第一篇：《什么是管理》讀后感

《什么是管理》讀后感

說到管理大都想到的是對企業(yè)的管理，直覺應(yīng)該是一本闡述管理學(xué)理論的書吧！然而管理學(xué)的理論，也適用于個(gè)人，整個(gè)人生的規(guī)劃與各個(gè)階段的努力。讀完這本書最直接的印象就是每個(gè)章節(jié)，都分成兩個(gè)部分，營利組織和非營利組織，而每個(gè)部分有都有大量的案例，正如作者所說，案例是證明那些管理學(xué)理論成立的唯一途徑，從價(jià)值的定義和決定因素到人力資源的管理，都引用了大量的案例予以分析。亨利福特領(lǐng)導(dǎo)的福特，斯隆接手的通用，分別以不同的戰(zhàn)略和構(gòu)架開辟自己的市場；E—bay獨(dú)特的商業(yè)模式；戴爾以速度取勝的直銷模式，美國自然保護(hù)組織的行動，每一個(gè)案例就像一個(gè)故事，一個(gè)個(gè)成功而令人贊嘆的故事，但是卻值得深入分析。

在當(dāng)今這個(gè)日漸開放的時(shí)代，競爭無疑是日益激烈的，而企業(yè)所認(rèn)為的產(chǎn)品的價(jià)值的決定權(quán)也從企業(yè)手中轉(zhuǎn)向了客戶手中，管理者應(yīng)該學(xué)會用客戶的眼光觀察世界，了解客戶的需求，把握管理的外向性，對于企業(yè)而言，“顧客就是上帝”并不夸張，不管企業(yè)提供什么產(chǎn)品或服務(wù)，客戶滿意就是有價(jià)值的，反之即使是六西格瑪?shù)漠a(chǎn)品，客戶不滿意，無人問津，也是沒有價(jià)值的。與此同時(shí)，企業(yè)必須盡自己所能滿足客戶的要求，從而實(shí)現(xiàn)而不是破壞價(jià)值，同時(shí)滿足股東的利益。顯而易見，企業(yè)以自我為中心的觀念也轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝蛻魹橹行摹Ｍ瑯?，非營利組織也要有自己的原則。

然而企業(yè)僅僅清楚了什么是價(jià)值仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須把遠(yuǎn)見落實(shí)到企業(yè)，有自己的經(jīng)營發(fā)展方向，并不是每個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的商業(yè)模式，但是必須要明確而又與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展方向。就猶如科學(xué)家的研究試驗(yàn)，首先你必須清楚自己研究的是什么，同時(shí)還有自己的方向，然而隨著研究的深入和時(shí)間的推移，你可能會發(fā)現(xiàn)自己需要做一些思維上的改變。E—bay的發(fā)展就是如此。而與商業(yè)模式伴隨而來的是競爭戰(zhàn)略，以及戰(zhàn)略性思考，因?yàn)樾畔⒒臅r(shí)代，什么都有可能被拷貝，但是模仿并不一定可以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，看似千篇一律的市場上到處充滿了競爭，而戰(zhàn)略性思考則讓你搶先占領(lǐng)市場，它是真正持續(xù)擁有戰(zhàn)略優(yōu)勢的關(guān)鍵。邁克爾波特說戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)就是確定什么可以不做，與此相對的就是，戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)就是你該集中精力做什么擊敗對手，即差異化方法，有自己的特色，與眾不同，一旦決定了，就不能同時(shí)選擇兩條路，也許在投資方面你會認(rèn)為把雞蛋全部放在一個(gè)籃子里頭風(fēng)險(xiǎn)太大，但是企業(yè)的發(fā)展可能并不允許你選擇兩條路，因此你必須集中精力做自己最與眾不同的事，讓自己的企業(yè)遠(yuǎn)離完全競爭那一方，而向壟斷市場那一方靠攏。正如戴爾曾經(jīng)嘗試直銷與中間商代理銷售同時(shí)進(jìn)行的低效率，最終仍確定走直銷的道路；股神巴菲特把自己的投資公司比作資本的城堡，在競爭激烈的市場中他還鼓勵自己的經(jīng)理人在城堡周圍挖出一道深而寬的壕溝，并且放下兇殘的鱷魚，他盡量不使自己的東西被拷貝，減少競爭。在非營利組織中，同樣存在競爭，戰(zhàn)略這是非營利組織完成自身使命的關(guān)鍵。

在企業(yè)明白自己該如何創(chuàng)造價(jià)值，如何在競爭中脫穎而出之時(shí)，不可忽視的是企業(yè)自身的組織構(gòu)造，沒有一個(gè)人能夠獨(dú)立完成一個(gè)團(tuán)體完成的事，同時(shí)團(tuán)體也可能會帶來混亂、低效、紀(jì)律松弛。在確定自己的戰(zhàn)略之后，企業(yè)必須依次劃分自己的組織，福特確定以T型汽車打入市場，讓汽車成為人們?nèi)粘＝煌üぞ咧畷r(shí)，決定了他的企業(yè)該形成一個(gè)高度專業(yè)化的生產(chǎn)體系，每個(gè)環(huán)節(jié)只做一項(xiàng)工作，保證產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)；而斯隆接手由多家公司組合而成的通用之后確定了產(chǎn)品多樣化、消費(fèi)者分層化的新戰(zhàn)略，目的在于使每家公司分別生產(chǎn)不同層次的商品，實(shí)現(xiàn)在略目標(biāo)，而又充分利用資源。而在你找準(zhǔn)了自己了競爭戰(zhàn)略，生產(chǎn)出了合格的產(chǎn)品之后，問題就轉(zhuǎn)移到了企業(yè)的經(jīng)營成果上來了，那一些讓管理者或喜或悲數(shù)據(jù)直接反映的企業(yè)的業(yè)績。說數(shù)據(jù)是你面對現(xiàn)實(shí)，有所作為的工具，一點(diǎn)也不為過。在一連串看似枯燥的數(shù)據(jù)背后，隱含著重大的意義，它告訴管理者接下來組織該如何運(yùn)作。然而數(shù)字并不能反映一切，只是透露出了企業(yè)運(yùn)作的部分信息，因此企業(yè)需要發(fā)展更完善而客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，而組織的使命與評估標(biāo)準(zhǔn)又有著密不可分的聯(lián)系，使命恒大程度上推進(jìn)了組織目標(biāo)的完成，同時(shí)也可以作為企業(yè)評估的一大準(zhǔn)則。而非營利組織的評估卻又更加困難。

如果說前面幾章作者一直在強(qiáng)調(diào)企業(yè)與非營利組織如何做到讓今天做的更好的話，接下來，他告訴我們的就是一個(gè)永恒不變的話題：掌握未來。不管是對于企業(yè)、非營利組織、還是個(gè)人，都該正確掌握分析現(xiàn)有的信息，帶著創(chuàng)新的的意識，為不確定的未來做出決策，把握機(jī)會。

最后，在這個(gè)追求創(chuàng)新的時(shí)代，人力資源的管理無疑是企業(yè)的重點(diǎn)，是企業(yè)最重要的價(jià)值。組織機(jī)構(gòu)的整體表現(xiàn)依賴于相互協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神，依賴于個(gè)人將自己的才能與努力傾注到集體利益中去，因而企業(yè)必須解決好個(gè)人與集體的關(guān)系，這又要求企業(yè)創(chuàng)造自己的文化，上進(jìn)而優(yōu)秀的文化，一種能夠凝聚員工力量具有強(qiáng)大向心力的文化。

當(dāng)站在企業(yè)和非營利組織的角度讀完這本書之后，把目光轉(zhuǎn)移到個(gè)人，我們也需要管理，自我管理，需要有正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)，有自己的理想、細(xì)化自己的目標(biāo)，需要想管理者那樣思考，更需要帶著熱情和好奇心不斷的奮斗，需要敏銳的洞察力、與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境，需要突破，需要創(chuàng)造性思維，需要跳出自己的思維，從外向內(nèi)的審視自己、敢于面對自己的不足與失敗，更應(yīng)該敢于豪賭未來，但是并不盲目。

第二篇：《什么是管理》讀后感

《什么是管理》讀后感

說到管理大都想到的是對企業(yè)的管理，然而管理學(xué)的理論，也適用于個(gè)人，整個(gè)人生的規(guī)劃與各個(gè)階段的努力。讀完這本書最直接的印象就是有都有大量的案例，正如作者所說，案例是證明那些管理學(xué)理論成立的唯一途徑，從價(jià)值的定義和決定因素到人力資源的管理，都引用了大量的案例予以分析。亨利福特領(lǐng)導(dǎo)的福特，斯隆接手的通用，分別以不同的戰(zhàn)略和構(gòu)架開辟自己的市場；E—bay獨(dú)特的商業(yè)模式；戴爾以速度取勝的直銷模式，美國自然保護(hù)組織的行動，每一個(gè)案例就像一個(gè)故事，一個(gè)個(gè)成功而令人贊嘆的故事，但是卻值得深入分析。

這本書主要講述了兩個(gè)內(nèi)容:設(shè)計(jì)與執(zhí)行。設(shè)計(jì)是一起工作的原因和方法，而執(zhí)行則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑。在設(shè)計(jì)部分，作者主要講述了價(jià)值創(chuàng)造，商業(yè)模式，競爭戰(zhàn)略和組織構(gòu)架。作者認(rèn)為，只有通過幫助客戶節(jié)約自己的時(shí)間，材料才能幫助自己的組織機(jī)構(gòu)創(chuàng)造出價(jià)值。同時(shí)，她指出，并非先有組織機(jī)構(gòu)再有的管理，事實(shí)上，組織機(jī)構(gòu)正是實(shí)現(xiàn)更好的管理的載體。另外，作者還認(rèn)為商業(yè)模式，競爭戰(zhàn)略和組織構(gòu)架是一體的，而商業(yè)模式恰恰決定了組織構(gòu)架。她舉出dell公司取消中間商，直接了解顧客實(shí)際需要，并節(jié)省一大筆費(fèi)用的例子，說出了商業(yè)模式的重要性。同時(shí)，她指出所謂的競爭戰(zhàn)略就是使自己產(chǎn)品或服務(wù)的差異性無法復(fù)制，已達(dá)到消費(fèi)者對自身產(chǎn)品的依賴性，取得競爭的全盤勝利。而自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，企業(yè)更能有效地利用它實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性的資源獲取，真正的實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值。

然而企業(yè)僅僅清楚了什么是價(jià)值仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須把遠(yuǎn)見落實(shí)到企業(yè)，有自己的經(jīng)營發(fā)展方向，并不是每個(gè)企業(yè)都有自己獨(dú)特的商業(yè)模式，但是必須要明確而又與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展方向。就猶如科學(xué)家的研究試驗(yàn)，首先你必須清楚自己研究的是什么，同時(shí)還有自己的方向，然而隨著研究的深入和時(shí)間的推移，你可能會發(fā)現(xiàn)自己需要做一些思維上的改變。E—bay的發(fā)展就是如此。而與商業(yè)模式伴隨而來的是競爭戰(zhàn)略，以及戰(zhàn)略性思考，因?yàn)樾畔⒒臅r(shí)代，什么都有可能被拷貝，但是模仿并不一定可以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，看似千篇一律的市場上到處充滿了競爭，而戰(zhàn)略性思考則讓你搶先占領(lǐng)市場，它是真正持續(xù)擁有戰(zhàn)略優(yōu)勢的關(guān)鍵。邁克爾波特說戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)就是確定什么可以不做，與此相

對的就是，戰(zhàn)略的實(shí)質(zhì)就是你該集中精力做什么擊敗對手，即差異化方法，有自己的特色，與眾不同，一旦決定了，就不能同時(shí)選擇兩條路，也許在投資方面你會認(rèn)為把雞蛋全部放在一個(gè)籃子里頭風(fēng)險(xiǎn)太大，但是企業(yè)的發(fā)展可能并不允許你選擇兩條路，因此你必須集中精力做自己最與眾不同的事，讓自己的企業(yè)遠(yuǎn)離完全競爭那一方，而向壟斷市場那一方靠攏。正如戴爾曾經(jīng)嘗試直銷與中間商代理銷售同時(shí)進(jìn)行的低效率，最終仍確定走直銷的道路；股神巴菲特把自己的投資公司比作資本的城堡，在競爭激烈的市場中他還鼓勵自己的經(jīng)理人在城堡周圍挖出一道深而寬的壕溝，并且放下兇殘的鱷魚，他盡量不使自己的東西被拷貝，減少競爭。在非營利組織中，同樣存在競爭，戰(zhàn)略這是非營利組織完成自身使命的關(guān)鍵。

在企業(yè)明白自己該如何創(chuàng)造價(jià)值，如何在競爭中脫穎而出之時(shí)，不可忽視的是企業(yè)自身的組織構(gòu)造，沒有一個(gè)人能夠獨(dú)立完成一個(gè)團(tuán)體完成的事，同時(shí)團(tuán)體也可能會帶來混亂、低效、紀(jì)律松弛。在確定自己的戰(zhàn)略之后，企業(yè)必須依次劃分自己的組織，福特確定以T型汽車打入市場，讓汽車成為人們?nèi)粘＝煌üぞ咧畷r(shí)，決定了他的企業(yè)該形成一個(gè)高度專業(yè)化的生產(chǎn)體系，每個(gè)環(huán)節(jié)只做一項(xiàng)工作，保證產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)；而斯隆接手由多家公司組合而成的通用之后確定了產(chǎn)品多樣化、消費(fèi)者分層化的新戰(zhàn)略，目的在于使每家公司分別生產(chǎn)不同層次的商品，實(shí)現(xiàn)在略目標(biāo)，而又充分利用資源。而在你找準(zhǔn)了自己了競爭戰(zhàn)略，生產(chǎn)出了合格的產(chǎn)品之后，問題就轉(zhuǎn)移到了企業(yè)的經(jīng)營成果上來了，那一些讓管理者或喜或悲數(shù)據(jù)直接反映的企業(yè)的業(yè)績。說數(shù)據(jù)是你面對現(xiàn)實(shí)，有所作為的工具，一點(diǎn)也不為過。在一連串看似枯燥的數(shù)據(jù)背后，隱含著重大的意義，它告訴管理者接下來組織該如何運(yùn)作。然而數(shù)字并不能反映一切，只是透露出了企業(yè)運(yùn)作的部分信息，因此企業(yè)需要發(fā)展更完善而客觀的評估標(biāo)準(zhǔn)，而組織的使命與評估標(biāo)準(zhǔn)又有著密不可分的聯(lián)系，使命恒大程度上推進(jìn)了組織目標(biāo)的完成，同時(shí)也可以作為企業(yè)評估的一大準(zhǔn)則。而非營利組織的評估卻又更加困難。

最后，在這個(gè)追求創(chuàng)新的時(shí)代，人力資源的管理無疑是企業(yè)的重點(diǎn)，是企業(yè)最重要的價(jià)值。組織機(jī)構(gòu)的整體表現(xiàn)依賴于相互協(xié)作、團(tuán)隊(duì)精神，依賴于個(gè)人將自己的才能與努力傾注到集體利益中去，因而企業(yè)必須解決好個(gè)人與集體的關(guān)系，這又要求企業(yè)創(chuàng)造自己的文化，上進(jìn)而優(yōu)秀的文化，一種能夠凝聚員工力量具有強(qiáng)大向心力的文化。

總而言之，這本書告訴了我們這樣的東西: 管理需要專業(yè)知識和深謀遠(yuǎn)慮，需要應(yīng)對異常復(fù)雜、充滿變數(shù)的視角和氣質(zhì)。管理需要好奇心和熱情，需要果敢和耐心，需要分析和熟慮，需要懷疑，同時(shí)又不得不相信別人，相信別人能夠完成自己的使命。

第三篇：《管理是項(xiàng)笨功夫》讀后感

《管理是項(xiàng)笨功夫》讀后感 拜讀了曾偉的《領(lǐng)導(dǎo)管人，流程管事》之后，讓我在管理方面確實(shí)有了一個(gè)突飛猛進(jìn)的認(rèn)識，中國式管理究其實(shí)是人情化管理，這種管理方式有利于建立柔性、和諧的氣氛，最大程度地激發(fā)被管理者的熱情與忠誠。那么，在《管理是項(xiàng)笨功夫》更是讓我在企業(yè)的管理文化上有一個(gè)中國大的突破。在現(xiàn)代的企業(yè)管理中，不管是研究企業(yè)的人，還是是經(jīng)營企業(yè)的人，甚至連那些想了解企業(yè)的人，要探討企業(yè)問題，必然會涉及到企業(yè)的三大問題：第一是企業(yè)的創(chuàng)新制度問題；第二是企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新問題；第三是企業(yè)的文化創(chuàng)新問題。這三個(gè)問題，在企業(yè)管理中都起著舉足輕重的作用。當(dāng)然，在實(shí)際操作當(dāng)中，還是需要更多的小事情來支撐的?！豆芾硎琼?xiàng)笨功夫》這本書共分十二章節(jié)，我對第九章“生管組合拳”稽核還是蠻感興趣的，不僅僅是自己身為一個(gè)稽核員，更多的是因?yàn)樵谧鰹榛藛T的時(shí)候所接觸的東西和所經(jīng)歷的事情讓我感覺意義很大。書中提到五家企業(yè)的典型的案例，分別是珠城電氣、華峰公司、迪歐家具、雄兵公司和銀騰塑印包裝。每一家企業(yè)的案例都是一個(gè)典型的代表。珠城電氣針對重點(diǎn)問題反復(fù)、循環(huán)使用前期的基本動作，保證重點(diǎn)動作的落實(shí)并且固化稽核的動作。華峰公司詳細(xì)列舉了稽核體系的建立、工作的開展、中期的進(jìn)度和全員稽核五個(gè)板塊，每一個(gè)板塊都詳細(xì)的說明了各階段的情況以及效益。到最后的結(jié)果以及達(dá)成的效益，都是無可厚非的。

迪歐家具則列舉了一個(gè)詳細(xì)的案例，售后服務(wù)受到客訴，小柜側(cè)板、背板相差6個(gè)厘米，26套要求退貨，原因是木工試裝員沒有對技術(shù)部更改后的產(chǎn)品進(jìn)行第二次試裝而導(dǎo)致的。最后總結(jié)出，其實(shí)稽就是要反反復(fù)復(fù)的檢查，知道問題的最終解決，但是從管理的角度來說，稽核的本質(zhì)是改人而不是改事。

一句話說到底，要做好企業(yè)管理，我們要根據(jù)自身企業(yè)的情況，運(yùn)用辯證唯物主義的規(guī)律性認(rèn)識管理工作并對其進(jìn)行管理，達(dá)到按照生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑發(fā)展運(yùn)動的客觀規(guī)律來管理企業(yè)的目的，通過不斷接受和交換內(nèi)外信息，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)督檢查計(jì)劃的執(zhí)行情況，發(fā)現(xiàn)偏差，采取有效措施，調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，采用科學(xué)的方法激發(fā)人的內(nèi)在潛力，使每個(gè)人都能做到盡其所能，展其所長，自覺地努力工作。

此外，還有一些零星的提法，如“許諾原理”、“航道原理”等不一而足。在此就不一一列舉。

作者：Daniel-Yeung

2013-8-14

第四篇：什么是讀后感

什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

《魯濱遜漂流記》讀后感

這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。在荒蕪人煙的孤島生活了28年?。《嗝大@人的一個(gè)數(shù)字！

可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼??“但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子??就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。

魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下??“他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較“豪華“的住所??這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個(gè)人講話，多孤單呀！我準(zhǔn)會憋死的！可見魯濱遜是多么樂觀向上！我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。相關(guān)閱讀： 春節(jié)放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后, 他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用****和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時(shí)間竟長達(dá)二十多年。

看完這本書，使我深受感動。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。

第五篇：什么是執(zhí)行 讀后感

沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力

------讀《什么是執(zhí)行》后感

首先，什么是執(zhí)行力？執(zhí)行就是把上級的命令和想法變成行動，把行動變成結(jié)果，從而保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。在名創(chuàng)優(yōu)品里，我的理解就是認(rèn)真貫徹“賽七條”，把上級安排的任務(wù)做一絲不茍貫徹執(zhí)行并且成功的能力。

執(zhí)行力的重要性。人類總是為失敗找借口，不為成功找方向。馬云先生如此說。沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力，其他一切都是空談，員工根本不可能進(jìn)步。再優(yōu)秀的理念，也抵不過強(qiáng)大的執(zhí)行。我們所了解的華為，格力，萬科，阿里巴巴等大公司，無一不是有著超強(qiáng)的執(zhí)行力的，從上往下制度貫徹一致，做事行為一致，那么得到的結(jié)果大致都是成為超強(qiáng)實(shí)力富有競爭力的大企業(yè)。

那么如何提高自己的執(zhí)行力呢？ 1.絕對忠誠，不找借口

在上級提交任務(wù)的時(shí)候，不要問為什么，因?yàn)閳?zhí)行對應(yīng)的是結(jié)果，無論過程多艱辛，解決的方法也會有很多樣，但是執(zhí)行只賞識功勞，那就要自己對公司絕對的忠誠信任，不要懷疑上級交給自己任務(wù)的動機(jī)，服從是每個(gè)下屬員工的重要職責(zé)，其實(shí)這正是公司對自己的信任，證明自己實(shí)力的一個(gè)機(jī)會。軍隊(duì)的士兵從來不問上級如何安排任務(wù)，為什么安排任務(wù)，軍人只有絕對的忠誠和接到任務(wù)后堅(jiān)定完成的信心。在工作中，每一個(gè)人都應(yīng)發(fā)揮自己最大的潛能，努力工作，而不是耗費(fèi)時(shí)間去找借口，因?yàn)楣景才拍阍谀硞€(gè)崗位上，是讓你來解決問題，并不是來聽取你對困難的說辭。2.勤奮學(xué)習(xí)

成功是1%的天才+99%的勤奮汗水的累積。你不努力，不勤奮，誰能替你進(jìn)步？在什么崗位就要全面認(rèn)識自己的工作職責(zé)，每天都要勤勤懇懇，一絲不茍。我們身邊很多人都碌碌無為，他們整日漫不經(jīng)心，三心兩意，無所事事，為何不用空閑時(shí)間來給自己充電，提升自己呢 3.嚴(yán)格要求自己

漠不關(guān)心，馬馬虎虎，討人情，甚至辦事按照自己的個(gè)性和心情進(jìn)行，這樣的員工遲早都為被公司去除。平時(shí)嚴(yán)格要求自己，對任何事情都要做到極致，把差錯降到最低。這還反映到接到上級命令嚴(yán)格執(zhí)行，立刻執(zhí)行，或許有人抱怨，其他人還閑著，為什么選擇我來執(zhí)行呢？也有人會想，這個(gè)任務(wù)我為了表示自己有范兒，推遲一下再完成，以彰顯其重要性，這些都是不可取的，都是平時(shí)不嚴(yán)格要求自己，缺乏進(jìn)取心的結(jié)果。4.勇于承擔(dān)責(zé)任

工作當(dāng)中不是不能夠犯錯誤，而是犯錯后知錯能改，充分意識到為什么犯錯，以后該怎么做避免再犯類似錯誤，勇于承擔(dān)犯錯帶來的后果。一次跌倒并不可怕，最怕的是在同一個(gè)地方連續(xù)跌倒。犯錯后給自己帶來成長，收獲，對公司負(fù)責(zé)就是對自己人生負(fù)責(zé)。人們習(xí)慣于為自己的過失尋找借口，忘卻了自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，推諉或者把問題轉(zhuǎn)嫁給他人，這是對公司完全的不負(fù)責(zé)。承認(rèn)，分析，承擔(dān)，利用錯誤，改正自己，吸取教訓(xùn)，獲得能力，贏得尊重，公司更加信任。5.專注細(xì)節(jié)，持續(xù)跟進(jìn)

執(zhí)行需要反復(fù)加強(qiáng)跟進(jìn)過程，跟進(jìn)是一個(gè)連續(xù)的程序，不能虎頭蛇尾。我們很多時(shí)候做事都是淺嘗軋止，有疾無終，需要知道任何事情不是一蹴而就，成長也不是一天就能完成，一口也吃不成胖子。在考慮事前要全面，執(zhí)行過程當(dāng)中更要細(xì)心，做事要認(rèn)真用心。只有用心做事才能把事做好，做成功。如果我們店員把貨架用心的調(diào)整，客戶進(jìn)店的時(shí)候全身心的投入，專注提高服務(wù)和自身產(chǎn)品知識和素養(yǎng)，收銀做到一絲不茍，有條不紊，出納核算做到嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，那么業(yè)績不好都是不可能的。6.全面計(jì)劃，合理安排

沒有計(jì)劃就會自亂方寸。沒有合理的安排事情，安排時(shí)間，就會筋疲力盡，做事反而吃力不討好，事倍功半。制定每個(gè)階段的工作計(jì)劃，明確工作目標(biāo)，細(xì)分每一個(gè)步驟，大事化小，后續(xù)一切事情都會變得輕松容易。

總結(jié)：看完文章，我不能平復(fù)，這震撼猶如一面鏡子那般窺探我們過往的做事方式和標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槊恳淮危@位負(fù)傷腿殘的軍人，從來都是“邁著堅(jiān)定的步伐”并鄭重承諾，“保證完成任務(wù)”，是任何的任務(wù)！這位軍人在接到任務(wù)的時(shí)候有問過如此惡劣的客戶關(guān)系里款項(xiàng)怎么能夠收到的回來？那個(gè)藍(lán)色花瓶在諸多困難下如何購買的到？有沒有問過需要人別協(xié)助或者干脆分給他另外一個(gè)任務(wù)？別人是殘疾的身體，我們健健康康手腳靈活，試問在百般推搪的理由里，我們能否得到成長？我們是否都是薄情寡義，無動于衷？這讓我想起另外一個(gè)風(fēng)靡全球的經(jīng)典案例《致加西亞的信》，羅文接到信后，并沒有問：他在哪里？可是他卻義無反顧和堅(jiān)定意志往目標(biāo)進(jìn)發(fā)，雖然過程很艱辛，但是他出色的完成任務(wù)，獲得來之不易的信任。我們需要羅文的敬業(yè)，勤奮，忠誠的工作態(tài)度，因?yàn)槲覀兌紩瓉砦覀冏约旱男?，而我們也要捫心自問，自己可以成為那個(gè)“送信者“嗎？接到這么一封信，我們能否做到像羅文一樣勇往直前，藐視一切困難全心全意地去完成任務(wù)呢？

附上《致加西亞的信》

當(dāng)美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點(diǎn)，無法帶信給他。美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。這是有人對總統(tǒng)說"有一個(gè)名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找得到。他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于那個(gè)“名叫羅文的人”，如何拿了信，把它裝進(jìn)一個(gè)油布制的袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個(gè)星期后，從古巴島的那一邊出來，已徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國家，把那封信交給了加西亞——這些細(xì)節(jié)都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是：麥金利總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給了羅文，而羅文接過信之后，并沒有問“他在什么地方？”。

羅文的事跡通過《致加西亞的信》一本小冊子傳遍了全世界，并成為敬業(yè)、服從、勤奮的象征。故事很簡單，但其中卻學(xué)期著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的道理。