第一篇：易中天《中國(guó)智慧》經(jīng)典語(yǔ)句摘抄[模版]

軸心時(shí)代，出自德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯。公元前800年到公元前200，世界上主要的幾個(gè)國(guó)家都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，比如印度的釋迦牟尼，以色列的猶太先知，古希臘的畢達(dá)哥拉斯，蘇格拉底。柏拉圖，亞里士多德，中國(guó)的孔子和老子。

數(shù)學(xué)上的二進(jìn)制，是17世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲在《周易》的啟發(fā)下發(fā)明的。

《周易》包括哲學(xué)書(shū)《易傳》和占卜術(shù)《易經(jīng)》。經(jīng)，就是代表永恒真理和絕對(duì)真理的著作。傳，就是對(duì)經(jīng)的解釋?zhuān)U釋?zhuān)f(shuō)明，補(bǔ)充和發(fā)揮。

商人用龜殼在火上燒看裂紋的走向來(lái)判斷兇吉。周人用蓍草，25長(zhǎng)25短，抽出1根不用，剩余59隨意分配。

變化的是現(xiàn)象，不變的是規(guī)律。而且現(xiàn)象不斷變化，這本身就是規(guī)律。我們這個(gè)世界，永遠(yuǎn)都在變化，唯一不變的就是變。變化的規(guī)律，也是不變的。

越是高級(jí)的東西越簡(jiǎn)單，越是真理越明。

《周易》的方法三種：抓住根本，掌握規(guī)律，建立系統(tǒng)。根本 就是陰陽(yáng)。君尊臣卑，父尊子卑，男尊女卑，總之，尊為陽(yáng)，卑為陰。是與非，是事實(shí)判斷。可與否，是決策判斷。兇與吉，是結(jié)果判斷。陰陽(yáng)的關(guān)系，相生，相克，共存，轉(zhuǎn)化。

《周易》的啟示有四條：憂(yōu)患意識(shí)，理性態(tài)度，變革精神，中庸精神?！兑捉?jīng)》就是從最基本，最原始的因素開(kāi)始，在經(jīng)歷所有的可能性后，到達(dá)成功，然后走向還沒(méi)有成功，然后重新開(kāi)始，中國(guó)取得了這么大的成就，我們可以微微翹一下尾巴。為何要翹？因?yàn)楸锴颂?。為何稍微翹？因?yàn)?既濟(jì) 后面是 未濟(jì)。

有矛盾就有沖突，有沖突就有變化，有變化就有發(fā)展，有發(fā)展就有前途。這就不是 不怕變，而是 怕不變。前者是被動(dòng)的，后者是主動(dòng)的。

易，窮則變，變則通，通則久。中庸就是 無(wú)過(guò)無(wú)不及。

人們對(duì)中庸的誤解：騎墻派，和稀泥，好好先生。老好人，就是鄉(xiāng)原。

賊，古語(yǔ)中指的是人身傷害。盜，則是偷東西?？苁峭鈹橙肭?。匪，是犯上作亂。

周，是團(tuán)結(jié)。比，是勾結(jié)。

四大圣人：伊尹，伯夷，柳下惠，孔夫子。質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。行不通，又要提倡，就是偽君子。

以德報(bào)德理所應(yīng)當(dāng)，以怨報(bào)德必須否定，以德報(bào)怨要求太高，以怨抱怨不宜提倡。以直報(bào)怨，就是看著辦，也就是該怎么辦就怎么辦。所謂 可以，一是應(yīng)該，而是能夠。

先秦諸子儒墨道法，前三家是理想主義者，唯獨(dú)法家是現(xiàn)實(shí)主義者。漢武帝后，歷代統(tǒng)治著都是明儒暗法，外儒內(nèi)法。儒家是公開(kāi)的執(zhí)政黨，發(fā)家是暗中的執(zhí)政黨。

三大軍事家：孫武，春秋晚期，與孔子同時(shí)代。吳起，戰(zhàn)國(guó)初期，與墨子同時(shí)代。孫臏，戰(zhàn)國(guó)中期，與孟子同時(shí)。封，也即封疆。就是把挖溝的土堆在兩邊，再種上樹(shù)。

春秋時(shí)，勝方只能追敗方50步，跑到51步時(shí)就不能抓他。跑50步就可以免于做俘虜，你干嘛跑一百步？

春秋時(shí)人分三等：貴族，平民，奴隸。貴族又分為:天子，諸侯，大夫，士。打仗主體是士，后勤有平民和奴隸負(fù)責(zé)。

春秋時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了稱(chēng)霸，結(jié)果是簽約；戰(zhàn)國(guó)時(shí)是為了兼并，結(jié)果是滅國(guó)。春秋時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)主體是貴族，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是平民。上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)，只能坐以待斃。

春秋兵制，12500為一軍，500一旅，100人一卒。5人一伍。社稷是產(chǎn)權(quán)和主權(quán)的象征，宗廟是政權(quán)和治權(quán)的象征。合于利而動(dòng)，不合于利而止。

算，策，籌指的是木棍或骨頭。打仗前，敵我雙方木棍的多少代表勝算，在計(jì)算一下百分比，稱(chēng)為幾成勝算。敗不敗，在自己。勝不勝，在敵人。將在外，軍令有所不受。

把士兵看做兒子，是為了讓他們赴湯蹈火，視死如歸。愛(ài)，只是手段。婆婆媽媽?zhuān)ゐず冻?，磨磨唧唧?/p>

立于不敗之地，只能保本。要想獲得紅利，就要讓敵人犯錯(cuò)。兩面三刀，兩面，就是利和害。三刀，就是威脅，利誘，忽悠。臏，就是踢掉膝蓋骨。Qing黥，在臉上刺字。

《道德經(jīng)》道經(jīng)在前，德經(jīng)在后。開(kāi)頭是：道可道，非常道，名可名，非常名。

建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。魏晉名士的特點(diǎn)：真性情，高智商，美儀容。

淝水之戰(zhàn)和東山再起與東晉的謝安有關(guān)?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的指的是王導(dǎo)的王家河謝安的謝家。

開(kāi)追悼會(huì)時(shí)，向遺體告別三鞠躬。鞠躬完后，向旁邊的家屬握手。嵇康判死刑時(shí)，三千太學(xué)生請(qǐng)?jiān)福槐煌?。嵇康臨死時(shí)，在刑場(chǎng)上彈奏了《廣陵散》，之后從容赴死。

麈zhu，是一種野獸，尾巴可以用來(lái)拂塵。這種拂塵，就是麈尾。魏晉時(shí)期，名士喜歡玄談，說(shuō)到激動(dòng)處用麈尾指點(diǎn)比劃，稱(chēng)之為麈談?？兹诒徊懿贇ⅲ琺i禰衡被黃祖殺，何晏被司馬懿殺。

魏晉風(fēng)度，還包括風(fēng)采和雅量。風(fēng)采與儀容有關(guān)，雅量與性情有關(guān)。真性情而有雅量，美儀容而有風(fēng)采。

喝酒的時(shí)候，如果有人爭(zhēng)論問(wèn)題，最好馬上走掉。

假正經(jīng)的特點(diǎn)，就是裝模作樣。裝有道德，裝有學(xué)問(wèn)，裝正派。正襟危坐，不茍言笑，固守雷池。掉書(shū)袋，打官腔，鉆牛角尖。乘興而來(lái)，興盡而歸。不一定見(jiàn)戴逵。

法家只講治國(guó)，不講做人。墨家什么也不講。講人生的是，儒家和道家。道家中，老子講人生智慧，莊子將人生態(tài)度。儒家孔子和孟子，都講人格塑造?？鬃又v君子，孟子講大丈夫。

禪宗三大特點(diǎn)：天國(guó)人間化，佛法內(nèi)心化，智慧藝術(shù)化。禪宗，就是印度佛法傳到中國(guó)后，吸納儒道的思想，經(jīng)過(guò)魏晉玄學(xué)和魏晉風(fēng)度洗禮后產(chǎn)生的又一種智慧。

形容演講很精彩：金蓮涌地，頑石點(diǎn)頭，天花亂墜。梁武帝四次去佛寺不愿做皇帝，大臣用巨額財(cái)產(chǎn)贖出。和尚圓寂方法兩種:臥化，躺在床上。二是坐化，坐著圓寂。頭發(fā)未剃，只能算行者。偈ji。

身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。菩提本非樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

中國(guó)傳統(tǒng)文化遭遇兩次西方的沖擊：佛教傳入，鴉片戰(zhàn)后的西學(xué)東漸。升官發(fā)財(cái)，榮華富貴，光宗耀祖，封妻蔭子。

鬼，神是人。仙，佛，不是人。妖魔精怪，都不是人。仙是肉體飛升，佛是思想覺(jué)悟。

后世把并未覺(jué)悟卻妄稱(chēng)開(kāi)悟的，叫做野狐禪。成佛關(guān)鍵在覺(jué)悟，覺(jué)悟關(guān)鍵在自我。處處可悟道，實(shí)施可修行，時(shí)時(shí)可成佛。佛家的律師，是善于背誦講解經(jīng)書(shū)戒律的僧人。執(zhí)則迷，迷則不誤，叫做執(zhí)迷不悟。苦海無(wú)邊回頭是岸。放下屠刀立地成佛。

何為世界？世是時(shí)間，界是空間。時(shí)間分為過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)。許多寺廟里擺放的三尊佛像，象征過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)，稱(chēng)為“三世佛”。空間則分為東，南，西，北，東南，東北，西南，西北。世界如何構(gòu)成？中間是須彌山，周?chē)瞧呦愫?，七金山。第七金山的外邊，有鐵圍山圍繞的咸海。咸海四周，有四大部洲。這就構(gòu)成一個(gè)“小世界。”1000個(gè)小世界構(gòu)成1個(gè)小千世界，1000個(gè)小千世界構(gòu)成一個(gè)中千世界，1000個(gè)中千世界構(gòu)成一個(gè)大千世界。因?yàn)椤按笄澜纭卑?000個(gè)小世界，1000個(gè)小千世界,1000個(gè)中千世界，所以又稱(chēng)“三千大千世界”

朱熹《八卦取象歌》 乾三連 坤六斷 震仰盂 艮覆碗

離中虛 坎中滿(mǎn) 兌上缺 巽下斷

第二篇：讀易中天《中國(guó)智慧》有感

讀易中天《中國(guó)智慧》有感

開(kāi)卷有益。

自拜讀易中天先生的《中國(guó)智慧》后，間或于閑時(shí)思及書(shū)中所言所語(yǔ)，自問(wèn)非文史或哲學(xué)系的科班出身，因之所思所及自難深遠(yuǎn)、穿透。然而，能據(jù)之增加對(duì)中國(guó)智慧的了解及探思，僅此，亦是受益。

書(shū)中六章，分為：周易的啟示、中庸的原則、兵家的思考、老子的方法、魏晉的風(fēng)度、禪宗的境界。對(duì)應(yīng)六個(gè)主題而言，由于自身水平的局限，對(duì)各主題的理解程度與及感想也就深淺各異，參支不齊。

《易經(jīng)》是個(gè)好東西，但自問(wèn)弄不太懂，對(duì)于第一章周易的啟示而言，收獲不多，但起碼弄懂了老祖宗很早已提出了事物的兩面性：陰與陽(yáng)，以及兩者間的動(dòng)態(tài)和轉(zhuǎn)換問(wèn)題。想一想，這么多年前的人能達(dá)到這樣的智慧，也就不能不服了！作為炎黃子孫，真的是沾著先輩們的光走過(guò)來(lái)幾千年的歲月。

孔子，這是中華民族乃至世界都繞不開(kāi)的一個(gè)人，厲害,但不邪門(mén)。其中庸的思想，影響是何其深遠(yuǎn)，及至?xí)r下，仍有著無(wú)法替代的現(xiàn)實(shí)意義。竊以為，孔子與老子最大的不同是，孔子是入世，老子是出世，入世好還是出世好？這似乎沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。另外，平心而論，孔子之后的儒學(xué)發(fā)展所帶來(lái)的一些糟粕，實(shí)不應(yīng)算到孔子頭上。

至于兵家的思考這一章，引發(fā)出來(lái)的思考是正義性與及和平的成本問(wèn)題。當(dāng)然，那年代由于時(shí)代的局限性，也許從上至下的君將臣民都不會(huì)想這些問(wèn)題，然而，現(xiàn)活的人卻不應(yīng)該不重視和關(guān)注這些問(wèn)題，畢竟現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的武器太先進(jìn)了，大伙若一起來(lái)真的，相信地球和人類(lèi)還真的折騰不了

幾下子。

“道可道，非常道”?！疤斓夭蝗剩匀f(wàn)物為芻狗”。這兩句是對(duì)老子《道德經(jīng)》至深刻的記憶。第一句有點(diǎn)象繞口令，然卻在披著神秘主義語(yǔ)境的外紗之下，異曲同工地道出了馬克思關(guān)于人類(lèi)只能無(wú)限接近真理的論斷。關(guān)于第二句，初看時(shí)著實(shí)有點(diǎn)受不了，多看幾遍多思幾番，卻覺(jué)內(nèi)里景象萬(wàn)千，而且，透著古代樸素唯物觀，了不起，受教得很。

魏晉，著實(shí)是一個(gè)很奇怪很特別很有趣的歷史時(shí)空段，從不同的價(jià)值角度而言，可能會(huì)出現(xiàn)斥之罵之笑之敬之的不同看法，文化是多元化的，價(jià)值觀應(yīng)也可是多元化的，無(wú)論魏晉這朝代多么的異樣于中國(guó)歷史中的其他朝代，作為后人，覺(jué)得那朝那些人那些事兒中，還是有些值得稱(chēng)道的地方。

禪宗，好玩。因?yàn)椴幌髠鹘y(tǒng)佛教那么繁瑣的程序。而且，應(yīng)該說(shuō)本土化很到位，所以，中國(guó)人受用，正因?yàn)槭苡?，禪宗也得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為世界文化留下了一筆可貴的“合資品牌”遺產(chǎn)。調(diào)侃下細(xì)想，這儒、道、墨、法都是咱民族的“自主品牌”，而禪宗這“合資品牌”竟能在這眾多“自主品牌”的包圍圈中存活下來(lái)，其本土化的適應(yīng)性還真不容忽視。

易中天先生的文筆風(fēng)趣幽默兼通俗易懂，卻又不失深刻獨(dú)到，這甚合我等非專(zhuān)業(yè)人士拜讀，這亦是自家能堅(jiān)持閱畢全書(shū)的重要因素之一。

古語(yǔ)有云：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。然而，讀書(shū)有感之余，亦體悟到：路要走，書(shū)也是要讀的。

第三篇：關(guān)于經(jīng)典語(yǔ)句摘抄

優(yōu)美句子摘抄大全

人若堅(jiān)強(qiáng)，就是最好的朋友。有些人忘不掉，有些話說(shuō)不出。這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。朋友，是這么一批人：是你快樂(lè)時(shí)，容易忘掉的人;是你痛苦時(shí)，第一個(gè)想去找的人;是給你幫助，不用你說(shuō)“謝謝”的人;是你敗走麥城，也不對(duì)你另眼相看的人。

別站在你的角度看我，你看不懂。這個(gè)世界不是所有的人都懂你，被不懂的人誤解無(wú)須爭(zhēng)辯，我們選擇沉默;有時(shí)被最?lèi)?ài)的人誤解，我們難過(guò)到不想爭(zhēng)辯，也只有選擇沉默。生命中往往有很多無(wú)言以對(duì)的時(shí)刻。不是所有的是非都能辯明，不是所有的糾葛都能理清，有時(shí)沉默就是我們最好的回答和詮釋。

心事這東西，你捂著嘴，它就會(huì)從里眼睛里跑出來(lái)。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕，輕若飛花，輕似落霞，輕如雨絲;因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜，靜若夜空，靜似幽谷，靜如小溪。幸福原本很簡(jiǎn)單，只因我們過(guò)于較真，過(guò)于渴望得到不屬于自己的東西，才讓生活中遍地?zé)馈?/p>

選擇最淡的心事，詮釋坎坷的人生。泰山崩于前而色不變，**驟起而泰然處之。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng)，多仁愛(ài)少仇恨，人生才變得更加美麗。當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來(lái)的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信!經(jīng)年一夢(mèng)，滄海一笑，時(shí)光，是碎了一地的流年，有很多人，隨夢(mèng);有很多事，隨風(fēng)。有時(shí)候，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)背道而馳，你沒(méi)有能力掌控它的方向，不能預(yù)知它的未來(lái);這時(shí)候，我們不必苦苦掙扎，上下求索，我們需要的是換一個(gè)目標(biāo)，換一個(gè)開(kāi)始，換一種方式，去看待生活的陰晴圓缺!失去了，才學(xué)會(huì)珍惜;碰壁了，才學(xué)會(huì)改變。有些人說(shuō)錯(cuò)話，不夠浪漫，這都是細(xì)節(jié)性的錯(cuò)誤?？梢愿暮腿萑獭５绻擎渭恕⑹荣€、家庭暴力，就屬于原則性錯(cuò)誤，是一個(gè)人品性和根源的問(wèn)題。細(xì)節(jié)錯(cuò)誤是能被愛(ài)情包容的，原則錯(cuò)誤卻只能分手。不要把一個(gè)人的壞，當(dāng)做特別。

或許，愛(ài)，僅僅只差一個(gè)轉(zhuǎn)身。愛(ài)情確不是人生的唯一，但好的愛(ài)人可以是好的朋友、好的知己，愛(ài)人同樣也是親人，擁有了自己對(duì)的那個(gè)人，就等于擁有了很多很多。人生，除了愛(ài)情，還有夢(mèng)想，而我終其一生的夢(mèng)想就是會(huì)有一個(gè)人，牽著我的手，陪我到生命的盡頭，讓我懂得什么是真正的愛(ài)情。

不要那么相信回憶，里面的那個(gè)人，不一定同樣想你。漸漸的彼此了解更多，發(fā)現(xiàn)你愛(ài)的不是我，而是你的欲望!心情從高峰跌宕到低谷，你怎么會(huì)如此對(duì)待我，究竟我哪里犯了錯(cuò)?不喜歡我就講出來(lái)啊，為什么要欺騙我，當(dāng)我不能答應(yīng)給你的欲望時(shí)，你轉(zhuǎn)身向她走去，從那一刻，你就冰封了世界?

人生不是止水，總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料之事?？傆幸恍┚壏?，因一時(shí)的任性，滑落指間;有些感情，因一時(shí)的沖動(dòng)，遺憾一生;有些人，一轉(zhuǎn)身就是一輩子。許

多感情疏遠(yuǎn)淡漠，都只源于一念之差;許多感謝羞于表達(dá)，深埋心底，成為一生的遺憾。有誰(shuí)知，這一世的緣，是經(jīng)過(guò)了多少次的深情的回眸。

時(shí)間不是汰漬，無(wú)法把一切污點(diǎn)全都洗白?？炊粋€(gè)人，一定是你在意過(guò);看清一個(gè)人，一定是你落魄過(guò);看破一個(gè)人，一定是你較量過(guò);看透一個(gè)人，一定是你付出過(guò);看穿一個(gè)人，一定 是你受騙過(guò);看淡一個(gè)人，一定是你珍惜過(guò);看明一個(gè)人，一定是你放棄過(guò)。

不同的時(shí)光，不同的地點(diǎn)，語(yǔ)言都淺淺的寫(xiě)著和你有關(guān)的畫(huà)面，相同的感覺(jué)，相同的笑臉，心情都影印著對(duì)你不變的愛(ài)戀，一句話，我愛(ài)你，兩個(gè)字，永遠(yuǎn)。愛(ài)情的本質(zhì)是追逐快樂(lè)，添加了責(zé)任的愛(ài)情才上升為愛(ài)。愛(ài)情是酸甜的，愛(ài)卻略帶著苦味。因?yàn)榭鞓?lè)，所以在一起，這叫愛(ài)情。在對(duì)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，是一種悲哀。在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，是一生嘆息。在錯(cuò)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，是一世荒唐。愛(ài)一個(gè)人，不一定要擁有;但擁有了一個(gè)人，就一定要好好去愛(ài)。愛(ài)，不是一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是兩個(gè)人的對(duì)手戲!女人善變的是臉，而男人善變的卻是心。

生命，永不言悔。走過(guò)生命的逆旅，人世滄桑，誰(shuí)都會(huì)彷徨，會(huì)憂(yōu)傷，會(huì)有苦雨寒簫的幽怨，也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。倘若能夠通過(guò)自己的體悟，看清世間事物，且能通過(guò)自己的細(xì)致拿捏，不將事物看穿說(shuō)破，其人生定將達(dá)到超凡脫俗的境界。

歲月靜好，很想和你就這樣一起安然老去。不緊不慢，不慌不忙。美好的東西，擁有的時(shí)候，熟視無(wú)睹，在某一瞬間，感覺(jué)自己快要抓不住的時(shí)候，悔恨才會(huì)慢慢占據(jù)你的心靈。當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)持不肯原諒你，不必再多說(shuō)。堅(jiān)不可摧的內(nèi)心，樣樣都有，唯獨(dú)少了愛(ài)。愛(ài)的另一個(gè)名字，叫做妥協(xié)。

只有先改變自己的態(tài)度，才能改變?nèi)松母叨?。世界上有一個(gè)人，不見(jiàn)面的時(shí)候會(huì)一直惦記著他，見(jiàn)面時(shí)卻又臉紅心跳，什么話都說(shuō)不出口。他總是輕易地把你心揪住，讓你無(wú)法忘懷，也能讓你胡思亂想睡不好覺(jué)，但你仍然甘之如飴，因?yàn)槟銗?ài)他。他是你最甜蜜，最甜蜜的負(fù)荷。這個(gè)人，叫做戀人。

別哭泣，別嘆息。悲傷喚不回逝去的時(shí)光。心累的時(shí)候，換個(gè)角度看世界。人生，總有許多溝坎需要我們跨越。人人總有很多糾結(jié)無(wú)奈：有些事，明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市?有些人，明知道是愛(ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局;有時(shí)候，明知道沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。

有些話，我們終有一天會(huì)明白。有時(shí)我們太在意耳邊的聲音，決策優(yōu)柔寡斷，行動(dòng)畏首畏尾，最終累了心靈，困了精神。就算你做得再好，也會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn);即便你一塌糊涂，亦能聽(tīng)到贊歌。能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結(jié)于外界的評(píng)判，不必為了討好這個(gè)世界而扭曲了自己。

愛(ài)情不是游戲，因?yàn)槲覀兺娌黄?。喜歡淡然，喜歡淡然中的那份質(zhì)感。淡然，不是天生的，那是經(jīng)歷風(fēng)雨后的領(lǐng)悟與超脫，那是青春里含淚的微笑。或許，只

有經(jīng)歷了滄桑的心，才能夠體會(huì)與懂得。人生學(xué)會(huì)畫(huà)句號(hào)，就是有始有終，不會(huì)半途而廢，有一個(gè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，這就是有關(guān)人格的問(wèn)題。

愛(ài)，就要真心付出，真誠(chéng)相待。不要輕易說(shuō)愛(ài)，許下的諾言欠下的債。人生之苦，苦在選擇，人生之難，難在放棄。生命之美，無(wú)需絢爛，生活是一個(gè)漏斗，得到了，失去了;情誼是一桌宴席，熱了，冷了;迷惘是一種態(tài)度，放縱了，收斂了;生命是一種坦然，也哭了，也笑了。篇二：優(yōu)美句子摘抄大全

優(yōu)美句子摘抄大全

一朵鮮花，點(diǎn)綴不出絢麗的春天；一個(gè)音符，譜寫(xiě)不了動(dòng)人的樂(lè)譜；一朵浪花，匯聚不成浩瀚的大

海；一顆星星，點(diǎn)綴不了寥廓的星空。

據(jù)說(shuō)喜歡黃色的人都很多情;喜歡紫色的人都很浪漫;喜歡藍(lán)色的人都很憂(yōu)郁;喜歡青色的人都很冷酷;喜歡紅色的人都很熱情;喜歡褐色的人都很詭秘;喜歡白色的人都很簡(jiǎn)單;喜歡黑色的人都很深沉;喜歡綠色

的人都很善良。

生活的無(wú)奈，有時(shí)并不源于自我，別人無(wú)心的筑就，那是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)。生活本就是矛盾的，白天

與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛(ài)，讓無(wú)奈加上了喜悅的等待。

一個(gè)安靜的夜晚，我獨(dú)自一人，有些空虛，有些凄涼。坐在星空下，抬頭仰望美麗天空，感覺(jué)真實(shí)

卻由虛幻，閃閃爍爍，似乎看來(lái)還有些跳動(dòng)。美的一切總在瞬間，如同“海市蜃樓”般，也只是剎那間的

一閃而過(guò)，當(dāng)天空變得明亮，而這星星也早已一同退去?? 風(fēng)，漸漸吹起，吹亂了我的發(fā)絲，也讓我的長(zhǎng)裙有些飄動(dòng)。綠葉仿佛在風(fēng)中起舞，離開(kāi)了樹(shù)，投向

了大地，卻不知這樣會(huì)枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹(shù)葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點(diǎn)綴。我有

些哀嘆：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹(shù)上輕輕飄下，隨風(fēng)起舞，卻不知已被人稱(chēng)之為落葉！

整個(gè)世界，因?yàn)橛辛岁?yáng)光，城市有了生機(jī)；細(xì)小心靈，因?yàn)橛辛岁?yáng)光，內(nèi)心有了舒暢。明媚的金黃

色，樹(shù)叢間小影成像在葉片上泛有的點(diǎn)點(diǎn)破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創(chuàng)造了美景，惹人醉的溫馨之感，濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情，讓雨過(guò)天晴后久違陽(yáng)光的

心靈重新得到了滋潤(rùn)！

當(dāng)浮華給予我們過(guò)多欺騙，現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在，是真情喚回了迷離的心，是

真情帶給了我們最純、最真的感覺(jué)，它流露的是美的誓言，滲透的是永恒執(zhí)著的真愛(ài)。

青春，有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華，青春的少年是藍(lán)天中翱翔的幼鷹，雖然沒(méi)有完全長(zhǎng)大，有些

稚氣，有些懵懂，脫不開(kāi)父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空，為的是一時(shí)的激情，為的是一

種獨(dú)自翱翔的感覺(jué)！

風(fēng)，那么輕柔，帶動(dòng)著小樹(shù)、小草一起翩翩起舞，當(dāng)一陣清風(fēng)飄來(lái)，如同母親的手輕輕撫摸自己的

臉龐，我喜歡那種感覺(jué)，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類(lèi)最為珍貴的。留住的叫幸福，留不住的叫遺憾：幸福的滋味是甜甜的，偶爾酸酸的；遺憾的感覺(jué)是苦苦的，偶爾

辣辣的。如果愛(ài)上，就不要輕易放棄。怯懦，可能后悔一輩子。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人生是不完整的，沒(méi)有

經(jīng)歷過(guò)痛苦的愛(ài)情是不深刻的。愛(ài)情使人生豐富，痛苦使愛(ài)情升華

因?yàn)槎?，所以寬容；因?yàn)閷捜?，才?huì)釋?xiě)?。?qǐng)牢記，如果把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)?；如?/p>

把寬容拿走，我們無(wú)法尋覓陽(yáng)光。放下，才能輕裝上路，包容，才會(huì)用心傾聽(tīng)生活。原諒那些曾經(jīng)傷害過(guò)

你的人，明白那些愛(ài)你的人，懂得那些對(duì)你用心良苦的人，銘記那些真心待你付出的人。不管湛藍(lán)或是光燦，不管平靜或是波濤洶涌，那起伏蕩漾的，那絲絲的波動(dòng)；喜歡聽(tīng)海的聲音，不管

是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的；喜歡看海，不管心情是舒暢的或是沉悶的，不管天氣

是晴朗的或是陰沉的，那舒心的，那松弛的?? 翻開(kāi)早已發(fā)黃的頁(yè)張，試著尋找過(guò)去所留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的足跡。多年前的好友似乎現(xiàn)在看來(lái)已變得

陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什么親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也

只能在這發(fā)黃的頁(yè)張中找尋過(guò)去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”?? 天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴著

城市中的人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)空的彎月正深情地注視著這座城市與城市中的人們，看著家家戶(hù)戶(hù)的燈漸漸熄

滅，它在床頭悄悄奏響“明月曲”?? 聽(tīng)，是誰(shuí)的琴聲，如此凄涼，低調(diào)的音，緩慢的節(jié)奏，仿佛正訴說(shuō)著什么。音低調(diào)得略微有些抖動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)似乎心也有些抖動(dòng)，我感覺(jué)到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結(jié)在這空氣中?? 一首歌曲。會(huì)想到你。一些字眼。會(huì)想到你。一篇文字。會(huì)想到你。一部電影。會(huì)想到你。一張側(cè)

臉。會(huì)想到你。一個(gè)笑容。會(huì)想到你。一點(diǎn)溫暖。會(huì)想到你。才發(fā)現(xiàn)，一個(gè)不小心，我也變得如此脆弱。

才發(fā)現(xiàn)，隨便一個(gè)不小心就會(huì)踩到想你的雷，然后，讓自己粉碎在對(duì)你的思念里。

凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂(lè)和幸福，如同清亮的溪澗，在風(fēng)里，在我眼前，汨汨而過(guò)，溫暖如

同泉水一樣涌出來(lái)，我沒(méi)有奢望，我只要你快樂(lè)，不要哀傷。

堅(jiān)持自己的淳樸和特殊，不要被自卑傷害了，不要被現(xiàn)實(shí)的殘酷給扼殺了，相信自己是獨(dú)特的，相

信自己是美麗的，相信自己是個(gè)值得別人愛(ài)的女子。

燈，帶有一種明亮的光，每當(dāng)深夜來(lái)臨，是它陪伴著你，如此默默無(wú)聞。它是平凡的，外表華麗與

否，那都是一樣的，珍珠點(diǎn)綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來(lái)滿(mǎn)足人們的虛榮心，比起這，普普通通 的日光燈是幸運(yùn)的，因?yàn)樗彰鞯谋拘詻](méi)有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實(shí)實(shí)在在。

今天陽(yáng)光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺(jué)特別舒心，雨過(guò)天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽(yáng)光照耀在“心田”上空，讓前些天被風(fēng)雨踐踏的花朵重新得到愛(ài)的關(guān)懷，重現(xiàn)生命的活力！篇三：句子摘抄大全

句子摘抄大全

（一）比喻句式：

比喻句簡(jiǎn)介：比喻句，就是打比方，用淺顯、具體、生動(dòng)的事物來(lái)代替抽象、難理解的事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分：本體（被比喻的事物）、喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ)）和喻體（打比方的事物）。比喻句例子： 1． 樹(shù)像一朵綠色的云，從大地上升起。2． 這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。

3． 小河清澈見(jiàn)底，如同一條透明的藍(lán)綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。

4． 山坡上，大路邊，村子口，榛樹(shù)葉子全都紅了，紅得像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來(lái)了。

5． 站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優(yōu)美的山水畫(huà)。6．平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。

7． 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。8． 明凈的湖水晃動(dòng)著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。9． 岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無(wú)數(shù)的銀蛇在游動(dòng)。

10．那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。11．港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。12．馬路上一串串明亮的車(chē)燈，如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息。

13．金黃的向日葵，碧綠的白楊樹(shù)，紫紅的喇叭花，還有數(shù)不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機(jī)勃勃。14．花越開(kāi)越密，越開(kāi)越盛，不久便掛滿(mǎn)了枝頭。走近看，仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。

15．石頭就是書(shū)。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊(cè)厚厚的書(shū)嗎？ 16．像鉆石那么閃亮的小露珠。

像水晶那么透明的小露珠。

像珍珠那么圓潤(rùn)的小露珠。

17．西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。

18．在藏語(yǔ)中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。19．一到夜晚，整個(gè)香港就成了燈的海洋。20．香港，真是一顆無(wú)比璀璨的東方之珠。

擬人句式

擬人句簡(jiǎn)介：擬人句就是根據(jù)想象將物當(dāng)做人來(lái)敘述或描寫(xiě)，使“物”具有人一樣的言行、神態(tài)、思想和感情。一句話，擬人就是用寫(xiě)人的詞句去寫(xiě)物。這種手法又叫做“人格化”。擬人句例子：

1.當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水.似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他無(wú)語(yǔ)、無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)去、無(wú)從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話，最美的風(fēng)景。

2.山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。你為何要一直流動(dòng)呢?山問(wèn)，難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育?難道萬(wàn)千挫折不值得你面對(duì)?難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解?水沒(méi)有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒(méi)村莊，猙獰得張揚(yáng)。

3.成片的大豆搖動(dòng)著豆莢，發(fā)出了嘩啦啦的笑聲；挺拔的高粱揚(yáng)起黑紅黑紅的臉龐，像是在樂(lè)呵呵地演唱。

4.熟透了的石榴高興地笑了，有的笑得咧開(kāi)了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了滿(mǎn)滿(mǎn)的子兒。

5、這些石榴娃娃急切地扒開(kāi)綠黃色的葉子向外張望，向人們報(bào)告著成熟的喜訊。

古井像一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。

6、條嶺都是那么溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。

7、影下開(kāi)著各種小花，招來(lái)各色小蝴蝶——它們很親切地落在客人身上。

小興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。排比句式

排比句簡(jiǎn)介：排比句是把三個(gè)或以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的詞組或句子并排在一起組成的句子。有時(shí)候兩個(gè)句子或以上的并列句子也可以稱(chēng)為排比句。用排比來(lái)說(shuō)理，可收到條理分明的效果；用排比來(lái)抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來(lái)敘事寫(xiě)景，能使層次清楚、描寫(xiě)細(xì)膩、形象生動(dòng)之效。排比句例子：

心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧?kù)o的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

痛苦是黑暗中的摸索，前進(jìn)的路途中滿(mǎn)是坎坷；痛苦是無(wú)人理解的悲哀，無(wú)助的面對(duì)一切挫折；痛苦是心靈最深的折磨，無(wú)淚且無(wú)法直言；痛苦是天生沒(méi)有的表情，是煩惱中的惡魔。

愚蠢是一種天生的無(wú)奈，是一種后天的懶惰，是一顆自己種下的惡果，是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。

謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng)，將人的心蛀得面目全非；謊言是一個(gè)深深的泥潭，讓人深陷其中無(wú)法自拔；謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞，讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

陰險(xiǎn)，是一條披著羊皮的狼，干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng)；陰險(xiǎn)是善良的公敵，嫉妒的朋友；陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山，讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。

自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己；自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見(jiàn)別人的痛楚；自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。

第四篇：語(yǔ)句摘抄

檢驗(yàn)朋友的方法之一：從不得罪人的人，難以深交，因?yàn)樗狈ψ鋈说募で?、率真和坦誠(chéng)。——摘自《特別關(guān)注》

銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見(jiàn)于事，義氣施于人。---用對(duì)了氣，做對(duì)了人?！浴短貏e關(guān)注》

一個(gè)人時(shí)，善待自己，兩個(gè)人時(shí)，善待對(duì)方。

——摘自《特別關(guān)注》

應(yīng)酬很多的男人后面都有一個(gè)怨婦，完全沒(méi)有應(yīng)酬的男人后面有一個(gè)超級(jí)怨婦。--人比人，氣死人。

——摘自《特別關(guān)注》

我們總是不愛(ài)與不熟悉的人打交道，不喜歡使用一個(gè)并不熟悉的品牌，不愿意輕易打破某一種既定的格局，時(shí)間久了，足以讓我們對(duì)一切新的、不熟悉的東西從心里嚴(yán)重排斥。--當(dāng)心自己鎖定自己?！浴短貏e關(guān)注》

為了品質(zhì)，哪怕反復(fù)折騰，也在所不惜。因此，沒(méi)有流程，就得折騰?！浴吨袊?guó)青年報(bào)》 作者：胡建波

這個(gè)世界上，婚姻有很多種，但適合自己的才是最好的。捧著最適合自己口味的那杯茶，何必要去在意別人杯里是龍井還是碧螺春?！浴缎虑嗄辍?作者：梧桐聽(tīng)雨

就人的一生而言，不需要太多的招法與謀略，若肯躬行，一兩條善念足以受用終身。闖天下可先拜自己為師，然后一心一意地奉行，多數(shù)情況會(huì)成功。

——摘自《中華文摘》作者：鮑爾吉·原野

第五篇：經(jīng)典語(yǔ)句摘抄

1、不悲過(guò)去，非貪未來(lái)，心系當(dāng)下，由此安詳。

2、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。

3、有時(shí)候，吃一餐美食比談一場(chǎng)戀愛(ài)更專(zhuān)注，至少我們是有頭有尾的吃掉了一條魚(yú)。

4、也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。

5、時(shí)間會(huì)告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個(gè)錯(cuò)誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。

6、誰(shuí)讓瞬間像永遠(yuǎn)，誰(shuí)讓未來(lái)像從前。年華似水匆匆一瞥，多少歲月輕描淡寫(xiě)。

7、想哭的時(shí)候，我會(huì)閉上眼睛不流淚，然后告訴自己還是可以堅(jiān)持下去；失落的時(shí)候，我可以偽裝自己，然后勇敢的對(duì)自己說(shuō)一切總會(huì)過(guò)去。我寧可讓別人覺(jué)得我快樂(lè)得沒(méi)心沒(méi)肺，也不愿意讓自己看起來(lái)委屈可憐。每一天，我們都不必讓昨夜的淚水，去弄濕今天的陽(yáng)光。

8、錢(qián)鐘書(shū)：天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。

9、此生不長(zhǎng)，有些精彩只能經(jīng)歷一次，有些景色只能路過(guò)一回。不要等，有時(shí)等著等著，就讓等待成為一種習(xí)性，就會(huì)在等待中蹉跎歲月；不要怕，能說(shuō)的立即說(shuō)，能做的馬上做，不要瞻前顧后畏首畏尾，你今天不做的，或許就是永久的心結(jié)；不要悔，路是自己選擇的，走過(guò)的，錯(cuò)過(guò)的，都是自己的情愿。

10、萊昂納德·科恩：你一直希望自己勇敢而真實(shí)，那么現(xiàn)在做個(gè)深呼吸，用猛烈的孤獨(dú)，開(kāi)始你偉大的歷險(xiǎn)。

11、可不可以和我約定，就算忙碌，就算焦慮，也要在空閑之余說(shuō)一聲我想你；就算疲憊，就算郁悶，也要在臨睡的時(shí)候道一聲晚安；就算生氣，就算吵架，也要在第二天陽(yáng)光依稀的早晨瞇眼微笑；就算無(wú)趣，就算平淡，也要在黃昏的街道上堅(jiān)定地握著彼此的手?？刹豢梢院臀壹s定，這是我們一輩子的約定。

12、人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。

13、別讓自己活得太累。應(yīng)該學(xué)著想開(kāi)、看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏。適時(shí)放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會(huì)煩惱，就是記性太好，記住了那些不該記住的東西。所以，記住快樂(lè)的事，忘記令你悲傷的事。

14、我們只能愛(ài)我們理解的東西，卻永遠(yuǎn)也不能徹底理解我們不愛(ài)的東西。

15、我走過(guò)動(dòng)蕩日子，追過(guò)夢(mèng)的放肆，穿過(guò)多少生死，卻假裝若無(wú)其事，穿過(guò)半個(gè)城市，只想看你樣子。我就算壯烈前世，征服滾滾亂世，萬(wàn)人為我寫(xiě)詩(shī)，而幸福卻是此時(shí)，靜靜幫你提著，HelloKitty袋子。

16、愛(ài)上某人，不是因?yàn)樗o了你需要的東西，而是因?yàn)樗o了你從未有過(guò)的感覺(jué)。

17、人生最甜蜜的歡樂(lè)，都是憂(yōu)傷的果實(shí)，人生最純美的東西，都是從苦難中得來(lái)的，我們要親身經(jīng)歷艱難，然后才懂得怎樣去安慰別人。

18、人們?nèi)粘Ｋ缸畲蟮腻e(cuò)誤，是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻。把這個(gè)壞習(xí)慣改過(guò)來(lái)，天下太平。

19、愛(ài)情里面，總有人被辜負(fù)，不是你愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)就一定會(huì)愛(ài)你。

20、何謂道？云在青天水在瓶。