第一篇：撒哈拉的故事

讀三毛《撒哈拉的故事》有感

撒哈拉的故事，看到這樣的標(biāo)題你會想到什么呢，廣闊、孤寂、貧窮與落后？？可翻開書籍，品味著三毛《撒哈拉的故事》中的沙漠中的飯店、白手起家、結(jié)婚記等18個(gè)故事，感受的卻是另一番風(fēng)景。本書字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情，猶如走進(jìn)一幅充滿異國風(fēng)情的畫卷。濃情穿梭在三毛清新、細(xì)膩而風(fēng)致的文字里，一種情愫在縈繞，一種愛意在流淌，一種震撼心靈的人性美開始浸潤……

三毛是個(gè)眷戀沙漠生活的女子，貧瘠廣漠的大沙漠在她眼中充滿了無窮的誘惑。她勇敢地拋棄了繁華的都市生活來到大沙漠，迎接她的是黃沙滾滾、風(fēng)聲嗚咽的惡劣環(huán)境，水源奇缺、物質(zhì)匱乏。還有那置于大墳場的破舊沙土房：狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個(gè)大窟窿……，但是這一切難不倒三毛。她和荷西一頭扎進(jìn)去，甚至將生命中最神圣、最憧憬的婚禮也“搬”到了沙漠。在艱難的日子里，她和荷西動手設(shè)計(jì)房子，買石灰水泥糊墻、補(bǔ)窗戶，用裝棺材的外箱改做家具，到垃圾場拾汽車外胎自做“鳥巢”式的坐墊，巧用鐵皮和玻璃自制風(fēng)燈，用沙漠麻布縫制彩色條紋窗簾……，積極樂觀地一步步建設(shè)著充滿情趣的“沙地城堡”，三毛還說“在一年以后，已成了一個(gè)真正藝術(shù)的宮殿”，引得人不禁贊美：“你把羅馬建成了”，三毛自豪地回應(yīng):“羅馬不是一天建成的！” 與此同時(shí)，三毛也盡一切可能走進(jìn)浩瀚的沙漠探尋她真實(shí)的面目，她用相機(jī)拍下極荒僻地區(qū)游牧民族的生活，隨身帶著藥箱為貧窮落后的撒哈拉威人義務(wù)診治，并將日用品等送給當(dāng)?shù)氐娜藗儭鳛榈谝晃簧孀愦蠡哪臇|方女性，她以東方女性不常見的瀟灑和詼諧，以中國人特有的廣博與俠義的精神傳播著現(xiàn)代文明。同時(shí)，她也以現(xiàn)代文明的角度觀看古老文明與沙漠舊俗，并生動地記錄著她在沙漠的所見所聞所感。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。由于沙漠缺水，她們?nèi)哪瓴畔匆淮卧?，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實(shí)地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個(gè)個(gè)生動、浪漫、離奇的故事。她猶如開在沙漠里的繁花，到處綻放美麗，將生命高高舉在塵俗之上，那份濃濃的愛流淌在沙漠里……

這本書總是以調(diào)皮與開朗的敘述方法帶著讀者進(jìn)入沙漠的奇妙之處，而三毛卻以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠，讓我們感受到很多沙漠里的人們在遠(yuǎn)離知識的情況下是過著怎樣的一種生活。讓我們更加的珍惜現(xiàn)在的一切。

第二篇：撒哈拉的故事

《撒哈拉的故事》讀后感

再一次一口氣把三毛的《撒哈拉的故事》讀完，心中又一次莫名的嫉妒。在這本書里，有我向往的生活。即使在荒無人煙，物資匱乏，語言和文明都不相通的沙漠上，三毛這個(gè)聰明的女人，總是能把“羅馬城”建在沙地上，能讓天堂鳥在沙漠里燃燒。

她該需要怎樣的勇氣呵！一個(gè)女子，僅因?yàn)閮簳r(shí)的夢想，僅因?yàn)槟且话氲泥l(xiāng)愁，毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。那該是一個(gè)多么隨性的女子。連她自己也說，“我在這個(gè)世界上，向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來”。三毛是聰明的，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來向往自由，喜歡我行我素，所以才會有《撒哈拉的故事》，所以才會有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。要知道，擺脫塵世的束縛，只做自己，沒有一顆堅(jiān)定的心與非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦不能堅(jiān)持下去。但我們的三毛做到了。

讀三毛的《撒哈拉的故事》，仿佛在與三毛默默地交談。

在她的口中，我知道粉絲又叫做“雨”，小黃瓜也可以代替筍片，豬肉干被說成了中藥。她不是在胡說八道，她是在培養(yǎng)生活的情趣，誰說異想天開是犯法的呢？她與丈夫荷西，每時(shí)每刻都在生活。也許你會說，我們不是每時(shí)每刻都在生活嗎？但我想，有許多人是在每時(shí)每刻生存，會生活的人，又有多少個(gè)呢。又有多少個(gè)人會愿當(dāng)素人漁夫呢？又有多少個(gè)人會把幾個(gè)石雕看成寶貝呢？又有多少個(gè)人會在家里開免費(fèi)的女子學(xué)校呢？又有多少個(gè)人會拿棺材外箱做家具呢？也許只有三毛夫婦了吧。誰說沙漠里的生活很苦悶很枯燥呢！三毛與羊的戰(zhàn)爭不是痛并快樂著嗎？與姑卡的友情不是讓她哭笑不得嗎？與荷西結(jié)婚時(shí)不是上演了一幕幕滑天下之大稽的鬧劇嗎？所以說，苦悶的不是生活，是人。三毛讓我明白，很多時(shí)候環(huán)境只是客觀因素，并不能決定什么，只有自己，才能決定故事結(jié)局的悲與喜。大凡這個(gè)世界上的事，都沒有絕對，枯木也能逢春，就看有沒有盼春的寄望了。

三毛帶給我的，還有那一片異域所散發(fā)的神秘氣息。殘酷的婚禮，是在可笑的風(fēng)俗幌子下愚昧的人們孕育出來的畸形產(chǎn)物，用暴力奪去一個(gè)女孩子的貞操在他們看來是那么地值得慶賀。女人在那里是多么地卑微，一個(gè)丈夫可以有四個(gè)老婆，保守的她們在生產(chǎn)時(shí)竟因?yàn)獒t(yī)生是男的而拒絕去醫(yī)院。他們的愚昧，用三毛的話來表現(xiàn)，就是“對沙哈拉威人來說，邁向文明唯一的象征就是坐在自己駕駛的汽車?yán)?。至于人臭不臭，這是無關(guān)緊要的。”然而就是這些愚昧的人們，讓三毛的沙漠生活綻放了光彩。三毛縱使不喜歡他們落后的風(fēng)俗習(xí)慣，卻從來沒有看不起那些愚昧的人們。面對他們無理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都應(yīng)允了，甚至幫他們治病，教婦女們知識，幫房東的母羊脫掉衣胞。文明與愚昧是不分等級的。文明人并不意味著高人一等，只是僥幸出生在一個(gè)文明的國度，僥幸比那些落后地區(qū)的人們多學(xué)了點(diǎn)知識，所以，這并不能成為文明人炫耀的資本。在《撒哈拉的故事》這本書里，字里行間，無不透露著三毛對當(dāng)?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺圩o(hù)。也許在相處過程中，有小小的矛盾和不滿，但三毛總是機(jī)巧地處理他們之間的關(guān)系，她始終以公平的心態(tài)與他們相處，不卑不亢，于是，所有的摩擦都變得那么的有趣，在孤寂的沙漠里時(shí)常會聽到三毛的大吼大叫。

這本書，還有一個(gè)主題詞，是“愛”。當(dāng)初三毛不顧一切來到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等著三毛踏上那片土地。這份愛也許不

轟轟烈烈，卻平凡得偉大。荷西默默的追隨，已然表明了心跡：對三毛，矢志不渝。三毛是一個(gè)一意孤行的倔強(qiáng)女子，但當(dāng)有一個(gè)人愿意為了她去沙漠里受苦時(shí)，這個(gè)倔強(qiáng)的女子已經(jīng)決定要跟那個(gè)人天涯海角一輩子流浪下去了。這平淡深遠(yuǎn)的結(jié)合，意味著不離不棄。所以，在荒山的那一個(gè)驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是想盡辦法營救心愛的丈夫；在符咒讓三毛痛不欲生的時(shí)刻，荷西一直陪在她身邊，因擔(dān)憂而變得慌亂。這就是簡單卻深刻的愛。沒有山盟海誓，因?yàn)槭难栽缫芽逃谛闹?。這是三毛與荷西的愛。沙侖的愛則讓人感到莫名的痛惜。他對沙伊達(dá)的愛是瘋狂的，是那么地執(zhí)著，因?yàn)閷τ谒穷w孤寂的心，哪怕是假的愛情，一樣能給他精神的慰藉。無奈沙伊達(dá)是騙子，沙侖的執(zhí)著，只能帶來悲傷地結(jié)局。但也許如三毛所說:“飛蛾撲火時(shí)，一定是極快樂和幸福的?！边@樣的愛，令人肅然起敬。還有馬諾林的愛。錯(cuò)誤的愛，只有一句“對不起”，再無它句。愛情是雙方的，如果缺了一方，就不完美了，不完美的愛，放手，比苦苦糾纏來得灑脫，更不容易遍體鱗傷。

不知道三毛為什么要把《白手成家》這一篇放在最后，明明這一篇才是故事的開始。但我又想，在描繪了沙漠生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后，回過頭來看初來沙漠時(shí)的情景，這故事，才會異常深刻，才會讓人深切體會到在這詩意的生活背后，有初來的困窘，有別樣的艱辛，更有對沙漠和生活的熱愛。

第三篇：撒哈拉的故事

《撒哈拉的故事》讀后感

常常聽人說起三毛，聽說她的隨性與灑脫，聽說她的偏執(zhí)與執(zhí)著。如今第一次

捧起她的書——《撒哈拉的故事》。

《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠(yuǎn)沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。難

以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有

滋有味，樂趣橫生。我想，這都源于她對生活的熱愛吧。

撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯(lián)絡(luò)的設(shè)備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這里更沒有懂三毛的知己。在這個(gè)荒僻的小村里，當(dāng)

地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重?！秵∨返墓适峦耆乇憩F(xiàn)了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不

顧當(dāng)?shù)厝说膭窀媾c啞奴一家成為了朋友，因?yàn)樗床粦T如此踐踏人權(quán)，她常常給

啞奴送去食物，請他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻

為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無法真正改變他們的生活。三毛的善良在當(dāng)?shù)乇灰暈楫愵悾驗(yàn)閺臎]有人會和奴隸走得那么近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關(guān)系，她愿意承受這樣的孤獨(dú)。她一個(gè)

人的力量太微薄，最終的結(jié)局啞奴還是沒有逃過被交易的命運(yùn)，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子

們，竭力想要跟他們說點(diǎn)什么，但他發(fā)不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流

滿面地望著他離去。

《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習(xí)俗。由于沙漠缺水，她們

三四年才洗一次澡，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌

腸，讓人真實(shí)地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生

活捏了一把汗。

我常聽說三毛寫得文章十分質(zhì)樸，感人讀了這本書，我也有了同樣的感受格外

情切，仿佛你融入了她的世界，好像不是你在讀這本書，而是他在向你敘述這件

事。

三毛就是這樣以極大勇氣和靈明智慧行走在沙漠里，留下了一個(gè)個(gè)生動、浪漫、離奇的故事。

第四篇：撒哈拉的故事

讀《撒哈拉的故事》有感

教學(xué)研究部------王成領(lǐng)

很早以前就已經(jīng)看過三毛的《撒只拉的故事》了，但是每次都沒有將整本書看完，不過就是在這個(gè)暑假里，帶著一份純粹安靜的心境走進(jìn)了“撒哈拉的故事”，走完了撒哈拉之旅。

在合上這本書時(shí)后，心里五味雜陳，我的心情總能隨著三毛的文字而起伏，就像自己身臨其中一樣，與三毛和荷西共同分享著撒哈拉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

從這本書里我看到了撒哈拉威人的愚昧和無知，為他們的行為感到氣憤，因?yàn)槟瞧锻尥扌履铩贰Ｊ畾q的姑卡要嫁給一個(gè)自己從來沒見到的人，這樣罕地就可以收到很多禮金，這跟賣女兒還有什么區(qū)別？三毛的一句話特別觸動我：“在他們的觀念里，結(jié)婚初夜只是公然用暴力去奪取一個(gè)小女孩的貞操而已”。是啊，在他們那里，女人根本就沒有地位，她們每天都用布包著身體，蒙著臉，從來不用真面目示人。在那里三毛是無奈的，她無法救姑卡，無法破除陋習(xí)，只能用她微小的力量去讓受傷的人感到溫暖。

她的那種溫暖在《啞奴》中充分體現(xiàn)出來，在西班牙的殖民時(shí)代，還存在著買賣黑奴，每次看到這樣的故事都無比的痛心。奴隸們世代被奴役，他們沒有自由，被主人無休止的壓榨至死。但是三毛給他們溫暖，讓他們相信雖然身體沒有自由，但是他們的心是自由的。在《啞奴》中，我也看到了人性的丑陋，三毛那么幫助撒哈拉威人，而他們只知道索取，不知回報(bào)，可是三毛只是給啞奴一些吃的東西，他們就用新鮮的蔬菜來回報(bào)他們，啞奴的心地是如此善良，那些撒哈拉威財(cái)主是如此的惡俗，讓人感到無比氣憤，三毛和荷西一直想，替啞奴找獲得自由的方法，可是完全不得要領(lǐng)，都說是不可能的事。啞奴被賣來賣去，可三毛卻無能為力，只能望著他那大紅毯下像三個(gè)風(fēng)沙凝固起的石塊一樣的家人，只能眼睜睜看著不公的命運(yùn)給他開這殘酷的玩笑。三毛的無奈一次又一次化為血淚流回心里，就如她所說：“我的淚，你像小河一樣地流滿國面頰，我慢慢地走回去，關(guān)上門，躺在床上，不知何時(shí)雞已經(jīng)叫了?！?/p>

本書以《哭泣的駱駝》結(jié)尾，相當(dāng)于宣布他們在沙漠中的生活即將告一段落，但是以這樣的故事結(jié)局雖是歷史的必然，但是仍然讓人心疼，無論在哪個(gè)朝代，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是殘酷的，沙伊達(dá)這個(gè)生在亂世中的女人，除了是撒哈拉威人，還是游擊隊(duì)領(lǐng)袖妻子。

她作為撒哈拉威人，沒有他們愚昧的心理，作為領(lǐng)袖的妻子，她又有著大智慧，這樣秀外慧中，美麗大方的女子，當(dāng)然受到很多人的喜愛，但是正因?yàn)樗膬?yōu)秀招致后來的禍端。美麗與高貴在愚昧與狹隘面前是如此的無助，得不到她的男人們撕扯她的衣裳，揚(yáng)言要強(qiáng)暴她再處決她，到場圍觀的看客們麻木不仁?？墒侨珣嵟耍胍獩_上去救人，可是被人群擠在中間不能舉步；她想用力去呼喊，但是她發(fā)現(xiàn)她喊不出來；她焦急地掙扎著，可是一切都是徒勞，沙伊達(dá)還是隨著她的丈夫去了，此時(shí)的三毛蹲在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沙地上，不停的發(fā)抖，發(fā)抖著，四周暗得已經(jīng)看不清任何東西。風(fēng)突然沒有了語音。只聽見屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴，響徹整個(gè)天空。那駱駝們哭泣著，像雷鳴似的向她罩下去。此時(shí)，是駱駝它們在哭泣，亦是三毛痛出淚的心在顫抖。

雖然沙漠生活有痛苦，但她仍然痛并快樂著，因?yàn)橛泻晌鞯拇嬖?，她們生活的很幸福，荷西比三毛小幾歲，很愛三毛。雖然三毛并不是特別熱烈的愛新舊荷西，但是三毛已經(jīng)被這個(gè)心地善良，帶人友善，真誠并且癡情的男子深深感動著，落日黃沙中，兩顆彼此溫暖的心在守候著天長地久。

三毛的文字樸實(shí)真摯，真的深深吸引了我，讀她筆下的文字，仿佛整個(gè)人都流淌在她的故事里，仿佛看見這優(yōu)雅的女子擺著裙裾，踏著陽光的邁動，伴著風(fēng)沙的協(xié)奏，起舞在那遙遠(yuǎn)的撒哈拉沙漠，輕靈、美麗??

第五篇：撒哈拉的故事

撒哈拉的故事

今天，讓我們以臺灣女作家三毛的書：撒哈拉的故事為例，一起來了解這個(gè)傳奇女人一生中對愛的執(zhí)著與對自由的追求。

撒哈拉的故事，是著作家三毛最膾炙人口的作品，在她生前身后一直感動著一代又一代的年輕讀者。這本書收錄了三毛在撒哈拉沙漠寫的十幾篇精彩動人的散文。沙漠生活艱苦荒涼，三毛卻能以一顆熱愛生活的心寫出妙趣橫生的故事，這些故事傾倒了全世界的華文讀者。讀者們可以透過三毛的眼睛去探尋別開生面的沙漠世界，開拓視野的同時(shí)也能感染到三毛在艱苦環(huán)境下樂觀生活的精神。

關(guān)于三毛，我想這樣來描述她：

本名陳愁平,因?yàn)閷W(xué)不會寫“愁“字,就自己改名為陳平。十三歲就蹺家去小琉球玩,初中時(shí)逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書。

旅行和讀書是她生命中的兩顆一級星,最快樂與最疼痛都夾雜其中。沒有數(shù)字觀念, 不肯為金錢工作, 寫作之初純粹是為了讓父母開心。

一張撤哈拉沙漠的照片,感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,于是決定撤去住,苦戀她的荷西也二話不說地跟著去了。

然后她和荷西在沙漠結(jié)婚了,從此寫出一系列迷倒無數(shù)讀者的散文作品,把大淇的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活淋漓盡致展現(xiàn)在大家面前, “三毛熱`迅速的從臺港橫掃整個(gè)華文世界, 而“流浪文學(xué)更成為一種文化現(xiàn)象。

接著,安定的歸屬卻突然急轉(zhuǎn)直下, 與攀愛的荷西錐心的死別, 讓她差點(diǎn)要放棄生命,直到去了一趟中南美旅游, 才終于重新提筆寫作。接著她嘗試寫劇本、城歌詞, 每次出手必定撼動人心。

最終,她又像兒時(shí)男附壞按常理出牌,逃離到?jīng)]人知道的遠(yuǎn)方,繼續(xù)以自由不羈的靈魂浪跡天涯。

…… 從這些簡短的描述和幾個(gè)關(guān)鍵詞中，我們不難發(fā)現(xiàn)，三毛是一個(gè)最浪漫、最執(zhí)著、最真性情、最勇敢瀟灑的女人。而她的文字也同她本人的性格一樣，作品情感真實(shí)，沒有太多的粉飾，而是展現(xiàn)生活的原貌和生活中的智慧與趣味。沒有一般愛情作品所描寫的花前月下，卿卿我我，唧唧絮語，即使在《結(jié)婚記》里寫到她與荷西婚前談戀愛時(shí)的生活，最多也只寫到他們?nèi)绾卧诤L(fēng)中抖抖索索地坐在西班牙公園的長椅上，想著如何解決溫飽問題。三毛經(jīng)歷了灰暗的少女時(shí)期和多舛的青年、中年時(shí)期，使得悲情成了她作品的基調(diào)。這種對疼痛的敏感一直在三毛的性格中保持了下來，并對她日后的寫作產(chǎn)生了巨大的影響。她用善良、憂傷、憐憫的目光關(guān)注自我，關(guān)注周遭的世界，因此，她作品的字里行間總是溢滿了悲情的美麗。

關(guān)于愛：三毛的作品內(nèi)容豐富，包羅萬象。有像《中國飯店》之類的雞毛蒜皮的溫馨小事，有像《收魂記》之類的異域風(fēng)俗文化的奇觀，也有像《哭泣的駱駝》中《沙巴軍曹》中那樣震撼人心的小人物的感動等等。而這些文章都由一個(gè)字串聯(lián)起來——愛。并且這種愛是一種博愛：

她愛朋友，她對于朋友的愛是寬厚的。他因?yàn)閻鬯呐笥?，所以能為沙伊達(dá)不顧自己的危險(xiǎn)；能給啞奴最大的幫助；能為《娃娃新娘》中的洛卡給予最大的寬容。也因?yàn)閻叟笥眩転椤稅鄣膶ふ仪蟆分心莻€(gè)沙侖寫信。正如她所說的：“我相信，燃燒一個(gè)人靈魂的，正是對生命的愛，那是至死方休?！?；

她愛荷西，愛到了血淚交融。荷西向三毛求婚前，曾問三毛想嫁個(gè)什么樣的人，三毛說：“看的不順眼的話，千萬富翁也不嫁，看的中意，億萬富翁也嫁?！彼粸槭浪讚衽?，只因自己內(nèi)心的喜歡而選擇。《結(jié)婚記》中，三毛向讀者講述她與荷西登記結(jié)婚的情景：“我伸頭去看荷西，他穿了一件深藍(lán)襯衫，大胡子也修剪了一下。好，我也穿藍(lán)色?！边@是一種悠然自得的感覺。她在自我欣賞著，她認(rèn)為結(jié)婚是自己的事，自己感覺好最重要。而這簡單的浪漫也正是她和他所愛所為之快樂的。我們來聽一段三毛回憶她與荷西的原聲錄音——（播放錄音）。當(dāng)三毛決定去撒哈拉時(shí)，荷西沒有說什么，只是準(zhǔn)備好行李，先去了沙漠。而當(dāng)荷西為了愛情去沙漠里受苦時(shí)，三毛心里已經(jīng)決定了要跟他天涯海角一輩子流浪下去了。這很好的解釋了“不是愛景，只是愛人”。

她愛親人。從小家人給予三毛的愛讓她明白親情的可貴。小時(shí)候三毛任性，抑郁，得自閉癥，可家人沒有拋棄她。父母給她最大的關(guān)愛，給她請家庭教師，送去學(xué)畫畫，出國留學(xué)等等。親人一直都是她最大的堅(jiān)強(qiáng)后盾。而她在千里之外也時(shí)刻心系著千里之外的父母親。她在《不死鳥》中說：“在這個(gè)世界上有三個(gè)人與我個(gè)人死亡牢牢相連的生命，那便是父親，母親，還有荷西。如果他們其中的任何一個(gè)在世上活著一日，我便不可以死，連神也不能將我拿去，因?yàn)槲也豢?，而神也明白?！?/p>

關(guān)于自由：

流浪的自由：三毛是一個(gè)喜歡把意識深處的渴望，用一種外化的形式加以詮釋的女人。她將這種對個(gè)人自由的追求用外化的方式表現(xiàn)了出來。她用流浪來詮釋著她的自由。她喜歡穿各種充滿異域風(fēng)情的服飾，特別是吉普賽、印第安女人的服飾，西部牛仔的裝束也是她親睞的打扮。這種流浪似的打扮張揚(yáng)著她的品味個(gè)性，同時(shí)也表露著她對自由的渴望。

心靈的自由：三毛在《撒哈拉的故事》中曾說“我在這個(gè)世界上向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，我常常要跑出一般人的生活軌跡，做出解釋不出原因的事情?！彼Ｍ约耗艿玫阶杂桑粌H僅是身體的自由，也是心靈的自由。她到處流浪，喜歡“每一次從一個(gè)地方出發(fā)到另一個(gè)地方，就有一種對未來的期盼、迎接和挑戰(zhàn)，而人生的美好就在這種未知?！?/p>

游戲式的創(chuàng)作：三毛對于創(chuàng)作是當(dāng)“游戲”的，創(chuàng)作完全是自由自在的。她說“我的寫作原來是一個(gè)游戲，我無拘無束地坐下來，自由自在地把想寫的東西涂在紙上。在是這么自然而又好玩的事情?！彼粫桃馊?qiáng)求寫作技巧與方法。也許從表面上看，文章是比較平淡，可是就是這樣平淡的字里行間透露著作家三毛那時(shí)真實(shí)的感情。這種“游戲”式的創(chuàng)作方式就是一種追求自由的最好體現(xiàn)。

讓我們用她的一首詩來做結(jié)： 如果有來生，要做一棵樹，站成永恒。沒有悲歡的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)； 一半灑落蔭涼，一半沐浴陽光。

非常沉默、非常驕傲。從不依靠、從不尋找。

這就是三毛，在流浪中追求自由，在平凡中感受熾熱，在簡單中創(chuàng)造浪漫，用熱情的心觸碰世界，愛得熱切，活得瀟灑。