第一篇：于丹視頻講座

于丹視頻講座《感恩教育》觀后感

【一】

子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？如果有這么個(gè)字，那就是“恕”字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說(shuō)過(guò)，不能因?yàn)橛锌蛻?hù)不講信譽(yù)，不按合同支付車(chē)款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來(lái)公司如何生存呢？無(wú)論何時(shí)，都要誠(chéng)信為本，這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久啊！

所謂“恕”字，拓展一點(diǎn)說(shuō)，“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容?，F(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過(guò)，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來(lái)有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過(guò)激的想法已淡忘，甚至想不起來(lái)，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。

現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠(chéng)，執(zhí)著一份情節(jié)，把持一份矜持，回頭再想想過(guò)去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來(lái)的想法卻是成長(zhǎng)過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長(zhǎng)成熟起來(lái)的，”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的！

子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”假如一個(gè)人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？

老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。

更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)、富足、彬彬有禮的君子。

現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志？

【二】

今天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生 《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養(yǎng)，完美的自己的人生！

節(jié)目中主要講了四個(gè)方面：

一、如何培養(yǎng)孩子的孝心？

二、如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心？

三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信？

四、如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折的能力？ 于丹教授的講話極富感染力，所說(shuō)的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)。她精練的語(yǔ)言和 高度的概括能力，使人嘆為觀止。

于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿(mǎn)感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿(mǎn)愛(ài)心，和善待人?！度纸?jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。

最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹(shù)立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸茫膊皇且粋€(gè)健全的人。

想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總?cè)撬麄兩鷼?，傷心，太不?yīng)該了。在這里，我想對(duì)爸媽說(shuō)：“我錯(cuò)了，我以后要聽(tīng)你們的話，好好孝敬你們，好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩！”

在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂(lè)觀，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。

在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說(shuō)過(guò)，不能因?yàn)橛锌蛻?hù)不講信譽(yù)，不按合同支付車(chē)款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來(lái)公司如何生存呢？無(wú)論何時(shí)，都要誠(chéng)信為本，這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久??！

于丹老師的演講分為四個(gè)主題，一是如何培養(yǎng)孩子的孝心，二是如何培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，三是如何培養(yǎng)孩子抵抗挫折能力的重要意義，四是如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)、自信。其中第一個(gè)主題是我最有感觸。在講第一個(gè)主題的時(shí)候于丹老師首先講了一個(gè)小故事，這個(gè)故事想必大家都知道，但它卻再一次帶給我心靈上的震撼：從前有一顆粗壯的大樹(shù)和一個(gè)調(diào)皮的小男孩，每天小男孩都來(lái)找大樹(shù)玩，摘幾個(gè)果子吃、摘幾片樹(shù)葉玩，大樹(shù)都不生氣，每天都盼著小男孩來(lái)和它玩，大樹(shù)一天一天的盼著，但是有一天小男孩不再來(lái)找大樹(shù)了，又過(guò)了很久他已經(jīng)是個(gè)初中的孩子了，小男孩很苦惱的嘆著氣，大樹(shù)說(shuō)：“孩子啊，你怎么了？”小男孩說(shuō)：“別人都有錢(qián)買(mǎi)新玩具我都沒(méi)有?！贝髽?shù)說(shuō)：“你把我的果子都摘了去賣(mài)錢(qián)吧?！庇谑切∧泻⒚磕昵锾於紒?lái)收果子。后來(lái)，小男孩于是好久都不來(lái)看它，又有一天小男孩又在大樹(shù)底下嘆氣，大樹(shù)問(wèn)：“你又怎么了？”“別人都有錢(qián)蓋新房子、娶新娘，我卻沒(méi)有?！薄澳悄惆盐掖蟮臉?shù)枝都看下來(lái)賣(mài)錢(qián)吧?！毙∧泻⒕驼兆隽?。小男孩又是好久不來(lái)看大樹(shù)，又有一天小男孩又在樹(shù)下嘆氣，“你學(xué)業(yè)也成了，房子也蓋了，還有什么不滿(mǎn)意的呀？”大樹(shù)問(wèn)，“別人都去海外了，我卻在家里待著?！贝髽?shù)說(shuō)：“你把我的樹(shù)干砍了做船吧！它能帶你去你想去的地方?！庇谑?，小男孩就把樹(shù)干砍了坐船了。有一天小男孩回來(lái)了，他已經(jīng)是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人了，大樹(shù)問(wèn)：“我什么也沒(méi)有了，只是一個(gè)大樹(shù)樁，你肯定我不愿理我了，哎?！薄安?，我回來(lái)，是因?yàn)橄牒湍阋黄饡裉?yáng)，這是我的心愿，一生的心愿。” 常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界。要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答，感恩是沒(méi)有界限的！讓我們每個(gè)人都報(bào)有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善！

第二篇：于丹講座視頻觀后感

篇一：于丹講座視頻觀后感

今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對(duì)我有幫助的人生道理。

于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：1.父母應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。2.孩子不聽(tīng)話，愛(ài)發(fā)脾氣，作為家長(zhǎng)應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。

在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說(shuō)：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個(gè)男孩便照著爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣?！毙∧泻⒕捅M力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹?lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)：“爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！”爸爸說(shuō)：“那就把釘子全拔了吧?！贝∧泻厌斪尤瘟撕螅职钟謱?duì)他說(shuō)：“今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的?！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。

轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙?，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話，做一個(gè)好孩子。

篇二：于丹講座視頻觀后感

感激在我們大家中間，是陽(yáng)光，是雨露，是頭頂永遠(yuǎn)晶瑩閃爍的星辰，也是我們首先要教會(huì)自己孩子的一種生活習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，父母對(duì)孩子的愛(ài)是需要得到精神和物質(zhì)的回報(bào)的。一旦孩子懂得回報(bào)了，父母的愛(ài)才有積極的意義。那么，如何教育孩子學(xué)會(huì)感恩呢？首先，將感恩習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透于日常生活之中。讓孩子從小就浸潤(rùn)在感恩的環(huán)境里，真心感受，再通過(guò)家長(zhǎng)的言傳身教，使之耳濡目染，并內(nèi)化于人格之中。要利用一切可以利用的契機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育，如：告訴他這件衣服是爸爸給你的，你要感謝爸爸；這本書(shū)是哥哥姐姐送你的，你要謝謝哥哥姐姐。時(shí)時(shí)言感謝，事事存感恩。

其次，要充分利用各種節(jié)日作為教育的載體。如：春節(jié)時(shí)要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的禮物，并表示感謝，不管價(jià)錢(qián)多少，回到家里都要求孩子妥善保管，學(xué)會(huì)珍惜別人的情意；教師節(jié)，讓孩子親手制作賀卡送給老師，表達(dá)對(duì)老師的美好祝愿；父親節(jié)和母親節(jié)，給爸爸媽媽說(shuō)幾句感謝的話語(yǔ)，不一定感謝爸爸媽媽給他們幫了多大的忙，而只需表達(dá)生活中感覺(jué)很幸福的一點(diǎn)一滴。

再次，組織相關(guān)活動(dòng)，讓孩子在對(duì)比中感知幸福，學(xué)會(huì)感恩。可以帶小孩到孤兒院或傷殘醫(yī)院參觀，可以鼓勵(lì)、組織孩子與貧困地區(qū)的孩子結(jié)對(duì)交友等，讓孩子在對(duì)比中體會(huì)過(guò)去不懂、不在意因而也不會(huì)珍惜的東西，改變孩子的冷漠，從而引發(fā)其慈悲心、惜福心、感恩心。

最后，作為“為人師表”的教師，要做好表率。在學(xué)校中、在學(xué)生日常交往中，得到學(xué)生的幫助，老師始終要對(duì)學(xué)生的付出表示感謝，讓孩子在洋溢著濃濃的感激的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

篇三：于丹講座視頻觀后感

星期六早上，作為一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，我們懷著一顆虔誠(chéng)的心收看了于丹導(dǎo)師關(guān)于中小學(xué)生人格教育的專(zhuān)題講座。通過(guò)諦聽(tīng)大師的足音，讓我們感受到了智者的心靈，也讓為人父母的我們更加明白：學(xué)習(xí)成績(jī)不是孩子的全部，塑造孩子成熟的人格卻是刻不容緩的事情。

在講座中，于丹導(dǎo)師首先講了如何培養(yǎng)孝心，并舉了感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)捐腎救母這個(gè)事例，讓我們明白盡孝道是孩子人生中不可推卸的一種責(zé)任；緊接著，于丹導(dǎo)師又用一個(gè)“仁”字詮釋了如何為人處世，讓我們懂得孩子的成長(zhǎng)除了學(xué)業(yè)，更需要閱歷和人格；最后，她寄語(yǔ)孩子們要象干茶葉一樣，尋找自己的方式升華自己，成全社會(huì)，創(chuàng)造未來(lái)。

觀看完講座，我們的心久久不能平靜。如何進(jìn)行孩子的人格教育，大師以她獨(dú)特的思維，在不到一個(gè)小時(shí)的講課里，為我們娓娓道來(lái)，并一語(yǔ)中的。想到我們的孩子龔蔣昊，我們覺(jué)得很慚愧。孩子從小到大，我們都是在用一種傳統(tǒng)的方式教育他。在我們的思維里，孩子只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好就行了，別的事情我們可以代勞。于是，我們的孩子小小年紀(jì)就一頭扎在書(shū)本里，由于我們的忽視，他不能很好地理解什么是孝道，他也不明白為人處世的道理，更缺乏與小朋友們充分溝通和交流的能力。這種過(guò)于簡(jiǎn)單的培養(yǎng)方式只會(huì)使我們的孩子在成長(zhǎng)的道路上越來(lái)越偏離軌道，不能達(dá)到于丹老師所要求的學(xué)業(yè)與人格共成長(zhǎng)。

今天的孩子是明天的希望。人格教育從孩子開(kāi)始，是父母和老師義不容辭的責(zé)任。我們要有所學(xué)，有所思，有所行，在于丹導(dǎo)師的箴箴良言下，以創(chuàng)新的行動(dòng)來(lái)塑造孩子成熟完美的人格。具體來(lái)說(shuō)，我們第一要做榜樣給孩子看，以對(duì)父母長(zhǎng)輩孝敬尊重來(lái)讓孩子耳濡目染，明白“百悌孝為先”是一種責(zé)任。第二要在輔導(dǎo)孩子學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)孩子自立、自信、自強(qiáng)的能力和感恩的意識(shí)，讓孩子在知識(shí)不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，抵抗挫折的能力得到加強(qiáng)。第三要讓孩子走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)溝通、善于協(xié)調(diào)、融入群體，做一個(gè)生活的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第三篇：于丹講座視頻觀后感

于丹講座視頻觀后感

篇一：于丹講座視頻>觀后感

今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對(duì)我有幫助的人生道理。

于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：1.父母應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。2.孩子不聽(tīng)話，愛(ài)發(fā)脾氣，作為家長(zhǎng)應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗>挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。

在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小>故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說(shuō)：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個(gè)男孩便照著爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣?！毙∧泻⒕捅M力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹?lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)：“爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！”爸爸說(shuō)：“那就把釘子全拔了吧?！贝∧泻厌斪尤瘟撕?，爸爸又對(duì)他說(shuō)：“今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的?！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。

轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙?，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話，做一個(gè)好孩子。

篇二：于丹講座視頻觀后感

感激在我們大家中間，是陽(yáng)光，是雨露，是頭頂永遠(yuǎn)晶瑩閃爍的星辰，也是我們首先要教會(huì)自己孩子的一種生活習(xí)慣。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，父母對(duì)孩子的愛(ài)是需要得到精神和物質(zhì)的回報(bào)的。一旦孩子懂得回報(bào)了，父母的愛(ài)才有積極的意義。那么，如何教育孩子學(xué)會(huì)感恩呢？首先，將感恩習(xí)慣的養(yǎng)成教育滲透于日常生活之中。讓孩子從小就浸潤(rùn)在感恩的環(huán)境里，真心感受，再通過(guò)家長(zhǎng)的言傳身教，使之耳濡目染，并內(nèi)化于人格之中。要利用一切可以利用的契機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行教育，如：告訴他這件衣服是爸爸給你的，你要感謝爸爸；這本書(shū)是哥哥姐姐送你的，你要謝謝哥哥姐姐。時(shí)時(shí)言感謝，事事存感恩。

其次，要充分利用各種節(jié)日作為教育的載體。如：春節(jié)時(shí)要教孩子熱情接受爺爺、奶奶及其他親屬送給他的>禮物，并表示感謝，不管價(jià)錢(qián)多少，回到家里都要求孩子妥善保管，學(xué)會(huì)珍惜別人的情意；教師節(jié)，讓孩子親手制作賀卡送給老師，表達(dá)對(duì)老師的美好祝愿；父親節(jié)和母親節(jié)，給爸爸媽媽說(shuō)幾句感謝的話語(yǔ)，不一定感謝爸爸媽媽給他們幫了多大的忙，而只需表達(dá)生活中感覺(jué)很>幸福的一點(diǎn)一滴。

再次，組織相關(guān)活動(dòng)，讓孩子在對(duì)比中感知幸福，學(xué)會(huì)感恩?？梢詭『⒌焦聝涸夯騻麣堘t(yī)院參觀，可以鼓勵(lì)、組織孩子與貧困地區(qū)的孩子結(jié)對(duì)交友等，讓孩子在對(duì)比中體會(huì)過(guò)去不懂、不在意因而也不會(huì)珍惜的東西，改變孩子的冷漠，從而引發(fā)其慈悲心、惜福心、感恩心。

最后，作為“為人師表”的教師，要做好表率。在學(xué)校中、在學(xué)生日常交往中，得到學(xué)生的幫助，老師始終要對(duì)學(xué)生的付出表示感謝，讓孩子在洋溢著濃濃的感激的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。

篇三：于丹講座視頻觀后感

星期六早上，作為一個(gè)小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，我們懷著一顆虔誠(chéng)的心收看了于丹導(dǎo)師關(guān)于中小學(xué)生人格教育的專(zhuān)題講座。通過(guò)諦聽(tīng)大師的足音，讓我們感受到了智者的心靈，也讓為人父母的我們更加明白：學(xué)習(xí)成績(jī)不是孩子的全部，塑造孩子成熟的人格卻是刻不容緩的事情。

在講座中，于丹導(dǎo)師首先講了如何培養(yǎng)孝心，并舉了感動(dòng)中國(guó)人物田世國(guó)捐腎救母這個(gè)事例，讓我們明白盡孝道是孩子人生中不可推卸的一種責(zé)任；緊接著，于丹導(dǎo)師又用一個(gè)“仁”字詮釋了如何為人處世，讓我們懂得孩子的成長(zhǎng)除了學(xué)業(yè)，更需要閱歷和人格；最后，她寄語(yǔ)孩子們要象干茶葉一樣，尋找自己的方式升華自己，成全社會(huì)，創(chuàng)造未來(lái)。

觀看完講座，我們的心久久不能平靜。如何進(jìn)行孩子的人格教育，大師以她獨(dú)特的思維，在不到一個(gè)小時(shí)的講課里，為我們娓娓道來(lái)，并一語(yǔ)中的。想到我們的孩子龔蔣昊，我們覺(jué)得很慚愧。孩子從小到大，我們都是在用一種傳統(tǒng)的方式教育他。在我們的思維里，孩子只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞好就行了，別的事情我們可以代勞。于是，我們的孩子小小年紀(jì)就一頭扎在書(shū)本里，由于我們的忽視，他不能很好地理解什么是孝道，他也不明白為人處世的道理，更缺乏與小朋友們充分溝通和交流的能力。這種過(guò)于簡(jiǎn)單的培養(yǎng)方式只會(huì)使我們的孩子在成長(zhǎng)的道路上越來(lái)越偏離軌道，不能達(dá)到于丹老師所要求的學(xué)業(yè)與人格共成長(zhǎng)。

今天的孩子是明天的希望。人格教育從孩子開(kāi)始，是父母和老師義不容辭的責(zé)任。我們要有所學(xué)，有所思，有所行，在于丹導(dǎo)師的箴箴良言下，以創(chuàng)新的行動(dòng)來(lái)塑造孩子成熟完美的人格。具體來(lái)說(shuō)，我們第一要做榜樣給孩子看，以對(duì)父母長(zhǎng)輩孝敬尊重來(lái)讓孩子耳濡目染，明白“百悌孝為先”是一種責(zé)任。第二要在輔導(dǎo)孩子學(xué)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)孩子自立、自信、自強(qiáng)的能力和感恩的意識(shí)，讓孩子在知識(shí)不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，抵抗挫折的能力得到加強(qiáng)。第三要讓孩子走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)溝通、善于協(xié)調(diào)、融入群體，做一個(gè)生活的強(qiáng)者，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第四篇：于丹講座視頻觀后感 3則

第一篇: 今天聽(tīng)完《于丹講座》，第一感覺(jué)就是氣勢(shì)澎湃。一提起女子，大家立刻會(huì)想起柔弱的、嬌滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉&&。從古到今，沒(méi)有幾個(gè)女子被形容為強(qiáng)悍的、胸懷大志的、保家衛(wèi)國(guó)的，我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結(jié)識(shí)了一位于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣和雄壯的語(yǔ)言中，我斷定她必將強(qiáng)悍、必將充滿(mǎn)激情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國(guó)、必將成大器。她那豪言壯語(yǔ)的演講，讓人熱血沸騰、激情萬(wàn)分。

第二感覺(jué)就是聯(lián)想豐富。說(shuō)到一件物品，她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的任何事物。當(dāng)說(shuō)到二胡時(shí)，她想到陶淵明“辭縣令，彈素琴”的故事。當(dāng)說(shuō)起“儒家”和“道家”時(shí)，她說(shuō)：儒家給我仁愛(ài)，道家給我智慧；如果儒家是長(zhǎng)空，那道家便是大地。當(dāng)她聽(tīng)著陳軍老師的二胡演奏時(shí)，聯(lián)想到古人唯一的樂(lè)器琴；聯(lián)想到大自然的聲音；聯(lián)想到清脆委婉的鳥(niǎo)鳴，聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音&&

于丹您是一本讓我愛(ài)不釋手的百科全書(shū)。

第二篇: 這幾周來(lái)，學(xué)校組織了我們?nèi)＝搪毠ひ黄鹩^看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語(yǔ)》，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來(lái)詮釋了《論語(yǔ)》的真諦，那就是怎么樣才能過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè)生活！

于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來(lái)?？赐炅怂囊曨l講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！

我們已經(jīng)觀看了她關(guān)于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內(nèi)容。但是，由于每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè)觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。

我們?nèi)说囊簧y免遇到挫折和磨難，怎么樣來(lái)面對(duì)生活給自己帶來(lái)的不幸？于丹教授給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。她說(shuō)：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！?/p>

人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢？第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。

在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們作為一個(gè)普通的人是沒(méi)有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。

第三篇: 今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔(dān)愛(ài)與責(zé)任。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)钗矣∠笊羁獭?/p>

講座開(kāi)始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹(shù)的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹(shù)，在孩子一生的成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹(shù)走到了最后。聽(tīng)完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎？能擁有一個(gè)孝順，有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母?jìng)?，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)呢？接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過(guò)問(wèn)。所以我們可以經(jīng)常看到，回家以后，忙得不亦樂(lè)乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢？只會(huì)讓孩子越來(lái)越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周?chē)说年P(guān)心，形成不了任何的責(zé)任心。

“正為本，孝為先”，“孝為德之本”，這些古訓(xùn)由來(lái)已久，都是古代圣賢，留給我們的良言金句。于丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛(ài)的周總理，在父親過(guò)世以后，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動(dòng)不已。還有“感動(dòng)中國(guó)”當(dāng)中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼?？v觀他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對(duì)父母都是無(wú)微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感？那么普通家長(zhǎng)，要如何才能讓孩子擁有一顆對(duì)社會(huì)和家人負(fù)責(zé)任的心，如何才能成為一個(gè)孝順的孩子呢？

接下來(lái)，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來(lái)闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的?！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來(lái)看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺(jué)自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛(ài)。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書(shū)，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感?；氐郊抑?，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事。可見(jiàn)，孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。

節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的重要性。讓孩子開(kāi)闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟?？赐旯?jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。

第五篇：于丹講座

《閱讀經(jīng)典，感悟人生》

__于丹講座觀后感

5月17日著名文化學(xué)者、北師大教授、博士生導(dǎo)師于丹來(lái)到山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，為三千余名師生帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于生命和心靈的公益講座，同大學(xué)生們共同感悟成長(zhǎng)。于丹講座的題目是《閱讀經(jīng)典，感悟人生》，其內(nèi)容是對(duì)《于丹論語(yǔ)心得》和《于丹莊子心得》的提煉。并引用佛道教中的若干經(jīng)典來(lái)領(lǐng)悟、指導(dǎo)人生。在現(xiàn)場(chǎng)，她以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，適中的語(yǔ)速、親和的聲音讓在座師生恍若穿越千年時(shí)光隧道，如饗精神盛宴。

于丹認(rèn)為，在這紛繁復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)中無(wú)論男女老少都需要一位孔子、一位莊子相伴，來(lái)緩解社會(huì)帶來(lái)的壓力。

在儒家學(xué)說(shuō)中，君子的基本道德是仁者不憂(yōu)、智者不惑、勇者不懼。于丹認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，人總是會(huì)焦慮，現(xiàn)代人應(yīng)學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)哲理的儒家思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，做到“恭、寬、信、敏、惠”，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足和發(fā)展。

而在道家思想的學(xué)習(xí)上，于丹則將其精煉為“觀太陽(yáng)學(xué)習(xí)進(jìn)取，看月亮學(xué)會(huì)平和”，要追求“大音希聲，大象無(wú)形”的境界，不管處于何種狀態(tài)都要學(xué)會(huì)舒展身心，在讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)行遍萬(wàn)水千山，用有限的生命在無(wú)涯的時(shí)空里留下永恒的東西。

除此之外，在整個(gè)講座過(guò)程中，于丹幾次引用了佛學(xué)中的小禪宗故事，其中一個(gè)讓我印象深刻。

“我”包袱 公文 和尚 的故事

一個(gè)當(dāng)差的“我”背著包袱，帶著公文，押送和尚到目的地，每天上路前“我”都要檢查看看“我”，公文、包袱、和尚都在才能上路。和尚處心積慮每次幫“我”買(mǎi)酒，時(shí)間長(zhǎng)了“我”便信任和尚了，一天喝得酩酊大醉，和尚趁此機(jī)會(huì)給“我”剃了個(gè)光頭，換上了和尚的衣服然后跑了。第二天“我”醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)公文、包袱還在，但是和尚不見(jiàn)了，找來(lái)找去突然一摸頭發(fā)現(xiàn)是個(gè)光頭，再低頭看自己身著和尚的衣服，于是便認(rèn)為和尚在，然而卻找不見(jiàn)“我”了。自此“我”便不能再上路無(wú)法繼續(xù)前行，因?yàn)榘选拔摇眮G了。

于丹老師說(shuō)“我”就是在座的每一位，包袱就是物質(zhì)保障，公文是我們的職業(yè)我們?yōu)榇水?dāng)差，而和尚其實(shí)也是“我”但在這里面代表了一個(gè)囚徒。往往我們?yōu)榱艘患钍拢ㄎ覀兊穆殬I(yè)）押送囚徒，然而到最后那個(gè)囚徒還在，“我”卻沒(méi)了。

真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，當(dāng)下的我們有何嘗不是這樣啊。所以于丹說(shuō)：我們現(xiàn)在學(xué)校的中國(guó)文化的目的就是讓“我”不丟失。

于丹經(jīng)常引用生活中最常見(jiàn)的事例闡述一些大道理。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種消極情緒，于丹做了這樣的一個(gè)比喻：生活是一鍋開(kāi)水，不同的人都無(wú)法逃避，需要在這里煎熬，懷著不同的心態(tài)做人，結(jié)果就會(huì)不同。

面對(duì)眾多“90后”大學(xué)生以及我們?cè)诖髮W(xué)里可能會(huì)出現(xiàn)的迷茫和挫折，于丹建議大學(xué)生們要有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的態(tài)度，帶著一顆仁愛(ài)之心，常常將心比心，用恭謙的態(tài)度對(duì)待別人，重視自己的心靈生活，提升自己的人文素養(yǎng)。講座中，于丹教授通過(guò)品讀經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻哲理指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何構(gòu)建自己的生命格局，通過(guò)修身養(yǎng)性，拓寬自己生命的寬度，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

專(zhuān)業(yè)：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理 班級(jí)： 104

學(xué)號(hào)：

08

姓名：

溫娜

2011年5月19日