第一篇：居安思危作文

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

海爾張瑞敏：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰?！甭?lián)想柳傳志：“我們一直在設(shè)立一個(gè)機(jī)制，好讓我們的經(jīng)營(yíng)者不打盹，你一打盹，對(duì)手的機(jī)會(huì)就來(lái)了。”華為任正非：“華為總會(huì)有冬天，準(zhǔn)備好棉衣，比不準(zhǔn)備好。我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)華為的冬天？” 微軟比爾?蓋茨:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月?！贝鳡栯娔X邁克爾?戴爾：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉?！?/p>

全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容或其內(nèi)涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。要書(shū)寫(xiě)清楚，出現(xiàn)錯(cuò)別字扣分。

★★范文引領(lǐng)

（一）心存憂(yōu)患

曾經(jīng)，比爾·蓋茨這樣告誡手下的員工：“微軟所有的人都要有這樣一個(gè)意識(shí)——微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉！”此話(huà)看似危言聳聽(tīng)，其實(shí)是在提醒員工：心存憂(yōu)患。

（引用名人言論，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出觀點(diǎn)：心存憂(yōu)患）

世事風(fēng)云變幻，剛才還是晴空萬(wàn)里，也許轉(zhuǎn)眼之間便遍布陰霾，如果被暫時(shí)的安定、暫時(shí)的興盛、暫時(shí)的勝利所蒙蔽，必然會(huì)放松對(duì)自己的要求，看不到安定背后的危險(xiǎn)、興盛背后的衰敗、勝利背后的失敗。所以孟子云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”只有心存憂(yōu)患，方能時(shí)刻警惕，讓生命保持高昂的斗志和奮進(jìn)的姿態(tài)。

還記得美國(guó)阿拉斯加加涅利英自然保護(hù)區(qū)發(fā)生的事吧！當(dāng)?shù)匕傩諡榱吮Ｗo(hù)鹿而將狼消滅了，本以為鹿沒(méi)有了天敵會(huì)生長(zhǎng)得更好，可是事與愿違，鹿的因?yàn)槭チ颂鞌常钭兊脽o(wú)憂(yōu)無(wú)慮，導(dǎo)致種群迅速擴(kuò)大，植被衰竭，鹿因?yàn)槿狈Τ渥愕氖澄锖桶惨萆钏鶐?lái)的的體質(zhì)衰退而大批死亡，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被狼吃掉的。人們只好把狼再請(qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿又開(kāi)始過(guò)起提心吊膽的生活，整天為生存而四處奔跑，然而鹿群卻因此而恢復(fù)了生機(jī)。

（這兩小節(jié)從“為什么”角度論證心存憂(yōu)患的必要性：可以讓生命保持高昂的斗志和奮進(jìn)的姿態(tài)，然后舉了反面事例）

這里面的道理難道不引人深思嗎？安逸無(wú)憂(yōu)的生活固然愜意，然而卻隱藏著最大的生存危機(jī)，它像麻醉劑一樣，讓人喪失警惕，于不知不覺(jué)之中陷入困境。可見(jiàn)，心存憂(yōu)患，是每一位生活強(qiáng)者必備的素養(yǎng)，而這種憂(yōu)患意識(shí)，也可以讓你變得更強(qiáng)大，更有競(jìng)爭(zhēng)力。

（評(píng)析上文事例，用“可見(jiàn)”一詞轉(zhuǎn)入下文。從結(jié)構(gòu)上看這是一個(gè)過(guò)渡小節(jié)）

海爾是怎樣成為一家16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81.6%、年銷(xiāo)售收入突破400億元的世界知名企業(yè)的？那就它超乎尋常的憂(yōu)患意識(shí)，海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。因?yàn)楹柷逍训卣J(rèn)識(shí)到，雖然海爾在國(guó)內(nèi)已是屈指可數(shù)的大企業(yè)，但與世界500強(qiáng)相比還有不小的差距，所以如果海爾滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，為這一點(diǎn)成就而沾沾自喜，以為從此可以躺在那里坐吃老本，而不是像現(xiàn)在一樣事事比別人多想一點(diǎn)，多走一步，高度重視技術(shù)的創(chuàng)新和服務(wù)的升級(jí)，也許海爾會(huì)成為下一個(gè)巨人集團(tuán)，一瞬間土崩瓦解。（舉例論證心存憂(yōu)患可以變得更強(qiáng)大，與二三小節(jié)構(gòu)成正反對(duì)比論證）

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，心存憂(yōu)患，可以大大增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、預(yù)見(jiàn)意識(shí)、防患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，它可以讓鹿變得更強(qiáng)壯，可以讓一家企業(yè)變得更有活力，可以讓一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

心存憂(yōu)患，這也是時(shí)代賦予我們的使命。（869字）（總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)心存憂(yōu)患重要性和必要性）

（二）居安思危方能立于不敗之地

斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟?lèi)呢，不是更應(yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？

【簡(jiǎn)析】排比句式開(kāi)頭，引出中心論點(diǎn)。既展示文采，又簡(jiǎn)明扼要。

邁克爾?戴爾說(shuō)過(guò)：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話(huà)，那么你很快就會(huì)被別人干掉。”也許有人會(huì)說(shuō)，他是膽小鬼；可我不這樣認(rèn)為，這句話(huà)恰好說(shuō)明他是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。因?yàn)橛幸?jiàn)識(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危。

【簡(jiǎn)析】緊扣作文材料，闡述蘊(yùn)含哲理。

南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑簦膹U政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后慘遭毒害。

【簡(jiǎn)析】列舉古代事例，證明其中道理。

因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)。一個(gè)人如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過(guò)只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不懂得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收購(gòu)也是遲早的事。人被超過(guò)可以追回來(lái)，公司被收購(gòu)也可以重新組建，可是國(guó)家呢？如果一個(gè)國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你機(jī)會(huì)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過(guò)：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！笔堑模覀兙褪切枰@種憂(yōu)患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對(duì)緊急狀況措手不及?！坝肋h(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說(shuō)過(guò)的話(huà)，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。

【簡(jiǎn)析】聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。

從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來(lái)失敗，又有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來(lái)成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國(guó)家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國(guó)在我們這代垮下。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)憂(yōu)患意識(shí)，爭(zhēng)做最好最強(qiáng)。讓我們記?。荷趹n(yōu)患，死于安樂(lè)。永遠(yuǎn)保持憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，才能使我們長(zhǎng)久立于不敗之地。

【簡(jiǎn)析】結(jié)尾收束全文，扣回中心論點(diǎn)。

（三）居安思危則存，貪圖安逸則亡

“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。海爾張瑞敏常說(shuō)：“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。”微軟比爾?蓋茨也常常提醒自己:“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月。”這警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。居安思危是保證個(gè)人成才的前提，是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的一個(gè)條件。

【簡(jiǎn)析】由作文材料引出中心論點(diǎn)：“居安思危則存，貪圖安逸則亡。”

“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”，是一種超前的憂(yōu)患意識(shí)。居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項(xiàng)羽之于劉邦??國(guó)家如此，個(gè)人成長(zhǎng)何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國(guó)家做出了卓越的貢獻(xiàn)。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓(xùn)，規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以?xún)€”的建議，勵(lì)精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。歷史證明，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的條件。

【簡(jiǎn)析】列舉古代事例，有詳有略，說(shuō)明“居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的條件?！?/p>

為什么要居安思？由于事物的發(fā)展有必然性，也有偶然性，有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，說(shuō)的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會(huì)使人陷入困境，甚至?xí)淖內(nèi)说拿\(yùn)。所以作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，還懂得留一半清醒，來(lái)觀望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；作為農(nóng)夫，在春播秋收時(shí)分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測(cè)；作為學(xué)生，在生活無(wú)憂(yōu)的時(shí)候，也不忘記考慮一下未來(lái)人生的艱難考驗(yàn)。每一個(gè)人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現(xiàn)。所以我們要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，在事業(yè)成功的時(shí)候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時(shí)候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時(shí)候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風(fēng)華正茂的時(shí)候，要想到人生的艱難和生活的辛酸。居安思危永遠(yuǎn)是我們?nèi)松母裱浴?/p>

【簡(jiǎn)析】聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合學(xué)生自身實(shí)際，說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣做。

“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡，使比爾?蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球。“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”這樣豐富的哲理，不僅對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。

【簡(jiǎn)析】化用作文材料，做到首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。

（四）選段

有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn)，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出，青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感，對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人，其實(shí)人在這方面也是如此，正如孟子所說(shuō)的：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！?人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂(lè)，盡享舒適，常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

“生于憂(yōu)患”是千古不變的名言，春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí)，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國(guó)，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國(guó)？這是亡國(guó)之辱的憂(yōu)患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明，當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí)，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開(kāi)拓出一條生路。

但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂(lè)”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂(lè)，“日日過(guò)年”，李自成想早日稱(chēng)帝、牛金星想當(dāng)太平宰相，諸將想營(yíng)造府第。當(dāng)清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來(lái)時(shí)，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這句話(huà)老。險(xiǎn)情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險(xiǎn)為夷；安逸享樂(lè)中卻意志消退，銳氣全無(wú)，結(jié)果一敗涂地。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章

從前，有一對(duì)仙人夫妻常在山頂下圍棋。旁邊有一棵樹(shù)，樹(shù)上住了一只金絲猴。它長(zhǎng)年累月地躲在樹(shù)上觀看這對(duì)仙人下圍棋，終于練就了非凡的棋藝。不久這只猴子下山了。它到處找人挑戰(zhàn)，未逢敵手。最后，竟連一流的高手也成為他的手下敗將。后來(lái)一位大臣自告奮勇要求應(yīng)戰(zhàn)，宣稱(chēng)自己有絕對(duì)的取勝把握。比賽那一天，大臣在桌子上放了一盤(pán)鮮艷的水蜜桃。比賽中猴子始終盯著桃子，結(jié)果它輸了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

（1）這是一篇材料作文，呈半開(kāi)放式，主題可以就一個(gè)角度或側(cè)面構(gòu)思，但不能脫離材料，并且只能寫(xiě)議論文。

所以可以從猴子的角度展開(kāi)，猴子本是非凡的棋手，但見(jiàn)了桃子卻三心二意，不能專(zhuān)注于棋盤(pán)，它的輸是輸在自己的意志上，輸在自己的欲望里。由此聯(lián)想如人生，生命中有許多誘惑，我們?nèi)绻荒芸刂谱约海貙⒌眯∈Т?，如文中之猴，徒留笑?huà)，猴子失去的只是一盤(pán)棋，而我們失去的可能是一生，圍繞著“戰(zhàn)勝欲望”“理智與情感”這幾個(gè)話(huà)題聯(lián)想，便能深入主題。

也可以從大臣的角度考慮，大臣能針對(duì)猴子的性格弱點(diǎn)，做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，可見(jiàn)做事要把握關(guān)鍵，也可見(jiàn)戰(zhàn)勝對(duì)手要先了解對(duì)手，如此構(gòu)思，便能成一佳文。（2）立意： 從猴子的角度：最強(qiáng)大的對(duì)手是自己；戰(zhàn)勝自我。

從大臣的角度：做事要抓住關(guān)鍵；戰(zhàn)勝對(duì)手要先了解對(duì)手。

第二篇：居安思危作文素材

居安思危作文素材.txt心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候，睜大眼睛，千萬(wàn)別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過(guò)程。①居安思危；

②不要臨急抱佛腳；

③要有憂(yōu)患意識(shí)；

④人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)；

⑤防患于未然；

⑥在積極審慎的心態(tài)下才能盡量避免犯錯(cuò)；

⑦在順境中發(fā)現(xiàn)危機(jī)。未雨綢繆未可知

世人皆知詩(shī)仙嗜酒,若在飲酒處早些添置圍席欄桿,詩(shī)人也許不會(huì)溺水而去;世人皆知李煜好文，若在被俘之時(shí)注意詩(shī)詞用句，君王也許不會(huì)飲藥而亡；世人皆知項(xiàng)羽沖動(dòng)，若在兵敗之后保持鎮(zhèn)定，也許卷土重來(lái)未可知。

一切史實(shí)告訴后人：未雨綢繆未可知。

日本是個(gè)島國(guó)，多火山、地震。于是日本人有著強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。他們建成世界上最先進(jìn)的預(yù)災(zāi)系統(tǒng)，接受最早期的防災(zāi)教育。盡管日本幾年來(lái)發(fā)生了幾次嚴(yán)重災(zāi)害，但是無(wú)重大傷亡。中國(guó)的云南也有類(lèi)似情況。因地處熱帶，雨多洪澇災(zāi)害也多。當(dāng)?shù)厝藢⒌鼗O(shè)得很高，即使在如今洪澇鮮見(jiàn)的境況下，仍用舊習(xí)。這樣一來(lái)，若真有大水,也沖不走云南了.建筑如此,做人更應(yīng)當(dāng)如此。

一代貪官和坤,當(dāng)初就應(yīng)思前想后,如若自己貪多必失,就不應(yīng)伸手第一筆贓款?？亢屠ど钍芑实坌蕾p的才華,并不比紀(jì)大學(xué)士差，更何況先天俊秀,定能討更多人的好感，可和坤并不善于未雨綢繆,只剩下千古罵名。

不得不提起那昏庸的商紂王，如果他在左擁右抱之時(shí),能想想國(guó)家是否處于危機(jī)之境地,早些振奮起來(lái),專(zhuān)心國(guó)事民生,商朝便不會(huì)落得這般凄涼下場(chǎng),千門(mén)萬(wàn)戶(hù)成野草,只緣一曲后庭花。

人生如夢(mèng)，能做到未雨綢繆者，一定有過(guò)人之處。

著名小提琴家，在一次盛大的音樂(lè)會(huì)中，斷了弦絲。正當(dāng)所有人為他捏了一把汗時(shí)，他用殘缺的琴弦拉出了美妙、不可思議的音樂(lè)。當(dāng)人問(wèn)起時(shí)，他這樣答：“我必須有特殊能力，去預(yù)防未知的情況，正如這次的斷弦。”

我們從不為吃穿擔(dān)心，但如果不幸突然降臨，我們必須具備生存的本領(lǐng)。動(dòng)物界的蟒蛇便有這樣的本領(lǐng)。在食物充足，不愁吃穿時(shí)，蟒蛇一口吞入體積大于自己許多倍的獵物。而后，在缺水少食的旱季，靠著貯存的能量，繼續(xù)生存。

未雨綢繆者，人有之，動(dòng)物也有之。明天會(huì)發(fā)生什么，別理它。只要今天做足了準(zhǔn)備，明天就沒(méi)什么可怕，甚至，令人期待??

環(huán)抱山色聽(tīng)松風(fēng)，未雨綢繆未可知。居安思危?未雨綢繆--------作文素材近似的句子：生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)?? ?? ?人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)

??? 洪水未到先筑堤，豺狼未來(lái)先磨刀 ??? 安危相易，禍福相生 ??? 糖衣炮彈,防微杜漸

??? 思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣 以史為鑒，可以知興替 ?? “生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，“安危相易，禍福相生”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。有一種說(shuō)法，叫作“青蛙效應(yīng)”，是指先將青蛙置于常溫水中，而后一點(diǎn)一點(diǎn)注入熱水，青蛙就會(huì)在渾然不覺(jué)中，舒舒服服地被燙死。這個(gè)事例表明生物在安逸舒適的環(huán)境下都容易麻痹大意。這也警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。自然發(fā)展規(guī)律如此，人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律同樣如此。在中外的歷史上不乏一些居安思?！皯n(yōu)患意識(shí)”的事件。有一些統(tǒng)治者貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取導(dǎo)致亡國(guó)的一些事例，比如說(shuō)安史之亂，比如說(shuō)清朝的中后期，統(tǒng)治者因循守舊，最后使中國(guó)陷入了半殖民地半封建的國(guó)家。歷史已經(jīng)證明居安思危是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的一個(gè)條件。

??? 寓言：一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè)，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒(méi)有說(shuō)話(huà)，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒(méi)有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂(lè)，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”± ??? ??? 事例：曾經(jīng)有個(gè)人,在某地是一個(gè)大老板，資產(chǎn)5個(gè)多億，孩子在國(guó)外留學(xué)，由于投資失誤，瞬間變成了一個(gè)窮光蛋，留學(xué)的兒子沒(méi)有錢(qián)繼續(xù)在國(guó)外呆下去了，只好提前回國(guó)。據(jù)說(shuō)這個(gè)破產(chǎn)的老板，其聰明才干絕非一般人所比。講這個(gè)事例想讓你知道一個(gè)道理，要善于用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，不能靜止地看待一切。要居安思危，明白坐吃山空的道理。無(wú)論你有萬(wàn)貫家產(chǎn)，消極地吃下去，也會(huì)吃光的。從某種意義上來(lái)講，你丈夫只是一個(gè)高級(jí)打工者，飯碗也不一定有多牢靠。其實(shí)，一個(gè)人靠別人活著，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)乏味了，也是很痛苦的?！?/p>

?? 事例：《走一步，再走一步》的小主人公在懸涯上遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，勇敢地邁出第一步，把大困難化解成一個(gè)個(gè)小困難，最后戰(zhàn)勝大困難?！遏敒I遜漂流記》中的魯濱遜流落荒島，也絕不所氣餒，在荒無(wú)人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。

??? 做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂?！皶?shū)到用時(shí)方恨少”，平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn)，臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì)，然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，再?lài)@自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。?所謂憂(yōu)患意識(shí)，就是居安思危。任何時(shí)候都要想到挫折與失敗，想到不幸與災(zāi)難。這樣，才會(huì)在苦難面前應(yīng)對(duì)自如。

??? 每一個(gè)人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現(xiàn)。所以我們要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，在事業(yè)成功的時(shí)候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時(shí)候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時(shí)候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風(fēng)華正茂的時(shí)候，要想到老年的衰朽和辛酸。居安思危是我們?nèi)松母裱浴?/p>

增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，居安思危，自古以來(lái)就是我國(guó)一條重要的政治經(jīng)驗(yàn)。早在先秦時(shí)期，《左傳》便提出了為政要“居安思危”，“思則有備，有備無(wú)患”；孔子主張“安而不忘危，存而不亡，治而不忘亂”；孟子也說(shuō)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”。先哲們告訴我們社會(huì)政治中的“安危”、“存亡”、“憂(yōu)患”、“安樂(lè)”之理，是從當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)之談。如果沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，是成就不了偉大業(yè)績(jī)的，比如，清朝末年，慈禧夜郎自大，沒(méi)有居安思危，以“天朝大國(guó)”自居，閉關(guān)自守、因循守舊，最終使中國(guó)陷入了半封半殖民地社會(huì)的深淵。歷史證明，增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)，做到居安思危，未雨綢繆，是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要的條件。“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”，是一種超前的憂(yōu)患意識(shí)。古人云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，說(shuō)的就是這種憂(yōu)患意識(shí)。居安思危者，則昌、則盛；反之則衰、則敗、則亡。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于茍踐、項(xiàng)羽之于劉邦??國(guó)家如此，企業(yè)何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國(guó)家做出了卓越的貢獻(xiàn)。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓(xùn)，規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終”。他認(rèn)為自古失國(guó)之主、亡國(guó)之君，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長(zhǎng)久。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以?xún)€”的建議，勵(lì)精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。

為什么要居安思？危還有另一方面的原因，就是由于事物的發(fā)展有必然性，也有偶然性，有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的?！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保f(shuō)的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會(huì)使人陷入困境，甚至?xí)淖內(nèi)说拿\(yùn)。因此，在平時(shí)要有應(yīng)付突發(fā)事變的準(zhǔn)備，以免事變發(fā)生之后手足無(wú)措，陷于被動(dòng)。所以作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，還懂得留一半清醒，來(lái)觀望競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；作為農(nóng)夫，在春播秋收時(shí)分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測(cè)；作為小販，在忙忙碌碌的時(shí)候，也不忘記揣摩一下市場(chǎng)的供求；作為明星，在掌聲如潮的舞臺(tái)中央陶醉時(shí)，會(huì)想到落幕的一刻。

“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”這樣豐富的哲理，不僅對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者。我想，只有這樣，我們才能人定勝天，才能減少災(zāi)害造成的損失。

??? 有一次，宋、齊、晉、衛(wèi)等十二國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)。鄭國(guó)忙向晉國(guó)求和，晉國(guó)表示同意，其余11國(guó)因?yàn)閼峙聲x國(guó)，也就停止了進(jìn)攻。

? ?鄭國(guó)為了答謝晉國(guó)，贈(zèng)送給晉國(guó)許多兵車(chē)、樂(lè)器、樂(lè)師和歌女。晉悼公十分高興，于是把歌女的一半分贈(zèng)給他的功臣魏絳，并對(duì)他說(shuō)：“你這幾年中為我出謀劃策，事情辦得很順利，真是太好了，現(xiàn)在讓咱們一同來(lái)享受享受吧！”然而，魏絳卻不肯接受，勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在您能團(tuán)結(jié)和統(tǒng)率許多國(guó)家，這是您的能耐，也是大臣齊心合力的結(jié)果，我并沒(méi)有什么功勞，怎能無(wú)功受祿呢？不過(guò)，我很愿意您在享受快樂(lè)的時(shí)候，能夠想到國(guó)家以后的許多事情?！稌?shū)》上說(shuō)：‘安居的時(shí)候，應(yīng)該想到可能發(fā)生的危險(xiǎn)?！軌蜻@樣做事才會(huì)先有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才可避免失敗和災(zāi)禍的到來(lái)?！?/p>

《諫太宗十思疏》臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以?xún)€，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

??? 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂(yōu)必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以為嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

??? 誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿(mǎn)溢則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，懼讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑：總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？ 分析：

?? 《諫太宗十思疏》是唐朝著名宰相魏征寫(xiě)給唐太宗的一篇奏疏。在這篇文章中，魏征緊扣“思國(guó)之安者，必積其德義”，這個(gè)在當(dāng)時(shí)歷史條件下安邦治國(guó)的重要思想作了非常精辟的論述，其主題是在于提醒唐太宗要想使國(guó)家長(zhǎng)治久安，君王必須努力積聚德義，具體提出了居安思危，戒奢以?xún)€等十個(gè)建議。魏征敢于直諫，在貞觀年間先后上疏二百余道，強(qiáng)調(diào)“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”，對(duì)唐太宗開(kāi)創(chuàng)的千古稱(chēng)頌的“貞觀之治”起了重大作用。

溫水煮青蛙效應(yīng)由來(lái) “青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末，美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著名的“青蛙試驗(yàn)”：他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái)，人們又把它放在一個(gè)裝滿(mǎn)涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化，卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳，直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。

科學(xué)家經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，這只青蛙第一次之所以能“逃離險(xiǎn)境”，是因?yàn)樗艿搅朔兴膭×掖碳?，于是便使出全部的力量跳了出?lái)，第二次由于沒(méi)有明顯感覺(jué)到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒(méi)有了危機(jī)意識(shí)，它覺(jué)得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺(jué)到危機(jī)時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。

青蛙效應(yīng)與危機(jī)管理 “青蛙效應(yīng)”告訴人們，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對(duì)環(huán)境之變化沒(méi)有疼痛的感覺(jué)，最后就會(huì)像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個(gè)企業(yè)不要滿(mǎn)足于眼前的既得利益，不要沉湎于過(guò)去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。

而一個(gè)人或企業(yè)應(yīng)居安思危，適時(shí)宣揚(yáng)危機(jī)，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步，不斷超越自己，超越過(guò)去。事實(shí)上，造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機(jī)意識(shí)，對(duì)此沒(méi)有足夠的重視。有時(shí)，看起來(lái)很不起眼的小事，經(jīng)過(guò)“連鎖反應(yīng)”、“滾雪球效應(yīng)”、“惡性循環(huán)”，有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。比爾蓋茨有一句名言：“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月?！逼髽I(yè)要避免“溫水煮蛙”現(xiàn)象，首先要求其最高管理層具備危機(jī)意識(shí)，企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向，不經(jīng)意之間滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是，危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門(mén)，如安全部門(mén)、公關(guān)部門(mén)的事情，而應(yīng)成為每個(gè)職能部門(mén)和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性，使危機(jī)管理能夠落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中，做到防微杜漸、臨危不亂。

青蛙效應(yīng)案例啟示 青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的便是“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的道理。

人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那青蛙一樣只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此，逆水行舟，不進(jìn)則退?；仡櫼幌逻^(guò)去，當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時(shí)，常常激發(fā)了自己的潛能；可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。一個(gè)人就像一個(gè)公司，如果他陶醉現(xiàn)在已有的“卓越”中，那么他就只會(huì)走下坡路。

可口可樂(lè)，作為世界軟飲料行業(yè)的最卓越的公司。當(dāng)Roberto Goizueta接任可口可樂(lè)的CEO時(shí)，他向高層主管們提出了這么幾個(gè)問(wèn)題： “世界上44億人口每人每天消耗的液體飲料平均是多少？” “64盎司?！保?盎司約為31克）“那么，每人每天消費(fèi)的可口可樂(lè)又是多少呢？” “不足2盎司?！?“那么，在人們的肚子里，我們市場(chǎng)份額是多少？” Roberto Goizueta這一系列問(wèn)題正是說(shuō)明一個(gè)公司和個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻充滿(mǎn)危機(jī)感和不滿(mǎn)足感。今天的成功并不意味著明天的成功。你只有不斷地保持自己的饑餓意識(shí)，設(shè)定遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才不會(huì)在生活中各方各面的競(jìng)爭(zhēng)中被打??；你只有時(shí)刻保持有面臨著危機(jī)的心態(tài)，你才能在真正危機(jī)到來(lái)時(shí)，臨危不亂。

青蛙效應(yīng)告訴我們：居安思危，給自己設(shè)定一個(gè)遠(yuǎn)大的、不斷追求的目標(biāo)。

青蛙畢竟是低級(jí)動(dòng)物，如果是人的話(huà)?? 說(shuō)句大實(shí)話(huà)，如果是人的話(huà)，不一定比青蛙強(qiáng)。這話(huà)乍聽(tīng)起來(lái)不合邏輯，但如果仔細(xì)琢磨一下，也不怎么別扭。

你看，就說(shuō)人對(duì)生態(tài)環(huán)境的態(tài)度吧。誰(shuí)都知道，生態(tài)環(huán)境對(duì)人的生存和發(fā)展十分重要，保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)人類(lèi)自己。但真到了具體問(wèn)題上，人往往就淡忘了，麻木了，冷漠了。

例如：水土流失會(huì)使土層變薄，土壤沙化，肥力減退，這大概無(wú)人否認(rèn)。但為了那一點(diǎn)點(diǎn)收成，人們還是在陡坡上開(kāi)荒，順坡種植，任其流失而不惜；亂砍濫伐林木，會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，這一點(diǎn)連幼兒園的小朋友都懂。但為了眼前的那點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益，非法采伐林木的案件一直呈上升趨勢(shì)；過(guò)度放牧，超負(fù)荷“啃青”，會(huì)對(duì)草原帶來(lái)破壞，從而導(dǎo)致沙漠化，盡管專(zhuān)家學(xué)者們喊破嗓子，但有些地方仍充耳不聞，我行我素；

工廠排放的有毒化學(xué)物質(zhì)會(huì)造成水質(zhì)的污染，對(duì)此，政府三令五申，嚴(yán)禁向河流排放，但個(gè)別企業(yè)白天不排晚上排，明里不放暗里放；

工礦企業(yè)排放到大氣中的二氧化碳會(huì)對(duì)人體有害，且使地球溫度升高，對(duì)此，電臺(tái)電視里講，報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上談，但有些廠礦該怎么排，還怎么排，毫無(wú)收斂之意；等等。

綜上所述，人們對(duì)待生存的環(huán)境并不友好，并不珍惜，而且逐而蠶食，步步緊逼，以致有些地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量不斷下降.以下我國(guó)生態(tài)環(huán)境方面的幾組數(shù)字可作說(shuō)明： 據(jù)測(cè)定，我國(guó)水土流失面積達(dá)367萬(wàn)平方公里，約占國(guó)土面積的38%，每年流失土壤50多億噸，相當(dāng)于每年毀壞土地100萬(wàn)公頃。目前，全國(guó)平均每年新增水土流失面積1萬(wàn)平方公里。據(jù)統(tǒng)計(jì)，90%的可利用天然草原有不同程度的退化，而且每年還以極快的速度遞增。據(jù)報(bào)道，揚(yáng)沙、浮塵和沙塵暴的發(fā)生頻率在明顯加快，20世紀(jì)60年代是8次，70年代是13次，80年代是14次，90年代是30次，而近年來(lái)每年都發(fā)生多次，其中2002年3月18日至21日，一場(chǎng)10年來(lái)強(qiáng)度最大的沙塵暴席卷我國(guó)北方10省(區(qū)、市)，覆蓋范圍170萬(wàn)平方公里，影響人口1。5億。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家測(cè)算，全國(guó)每年因土地沙化造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)540億元，黃河每年淤積的16億噸泥沙，有12億噸來(lái)自沙化。土地沙化直接危及1億多人口的生存和發(fā)展，全國(guó)受沙化影響的人口目前已達(dá)4億之多。在這些地區(qū)，土地沙化加重了貧困，貧困又加快了土地進(jìn)一步沙化，走進(jìn)惡性循環(huán)的怪圈，以致有的地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)難民。

事物的發(fā)展，總有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。青蛙所處的涼水變溫水、溫水變熱水的環(huán)境，就是量變的過(guò)程。這一過(guò)程是漸進(jìn)的，水溫對(duì)青蛙的傷害是輕微的，輕微到幾乎使青蛙感覺(jué)不到。然而，正是由于這漸進(jìn)的、輕微的變化，才使青蛙放松了警惕，而當(dāng)水溫發(fā)生質(zhì)的變化，即水溫達(dá)到沸點(diǎn)時(shí)，青蛙即使想跳，也已無(wú)力回天了。

青蛙是這樣，那么人何嘗不是如此呢？正像以上所述，人屢屢向自然界挑戰(zhàn)，“對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”(恩格斯語(yǔ))，但這種報(bào)復(fù)通常不是致命的，甚至是微弱的。而正是這種非致命的、微弱的報(bào)復(fù)，使人長(zhǎng)期處于陶醉的甚至麻木的狀態(tài)。這種狀態(tài)恰是“慢慢燒火加溫”的量變過(guò)程，與“青蛙效應(yīng)”如出一轍。當(dāng)人所處的環(huán)境徹底崩潰之時(shí)，青蛙的下場(chǎng)即是人的下場(chǎng)。不過(guò)，人與青蛙相比，具有十分顯著的差別。人是高級(jí)動(dòng)物，有思想，會(huì)思維。青蛙在逐漸加溫的水中是無(wú)知的，而人在蠶食環(huán)境時(shí)是有知的，即知道自己的行為是錯(cuò)誤的，這一點(diǎn)就很重要。如果人能接受教訓(xùn)，知錯(cuò)改錯(cuò)，從此珍愛(ài)自然，善待環(huán)境，那么便真能對(duì)得起這個(gè)大寫(xiě)的“人”字了。否則，還不如青蛙，因?yàn)榍嗤苁菬o(wú)知的，不知者無(wú)罪；人是有知的，明知而故犯，恥也。

在一個(gè)又一個(gè)全球變暖的新證據(jù)面前，人類(lèi)是否也會(huì)面臨像青蛙一樣的命運(yùn)呢？據(jù)報(bào)道，聯(lián)合國(guó)將于2月2日在巴黎公布的一份報(bào)告，向全世界的人類(lèi)發(fā)出了迄今為止最嚴(yán)厲的警告。報(bào)告稱(chēng)，如果人類(lèi)像在冷水里慢慢被加熱的青蛙一樣，對(duì)日益升高的全球氣溫繼續(xù)熟視無(wú)睹的話(huà)，我們生存的地球?qū)⒁愿斓乃俣茸儫?，而大自然也將遭受無(wú)法挽回的破壞。

聯(lián)合國(guó)即將公布的這份報(bào)告由2500名科學(xué)家起草。報(bào)告將指出，過(guò)去50年來(lái)全球氣溫的升高，至少有90％是由人類(lèi)活動(dòng)導(dǎo)致的，其中又以化石燃料的燃燒為主。

報(bào)告稱(chēng)，氣溫升高將導(dǎo)致更為頻繁的洪災(zāi)、熱浪、干旱以及海平面的上升。事實(shí)上，科學(xué)家對(duì)二氧化碳危害的警告，經(jīng)常都被人們忽視。早在一個(gè)世紀(jì)前，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者、瑞士科學(xué)家斯凡特阿列紐斯就首次指出，全球變暖與工業(yè)釋放的二氧化碳存在聯(lián)系。然而，在目前幾百萬(wàn)人無(wú)法戒煙，無(wú)法避免患上肥胖癥的情況下，對(duì)抗全球變暖已經(jīng)成為一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。

讓人感到欣慰的是，“青蛙效應(yīng)”的故事也許并不全是真的。美國(guó)俄克拉荷馬州大學(xué)動(dòng)物學(xué)系的退休教授維克托哈奇森說(shuō)：“‘煮熟的青蛙’完全是一個(gè)城市神話(huà)?！苯?jīng)過(guò)研究他發(fā)現(xiàn)，“如果把動(dòng)物放進(jìn)一個(gè)容器里，然后慢慢對(duì)它進(jìn)行加熱，當(dāng)?shù)竭_(dá)一定溫度時(shí)，動(dòng)物還是會(huì)試圖逃生的。”那么我們?nèi)祟?lèi)呢？

第三篇：居安思危,警鐘長(zhǎng)鳴

居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴

——師范學(xué)院開(kāi)展消防安全演練活動(dòng)

為提高師范學(xué)院師生的火災(zāi)防控水平，增強(qiáng)安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力，掌握對(duì)突發(fā)火災(zāi)的應(yīng)變、逃生技能，確保師生生命和財(cái)產(chǎn)安全。2016年4月19日，師范學(xué)院于7點(diǎn)20分和10點(diǎn)10分這兩個(gè)時(shí)間組織了寢室樓及教學(xué)樓的消防逃生演練活動(dòng)。師范學(xué)院副院長(zhǎng)王立爭(zhēng)，輔導(dǎo)員王曉雪、盧滿(mǎn)以及全院同學(xué)參加了此次活動(dòng)。

本次逃生演練公寓樓用時(shí)4分18秒、教學(xué)樓用時(shí)6分17秒，時(shí)間較長(zhǎng)。在逃生的過(guò)程中同學(xué)們迅速并井然有序地從公寓及教學(xué)樓跑到空地，隨后自覺(jué)地站成一排。在學(xué)生干部整理完隊(duì)伍后，副院長(zhǎng)王立爭(zhēng)對(duì)本次逃生演練做出總結(jié)。他點(diǎn)明安全無(wú)小事，事事重于泰山。此次安全演練的速度較以往慢，希望以后的消防演練逃生時(shí)間控制在2分30秒以?xún)?nèi)。他還強(qiáng)調(diào)班級(jí)的安全委員要面向班級(jí)同學(xué)普及安全知識(shí)，使同學(xué)們的自救能力和反應(yīng)速度有所提高。最后要求在公寓及教學(xué)樓內(nèi)不使用熱得快等大功率電器，離開(kāi)寢室、班級(jí)也應(yīng)人走燈滅隨手關(guān)燈。

此次消防演練，在領(lǐng)導(dǎo)、老師的縝密籌劃，學(xué)生干部的密切配合和全院師生的積極參與下，取得圓滿(mǎn)成功。通過(guò)集中演練，全院師生在實(shí)戰(zhàn)中得到鍛煉，獲取經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到重視安全、防火工作的目的。

第四篇：居安思危警鐘長(zhǎng)鳴

居安思危，警鐘長(zhǎng)鳴

局安思危，思則有備，有備無(wú)患；不怕有患，就怕無(wú)防；只有防微杜漸，才能防患于未然

文明有電、吸煙

2008年在上海商學(xué)院發(fā)生的特大火災(zāi)的情形仍然歷歷在目。凡事有果必有因。這場(chǎng)火災(zāi)的起因其實(shí)很簡(jiǎn)單：明知故犯的使用熱得快(違章電器)燒水，而且忘記了，最后水燒干了，引起火災(zāi)。眼看大火，想要活命的同學(xué)情急之下從六樓跳下去。最后，就這樣四個(gè)美好年輕的生命褪去了。這件事對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是慘痛的教訓(xùn)。這告訴我們：心中要經(jīng)常記得安全意識(shí)，要從我們每個(gè)人自身做起。要銘記什么是違章電器什么事不該做。文明用電，人人有責(zé)。

古人云“斬草要除根，安全須治本”。有時(shí)候一個(gè)被亂丟的煙蒂就是禍根。作為一個(gè)學(xué)生大家都知道吸煙有害健康，可是有的同學(xué)就是屬于“明知山有虎，偏向虎山行”。既是吸煙也要到衛(wèi)生間或宿舍外面去吸。一來(lái)要為其他人的身體健康著想，二來(lái)不能因?yàn)槲鼰煻鸹馂?zāi)，更不能亂扔煙頭了?；馂?zāi)之害猛于虎，利害關(guān)系記清楚，不吸煙從自己做起。

出行安全

前一段時(shí)間發(fā)生的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生英勇救人不幸失去生命的事跡。當(dāng)然，這是一件非常感人的事件。他們用生命去點(diǎn)亮生命的曙光，是正義與愛(ài)的化身，值得我們學(xué)習(xí)與敬佩。但是從另一個(gè)角度去分析這件事：他們的確沒(méi)有考慮救人存在的危險(xiǎn)性，就頭腦發(fā)熱下水救人，導(dǎo)致被卷入暗流------可能是由于長(zhǎng)時(shí)間處在生活的安全之中的我們意識(shí)不到危害的存在，認(rèn)識(shí)不到危險(xiǎn)的厲害?！熬影菜嘉?，警鐘長(zhǎng)鳴”對(duì)我們而言一點(diǎn)都不錯(cuò)。常將安全意識(shí)掛在心中，才能防患于未然。

現(xiàn)今發(fā)生在汽車(chē)，火車(chē)上的盜竊情況實(shí)在是多不勝數(shù)。車(chē)站及車(chē)子上的小偷多是一個(gè)原因，正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢攀沟么蟓h(huán)境變得如此惡劣。但是如果等著上車(chē)的時(shí)候用手直接護(hù)著自己的財(cái)物，那么，小偷將無(wú)機(jī)可趁。小偷正是利用上下車(chē)時(shí)的擁擠以及乘客上下車(chē)的心急而又疏忽大意而得逞的。在這種情況下，我們要慢，留心護(hù)著自己的錢(qián)財(cái)，切忌心急誤事。如果有人故意擠你，那么就更要保護(hù)自己的東西了。

誰(shuí)都不能忽視“團(tuán)結(jié)的力量”。外出時(shí)要結(jié)伴而行，這樣歹徒就不會(huì)輕易地對(duì)你們下手。還有，最好要走人多的地方走，不要走偏僻，“人跡罕至”的地方走，以免發(fā)生危險(xiǎn)。另外，出行時(shí)最好不要帶貴重的物品及太多現(xiàn)金。即使帶了，也要淡定一點(diǎn)，不可太張揚(yáng)。作為一個(gè)學(xué)生，我們要安分守己走路，抓緊時(shí)間趕路，小心謹(jǐn)慎。如果真的不幸遇到歹徒了，我們要學(xué)會(huì)理智：我們應(yīng)該懂得量力而行，否則，后果將不堪設(shè)想；所以此時(shí)我們不能慌張，而要鎮(zhèn)靜，我們要設(shè)法巧妙地逃脫危險(xiǎn)或者向警方或他人求助。我們要將安全意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻記在心中，從而避免危險(xiǎn)的發(fā)生。

如今社會(huì)上的騙局比比皆是，那一個(gè)個(gè)的圈套正等著貪心的人們往里面跳呢！這些東西充滿(mǎn)著巨大的誘惑，外表美麗而本質(zhì)邪惡。在此，勸誡同學(xué)們不要在任何時(shí)候都喜歡貪小便宜，貪得無(wú)厭。請(qǐng)問(wèn):當(dāng)陌生人將巨大的利益擺在你面前時(shí)，你會(huì)不心動(dòng)嗎？要記住“天上不會(huì)掉餡餅”的!所以在做任何事的時(shí)候請(qǐng)思考一下后果，要三思而后行。

和諧校園

發(fā)生在校園里的失竊以及電腦的丟失的事已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。其實(shí)，究其因果，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：有的同學(xué)沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將標(biāo)有宿舍號(hào)的宿舍鑰匙給丟了，這樣這個(gè)宿舍就危險(xiǎn)了；有的同學(xué)電腦被偷了真的很可惜的，主要是有的同學(xué)出門(mén)時(shí)忘記了關(guān)門(mén)或沒(méi)吧門(mén)關(guān)好，就這樣其他人趁虛而入，順手牽羊??有時(shí)粗心的同學(xué)把手機(jī)或現(xiàn)金直接放在床上或桌子上，路過(guò)的同學(xué)也就自然而然地得到了方便??還有住在一樓的同學(xué)不能把東西放在太靠外的地方，不然就容易被順手拿走。

在參加體育活動(dòng)中出現(xiàn)安全事故在尋常不過(guò)了。特別是踢足球、打籃球時(shí)，因?yàn)檫@些活動(dòng)中身體碰撞比較多，也非常激烈，因此要非常小心。還有，參加這些活動(dòng)時(shí)，我們要小心謹(jǐn)慎，避免受傷；友誼第一，比賽第二，不可義氣用事，要理智。通常進(jìn)入大學(xué)，班級(jí)會(huì)自發(fā)的組織一些放松心情的活動(dòng)（郊游等），在這些活動(dòng)中尤其要注意安全，要聽(tīng)從指揮，不可冒然自作主張，否則出了問(wèn)題由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)是很難說(shuō)的。況且，我們每個(gè)人要確保自身健康，家庭幸福，在學(xué)校里，同學(xué)之間切不可追逐打鬧，因?yàn)檫@樣即危險(xiǎn)又破壞了校園和諧。

安全生產(chǎn) 在去年暑假中有幸去了一家工廠實(shí)習(xí)。一進(jìn)車(chē)間便可以看到“違章蠻干鑄成終身遺憾，遵章守紀(jì)伴你一生平安”這幾個(gè)大字，從此安全這個(gè)意識(shí)便刻在了我心里，時(shí)時(shí)刻刻都注意安全，但仍有疏忽、麻痹大意的時(shí)候，導(dǎo)致了不該發(fā)生的事故。不僅他們工廠是這樣標(biāo)的，而且他們也是這樣的做，進(jìn)入車(chē)間一律工作服、戴安全帽、穿工作鞋；女工人不得留長(zhǎng)頭發(fā)、穿高跟鞋；操作要規(guī)范，要按照要求作業(yè)；不得私啟動(dòng)、關(guān)閉設(shè)備等。這一系列措施無(wú)不體現(xiàn)安全作業(yè)的宗旨。

以后我們到企業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)候要遵守工廠的規(guī)章制度，要規(guī)范操作。同時(shí)我們也要有自我保護(hù)意識(shí)，使自己處于一個(gè)安全的環(huán)境之中。只有心中常記得“安全”二字，危險(xiǎn)才能離我們而去。

交通安全

有一次和一個(gè)朋友一起騎車(chē)出去玩。在路上，我們遇到了紅燈，此時(shí)綠燈行車(chē)方向沒(méi)有車(chē)子。朋友很快沖了過(guò)去，我等紅燈停了才過(guò)去。之后，朋友笑我說(shuō)：“呆子，又沒(méi)有車(chē)，還等紅燈停，純屬浪費(fèi)時(shí)間嘛！”我并沒(méi)有回答他，只是笑了笑，心想：他人笑我看不穿，我笑他人太瘋癲。

有的時(shí)候我也會(huì)闖紅燈，“甚至路上有車(chē)子的時(shí)候也闖”，我認(rèn)為這是愚昧無(wú)知的行為。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“闖紅燈，是拿自己的生命做實(shí)驗(yàn)。”的確如此，闖紅燈，一來(lái)是拿自己的生命開(kāi)玩笑；二來(lái)違反了交通規(guī)則，對(duì)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛也產(chǎn)生了很大的影響，很容易發(fā)生事故。

2009年暑假發(fā)生在南京江寧的重大交通事故中有許多無(wú)辜的人失去了美麗的生命。有的白發(fā)人送黑發(fā)人，慘不忍睹；有的婦女正懷孕，母子都失去了生命叫人無(wú)比可惜！車(chē)禍起因很簡(jiǎn)單，駕駛?cè)孙嬀岂{駛，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。這是多么不應(yīng)該呀！在此我希望以后有了車(chē)的同學(xué)一定要遵守交通規(guī)則，只有開(kāi)車(chē)多一份小心，家人才會(huì)多一份安心。文明駕駛，平安常相伴，受法行路，暢通如心情。

安全天地寬，國(guó)泰人民安；心系安全，從你我做起！

第五篇：居安思危觀后感

居安思危觀后感

篇一：《居安思危》觀后感

《居安思?！酚^后感

這些日子釣魚(yú)島話(huà)題很是火熱，在國(guó)內(nèi)的一些報(bào)道中經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)就是“忘戰(zhàn)必?！?，看過(guò)《居安思?！愤@部紀(jì)錄片，我對(duì)這句話(huà)的感受更深了。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，作為一個(gè)締造了世界上第一個(gè)人民共和國(guó)的政黨，一個(gè)催生世界無(wú)產(chǎn)主義革命浪潮的政黨在執(zhí)政99年后卻落了個(gè)亡黨亡國(guó)的命運(yùn)。這其中的原因必然值得我們深思和借鑒，同時(shí)中國(guó)作為當(dāng)今世界上第一大社會(huì)主義國(guó)家，在當(dāng)今的世界格局中我們所面對(duì)的國(guó)際形勢(shì)和當(dāng)初蘇聯(lián)共產(chǎn)黨所面對(duì)的必然有所不同，但是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我們的國(guó)際敵人沒(méi)有變，我們的敵人時(shí)時(shí)刻刻都在盯著我們醞釀著詭計(jì)。雖然近幾十年來(lái)我們的國(guó)家并沒(méi)有遭遇大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)從而迎來(lái)了短暫的發(fā)展機(jī)遇期，雖然改革開(kāi)放以后我們國(guó)家的綜合實(shí)力不斷上升，人民的生活水平不斷提高，但是同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)勇于承認(rèn)我們所遭遇的國(guó)內(nèi)和國(guó)外的困遇從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣龐大和復(fù)雜。

看過(guò)《居安思?！罚艺J(rèn)為我們的國(guó)家要想在國(guó)外資本實(shí)力惡意破壞下保持持續(xù)的發(fā)展，這要求我們的執(zhí)政黨-共產(chǎn)黨要保持其思想的先進(jìn)性，同時(shí)我們每個(gè)公民在面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外的困境時(shí)都應(yīng)當(dāng)保持足夠的警惕和保持充分的理智。毫無(wú)疑問(wèn)，執(zhí)政黨在和平繁榮的時(shí)期是很容易走向腐化和墮落的，要保證我們黨的先進(jìn)性就要保證每個(gè)黨員對(duì)共產(chǎn)主義信仰的堅(jiān)定，堅(jiān)持黨內(nèi)批評(píng)-團(tuán)結(jié)-再批評(píng)-再團(tuán)結(jié)的思路。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬(wàn)黨員時(shí)候通過(guò)暴力革命的方式推翻舊政府，但在它擁有八千萬(wàn)黨員的時(shí)候卻被平靜地奪取了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨 作為執(zhí)政黨在新的歷史時(shí)期一定要保持其先進(jìn)性和黨員的堅(jiān)定信仰，只有這樣才能做出足夠正確的決策，也只有這樣才能有足夠的力量去執(zhí)行這些決策。第二個(gè)方面就是作為一名中華人民共和國(guó)國(guó)民，必須實(shí)施保持警惕和保持理智。我們所生活的年代只是一個(gè)相對(duì)和平的時(shí)期，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)復(fù)興的道路上必然遭遇一系列的困難，我們作為個(gè)人就是要保持警惕，防范敵對(duì)勢(shì)力的文化滲透，防范國(guó)內(nèi)外分裂勢(shì)力的妄圖顛覆。在面對(duì)西方的文化和價(jià)值觀時(shí)，謹(jǐn)慎思考，取其精華。面對(duì)西方自我標(biāo)榜的所謂“民主”和“自由”，不能被表面粉飾的假像所迷惑，作為個(gè)人保持獨(dú)立的頭腦審慎對(duì)待。最重要的是無(wú)論是黨員還是非黨員都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義，保持絕大多數(shù)人思想路線(xiàn)的統(tǒng)一，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)擁有幾千萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，崩潰最有可能從內(nèi)部開(kāi)始，作為一個(gè)擁有億萬(wàn)人民和遼闊國(guó)土的國(guó)家，能徹底摧毀它的也最有可能是它自己。這要求我們每一個(gè)人在平常的學(xué)習(xí)中不斷去深刻了解馬克思主義思想，不斷去堅(jiān)定自己的思想認(rèn)識(shí)，無(wú)論在思想還是在行動(dòng)上都要做一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者。

不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信仰，居安思危，我們的國(guó)家一定會(huì)繁榮昌盛。

41104026 代朝剛

篇二：居安思危觀后感

<<居安思危>>觀后感

眾所周知。世紀(jì)之交，在資本主義的故鄉(xiāng)，接連爆出三則震驚世界的新聞：1999年，由英國(guó)劍橋大學(xué)發(fā)起，評(píng)選“千年第一思想家”，結(jié)果是馬克思位居第一，而似乎早已被習(xí)慣公認(rèn)為第一的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦卻屈居第二。緊隨其后，英國(guó)BBC廣播公司又以同一命題，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)投票，結(jié)果仍然是馬克思第一，愛(ài)因斯坦第二。2005年7月14日，英國(guó)廣播公司（BBC）廣播第四頻道以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了三萬(wàn)多名聽(tīng)眾，結(jié)果是：共產(chǎn)主義理論奠基人卡爾？馬克思以27.93％的得票率榮登榜首，居于第二位的蘇格蘭哲學(xué)家大衛(wèi)？休謨得票率僅為12.6％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。西方著名的思想家柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒(méi)進(jìn)入前20名。通過(guò)學(xué)習(xí)和接受教育，使自己的內(nèi)心世界更加充實(shí)，心態(tài)更加平和，進(jìn)取心更加堅(jiān)定，黨員意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，在思想和工作上都取得新的成績(jī)，使自己成為思想上的先鋒，業(yè)務(wù)上的尖子，努力把黨賦予的工作和自己的人生追求融為一體

《居安思?！吠ㄟ^(guò)蘇共亡黨、蘇聯(lián)亡國(guó)的歷史回放，為中國(guó)改革開(kāi)放的前世和今生畫(huà)出一道沉郁悲慨的平行線(xiàn)，中共、中國(guó)、乃至中華的來(lái)世半隱在那引申出的虛線(xiàn)之中?！K共亡黨的歷史教訓(xùn)讓我們感到，蘇共之所以垮臺(tái)，并導(dǎo)致蘇聯(lián)解體，是一個(gè)由漸變到突變的發(fā)展過(guò)程，原因是多方面的，有內(nèi)部的，也有外部的;有歷史的，也有現(xiàn)實(shí)的;有主觀的，也有客觀的;有經(jīng)濟(jì)的，也有政治的?？傊?，是各種

因素相互交織和作用的結(jié)果，歸根結(jié)底是蘇共自身出了問(wèn)題。主要有以下幾個(gè)方面。

一、蘇共沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史及其領(lǐng)導(dǎo)人。蘇共不能正確對(duì)待黨的歷史和過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)人，是蘇共垮臺(tái)的一個(gè)重要原因。赫魯曉夫在蘇共二十大所作的報(bào)告全盤(pán)否定斯大林，對(duì)蘇共的打擊最大，既否定了斯大林個(gè)人，也否定了黨的歷史，否定了列寧主義，其消極影響存在了幾十年。

二、蘇共在思想理論建設(shè)上沒(méi)有處理好堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義的關(guān)系，喪失了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。

三、蘇共改革的路子沒(méi)有走對(duì)，出了問(wèn)題。斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是比較快的，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，奠定了社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。正是由于那個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)力增強(qiáng)，才有力量打敗希特勒。取得衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。經(jīng)濟(jì)上真正出問(wèn)題是后來(lái)。首先經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，過(guò)分強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè)，特別是軍事工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的發(fā)展，人民生活水平提高很慢，影響了群眾的積極性。

四、蘇共沒(méi)有始終加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性，把黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)好。蘇共失敗還有一個(gè)重要原因，就是黨的組織建設(shè)薄弱，基層組織缺乏凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨員隊(duì)伍質(zhì)量下降，不能發(fā)揮先鋒作用。片中談到，蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)奪取了政權(quán)，擁有200萬(wàn)黨員時(shí)打敗了希特勒，而到擁有近2000萬(wàn)黨員時(shí)卻失去了政權(quán)，其中的教訓(xùn)十分沉痛。高中時(shí)對(duì)自己振動(dòng)最大的一件事莫過(guò)于蘇聯(lián)的解

體，可能那會(huì)還幻想過(guò)有一天能對(duì)著紅旗宣誓，而它就是紅旗的發(fā)源地，一個(gè)英雄輩出的國(guó)度，一個(gè)曾經(jīng)的社會(huì)主義基石，自然心往矣?？墒撬ヒ埠鲅桑Z然一刻，恍如煙夢(mèng)。雖然80年代末已經(jīng)知道它已經(jīng)病入膏肓，可還是滿(mǎn)心希望回光返照的一天，祝福它重現(xiàn)紅旗插上總理府的那一刻輝煌，可惜人算不如天算，氣數(shù)將近，又遇到一個(gè)崇禎一樣心浮氣躁的末世君主，沒(méi)幾下子，真的折騰完了。雖然后來(lái)上學(xué)又看了一些蘇聯(lián)歷史回顧，可是對(duì)這個(gè)國(guó)家內(nèi)在的因素還是不甚了了，所以懷著濃厚的興趣看了幾集關(guān)于蘇聯(lián)的歷史回顧專(zhuān)題，才知道老話(huà)三歲看大，七歲看老很有道理。如果說(shuō)斯大林開(kāi)創(chuàng)了個(gè)人崇拜和一言堂，赫魯曉夫則是對(duì)理論斷章取義，混淆了矛盾，勃列日涅夫就是一個(gè)敗家子。頭位還只是粘了塵土的好人，老赫則象千創(chuàng)百空的奶酪，剩下的就沒(méi)法提了。可是不明白了，后兩位也是經(jīng)歷了戰(zhàn)火考驗(yàn)的軍人出身，可是到了和平年代，功成身就了卻喪失了思考能力，也許俄國(guó)文化底蘊(yùn)還是不足，少了諸葛亮這另類(lèi)的相面大師，要不怎么會(huì)把老赫之流納入軍中。不過(guò)也許這就是歐洲特色，貝當(dāng)和戈林，也都是一戰(zhàn)的知命人士，可是歷經(jīng)一個(gè)和平年代后，就成了狗熊的代名詞。（戈林表現(xiàn)還好一點(diǎn)，至少德國(guó)空軍開(kāi)始還是橫掃西歐）?？磥?lái)生于憂(yōu)患死于安樂(lè)，怎么理解都對(duì)。

五、蘇共沒(méi)有把黨的干部隊(duì)伍特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)好，使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落入反蘇親美分子手中。以史為鏡可以知興替。蘇聯(lián)解體、蘇共解散已經(jīng)十五年了。真正總結(jié)好蘇聯(lián)垮臺(tái)的教訓(xùn)，對(duì)于堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

和堅(jiān)持社會(huì)主義道路有著非同尋常的意義。因此，必須始終強(qiáng)化自身的思想政治修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

一、強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論功底。在以后的工作中，要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)。努力做到：學(xué)理論，要抓住實(shí)質(zhì)，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，加深對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義及“三個(gè)代表”重要思想的理解。學(xué)經(jīng)濟(jì)，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)方面下工夫，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使自己能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。

二、強(qiáng)世界觀的改造，努力提高政治素質(zhì)。作為一名統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)線(xiàn)上的青年黨員，在各種考驗(yàn)面前必須自重、自警、自勵(lì)、自律，筑牢思想防線(xiàn)，自覺(jué)抵御各種消極腐敗的侵蝕。不斷加強(qiáng)世界觀的改造，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，正確對(duì)待順利與困難、成功與挫折、贊揚(yáng)與批評(píng)，以與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，立足本職，勤奮工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，自覺(jué)奉獻(xiàn)。

三、端正思想態(tài)度，增強(qiáng)黨員意識(shí)。端正思想態(tài)度，把政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)貫穿始終，并從中找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)習(xí)的方向，通過(guò)學(xué)習(xí)和接受教育，使自己的內(nèi)心世界更加充實(shí)，心態(tài)更加平和，進(jìn)取心更加堅(jiān)定，黨員意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，在思想和工作上都取得新的成績(jī)，使自己成為思想上的先鋒，業(yè)務(wù)上的尖子，努力把黨賦予的工作和自己的人生追求融為一體。篇三：《居安思?！酚^后感

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學(xué)生:李威

學(xué)號(hào)：20080304015 班級(jí)：行政管理08-1三十年的改革開(kāi)放，使我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的物質(zhì)生活條件和精神面貌得到了極大地改善，為中國(guó)百姓創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的福祉；三十年的改革開(kāi)放，為中國(guó)的發(fā)展注入了前所未有的生機(jī)和活力，一個(gè)面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)以煥然一新的姿態(tài)屹立于世界東方。隨著國(guó)家的高速發(fā)展，綜合國(guó)力的不斷提高，我國(guó)的國(guó)際地位也不斷地提升不斷鞏固，已成為世界上不可忽視的力量。

作為一名大學(xué)生，作為偉大祖國(guó)的接班人，面對(duì)繁榮的現(xiàn)狀，我們不能忽視國(guó)家內(nèi)部存在的矛盾，不能忽視西方資本主義意識(shí)形態(tài)的不斷滲，不能忘記世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的解體。我們要做到“以史為鑒”，深刻分析蘇聯(lián)解體的原因，來(lái)指導(dǎo)我們正視我國(guó)的現(xiàn)狀，正視我國(guó)存在的矛盾，深刻的認(rèn)識(shí)到我國(guó)存在的危機(jī)。

在這樣的大背景下，老師帶領(lǐng)我們觀看專(zhuān)題歷史片《居安思?！肪妥兊萌绱思皶r(shí)，如此的重要。專(zhuān)題歷史片《居安思危》從八個(gè)方面深刻闡釋了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展、壯大，特別是如何走向潰亡的過(guò)程，對(duì)蘇共的垮臺(tái)與蘇聯(lián)解體的原因作了全面、深刻的分析。觀看八集專(zhuān)題歷史片《居安思危——蘇共亡黨的歷史教訓(xùn)》后，我有了以下幾方面的認(rèn)識(shí)：

一、人民群眾是共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基、力量之源。從《居安思?！愤@部專(zhuān)題片中我們可以看出，這個(gè)曾經(jīng)和人民血脈相連的政黨在發(fā)展過(guò)程中，逐漸脫離了人民群眾，不再代表人民群眾的利益，特權(quán)階層的出現(xiàn)逐漸拉開(kāi)了黨和人民的距離，政治上的爭(zhēng)權(quán)奪利，黨內(nèi)高層的嚴(yán)重腐敗，漸漸脫離了曾經(jīng)是其執(zhí)政基礎(chǔ)的人民群眾，蘇共垮臺(tái)前夕，已不再代表廣大蘇聯(lián)人民，它只代表它自己，只代表僅由極少數(shù)人構(gòu)成的黨內(nèi)特權(quán)階層的利益。面對(duì)這樣一個(gè)不代表廣大人民群眾利益的黨，人民當(dāng)然沒(méi)有理由為了阻止它的消亡而去抗?fàn)?，這樣，人民的冷漠與無(wú)動(dòng)于衷也就可以理解了。

我們應(yīng)從蘇共的發(fā)展和消亡過(guò)程中吸取教訓(xùn)，要堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持代表最廣大人民群眾的根本利益，始終不渝的走群眾路線(xiàn)。依靠群眾，充分發(fā)揮群眾的作用，使群眾成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，成為中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的力量之源。

二、一切從實(shí)際出發(fā)，走適合自己國(guó)情的社會(huì)主義道路。

蘇共是一個(gè)有著70年執(zhí)政史和2000多萬(wàn)黨員，曾建立起世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，并領(lǐng)導(dǎo)其人民創(chuàng)造過(guò)令世界矚目的輝煌成就的大黨，正是因此它的滅亡讓世界為之震驚。從《居安思?！分形覀儾浑y看出教條化地對(duì)待馬克思主義，扼殺了馬克思主義的生命力是其滅亡的關(guān)鍵原因之一。

從斯大林到赫魯曉夫，再到勃列日涅夫，在他們的帶領(lǐng)下蘇聯(lián)的發(fā)展之路是那么的坎坷和曲折。他們都是針對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)小修小補(bǔ)，都是照搬西方列強(qiáng)的發(fā)展之路，盲目的發(fā)展重工業(yè)，輕視輕工業(yè)，致使國(guó)力不斷消耗，人民生存環(huán)境惡化。不能根據(jù)國(guó)情的變化而轉(zhuǎn)變發(fā)展之路，致使他們走向了滅亡。

改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉、半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)變，是我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)端，正是這三十年使中國(guó)由貧窮走向了富強(qiáng)，又落后走向了中興之路。事實(shí)證明，實(shí)行改革開(kāi)放政策是正確性，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義陽(yáng)光大道。歷史見(jiàn)證了改革開(kāi)放的偉大成果，我們堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)之義道路會(huì)越走越好。

三、始終堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷使馬克思主義中國(guó)化。

首先，蘇共在思想理論建設(shè)上沒(méi)有處理好堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義的關(guān)系，喪失了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。蘇共失敗的一個(gè)重要原因是黨在理論上背離了馬列主義，失去了正確理論的指導(dǎo)，失去了對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的控制，造成黨內(nèi)外思想混亂和社會(huì)政治動(dòng)蕩。赫魯曉夫上臺(tái)后，世界政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷變化，科技革命迅速興起，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人卻視而不見(jiàn)，黨的理論沒(méi)有新的發(fā)展，理

論工作長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。一方面，把馬克思主義教條化了，不能用以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，出現(xiàn)反馬克思主義的傾向也難應(yīng)對(duì)。另一方面，雖然公開(kāi)宣傳堅(jiān)持馬克思主義原則，但實(shí)際上制定了違背馬克思主義的路線(xiàn)，實(shí)行錯(cuò)誤的對(duì)外政策，加上黨的領(lǐng)導(dǎo)干部言行不一，說(shuō)一套、做一套，搞特殊、搞腐敗，人民群眾從不滿(mǎn)發(fā)展到懷疑馬克思主義和對(duì)黨不信任，而這種情緒又總是被敵對(duì)勢(shì)力所利用，造成了嚴(yán)重后果。

再次，戈?duì)柊蛦谭虻男拚髁x，主張走向“人道的民主的社會(huì)主義”，重申并堅(jiān)持對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義進(jìn)行重大的修正與改革。本質(zhì)上徹頭徹尾的資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)，意識(shí)形態(tài)上主張徹底拋棄馬克思主義，政治上要求實(shí)行資本主義的多黨制，戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)代在進(jìn)行所謂政治體制“改革”過(guò)程中，在所謂的揭批大量蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史上形成的歷史罪惡，并掀起了整個(gè)社會(huì)上丑化、詆毀蘇共思潮泛起的基礎(chǔ)上，把蘇共逐漸被當(dāng)作了社會(huì)向前發(fā)展的最大“阻礙機(jī)制”、產(chǎn)生一切罪惡的源泉來(lái)對(duì)待，并及時(shí)打出和推行”一切權(quán)力重歸蘇維?！暗钠鞄煤吐肪€(xiàn)，迫使蘇共自己交出交出原來(lái)執(zhí)掌和指揮國(guó)家正常運(yùn)轉(zhuǎn)的各種權(quán)力，強(qiáng)調(diào)并強(qiáng)制推行交由所謂的直接“選舉”出來(lái)的“蘇聯(lián)人民代表大會(huì)”和各級(jí)“蘇維埃”行使。

通過(guò)歷史事實(shí)做出深入的理論分析，深刻揭示了“依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)”，“揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論是