臺剛剛成立，楊瀾便加盟其中。1998年1月，《楊瀾工作室》正式開播。

鳳凰衛(wèi)視的兩年，在楊瀾的職業(yè)發(fā)展上起了重要作用。她不僅積累了各方面的經(jīng)驗和資本，也同時預(yù)留了未來的發(fā)展空間。

在鳳凰衛(wèi)視，楊瀾不只是主持人，還是《楊瀾工作室》的當(dāng)家人，自己做選題，自己負責(zé)預(yù)算，組里所有的柴米油鹽，她都必須精打細算。這種經(jīng)濟上的拮據(jù)，對楊瀾來說是一個非常好的鍛煉，使她知道如何在最低的經(jīng)費條件下，把節(jié)目盡量完成到什么程度。

在隨后的兩年時間里，楊瀾一共采訪了120多位名人。這些重量級的人物也構(gòu)成了楊瀾未來職業(yè)發(fā)展的一部分，不少人在節(jié)目之后仍和她仍保持密切的聯(lián)系。這種聯(lián)系除了會給楊瀾帶來一些具體的幫助之外，精神上的獲益也不可忽視。同時，與來自不同行業(yè)不同背景的嘉賓交流，也讓她的信息量獲得極大的豐富。

兩年后，楊瀾已經(jīng)有了質(zhì)的變化。她擁有了的知名度、多年的傳媒工作經(jīng)驗，以及重量級的名人關(guān)系資源，對于她而言，進軍商界顯然所欠缺的只是資本而已。而吳征，正是深諳資本運作的高手。

第四次轉(zhuǎn)型：陽光衛(wèi)視的當(dāng)家人

1999年10月，楊瀾辭去了鳳凰衛(wèi)視的工作。從鳳凰衛(wèi)視退出之后，楊瀾曾一度沉寂。2000年3月，她突然之間收購了良記集團，更名為陽光文化網(wǎng)絡(luò)電視控股有限公司，成功地借殼上市，準備打造一個陽光文化的傳媒帝國。

與大多數(shù)商人的低調(diào)不同，楊瀾選擇了始終站在陽光衛(wèi)視的前面。在報刊雜志網(wǎng)站上，經(jīng)常可以看到關(guān)于楊瀾的報道。她從一個做傳媒出來的人變成了一個傳媒名人。這種對傳媒資源運用的駕輕就熟，使得她的陽光衛(wèi)視一出生就有了許多優(yōu)勢。

但楊瀾創(chuàng)業(yè)不久，就遇到了全球經(jīng)濟不景氣，楊瀾立刻感覺到了壓力。她幾乎天天都想著公司的經(jīng)營。由于市場競爭的壓力，楊瀾將公司的成本銳減了差不多一半，并逐漸剝離了虧損嚴重的衛(wèi)星電視與香港報紙出版業(yè)務(wù)，同時她還將自己的工資減了40%。

2001年夏，楊瀾作為北京申奧的“形象大使”參加了在莫斯科成功申奧的活動。同年，她的“陽光文化”接手了中國的門戶網(wǎng)站之——新浪網(wǎng)，開創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)和電視相結(jié)合的時代，又與四通合作成立“陽光四通”，開始進軍網(wǎng)絡(luò)業(yè)和IT業(yè)。

這一切都給公司所有員工帶來了信心。終于，陽光文化在截止2004年3月31日的2003財政中取得了盈利，擺脫了近兩年的虧損。之后，陽光文化正式更名為陽光體育，楊瀾同時宣布辭去董事局主席的職務(wù)，全身心地投入到了文化電視節(jié)目的制作中。

人生規(guī)劃勵志故事3

現(xiàn)在社會的就業(yè)形式是非常的嚴峻的，雖然我們廣告行業(yè)現(xiàn)在的人才缺口非常的大，但想找一個適合自己的工作，還是比較的難的。在我畢業(yè)之前，我想為自己做一個職業(yè)生涯規(guī)劃，這樣不僅能夠讓自己得到更好的發(fā)展，也能夠讓我在進入社會之后走得更加的長遠。

一、個人能力分析

在大學(xué)的這四年中，我的專業(yè)課成績都很不錯，從來沒有掛科過。上課的時候我都會認真的聽講，老師布置的作業(yè)我也會認真的完成。在這四年中，我們有很多個實踐課程，嘗試著自己去做一些以后在工作中會需要做的事。我覺得這是一個很好的教學(xué)方式，在這個過程中，我既掌握了理論知識，也鍛煉了實踐能力。我覺得自己的專業(yè)學(xué)的還是很不錯的，我相信自己在未來投入工作之后，能夠把工作做得很好，也比較的符合公司對我的要求。我們老師并沒有只培養(yǎng)了我們一個方面的能力，而是跟行業(yè)有關(guān)的崗位我們都學(xué)習(xí)了相關(guān)的知識，所以跟行業(yè)有關(guān)的崗位我們都是可以做的。

二、行業(yè)前景分析

我們這個行業(yè)的發(fā)展前景是很不錯的，現(xiàn)在越來越多的商家認識到了廣告的作用，也舍得投入資金用來宣傳品牌。我們這個行業(yè)現(xiàn)在可以說是處在猛烈的發(fā)展階段，人才的缺口很大，所以我覺得自己畢業(yè)之后找工作是比較的有優(yōu)勢的。我自己也很喜歡我們的這個專業(yè)，我覺得我可以運用自己在大學(xué)中所學(xué)的知識，在這個行業(yè)中得到很好的發(fā)展。但也是因為我們這個行業(yè)還是發(fā)展階段，所以只有比較發(fā)達的城市和沿海的一些城市的專業(yè)公司發(fā)展得比較的好，其他的城市還處在發(fā)展的初期階段。如果我不想去這些城市的話，就不會有那么好的發(fā)展。

三、職業(yè)規(guī)劃

我覺得我如果想要在這個行業(yè)發(fā)展得好的話，那就一定要不斷的學(xué)習(xí)新的知識。因為廣告這個東西是與時俱進的，所以也要做到緊跟熱點。在工作之余，不斷的學(xué)習(xí)一些新的知識，不斷的去嘗試一些自己以前沒有嘗試過的東西，我覺得這對我的發(fā)展都是比較的有利的。在工作的時候，也要向那些有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，才能夠有進步。

我希望自己能夠在這個行業(yè)很好的發(fā)展下去，希望我能夠一直保持著現(xiàn)在這樣的工作和學(xué)習(xí)的熱情，把我的精力都投入到工作中去，讓自己能夠在這個行業(yè)發(fā)揮出自己的能力。

人生規(guī)劃勵志故事4

為自己的事業(yè)日夜兼程，總想著出人頭地;為自己喜愛的人身心疲憊，總想著朝夕相處;為自己的兄弟在所不辭，總想著手足情深。執(zhí)著、浪漫、現(xiàn)實，叼著煙卷，喝著啤酒，戴著眼鏡，穿著牛仔，奔波著，迷茫著，奮斗著，這就是80后的生活。

日益變化的社會環(huán)境，看似時髦的專業(yè)也顯得相對滯后，這個社會所剩的機會好像越來越不需要專業(yè)對口，年青有為而又志存高遠的大學(xué)畢業(yè)生。而現(xiàn)在的大學(xué)生，卻個個躊躇滿志，豪情滿懷，現(xiàn)實與夢想碰到了一塊，便是生活的苦惱，然而生活不允許你有片刻停歇，夢想也不允許你放慢腳步，于是我們看到了生活的真實與冷酷。服裝學(xué)院的高材生夏琳為了生計而走臺獻媚，個性張揚的華子也只能從發(fā)廊、蛋糕店開始起步，家庭背景相對較好的米萊，陸濤，也是在家人的倍加“呵護”下，慢慢走近夢想，難怪看似順風(fēng)順水的天才也總是發(fā)起這樣的感嘆：我焦慮,我很焦慮,我非常焦慮。生活是美好的，生活是要創(chuàng)造的，好在他們一直沒有放棄，陸濤的執(zhí)著，華子的堅韌，向南的平淡是真，都在向我們詮釋：酸甜苦辣才是生活的真正味道。殘酷的現(xiàn)實，需要你去拼搏，需要你去奮斗，所以他們在現(xiàn)代的社會中站得住，走的實，所以這個社會也就接納了他們，成就了他們。

“陸濤，你的朋友怎么都是女生啊”。這是徐志森說給陸濤的一句話，整本書看完，我們也真不明白什么才是他們想要的愛情。米萊和陸濤應(yīng)該是相配最完美的一對，連分手都是如此默契，如此多情，看似海枯石爛的愛情原來如此簡單;一夜情后的夏琳，一時間找到了屬于自己的愛情，愛來愛去卻又發(fā)現(xiàn)，自己深愛的陸濤卻也有關(guān)鵬的影子，既要有事業(yè)還要懂的浪漫，對男人來說這也真夠難的;為了露露，華子幾乎是傾其所有，然而露露卻和豬頭走進結(jié)婚的殿堂，真相大白后，華子卻感動的哭了好幾次，這樣的男士的確夠大度的，真是難以理解;愛出鬧劇的楊曉蕓明明愛著向南，卻偏偏哭著喊著鬧離婚，難道就不知“天涯何處無芳草”么?大老爺們哪能天天猜得姑娘的心思，像遙遙那樣的女孩，沒準就在身邊，她們一定過著同樣的生活，她們也一定有著同樣的煩惱，到頭來，兩敗俱傷不是?

“可憐之人必有可氣之處”。陸濤是可憐的，可氣的是他太以自我為中心;楊曉蕓是可憐的，可氣的是船到碼頭了還不知悔改;夏琳是可憐的，可氣的是對自己的愛情想像的是如此完美;米萊是可憐的，可氣的是感情竟如此執(zhí)著……

如果說“天生我材必有用”的價值觀念是他們追求事業(yè)成功的動力，那么對朋友間的手足之情和對父母的恩情則是他們渴望幸福生活的源泉，不可否認，這兩種情感這代人身上留有深刻的烙印。石康的《奮斗》讓我們再一次近距離的走進了80后的生活，自信，灑脫，努力，奮斗……80后的一代，蠻不錯的。

人生規(guī)劃勵志故事5

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學(xué)大家韓愈就曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉?！币簿褪钦f，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷的開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的報酬，武裝自己的頭腦。

勤奮，是扣開成功人生的敲門磚。

曾國藩是中國歷最有影響的人物之一。傳說，有這樣一個有趣的故事：一天，曾先生在家看書，重復(fù)誦讀了很多遍卻還沒有背下來，這時來了個賊，卻怎么也等不到他睡覺。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什么書!”然后將那篇文章背誦一遍，揚長而去!賊人比曾先生聰明的多，但他只能成為賊，而曾先生卻成為連都欽佩的人。

我們無法驗證這個故事的真實性，就算是假的，我想這個編故事的人也無非想告訴我們這樣一個道理：沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了人天分，人依靠勤奮而將天分變?yōu)樘觳?記得一位哲人曾經(jīng)說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛?！辈还苁翘熨Y奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，精鶩八極，都離不開兩個字——勤奮!

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞作，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國史學(xué)巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始游跡生活，足跡遍及黃河、長江流域，為《史記》的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ);德國偉大的詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了八十五年時間，搜集了大量材料，寫出了震驚文學(xué)界和思想界的巨著《浮士德》;我國數(shù)學(xué)家陳景潤在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本有關(guān)資料，通宵達旦的看書學(xué)習(xí)，最終取得了震驚世界的偉大成就!可見，任何一項成就的取得，都是和勤奮分不開的。

勤出智慧。傳說古希臘有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手壓倒。但他并不灰心，為了克服這個弱點，他便每天口含石子，面向大海朗誦。不管春夏秋冬，五十年如一日。最終，他成為了全希臘最有名氣的演說家。我過宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事：福州有個叫陳正之的人，一篇小文章也要讀上一兩百遍才能讀熟，但他不懶不怠，勤學(xué)苦練，知識與日俱增，后來終于“無書不讀”，成為博學(xué)之士。這就應(yīng)證了一個道理——勤能補拙。

勤人登山易，懶人伸指難，天下沒有免費的午餐，天下也亦沒有掉餡餅的事。庸庸碌碌的人，永遠只能對別人勝利的果實垂涎欲滴，而自己卻嘗不到果實的味道;很多人讀完莫泊桑的《項鏈》之后都會認為瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，追求享受，而我則更看中于他能勇敢面對打擊，用辛勤的勞動來證明自己的清白，她是值得尊重的。她也用巨大的代價告訴我們——勤勞才是立身之本!

默默耕耘，用心付出，這樣的人生，才是“勤勞的一生”。

坦然面對，在過程中付出汗水和心血，那么我們就可以自豪的交給人生一份滿意的答卷。

大學(xué)生人生規(guī)劃勵志故事

第三篇：人生規(guī)劃

為什么需要人生規(guī)劃 意義

你是否經(jīng)常聽到身邊的朋友講這樣一句話：我很迷茫?? 你是否有這樣的感受：我后悔了，如果時間重來，我一定會?? 你是否會抱怨：老天的不公平，學(xué)習(xí)壓力繁重，人際關(guān)系難處，工作不如意??

這是一個普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感；很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來學(xué)非所用，或?qū)W非所長，學(xué)非所愛??人生的問題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟社會動蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國，無數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識、智慧、財富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長。

種種這些源于認識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗的局限，而克服局限性的一個方法，就是以戰(zhàn)略為起點，用思想的“登高望遠”，進行一次人生的俯瞰。強調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長、知識學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域。

俗話說：“人無遠慮，必有近憂”。在競爭如此激烈的當(dāng)今社會，“人生需要規(guī)劃”已經(jīng)是毋庸置疑的思想理念。正所謂“機遇永遠垂青有準備的人”，而我們只有有備才能無患。

人生沒有設(shè)計，你離挨餓只有三天。

——徐小平（新東方創(chuàng)始人）

合理的人生規(guī)劃，將給你帶來一個不同的將來。

有這樣一個故事：

1944年，美國洛杉礬郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。這些目標包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……

寫完后，他給每個目標編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險，他完成了表上第一個項目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時候，他已經(jīng)到21個國家旅行過；

22歲，他在委地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險時，他幾次船毀落水，差點死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時候，他已經(jīng)實現(xiàn)了127項目標中的106項。這在一個普通人看來實在是一個奇跡。

由此可見，人生是需要用心經(jīng)營的。事實上，我們每個人無時無刻不在經(jīng)營著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價值，孫子離開齊國遠赴吳地，獻《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國，登上了秦國丞相的寶座，也為秦國建立一個大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。

一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時即有雄才大略，志懷興國，從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國之書，取思想致勝之道，終于成為一代開國偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經(jīng)營人生的一種策略。為了實現(xiàn)人生總體價值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來有出息，最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書，這又何嘗不是經(jīng)營自己延續(xù)的生命。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實生活中，對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個世界中淪為庸常，成為這個社會中隨波逐流的一分子。到老年的時候才發(fā)現(xiàn)“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號而已。

每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標，有清晰的角色認知，并建立了良好的價值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。

規(guī)劃你的個性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進則退 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實現(xiàn)我們的人生價值 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實只有幾個瞬間 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 規(guī)劃你的身體健康——健康，無法跨越的人生前提

那么，如何進行科學(xué)而有序的人生規(guī)劃呢？我們應(yīng)該遵循哪些潛在的規(guī)則呢？這正是《人生規(guī)劃潛規(guī)則》將要與讀者分享的！

如何解決目前面臨的困惑？

人生的迷茫源于認識的不足，視野的狹隘和經(jīng)驗的局限，而克服局限性的一個方法，就是以戰(zhàn)略為起點，用思想的“登高望遠”，進行一次人生的俯瞰。強調(diào)人生的戰(zhàn)略性，關(guān)注人生發(fā)展中的心智成長、知識學(xué)習(xí)、人際關(guān)系構(gòu)建、職業(yè)發(fā)展等關(guān)鍵領(lǐng)域，是《戰(zhàn)略人生規(guī)劃》書名的由來。

人生路漫漫，迷茫常相伴。對人生的迷茫是一個普遍的現(xiàn)象，許多人找不到發(fā)展的方向，缺乏成就感和幸福感;很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現(xiàn)原來學(xué)非所用，或?qū)W非所長，學(xué)非所愛……人生的問題真是太多了！在教育系統(tǒng)有巨大缺陷，經(jīng)濟社會動蕩復(fù)雜，普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當(dāng)下之中國，無數(shù)的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路，渴望知識、智慧、財富、人際關(guān)系和事業(yè)的順利成長。本書為幫助這些人們發(fā)展人生而作

人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

20幾歲你的選擇和努力，將決定你在30幾歲是貧窮，是中產(chǎn)，還是富有！

明天有什么，在于今天做什么。如果你不知道你要到哪兒去，那最終你哪兒也去不了。如果20幾歲的你沒有一個明確的人生規(guī)劃 那幸福的人生永遠都遙不可及

每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標，有清晰的角色認知，并建立了良好的價值觀，還要有積極的信念體系和規(guī)則，這是成功人生生涯規(guī)劃的關(guān)鍵要素。本書詳述了卓越人生生涯規(guī)劃的步驟和規(guī)則，是青年朋友實現(xiàn)卓越人生的導(dǎo)航圖。

年輕人規(guī)劃決定未來

認識你自己

為自己的未來定位

找準自己，改變生活的寬度

選擇決定命運

放對地方你就是寶貝

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

不要用別人的標準來衡量自己

規(guī)劃造成未來的差異

激發(fā)自己的潛能

根據(jù)自己的氣質(zhì)來規(guī)劃

成為值得別人尊重的人

苦難是一種真正的財富 確立為自己而工作的目標

實現(xiàn)愿望是人生最大的快樂

規(guī)劃你的個性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己

1.性格是命運的起點

2.自我剖析，挖掘特質(zhì)

3.發(fā)展自己的優(yōu)勢

4.找準自己的性格定位

第2章 規(guī)劃你的學(xué)習(xí)——人生如逆水行舟，不進則退

1.學(xué)習(xí)不限于書本

2.在校期間，盡量學(xué)得更多

3.就職以后，有重點地學(xué)習(xí)

4.活到老，學(xué)到老

第3章 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實現(xiàn)我們的人生價值

1.初入職場，起點可以低，平臺不能低

2.工作三年，要規(guī)劃職業(yè)生涯的走向

3.工作十年，要確定一生事業(yè)的方向

4.打開心門，歡迎“轉(zhuǎn)行”機會

第4章 規(guī)劃你的人際關(guān)系——人脈是人生的寶貴資源

1.天時地利人和，和為貴

2.羅馬不是一天建成的3.廣泛撒網(wǎng)，重點經(jīng)營 4.人不可貌相，得罪他人需謹慎

第5章 規(guī)劃你的人生關(guān)口——影響你一生的，其實只有幾個瞬間

1.機遇只青睞有準備的人

2.緊要關(guān)口快走兩步

3.別在困惑中迷失方向

4.關(guān)鍵時刻要看得更長遠

第6章 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶，生命的幸福源泉 1.愛情，永恒的人生支柱

2.婚姻，就是“執(zhí)子之手，與子偕老” 3.家庭，心靈的棲息地

第7章 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 1.百年樹人，以教育為本 2.性格決定孩子的人生 3.讓孩子贏在起跑線上

第8章 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 1.孝，是給予也是獲得 2.盡孝，用點滴細節(jié)體現(xiàn) 3.孝心，就是愛心加耐心

第9章 規(guī)劃你的身體健康——健康，無法跨越的人生前提

1.身體的健康源自生活的健康

2.運動是健康的動力與保證

3.心理健康不容忽視

人生的戰(zhàn)略思考

人們對人生的感喟，千古以來綿延不絕。

波斯大帝帶著百萬大軍西征希臘，過海勒斯朋海峽時，他站在將臺上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過海峽，忽然涕淚滿面：“我想到了人生短促，看這樣多的大軍，百年之后，沒有一個人能夠活著，心中突然產(chǎn)生哀憫。”東晉桓溫北征，經(jīng)金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：“樹猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫然流淚。人生永遠都是單向的旅程。秦始皇雄才大略，他為了長生不老派出了龐大的徐福船隊去尋找仙方，但有始無終；而孔子在川上發(fā)出了對生命最深沉的嘆詠：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

正因為人生短暫，而要在短暫的人生中創(chuàng)造輝煌，實現(xiàn)理想和幸福，就需要思考，需要謀劃，需要經(jīng)營，需要一種戰(zhàn)略的視界去觀察，去審視，去規(guī)劃——就像高翔的雄鷹一樣鳥瞰大地，洞察自身生存的環(huán)境，捕捉生命發(fā)展的機遇。

用心規(guī)劃的人生更容易成功

有這樣一個故事：

1944年，美國洛杉礬郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。這些目標包括：到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險；登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山；騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬；探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；寫一本書……

寫完后，他給每個目標編號說：“這就是我的生命志愿，我要用自己的生命去一一完成它！”

16歲那年，他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險，他完成了表上第一個項目； 18歲的秋天，他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng)； 20歲的時候，他成為了一名空軍駕駛員； 21歲的時候，他已經(jīng)到21個國家旅行過；

22歲，他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現(xiàn)了一座瑪雅文化的古廟。同年，他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險時，他幾次船毀落水，差點死去；在剛果河，他幾乎葬身魚腹；在乞力馬扎羅山上，他遇到雪崩，甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時候，他已經(jīng)實現(xiàn)了127項目標中的106項。這在一個普通人看來實在是一個奇跡。

由此可見，人生是需要用心經(jīng)營的。事實上，我們每個人無時無刻不在經(jīng)營著自己的人生。歌德曾經(jīng)指出：你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導(dǎo)演，不過有的導(dǎo)演高明一些，有些導(dǎo)演蹩腳一些而已。

為了讓自己的兵學(xué)發(fā)揮價值，孫子離開齊國遠赴吳地，獻《孫子兵法》十三篇于吳王，并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。

李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā)，投奔秦國，登上了秦國丞相的寶座，也為秦國建立一個大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。一代領(lǐng)袖毛澤東，年輕時即有雄才大略，志懷興國，從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學(xué)等經(jīng)世治國之書，取思想致勝之道，終于成為一代開國偉人。

至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經(jīng)營人生的一種策略。為了實現(xiàn)人生總體價值最大，韓信甚至可以容忍胯下之辱；為了自己的孩子將來有出息，最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農(nóng)民，就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書，這又何嘗不是經(jīng)營自己延續(xù)的生命。在他們看來：哪怕生命是一出悲劇，也要演出內(nèi)心人格的壯美。

然而現(xiàn)實生活中，對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個世界中淪為庸常，成為這個社會中隨波逐流的一分子。到老年的時候才發(fā)現(xiàn)“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？”唯有悲痛哭號而已。

對人生戰(zhàn)略觀的詮釋

“戰(zhàn)略”，是一個常用于軍事學(xué)和管理學(xué)的術(shù)語，最初源于軍事學(xué)。希臘文中“戰(zhàn)略”（strategicon）一詞的詞根就是“將軍”（general）的意思，因此從詞根看，“戰(zhàn)略”的根本含義是指“將道”（generalship），后幾經(jīng)演變，在軍事上，“戰(zhàn)略”的含義主要指戰(zhàn)爭的方略和藝術(shù)。為深刻把握“戰(zhàn)略”的含義，我們引用幾個軍事學(xué)中“戰(zhàn)略”的定義： 毛澤東說：“研究帶有全局性的戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律，是戰(zhàn)略學(xué)的任務(wù)?！?克勞塞維茨（西方著名軍事思想家，《戰(zhàn)爭論》一書作者）說：“戰(zhàn)略是為了達到戰(zhàn)爭目的而對戰(zhàn)斗的運用?！?《簡明不列顛百科全書》的定義是：“在戰(zhàn)爭中利用軍事手段達到戰(zhàn)爭目的的科學(xué)和藝術(shù)。”

還有其他許多不同的對“戰(zhàn)略”的定義，限于主題和篇幅，不再羅列。“戰(zhàn)略”一詞起源于軍事，后來在各個方面都有所運用。我個人對“戰(zhàn)略”的定義是：

“戰(zhàn)略是對系關(guān)全局性的問題進行整體的、長遠性的和解決根本性問題的謀劃”，戰(zhàn)略強調(diào)整體性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和根本性。由此，本書所說的“戰(zhàn)略人生”，有“人道”的深層含義，我給出的定義是：“站在人生的整體的高度，審視和發(fā)展自我，發(fā)現(xiàn)社會的機遇，合理配置和擴張自身一切有形的和無形的資源，創(chuàng)造人生的成功和幸福。”

下面就從戰(zhàn)略人生的概念開始，重點解讀戰(zhàn)略人生的幾個方面：（1）完整的人生觀，即整體、系統(tǒng)和長遠的人生觀；（2）對人生的戰(zhàn)略遠見；（3）深刻的認識自我；（4）直指人生的根本命題。

完整的人生觀——把人生視為一個整體，人生是一系列連續(xù)過程和事件的總和，任何—個生命的火花都具有意義。

戰(zhàn)略人生理念，首先是強調(diào)人生的整體性、系統(tǒng)性和長遠性，把人生的全部過程和全部的要素視為一個整體看待。如果不把人生作為一個整體看待，就很可能找不到人生發(fā)展的正確答案，甚至無法確立一個正確的人生觀和價值觀。

小偷為什么會偷東西？因為他沒有將人生當(dāng)做一個整體看待，他認為偷是最富有效率的“勞動”，但為了這個最富有效率的“勞動”，他可能失去一生的幸福。

貪污為什么會產(chǎn)生？是因為貪官把財富看得太重，沒有考慮到幸福人生還有其他更有價值的成分，如精神的崇高對人形成的意義世界，心靈坦蕩的人生價值。這是一種局部價值觀和功利價值觀取代了整體的、系統(tǒng)的價值觀的錯誤。

為什么有人在工作中偷懶？因為他看到的只是暫時的享受，而不知道作為整體的人生，他的偷懶，導(dǎo)致了人們對他職業(yè)精神的否定，他事業(yè)的前景因為偷懶而變得暗淡。

為什么有人行騙？因為他在一次的騙局中獲得成功，而忽略了行騙在整個生命過程中失去的信賴以及因為犯錯、犯罪所可能產(chǎn)生的巨大風(fēng)險，這也是缺乏人生整體觀的一種表現(xiàn)。

新東方校長俞敏洪在北京大學(xué)2008年開學(xué)典禮上的演講辭中提到了兩個故事，如果用整體的人生觀剖析，就能讀出其中的玄機。第一個故事，說有一個企業(yè)家，他大學(xué)時候班里有一個同學(xué)，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個，結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)們留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家辦事業(yè)很成功，而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因為在大學(xué)的時候他從來沒有表現(xiàn)過分享精神。第二個故事，說是俞敏洪在北大當(dāng)學(xué)生的時候，一直具備有為同學(xué)服務(wù)的精神。他到北大后每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就是四年，以至于俞敏洪的宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，俞敏洪每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)做一種體育鍛煉。大家看俞敏洪有打水的習(xí)慣，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候俞敏洪忘了打水，同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水”。又過了10年，到了1995年年底的時候，新東方做到了一定規(guī)模，俞敏洪希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找他的那些同學(xué)。這些同學(xué)在大學(xué)的時候都很優(yōu)秀，其中包括后來加盟新東方的王強老師等。俞敏洪為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。俞敏洪想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了俞敏洪一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回來是沖著你過去為我們打了四年水?！彼麄冞€說：“我們知道，你有這樣的一種精神，你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方?！辈庞辛诵聳|方的今天。

第四篇：人生規(guī)劃

人生規(guī)劃

前言

馬和驢子的故事：馬做事情有一個長遠的目標，就是和玄奘大師始終如一的按照一個方向前進，所以他走進了一個廣闊的世界，而驢子被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠也走不出那片狹隘的天地。因此,對人生進行規(guī)劃很重要.人生規(guī)劃教育是三生教育的重要內(nèi)容，目前，高中生的自我意識高度發(fā)展，自我意識成分分化成理想的自我和現(xiàn)實的自我，自我形象逐漸達到穩(wěn)定，大多數(shù)高中生能進行適當(dāng)?shù)淖晕以u價，有自己的理想與人生目標，但是高中生很少接受人生規(guī)劃教育，相當(dāng)部分學(xué)生在面臨人生的重要選擇時，往往只是按照自己的一時想法，或者是父母的意見來選擇（比如高中文理分科，高考填志愿等），有些人甚至不明白自己當(dāng)初為什么要那樣選擇，最后悔恨不已，所以選擇人生的方向，確定自己未來的生活道路，是高中時期學(xué)生生活中的一個重要任務(wù)。

一.為什么要規(guī)劃人生（why）

（1）贏在起跑線

在市場經(jīng)濟中，社會競爭日趨激烈，“預(yù)則立，不預(yù)則廢”，人生規(guī)劃顯得十分重要，其前提是正確認識自我。因此，客觀上要求學(xué)生在高考之前就應(yīng)當(dāng)制定符合自身實際情況的生涯規(guī)劃，選擇滿足社會發(fā)展需要和自己有興趣的專業(yè)，上大學(xué)以后還要重新認識自我，調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，并積極作好知識、技能、思想、心理諸方面的準備，努力實施生涯規(guī)劃。

（2）先給自己一個目標，經(jīng)過努力你會跑得更遠

有人說：“垃圾是放錯了地方的寶貝?！泵總€人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經(jīng)公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾.蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué)，但他憑自己在計算機上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學(xué)，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因為他們找到并最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現(xiàn)實中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營自己長處的人，才能使自己的人生價值增值。

（3）沒有規(guī)劃，注定失敗 “如果不做職業(yè)生涯規(guī)劃，你離挨餓只有三天。”

——徐小平（中國職業(yè)生涯規(guī)劃、人生設(shè)計專家）

二.人生規(guī)劃需要哪些準備（what）

請同學(xué)們閉上眼睛，想象你5年之后，十年之后的你將會是什么樣的？（請同學(xué)們起來談?wù)勛约旱南胂?，并且談?wù)勛约簽槭裁磿@樣想象）

在做人生規(guī)劃的時候，需要了解以下三點：

（1）想要什么樣的人生；

首先，了解自我。對自己進行深入的了解，從各層面認識自己；認識自己的能力、性格、興趣、人格特質(zhì)和價值觀。其次，探索世界。對于世界的認識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關(guān)資訊。對自我的了解與對世界的認識結(jié)合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。

（2）現(xiàn)在具備哪些能力去實現(xiàn)目標；

高中生應(yīng)培養(yǎng)的九大核心能力：①了解個人成長歷程與生涯發(fā)展的關(guān)系；②分析個人特質(zhì)與潛能；③探索個人特質(zhì)與生活角色間的關(guān)系；④關(guān)切教育發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)涵與生涯之路；⑤了解大學(xué)生涯與職業(yè)生活間相關(guān)資訊；⑥認識人力資源供需與職業(yè)生活相關(guān)資訊；⑦統(tǒng)整生涯資訊以完成生涯評估；⑧運用決策技巧以規(guī)劃行動方案；⑨落實執(zhí)行生涯抉擇事項。

（3）理想與現(xiàn)實

進行大學(xué)分析：作為將要進入大學(xué)的高中生，一定要對大學(xué)有一定的了解，明白自己喜歡南方的，還是北方的，喜歡師范類，理工類，還是綜合性的大學(xué)。

進行專業(yè)分析：感興趣的專業(yè)的所學(xué)的科目有哪些，招生的是文科生還是理科生，以后的就業(yè)方向是什么，這都是作為文理分科選擇的依據(jù)。所想學(xué)專業(yè)在社會上的需求形勢；自己所選擇職業(yè)在目前與未來社會中的地位情況。

進行社會分析：

社會在進步，在變革，作為終將步入社會的學(xué)生們，應(yīng)該善于把握社會發(fā)展脈搏。這就需要做社會大環(huán)境的分析：當(dāng)前社會、政治、經(jīng)濟發(fā)展趨勢；社會熱點職業(yè)門類分布及需求狀況。同時，個人處于社會龐雜環(huán)境中，不可避免地要與各種人打交道，因而分析人際關(guān)系狀況顯得尤為必要。人際關(guān)系分析應(yīng)著眼于以下幾個方面：個人職業(yè)發(fā)展過程中將與哪些人交往；其中哪些人將對自身發(fā)展起重要作用；工作中將會遇到什么樣的上下級、同事及競爭者，對自己會有什么影響，如何提高提高人際交往能力與之相處等等。

三.如何規(guī)劃人生(how)(1)Who are you？你是誰

(2)What you want？你想干什么

(3)What can you do？你能干什么

(4)What can support you？環(huán)境支持或允許你干什么

(5)What you can be in the end？最終的目標是什么

回答了這五個問題，找到它們的最高共同點，你就有了自己的規(guī)劃。

對于第一個問題“我是誰？”應(yīng)該對自己進行一次深刻地反思，有一個比較清醒地認識，優(yōu)點和缺點，都應(yīng)該一一列出來。

第二個問題“我想干什么？”是對自己職業(yè)發(fā)展的一個心理趨向的檢查。每個人在不同階段的興趣和目標并不完全一致，有時甚至是完全對立的。但隨著年齡和經(jīng)歷的增長而逐漸固定，并最終鎖定自己的終身理想。

第三個問題“我能干什么？”則是對自己能力與潛力的全面總結(jié)，一個人的定位最根本的還要歸結(jié)于他的能力，而他職業(yè)發(fā)展空間的大小則取決于自己的潛力。對于一個人潛力的了解應(yīng)該從幾個方面著手去認識，如對事的興趣、做事的韌力、臨事的判斷力以及知識結(jié)構(gòu)是否全面、是否及時更新等。

第四個問題“環(huán)境支持或允許我干什么？”這種環(huán)境支持在客觀方面包括本地的各種狀態(tài)比如經(jīng)濟發(fā)展、人事政策、企業(yè)制度、職業(yè)空間等；人為主觀方面包括同事關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度、親戚關(guān)系等，兩方面的因素應(yīng)該綜合起來看。有時我們在職業(yè)選擇時常常忽視主觀方面的東西，沒有將一切有利于自己發(fā)展的因素調(diào)動起來，從而影響了自己的職業(yè)切入點。而在國外通過同事、熟人的引進找到工作是最正常也是最容易的。當(dāng)然我們應(yīng)該知道這和一些不正常的“走后門”等歪門邪道有著本質(zhì)的區(qū)別。這種區(qū)別就是這里的環(huán)境支持是建立在自己的能力之上的。

明晰了前面四個問題，就會從各個問題中找到對實現(xiàn)有關(guān)職業(yè)目標有利和不利的條件，列出不利條件最少的、自己想做而且又能夠做的職業(yè)目標，那么第五個問題有關(guān)“自己最終的職業(yè)目標是什么”自然就有了一個清楚明了的框架。最后，將自我職業(yè)生涯計劃列出來，建立形成個人發(fā)展計劃書檔案，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，實現(xiàn)就業(yè)理想目標：選擇一個什么樣的單位，預(yù)測自我在單位內(nèi)的職務(wù)提升步驟，個人如何從低到高逐級而上。例如從技術(shù)員做起，在此基礎(chǔ)上努力熟悉業(yè)務(wù)領(lǐng)域、提高能力，最終達到技術(shù)工程師的理想生涯目標；預(yù)測 5

工作范圍的變化情況，不同工作對自己的要求及應(yīng)對措施；預(yù)測可能出現(xiàn)的競爭，如何相處與應(yīng)對，分析自我提高的可靠途徑；如果發(fā)展過程中出現(xiàn)偏差，如果工作不適應(yīng)或被解聘，如何改變職業(yè)方向。

最后，通過自己的努力,實現(xiàn)自己的規(guī)劃。

如何實現(xiàn)自己目標：

步驟一：做一個決定，決定要成功。

步驟二：寫下已經(jīng)量化的目標，并且給每個目標列出十條以上為何要實現(xiàn)它的理由。

步驟三：用多叉樹制定計劃，分解目標，倒推至今天。擬定計劃，設(shè)定時間表。

步驟四：列出所有必要條件和充分條件。注明解決方法。

步驟五：要實現(xiàn)什么樣的目標，自己必須變成什么樣的人。改變自己。

步驟六：運用潛意識的力量，正面自我暗示。永遠積極思考。步驟七：行動第一，立即行動，大量行動。讓自己開始忙起來。記?。鹤屪约好恳灰幻?，都做最有生產(chǎn)力的事情。

步驟八：每天睡覺的時候，做一次自我檢討。衡量進度，做積極的修正。

步驟九：堅持到底，永不放棄，直到成功。

課后練習(xí)

寫一個人生規(guī)劃（長期的或者是短期的）

第五篇：規(guī)劃人生

第一步：確立自己的人生觀、價值觀和人生目標

人生規(guī)劃的目的就是要實現(xiàn)自己的人生目標，也是人生規(guī)劃的基礎(chǔ)和原則。人的人生觀、價值觀和人生目標會隨年齡的增長、對社會的認識不斷的改變和清晰。人生規(guī)劃也應(yīng)該根據(jù)這些進行相應(yīng)的調(diào)整和改進。

第二步：充分了解自己、分析自己。確定自己的性格特質(zhì)與天賦。

主要的方法是: 自問；自己冷靜下來總結(jié)自己；問他：讓別人給你中肯的評價

專業(yè)：通過專業(yè)人員幫助你總結(jié)

第三步：詳細制定自己的人生規(guī)劃，最好是細化到各個年齡段。

第四步：發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以完善自己的素質(zhì)和能力為自己制定的目標——行動。