第一篇：感恩文章

讓感恩成為和諧社會的一種溫暖

面臨危機(jī)的“感恩”

中國幾千年的歷史中從來不缺乏關(guān)于“感恩”的內(nèi)容。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”、“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”“知恩圖報”均成為我們民族的口頭語言和文字中的訓(xùn)誡?！班ㄝ娘嬎?、“銜環(huán)結(jié)草”、“投桃報李”、“一飯千金”??關(guān)于感恩的故事、箴言比比皆是。在中國傳統(tǒng)文化中，感恩思想一直占著主流的地位。然而，和許多傳統(tǒng)的思想文化一樣，在時代大潮的沖擊下，感恩文化也面臨著巨大的危機(jī)。我們不能一言以蔽之說，我們生活在一個感恩匱乏的時代，然而某些時候感恩的缺席確實給我們帶來了深深的困惑、悲傷、憤怒和嘆息，值得我們重視和思考。

2007年8月中旬，湖北省襄樊市總工會、市女企業(yè)家協(xié)會聯(lián)合舉行的“金秋助學(xué)”活動中，主辦方宣布取消5名貧困大學(xué)生繼續(xù)受助的資格。原因是2006年8月資助這些貧困大學(xué)生時，該市總工會要求他們抽空給資助者寫封信，匯報學(xué)習(xí)生活情況。但一年多來許多受助大學(xué)生未給資助者寫信。所以部分女企業(yè)家表示“不愿再資助無情貧困生”。事件引發(fā)了一場爭議。一方認(rèn)為受助大學(xué)生“不懂得感恩，應(yīng)該付出代價”，而另一個聲音則是“既然主動資助別人，就不應(yīng)圖回報，否則就不是慈善，而是施恩”。這樣的爭論注定不會有定論，這起本應(yīng)皆大歡喜結(jié)果卻半途而廢不歡而散的助學(xué)事件，可以說是一個令人困惑的關(guān)于感恩的故事。

30年來，一對古道熱腸的夫婦李學(xué)林和沈玉珍，靠撿垃圾、當(dāng)搬運、擺地攤，先后共收養(yǎng)棄嬰49個，他們陸續(xù)被人抱養(yǎng)。但至今沒有一個孩子回來看過恩人，沒有一個為90多歲、失去勞動能力和經(jīng)濟(jì)來源的老夫婦提供一點幫助和回報。49個孩子無一回報，雖然善良的老夫婦再三說“不怪他們不怪他們”，但這確實是一曲愛的悲歌，李學(xué)林和沈玉珍把它唱到了極致。這是關(guān)于感恩的另一個故事，讓人備感悲傷。

37歲的著名歌手、“2005年感動中國十大人物”叢飛，生前曾資助了100多位貧困學(xué)生。叢飛病重住院之后，有的受助者對他表示關(guān)心和慰問，有的受助者卻不聞不問。有一位受助者認(rèn)為叢飛資助自己是另有所圖，稱自己太忙，沒有時間去看望叢飛，自己收入有限（月薪三四千元），沒有能力幫助叢飛；一位家長得知叢飛生病暫時沒有能力繼續(xù)支付他孩子的學(xué)費，沒有任何安慰的話語，而是問“他什么時候治好病出來掙錢”。這個關(guān)于感恩的故事，令人嘆息。

2006年4月1日，湖南衡山縣店門鎮(zhèn)九觀橋水庫游船駕駛員肖楚紅在九觀橋水庫的漩渦中救下了6名游客和一名船工，自己卻被吞沒于巨大的漩渦。肖楚紅以生命換取了別人的重生，生死一隔，受到恩惠的人卻轉(zhuǎn)瞬割斷恩義的臍帶，無聲無息消失于茫茫人海。獲救者無人來吊唁。甚至，為了逃避對于恩情的心理負(fù)擔(dān)，為了躲避對于死者親人可能的補(bǔ)償，有獲救者悍然否認(rèn)被救的事實。這個故事帶給我們的，只有傷心和氣憤。

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這樣的故事，已經(jīng)發(fā)生得太多了。它們以一種讓我們心痛的方式提醒著，警示著：我們的“感恩”正在面臨巨大的危機(jī)，正在慢慢流失，而這種流失，對社會的危害是很大的。感恩心態(tài)缺失，善心和善舉被人誤解、忽略，甚至踐踏，甚至以怨報德，那人性中善的一面將會受到壓抑。

也許那些故事都太具有典型性，不是每個人都會遭遇到，然而日常生活中，我們也不難發(fā)現(xiàn)感恩的稀缺：你在公交車上讓座，很可能得不到對方的任何表示；你見義勇為擒盜賊，很可能得到保護(hù)的人并不領(lǐng)情；你恪守溫良恭儉讓的準(zhǔn)則，很可能被稱為“傻瓜”兼“面瓜”。民工用辛苦的勞動支撐著城市的建設(shè)，城市人懂得感恩嗎？在有些城市人內(nèi)心，正是民工破壞了城市的形象；改革開放讓一部分人先富起來，但有些先富起來的人們懂得感恩嗎？在某些人眼里，無論是本身貧窮還是出生于貧窮之地都是一種恥辱；前人栽樹后人乘涼，有些飛速發(fā)展的知名企業(yè)如今還感激當(dāng)初創(chuàng)業(yè)者的功德嗎？ 需要感恩的時候，沒有理由失語。不懂得感恩不是含蓄，更不是持重，只能是寡情薄義與違情悖禮。雖然對于施與者來說，應(yīng)該出于悲天憫人的本心本性去施恩行惠，不圖回報，然而受助者如果完全忽略了施與者希望自己的善舉有所回應(yīng)的感受，確實有悖于常理。我們需要生活在一個溫情脈脈的世界里，我們需要生活在一個有情有義的社會里，我們需要遠(yuǎn)離冷漠、殘酷、薄情、無義，所以，感恩這一課，我們不能不學(xué)習(xí)。我們施恩不為圖報，但我們受人滴水之恩，則不能不以涌泉相報，因為這是恩義得以循環(huán)的人類之道。危機(jī)的背后

感恩文化的危機(jī)，可以說是商業(yè)文明與傳統(tǒng)道德文明沖突的必然產(chǎn)物。我們的歷史從農(nóng)耕文明發(fā)端，傳統(tǒng)的儒家文化講求知恩圖報，追求一種內(nèi)斂的個人修養(yǎng)；商業(yè)文明則講求價值、利益的最大化，追求個性化的張揚。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時期，兩種價值觀激烈碰撞，導(dǎo)致了感恩文化一定程度的缺失。

感恩文化危機(jī)的背后，我們更看到了中國社會契約精神的發(fā)育不良。從歷史上看，中國人的感恩意識主要來自兩個方面，其一是對政治對權(quán)力的感恩，即“忠”；其二是對父母親人的感恩，即“孝”。然而，這兩種觀念在近現(xiàn)代中國都受到了激烈的批判。所以，從表面上看，今日中國感恩文化的缺失在于舊“恩情”被否定，而新的沒建立起來。然而，更深層的原因是，中國處于社會轉(zhuǎn)型之中，財富或機(jī)會上的公平仍然有違人們的預(yù)期，所以在許多人的內(nèi)心產(chǎn)生一種“相對剝奪感”。在這種情況下，使一些人在接受社會或個人援助時，會產(chǎn)生一種“理所當(dāng)然”、“受之無恩”的心理，認(rèn)為他現(xiàn)在得到的，就是他“被剝奪的”，是他“本來就應(yīng)該得到的”，“感恩之情”自然就無從談起。

我們承認(rèn)慈善與救助是一種社會救濟(jì)，但是這并不意味著那些奉獻(xiàn)者需要“替人受過”。顯然，“得恩惠者”混淆了“得”與“失”，混淆了自己與他人、社會以及權(quán)力三者之間的契約關(guān)系。然而，正是因為這種“契約倒錯”，讓我們看到有家長在得知叢飛生病暫時沒有能力繼續(xù)支付他孩子的學(xué)費，不但沒有說出任何安慰的話，反而會責(zé)問“他什么時候治好病出來掙錢”。

感恩文化本質(zhì)上應(yīng)屬于自生自發(fā)秩序范疇。在一個社會不能提供自生自發(fā)秩序有效形成的土壤之時，良性的感恩文化也無從建立。即使這個社會曾經(jīng)有過“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這樣的行為信條，但在現(xiàn)實生活中陷入失序困境的人會覺得這樣的古訓(xùn)相當(dāng)遙遠(yuǎn)。為了強(qiáng)化施恩人的形象，我們常自覺或不自覺地要求受恩人不斷將感恩的心態(tài)重復(fù)呈現(xiàn)于別人的視線下進(jìn)行“展覽”，這會對受恩人造成過分的心理負(fù)擔(dān)，從而降低了對施恩行為的評價，甚至產(chǎn)生冷漠心理。當(dāng)“施恩”慢慢演變成軟暴力的時候，“受施”就成了一種負(fù)擔(dān)，“感恩”就成了一種自由的喪失。

所謂“感恩”，更多的是出于對人類共通的一種本性的感激之心，絕非“感謝恩賜”的意思。從人格上來說，感恩者和被感恩者是平等的，只不過出于各種原因前者產(chǎn)生某種匱缺需要后者的援助。然而目前社會各界在倡導(dǎo)感恩意識的時候，并沒有對兩者進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分。一些領(lǐng)導(dǎo)教訓(xùn)員工要學(xué)會“感恩”，否則予以開除。一些學(xué)校或社會機(jī)構(gòu)在資助困難學(xué)生時，喜歡舉行各種儀式，這種“示眾型援助”讓受助者感到了自身的卑微，喚起了受助者的自憐感，非但無法激起反而可能摧毀受助者的感恩之心，因為他們接受援助已經(jīng)付出了把自己最不愿為人所知的隱私展覽于眾人面前的代價。

感恩出現(xiàn)危機(jī)的背后，我們還看到了中國教育制度的不足。我們的教育過于功利性，過于側(cè)重功能性的學(xué)習(xí)。我們教育孩子學(xué)知識、學(xué)技能、學(xué)本領(lǐng)，但不大教育孩子學(xué)做人、學(xué)生活、學(xué)處事；我們教育孩子如何與人競爭，但不大教育孩子如何與人相處；我們重視孩子的智商，教他們?nèi)绾巫龈斆?、做更成功的人，但我們不大重視孩子的情商，不?xí)慣教他們?nèi)绾螕碛泻捅磉_(dá)自己的情感，做更受歡迎的人。感恩傳承本身就存在著文化斷層。十年“文革”期間，感恩文化得到極大的否定，而新的文化教育體系沒有很好地建立起來，教育傳承出現(xiàn)斷層?，F(xiàn)代學(xué)校德育仍然存在誤區(qū)，教育內(nèi)容普遍“大”而“虛”，現(xiàn)在再提“感恩”，是德育內(nèi)容從“小”務(wù)“實”，是現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的對接，也是人性的需要回歸。

重建感恩文化

廣東有一家企業(yè)，每年都拿出100萬元，設(shè)立“大學(xué)生助學(xué)金”。但被資助者必須簽《道義契約》，在經(jīng)濟(jì)條件許可的情況下，返還助學(xué)金，加入助困行列。結(jié)果,第一批受助學(xué)生畢業(yè)后，半個月里，即有21人償還了16450元。

這樣的做法固然效果顯著，但當(dāng)?shù)懒x需要契約來約束，感恩需要條約來限定時，是否是我們這個有著扶危濟(jì)困、知恩圖報傳統(tǒng)的民族的悲哀？我們不應(yīng)有狹隘的報恩文化，而需要真正的感恩文化和開放的慈善精神，施與者不應(yīng)苛求回報，受助者也不應(yīng)忘記回報社會，感恩不需要書面的契約來保障，每個人心中都應(yīng)有一張無形的契約。

“人們不講道理、思想荒謬、自我中心/不管怎樣，總是要愛他們??你所做的善事明天就被遺忘/不管怎樣，總是要做善事??”在特里莎修女創(chuàng)辦的加爾各答“兒童之家希舒·巴滿”的墻上有這樣一首詩。由這首詩，聯(lián)想中國的感恩現(xiàn)實，我們不難發(fā)現(xiàn)中國感恩文化和慈善文化有著怎樣的捉襟見肘。

改革開放以來，中國社會獲得了前所未有的大發(fā)展。然而，中國的感恩文化還停留在封閉的“報恩文化”的層面上。這種封閉的“報恩文化”離真正的感恩文化和慈善文化還很遠(yuǎn)。在感恩文化和慈善文化中，施恩者不以“圖報”為目的，不像“報恩文化”那樣具有交換性；受恩者“圖報”并非被動地指向原來的施恩者，因而具有開放性；受恩者是讓情義自由流動的“社會人”，而不是被情義“奴役”的“報恩人”。

人們常常談到中國的慈善事業(yè)與發(fā)達(dá)國家差距如何之大。比如，中國和美國人均收入相差38倍，而人均慈善捐款相差了7300多倍。慈善事業(yè)的發(fā)展，固然與一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)、社會心理等密切相關(guān)，但更離不開“懂得感恩”的社會土壤，離不開完善的慈善制度支撐。現(xiàn)在看來，我們這兩者都大有差距。

慈善，應(yīng)當(dāng)是純粹而純潔的，不附加任何條件，不能讓受助者付出任何人格與尊嚴(yán)的成本。盡管慈善行為使個人受益，但慈善首先是一種社會救濟(jì)行為。即使受助者理當(dāng)有感恩之心，也不適宜直接被要求“現(xiàn)世現(xiàn)報”。好好學(xué)習(xí)，努力工作，懷抱愛心，回報社會，當(dāng)然更是一種感恩。如果從慈善制度安排上，我們能既讓受助者有表達(dá)自己感激的渠道，又不會因此背上沉重的精神壓力，他們的感恩之心是否會更快樂明朗？如果那些不愿意暴露自己生存狀況的受助者，既能得到經(jīng)濟(jì)的援助，又能得到足夠的尊重，他們的感恩之情是否會更深摯綿長？

感恩是一種道德良性互動的潤滑劑。要讓感恩之情延續(xù)傳遞，受助者當(dāng)然更需善待社會善意。心懷感恩，才能知道珍惜，珍惜來之不易的機(jī)會，珍惜別人患難相助的愛心。懂得感恩，也就懂得施恩。今天他們在別人的幫助下渡過難關(guān)，明天他們或許也會對別人施以援手。感恩能夠造就“愛心效應(yīng)”。在慈善的鏈條上，感恩是道德良性互動的重要一環(huán)。當(dāng)來自于他人和社會的關(guān)心和幫助，在受助者身上留下了感恩的種子，這種感恩意識會促使他去關(guān)心幫助更多的人，使愛心在感恩中傳遞，善行在感恩中接力。

和諧社會為感恩文化的重建，提供了一個必要的契機(jī)。我們提倡在平等的基礎(chǔ)上相互施恩與感恩——這一良性的互動對減少社會矛盾與沖突必然大有幫助。

感恩文化的重建應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。提煉、歸納、表揚那些歷史上動人的感恩故事和人物，對于凈化我們的心靈、開闊我們的思路是大有益處的。同時，以往的感恩文化中，存在著不自覺的奴化的成分，包含著上下之別的不平等觀念，充斥著施與者漫不經(jīng)心的傲慢與偏見，這些感恩傳統(tǒng)中的糟粕應(yīng)該用現(xiàn)代意識仔細(xì)鑒別，堅決剔除。

感恩文化的重建要從孩子著手。我們的德育課應(yīng)該多一些“道德意識的日用品”，而不僅僅提供一些空洞的、不著邊際的說辭，家長也應(yīng)該把感恩教育提到議事日程上來，培養(yǎng)一個知書達(dá)理的孩子，才是真正的成功。今年華東師范大學(xué)首批免費師范生開學(xué)前收到了校長寫的親筆信，信的最后寫道：“一定不要忘記感謝父母和家人，不要忘記感謝老師。希望你懷著一顆感恩的心走出家門，懷著一顆自信的心走進(jìn)校門?！边@既是一個師者的諄諄教誨，也是一個長者的溫情叮囑，我們應(yīng)該多一些這樣嚴(yán)肅而又親切的感恩教育。

感恩需要強(qiáng)者率先垂范。強(qiáng)者在我們的社會往往以一種施恩的姿態(tài)出現(xiàn)。其實，強(qiáng)者得到了更多的恩情，如果強(qiáng)者把自己取得的成功看作是跟任何旁人無關(guān)的事情，那就是極大的錯誤。如果強(qiáng)者懂得感恩，那對感恩文化的重建與流行，必然會起到巨大的推動作用。

在我們習(xí)慣表彰施恩者的流行文化里，我們也應(yīng)該表彰那些懂得感恩的人。我們還要特別強(qiáng)調(diào)，每一個施者同時也是受者，施恩與感恩是一枚錢幣的兩面，在這一社會互動與社會支援的過程中，我們都會從中獲益，成為共同的贏家。

我們祈禱，讓感恩像空氣和水一樣成為這世間最日常而又最溫暖的詞匯；我們祈禱，讓恩澤發(fā)出應(yīng)有的璀璨光芒，受恩者與施恩者都在這樣溫柔無私的光芒里如坐春風(fēng)；我們祈禱，讓情義如涓涓暖流，在這和諧的社會里生生不息，循環(huán)傳遞。

讓感恩成為和諧社會的一種溫暖

石麟小學(xué) 董湘梅

2012.3.18

第二篇：感恩文章[模版]

作兒女的，要為自己的行為負(fù)責(zé)

我們有多久，沒有好好想過在家里的父母，在這個炎熱的夏季，此時可能父親還在農(nóng)田里忙碌著，他們默默奉獻(xiàn)、無怨無悔，我們?yōu)樗麄冏鲞^些什么，我們原本可以讓他們過得更好，我們原本可以讓他們過得更加幸福，而我們今天有嗎？懂得感恩，才會有不斷奮斗的動力，懂得感恩，才會有最佳的心態(tài)去面對生活中的坎坷與挑戰(zhàn)，打開塵封依舊的記憶，感受柔軟滾燙的情懷。

當(dāng)今天我們坐在這里的時候，親愛的同學(xué)們，我們可曾知道：“兒行千里母擔(dān)憂”“慈母手中線、游子身上衣”。還記得曾經(jīng)是誰為我們收拾行囊，送我們上車，還記得曾經(jīng)送我們上車時，母親的叮嚀，父親的寄托，還記得這是我們第一次離開家門，在我們離開家門的時刻，我們帶走了什么？帶走了母親的心，帶走了母親的思念，帶走了母親，從此淚水伴著枕巾的長眠，多少次，媽媽夢到我們回家的腳步，多少次，母親夢到我們生病了，淚濕枕巾，我們知道嗎？從來不關(guān)心天氣的父母，從那天開始，他們每天都要坐在電視機(jī)旁，看每天的氣候，看每天的天氣，因為他們不能不去關(guān)心他們身上掉下的肉，他們生命中最重要的一部分就是我們的生命，此時此刻就在今天，他們是什么樣子，父親留著我們記憶中的發(fā)型，穿著我們熟悉的衣服，父親向我們一步一步走來，我們看到了什么，曾經(jīng)的父親頂天立地，曾經(jīng)的父親騎著自行車，帶著我們走過千山萬水，而今天，當(dāng)父親一步步向我們走近的時候，我們是否看到了父親的脊梁不再挺拔，我們是否看到了曾經(jīng)把我們舉過頭頂?shù)母赣H，今天他再也舉不動我們了，父親一步一步向我們走近，我們是否留意何時開始，父親的額頭長出了白發(fā)。

作為兒女，我們有多久沒有留意、關(guān)注過他們，這位憨厚的父親不善于表達(dá)，可我們是否記得，每次當(dāng)我們回家的時候，父親總是把我們愛吃的水果，洗干凈了，端過來。孩子啊，吃吧，外面的沒家里的好吃，愛吃的話，爸再給你買去，還記得每次我們回家的時候，爸爸總是早早的在車站等著我們，當(dāng)他接到我們的時候，并沒有過多的語言，只是為我們背過行囊，拍拍我們的肩。那就是父親的愛，我們還記得嗎？我們忘了，今天父母說我們兩句，我們不想聽，摔門就可以走，我們是否留意了我們的動作，堅強(qiáng)的父親竟然留下了淚水，因為他難過，這曾經(jīng)在他肩上長大的兒女，而如今已不再那么聽他的話了。當(dāng)母親從遠(yuǎn)處一步一步向你走近的時候，母親依然穿著你記憶中熟悉的衣服，留著你記憶中的發(fā)型，洋溢著你最熟悉的表情，說話依然是你記憶中的聲音，請你將媽媽那雙手端到你的面前，看看媽媽那雙手，在你的記憶中，媽媽那雙手是多么紅潤、靈巧。而今天當(dāng)你再捧起這雙手的時候，那是一雙什么樣的手，這是一雙已青筋裸露，長滿了皺紋的手，面對這雙手，我們是否記得這雙手是怎樣抱著我們，領(lǐng)著哄著我們，扶著我們，將我們一步一步帶到今天。

你們的父母。在你們上課睡覺，跑神兒的時候，他們正在煤窯底下，輪著頭挖煤；當(dāng)你們在午休的時候，他們在啃著饅頭，尋思著下午在找什么活，賺你的生活費；當(dāng)你們晚上在宿舍睡覺的時候，你那跑運輸?shù)陌职?，正在一個不知名的山坳里，趴在車底下修理那不爭氣的車；當(dāng)你在曬不到的教室里，敷衍學(xué)習(xí)的時候，你的媽媽正在大汗淋漓的為別人洗著碗筷；當(dāng)父母為你買不起名牌衣服，而你去慪氣的時候，你的父母連想死的心都有了，為什么我生出這么不懂事，竟把自己父母往死路上逼的孩子；當(dāng)你在學(xué)校犯事兒的時候，父母為你晝夜睡不著覺。看到不理想的成績，父母極力尋思能為孩子做些什么。父母省吃儉用為你買

衣服，為的是讓你在別人面前體面，不讓人看不起。當(dāng)你的父母來學(xué)?？茨愕臅r候，總是遮掩著自己，因為他怕別人看到自己的這身打扮，別人會看不起自己的孩子。

可是我們多少人已經(jīng)忘記了這一切，想一想我們對得起他們嗎？在這個炎熱的夏季，我們能夠安心的在教室上課。可我們的父母呢？在烈日下，曬的滿臉通紅，他們一心想著能夠讓自己的孩子在學(xué)校過得好一點，不想讓別人瞧不起，而自己，卻從來就舍不得花一分錢。當(dāng)我們從父母手中拿到那沉甸甸的，沾滿父母血汗的，一張張百元鈔票的時候。同學(xué)們，我們可曾知道，父母給我們的這些錢，或許是一張張五十、二十、甚至是幾塊幾毛錢給我們換過來的，因為這些錢就是他們在平時生活中一點一點省下來的！這一切又是為了什么？我們已經(jīng)不再是當(dāng)年那個不懂事的小孩子，我們已經(jīng)長大成人，要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。目前，唯一能夠報答父母的就是好好學(xué)習(xí)。把自己最優(yōu)秀的一面展示出來，在你們父母的眼中，你們都是最優(yōu)秀的。高二進(jìn)入快班，這是他們目前唯一的期望，難道我們這些做兒女的，連這么簡單的一點愛，都不肯回報給自己的父母嗎？

爸媽，我要回報你們

鳥有反哺情，羊有跪乳恩。人，身為宇宙之主宰,亦有感恩之心感激之情。

懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調(diào)節(jié)平衡的尾巴…… 孟郊《游子吟》中寫道:慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。我們?nèi)缃裾逶≈笎劭棾傻年柟馑蔽錆M母愛的玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是，任何人所不能及的無私的愛。

看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風(fēng)霜的脊背，看著那飽經(jīng)艱難困苦的絲絲白發(fā)，一種莫名的淚淌下面頰，我哭了，那是親情的呼喚。

看著那少不經(jīng)事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。

父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當(dāng)我們嬉戲于課堂之上，玩耍于操場，我們的父母卻正為我們高昂的學(xué)費而不辭辛苦地奔波著，每當(dāng)返家時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。

感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現(xiàn)粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。我們要懂得報答父母的養(yǎng)育之恩，我們要珍惜父母的深情。

假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔(dān)子將脊背壓彎，我一陣心酸，我?guī)透改复驋叻块g，做做家務(wù)，聊以表達(dá)對父母的愧疚。

作為一名高中生，在家的時日并不多，回想當(dāng)初在學(xué)校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。

看到祖父離開人世，我想到日益衰老的父親，我恐怕百年之后，父親或母親離開我們，我們將無所依靠……我不敢再往后想，那將是多么可怕?。?/p>

我們?nèi)允歉咧猩?，能給予父母的并不多，好好學(xué)習(xí)是我們能給他們的惟一的回報，優(yōu)異的成績是給他們的最好的精神慰藉；再有一個月的努力，進(jìn)入實驗班，那是入高中來給父母的第一次欣慰?？吹阶约旱暮⒆訉W(xué)有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。

父母的苦不是我們所能想象出來的，多少次，深夜里他們將我們送入醫(yī)院；多少次，風(fēng)雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……“誰言寸草心，報得三春暉，”父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。

人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。

我們都是有思想的群體，父母，每個人都有。生我者父母，養(yǎng)我者亦是父母，借此機(jī)會，我向辛勤勞作的爸爸媽媽深鞠一躬，道一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了！”孩子段考的失敗已成定局。但，未來的一個月，高一期末考試我要讓你們看到希望，因為我是你們生的，所以我必須優(yōu)秀。我要讓你們過上人上人的生活，因為我是你們的兒女，你們是我的父母。

第三篇：感恩文章

今天，我學(xué)會了感恩

九杰小學(xué)六年級王英存

10月25日下午，我們學(xué)校舉行了“感恩勵志”演講會。聽說，講師還是從北京趕過來的薛老師。

昨天，老師通知同學(xué)們，明天都叫家長來，還要帶小凳子，我們不知道干什么，恭敬不如從命，只好照辦了。今天下午13：35分，家長們陸續(xù)都來到了學(xué)校，我媽媽還沒有來，都到了13：40了，媽媽還沒來，我就去一生活區(qū)門口等她?？匆娏艘惠v公共汽車，我以為上面沒有媽媽，感覺很傷心，因為我昨天犯了錯誤惹媽媽生氣了，媽媽會不會就不來了，我在自言自語著。隨后就往后走了走，沒想到媽媽竟然從那輛車上下來了，我驚呆了，立刻拉著媽媽的手，往學(xué)校走去。到了學(xué)校，演講馬上就要開始。我把凳子給了媽媽，隨后我坐到了我的座位上，這時，演講會就要開始了。演講會開始了，陳老師用生動的語句跟同學(xué)和家長們講著生動的每一句話。演出總共有三個話題，首先講的是：“感恩祖國”。在這個話題里我明白了中華人民共和國的日益強(qiáng)大，我們作為中國人民的孩子，不能危害祖國，不能做對祖國不益的事，要做對祖國有用的人。接下來的話題是：“感恩老師”。通過感恩老師這個話題，讓我明白了，老師是多么的辛苦，老師頭上的絲絲白發(fā)就是為我們操勞而長出老的，老師為我們付出的太多太多了，我們又能回報老師些什

么呢？只能聽老師的話，按時完成老師布置的作業(yè)，上課不說話，不搞小動作，替老師分擔(dān)一些力所能及的事。第三個話題講的是：“感恩父母”。在這個話題里，我知道了爸爸媽媽是多么的不容易，他們把我們帶到這個世界，就是我們最大的幸福，還辛辛苦苦把我們拉扯大，有好車的東西都要讓給我們，而我們還時不時的跟他們頂嘴，以后我們一定要多做家務(wù)活，多替爸爸媽媽做一些事，讓我們在這個社會上成為一個有用的人。

這次的演講會，使我深受感動，我永遠(yuǎn)也忘不了這次的演講會。

孝敬父母，學(xué)會感恩

九杰小學(xué)五年級周全瑩

因為父母才有了我們，才使我們有機(jī)會在這五彩繽紛的世界里體味人生的冷暖，享受生存的快樂與幸福，是父母給了我們生命，給了我們享受世界萬物的基礎(chǔ)。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它

因素如何，他們都是我們今生最大的恩人。

從我們出生那一刻起，就已經(jīng)給父母增添了一種負(fù)擔(dān)，然而，父母對我們是無私的、慷慨的，他們毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我們，為了給我們一個舒適的生活環(huán)境，他們會努力做到最好。小時候，我們把這當(dāng)成天經(jīng)地義，因為我們不了解，也不知道父母的辛苦?，F(xiàn)在，我們長大了，是否

應(yīng)該懷著感恩之心去體諒父母呢？

生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當(dāng)父母生病時，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母？要知道，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母

曾為我們百般焦慮的心。

父母是我們?nèi)松膶?dǎo)師，我們孝敬父母的同時，也應(yīng)懂得去與父母交流，假若我們不善于去與父母交流，父母會總把我們當(dāng)作小孩兒去對待，不放心讓我們做一些與眾不同的事。如果我們經(jīng)常性的與父母交流自己的生活體會，學(xué)習(xí)經(jīng)驗，同時也聽聽父母工作、生活中的煩惱，發(fā)表我們對一些事的看法，我們將會在這種交談中增長見識，擴(kuò)充經(jīng)驗，父母也會看到我們的成熟，理解我們的想法，也愈加溫暖了。

學(xué)會感恩社會

九杰小學(xué)六年級 郭欣宇

“感恩”，顧名思義，就是感謝他人對自己的恩情，予以報答。在我國，自古以來就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”這句格言，也有“羔羊跪乳”等許多有關(guān)于感恩的故事。由此可見，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是創(chuàng)建和諧社會不可缺少的基礎(chǔ)理論。

通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識，使我懂得了感恩的真正含義。在舊社會的人都一致認(rèn)為認(rèn)為感恩就是給施恩于你的人當(dāng)牛做馬??！不，他們錯了，真正徹底的錯了。感恩就是記住別人對你的恩情，然后用一種特殊的方法來回報。有人會說：“還有什么特殊，不就是個錢嘛！”不，絕不是。那是一種無言的，是要用心來蒸調(diào)。其實，你周圍的所有人都對你有恩，只是大小不同，而你又沒發(fā)覺。

為人子女，當(dāng)時刻銘記父母之恩。父母生我，賜我以骨肉；父母教我，賦我以靈魂。此恩此情，世間罕有言報者，即便是那九天之上的大羅神人，又當(dāng)如何？道教典籍記載，少年哪吒，年輕好勝，割肉還父，削骨還母，自以大恩已報，然及成年方悟，是誰給了他悲天憫人之心，忠君愛國之性，那不還不是生他養(yǎng)他的父母嗎？可見，父母的恩，我們是無法還清的，唯有知恩圖報，孝義先行，法忠孝敬養(yǎng)之道，效鳥獸反哺之行。母親在痛楚中生下我們，含辛茹苦，哺育我們，從呀呀學(xué)語、跚跚學(xué)步到逐漸長大，一束鮮花、一句溫暖的話、一件家務(wù)事，我們要感謝母親的養(yǎng)育之恩。

第四篇：感恩文章

感恩今昔，勵志成才

轉(zhuǎn)眼大一這一學(xué)年即將駐足于昨天的記憶，我們在黨和政府的關(guān)懷下走過大學(xué)生活的四分之一，在通往成才的路上我們沐浴著社會主義大家庭中點點滴滴的恩情，心里的感激之情油然而生。

俗話說：“男兒當(dāng)自強(qiáng)?！备咧挟厴I(yè)后我就成年了，卻依然生活在父母的庇護(hù)下，生活中處處依賴著父母，這叫我如何成為一個對社會有用的人？所以我選擇了先向國家貸款完成學(xué)業(yè)，在學(xué)校期間認(rèn)真學(xué)習(xí)，利用課余時間進(jìn)行勤工儉學(xué)，以減輕父母的擔(dān)子。以后靠自己的力量完成還款。還記得在我剛開始找工作的時候，由于是大一的新生很多用人單位都不愿意用，在這個過程中，我也曾經(jīng)迷茫過，曾經(jīng)無助過，曾經(jīng)想過放棄。但是，我想到如果我連這點困難都克服不了，那我以后怎樣才能成為一個合格的社會主義接班人，怎樣去塑造自己的人生。最終我堅持下來，雖然其中會受到別人的蔑視，但我在用自己的行動來證明自己并不是一個寄生蟲，一個家庭和社會的寄生蟲。我相信風(fēng)雨過后，不是彩虹，也必定是晴天。有時候我常常想我該不該來大學(xué)，來到大學(xué)應(yīng)該學(xué)到什么。每一個人都會有自己的答案，我也會聽別人講述他們的人生，不過我們有自己的人生，有自己的路要走。

千里之行，始于足下，我們要懂得感恩，做個有良知，有正義感的人。我們要感恩誰？我們要感謝父母是他們給了我們生命，并撫養(yǎng)我們長大成人。我們要感謝學(xué)校老師，是學(xué)校給了我們知識的殿堂，老師便成我們的引路人，讓我們的大腦變得更加聰慧，我們還要感謝

社會國家，在我們最無助的時候向我們伸出援助之手。我們是家庭學(xué)校社會國家的希望，所以當(dāng)我們沐浴在父母學(xué)校社會國家給以的陽光和雨露中快樂成長的時候，我們就要學(xué)會感恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，因此，我們就要明確責(zé)任，付出行動，好好做人，努力學(xué)習(xí)回報曾經(jīng)和還在幫助著我們的人。

也許有的同學(xué)此時可能會說：“我們也只不過是一個學(xué)生，目前主要任務(wù)是是學(xué)習(xí)，報答祖國是他們大人的事，我只要做好自己就可以了！”這種想法是在不敢茍同。我們應(yīng)該時刻想著我為祖國做些什么，也許我們現(xiàn)在的力量還很小，不可能像大人們那樣，但是我們能為祖國做的也很多呀。比如：綠化祖國、美化生活環(huán)境、好好學(xué)習(xí)，這些看似平常的事情，只要我們能努力做到，而且是持之以恒地做，我們就已經(jīng)是為祖國貢獻(xiàn)自己的力量了。這樣不僅僅是為祖國貢獻(xiàn)力量，也是對我們自己的生活貢獻(xiàn)力量。因為只有祖國繁榮了，人民的生活條件才會提高，只有祖國的環(huán)境污染得到治理了，我們的生活環(huán)境才會得到改善，只有祖國強(qiáng)大了，人民的力量才會強(qiáng)大。有一句話說的好：“少年富，則國富；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)?！爆F(xiàn)在，祖國還屬于發(fā)展中國家，我們?nèi)绻蜌W洲的那些經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國比還有一些距離，只有我們不斷的進(jìn)步，才能逐漸的縮短這個距離。

要懂得報恩，做個有責(zé)任心勵志奮進(jìn)誠實守信的好學(xué)生。有責(zé)任心就要學(xué)會擔(dān)當(dāng)學(xué)會負(fù)起責(zé)任，作為大學(xué)生當(dāng)下應(yīng)該做的就是對自己的成長負(fù)責(zé)，而對自己成長負(fù)責(zé)，最重要的是學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)確實很辛苦，但我們要始終堅

信：一份耕耘一份收獲。在通往成功成才的道路上，不免會有很多挫折，有很多困難，我們知道，古往今來，每一個對人類做出貢獻(xiàn)的人，不論是善于治國的政治家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以能在事業(yè)上取得不同凡響的成就，一個重要的原因就是他們具有遠(yuǎn)大的理想和志向。學(xué)生時代是一個立志成材的黃金季節(jié)。大凡在取得偉大成就的人，都是從青少年時期就立下了遠(yuǎn)大的志向。“為中華之崛起而讀書“的周恩來，在青少年時代就立下志愿，在以后的歲月里，也是為了這個目標(biāo)而忘我的工作，他為中國真正的崛起，獻(xiàn)出了自己畢生的精力，正如他自己所說的：“我是中國人民的兒子！”他雖然離開了我們，但是，他永遠(yuǎn)活在每個中國人的心中，永遠(yuǎn)是我們民族的驕傲和學(xué)習(xí)的榜樣。還有恰同學(xué)少年中“指點江山，激揚文字”的毛澤東。

立志成材，勤奮好學(xué)，是一種積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神追求。一個人的行動，是受他的志向支配的。一個志向不明、目標(biāo)不清的人，在行動上必然搖擺不定，最終被前進(jìn)道路上的風(fēng)浪擊倒。著名數(shù)學(xué)家陳景潤上初中的時候就立志在數(shù)學(xué)方面為祖國做出貢獻(xiàn)。正是這個理想，促使他刻苦努力，成為著名的數(shù)學(xué)家。范仲淹是我國北宋時期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家和教育家。他小時侯，家境貧寒，生活艱難。但是他從小立下遠(yuǎn)大志向，立志以天下為己任。為此，他發(fā)奮讀書，忍受了許多常人難以忍受的艱難困苦，正是靠著這種立大志、苦學(xué)習(xí)的精神，他終于成為世人皆知的良才。

人生就像是一段跑道，你要時時刻刻向前沖，如果你不堅持不懈地跑而半途而廢。那么，領(lǐng)獎臺上的勝利者永遠(yuǎn)都不可能是你。我們

渴望擁有光環(huán)彩帶的呼喚，更要付出艱難困苦中的勞累與血汗。只要我們執(zhí)著、努力、奮斗，全力以赴地去追尋我心中的夢，就能實現(xiàn)自己的理想。即使你明天不在擁有我、我也走不出你的懷抱。

第五篇：感恩文章

感恩之路

從呱呱墜地，嗷嗷待哺到牙牙學(xué)語，長大成人；每一個生命的誕生都是天地的恩賜，都離不開父母的心血和汗水。從小學(xué)伊始到大學(xué)畢業(yè)，又有無數(shù)位老師曾為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)。從無意識到懂事明理，感恩便早已存在于我們的血液中。感恩的腳步開始便不會停歇。

因為有了社會安定的環(huán)境，我們才能一天天學(xué)習(xí)知識。因為有了企業(yè)的平臺，我們才有了展示自己才能的平臺。因為有了工作的機(jī)會，我們獲得了物質(zhì)與精神的回報。面對眼前的工作與生活，我們要懂得感恩，學(xué)會珍惜。我們要懷著感恩的心把自己的工作當(dāng)做自己的事業(yè)，而不僅僅當(dāng)做一種義務(wù)。感恩首先意味著與公司同舟共濟(jì)，齊心協(xié)力，企業(yè)是我們共同生存的家園，我們每個人在為企業(yè)奉獻(xiàn)青春和智慧的同時、企業(yè)也在為我們提供著自身發(fā)展的空間和實現(xiàn)自我價值的平臺，在這個平臺上，我們揮灑青春，構(gòu)筑夢想，在這個平臺上我們同樣在增長著知識，豐富著自我，實現(xiàn)著人生的價值。我們從工作中所獲得的一切，所享受到的一切都是許多人默默奉獻(xiàn)的結(jié)果。這其中包括你的領(lǐng)導(dǎo)、還有我們的同事。每一天，我們遇到的每個人——老板、同事、客戶、家人等，都值得我們?nèi)ジ卸鳌?/p>

不僅如此，感恩更是一種生活態(tài)度，是一種思想境界，是一種善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動并能享受這一感動的情緒體驗，有一句話“態(tài)度決定一

切”，世界不會因誰而改變，需要改變的是我們面對世界的態(tài)度，工作也不僅是一種謀生手段，更是我們生命價值的體現(xiàn)。懷感恩之心的人，有顆美好的心靈。當(dāng)你能夠靜下心來，用心去體會周邊的世界，你就會很容易地發(fā)現(xiàn)，需要人們來感恩的事情實在是太多了。如果沒有陽光，就沒有明亮溫暖的日子，沒有春夏秋冬的輪回，就體會不到生命的生生不息沒有水，就沒有生命，沒有父母，就沒有我們自己。沒有親情和愛情，世界就會充滿孤寂的靈魂。

你要感恩父母，給予了你的生命； 你要感恩朋友，給予了你真摯的友情； 你要感恩老師，給予了你生存的智慧； 你要感恩社會，給予了你冶煉的熔爐。

人生之路從來不會一帆風(fēng)順，有坦途無礙，也有艱難坎坷。無論怎樣，無論何時何地，無論生命的尊貴與卑賤，我們每一個人都要學(xué)會感恩，學(xué)會報答。只有如此才能體現(xiàn)人性的至高無尚，只有如此才能綻放你人生的光輝。