第一篇：偉大的民族偉大的精神作文

偉大的民族偉大的精神作文

尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！今天，我演講的題目是：《偉大的民族，偉大的精神》

一個民族的生存和發(fā)展需要強大的精神支撐。沒有振奮的精神和高尚的品格，這個民族就不可能自立于世界民族之林。在中華民族漫長的歷史長河中，傳統(tǒng)美德和民族精神鑄就了我們的靈魂，積淀成為中華民族博大的精神文化。那些與天地同壽的偉大靈魂，那些與日月同輝的優(yōu)秀品行，昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

那么，我們的民族精神是什么，這種精神體現(xiàn)在那里呢？請看以下這些震撼世界的事情吧！神舟飛船上天，奧運申辦成功，三峽大壩發(fā)電，劉翔屢屢奪金，西氣東輸，南水北調(diào)，gdp的迅速增長……無一不是我們中華民族精神的體現(xiàn)。改革開放的總設計師鄧小平說過，我是人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民。艾青的詩里寫著：為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這土地愛得深沉。航天英雄楊利偉說，站在我身后的是整個中華民族，這是我所有勇氣和力量的源泉。

他們的話語發(fā)自肺腑感人至深！

由此不難看出，民族精神是民族自信心與民族自豪感的精神支柱，是民族凝聚力的思想基礎，是維護民族獨立的精神脊梁，是煥發(fā)民族創(chuàng)造力、促進民族發(fā)展的精神動力源泉！歷史在發(fā)展，時代在前進，新的時代在呼喚著我們，樹立科學發(fā)展觀，建設和諧社會的偉大事業(yè)，需要我們?yōu)橹畩^斗；艱苦奮斗，積極向上，是我們每個兒童少年應有的本色。讓我們攜起手來，昂然向前，滿懷我們偉大的民族精神，為振興我們偉大的中華民族而努力奮斗吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第二篇：偉大的民族強大的凝聚力

偉大的民族強大的凝聚力

凝聚力是一個民族或國家存在和發(fā)展的必要條件與歷史動力，也是綜合國力的重要組成部分。中華民族凝聚力是中華民族賴以生存發(fā)展、獨立統(tǒng)一的內(nèi)在力量，是一個伴隨著中華民族形成發(fā)展而具有多方面功能的動態(tài)系統(tǒng)。１９９８年發(fā)生在中華大地上的特大洪災，再次考驗著中華民族是否偉大，是否具有強大的凝聚力。這場百年不遇的特大洪災，檢驗著中華民族的堅強意志；波瀾壯闊的軍民戰(zhàn)洪圖，昭示出偉大的中華民族具有強大的凝聚力。

縱觀我國歷史，可以清楚地看出，愛國主義是中華民族凝聚力的核心，振興中華是全國各民族人民的共同目標。吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的自強不息精神，構(gòu)成了中國人民剛毅的品格和積極進取的人生態(tài)度。從古代的“天行健，君子以自強不息”，到近代的“救亡圖存”，直到當代的“振興中華”，奮斗不息的精神，綿延不斷，一脈相承。天塌地陷、內(nèi)憂外患，并未使中華沉淪、民族分裂，反而激勵著中華民族改造山河，奮發(fā)圖強。從公元前２０６年到１９４９年，２０００多年來中國經(jīng)歷了無數(shù)次天災和戰(zhàn)亂，僅大水災就發(fā)生過１０２９次，大旱災發(fā)生過１０５６次。到了近代，特別是鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主義列強侵略中國持續(xù)百年，給中國人民帶來了無盡的災難。不愿做亡國奴的中國人民，在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，以血肉之軀筑起了新的長城，終于推翻了三座大山，宣告了新中國的成立。新中國誕生以后，中國人民又在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，努力建設社會主義祖國，不斷促進統(tǒng)一大業(yè)，特別是黨的十一屆三中全會以來，全黨全軍全國各族人民以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放和現(xiàn)代化建設，走有中國特色的社會主義道路，進一步從根本上增強了中華民族的凝聚力，使偉大的中華民族更加強大地自立于世界民族之林。正如鄧小平同志指出的：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱?！?/p>

有人曾擔心，搞市場經(jīng)濟，搞開放，會把人心搞散了，搞自私了。這次抗洪搶險的斗爭實踐告訴我們，這種擔心是沒有根據(jù)的。置身于'９８抗洪中，每個人都會感受到一種巨大的力量在撞擊著、鼓舞著自己，許多人舍生忘死，舍小家、保大家，把個人利益完全融于中華民族大家庭的整體利益之中，人們舍己為人的意識、國家利益至上的意識大大加強了，而不是削弱了。２０年的改革開放，大大開拓了中華民族的眼界，也升華了這個偉大民族的精神世界。

'９８抗洪再次向全世界昭示：中華民族不是追求眼前利益、追求個人物質(zhì)享受的民族，更不是一盤散沙。中國人民經(jīng)過２０年改革開放的洗禮，眼界、精神、追求、凝聚力，又上升到一個新的境界、新的高度。百萬軍民特大抗洪搶險的斗爭實踐，蘊育了偉大的抗洪精神。正像江澤民總書記指出的：“人是要有一點精神的。一個民族、一個國家沒有自己的精神支柱，就沒有生機和凝聚力。在這次嚴峻的抗洪搶險斗爭中，全黨、全軍和全國各族人民表現(xiàn)出來的排除萬難、奪取勝利的決心，第一線軍民表現(xiàn)出來的氣吞山河、頑強拼搏的勇氣，各部門各條戰(zhàn)線表現(xiàn)出來的同心同德、風雨同舟的精神，是我們黨歷來倡導的愛國主義、集體主義、社會主義精神的大發(fā)揚，是社會主義精神文明的大發(fā)揚，也是中華民族的民族精神在當代中國的集中體現(xiàn)和新的發(fā)展?！?/p>

偉大的抗洪精神，向全世界證實：充滿活力的有中國特色的社會主義制度是中華民族凝聚力不斷增強的現(xiàn)實基礎，無比堅強的中國共產(chǎn)黨是中華民族凝聚力不斷增強的決定因素和核心力量。在以江澤民同志為核心的黨中央領導下，全黨、全軍、全國各族人民必將進一步增強中華民族的凝聚力，實現(xiàn)跨世紀的宏偉目標。只要我們堅持社會主義制度和共產(chǎn)黨的領導，偉大的中華民族定將永遠具有強大的民族凝聚力，屹立在世界的東方！

第三篇：黨的偉大精神摘錄

論中國共產(chǎn)黨的偉大精神

人是要有一點精神的，人無精神不立。黨也是要有一點精神的，黨無精神不強。在90年的奮斗歷程中，我們黨培育形成了一系列彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量的偉大精神。這些偉大精神，對于推動黨所領導的革命、建設和改革事業(yè)發(fā)揮了無可替代的重要作用。

黨領導的革命、建設和改革史也是黨的偉大精神形成史

偉大的黨培育偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的黨。我們黨的90年，是領導全國各族人民進行革命、建設和改革的90年，也是黨不斷發(fā)展壯大、日益堅強成熟的90年。90年來，在黨的領導下，古老中國發(fā)生了翻天覆地的變化，國家從貧窮落后到繁榮昌盛，民族從任人欺凌到振興自強，人民從受苦受難到富裕安康，黨也從成立時只有幾十名黨員發(fā)展成為擁有8000多萬黨員的世界上最大的執(zhí)政黨。我們黨建立豐功偉績的歷程，也是不斷培育形成偉大精神的歷程。

在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民前赴后繼、英勇向前。成立于民族危亡之際的中國共產(chǎn)黨，面對的首要歷史任務是求得民族獨立和人民解放。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，帶領人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，推翻壓在中國人民頭上的?三座大山?，取得了新民主主義革命勝利，建立了新中國。在這極其艱難曲折的過程中，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……正是這些偉大精神，使我們黨與以往的政黨、使我們的軍隊與舊式的軍隊在精、氣、神上有了根本區(qū)別，得到廣大人民群眾的衷心擁護和支持，為中國革命在困境中峰回路轉(zhuǎn)、呈現(xiàn)蓬勃生機提供了強大精神動力，推動中國革命在艱難中奮進、在曲折中前行，直至取得最后勝利。

在意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。新中國的成立開啟了中國歷史發(fā)展的新紀元，是中國人民建設新世界的偉大起點。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨面對的主要歷史任務轉(zhuǎn)變?yōu)樵谝粋€經(jīng)濟文化落后的大國進行社會主義建設，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦。面對這更偉大、更艱苦的工作，毛澤東同志豪邁地指出：?中國人民將會看見，中國的命運一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地，迅速地蕩滌反動政府留下來的污泥濁水，治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，建設起一個嶄新的強盛的名副其實的人民共和國。?在社會主義建設時期，黨繼承革命年代精神培育形成的大慶精神、?兩彈一星?精神、雷鋒精神等，正是中國共產(chǎn)黨人豪邁氣概的生動體現(xiàn)。這些偉大精神，為黨帶領人民初步建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系、國民經(jīng)濟體系和國防體系提供了強大精神動力。

在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵著中國共產(chǎn)黨人和中國人民開拓創(chuàng)新、走向富強。進入改革開放歷史新時期，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，開辟中國特色社會主義道路，實現(xiàn)馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，形成中國特色社會主義理論體系，帶領人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，不僅使我國在經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個方面都取得巨大進步，而且培育形成了偉大的改革開放精神。改革開放精神要求解放思想、提倡敢闖敢試、鼓勵改革創(chuàng)新、堅持與時俱進、強調(diào)科學發(fā)展、彰顯以人為本，與創(chuàng)造奇跡和輝煌的改革開放實踐互為支撐、相得益彰。在改革開放進程中，當遇到各種難以預見的困難、風險和挑戰(zhàn)時，黨沉著應對，培育形成了九八抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災精神等；當面臨對國家發(fā)展具有戰(zhàn)略意義的重大事件時，黨全力以赴，培育形成了載人航天精神、北京奧運精神等。這些偉大精神繼承和發(fā)揚了黨在革命和建設時期培育形成的偉大精神，并賦予其新的時代內(nèi)涵，成為黨帶領全國各族人民在改革開放偉大征程中創(chuàng)造奇跡和輝煌的強大精神支撐。

黨的偉大精神具有鮮明特點

我們黨在革命、建設和改革進程中培育形成的一系列偉大精神，是中國共產(chǎn)黨人科學思想理論、崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、優(yōu)良工作作風、積極精神風貌的結(jié)晶。這些偉大精神雖然產(chǎn)生于不同歷史時期，有各自的內(nèi)涵與特征，但總體上看，具有一些共同的鮮明特點。理想高遠。黨的偉大精神之所以對于我們堅定信念、鼓舞斗志、做好工作具有重大作用，是因為它們蘊含著高遠的理想，是革命英雄主義、樂觀主義、浪漫主義、理想主義等的集中體現(xiàn)。正是有了高遠的理想，我們黨才凝聚起廣大黨員和人民群眾的力量，完成了幾乎不可能完成的任務，取得了令世人驚嘆的成就。因為理想高遠，星星之火終成燎原之勢；因為理想高遠，?一張白紙?逐步被畫上又新又美的圖畫；因為理想高遠，千年飛天夢想終成現(xiàn)實。

緊貼實際。黨的偉大精神并不因為理想高遠而脫離現(xiàn)實，而是既仰望星空更關注腳下，具有鮮明的現(xiàn)實指向。井岡山精神強調(diào)敢闖新路，指引黨和工農(nóng)紅軍開辟?工農(nóng)武裝割據(jù)?的新路；西柏坡精神強調(diào)堅持?兩個務必?，提醒廣大黨員和領導干部不被勝利沖昏頭腦；?兩彈一星?精神強調(diào)大力協(xié)同、勇于登攀，激勵廣大科研人員密切合作、集體攻關；改革開放精神強調(diào)開拓創(chuàng)新，推動計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變。

科學理性。黨的偉大精神以科學理論為指導、以社會實踐為基礎、以客觀規(guī)律為依托，是科學的世界觀和方法論的體現(xiàn)，彰顯了科學理性。井岡山精神、長征精神、延安精神等都強調(diào)?實事求是?，大慶精神突出?講求科學、‘三老四嚴’?，抗震救災精神要求?尊重科學?。這些都表明，黨的偉大精神始終堅持科學理性，體現(xiàn)的是我們黨對自身活動合規(guī)律性的不懈探索。

人文關懷。黨的偉大精神在注重科學理性的同時，也關注人的利益、滿足人的需求、促進人的發(fā)展，體現(xiàn)出強烈的人文關懷。從延安精神強調(diào)?實踐全心全意為人民服務的根本宗旨?到改革開放精神強調(diào)?以人為本?，人民利益始終在我們黨的價值體系中處于核心地位，始終是衡量黨的一切工作最終也是最高的價值尺度。黨的偉大精神教育人更激勵人、依靠人更發(fā)展人，始終不離開對人的關懷，體現(xiàn)的是我們黨對自身活動合目的性的積極追求。

黨的偉大精神，從根本上說體現(xiàn)著黨的性質(zhì)和宗旨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。這一性質(zhì)和宗旨決定了黨以民族振興、國家富強、人民幸福為奮斗目標。無論革命時期形成的偉大精神還是建設和改革時期形成的偉大精神，貫穿其中的都是黨對民族振興、國家富強、人民幸福的不懈追求。這是每種精神都固有的?內(nèi)核?和不變的?基因?，一脈相承地體現(xiàn)著黨的偉大精神的先進性。另一方面，這些偉大精神在堅守?內(nèi)核?和?基因?的基礎上，又是與時俱進的。縱觀90年來黨所培育形成的偉大精神，其內(nèi)容總是隨著實踐的深化而不斷豐富、隨著時代的進步而不斷發(fā)展。這種與時俱進的品質(zhì)主要體現(xiàn)在兩個方面。一是不斷增添新元素。從革命時期到建設時期再到改革時期，隨著黨所處的歷史方位發(fā)生變化和黨領導的事業(yè)不斷推進，尊重科學、改革創(chuàng)新、以人為本等新的元素被不斷充實到黨的偉大精神之中。二是不斷賦予新內(nèi)涵。艱苦奮斗、獨立自主、自力更生等是黨的許多偉大精神共有的內(nèi)容，但由于時代條件和實踐基礎不同，它們的具體內(nèi)涵又有所區(qū)別。長征精神強調(diào)的獨立自主，是要回答如何從實際出發(fā)探索中國革命道路；大慶精神強調(diào)獨立自主，是要回答在艱苦條件下如何自主創(chuàng)業(yè)；而改革開放精神強調(diào)獨立自主，則是要回答在對外開放和經(jīng)濟全球化條件下如何堅持中國的事情按照中國的情況來辦、依靠中國人民自己的力量來辦。90年來，正是在堅守與變革、繼承與創(chuàng)新的有機統(tǒng)一中，黨的偉大精神既一脈相承又與時俱進，為不斷發(fā)展著的黨的事業(yè)提供著不竭的精神動力。

（作者：任理軒，摘自《人民日報》）

第四篇：傳承偉大長征精神,爭做民族復興棟梁演講稿

傳承偉大長征精神，爭做民族復興棟梁

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！泵慨斪x起這首毛主席的詩詞時，心中不免油然而生一股豪情！那草地上泥濘路，大渡河上鐵索橋，赤水河畔小木舟，還有那夾金山上的皚皚白雪，在我的心中又一次映射出紅軍長征途中那驚天地、泣鬼神的大無畏革命英雄壯舉。那一幕幕感人肺腑、催人淚下的歷史畫面，仿佛就在眼前！那一聲聲隆隆的炮聲、震天的沖鋒吶喊，仿佛就在耳邊。

長征，一個史詩般的名稱，一個永不落幕的傳奇。中國共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)紅軍擎起的熊熊革命火炬，在一代代華夏兒女的心中煥發(fā)著不滅的光芒??紅色經(jīng)典在人們心中經(jīng)久傳揚，長征的號角聲依然激蕩蒼穹。歷史永遠不會忘記！1934年10月，江西贛南——一段波瀾壯闊的革命歷程，一曲蕩氣回腸的英雄組歌，一場驚天動地的偉大創(chuàng)舉，在這里永遠地鐫刻在了共和國的脊梁上！紅軍戰(zhàn)士開始的二萬五千里長征，縱橫十一個省份、攻占七百多座縣城，進行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人的重重包圍，終于勝利到達陜北革命根據(jù)地。從此開辟了中國革命繼往開來的光明道路，奠定了中國革命勝利前進的重要基礎！我們依舊難以忘懷，毛主席指揮紅軍四渡赤水時的雄才偉略，兩奪金沙江，強渡大渡河時，紅軍戰(zhàn)士的英勇無畏，飛奪瀘定橋，那置生死于度外的革命豪情，爬雪山，過草地時，那悲壯而慘烈的與大自然的抗爭！林莽沉沉，裸山如刃，刻下長征者鏗鏘的足音；寒風砭骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。

足音乃依稀，滄海卻桑田?？傆幸环N記憶叫永遠難忘，總有一種感動叫心靈震撼，總有一種畫面叫人淚流滿面。總有一種精神叫代代傳承。

顧往昔，論今朝！新中國在中國共產(chǎn)黨的領導下，創(chuàng)造了一個又一個的中國奇跡，贏得了世界對于中華民族的尊重！我們正在進行一場新的長征，一場為了中華民族偉大復興而進行的世紀長征！我們已經(jīng)遠離了那個先烈們拋灑熱血的充滿腥風血雨的時代！當今時代主題不再是戰(zhàn)爭，而是競爭與發(fā)展！作為一名懷有遠大理想與抱負的教育者，我們所擔負的時代責任與義務已經(jīng)不同了，但是相同的卻是我們依舊面臨著挑戰(zhàn)！到底什么是長征精神！我的回答是，從不可能中創(chuàng)造可能，這就是偉大長征的精深實質(zhì)！我們非常幸運，擁有一個和平穩(wěn)定的社會，擁有無數(shù)建功立業(yè)的機遇！與共和國的締造者們相比，我們少了太多的不可能而擁有了更多的可能！黨和人民對我們寄予殷切期望，全面建設小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化需要我們?nèi)ソㄔO，中華民族的偉大復興需要我們?nèi)^斗！作為青年一代的教育者，我們的武器就是我們的知識與技能，上好現(xiàn)在的每一堂課，教育好每一個學生，都是在為我們的武器充裝彈藥，為我們的新長征打下堅實的基礎；而81年前革命先烈們所創(chuàng)造的長征精神則是我們不朽的精神動力，是我們不斷前進的動力源泉！

長征，是一首雄壯豪邁、大氣磅礴的革命交響曲！長征，是一部用鮮血寫就的英雄史詩！是歷史上一個前所未有的壯舉。長征，把驚濤壯觀推出，把日出瑰麗托起，讓松柏昂首挺拔，讓雄鷹翱翔藍天！那波瀾壯闊的歷史畫面，那震山河、撼心靈的肝膽豪情，化作一種不朽的精神，光照千秋流芳萬古！而我們——新長征路上的青年們，我們更應當弘揚和傳承偉大的長征精神，爭做民族復興的堅強棟梁，更應當將長征精神在新長征的征程中發(fā)揚光大，用時代精神賦予長征精神更新的時代意義！

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，81年過去，紅軍將士們的萬里長征，已作為舉世罕見的人間奇跡和中國革命的偉大轉(zhuǎn)折永垂史冊。一代中華優(yōu)秀兒女用生命熱血鑄成的長征精神，也已經(jīng)注入進我們民族的今天與未來。同志們，朋友們，讓我們行動起來，爭做國家建設的主力軍，爭做民族復興的棟梁！

浩然正氣存天地，喜看神州旭日升。讓我們共同祝愿偉大的祖國和諧進步，繁榮昌盛！

第五篇：弘揚愛國主義精神 推進民族偉大復興

弘揚愛國主義精神 推進民族偉大復興

—— 紀念辛亥革命100周年

時間:2011年10月16日 09時00分 來源:《求是》 作者:秋 石

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100年前，在中華大地上爆發(fā)了一場對中國歷史進程產(chǎn)生重大影響的革命，這就是以偉大愛國主義者、革命先行者孫中山先生為代表的革命黨人領導的辛亥革命。辛亥革命以來的100年，是中華民族波瀾壯闊、可歌可泣，從黑暗走向光明，從屈辱走向富強的100年。今天，在紀念辛亥革命100周年之際，重溫這段歷史，高揚其愛國主義精神，對于我們繼續(xù)推進中華民族偉大復興，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

偉大的起點

中華民族是一個勤勞勇敢智慧的民族，在漫長的歷史發(fā)展與演進中，曾以輝煌燦爛的文明遙遙領先于世界其他民族。但到了近代，中國卻落伍了。當古老的“中央帝國”還處在閉關鎖國、妄自尊大的狀態(tài)時，西方國家先后爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，完成了工業(yè)革命，推動了社會生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，也激發(fā)了資產(chǎn)階級與資本主義的對外擴張。

以“天朝上國”自居的清王朝對世界的發(fā)展大勢懵然不知，對西方先進的科技成果不屑一顧。到了19世紀三四十年代，清朝封建統(tǒng)治腐敗日益加深，生產(chǎn)凋敝，財政拮據(jù)，社會動蕩不已，國家危機四伏。1840年，西方資本主義的頭號列強英國，用堅船利炮，轟開了中國的大門，并向內(nèi)地節(jié)節(jié)推進。1842年8月，英軍直逼南京城下，迫使清政府簽訂了中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約——《南京條約》。從此以后，中國人民陷入刻骨銘心的磨難之中。從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，幾乎所有帝國主義強國都參與了對中國的侵略和掠奪，先后迫使中國簽訂了1000多個不平等條約。特別是1894年至1895年的中日甲午戰(zhàn)爭失敗后簽訂的《馬關條約》，中國被迫割讓臺灣；1900年，八國聯(lián)軍攻破北京，次年簽訂的《辛丑條約》，更使中華民族蒙受了巨大屈辱，中國從此完全淪為半殖民地半封建社會。

偉大的愛國主義者譚嗣同在《有感一章》中悲憤地寫道：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”面對國土被宰割、生靈遭涂炭的危局，一批批愛國志士在呼號、在求索、在抗爭，他們或走出國門尋求真理，或舉行起義，或興辦實業(yè)，或進行維新變法等，先后爆發(fā)了太平天國農(nóng)民起義、戊戌變法、義和團運動等救亡圖存運動。這些抗爭，每一次都推動了近代中國社會的發(fā)展，但都歸于失敗。正是在這樣的歷史大背景下，資產(chǎn)階級革命派登場了。

1894年11月，孫中山在美國檀香山創(chuàng)立革命團體，取名“興中會”，第一次喊出了“振興中華”的口號，從此，“振興中華”成為喚醒、激勵、凝聚中華民族的最強音，成為愛國主義的最強音。1905年8月，孫中山、黃興把興中會、華興會、光復會合并，成立中國同盟會，確立了“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的綱領，明確提出了以資產(chǎn)階級民主共和國取代腐朽專制的清王朝的目標。孫中山總結(jié)國際國內(nèi)經(jīng)驗教訓，提出了“民族、民權、民生”的“三民主義”理論。他認為“主義”就是一種思想、一種信仰、一種力量，他要用“三民主義”這種思想、信仰、力量救中國于危亡，興中華于世界。為了深入宣傳“三民主義”，1905年10月，同盟會創(chuàng)辦了機關刊《民報》，孫中山要求將三民主義“灌輸于人心，而化為常識”。在深入宣傳與鼓動的同時，革命黨人先后在各地組織了一系列武裝起義，如湘贛邊界萍瀏澧起義，惠州七女湖起義、欽廉防城起義、廣州黃花崗起義等等。這些起義，雖然都失敗了，但它反映了資產(chǎn)階級革命黨人舍生忘死的報國之志和一往無前的愛國之情。1911年4月廣州黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民，在給妻子的訣別信中豪邁地寫道，吾愿“以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。正是這些志士的愛國情懷和振興中華的精神，推動了革命形勢日益向前發(fā)展，促進了革命高潮的到來。

1911年10月10日，湖北革命團體文學社、共進會在同盟會的推動下，以湖北新軍為主力發(fā)動武昌起義，一舉取得了革命的勝利。各省紛紛響應，很快掀起了一場席卷全國的革命風暴，終于推翻了清王朝，建立了中華民國。1912年1月1日，孫中山就任中華民國第一位臨時大總統(tǒng)，制定并頒布了具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時約法》以及其他許多法令，在政治、經(jīng)濟、法制、文化、教育等諸多方面推出了一系列充滿民主共和精神的措施，廢除了一系列封建陳規(guī)陋習，彰顯了資產(chǎn)階級革命派“除舊布新、矢志共和”的革命精神。

在辛亥革命期間及其前后的革命斗爭中，以孫中山先生為代表的革命先驅(qū)，為改變中華民族的命運進行了艱辛的探索和不屈的斗爭，創(chuàng)立了可歌可泣的偉大業(yè)績。孫中山先生是中國民主革命的偉大先驅(qū)，是偉大的愛國主義者，是站在時代前列的歷史偉人。毛澤東同志曾稱贊“他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已。”（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1996年版，第157頁）

胡錦濤同志在今年“七一”重要講話中指出：“孫中山先生領導的辛亥革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，對推動中國社會進步具有重大意義?！毙梁ジ锩畲蟮臍v史功績就是在制度層面完成了一次根本性的變革，它推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，使具有幾千年君主專制統(tǒng)治歷史的中國社會走出了封建社會的黑暗，開始了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命是中國人民前進道路上的一個偉大里程碑，它揭開了中華民族救亡圖存的新的歷史篇章，掀開了中國歷史的新紀元。此外，辛亥革命還反映了當時中國人民爭取民族獨立、振興中華的深切愿望，傳播了民主共和的思想，促進了中華民族的覺醒，打開了中國社會進步的閘門，極大地推動了中華民族的思想解放，是中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個新的偉大起點，是中國共產(chǎn)黨領導人民革命之前的一次最重要的革命。辛亥革命標志著一個時代的大轉(zhuǎn)換，是20世紀中國社會的第一次歷史性巨變。

歷史的選擇

作為中華民族資產(chǎn)階級領導的反帝反封建的民族民主革命，辛亥革命盡管取得了歷史性的成就，但由于其領導階級力量的軟弱和政治上的不成熟，沒有形成一個強有力的領導核心，提不出一個能夠讓全國工農(nóng)大眾廣泛參與的、明確的反帝反封建的革命綱領，也由于當時帝國主義和封建勢力的強大，因而革命的果實很快被以袁世凱為代表的北洋軍閥政府所攫取。時人感嘆：“無量頭顱無量血，可憐購得假共和?！被实鄣沽?，辮子割了，辛亥革命流產(chǎn)了，救國救民的夢想破滅了，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運，依然如故。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！毙梁ジ锩?，面對北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國社會的各個階級、階層以不同方式繼續(xù)抗爭著。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派堅持繼續(xù)革命，他們先是組織反袁的“二次革命”，后又領導了“護法運動”，但由于他們依靠的力量不是人民群眾，而是舊軍閥、舊軍隊，因而均以失敗而告終。以梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級改良派，則幻想依附于北洋封建軍閥政府進行政治和社會的改良，但由于階級立場不同，改良也只能是改良派們的一廂情愿，一旦改良派的利用價值消失，軍閥政府就會登樓撤梯。在這一時期，中國農(nóng)民也自發(fā)地組織了幾百起經(jīng)濟和政治斗爭，但也都因為組織形式的落后和領導不力而失敗。辛亥革命的流產(chǎn)和隨后的各個階級抗爭的失敗證明，在帝國主義和封建勢力異常強大的中國，不論是農(nóng)民階級還是資產(chǎn)階級改良派或革命派，都無力領導革命取得勝利，也不能領導人民完成救亡圖存、振興中華的時代任務。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，資本主義制度固有的矛盾和弊端得以充分暴露，中國的先進分子開始反思、質(zhì)疑資本主義文明，并逐漸放棄了資產(chǎn)階級共和國的方案。所有這些都意味著，舊民主主義的革命道路在中國已經(jīng)走不通了。歷史呼喚新的領導力量、新的革命理論、新的革命道路和新的革命方向。

為了探尋救國救民的真理，中國人民進行了艱辛的求索。經(jīng)過新文化運動的啟蒙，中國社會掀起了一股生氣勃勃的思想解放的潮流，為適合中國社會的新思想、新思潮的涌流創(chuàng)造了條件。各種主義、學說紛至沓來，各種新思想、新思潮、新的社會改造方案相互激蕩。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。由于十月革命的成功，也由于其他“主義”所指導的社會實驗的失敗，根本上由于馬克思主義的科學性和革命性，馬克思主義逐漸從各種“主義”中脫穎而出，吸引著越來越多的、經(jīng)過五四運動洗禮的進步青年和革命志士，包括參加過辛亥革命的中國的進步分子如吳玉章、林伯渠、董必武、朱德、毛澤東等，把目光由西方轉(zhuǎn)向東方，轉(zhuǎn)向以俄國為師，從激進的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。

也正是在這一時期，中國的民族資本主義得到了快速發(fā)展，單從民族工業(yè)資本來看，1914年至1919年，民族資本設新廠礦379家；從1913年到1920年，民族產(chǎn)業(yè)資本年平均增長率為10.54%。到1919年五四運動前夕，中國的產(chǎn)業(yè)工人已達200多萬人。與各國無產(chǎn)階級一樣，中國無產(chǎn)階級最富于革命的徹底性和堅決性，也最富于組織性和紀律性，是當時中國社會最進步、最革命、最有前途的階級，是中國社會的一支重要力量。它的壯大為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了階級基礎。

五四運動后，馬克思主義得到廣泛傳播，并日益與工人運動結(jié)合了起來，此時，創(chuàng)建以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨提上日程。從1920年6月到中共“一大”召開前，上海、北京、武漢、長沙、廣州、濟南以及旅歐華人中的馬克思主義者，相繼建立了共產(chǎn)黨的早期組織，宣傳馬克思主義，組織活動，推動工人運動的發(fā)展。1921年7月，在共產(chǎn)國際的推動下，黨的第一次全國代表大會在上海和浙江嘉興秘密召開，中國共產(chǎn)黨正式成立。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是近代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產(chǎn)物，是中國歷史上開天辟地的大事變。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新，中國革命就有了先進的領導力量，中國人民也有了強大精神力量，中國的命運就有了光明的前景。

中國共產(chǎn)黨人接過辛亥革命高舉的愛國主義和“振興中華”的偉大旗幟，自覺承擔起前輩們未能完成的反帝反封建、振興中華的偉業(yè)，團結(jié)帶領中國人民在這片古老的土地上，展開了一幅救亡圖存、強國富民的壯麗畫卷，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩，完成與推進了三件大事——緊緊依靠人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，進行了28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義侵略，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放；緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了由新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，實現(xiàn)了中國社會歷史上最廣泛最深刻的變革；緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，推動社會主義現(xiàn)代化建設取得舉世矚目的偉大成就。

這三件大事，從根本上完成了辛亥革命的未竟事業(yè)，實現(xiàn)了革命先行者們的偉大夙愿，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進程，使具有5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，辛亥革命的先驅(qū)們提出的“振興中華”的偉大愿景正在逐步變?yōu)榛钌默F(xiàn)實。

辛亥革命100年來的滄桑巨變證明，中國共產(chǎn)黨是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者和最忠實的繼承者，是領導中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心力量。只有中國共產(chǎn)黨的領導，只有走社會主義道路，才能完成民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕的歷史任務，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放。

民族的復興

辛亥革命精神的核心是什么？那就是救國救民的愛國主義精神。當年，正是國家的積貧積弱、民族的危難多舛、人民的困頓疾苦，激發(fā)起革命先輩們拋頭顱、灑熱血的熱情，中國的有志之士才發(fā)出了“救亡圖存”的吶喊和“振興中華”的吼聲。因此，愛國主義是辛亥革命精神之魂。也正是在辛亥革命愛國主義精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨人承擔起先輩們未能完成的偉業(yè)，不斷推進中華民族的偉大復興，一個生機盎然的社會主義中國才能巍然屹立在世界東方。在新的歷史條件下，我們紀念辛亥革命，就是要大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，繼續(xù)推進中華民族偉大復興。

大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟。旗幟問題至關重要，旗幟就是形象，旗幟就是方向。毛澤東同志曾經(jīng)說過：旗幟一舉，萬眾趨之。中國特色社會主義偉大旗幟，在改革開放進程中形成，它凝結(jié)著幾代中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的精神和開拓創(chuàng)新的智慧，是中國共產(chǎn)黨和中國人民在社會主義發(fā)展道路上取得的寶貴成果，是全黨和全國各族人民的共同思想基礎和精神支柱。只有高舉中國特色社會主義這面當代中國發(fā)展進步的旗幟、全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟，我們才能堅定不移堅持解放思想，堅定不移堅持改革開放，堅定不移堅持科學發(fā)展、社會和諧，堅定不移堅持全面建設小康社會的奮斗目標，否則我們就失去凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，失去前進的方向。今天，我們高揚辛亥革命的愛國主義精神，必須在中國特色社會主義這面旗幟下，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。

大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須堅持和拓展中國特色社會主義道路。辛亥革命以來100年的歷史說明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能夠發(fā)展中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領導，走中國特色社會主義道路，是歷史的必然、人民的選擇。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。今天，我們高揚辛亥革命的愛國主義精神，必須不斷拓展這條道路，讓中國特色社會主義道路越走越寬廣。

大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須堅持和豐富中國特色社會主義理論體系。自從中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生以來，就一直堅持把馬克思主義基本原理同中國實際結(jié)合起來，不斷推進馬克思主義中國化。在這一歷史進程中，產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。它是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論。今天，我們弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須堅持、豐富與發(fā)展這一理論體系，更好地統(tǒng)一全黨思想，推動黨和人民的事業(yè)取得新的成效。

大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須堅持和完善中國特色社會主義制度。中國特色社會主義制度，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。它符合我國國情，順應時代潮流，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展，有利于維護和促進社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕，有利于集中力量辦大事、有效應對前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)，有利于維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。今天，我們弘揚辛亥革命的愛國主義精神，必須堅持并不斷完善這一制度，進一步把我國社會主義制度的優(yōu)越性發(fā)揮出來，為黨和國家興旺發(fā)達、長治久安提供更加完善的制度保障。

在前進的道路上，我們要大力弘揚辛亥革命的愛國主義精神，堅定不移地走中國特色社會主義道路，樹立民族自信心和自豪感，齊心協(xié)力地為中華強盛貢獻才智和力量。我們堅信，100年前辛亥革命的先驅(qū)們提出的中華民族偉大復興的愿景必將在我們的努力奮斗中得到實現(xiàn)！