第一篇：我們幸福并感激著——由《那年那兔那些事兒》引發(fā)的思考

我們幸福并感激著

——由《那年那兔那些事兒》引發(fā)的文化傳播思考

我們生活的這個(gè)時(shí)代，衣食無(wú)憂、言論自由、科技發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完善，再難想象，在那個(gè)一窮二白的年代，那些為了自由和尊嚴(yán)拼上性命的革命先驅(qū)們的生活。我們生活的這個(gè)社會(huì)，講究公平公正，個(gè)性新潮，追求自我彰顯個(gè)性，再難想象，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他們啃著饅頭咸菜還要奔赴前線沖鋒殺敵。我們生活的這個(gè)世界，文化多遠(yuǎn)、交通發(fā)達(dá)、世人友好，再難想象，在那個(gè)暗無(wú)天日的年代，前輩們備受屈辱與壓迫艱難度日。

沒(méi)有前輩們的浴血奮戰(zhàn)就沒(méi)有我們今天的幸福生活，然而，隨著老兵們的凋零，現(xiàn)代生活越來(lái)越富足安逸，又有多少人，還會(huì)記得，那段刻骨銘心的歷史，還能去體會(huì)革命前輩們的滿腔熱血呢？

歷史是一個(gè)民族重要的記憶，是構(gòu)成每個(gè)民族其獨(dú)特性必不可少的組成要素。牢記歷史，勿忘國(guó)恥，才能不忘初心，漸行漸遠(yuǎn)。

然而，抗戰(zhàn)距今已經(jīng)70年，一代代的老兵日益凋零，曾經(jīng)那刻骨銘心的創(chuàng)傷也逐漸淡化，新生代對(duì)于抗戰(zhàn)歲月的了解只能通過(guò)書(shū)本、影像等資料，形式單調(diào)，缺乏真實(shí)感。另一方面，隨著科技的進(jìn)步，生活水平的提高，信息的飛速發(fā)展，人們的選擇越來(lái)越多元化，對(duì)于文化精神產(chǎn)品的要求越來(lái)越高，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式已不能滿足人們的需求。歷史記憶的傳承面臨極大挑戰(zhàn)。

正是在這樣的背景下，《那年那兔那些事兒》作為弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神及建國(guó)抱負(fù)的萌物動(dòng)漫誕生了，它以動(dòng)物形象講述著新中國(guó)成立前后大國(guó)紛爭(zhēng)的歷史。動(dòng)漫一經(jīng)推出，立即在社會(huì)上引起了巨大反響。越來(lái)越多的人從這些萌物中，領(lǐng)悟到了抗戰(zhàn)老兵的一腔熱血，讓新生代年輕人了解到新中國(guó)成立的艱難坎坷，更加珍惜如今來(lái)之不易的幸福生活。

《那兔》是在大量真實(shí)歷史事件上加工簡(jiǎn)化的，為了更大程度地還原歷史，他們閱讀了大量史料，走訪了多位抗戰(zhàn)老兵，這才能將戰(zhàn)士們的心理真實(shí)地傳達(dá)給觀眾。每集的片尾都有大量相關(guān)的歷史照片和視頻片段作為佐證助解，真切地告訴觀眾，這些，全部都是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情，這些，全部都是真實(shí)的歷史，我們不應(yīng)該忘記，也不能忘記。

私以為，《那兔》的成功主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：細(xì)節(jié)上的真實(shí)情感調(diào)動(dòng)以及對(duì)建國(guó)前后歷史的整體介紹。

細(xì)節(jié)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：戰(zhàn)士們真實(shí)情感的表達(dá)以及片尾大量歷史材料的引用。在第一季第二集中，兔子們跨過(guò)鴨綠江抗美援朝，回頭說(shuō)了一句：“親們，等我，我會(huì)回來(lái)的”，引來(lái)滿屏彈幕的“騙子，你們倒是回來(lái)啊”！從這句簡(jiǎn)單的話中，讓人深深體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，以及革命先驅(qū)們的無(wú)畏奉獻(xiàn)。在第四集片尾更是引用了志愿軍烈士遺骸歸國(guó)的軍事紀(jì)實(shí)視頻，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)士們魂歸故土的心愿。“青山埋忠骨，馬革裹尸還，公辭六十載，今夕請(qǐng)當(dāng)歸”，說(shuō)出了多少人的心聲。

還有“不能哭，眼淚會(huì)凍住的”、“每一只兔子，都有一個(gè)大國(guó)夢(mèng)”、“再給老子一板磚，老子再去三八線上浪一回”、“我們?cè)谶@里吃炒面配雪是為了祖國(guó)的親們，能為甜咸豆腐腦戰(zhàn)上十頁(yè)。我們?cè)谶@里鉆防空洞，是為了祖國(guó)的親們不用鉆防空洞。親們，你們的夢(mèng)想，交給我來(lái)守護(hù)吧”、“此生無(wú)悔入華夏，來(lái)世愿在種花家”。每一句，都真實(shí)地反映了抗戰(zhàn)烈士們質(zhì)樸的心愿，極大地勾起了觀眾對(duì)于烈士先驅(qū)們的敬仰之情。

另一方面，我覺(jué)得尤為重要的是：《那兔》以萌萌噠動(dòng)物形象，系統(tǒng)地介紹新中國(guó)成立前后的一些軍事以及重大外交事件。以往我們接觸歷史都是通過(guò)課本，或者影視劇，書(shū)籍等，這些形式或是介紹過(guò)于片面，僅僅能介紹某段時(shí)間內(nèi)的世界格局變化，或者某個(gè)歷史事件變化，難以掌握整個(gè)時(shí)間軸上新中國(guó)建設(shè)的變化進(jìn)程；或是時(shí)間成本過(guò)高，需要大量的時(shí)間投入才能了解到這段歷史；或是表達(dá)形式枯燥，難以吸引年輕人的興趣?！赌峭谩烦晒Φ亟鉀Q了這三方面的問(wèn)題。以萌萌噠動(dòng)物形象，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言，并用新生代熟悉的動(dòng)漫形式表達(dá)出來(lái)，讓他們覺(jué)得親切、有趣、容易接受，從而可以達(dá)到科普的效果。另一方面，將歷史事件簡(jiǎn)化，濃縮在4格漫畫(huà)或者7分鐘的動(dòng)畫(huà)中，幫助新生代快速了解歷史事件的大致發(fā)展，避免了枯燥的說(shuō)教以及累贅的全方位分析，降低了觀眾了解歷史事件的門(mén)檻，更有助于樹(shù)立新生代對(duì)于歷史事件的探究興趣。

歷史是民族安身立命的基礎(chǔ)，是組成一個(gè)民族精神文化的重要來(lái)源，它不應(yīng)該也不能夠被遺忘。所有人都知道我們應(yīng)該牢記歷史，然

而，真正能夠去了解，去領(lǐng)悟，去關(guān)心那段歷史的人數(shù)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這并非是因?yàn)樯鐣?huì)漠不關(guān)心，而是我們的文化傳播做得不夠。

美國(guó)有體現(xiàn)大國(guó)精神及英雄主義的電影，韓國(guó)有推廣服飾及浪漫溫馨的偶像劇，日本有充滿熱血激情的二次元ACG??他們都有著鮮明的價(jià)值取向及國(guó)家色彩，他們利用新媒體將國(guó)家文化表達(dá)、傳承下來(lái)，而我國(guó)，有著悠久歷史及傳統(tǒng)文化的人口大國(guó)，在文化傳播方面，剛剛起步。

歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，工具，附屬物、生活方式、宗教信仰，文學(xué)藝術(shù)、規(guī)范，律法，制度、思維方式、價(jià)值觀念、審美情趣，精神圖騰等等，這些都是文化，如何讓新一代銘記歷史，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，《那兔》為未來(lái)文化發(fā)展探尋出一條可行之路。

中國(guó)文化之旅剛剛啟航，我們期待，未來(lái)，會(huì)有更多優(yōu)秀的作品問(wèn)世。

第二篇：國(guó)產(chǎn)軍普愛(ài)國(guó)動(dòng)畫(huà)：《那年那兔那些事兒》第一季全收錄

國(guó)產(chǎn)軍普愛(ài)國(guó)動(dòng)畫(huà)：《那年那兔那些事兒》第一季全收錄

《那年那兔那些事兒》是由國(guó)內(nèi)軍迷網(wǎng)友逆光飛行所創(chuàng)作的著名時(shí)事漫畫(huà)，從2012年漫畫(huà)出品起便吸引了很多網(wǎng)友。漫畫(huà)將中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的一些軍事和外交的重大事件以漫畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，是非常值得一看的科普讀物。

簡(jiǎn)介：

由國(guó)內(nèi)軍迷網(wǎng)友“逆光飛行”創(chuàng)作的系列兒童漫畫(huà)《那年那兔那些事兒》已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上連載有一年有余，將新中國(guó)人民政府建立前后的國(guó)內(nèi)外一些軍事和外交的重大事件以動(dòng)物漫畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，給本來(lái)嚴(yán)肅的歷史增添了不少趣味性，是一部非常有趣味的愛(ài)國(guó)主義作品。在新浪微博，超級(jí)大本營(yíng)論壇，飛揚(yáng)軍事論壇，有妖氣，那年那兔那些事兒貼吧同步更新。而且相應(yīng)的視頻、書(shū)籍和玩具已經(jīng)相繼推出。

其素材部分來(lái)源于“野風(fēng)之狼”寫(xiě)作的長(zhǎng)貼《小白兔的光榮往事》。

歷史事件：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、臺(tái)海對(duì)峙、抗美援朝、中印戰(zhàn)爭(zhēng)、中巴關(guān)系、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、兩彈一星、中蘇邊境沖突、中美外交、中美早期的軍事合作、中華人民共和國(guó)人民政府進(jìn)入聯(lián)合國(guó)、中國(guó)武器出口、西沙海戰(zhàn)、中越戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、中日關(guān)系、蘇聯(lián)解體、中俄軍事貿(mào)易、銀河號(hào)事件、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、臺(tái)灣海峽危機(jī)、南斯拉夫解體、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、五八事件、九一

一、遼寧號(hào)、甲午中日海戰(zhàn)等。

【那年那兔那些事】早期根據(jù)文字版【小白兔的光榮往事】創(chuàng)作，而后進(jìn)行原創(chuàng)連載。

登場(chǎng)動(dòng)物動(dòng)物化形象

象征國(guó)家/地區(qū)兔子(小白兔)

中國(guó)大陸“人民政府”，有時(shí)亦指中國(guó)共產(chǎn)黨禿子

臺(tái)灣“資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局”，有時(shí)亦指中國(guó)國(guó)民黨(“兔子”與“禿子”諧音，意為兩岸一家)種花家

“中華”的諧音，象征中華民族白頭鷹

美國(guó)毛熊

蘇聯(lián)大毛

俄羅斯(蘇聯(lián)解體后)二毛

烏克蘭三毛

白俄羅斯牛牛(約翰牛)

英國(guó)公雞(高盧雞)法國(guó)老虎(漢斯貓)

德國(guó)白象

印度腳盆雞(蒙面小偷)

日本(自稱(chēng)鶴，管兔子叫“赤兔”)捻角山羊(巴巴羊)

巴基斯坦駱駝

中東阿拉伯諸國(guó)王冠駱駝

伊朗(巴列維王朝)獅子(波斯獅)

伊朗(霍梅尼執(zhí)政后)胡子貝雷帽駱駝(傻大木)

伊拉克(薩達(dá)姆·侯賽因時(shí)期)包頭巾駱駝(沙隆巴斯)、狗大戶

沙特阿拉伯頭巾胡子駱駝

阿富汗河馬

非洲諸國(guó)“坦”字河馬

坦桑尼亞“卡”字河馬(卡大佐)

利比亞(卡扎菲政權(quán))瘋鴨大叔

烏干達(dá)(伊迪·阿明政權(quán))鱷魚(yú)

古巴猴子(猴幾)

東南亞諸國(guó)紅星猴子

北越(其后統(tǒng)一越南)三條杠猴子

前“南越”政權(quán)回民帽猴子

印尼袋鼠

澳洲“紅星軍帽”棒子(北棒)

朝鮮“美式鋼盔”棒子(南棒)韓國(guó)大白鵝

南斯拉夫聯(lián)盟小白鵝

科索沃胡子貓

奧匈帝國(guó)戴勝鳥(niǎo)(阿戴爾)

以色列蛇

漫畫(huà)作者田螺姑娘

作者的妻子,花女王老奶奶

作者的奶奶

第三篇：忻州煤銷(xiāo)公司員工：我們工作并幸福著

忻州煤銷(xiāo)公司員工：我們工作并幸福著 忻州煤銷(xiāo)公司的所有部門(mén)負(fù)責(zé)人尋常的周未晚上都收到一份邀請(qǐng)，去領(lǐng)導(dǎo)家里參加他們親自精心安排的家宴。從最新鮮最正宗的食材、悠然的茶香、醇美的紅酒??這只是第一次試菜，所有的準(zhǔn)備工作完成后，每個(gè)在部門(mén)的同事都將受邀參加這別具一格的宴會(huì)。業(yè)務(wù)部一位負(fù)責(zé)人說(shuō)：我們已經(jīng)習(xí)慣這種家的溫暖氛圍，公司經(jīng)常會(huì)給我們各種驚喜。

忻州煤銷(xiāo)公司總經(jīng)理邢建榮說(shuō)：“員工的幸福感是制定企業(yè)文化相關(guān)政策的最終目標(biāo)，也是檢驗(yàn)企業(yè)文化的最終標(biāo)準(zhǔn)。提升幸福感，是對(duì)員工最好的激勵(lì)，也是提升績(jī)效和忠誠(chéng)度的有效手段。企業(yè)對(duì)社會(huì)幸福感的建構(gòu)更是責(zé)無(wú)旁貸，能夠給員工創(chuàng)造幸福感的企業(yè)，才是真正具綜合競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。”

如果哪段時(shí)間我工作狀態(tài)不好，我家里人都會(huì)說(shuō)：“這樣好的工作機(jī)會(huì)，你要珍惜?！币晃徊块T(mén)負(fù)責(zé)人幽默的補(bǔ)充：“想偷懶都沒(méi)地方偷去，家人都被公司“買(mǎi)通”了。每年年底直接由公司直接寄給員工父母附有公司總經(jīng)理邢建榮親筆感謝信的慰問(wèn)金、每年國(guó)內(nèi)國(guó)外多樣的旅游、員工勞動(dòng)股份集權(quán)、五年員工服務(wù)英才獎(jiǎng)勵(lì)、十年員工忠誠(chéng)獎(jiǎng)勵(lì)??讓每一個(gè)忻州煤銷(xiāo)人都享有與公司共同出彩的機(jī)會(huì)，都享有與公司共同分享勞動(dòng)成果的機(jī)會(huì)，忻州煤銷(xiāo)公司家的文化理念讓每一位員工幸福滿溢。

“讓你用自己覺(jué)得正確的方式去做正確的事?！迸c物質(zhì)無(wú)關(guān)，邢建榮認(rèn)為，把每一個(gè)員工當(dāng)鳳凰培養(yǎng)，讓任何一名普通員工都能夠得到信任和足夠的機(jī)會(huì)，也是一種幸福的體驗(yàn)。一位負(fù)責(zé)公司慈善基金執(zhí)行工作的員工說(shuō)：“我特別珍惜這樣的機(jī)會(huì)，雖然很累，但與公司的愛(ài)心志愿者直面那些災(zāi)難中的傷痛、貧病相加的母親、山里上不起學(xué)的孩子??代表公司用一已所能去幫助他們，這樣的工作讓我的人生更完整。圣經(jīng)里說(shuō)：愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。在這里我學(xué)到恒久忍耐的堅(jiān)韌，更懂得如何恩慈分享?！?/p>

第四篇：《由龜兔賽跑所引發(fā)的的思考》

由龜兔賽跑所引發(fā)的思考

談起龜兔賽跑之事，人人皆知，上周跟大學(xué)同學(xué)聊天，談到了龜兔賽跑，這個(gè)老掉牙的故事引發(fā)了我的深思。故事中的兔子，是失敗者。為什么會(huì)有這結(jié)果呢？缺乏上進(jìn)心、懶散、自滿，使它最終自取其辱。這一故事還告訴我一人生的哲理，不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只要持續(xù)努力終將贏的最后的比賽勝利。

兔子占盡天時(shí)地利人和而烏龜先天不足行動(dòng)遲緩。烏龜終能贏得最后勝利是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，而兔子卻輸在他的驕傲自滿。在自以為穩(wěn)操勝券的前提下，兔子安心地睡在樹(shù)下。它滿足于現(xiàn)狀，與龜之間的差距令它感受可以高枕無(wú)憂。它的懶散浮躁使它付出了沉痛的代價(jià)，最后它敗了，敗給了烏龜，敗得很慘。接下來(lái)的日子就會(huì)一直在失敗的陰影中度過(guò)。而烏龜憑借踏踏實(shí)實(shí)，勇往直前最終取得比賽的勝利。

這是龜兔的賽跑而在人生中的賽跑又是如何由自己來(lái)抉擇。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。做事情要踏踏實(shí)實(shí)，這樣才會(huì)取得成功，人生如一場(chǎng)馬拉松，也許賽道并不是一帆風(fēng)順，或許賽道是充滿坎坷?；蛟S只有這樣才能使我們成長(zhǎng)。正如泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)的一句話：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。”只有我們經(jīng)歷過(guò)挫折才會(huì)在挫折中成長(zhǎng)。賽道上的精神和我們做人做事的精神或許同出一轍。賽道上我們或許不愿放棄而在人生中賽道理，我們決不能應(yīng)為遇到一絲的挫折、一絲的失敗就垂頭喪氣、失去信心而放棄整條賽道。荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功不在舍；鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?！边@個(gè)意義就是說(shuō)千里馬一跳不能十步。普通的馬走一步確實(shí)沒(méi)多遠(yuǎn)，卻不舍相比之下，當(dāng)然普通的馬能走的更遠(yuǎn)。如果不踏踏實(shí)實(shí)，半途而廢，即使是一塊朽木，你也刻不動(dòng)它；然而只要你一直刻下去不放棄，哪怕是金屬、石頭，都能雕刻成功。

在人生中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)烏龜堅(jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)，勇往直前的精神。堅(jiān)持到最后才是勝利！