第一篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化——春節(jié)

四年級(jí)（4）馬靜雯

中國有許許多多的傳統(tǒng)文化，有精美的民間工藝剪紙、刺繡，有宏偉的古代建筑萬里長城、故宮，還有傳統(tǒng)的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)等，而我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。

盼啊盼，我眼中那個(gè)喜氣洋洋、溫暖祥和的春節(jié)終于快到了！想到這我不由得笑了起來，在春節(jié)前，人們個(gè)個(gè)喜氣洋洋，個(gè)個(gè)精神飽滿。逛街的人絡(luò)繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，還有的人帶著小孩子買鞭炮。。。反正街上五彩繽紛，各種各樣的人都有，各種各樣的貨物都齊全，琳瑯滿目。春節(jié)前，家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得別具一格，各有各的特色。他們把買來的年貨放得滿地都地。買來的年畫怎么貼法那就各有自己的風(fēng)格和喜好了：有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。人們把買來的菜全部都弄好了，只等除夕之夜，一家人一邊高高興興地吃著一大桌年夜飯，一邊興致勃勃地看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。家家備有鞭炮，等待著零點(diǎn)鐘聲敲響的時(shí)刻，炸走那叫做“年”的怪獸，孩子們拿著各式各樣的炮竹，跑到樓下燃放，別提多激動(dòng)了！到了初一早晨，小朋友們便早早起床，穿上新衣，來到爸媽的房間開始傳統(tǒng)的拜年儀式：小朋友對(duì)父母說一些吉祥話兒，爸媽就拿出壓歲錢讓小孩子自由支配，然后我們就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西。。。出門時(shí)如果遇到親朋好友，人們口中總是不忘說一句“過年好??！”一些親朋好友歡聚一堂，品嘗美酒佳肴，談一些開心的話，大家都希望今年能吉祥如意，招財(cái)進(jìn)寶。。。在我眼中，春節(jié)永遠(yuǎn)是高高興興、歡歡喜喜的，它就象一盞燈，照亮了人生前進(jìn)的道路，溫暖了人間的寒冷。春節(jié)是一個(gè)美好的節(jié)日，是一個(gè)福氣的節(jié)日，也是人們最愛的節(jié)日，我真想天天過春節(jié)?。?/p>

春節(jié)作文

寫春節(jié)作文前，我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動(dòng)，如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等，然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料，可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗，春節(jié)的由來與傳說等，也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。

作文題目可以自擬，如歡度春節(jié)，春節(jié)游文廟，除夕之夜，美麗的春節(jié)，春節(jié)花會(huì)

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

每個(gè)部分舉例：

開頭部分：大致介紹一下春節(jié)，及春節(jié)的一些習(xí)俗，點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。（略寫）

例：元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一，元宵節(jié)一過，春節(jié)也就算過完了，所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩，有充滿樂趣的看花燈猜燈謎，有喜氣洋洋的舞龍，還有熱鬧非凡的賽龍船。不過，最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。

第二部分：介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等，像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。（詳細(xì)）

例：春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福，還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧！“大地春光好，長天曉日紅”、“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬里如畫，神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處***美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”…… 幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫批”貼在門楣的橫木上。

第三部分：回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。（詳細(xì)）

例：記得去年元宵節(jié)的晚上爸爸媽媽帶我去工人體育館看煙花。八點(diǎn)整，只聽見幾聲沉悶的聲音，一個(gè)個(gè)煙花帶著紅紅的火星竄上了天空，幾聲脆響，夜空綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同，有五顏六色的滿天星，金黃色的蒲公英，紫色的牽牛花，火紅的玫瑰花，粉紅的月季、銀色的百合，真是絢麗多彩。隨著一聲聲的炮響，人們?cè)隗@呼，在贊嘆，夜色中，人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

結(jié)尾結(jié)尾部分：寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。

例：我看著那散發(fā)著傳統(tǒng)文化芳香的中華結(jié)，仿佛品味到了中華民族遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈秀。它的古香古色，它的千變?nèi)f化，讓我神往，讓我遐想…… 《春節(jié)的街頭》

今天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒，就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū)，今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂，把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是，起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外，看著各家各戶的炮竹，煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快樂”“王阿姨，工作順了”“劉奶奶，身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后，媽媽提議說：一會(huì)，去街上看看，感受下新年的氣氛。

一上街，街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜，身邊的孩子手上握著一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑著?？?！我左邊的一位四、五歲左右的小女孩，跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著：“爸爸，快點(diǎn)！我要回去放炮玩呢！”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的，紅的，黃的，綠的，還有藍(lán)的。也有三五成群，手挽著手說說笑笑的姑娘們，小伙子們，忙綠了一年，辛苦了一年，我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松，最高興的時(shí)候。你看，路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈，喜氣洋洋的。就像在說，“我們也要過新年，我們也要過新年”。

一進(jìn)菜市場，那才更熱鬧呢！人流竄動(dòng)，一眼望去，什么也看不見，全是人。還有那翠綠的黃瓜，可真新鮮哪，你看，那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚，鰱魚，青魚，草魚等等在水里游來游去，真是印證了我們中國的老話：年年有魚（余）！黃的韭菜，紅的番茄，黑的木耳，白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎喲！可真夠擠的?！蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買了幾個(gè)我愛吃的菜，結(jié)完帳就走出了菜場。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長龍。

傍晚時(shí)分，街上，又漸漸安靜下來。店主們把店子關(guān)了，超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過年去了。到了晚上6點(diǎn)左右，社區(qū)漸漸安靜，孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹?。這個(gè)放個(gè)“降落傘，”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子，他們?cè)谟懻撜l的花炮最美麗，誰的花炮顏色最多，之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌，打麻將；或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子，剝花生；或看著自己的孩子放花炮，偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子，都是自己獨(dú)立操作完成。

夜，更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下，不情愿的回了家，一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到，時(shí)間過得可真快呀！

春節(jié)見聞

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了，家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián)，每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視，品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì)；有的急著給自己的長輩拜年，發(fā)短信，打電話，所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完；調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們 “討要”壓歲錢；屋外的鞭炮聲此起彼伏，炸開了鍋，五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。

正月初一，農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢，今天卻起了個(gè)大早，因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了，這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面，見到長輩們拜個(gè)年，說幾句吉利話，就可以收獲一大把的壓歲錢，然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……，家長好像變了個(gè)人似的，對(duì)我們的放縱是那么的寬容，一切都有了！這就是過年的感覺。

“放鞭炮嘍！”不知是誰喊了一聲，小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，響聲震天，四處飛濺，仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷，熱鬧非凡。

到了吃飯的時(shí)候，望著滿桌子平時(shí)最愛吃的菜肴，我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間，談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?！今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題，現(xiàn)在人們生活好了，天天就像在過年！

奔波在走親訪友的路途上，我見到了春意盎然的田間大地，一條條新修的高速公路縮短了我們的行程，通往鄉(xiāng)村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆蓋，城市高樓大廈像雨后春筍，一年一個(gè)變化……

春節(jié)對(duì)于我們小孩子來說，那就是一切都在變化，一切都是新的！

第二篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化

XXXXX學(xué)校

X年級(jí)X班

XXX

古老的中華民族傳統(tǒng)文化，沉淀上下五千年古國文明之精髓，蘊(yùn)育了豐厚燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，博大而精深，以其獨(dú)具的民族特性，巍然屹立于世界文化之林。自然，我們中華民族的文化既具有地域特征和民族特征，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。

在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族文化之源，是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的根。我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。我國是一個(gè)詩的國度，詩歌的創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長。歷代詩人墨客的傳世佳篇，燦若云霞，好如繁星。這些佳作記錄了我國各民族歷代的勞動(dòng)生活，描述了歷史的風(fēng)雨滄桑，反映了作者的真情實(shí)感和思想抱負(fù)，是我國各族人民的共同財(cái)富。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國先前思想達(dá)到了一個(gè)高峰，出現(xiàn)了各種學(xué)說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對(duì)后人影響最大的，莫過于儒家了。儒家先賢提出的各種思想學(xué)說對(duì)于后人有著密切的聯(lián)系。比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當(dāng)前社會(huì)都是十分前衛(wèi)的思想，如今也發(fā)展成為了最基本的道德準(zhǔn)則。

古代圣賢提出的思想，那僅僅是我國傳統(tǒng)文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習(xí)性之類的文化。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；兼容并蓄，和而不同。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康梁的維新變法、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命，從動(dòng)刀動(dòng)槍、師夷制夷、公車上書、毀除科舉，再到武裝起義，直至

滿清王朝的覆滅，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè)：維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)我們社會(huì)不斷向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，同時(shí)這也是中華五千年文明的魅力所在。我知道中國傳統(tǒng)文化影響之深之大，自漢唐以來，中國傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等，傳入了日本。此后并對(duì)韓國、對(duì)東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。

我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會(huì)有了自己生活方面的習(xí)慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對(duì)沒有的；我們有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等等，這些節(jié)日怎么來的？這些節(jié)日都是5000年歷史里沉淀出來的最精華的文化所在，這些節(jié)日就是我們中華民族的標(biāo)志。

我國的傳統(tǒng)文化，曾經(jīng)讓我們站在世界的最高峰，讓我們中華民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我們中華民族收到危難時(shí)，我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)依舊支撐著整個(gè)民族體系，讓我們一次次不畏生死的抵御外族入侵。我們失敗過，但從不失去信心，從沒有丟失信念。

中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)

慣，滲透在每個(gè)中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。

對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化這些珍貴的歷史遺產(chǎn)，需要我們一代人一代人的去傳承、去弘揚(yáng)。我們作中國青年一代，應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國傳統(tǒng)文化，努力推動(dòng)文化前進(jìn)。傳統(tǒng)文化引導(dǎo)了人類文明的進(jìn)程，體現(xiàn)了這個(gè)民族的文化，她始終是人類社會(huì)文明的一部分。我們要承擔(dān)起光大，把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻(xiàn)給人類社會(huì)，而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。民族要發(fā)展，民族文化必須要發(fā)展。站在今天，師承文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài)，并傳承給民族的將來，這是我們學(xué)校教育和老師、家長及一切長輩們責(zé)無旁貸的義務(wù)。

世界進(jìn)入21世紀(jì)，社會(huì)的實(shí)現(xiàn)和歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)并存，華夏文化與世界文化交匯，物質(zhì)文明與精神文明相互輝映已成為不爭的事實(shí)。正是：越是民俗的越是永恒的，越是民間的越是優(yōu)秀的，越是民族的越是世界的！

第三篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

言論傳統(tǒng)文化

掀開歷史的畫卷，中國是一個(gè)有著五千多年文化的文明古國，飽經(jīng)歷史的風(fēng)霜和歲月的洗禮，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，既有地域特征又有民族特征，感染著一代又一代中華兒女。

中國是四大文明古國之一，至今也只有中國的傳統(tǒng)文化保留得最完整了，以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在了。

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。它是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是一種精神力量。一方面，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展；另一方面，它也是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“傳統(tǒng)文化”這個(gè)曾經(jīng)引領(lǐng)著人類走向巔峰的詞匯，如今已被大部分人拋棄在精神的荒漠中去了，取代它的是一批又一批有著高科技含量的電子產(chǎn)品。傳統(tǒng)文化在眾人面前已漸漸褪去昔日的光環(huán)，在歲月變遷之后，它已千瘡百孔，滿目瘡痍，在角落里蒙上一層厚厚的灰塵，很少再有人去觸碰它。

傳統(tǒng)文化之所以從古至今被流傳下來，就是因?yàn)樗潜灰淮フ芟荣t所探索，所研究，然后總結(jié)出來的，傳統(tǒng)文化是他們智慧的結(jié)晶，汗水的凝注。在這一過程中，就需要后人取其精華，去其糟粕，推陳出新，古為今用。

在文化全球化的今天，每個(gè)國家的傳統(tǒng)文化都扮演著不可或缺的角色，成為國家軟實(shí)力象征的一部分。顯然，這就需得各國文化在交流中得到借鑒，同時(shí)國外的一些優(yōu)秀文化、落后文化也都打著交流的幌子被傳入到了我國。往往落后文化更被國人所看重，所熟知，這就嚴(yán)重沖擊了我國傳統(tǒng)文化在國民中的地位，影響著國民的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則。

近些年來，國外的“平安夜、光棍節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等節(jié)日在我國可謂是熱火朝天，上至花甲老人，下至幼童學(xué)生都存在這樣數(shù)見不鮮的現(xiàn)象。而相比之下我國的傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等一些節(jié)日卻慢慢被人們所忘卻，他們中有些人不再重視我國的傳統(tǒng)節(jié)日，只是一味地沉浸在外國節(jié)日的新鮮中。

與發(fā)達(dá)國家相比，我國在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面做得只是鳳毛麟角，遠(yuǎn)不能趕超別國。這也就造就了這樣的笑話“端午節(jié)是韓國的傳統(tǒng)節(jié)日，屈原是他們國家的詩人。”在美國、日本、韓國等這些國家在保護(hù)自己國家傳統(tǒng)文化方面，就做得比較完善。他們頒布了相關(guān)法律，執(zhí)行部門也是嚴(yán)格執(zhí)行。再者就是從源頭上去傳承和創(chuàng)新本國的傳統(tǒng)文化。他們把傳統(tǒng)文化知識(shí)落實(shí)到教育中去，引領(lǐng)國民在學(xué)生時(shí)代就有正確的文化觀。他們也經(jīng)常組織一些文化活動(dòng)，如：文化演講、文化宣傳、文化知識(shí)競賽等來發(fā)揚(yáng)自己國家的傳統(tǒng)文化。而我國相比之下卻是九牛一毛，小烏見大烏，許多知名作家、學(xué)者、教育者都認(rèn)為我國的傳統(tǒng)文化難登大雅之堂，更是不提倡把傳統(tǒng)文化融入到教育中去。怎樣去扼制這種現(xiàn)象的發(fā)生，需要我們每一個(gè)人中國人去思量，去警醒，去踐行。

傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點(diǎn)，但它的影響作用卻是雙重的。傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著個(gè)民族最深層的精神追求和行為。我國的傳統(tǒng)文化包括：傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)書籍、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)服飾、傳統(tǒng)飲食、傳統(tǒng)文字、傳統(tǒng)樂器、傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)刺繡、傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)、傳統(tǒng)交通工具等表現(xiàn)形式。如今，只有發(fā)展喜聞樂見的大眾文化，傳統(tǒng)文化才有可能被真正的傳承下去。

在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開文化創(chuàng)新，而文化創(chuàng)新又需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長；克服兩種錯(cuò)誤傾向，即守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義。

積極的去傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，是我們每位在校大學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，這就需要我們每一位在校大學(xué)生為社會(huì)主義傳統(tǒng)文化建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。

班級(jí)：農(nóng)檢13-1班

參賽人：陸杜鵑

第四篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化

中國，是世界文明古國之一，擁有五千多年的燦爛文化與悠久的文明史。中國位于亞洲東部，太平洋西岸，陸地面積約960萬平方千米，人口約13億，是當(dāng)之無愧的大國，交織著現(xiàn)代氣息和古代文明，仿佛歷經(jīng)滄桑卻又重新煥發(fā)青春的蒼天古樹，屹立在世界的東方。正因?yàn)橹袊兄绱说臍v史，才鑄就了中國多彩的民俗文化，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。在我眼中，中華民族的傳統(tǒng)文化是我們祖先留下的一份寶貴遺產(chǎn)，是中華文化的源泉，是中華民族的根。

我國的傳統(tǒng)文化有許多: 有京劇、國畫、醫(yī)學(xué)等國粹；有古人流傳下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日；有“孔子”為代表的諸子百家的思想學(xué)說；有剪紙、陶瓷，刺繡等民族工藝；有舉世聞名的四大發(fā)明。這些傳統(tǒng)文化無不代表著我國悠久的歷史。

京劇被稱為我國的國粹，它的美名享譽(yù)國際。京劇于2010年，獲選進(jìn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。京劇產(chǎn)生于清代乾隆年間，分為生、旦、凈、丑四大類型，有唱、念、做、打四種手法。而京劇中的臉譜也有很深的寓意，紅色的代表忠勇，黑色的代表猛智，藍(lán)色綠色代表草莽英雄，黃色的代表兇詐，金色銀色代表神妖。從清乾隆四大徽班進(jìn)京，一直到現(xiàn)在，京劇有了飛速的發(fā)展。作為一代京劇大師——梅蘭芳先生也被世人所熟知。近幾年我國著名的京劇團(tuán)每年被邀請(qǐng)到世界各國去巡回演出。由此看來京劇已經(jīng)不僅是我國的傳統(tǒng)文化，而且已經(jīng)被世界所熟知，所喜愛。而且京劇是我國傳統(tǒng)文化中，最具代表性“內(nèi)涵獨(dú)特”且經(jīng)久不衰的文化遺產(chǎn)，目前正被列入部分中學(xué)生必修科目當(dāng)中。

我國的中醫(yī)也博大精深，它傳承了幾千年的發(fā)展歷程，從兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，到后來的《扁鵲心經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》??這些理論著作記載了許多疑難雜癥的療法。為我們當(dāng)今中醫(yī)學(xué)的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)對(duì)于我們當(dāng)今人的生活產(chǎn)生了極大的影響。它不僅可以治病救人，還可以修生養(yǎng)性。隨著人們意識(shí)的提高，中醫(yī)越來越被廣泛的運(yùn)用。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多：其中最大最重要的一個(gè)節(jié)日就是春節(jié)，還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、潑水節(jié)??這些節(jié)日都有深刻的蘊(yùn)意，都有它們各自的習(xí)慣和風(fēng)俗，同時(shí)也是我國所特有的節(jié)日。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

陶瓷作為中國的一種文化也聞名于世。唐朝的唐三彩，清朝的粉彩、琺瑯彩，還有青花瓷都被世人所熟知，所喜愛。還有四大發(fā)明被世界各國借鑒，被應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)我們的社會(huì)向前發(fā)展起著很大的推動(dòng)作用。儒家“尊老愛幼”的思想一直影響著我們?nèi)缃竦膰恕Ｎ覈膰?，古詩詞，先秦散文，元曲，明清小說，都給我們的生活帶來了很大的影響。還有聞名于世的蘇繡，剪紙等等，這些傳統(tǒng)民族工藝不僅匯集了國人的精神，也是千百年來流傳下來的一種傳統(tǒng)文化，更是耀眼世界的國寶。

中國的傳統(tǒng)文化說不盡也道不完；中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長；中國的傳統(tǒng)文化影響著我們每一代人?，F(xiàn)在，有些西方的文化已經(jīng)侵蝕了我們的傳統(tǒng)文化，當(dāng)然，不是說西方文化不好，但是，我們的傳統(tǒng)文化是我們老祖宗留下來的，是我們中華民族的根。我們應(yīng)該保護(hù)它，弘揚(yáng)它，傳承它，使它發(fā)揚(yáng)光大，讓世界放眼中國的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)中國。

涼城縣職業(yè)中學(xué)

學(xué)生：田曉葉

指導(dǎo)教師：鄭小飛

史利慧

第五篇：我眼中的傳統(tǒng)文化

我眼中的傳統(tǒng)文化 12幼6王蘭慧

中國的傳統(tǒng)文化極富東方魅力，是中華民族之魂的集中體現(xiàn)，在中國國學(xué)中便完美的呈現(xiàn)了中古傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化可以存在于寥寥幾字的成語，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，傳統(tǒng)文化在于國學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化，就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過在后天的塑造。魏征曾說，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失?！眹鴮W(xué)，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國學(xué)就是帆，只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。我們明白了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，便要弘揚(yáng)國學(xué)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月？因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云：一著不慎而滿盤皆輸！雕塑的成敗，正是于細(xì)微之處見精神，如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美，那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說什么：“人心不古，世風(fēng)日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么？這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣。看起來好像微不足道的東西，卻在行為的取舍之間，帶來了升華和深陷兩種精神境界。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是在展現(xiàn)國學(xué)之美，這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中，早戀問題屢禁不止，也成了學(xué)生與家長，學(xué)生與校園的對(duì)立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B，什么樣的愛，在什么時(shí)候，我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動(dòng)，它是針劑，治療悸動(dòng)的心，這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時(shí)我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那便是對(duì)自己有信心，對(duì)未來有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié)，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補(bǔ)之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”