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      2018年高考作文經(jīng)典素材及點評

      時間:2019-05-13 12:29:39下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2018年高考作文經(jīng)典素材及點評》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2018年高考作文經(jīng)典素材及點評》。

      第一篇:2018年高考作文經(jīng)典素材及點評

      2018年高考作文經(jīng)典素材

      第一篇人生信念童第周新婚別愛妻

      1930年,童第周剛結(jié)婚,為了深造,他毅然告別了妻子,到比利時留學(xué)。他們堅信:“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!”這一去,就是4年。妻子在家養(yǎng)育著孩子,還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周,他不禁熱淚盈眶。4年后童回國,二人從此并肩在實驗室探索著生物學(xué)的奧秘。

      分析:求知者,有時近于無情者;看似無情,卻是至情。話題:“有情與無情”“追求” 第一篇人生信念李寧帶傷比賽奪金牌

      在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月,嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近,傷痛稍有好轉(zhuǎn),他就參加訓(xùn)練,去洛杉磯后,有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時,一使勁,胸肌拉傷了,肩背也受傷,痛得他痙攣抽搐,攥緊拳頭??伤m著教練,暗暗發(fā)誓:“拼吧,就是比賽后肩膀斷了,我也認了!”就這樣,李寧不僅靠他的體力、技術(shù),還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。

      分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的,就是這種拼搏精神。

      話題:“最重的金牌”“精神無價” 第一篇人生信念不達目的不罷休

      語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書,一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

      分析:語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。

      話題:“笑聲來自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才” 第一篇人生信念炙肘練筆

      當代畫家潘覲繢于上海藝專畢業(yè)后,回到家鄉(xiāng)賣畫為生。他在惡劣的環(huán)境下刻苦練畫,常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫,還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞,難以自制時,他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油燈玻璃罩發(fā)出“嗤”的一聲。劇痛驅(qū)散了他的睡意,又提起精神繼續(xù)作畫。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學(xué)畫作畫,終獲成功。他的魚類畫,風(fēng)格特異,獨樹一幟,蜚聲中外。

      分析:學(xué)習(xí)既要講究方法,也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。

      話題:“刻苦”“成功的法則” 第一篇人生信念王國維之死

      王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。

      關(guān)于他的死,趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞有落水聲,爭往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時正巳正也?!?/p>

      由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事,而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望,對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時務(wù),更超越了個體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點。

      分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!

      話題:“選擇和追求”“死亡與永生” 第一篇人生信念絕不氣餒的賈平凹

      賈平凹在大學(xué)中文系讀書時,開始進行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報上發(fā)表詩作,并逐步將作品投向社會上的大小報刊,盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國內(nèi)外各種文學(xué)獎。

      分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì)。失敗了,不可怕,做一個有毅力的勇敢者,成功定是你的。

      話題:“寫作之路”“堅持就是勝利” 敢問路在何方

      唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過來就繼續(xù)前進,終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經(jīng)碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關(guān)天險,經(jīng)歷了近一年多的時間,終于到達天竺國,成為第一個周游古印度的中國旅行家。

      分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印證了東坡居士的這一論斷。

      話題:“路在腳下”“開拓者” 第一篇人生信念第七次努力

      英國有個人人皆知的故事:古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯,六次被入侵之敵打敗,失去了信心。在一個雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去,六次都沒有成功,但經(jīng)過第七次努力,終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來,叫道:

      “我也要來第七次!”他組織部隊,反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。

      分析:不經(jīng)意間的一次發(fā)現(xiàn)改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅忍不拔的努力使他最終取勝。

      話題:“堅持才能勝利”“信念” 第一篇人生信念無腿飛行將軍

      蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經(jīng)過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預(yù)防感冒。

      分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點,那就是毅力。

      話題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量” 第一篇人生信念不留退路才有出路

      古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時不時就想出去遛達遛達,心總也靜不下來,練習(xí)的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半,變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來,因為羞于見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,一連數(shù)月足不出室,演講水平突飛猛進。經(jīng)過一番頑強的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

      與此相似,1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。

      分析:兩則事例都說明這樣一個道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。

      話題:“我們沒有退路”“退路是借口” 第一篇人生信念“提燈女郎”南丁格爾

      19世紀中葉,護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則,改變這一現(xiàn)狀,自愿當了一名護士。

      1854年,英、俄在克里米亞開戰(zhàn),南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食,還經(jīng)常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無間斷。為此,她經(jīng)常工作20小時以上,累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來,直到英、俄停戰(zhàn),最后一名士兵離開戰(zhàn)場,她才回到家園?;貒?,她又把英國人民為

      獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數(shù)拿出,創(chuàng)辦了世界上第一所護士學(xué)校。她還著書立說,為現(xiàn)代護理學(xué)的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻。

      有鑒于此,國際紅十字會在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國際護士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

      分析:南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見,個人的力量并不微小,關(guān)鍵看你愿意付出多少。

      話題:“犧牲與奉獻”“如何正視自己的工作” 第一篇人生信念悲情英雄——阿拉法特

      阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購買武器,偷運到巴勒斯坦,一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

      1948年5月,第一次中東戰(zhàn)爭爆發(fā),阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰(zhàn)爭中。在戰(zhàn)火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運,認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間,他一直為保家衛(wèi)國的理想舍身奮斗。

      自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結(jié)束27年的

      流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)主席,連任至逝世。

      分析:自由是人們與生俱來的權(quán)利,阿拉法特的一生,正是對“不自由,勿寧死”的最好詮釋。

      話題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗” 第一篇人生信念愛拼才會贏

      我國數(shù)學(xué)家陳景潤少年時就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進行演算,光計算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。

      分析:對事業(yè)的追求通常來源于理想以及對事業(yè)的信念和拼搏。話題:“理想與成才”“奇跡的誕生” 第一篇人生信念祖逖聞雞起舞

      祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說:“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。

      分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,必將有所成就。話題:“成功與追求”“聽其言,觀其行” 第一篇人生信念一次成功就夠了

      以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

      人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時,他的事業(yè)終于大獲成功。

      他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!

      分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。

      話題:“挫折是一筆財富”“困境與成功” 第一篇人生信念李清照夫婦典衣治學(xué)

      李清照夫婦二人勤儉度日,常典當衣物,“取豐千錢”,買來一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當,也要買回。

      分析:李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對治學(xué)的不斷追求分不開的。

      話題:“治學(xué)貴在勤奮”“癡” 第一篇人生信念不下跪的人

      1995年3月7日下午3點,頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業(yè)區(qū)瑞進電子公司的工人,好不容易盼到10分鐘的工休時間,工人們太累了,一名身體染病的女工實在堅持不住,伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到,韓國女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去·……緊接著大發(fā)雷霆,吼叫著各生產(chǎn)線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀,然后叫車間工人統(tǒng)統(tǒng)跪下。人群中有一個人直直地站著,憤怒地望著這個外國婦人。女老板吼叫:“你為什么不跪?”這個人說:“我是不會給你下跪的!”這個中國青年員工的名字叫孫天帥。

      分析:孫天帥身上所表現(xiàn)出來的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概,更是中國人不畏強暴、毅然捍衛(wèi)自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。

      話題:“別讓精神跪下”“站立的人” 第一篇人生信念鑒湖女俠為近代婦女 解放吹響了第一聲號角

      在留學(xué)日本期間,秋瑾組織了中國最早的婦女團體──共愛會,并擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國后在上海辦《中國女報》,提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報,鼓勵女子走出家庭,并贏得自己的尊嚴。還寫出“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”的詩句。

      分析:當易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后,也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉,還是秋瑾,她們昭示的都是“人精神的反叛”,是對“一個人尊嚴的維護”。

      話題:“男女平等”“解放自己” 第一篇人生信念“看誰是蠢材”

      徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間,有一次在留學(xué)生的聚會上,一個金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來挑釁說:“中國人又蠢又笨,只配當亡國奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個傲慢無禮的洋學(xué)生面前,大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好,我代表我的國家,你代表你的國家,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時,看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”

      1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時,轟動了巴黎美術(shù)界。那個洋學(xué)生不得不承認自己不是中國人的對手。

      分析:徐悲鴻能有那么大的成績,除了扎實的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國家、民族、個人的尊嚴。

      話題:“民族之光”“尊嚴” 第一篇人生信念吉鴻昌:我是中國人

      1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業(yè)”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,而對日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇?!奔?/p>

      昌當即怒斥:“你覺得當中國人丟臉,我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視,維護民族尊嚴,他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國人!”

      1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭?!?/p>

      分析:“我是中國人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡,這既維護了祖國的尊嚴,又維護了個人的尊嚴。

      話題:“做一個中國人”“中國,我愛你”“骨氣” 第一篇人生信念球王喬丹

      籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業(yè)原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,因為,座駕事件與“尊嚴”息息相關(guān)。

      從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個“星”真正的道德良知和社會責(zé)任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來炒作自己;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面,我們的“星”們有著不可

      推卸的社會責(zé)任,從這個角度來說,是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?

      分析:作為一名公眾人物,在享有較高的社會回報的同時,也應(yīng)該意識到其所肩負的社會道義和責(zé)任。

      話題:“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖” 第一篇人生信念蘇雄的傲氣

      現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長的蘇雄認為:如果每一個廣告公司都堅持自己的原則,那么整個廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來。而現(xiàn)在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊。

      他說:“前段時間,我們在臺灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶,他們的成功可以說有一半是我們服務(wù)的功勞,前段時間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產(chǎn)品所做的市場預(yù)測報告。可以由廣告公司主動來做,也可按客戶的要求來做),比稿后,他們要求談價錢,但并沒有按照比稿的結(jié)果來比較價格,而是讓所有參加比稿的公司一起報價,結(jié)果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格,客戶問我能不能出比他們還低的價錢,我當即決定這筆業(yè)務(wù)不做了,盡管他們占了臺灣公司50%的業(yè)務(wù)額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”

      分析:國有國法,行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時的獲利,缺乏長遠的眼光,因小失大,最終難以做大做強。

      話題:“規(guī)矩與方圓”“骨氣”

      第一篇人生信念朱自清不吃嗟來之食

      我國著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當時,國民黨勾結(jié)美國,發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍?!边@年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國民黨配給的美國面粉?!敝熳郧逡簧碇夭。瑢幙绅I死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”,表現(xiàn)了中國人的骨氣。

      分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國格的表現(xiàn)。

      話題:“骨氣”“人格和國格” 第一篇人生信念程硯秋拒演

      抗日戰(zhàn)爭時期,日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說:“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買飛機去炸中國人?!背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘,擔心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說:“獻機義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請轉(zhuǎn)告日本人,不要找梨園同行的麻煩?!北憩F(xiàn)出了崇高的民族氣節(jié)。

      分析:面對兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節(jié)讓人敬畏,令人欽佩。

      話題:“氣節(jié)”“大寫的人”“國家興亡,匹夫有責(zé)” 第一篇人生信念陸游氣吞殘?zhí)?/p>

      陸游一生以詩文為武器,抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤,氣勢雄渾,感情奔放。他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出的愛國詩人。

      分析:陸游的愛國詩篇沒有矯情,沒有妥協(xié),從中可窺見到詩人強烈的民族氣節(jié)。

      話題:“文學(xué)的力量”

      第一篇人生信念陳獨秀庭上抒心意

      1932年,陳獨秀被捕,在上海成了轟動一時的新聞。開庭前,作為同國民黨斗爭的一種手段,陳獨秀曾揮筆疾書,寫下了洋洋數(shù)千言的《辯訴狀》。他指出:“共產(chǎn)黨之終極目的,自然是實現(xiàn)無剝削、無階級,人人‘各盡所能,各取所需’的自由社會。”他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統(tǒng)治,抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼見全國人民輾轉(zhuǎn)悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下,而不為之挺身奮斗也?!?/p>

      分析:從陳獨秀的《辯訴狀》中,我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

      話題:“心聲”“革命的激情” 第一篇人生信念吳玉章維護國家尊嚴

      老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學(xué)。1904年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本人看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當局嚴正提出:必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。

      學(xué)校當局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下,只得認錯道歉。分析:維護國旗,也就維護了國家的尊嚴,也就維護了個人的人格。

      話題:“尊嚴與人格”“國家與個人” 第一篇人生信念貝多芬只有一個

      有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現(xiàn)在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

      分析:貝多芬的拒演,體現(xiàn)了一名愛國者的民族氣節(jié)以及個人的尊嚴。

      話題:“人格的尊嚴”“自尊與他尊” 第一篇人生信念草間偷活,一錢不值

      明末清初的才子吳梅村,先仕明,后降清,做了貳臣后,不敢原諒自己,悔恨交加,詩風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇節(jié)。為當年沉呤不斷,草間偷活?!挂诲X不值須說,人世事,幾完缺?”稱自己為一錢不值,這是失節(jié)者在民族氣節(jié)的正義之旗下的戰(zhàn)栗。

      分析:人們對失節(jié)者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤,失節(jié)者也會在這桿秤前戰(zhàn)栗不已。

      話題:“失節(jié)者的戰(zhàn)栗”“懺悔” 第一篇人生信念不吃嗟來之食

      春秋時齊國連年災(zāi)荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個人用袖子蒙著臉,拖著鞋子,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥?!眮砣颂а劭粗秸f:“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步?!闭f完他謝了黔敖又向前走去,最終餓死在路邊。

      分析:不吃嗟來之食的故事流傳千古,激勵著無數(shù)后人,體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

      話題:“最高貴的”“品德” 第一篇人生信念不為五斗米折腰

      東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時,有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)??だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接準備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來迎接。

      陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。

      分析:沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

      話題:“品德與氣節(jié)”“人生的追求” 第一篇人生信念曹雪芹戲謔權(quán)貴

      清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻從不趨炎附勢,巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說有個都統(tǒng)老爺過生日,下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水,自己拿著一副對聯(lián)畫軸送去。正當都統(tǒng)老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時候,曹雪芹把對聯(lián)掛了過來,上聯(lián)是“朋友之交”,下聯(lián)是“淡淡如水”,把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。

      分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢,不人云亦云,保持自己節(jié)操的人,是值得人們尊重的。

      話題:“人的品格”“自尊與他尊” 第一篇人生信念明月照人

      王夫之為了事業(yè)和理想,從來不為利祿所誘,不受權(quán)勢所壓,就是歷盡千辛萬苦,也矢志不渝。明朝滅亡后,他在家鄉(xiāng)湖南衡陽抗擊清兵,失敗后,隱居石船山,從事思想方面的著述。他晚年身體不好,生活又貧困,寫作時連紙筆都要靠朋友周濟。每日著述,以至腕不勝硯,指不勝筆。在他71歲時,清廷官員來拜訪這位大學(xué)者,想贈送

      些吃穿用品。王夫之雖在病中,但認為自己是明朝遺臣,拒不接見清廷官員,也不接受禮物,并寫了一副對聯(lián),以表自己的情操:

      清風(fēng)有意難留我,明月無心自照人。

      清指清廷,明指明朝,王夫之借這副對子表現(xiàn)了自己的晚節(jié)。分析:為了事業(yè)與理想,為了保持自己的氣節(jié)與情操,有多少像王夫之這樣的人啊!他們的高風(fēng)亮節(jié)將光耀千古。

      話題:“氣節(jié)與情操”“高貴與低賤”

      第一篇人生信念蘇武牧羊

      公元前100年,漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”,蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段,軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動,在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的匈奴官吏說:“以死報國,是我早就下定了的決心,只要能對國家有所貢獻,即使是受刀劍,下油鍋,肝腦涂地,我也心甘情愿?!辈还苄倥巳绾握勰ニ紱]有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)單于最后無計可施,只好把他趕到荒無人煙的“北?!?,與羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發(fā)皆白的老人了。

      分析:敢于以死報國,是蘇武忠貞的集中體現(xiàn)。正是如此,他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表,世人效仿的楷模。

      話題:“愛國”“忠貞”

      第一篇人生信念慷慨赴國難,誓死表忠心

      1894年9月17日,在中日黃海海戰(zhàn)中,鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下,“致遠”艦多處受傷,船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道:“吾輩從軍衛(wèi)國,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然雖死,而海軍聲威弗替,是即所以報國也!”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊旗艦“吉野”號,決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色,拼命逃竄,并向“致遠”艦連連發(fā)射魚雷,“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后,不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中后,其隨從以救生圈相救,被他拒絕,并說:“我立志殺敵報國,今死于海,義也,何求生為!”他養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁,口銜其臂以救,鄧世昌誓與軍艦共存亡,毅然沉沒于波濤之中,與全艦官兵250余人一同壯烈殉國。

      分析:“慷慨赴國難,誓死表忠心”,以自己的生命為代價來表忠心,其愛國之志,蒼天可鑒!

      話題:“愛國”“視死如歸” 第一篇人生信念區(qū)區(qū)此心,可誓天日

      1911年的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難,原計劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人,勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義,黃興率領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭,起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復(fù),他不能讓起義流產(chǎn),他更要給全國沉睡 的人民敲響警世鐘,喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒,努力殺賊,書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

      分析:“明知不可為而為之”有時是任性,偏執(zhí),但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則。

      話題:“誠信”“執(zhí)著”

      第二篇:2013高考作文素材運用和點評最新時事材料

      2013高考作文素材社會熱點事件關(guān)鍵詞解讀和范文

      “討薪發(fā)布會”:苦澀的幽默,淡淡的隱痛 日前,一段<女民工模仿外交部新聞發(fā)言人討薪>的視頻在網(wǎng)上走紅。視頻中一名自稱農(nóng)民工的女性模仿外交部發(fā)言人的口吻講述己方被用工方拖欠1 400多萬元的事實。這名“新聞發(fā)言人”帶著濃厚地方口音做了一場精心準備的“外交”發(fā)言,更有“資深記者”頻頻發(fā)問。女發(fā)言人的回答更是“國際范”十足。然而在大家為女發(fā)言人的“嚴正交涉”忍俊不禁,為國人的討薪妙招而拍手叫好的同時,“農(nóng)民工討薪”這一話題再一次進入了公眾的視線。在女新聞發(fā)言人的發(fā)言中有這樣一句話。

      早在2009年,天津就以法律文書形式,確認應(yīng)支付我方1 400多萬元。”如果這位“女發(fā)言人”所述屬實,我們就不禁要追問,緣何政府部門敢于冒天下之大不韙,置法律于不顧,置群眾利益于不顧,欠薪長達三年之久?其中緣由人們不得而知,但是三年過去了,漢沽民政局并沒有給當事的民工一個合理滿意的答復(fù)。

      素材運用如果問題只能依靠弱勢群體的極端“博眼球”方式才能引起關(guān)注,這是相關(guān)媒體和督查部門的悲哀,也是整個社會的傷痛。封存少年犯罪記錄彰顯人性“

      馬上就要開學(xué)了,非常感謝你們給我這個機會,我一定好好學(xué)習(xí),請放心!”8月20日一上班,浙江省杭州市蕭山區(qū)檢察院未成年人刑事檢察科檢察官章蕾就接到了安徽女孩小孫打來的電話。因為該院封存了她的犯罪記錄,再過11天她就可以到當?shù)匾凰攸c高中報到了。犯罪記錄的存在必然會對被記錄人的工作、生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生很多有形的或無形的不利影響,并且容易形成“一朝為賊,終身為賊”的“標簽效應(yīng)”,進而阻礙被記錄入的改善更生,甚至?xí)惯@些人因回歸社會無望而走向社會的對立面。因此,封存或消滅犯罪人員的犯罪記錄已經(jīng)成為現(xiàn)代法制發(fā)達國家的普遍做法。

      最近,兩院三部發(fā)布《關(guān)于建立犯罪人員犯罪記錄制度的意見》,明確提出建立未成年人輕罪犯罪記錄封存制度,規(guī)定被依法封存的未成年人犯罪信息不得查詢,這一措施充分體現(xiàn)了黨和國家對違法犯罪未成年人的“教育、感化、挽救”方針和”教育為主、懲罰為輔”原則,完全符合我國未成年人保護工作的實際和未成年人的生理、心理特點,既有利于幫助失足青少年回歸社會,還可以引導(dǎo)廣大的未成年人遵紀守法,健康成長。

      素材運用執(zhí)法人性化,也許就是一個細微的動作,就可以改變一個人的人生,就關(guān)系著社會的安定和諧、進步發(fā)展。

      閃爍在ATM“吞吐”之間的銀行“變臉” 丁先生還沒遇到過這么“現(xiàn)實”的銀行服務(wù)。

      事情發(fā)生在7日晚上,南京市民丁先生存款時被ATM機吞去一萬元,他當即聯(lián)系銀行工作人員后被告知要等兩個工作日才能處理。隨后,丁先生換電話致電客服,假稱機器多吐三千元,5分鐘后客服便趕到。銀行解釋稱,吞了客戶的錢,這錢在機器里還是安全的,但機器多吐了錢,就會影響現(xiàn)金安全。

      這并不是儲戶故意搞惡作劇,而是被淡定的銀行逼得跳了墻,不得已使出了殺手锏?!艾F(xiàn)金安全”或許是不壞的理由,但很顯然,銀行保護的只是自身的現(xiàn)金安全,至于客戶的現(xiàn)金安全,大概就只剩下一種極度不確定的不安全感。正如律師所說,在接到客戶報告后,銀行理應(yīng)到場察看原因,是機器問題還是操作不當?讓客戶心里有數(shù),哪怕到場幫助客戶調(diào)看監(jiān)控錄像,對關(guān)鍵時間段進行備份,對客戶也是一種安慰。這才是權(quán)責(zé)平等的應(yīng)有態(tài)度。儲戶和銀行的權(quán)利和義務(wù)都必須是對等的,銀行不能光站在自己的角度考慮問題,而讓儲戶干著急。素材運用有關(guān)儲戶與銀行權(quán)利、義務(wù)上的不對等,在現(xiàn)實實踐中可以數(shù)出一籮筐:儲戶借柜員機漏洞多取錢是犯罪,儲戶存款中有假幣要被沒收,柜員機吐假幣銀行卻不用擔責(zé)??儲戶存進銀行的錢,就像潑出門的水。這種現(xiàn)狀.直接助推并演繹了極具戲劇沖突的“現(xiàn)實銀行”故事。

      錢塘江大橋服役75年:我們?nèi)绾螐?fù)制“橋堅強”

      人生七十古來稀,對于一座飽經(jīng)戰(zhàn)火與風(fēng)雨洗禮的大橋來說,70多年歷程更是一段光輝歲月。曰前,錢塘江大橋迎來了75歲生日,杭州舉行了“錢塘江大橋通車75周年紀念大會”。以四次被炸而修復(fù)、超齡服役25年、近60年橋體零事故、至今每天通行汽車過萬輛等傲人紀錄,錢塘江大橋?qū)懴铝爽F(xiàn)代橋梁工程史上的奇跡,也無愧網(wǎng)友們給予的“橋堅強”稱號。從大量歷史記載和回憶文章中,有兩個細節(jié)頗值得回味。其一,錢塘江大橋工程建造難度很大,建設(shè)者們一個個地克服了八十多項技術(shù)難題,有人稱之為經(jīng)歷造橋“八十一難”,終于修成“正果”。其二,大橋的總工程師羅英曾對茅以升說:錢塘江大橋修不好,出了問題,第一個要跳錢塘江的人是你,第二個是我。這兩個細節(jié)其實已經(jīng)道出了錢塘江大橋何以屹立不倒的兩大支柱:

      科學(xué)精神和責(zé)任意識。正是嚴格按科學(xué)規(guī)律辦事,把修橋當成百年基業(yè)盡心盡責(zé)地來做,才可能以160萬美元預(yù)算在那個動蕩年代成就了一項世紀工程。

      2012年8月24日,哈爾濱三環(huán)路高架橋匝道,即中國長江以北地區(qū)橋梁長度最長的超大型跨江橋——哈爾濱陽明灘大橋引橋發(fā)生坍塌,四輛大型貨車墜橋,已造成多人傷亡。大橋垮塌,垮的是建筑的質(zhì)量,塌的卻是人們對質(zhì)量的信心。據(jù)不完全統(tǒng)計,在過去5-里,全國范圍內(nèi)公開可查詢的橋梁垮塌事故共有15起,共造成141人死亡,111人受傷,18人失蹤。這可謂是橋梁史上“垮掉的一代”。素材運用反觀一些豆腐渣工程,盡管有動輒上億的投資、充足的物質(zhì)準備、先進的技術(shù)設(shè)備,但無論是拍腦袋上馬,還是工程腐敗,或者是偷工減料,都在無視責(zé)任的歧路上與工程質(zhì)量要求背道而馳,讓一些橋梁先天不足、回天無力,導(dǎo)致了“好條件造不出好橋”的現(xiàn)實尷尬。

      紅十字會改革進行時

      日前,中國紅十字會總會常務(wù)副會長趙白鴿表示,將在全國選擇8個省級紅十字會進行綜合改革試點。試點第一步首先便是接受來自紅十字會和紅新月會國際聯(lián)合會的能力評估和問題診斷,廣東紅會已主動申請參加評估。有分析認為,這或預(yù)示著中國紅十字會改革即將進入實質(zhì)階段。

      即將在試點省份紅會推開的國家紅會組織能力評估與認證程序(OCAC),系由國際紅十字會與紅新月會聯(lián)合會研發(fā),旨在幫助各國紅會評估自身情況。201 2年6月,中國紅十字會已先期進行了自我評估,初評結(jié)果除顯示中國紅會“籌資能力不俗”外,也暴露其治理結(jié)構(gòu)、工作效率、志愿者管理、公眾參與等多項不足。

      接受評估以后,中國紅十字會包括透明、公開善款信息在內(nèi)的細節(jié)完善,將會內(nèi)化為一種平等社會主體參與公益慈善所不可或缺的品質(zhì)要求。同時,紅會的相關(guān)改革亦被其他“國字頭”公益組織所關(guān)注,其對整個中國公益慈善體制的改革推進,應(yīng)當肩負起應(yīng)有的路標意義。素材運用中國紅十字會自從“郭美美事件”以后,就漸漸失去了公眾的信任。改革,需從收支透明開始。

      只能處理風(fēng),塌的就不止是牌坊

      2012年9月12日,杭州西湖集賢亭發(fā)生倒塌,就在一個月前,西湖的河坊街牌坊也發(fā)生了倒塌。這兩處建筑出自同一家設(shè)計單位。西湖管委會宣傳處處長童國亮解釋集賢亭倒塌的原因時說:“倒塌的原因是風(fēng),要處理看來只能處理風(fēng)了?!惫艜r建筑可以歷經(jīng)千年風(fēng)雨,集賢亭的倒塌究竟是今人不如先人,還是古時候的大風(fēng)不如“現(xiàn)代大風(fēng)”強勁?

      當今官場中,很不缺雷人之語,然而更怪哉的卻不是雷人雷語的常有,而是雷語的多被權(quán)威認可。否則也就不會有從初級雷語到“只能處理風(fēng)”的飛躍。這種“文化”若被發(fā)揚光大下去,還有什么建筑是不能倒的?還有什么橋梁是不能塌的?怕只怕,倒下去的不只是建筑,塌的不只是橋梁,還有政府的公信,還有民心??鏈接?對比素材古代制作木質(zhì)支柱時,會將整根木頭浸泡在桐油中數(shù)月,以達到防潮防腐的目的。而今人往往偷工減料,或者象征性地將木頭浸泡一下,有的甚至是簡單地在表層刷些桐油。兩種處理方式做出來的支柱,質(zhì)量自然不可同日而語。

      素材運用縱觀今人的“卸責(zé)文化”,不但是“天地萬物,風(fēng)云雷電,皆可為兵”,而且絕不存在“利用不當”的問題——說“老天擔責(zé)”,肯定是它擔,人就解脫了;說“只能處理風(fēng)”,據(jù)以往之經(jīng)驗.基本可以搞定個八九不離十。而那被奉為圣賢的諸葛孔明,自作“風(fēng)云雷電皆可為兵”之法卻不會活學(xué)活用,面對令人的“老天擔責(zé)”,豈不要自慚形穢? 誰能看到葡萄的眼淚

      2012年9月5日上午,蘭州高速公路一輛大型貨車發(fā)生側(cè)翻,車上價值30余萬元的葡萄遭人哄搶。交警稱,很多人不聽勸告。司機王師傅含淚表示,“這些損失足夠讓我傾家蕩產(chǎn)了”。

      這是不折不扣的落井下石,傷口撒鹽。我們不得不正視一個現(xiàn)實:參與哄搶的主角,不是大奸大惡的壞蛋,而是我們身邊的普通人,他們甚至是我們的親人。哄搶葡萄的,有不少人還奔走相告著天上掉下的葡萄——面對司機傾家蕩產(chǎn)的災(zāi)難,那種呼朋引伴的快意、尾隨于蠅頭小利后的悅?cè)唬沃沽瞵F(xiàn)場的交警與司機絕望?

      不往前看,只說今年,各色哄搶事件已經(jīng)接二連三。比如4月9日清晨,蘭臨高速上一輛滿載辣椒醬的大型貨車發(fā)生側(cè)翻,司機受傷,附近村民哄搶辣椒醬??傾家蕩產(chǎn)也好,人死財盡也罷,那些被冀望著代言淳樸與善良的民眾,以瀟灑的姿態(tài)攫取著他人的合法財產(chǎn)。究竟要到什么時候,當我們面對那一車側(cè)翻在高速路上流淚的葡萄,才會懼于私產(chǎn)的神圣與威嚴、看到主人的艱辛與憂傷? 素材運用沒有人看得到葡萄的眼淚,因為他們的眼里擠滿了貨幣化的葡萄。對車禍司機財產(chǎn)的趁火打劫,已經(jīng)突破了底線外的底線。一方面.它將最底層的社會生態(tài)悲愴地寫在臉上,讓人失望于基層道德的淪陷;另一方面,行為之惡甚于言辭之惡,這種違法的哄搶行為,因法不責(zé)眾,往往成為事實上的惡示范。

      水槍造“冒雨”的“創(chuàng)意”

      防水槍向天空噴出水龍,降落時就成了一場“雨”,幾位領(lǐng)導(dǎo)模樣者打著傘,“冒雨”談?wù)撝F(xiàn)場工作,前方有攝像機在拍攝??這張“領(lǐng)導(dǎo)冒雨視察工作”的圖片引發(fā)網(wǎng)友集體吐槽。該圖片涉及的樂山高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)作出回應(yīng):該場面并非視察工作,而是拍攝制作宣傳片,“冒雨工作”是拍攝機構(gòu)創(chuàng)意。

      依官方解釋,創(chuàng)意不過是逢場作戲,本意就為演戲,且是為了拍攝招商影視的需要,應(yīng)當經(jīng)得起正當性檢驗,況且涉事方能夠主動回應(yīng),也算對輿論監(jiān)督的一種形式尊重。不過,宣傳固然需要,但“領(lǐng)導(dǎo)冒雨視察工作”的場景,究竟是為了宣傳什么呢?是為了告訴外界,園區(qū)的服務(wù)很周到,以至于領(lǐng)導(dǎo)冒雨都會到現(xiàn)場辦公,解決問題?還是本就是為了借事于人,醉翁之意不在酒呢?

      領(lǐng)導(dǎo)浮在空中,自然難以接地氣;工作有了創(chuàng)意,必定難以腳踏實地。如果有了真正的公路視察、驗收開展、冒雨工作,又何必拿創(chuàng)意來補救?無論是“PS”合成這樣真實的虛假,還是“冒雨工作”這樣虛假的真實,都是虛假政績?nèi)堑牡???梢哉f,在政績逐利的沖動下,一切造假行為可謂無所不用其極。

      素材運用如何評價官員的優(yōu)劣,以及其工作開展的好壞?除了匯報材料、工作簡報、宣傳影視之外,更重要的還是“群眾的口碑”。如果評價的體系出了問題,那么權(quán)力的思維和行為方式就會充滿“創(chuàng)意”。務(wù)虛越創(chuàng)意,務(wù)實則越虛無。

      “國民床單”上流淌的鄉(xiāng)愁和懷舊

      2012年9月11日晚,一位名叫“阿茲海默癥的柚子”的網(wǎng)友發(fā)了條微博,配了張圖,抱怨耳機被貓咬斷了。

      這張圖瞬間走紅。其原因竟是耳機下面的床單,這條橘紅色、印有牡丹花圖案的老式的“30年不壞”的床單引起網(wǎng)友的瘋狂轉(zhuǎn)發(fā),并被命名為“國民床單”。其反映出的網(wǎng)民心理值得思考。

      “國民床單”,在“我家也有”的一片感慨中,拉開了一段全面懷舊的帷幕。但它又不僅僅是懷舊,它更是對現(xiàn)實的一種縱向觀照。一方面,“國民床單”,是“當時的流行款”,它是物質(zhì)匱乏時期大眾的共同消費體驗:在上世紀80年代,民光被單廠制造的紗線床單曾經(jīng)“一單難求”,求購的人流始終在廠房外排成長龍。而如今,同一種床單“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的年代,早已一去不復(fù)返了。“國民床單”的走紅,寄寓的并不是人們對“低消費層次”生活狀態(tài)的向往,而是對有熱度的生活的期許。

      在“國民床單”上,流淌著一種樸素的溫情。而“用了30年都沒壞”的表達,恰是對時下“劣質(zhì)制造”的反諷。有人在感嘆1982年的床單比自己還大,有人在追思結(jié)婚時的床單嫁妝,歷經(jīng)歲月磨洗,國民們轉(zhuǎn)發(fā)的不是床單,而是回憶。素材運用現(xiàn)實的殘酷和聒噪.總讓人被迫在靈魂和記憶的深處尋找一處寧靜的土壤,以喚醒麻木的心靈。這種集體療傷能給人以舒適、親切等正向情感,這種對于過去的重構(gòu)與思念.可以給人帶來掌控感和安全感。

      “乞討排行榜”,折射社會寬容度的走形

      上海某派出所日前發(fā)布了一個“乞討排行榜”,對常在地鐵中乞討的人進行排名,此舉引起公眾的廣泛關(guān)注。警方發(fā)布的乞討排行榜中,排名第一的何姓乞丐4年中被抓了309次,至今仍在地鐵線內(nèi)乞討。

      “乞討排行榜”引發(fā)爭議:有人認為乞丐盤踞地鐵錢,確實影響市容和市民的安全出行;也有人認為,窮人行乞系生活所迫,何必為難他們,這是對自尊心的剝奪。素材運用不可否認,社會上存在“假乞丐”,這部分人無疑是文明社會的傷疤,但我們是不是就可以借此對整個乞丐群體鄙視之,發(fā)布所謂的“乞丐排行榜”呢?答案是否定的。畢竟排行榜中大多是老弱病殘者,是真正的貧窮,甚至毫無勞動力。更重要的是,這種做法不是一個城市對弱勢群體應(yīng)有的態(tài)度。

      千億造汴京:一場豪賭? 七朝古都開封現(xiàn)在決定來一場豪賭。賭注就是將其所擁有的宋文化遺產(chǎn)資源“搞大”——將開封市老城區(qū)改造成近20平方公里的實景入文旅游勝地。實現(xiàn)這一宏偉工程的前提是,十幾萬市民將在未來4年內(nèi)從老城區(qū)搬離,僅拆遷費用就要支付至少1 000億元。而這僅僅是開封這項頗具想象力的“造城計劃”的第一步。素材運用誠然,借助自身得天獨厚的歷史遺跡打造國際化旅游城市的想法可以理解,但夢想的實施一定要考慮自身條件,否則只能是自欺欺人,得不償失。東方之門被惡搞:誰該反思?

      江蘇蘇州的地標建筑“東方之門”馬上要竣工了,這個高246米、跨度68米的大樓,是目前世界上最大的門形建筑,有“世界第一門”之稱。但是這個世界第一門卻引來網(wǎng)友們一連串的調(diào)侃:

      “有了這條低腰秋褲,央視的大褲衩終于不寂寞了。”設(shè)計者和建造者一再解釋,聲稱設(shè)計靈感“源于蘇州的水陸城門”,代表著“一扇讓世界了解蘇州、了解中國、了解東方的大門”。而且在業(yè)內(nèi),“東方之門”的建筑造型設(shè)計也受到了高度評價。盡管如此,卻無法阻擋網(wǎng)友惡搞的風(fēng)潮。近年來,惡搞、吐槽、起綽號已成為人們參與公共建設(shè)事務(wù)的一種方式。而在這一切的背后,暴露的是該領(lǐng)域公眾參與渠道的缺失。

      鏈接?意見客力挺方:難道這家國際設(shè)計公司的專業(yè)水準還不如網(wǎng)友?這么聯(lián)想的話,埃菲爾鐵塔就像倒掛的三角褲,而凱旋門也像一條平角褲。

      中立方:網(wǎng)友對城市建筑有吐槽的權(quán)利,同時也應(yīng)了解政府運作與市場行為的不同之處。如此的話,惡搞才不會傷害無辜。

      素材運用從央視的“大褲衩”到蘇州的“秋褲門”,每個人對建筑的美丑都有自己的評價標準。如果建設(shè)之初,能廣泛征求民意,讓人們了解這座建筑的設(shè)計理念,也許等建筑建成后,人們就會因為“自己參與過”而對設(shè)計和施工多一份理解和寬容。

      代正興:你給我讓座,請收我紅包

      2012年9月1日中午,“綦江在線”論壇出現(xiàn)了“老人給讓座者發(fā)紅包”的帖子。帖子稱,該老人給為他讓座的人發(fā)了一個兩元的紅包和一張感謝卡,卡上寫道:“你高風(fēng)格讓座和幫助,感謝您!綦江代正興?!贝d是重慶綦江一名84歲的退休老人,他每次出門都會帶上四個紅包,遇至0讓座的人就分發(fā)給他們。“人家雖然讓了座,但我心頭很不安,于是就采取書面感謝和幫付車費a形式表達謝意。”老人說,自己對坐車人的艱難深有體會,不能因為你是老人,就要求每個人都給你讓座。老人的這一舉動不僅是對美德的傳承,更體現(xiàn)了對他人的尊重。

      鏈接?反面素材2012年8月26日下午,長春市102路公交車內(nèi),一殘疾男子因未給中年婦女讓座而被該婦女的丈夫扇耳光。人們不禁要問:巴掌扇出的是私欲還是道德焦慮? 素材運用也許老人給紅包的行為值得商榷,但我們?nèi)匀槐凰纳埔馑袆?。希望他的行為能影響其他乘客,讓大家將美德傳遞下去。

      電商“三國殺”:應(yīng)從“競爭”走向“竟合”

      近年來愈演愈烈的電商價格戰(zhàn),在8月15日迎來高潮,目標直指“大家電無底線的便宜”。京東商城CEO劉強東宣布,京東商城所有大家電將在未來三年內(nèi)保持零毛利,并“保證比國美、蘇寧連鎖店便宜至少10%以上”。蘇寧易購、國美網(wǎng)上商城則回應(yīng)稱,包括家電在內(nèi)的所有產(chǎn)品價格必然低于京東。

      鏈接?同類素材肯德基與麥當勞,同為全球快餐知名品牌,二者進駐中國市場后卻一直扮演著好鄰居的角色。它們也在競爭,但奉行的不是價格戰(zhàn)而是價值戰(zhàn),通過提高產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量不斷趕超對方,從而共同拓展發(fā)展空間。

      素材運用侯寶林的傳統(tǒng)相聲《賣布頭》中有這樣一個情節(jié):叫賣到了激烈的時候,去5毛讓5毛,恨不能讓人把布白拿走。誠然,市場經(jīng)濟是一種競爭經(jīng)濟,但企業(yè)間競爭的目的肯定不是“你死我活”。只有摒棄“叢林生存”的意識,才能從“競爭”走向“競合”。當城市步步驚心,安全感何在?近日,“走路死”成為新聞熱詞,源于幾起觸目驚心的新聞事件:8月14日大連路面塌陷,男子掉入熱力井致65%燙傷。同日哈爾濱市區(qū)路面塌陷現(xiàn)10米深坑致2死2傷。在8天內(nèi),哈爾濱就發(fā)生了7起路面塌陷事件。隨著城市化進程的推進,建設(shè)公路地鐵無規(guī)劃、鋪設(shè)管網(wǎng)反復(fù)填挖道路等,使得城市地面頻發(fā)地質(zhì)災(zāi)害。

      “親,珍惜你在哈爾濱的每一個朋友吧,因為他們可能走著走著就??消失了??”這看似揶揄,又透著點兒心酸的微博痛指哈爾濱近來頻發(fā)的地面坍塌事件。

      在日新月異之中,城市變得愈來愈陌生,幾乎與此同時,它也變得愈發(fā)不安全。我們從來不排斥發(fā)展,也不拒絕改變,但是為什么,很多事情仿佛并不是變得更好了?就像一只桶的容量被那塊最短的木板所決定一樣,一個城市所有關(guān)于生活、生存與生命的夢想或品質(zhì),也必然決定于一件最脆弱的公共設(shè)施、一起最極端的公共事件。

      所以每一次的城市內(nèi)澇、每一處的路面坍塌,都是城市生活的一次沉淪。因為我們每一個人都是這個城市的所有人,當有人不幸墜入路面之下的熱力井中被燙身亡,我們所有人都寢食難安。

      素材運用城市不安全的原因,不在于發(fā)展或改變,而在于城市花大力氣做足了表面功夫的同時,并沒有尋求質(zhì)量的配套,沒有試圖堅強自己的內(nèi)核?;蛟S我們走得實在太快了,以至于靈魂被遠遠地拋在后面。除此之外,我們希望能夠真的啟動相應(yīng)的問責(zé)機制,能夠給所有的受傷害者以真誠的賠償,能夠建章立制,以預(yù)未來.

      蒙牛篡改的是自己的“死亡日期”

      浙江浦江縣警方稱,蒙牛駐義烏銷售經(jīng)理王某涉嫌生產(chǎn)銷售偽劣產(chǎn)品罪,已被刑拘。201 2年5月以來,王某以半價收購5000余箱即將過期的蒙牛純牛奶和酸酸乳,將生產(chǎn)日期改晚6個月后銷往義烏、浦江等地。蒙牛集團已于8月24日宣布將無條件回收“篡改奶”。在此之前,蒙牛也是問題百出,但它依靠強大的公關(guān)能力,蒙倒了一大片人。然而,只要細心在網(wǎng)上搜索,即可發(fā)現(xiàn),在這些“漂亮”的公關(guān)門面下,卻藏著許多令人心碎的悲劇。201 1年1 2月蒙牛在四川眉山的一批純牛奶被檢出可致癌的黃曲霉毒素Ml超標140%;2012年3月貴州織金縣八步鎮(zhèn)中心小學(xué)約70名學(xué)生在食用蒙牛牛奶和面包后出現(xiàn)嘔吐、肚痛等中毒癥狀??在食品安全問題日益突出的今天,如蒙牛這般“國家重點龍頭企業(yè)”,就應(yīng)該率先承擔起食品安全的責(zé)任,以作表率。而不是出了問題,不思悔改,公關(guān)蒙人,從頭再來。你是一個奶企,不是公關(guān)公司。民眾需要你端出一杯安全的奶,而不是端出一本典型的公關(guān)教材。

      素材運用我不知道制造出一杯合格的奶,到底有多困難。我只知道,篡改生產(chǎn)日期,只是在篡改死亡日期——不僅是喝奶的人,更是造奶的人。蒙牛方面“無條件回收”中僅涉及3000箱問題牛奶,卻對有可能存在的“過去的問題”、“未發(fā)現(xiàn)的問題”諱莫若深,這樣的危機公關(guān)和事后處理.難言及格.

      《中國鐵路》:要臉,還是要“形象”?

      2012年6月27日,審計署公布了2011財政支出情況。報告顯示,鐵道部在未按規(guī)定招標的情況下,投資1850萬元,請張藝謀拍攝宣傳片《中國鐵路》。片長5分鐘,平均每秒鐘耗資6.16萬元,但制作并不精致,網(wǎng)友稱其質(zhì)價不符。

      1850萬元,足夠拍4部《舌尖上的中國》,或兩部《失戀33天》,或一部半《桃姐》。素材運用形象好壞,取決于公眾是否認可。做了什么、做得好不好,公眾都看在眼里,不存在酒香巷子深的問題;做,才是最有說服力的“宣傳片”。由此.“臉”和“形象”才會慢慢合二為一。

      飛機上掐架:丟臉丟上了天 當?shù)貢r間9月2日,在蘇黎世飛往北京的LX196航班上,兩名中國籍乘客因座椅問題發(fā)生糾紛,并在機上斗毆。當時客機已經(jīng)位于莫斯科東部上空,出于飛行安全考慮,機長決定返航。此后,兩名中國乘客被瑞士警方收押,于第二天下午獲釋,其中一人被處以罰金。消息一出,國內(nèi)輿論一片嘩然,網(wǎng)友更是大呼“丟臉丟上天”。綜觀國內(nèi),不少乘客也常常無視“飛機文明”,比如飛機剛剛落地還在滑行,有人就迫不及待地打開手機、取拿行李;前不久還曝出有官員在飛機上毆打空姐的暴力行為。種種不文明行為不僅違反了社會公德和規(guī)則,更是對自己和其他乘客的生命財產(chǎn)安全的極不負責(zé)。如果不反省這樣的行為,中國乘客還會繼續(xù)“打出國門”。素材運用“飛機文明”的形成,除了依靠法律和制度的約束,更需要每個人規(guī)則意識的養(yǎng)成。且讓我們在飛機上都做一名優(yōu)雅的乘客,讓行為多一分文明,也給安全多一分保障。

      男足未來十年:沒有目標不代表沒有動力 中國足協(xié)公開了《2012-2022十年規(guī)劃》,其中中國男足未來十年規(guī)劃里竟無參加世界杯的目標,只要求在“亞洲取得好成績”。據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,75%的網(wǎng)友對中國足球現(xiàn)狀失望,所以對這個規(guī)劃不提沖進世界杯表示無所謂。有球迷認為,雖然我們對中國足球有自知之明,但一味的妄自菲薄反倒會讓他們更加對中國足球嗤之以鼻。

      其實,與過去二十年的兩個十年規(guī)劃空談成績相比,這份新的規(guī)劃至少有了一些變革新意。人為地規(guī)劃和設(shè)計足球比賽的成績,本來就是一個悖論。運動有規(guī)律可循,但是成績卻總是充滿了意外。最近的兩個十年規(guī)劃中,男足進入世界杯十六強,國奧隊進入2008奧運會八強等指標,現(xiàn)在都成了笑話。

      只有腳踏實地關(guān)注細節(jié)的規(guī)劃,才有可能避免十年后成為笑話。這些“細節(jié)”可以大到我們有多少注冊球員,如何消除小孩踢球的制度性障礙等,也可以小到我們有多少訓(xùn)練有素的草皮維護工人等。

      不想當元帥的士兵不是好士兵。規(guī)劃中不提世界杯成績,不等于大家沒有了對勝利的渴望。

      素材運用一個國家的足球水平,與這個民族對足球的興趣和投入有關(guān)。如果沒有辦法培養(yǎng)民眾參與足球的興趣,那么對成績越渴求的規(guī)劃,就越有可能成為笑話。

      正能量

      【作文題干】 在地鐵站口,在城市街頭我們都曾遇到過拾撿廢紙的老人,他們?yōu)檠a貼家用拾撿廢品變賣,不過北京地鐵站口一名自稱為“四惠大爺”的老人卻很特別,他為了感謝平日遞送給他報紙的陌生人,便親手制作了一些卡片,發(fā)放給進入地鐵的市民。路人每給這位“四惠大爺”送一份看過的報紙,大爺都會深深鞠一躬,雙手接過報紙,說聲謝謝,并遞上這樣一個感恩卡?!霸僭趺粗?,也別忘了吃早飯”“大家每天都給我報紙,感謝您”??卡片上樸素的語言,令許多網(wǎng)友感動得“淚奔”,有網(wǎng)友評論說:“這尋常的感恩和熱心,這么簡單而強烈”,“拿到卡片心里暖暖的”。這種來自普通人細致入微的溫情語言再次將路人感動。

      讀了這則材料,你有何理解和感悟?請選擇一個角度結(jié)合現(xiàn)實寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標題自擬;不要套作,不得抄襲。

      【猜題理由】

      “正能量“,在2012年是經(jīng)常被引用的一個詞。起初,在奧運火炬?zhèn)鬟f期間,很多博主在微博上發(fā)表“點燃正能量,引爆小宇宙!”和“點燃正能量,運氣擋不住”的博文,之后這兩句迅速被網(wǎng)友跟進和模仿,這兩句話也成了時下網(wǎng)絡(luò)最熱門的句子,“正能量”一詞也借此在中國走紅。

      “正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下,我們?yōu)樗蟹e極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事,貼上“正能量”標簽。它已經(jīng)上升成為一個充滿象征意義的符號,與我們的情感深深相系,表達著我們的渴望,我們的期待。

      材料中一張張溫情卡片傳遞著的是正能量。因為有了路人對收報老人的關(guān)愛,才令老人心生感恩,因為有了老人對路人的關(guān)愛,才有了這一張張承載著溫情與感動的卡片,這正是愛的循環(huán),也是和諧的基礎(chǔ),這和當下中國倡導(dǎo)和諧,倡導(dǎo)核心價值體系的建立是極為吻合的。

      【構(gòu)思點撥】

      一、點亮一盞心燈,照亮他人的同時,也溫暖了自己,這就是正能量傳遞的結(jié)果。由此,我們可以確立“愛心傳遞,促生和諧”“善待他人等于善待自己”等這樣的主題。

      二、雙手接過報紙,向?qū)Ψ缴罹瞎?,并真誠地說聲“謝謝”,這些容易被我們忽略的細節(jié)恰恰體現(xiàn)了老人良好的道德修養(yǎng)。由此,在審題立意上我們還可以確立“學(xué)會感恩”“重拾傳統(tǒng)美德”“細微之處見真情”等立意。

      【素材舉例】

      1、勇于擔當?shù)母咧猩P大附中徐礪寒同學(xué)騎車撞了寶馬車,急著上學(xué)的他在車上貼了字條并留下自己電話。車主凌先生說:孩子,謝謝你,你讓被塵俗污染太久的大人的心靈好好清潔一回。并且表示不會追究孩子的責(zé)任,“修理的費用跟他的品質(zhì)相比,根本不值一提?!薄稉P子晚報》 2、2013年感動中國人物陳斌強。“小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承?!标惐髲姡运赜械姆绞皆忈屃酥腥A民族的傳統(tǒng)美德-----孝,也以他的實際行動向自己的學(xué)生們闡釋了什么是感恩。

      3、楚莊王在一次宴請群臣時忽然燈火全滅,愛妃告訴他有人非禮自己,非禮者的帽纓被拽了下來,要求楚莊王點燈察看,但楚莊王阻止了她,讓所有的大臣都離開了。后來在一次惡戰(zhàn)中,楚國慘敗,僅一員虎將單槍匹馬舍命護救楚莊王突圍。經(jīng)詢問,楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的人競是那次宴會中自己寬恕善待的人。楚莊王寬恕善待了臣子,換來了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。這個事例不正說明了善待別人就是善待自己的道理嗎?

      【作文題干】

      平凡、平和、平靜、平易、平淡??一個“平”字承載了中華民族太多的文化心理;但是平凡中往往蘊含著偉大,平和中又包含著冷靜和寬容??對此你有何理解和感悟?請以“平”為題,寫一篇不少于800字的文章。

      【猜題理由】

      “平”作為2012漢字,從10個候選漢字中脫穎而出,簡單的一個字,卻承載了豐富的內(nèi)涵。

      一方面,“平”代表著平民英雄時代的來臨,最美女教師張麗莉、最美司機吳斌、最美警衛(wèi)戰(zhàn)士高鐵成??原本外表平常、職業(yè)普通、生活平凡的普通人,卻因為意外遭遇的瞬間考驗而陡然煥發(fā)出令人敬仰、感動的耀眼光亮,為當下社會增添了不少暖色。

      另一方面,“平”給人以穩(wěn)定、平和的感覺,寓意世界在呼喚和平、人類在為平安祈福。我國的領(lǐng)土尤其是海疆領(lǐng)域?qū)覍野l(fā)生不太平雜音,國人對日貨的抵制與破壞讓人解氣卻發(fā)人深省。一時之間,“什么是愛國主義?”“如何愛國?”“過激與理性”等成為網(wǎng)民熱議的話題。愛國主義是一種對祖國的濃厚感情,也是一種對祖國的崇高責(zé)任。崇高的理想信念會鑄就人的真、善、美的靈魂,會撐起人生一片天,所以,我們覺得這一類的素材不容忽視;國,應(yīng)該愛,但愛國也要理性,也需要頭腦。

      【構(gòu)思點撥】

      由于“平”字蘊含著豐富的內(nèi)涵,以“平”為題的文章在立意上很寬泛,考生有較大的自由性,比如可以是“平凡中孕育著偉大”的哲理思考,也可以是“沖淡、平和民族心理的探索”,還可以是“理性、平和愛國行為的反思”等等。

      【素材舉例】

      1、嚴復(fù)的擔憂。1912年嚴復(fù)擔任北大校長之職,此時嚴復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮,嚴復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來治舊學(xué),“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀”。這一行為在當時稱得上用心良苦。但是,嚴復(fù)保護中國的良苦用心在當時能有幾人明曉?愛國的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、盲目粗暴地來表達激情!

      2、梁思成的平靜。一天,梁思成從外地回來,林微因很沮喪地告訴他:“我苦惱極了,因為我同時愛上了兩個人,不知道怎么辦才好?”

      梁思成聽了以后非常震驚,一種無法形容的痛苦籠罩了他,經(jīng)過一夜的思想斗爭,但想到另一個男人的長處,內(nèi)心的痛苦漸趨平靜,他毅然告訴林徽因:“你是自由的,如果你選擇了金岳霖,我祝你們永遠幸福?!倍治⒁?,不僅沒有離開他,反而感動萬分地對梁思成說了一句能讓世上所有男人都無法拒絕的話語:你給了我生命中不能承受之重,我將用我一生來償還!梁思成以自己平靜、平和的心態(tài)贏得了一代才女林徽因的芳心,也成就了歷史上一段完美愛情的佳話。

      3、魯健,中文國際頻道《今日關(guān)注》的主持人,用親和的面容、理性的思考、客觀的態(tài)度,以及探究的熱情贏得了觀眾的認可和好評,獲得了2010年“金話筒獎”。

      在采訪時,他笑著說“其實我得過一次‘銀話筒獎’?!濒斀⌒β暫芩剩瑒倓偒@得2010中國播音主持“金話筒獎”的他并不回避自己三次“奪金”失敗之旅?!?003年伊拉克戰(zhàn)爭報道把我推上了那年金話筒的角逐名單,但最后得的是提名獎,算‘銀話筒’吧;之后在前年、去年分別又有兩次機會,可惜都失之交臂,當時覺得挺遺憾的?!倍@次終于得償所愿,他卻說自己十分平靜,“這事兒擱在十年前,我一定激動到不行,現(xiàn)在反而不會想那么多,成長本身對我就是最大的震撼。過程比結(jié)果更幸福?!?/p>

      今年是魯健進入中央電視臺的第十三個年頭,“加上之前在地方臺的經(jīng)歷,我入這行近19年了”,魯健說?!艾F(xiàn)在我有了更多的人生積淀,能夠?qū)W會享受節(jié)目中分享智慧和思想的快樂?!彼麖娬{(diào)了好幾次“學(xué)會享受”。

      二代

      【作文題干】

      從前有位老人,收養(yǎng)了一只被遺棄的雛鷹,這只鷹長大后,在老人一次喂食的時候逃走了。幾天后,老人在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。老人想不出為什么鷹會無緣無故地死去,在守林老人的指引下,他剖開鷹腹,才恍然大悟。原來鷹在籠中,養(yǎng)尊處優(yōu),競失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。

      讀了這則故事,你有何理解和感悟,請選擇一個角度寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。

      【猜題理由】

      “二代”是中國當前轉(zhuǎn)型期的富二代、窮二代和官二代等含“二代”熱詞詞匯的簡稱,尤其是當今社會富二代、官二代問題層出不窮,使中國二代現(xiàn)象成為公眾關(guān)注話題。在二代標簽的背后,一方面是家庭教育,社會教育出現(xiàn)了嚴重的缺陷;另一方面是這個社會早已彌漫的仇富、仇官心理的進一步放大。作為較為普遍的社會現(xiàn)象,我們在作文備考中沒有理由不去關(guān)注,尤其是最近的李天一事件,再度把二代現(xiàn)象推到了時論的風(fēng)口浪尖。

      【思路點撥】

      1、從材料中的鷹,社會上的富二代、官二代角度,可以從如何加強自我修養(yǎng),如何實現(xiàn)自我人生價值,自強不息、服務(wù)社會等角度立意。

      2、從父母的角度,可以從孩子的教育問題,愛的方式等方面立意。【素材舉例】

      1、諸葛亮教子。諸葛瞻八歲便通曉詩文禮儀,聰慧可愛。諸葛亮擔心他聰明過早外露,容易自滿自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起名為“思遠”,希望他能夠“志存高遠”。他教育兒子說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性?!彼J為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。

      2、不是人間富貴花。納蘭性德出生在一個典型的貴族家庭,天資聰慧的他出乎尋常地利用了良好的條件,學(xué)習(xí)勤奮刻苦,博覽群書,增廣見聞。納蘭四歲學(xué)騎馬,七歲學(xué)射箭,十四歲通詩文。雖錦衣玉食,卻無損于他的上進之心,終成大清朝第一詞人而留名青史。

      3、愛心明星時浩然。2007年,年僅7歲的大連小朋友時浩然在家人、學(xué)校的支持下,設(shè)立了“紅領(lǐng)巾愛心基金”,把壓歲錢、零用錢全放到里面。他的媽媽為了支持兒子,一次性為基金捐款2萬元。在時浩然的帶動下,全校學(xué)生行動起來,將用過的舊書本、喝過水的瓶子等廢品收集起來賣錢,去幫助身邊的貧困學(xué)生。截至目前,“紅領(lǐng)巾愛心基金”已經(jīng)資助了16個貧困學(xué)生。關(guān)于對小浩然將來的期望,媽媽說,孩子能成為一個善良、有能力、有愛心、能在社會上立足并且被別人所接受的人就可以了。

      人生規(guī)劃 【作文題干】

      段小磊曾是騰訊北京分公司20樓前臺一名保安,其從保安成為外聘員工的故事被知情人放到微博后迅速傳播開來,段小磊也被譽為“2012最勵志保安”。段小磊成功的秘訣在于每天都通過便箋激發(fā)自己,即便現(xiàn)在轉(zhuǎn)職成了騰訊公司的外聘員工,成了團隊里的風(fēng)云人物,他仍然保留這個習(xí)慣,他的工位上貼著各種寫著工作任務(wù)和勵志內(nèi)容的便箋條:“多和同事交流,多向前輩請教”“每天瀏覽行業(yè)信息不少于30分鐘;每個月發(fā)一篇有深度的博文”“努力,成為中國的喬布斯”等等。讀了上面這則材料,你有何感悟?請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體自選,立意自定;不要抄襲,不得套作。

      【猜題理由】

      作家劉同有一部自傳體小說叫《誰的青春不迷?!罚v述的是北漂一族迷茫而焦躁的生活,好在他還有自己的人生規(guī)劃,人生路走得雖辛酸但終有眉目。對比現(xiàn)在很多年輕人,他還是幸運的?,F(xiàn)代社會,經(jīng)濟高速發(fā)展,信息膨脹,知識貶值,導(dǎo)致很多年輕人失去了前進的方向,找不到人生的價值,在迷茫中揮霍著自己的青春。另一方面,現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生太多,但是由于方方面面的原因,很多大學(xué)生畢業(yè)就等于失業(yè),在他們看來比較體面的就業(yè)崗位已經(jīng)趨于飽和,很多人又不愿屈尊從底層做起,于是就導(dǎo)致了社會閑置人員太多,這在無形中就增加了社會的不穩(wěn)定因素,并且日益突顯。所以高考命題有可能會從這個角度命題,引導(dǎo)考生去規(guī)劃自己的人生,發(fā)掘自己的個人價值與社會價值。

      【構(gòu)思點撥】

      段小磊雖身處平凡的工作崗位,但志存高遠,規(guī)劃人生,不斷激發(fā)提醒自己,促使自己進步,而這正是其成為“勵志哥”受人敬仰的原因。在審題立意上我們可以確立“志存高遠”“善于規(guī)劃自己的人生”“正確認識自我”等主題。

      【素材舉例】

      1、“紅樓癡儒”周汝昌:一生只做一件事。曹雪芹為了一部《紅樓夢》,“披閱十載,增刪五次”“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!?。三百年后,周汝昌為了一部《紅樓夢》,目盲耳聾,窮六十載,建立紅學(xué)“四支”,使《紅樓夢》之光華,粲然世間。紅學(xué)家中,高人輩出,然而,如周汝昌用功之勤,用情之深者,再無二人。如今,周老先生駕鶴西去,其名字卻與《紅樓夢》一道,銘刻在時間的軌道上,流芳百世。

      2、甘相偉《站著上北大》。很多人看到書名都很奇怪,何為站著上北大呢?原來,甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安,“站著”只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力,他最終成了北大學(xué)子。

      甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠山村,由于幼年喪父,家境貧寒,他不得不放棄到縣里高中讀書的機會。2007年初,心中的讀書夢再次燃起,他來到北京,和眾多學(xué)子一起走進了夢寐以求的燕園。不同的是,甘相偉成為了北大西門的一名保安。生活在燕園,行走在未名湖畔,甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余,他溜進課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館??2008年,他參加了成人高考,并以高出錄取分數(shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。從此,甘相偉開始半工半讀。站在崗?fù)だ铮潜贝蟊0?;走進課堂,他是北大學(xué)生。在北大期間,甘相偉總是隨身帶著紙筆,有了靈感就記錄下來,然后整理成文。幾年里,他先后寫了幾百篇文章。2012年6月,他的第一本書《站著上北大》正式出版,北大校長周其鳳為該書作序,并稱贊說,這種努力進取的精神,令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動了無數(shù)人,他也被譽為“中國保安出書第一人”。

      3、張玉霞:不想讓人同情的盲人歌手。在2012年7月13日“中國好聲音”的舞臺上,最后一位來自寶島臺灣的選手張玉霞,給觀眾帶來了深深的震撼。她是盲人,但她的聲音好像是來自天堂,唱進了每個人的心里。今年35歲的張玉霞,目前在臺北淡水做街頭藝人。三個月大時,由于視神經(jīng)萎縮導(dǎo)致失明,但她一直沒有放棄歌唱事業(yè),歌齡長達15年。

      “中國好聲音”導(dǎo)演鄔稚暉,最初聯(lián)系張玉霞時,她不愿意參加節(jié)目,她之前一直對自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮:“是不是因為同情我才喜歡我?”鄔稚暉表示,從最初跟張玉霞接觸,到說服她站在“中國好聲音”舞臺上,花費了超過3個月時間。一曲《獨上西樓》,把命運的孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致;而與那英合唱的《征服》,卻又將不被命運征服的決心展示得氣勢磅礴。這就是張玉霞,不想被人同情的盲人歌手。

      有位名人說過:一件事情如果你能堅持3年,必定會有意料之外的收獲。張玉霞為歌唱事業(yè)堅守了15年,她成功了。當我們聆聽她那美如天籟的歌聲時,請千萬不要忘記她曾經(jīng)的辛苦付出與執(zhí)著追求。

      靈魂的棲息地 【作文題干】

      日前,一位美國朋友慕名來到世界文化和自然遺產(chǎn)——泰山。川流不息的索道纜車,店鋪林立的岱頂鬧市,使他根本不覺東岳之雄偉壯觀。他遺憾地說:“泰山?jīng)]有風(fēng)景,只有商業(yè)?!甭牭竭@樣的評價,不禁讓人心生感慨,名山大川是自然界對人類最慷慨的饋贈,人間攬勝,曾經(jīng)讓多少文人墨客魂牽夢縈,這里是他們精神的高地,也是他們靈魂的棲息地。但是在現(xiàn)代化商業(yè)的沖擊下,唯美的圣地放佛已經(jīng)不復(fù)存在。

      上面是摘自《經(jīng)濟導(dǎo)報》的一則通訊,讀了之后你有何感悟?請選擇一個側(cè)面或角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,立意自定,文體自選,不得套作。

      【猜題理由】

      相對于人與人生,人與他人,人與社會等方面而言,高考作文對人與自然方面的考查明顯偏少,山東卷從05年到12年8年間,只有11年的命題作文“這世界需要你”可以涉及到自然方面。但人與自然的和諧共生卻是我們在作文備考中不可忽視的方面,特別是當代社會崇尚經(jīng)濟,專注于發(fā)展,甚至有些地方領(lǐng)導(dǎo)不惜以犧牲環(huán)境換發(fā)展換政績。尤其是春季全國各地普遍的霧霾天氣,讓本已升溫的人與自然的論題再起漣漪。這些現(xiàn)象不能不引起我們的關(guān)注。

      【構(gòu)思點撥】

      這類試題往往要涉及到對自然的保護,對生態(tài)平衡的關(guān)注,以及人與自然和合共生的關(guān)系的建立等等。譬如上則材料我們就可以確立“保護古跡(自然),刻不容緩”“經(jīng)濟短視要不得”“呵護自然,方能持續(xù)發(fā)展”“追尋靈魂的棲息地”等主題。

      【素材舉例】

      1、自然之友梁從誡。1994年,梁從誡發(fā)起和創(chuàng)辦了中國第一家民間環(huán)保組織“中國文化書院?綠色分院”,簡稱為“自然之友”。從此,他和同事在全國開展綠色希望行動,到大中小學(xué)去做環(huán)境演講,啟動“羚羊車”流動教學(xué)項目,在北京為保留古跡而奔走,向國家提出首鋼搬遷建議,到內(nèi)蒙古沙漠去義務(wù)植樹,赴長江三峽進行環(huán)境考察??許多事情他們給政府提出建議,而政府的許多重要決策,他們也參與了論證。梁從誡領(lǐng)導(dǎo)的“自然之友”以一種責(zé)任與正義的精神,憂患與使命的行動,把民間環(huán)保的力量凝聚在一起并發(fā)揮到極致,使他們成為中國民間環(huán)保的一面旗幟。中國文壇泰斗季羨林對此評價說:“寧愿丟一位歷史學(xué)家,也要多一位自然之友。” 2、1845年春天,梭羅走進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他在小湖邊開荒種地,每天打獵和伐木,過著原始、簡樸的生活。在木屋里,在湖邊,在林中,在瓦爾登澄明的月光下,他觀察著,傾聽著,感受著,沉思著,并且夢想著。他在那里閱讀、傾聽、種豆、生火、做飯、從容不迫地生活,聆聽和體味生活的真諦。他要讓自己“不至于在臨終時才發(fā)現(xiàn)自己不曾生活過”。其中大部分的時間,他獨自在林中,很少有客人來拜訪。這里的生活是寂寞的,然而梭羅卻說:“寂寞有助于健康”。就這樣,梭羅在瓦爾登湖畔獨自生活了920天。不久,出版了他在小木屋里寫下的那些散文,題為《瓦爾登湖》。《瓦爾登湖》以春天開始,歷經(jīng)了夏天、秋天和冬天,又以春天結(jié)束。結(jié)果,美國產(chǎn)生了一位偉大的自然主義思想家,世界上也多了一本好書。

      3、致力于“零碳排放”的城市。丹麥是人均GDP排名世界前十位的發(fā)達國家,首都哥本哈根更是全世界最關(guān)注的地方之一。隨著全球氣候變暖進程的加快,來參觀訪問的人絡(luò)繹不絕,因為在清潔能源的開發(fā)利用及碳減排方面,丹麥已經(jīng)走到了世界的前列。因為崇尚環(huán)保,注重健康,丹麥500多萬人口就有自行車420多萬輛。在哥本哈根,三分之一以上的市民騎車上下班。就連首相也經(jīng)常騎車參加外事活動。有趣的是,在哥本哈根市內(nèi),所有交通紅綠燈變化的頻率是按照自行車的平均速度設(shè)置的。哥本哈根承諾,要在2025年建成全球首個“零碳排放”城市。

      “文似看山不喜平”,作文試題亦然,一般不會功利性太強。雖暗含時事,但不會導(dǎo)向進行狂熱的時事關(guān)注和時評類寫作。從2012年考題來看,材料更加貼近生活,樸實動人,不再像以前那樣高高再上??梢钥隙?,明年也將繼續(xù)。因為這類試題具有生活性,平易近人,它讓大家能夠靜靜地注視身邊的生活,關(guān)注平凡人、平凡事中蘊含的美好人性,以及蘊含的人生價值。

      另外,我們在二輪復(fù)習(xí)作文備考中還應(yīng)該繼續(xù)注重素材積累,避免高考作文選材“撞車”。老生常談,難出新意。缺少源頭活水,難煉甘冽清泉。

      靈魂的棲息地 【作文題干】

      日前,一位美國朋友慕名來到世界文化和自然遺產(chǎn)——泰山。川流不息的索道纜車,店鋪林立的岱頂鬧市,使他根本不覺東岳之雄偉壯觀。他遺憾地說:“泰山?jīng)]有風(fēng)景,只有商業(yè)?!甭牭竭@樣的評價,不禁讓人心生感慨,名山大川是自然界對人類最慷慨的饋贈,人間攬勝,曾經(jīng)讓多少文人墨客魂牽夢縈,這里是他們精神的高地,也是他們靈魂的棲息地。但是在現(xiàn)代化商業(yè)的沖擊下,唯美的圣地放佛已經(jīng)不復(fù)存在。

      上面是摘自《經(jīng)濟導(dǎo)報》的一則通訊,讀了之后你有何感悟?請選擇一個側(cè)面或角度,寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,立意自定,文體自選,不得套作?!静骂}理由】

      相對于人與人生,人與他人,人與社會等方面而言,高考作文對人與自然方面的考查明顯偏少,山東卷從05年到12年8年間,只有11年的命題作文“這世界需要你”可以涉及到自然方面。但人與自然的和諧共生卻是我們在作文備考中不可忽視的方面,特別是當代社會崇尚經(jīng)濟,專注于發(fā)展,甚至有些地方領(lǐng)導(dǎo)不惜以犧牲環(huán)境換發(fā)展換政績。尤其是春季全國各地普遍的霧霾天氣,讓本已升溫的人與自然的論題再起漣漪。這些現(xiàn)象不能不引起我們的關(guān)注?!緲?gòu)思點撥】

      這類試題往往要涉及到對自然的保護,對生態(tài)平衡的關(guān)注,以及人與自然和合共生的關(guān)系的建立等等。譬如上則材料我們就可以確立“保護古跡(自然),刻不容緩”“經(jīng)濟短視要不得”“呵護自然,方能持續(xù)發(fā)展”“追尋靈魂的棲息地”等主題?!舅夭呐e例】

      1、自然之友梁從誡。1994年,梁從誡發(fā)起和創(chuàng)辦了中國第一家民間環(huán)保組織“中國文化書院?綠色分院”,簡稱為“自然之友”。從此,他和同事在全國開展綠色希望行動,到大中小學(xué)去做環(huán)境演講,啟動“羚羊車”流動教學(xué)項目,在北京為保留古跡而奔走,向國家提出首鋼搬遷建議,到內(nèi)蒙古沙漠去義務(wù)植樹,赴長江三峽進行環(huán)境考察……許多事情他們給政府提出建議,而政府的許多重要決策,他們也參與了論證。梁從誡領(lǐng)導(dǎo)的“自然之友”以一種責(zé)任與正義的精神,憂患與使命的行動,把民間環(huán)保的力量凝聚在一起并發(fā)揮到極致,使他們成為中國民間環(huán)保的一面旗幟。中國文壇泰斗季羨林對此評價說:“寧愿丟一位歷史學(xué)家,也要多一位自然之友?!?2、1845年春天,梭羅走進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他在小湖邊開荒種地,每天打獵和伐木,過著原始、簡樸的生活。在木屋里,在湖邊,在林中,在瓦爾登澄明的月光下,他觀察著,傾聽著,感受著,沉思著,并且夢想著。他在那里閱讀、傾聽、種豆、生火、做飯、從容不迫地生活,聆聽和體味生活的真諦。他要讓自己“不至于在臨終時才發(fā)現(xiàn)自己不曾生活過”。其中大部分的時間,他獨自在林中,很少有客人來拜訪。這里的生活是寂寞的,然而梭羅卻說:“寂寞有助于健康”。就這樣,梭羅在瓦爾登湖畔獨自生活了920天。不久,出版了他在小木屋里寫下的那些散文,題為《瓦爾登湖》。《瓦爾登湖》以春天開始,歷經(jīng)了夏天、秋天和冬天,又以春天結(jié)束。結(jié)果,美國產(chǎn)生了一位偉大的自然主義思想家,世界上也多了一本好書。

      3、致力于“零碳排放”的城市。丹麥是人均GDP排名世界前十位的發(fā)達國家,首都哥本哈根更是全世界最關(guān)注的地方之一。隨著全球氣候變暖進程的加快,來參觀訪問的人絡(luò)繹不絕,因為在清潔能源的開發(fā)利用及碳減排方面,丹麥已經(jīng)走到了世界的前列。因為崇尚環(huán)保,注重健康,丹麥500多萬人口就有自行車420多萬輛。在哥本哈根,三分之一以上的市民騎車上下班。就連首相也經(jīng)常騎車參加外事活動。有趣的是,在哥本哈根市內(nèi),所有交通紅綠燈變化的頻率是按照自行車的平均速度設(shè)置的。哥本哈根承諾,要在2025年建成全球首個“零碳排放”城市。

      “文似看山不喜平”,作文試題亦然,一般不會功利性太強。雖暗含時事,但不會導(dǎo)向進行狂熱的時事關(guān)注和時評類寫作。從2012年考題來看,材料更加貼近生活,樸實動人,不再像以前那樣高高再上??梢钥隙?,明年也將繼續(xù)。因為這類試題具有生活性,平易近人,它讓大家能夠靜靜地注視身邊的生活,關(guān)注平凡人、平凡事中蘊含的美好人性,以及蘊含的人生價值。

      另外,我們在二輪復(fù)習(xí)作文備考中還應(yīng)該繼續(xù)注重素材積累,避免高考作文選材“撞車”。近幾年山東卷的作文審題難度不大,雖然大家都有話可說,可大都老生常談,難出新意。于是導(dǎo)致一些老掉牙的素材重新粉墨登場:史鐵生、霍金、張海迪、海倫·凱勒、貝多芬……2010年我參加了山東省的高考作文閱卷工作,在閱卷中,我粗略地統(tǒng)計了一下,二類文中作文材料的“撞車率”達到75%以上。如此一來,文章想得高分實在太難。大家對平時閱讀中的素材積累應(yīng)該高度重視,尤其到了高三下學(xué)期,偶爾上上閱讀課還是非常必要的,缺少源頭活水,難煉甘冽清泉。

      第三篇:高考作文+點評

      材料作文關(guān)于“幫助”。

      (一)著名歌手叢飛節(jié)衣縮食,為一貧困企業(yè)捐款 300 萬,但當他生病后,該廠員工竟 無一人探望,其中一名受助者還說:“這讓叢飛很沒面子”,叢飛很傷心,但他說:“我現(xiàn)在 已經(jīng)無需錢來治療了。

      (二)華南農(nóng)大學(xué)生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學(xué),但不久他被查出來患白血病,該校師生紛紛捐款,其中一位四年級女孩捐了十元,當被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出 來的時候,這位小女孩說,我們要記得李姐姐說的話:“要學(xué)會幫助那些需要幫助的人,要 幫助別人。根據(jù)以上材料自命題作文,體裁議論文。800 字以上。

      解析:

      一、總體評析:

      這是在全國的高考作文中,設(shè)計得最好的題目,關(guān)注熱點,關(guān)注現(xiàn)實生活,發(fā)表對于現(xiàn)實生活中各種問題的看法,這是時評類考試題目中貼近生活的最好體現(xiàn)。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題,這個新材料作文會引起社會的好評,其理由如下:

      (一)、選材貼近生活,給學(xué)生以真切的體驗 全國卷 2 的作文,在網(wǎng)上的好評是有目共睹的,其一是因為這樣的材料來源于現(xiàn)實生活,而叢飛又是 2006 年感動中國的人物,幾乎家喻戶曉,考生只要留心,這個人物是可以進入 視野的。叢飛之所以使人感動,是在于其樂于奉獻的精神,不求回報的精神,無私的給于人 們幫助的精神。凡是看過叢飛事跡的考生都會有真切的體會,這就是這個作文材料給人的好感。

      (二)、貫徹高考關(guān)注熱點,不回避熱點的原則 所謂熱點,正是關(guān)系到國計民生的關(guān)系到每個人切身體會和利益的,高考本身就不應(yīng)該 回避,這才能體現(xiàn)天下考生“家事國事天下事事事關(guān)心”的讀書傳統(tǒng)。幫助,是互相的,這個體現(xiàn)的是現(xiàn)在社會的熱點——和諧社會的構(gòu)建。只要人人獻出一 點愛,世界將變成美好的人間。給于人幫助和接受人們的幫助,還需要有回報,回報那些給 于自己幫助的人,這就是感恩的心。有一則材料是這樣的: 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里,已經(jīng)很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前臺侍者 回答說:“對不起,我們旅館已經(jīng)客滿了,一間空房也沒有剩下。” 看著這對老人疲憊的神情,侍者又說:“但是,讓我來想想辦法……”侍者將這對老人引 領(lǐng)到一個房間,說:“也許它不是最好的,但現(xiàn)在我只能做到這樣了?!崩先艘娧矍捌鋵嵤且?間整潔又干凈的屋子,就愉快地住了下來。第二天,當他們來到前臺結(jié)賬時,侍者卻對他們說:“不用了,因為我只不過是把自己 的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡,他就在前 臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說:“孩子,你是我見到過的最好的旅 店經(jīng)營人。你會得到報答的?!笔陶咝α诵Γf這算不了什么。他送老人出了門,轉(zhuǎn)身接著 忙自己的事,把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天,侍者接到了一封信函,打開看,里面有一張去紐約的單程機票并有簡短 附言,聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約,按信中所標明的路線來到一個地方,抬眼一看,一座金碧輝煌的大 酒店聳立在他的眼前。原來,幾個月前的那個深夜,他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和 他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店,深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇事。事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始:“讓我來想想辦法……”進入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域,需要的一定是嚴 密的邏輯,合理的推論及精確的求證;來到文學(xué)的天地,憑借的卻是美好的人性,動人的情 節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒有:不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué),結(jié)局都很神奇——愛加上智 慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。叢飛的例子恰好從反面說明了我們的社會尚欠缺的那種互相的幫助精神。

      二、立意與構(gòu)思 這是對照式材料,最佳的立意當綜合兩個方面,那就是幫助是互相的,當然也可以專 門寫一個方面,比如寫第一個材料,就可以寫成駁論文,列舉種種接受幫助而不能回報別人 幫助的事件,進行批駁,從而確立感恩的正確觀點。

      秋實

      秋天,成熟的果實低下了頭/不是在自我陶醉,/它是在想——我是怎樣成熟的呢/ 不是風(fēng),我怕早已霉爛枝頭/不是雨,我伯早已枯落山溝/不是光,我怕早己暗淡灰黑/ 不是熱,我怕早已憔悴丑陋/感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨/感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

      西方諺語:“授人玫瑰,手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助,不正是需 要如此的一種內(nèi)心感激嗎?一種像秋實一樣感激的心嗎?作為萬物之靈的人類就更應(yīng) 該多想想——我是怎樣變得成熟的呢?

      俗話說:“滴水之恩。當以涌泉相報?!备卸饕恢倍际且环N社會所關(guān)注的活動。武俠 片中常有這樣一幕情景,某大俠在危急之下救了某一武夫,事后該武夫是千恩萬謝,又是說:“你對我的??同再造,你就是我的再生父母,我寧愿做牛做馬,任你差遣以報答 你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩,而今的人們,人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中,人與人之間的交往也就少了,人們心中感恩的行為也就淡化了,這可是一件不容樂觀的事情呀!

      然而,不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷;不是一切種子都找不到生根的土鑲;不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實的生活中,我們?nèi)匀豢梢姷揭荒荒桓卸鞯膭尤藞鼍?,這些場景之所以那么感人,那么催人淚下,是因為注入了“真情”的元素。叢飛之所以會說:“我已不需要治療了?!蔽蚁胍欢ㄊ撬缫芽赐噶耸篱g的冷暖,他付出了那么多,然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子,不少人都去爭的東西,然而,爭與不爭有什么利弊呢?人心的真誠。坦白、無私才是值得我們?nèi)幦〉膶嵨?,我們?了真誠、坦白、無私,在人們的印象里就會永遠的偉大?!胺凵硭楣菧啿慌?,要留清白在人間”,這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說:“真的猛士,敢于直面 慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!蔽覅s要說:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠?!?/p>

      感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德,作為一名新時代的接班人,我們不能做數(shù) 典忘祖之人,我們要積極發(fā)揚我們先輩的輝煌人生所為,為做一個合格的新世紀公民而 增添輝煌的一筆。感恩,我們要學(xué)會感恩,最簡單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一 下父母長輩的養(yǎng)育之恩,然后上升為社會、國家的養(yǎng)育之恩?!吧\可貴,感恩價更高”。學(xué)會感恩,是我們每一個青少年所必修的一課,讓我 們都懷有一顆感恩的心,都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實吧!(958)

      【點評】: 以比喻句或排比句開頭,吸引閱卷老師的注意,增加得分的機率,似乎已成為高考 作文的一種模式、一種套路,被某些人加以推廣和運用,對高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的 影響。這不能不引起我們的重視。這篇文章卻可以作為一個正面的例子,它能讓我們看到,形式和內(nèi)容一定要很好地 結(jié)合起來,才會收到好的表達效果,這篇文章以擬人的形式開頭,然后用排比句陳述思 考的結(jié)果,接著又用一個對偶句抒發(fā)感情,巧妙地揭示了全文的中心,自然而親切,毫 無雕鑿的痕跡,內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個文章的表達過程申,作者也使用 了不少的排比句和對稱句,但由于作者始終注意句子所要表達的思想感情,就使這些句 子不是一種孤立的呆板的東西,而變得生動活潑,富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語,古詩和名人名言,但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達,成為全文的有機組成部分,絲毫不覺得 牽強和勉強。文章認為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”,以“學(xué)會感恩”作為全文的中 心,將議論、記敘和抒情溶于一爐,是一篇優(yōu)秀的高考作文。幸福之花,開在感恩枝頭

      落紅不是無情物,化作春泥更護花。這是花兒的感恩。

      烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。

      因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因為懂得感恩,這世界才會如此美麗。幸福入花,在感恩的枝頭美麗綻放。

      “忠則《出師表》孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間 感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計破敵軍,為劉備打天下立 下了汗馬功勞?!俺鰩熌┙萆硐人?。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇,為報當 年的知遇之恩,他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市 人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記 自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩 之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

      他們的感恩溫暖了自已,感動了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

      感恩之心,是我們維系這個世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

      云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年 輕的生命就此終結(jié),我不想說他的殘忍。我只想說,他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識 培養(yǎng)他,而他卻便之蒙羞;他的父母用心血把他養(yǎng)大,他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人 的苦楚;他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心,也許這一切就不會 發(fā)生。當感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花開在哪里?

      數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓,矢志不渝,是陳健對戰(zhàn)友的感恩;荊軻賭命,是為報太子知遇 之恩的感恩;袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻,是為祖國的感恩。

      懷抱一顆感恩的心,讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助,深深銘記,并將之傳遞,這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴,感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。(855)

      【點評】: 這篇文章中心突出,次清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹,語言流暢。文章以“幸?;?,開在感恩枝頭”題,以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容,運用正反對比的手法,跨越時空,讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比,無可爭辯地 說明了“因為懂得感恩,世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排,標題和內(nèi)容照應(yīng),開頭和結(jié)尾照應(yīng),議論抒情的 句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花,在感恩的枝頭灼灼其華”這樣 的句子來紐織全文,顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿,也是文章獲得成功的重要因素。

      穿越百年的芬芳記憶

      “你是誰,讀者,百年之后讀著我的詩?”一個頭纏白布,身著素衣的老者向我走來,默默微笑看,“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花,無法從遠方的云彩里為你送來一縷金霞,打開門向四周看看,從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶,讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

      泰戈爾就這樣一步一步向我走近,在我的耳邊低語,告訴我奉獻的美麗,它如一抹春日的陽光,親吻著每一個生靈。

      在熹微的晨光里,葉兒輕輕晃動,飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時候,才融入到森林的生命里去了?!蹦阏f著,用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,來終結(jié)自己的生命,為大地奉獻自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回報,它只是記住了大地對它的哺育,也渴望用自己的生命予以 報答,也許正因為如此,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,一幅幅書卷里…… 秋日的凄涼過去,是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾,抑或?qū)訉尤~片之間的花 蕊,一團團一簇簇,競相爭艷著?!澳嗤溜柺芪廴?,卻以花朵作為回報?!?你讓我掏一 坯土,我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。

      土壤雖忍受著人們的摒棄,卻毫無怨言,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,終于在和 煦的春風(fēng)里,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,彈奏著潺潺的樂章。也許,世間某些外 表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻著,一直在為世間的美好而努力著。

      “生命是上帝賦予的,我們唯有獻出它時,才真正擁有它。”你依舊微笑著,向我講 述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此,我們來到這個世界上,卻一無所有,只有在 學(xué)會付出之后,才能夠得到回報;予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心,為他人奉獻的時候,才會收獲,會收獲喜悅與幸福,也會收獲他人的付出。此時,我們才能擁有一份厚重的生命,才真正擁有了它,不是嗎?

      流連在繁花盛開的院落里,我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵,嬌艷異 常,我輕輕一嗅,聞到了鮮花的芬芳記憶,在一位老者的笑容里,穿越百年時光……

      【點評】: 構(gòu)思別致,意蘊醇厚,《穿越百年的芬芳記憶》給我們帶來了一股清新而溫馨的氣 息。作者巧妙地采用了人物對話的形式,將偉大詩人泰戈爾的詩句有機地織入自己的文 章中,結(jié)合自己的感悟和體會,較為深刻地表現(xiàn)了文章的主題,詮釋了生命的真諦。全文就像一首散文詩,語句優(yōu)美,含蓄雋永,蘊含哲理于其中,十分耐讀。尤其是 以泰戈爾講述的形式來表現(xiàn),就更讓讀者感到親切,心靈容易受到觸動。近年來,受不 良風(fēng)氣的影響,高考作文中套作、仿寫的傾向有所增長。在這樣的情況下,本文的寫作 態(tài)度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方:一是有些語句的表意還不夠清晰,二是行文的思 路還要進一步理順,段與段之間的銜接過渡應(yīng)更加嚴密。

      滴水之恩,以何報?

      古人云,“滴水之恩,當涌泉相報?!本褪钦f在你困難時幫助過你的,你就需要在別人危難時報答他。

      滴水之恩,何以報?春天陽光普照大地時,用溫度回報了小河,讓小河的冰層消逝,使它能夠歡快地流淌。

      滴水之恩,何以報?夏天烈日炎炎,甘露用淚水回報了大地,讓花朵開放得更加鮮艷,讓荷花在澆水之后開放得灼灼其華,沁人心脾。

      滴水之恩,何以報?“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!苯?jīng)歷了春風(fēng)夏日,落花用身軀回報了養(yǎng)著自己的大地媽媽。滴水之恩,何以報?冬天寒風(fēng)凜例,雪花飄落,萬物皆“冬眠”,只有梅花孤霜傲雪,用梅花的香氣來回報給人們……

      大自然皆如此,何若人也?

      當你窮困潦倒時,他向你伸出了援助之手;當你失意時,他為你開啟了導(dǎo)航燈,指引著你;當你失敗時,他為你鋪墊了一塊塊基石,讓你走向成功的階梯;當你惆悵時,他為你帶來了開心果;當你不幸時,他為你送來了幸福的青鳥;當你……然而,當他累倒下,生病躺下時,你,你又為他送去了什么,帶去了什么?是冷漠,還是倍致的關(guān)懷?

      滴水之恩,你以何報? 諸葛亮用自己的一生來回報了當初劉備的三顧茅廬的賞識; 李密用忠心回報了君王 的栽培與信任,用孝心回報了母親的養(yǎng)育之恩;貝多芬用音樂的成就回報了父親的鼓勵 與支持;當代歌手用聲音和美妙的音樂回報了熱愛和喜歡他的歌迷……他們都在回報。

      “感恩的心,感謝命運……”一首詩道出了我們應(yīng)當如何來回報,滴水之恩,是懷著一顆感恩的心來回報曾經(jīng)幫助過我們的每一個人。

      希望小學(xué)的女孩懷著一顆感恩的心,記住了那旬真、善、美的話語一一“記住別人對自己的幫助,學(xué)會幫助別人。” 叢飛節(jié)衣縮食,資助了178 名貧困學(xué)生,而當他病倒時,卻無一人去看望他,這些 受助者沒有懷著一顆感恩的心,沒有記住古人的話:“滴水之恩,當涌泉相報。”但叢飛 的事跡得到了全國乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來報。試問那些受助者,你們以何報曾經(jīng)幫助過你們的人,是冷漠嗎? 滴水之恩,以何報?用一顆真誠的、感恩的心來報;用你的關(guān)懷來報;淚水帶來的 失望,微笑送來的是關(guān)懷。因此用你一個甜甜的微笑來報。

      你一句關(guān)懷的話語,一個甜甜的微笑,一個關(guān)懷的擁抱,一個感恩的眼神……都是滴水之恩,也都是涌泉之報。

      ?。≈灰巳硕极I出一點愛,世界將變成美好的人間。??!只要人人懷著一顆感恩 的心,我們就將知道滴水之恩,以何報?

      ——“滴水之恩,以何報?”

      ——“滴水之恩,以心報!”(974)【點評】: 全文分為前后兩個部分: 前半部分寫的是“滴水之恩,何以報”后半部分寫的是“滴水 之恩,以何報”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動地說明“何以報”的道 理,后半部分則用古今中外的感人事例圓滿深刻地回答了“以何報”的問題。兩個部分之 間由自然界推及人類社會,連用幾個排比句和疑問句進行過渡。最后以兩個感嘆句收 尾,得出“滴水之恩,以心報”的結(jié)論。文章思路清晰,自然流暢。最后的結(jié)論水到渠成,使人心悅誠服。語言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素,作者對此認真注意,進行了有效的努力。全文用詞貼切,句式靈活多樣,文句有表現(xiàn)力。標點符號的使用也是規(guī)范正確的,這一點尤其應(yīng)該充分肯定。

      擺渡手

      爸是一個很強壯的大漢。

      我和爸相依為命。

      從我出生那時起,似乎就只有這個男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚,我也一天一天地在搖晃的船上長大。

      我爸是一個好心的擺渡手,村里的人都這么說。我也一直這么自豪地認為。

      因為他擺渡只是為了能讓每一個村里鄰居部能安然地渡河,而從不收取一分錢,所 以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據(jù),然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺得只要有我爸在。我就是一個幸福的孩子。

      然而有一天,一個陌生的女子突然站在船艙外,我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后,這個“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對每個人都笑嘻嘻的,每次我爸在擺渡,她總會幫我爸擦汗,遞水。

      可是我卻不喜歡她,她占去了我爸太多的關(guān)注,這讓我感覺到備受冷落。于是我干 方百計扔掉她送給我的東西,不穿她做的衣服,不吃她做的飯菜??墒沁@樣不僅沒有得 到爸的關(guān)切的問候,而且我爸狠狠地瞪我,要我聽她的話??粗鞍⒁獭睗M臉的淚水,讓 我更加不知所措和莫名的憤怒。

      最終有一天,我半故意半失手地將“阿姨”推進了流水的旋渦里。我爸發(fā)瘋似地跳進 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

      “我到底是不是你女兒?”隨著爸爸掄起的巴掌落下,我聲嘶力竭地喊了出來。

      “你不是我女兒!她才是你媽!”爸爸臉上的青筋暴起,對著我大吼。

      我轉(zhuǎn)頭望著躺在床上的她,呆呆地望著。許久,爸爸說話了:“十多年前,我還是一個在外打工的青年人,因為學(xué)歷不高,所以連肚子都填不飽。于是萬念俱灰,喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當時天很黑,我以為沒人知道,但 是你爸,就是這艘船原來的主人,他用盡力氣將我推上岸,自己卻被奔騰的河水卷去了!當時她,就是你媽,抱著一個月的你失去了理智,她恨恨地將你扔在船艙里,之后就不 知去向。經(jīng)過河水的沖刷,醒來的我只看見船艙里的你。是我的錯,而使你們美好的一 家破裂。你的親生父親好心救了我,讓我知道,人不能為自己而活,能幫助人,甚至失 去生命也并不可借!” 爸爸泣不成聲。

      于是我面前的爸爸就拿起了船槳,日復(fù)一日地渡人過河。我終于能理解他為什么每次都會那么奮不顧身地跳下河去救落水的人,甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對周圍的一切。

      “你爸的精神一直鼓舞著我。我將你養(yǎng)大;又四處找你媽。乞求她的原諒,并用我的真心和時間等待她的歸來,真真正正地做你的爸爸!”我爸握著我“阿姨”的手。

      “我記住了你爸對我的救命之恩,他讓我學(xué)會了愛別人,幫助別人!”我爸的這句話 從此時時在我耳邊回蕩。

      我爸是一個擺渡手。

      我的爸爸們是偉大的擺渡手?!军c評】: 這是一個凄婉而感人的故事,讀來讓人感嘆,讓人欣慰。兩個父親,兩個擺渡手,兩個品德高尚的普逼人:一個為救人,奮不顧身,獻出了 寶貴的生命;一個為感恩,鍥而不舍,一心要為孤兒寡母重建幸福的家庭,偉大出自平凡,高尚源于普通,兩個普通農(nóng)人身上所閃耀著的道德光芒,通明透亮。一切追名逐利 者在他們面前顯得如此的渺小,一切忘恩貞義之徒在他們面前將徹底暴露出自己卑劣丑 陋的靈魂。這篇文章故事情節(jié)生動曲折,懸念設(shè)置合理。作者還長于對人物形象的刻畫,尤其 是寫第二個父親時,外貌描寫、語言描寫、心理描寫都十分到位,感人至深,當“我”在 文末發(fā)自內(nèi)心地贊嘆“我的爸爸們是偉大的擺渡手”時,相信每一位善良的讀者都會熱淚 盈眶。在話題和題意作文的寫作中,記敘文是難點。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。

      滴水之恩當涌泉相報

      我們生活在當下。

      這是最美好的時代,也是最糟糕的時代;我們賺的錢更多了,人情味卻更少了;我們的交通工具更先進了,公交車上站著的老人卻更多了;我們登上月球探索太空,卻不 愿伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價格一路狂升,價值觀卻成倍地下降;我們的社會 都知道“此仇不報非君子”,卻怎么也流行不起來“滴水之恩,當涌泉相報”……

      而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負義之人,仇視一切事物之徒,更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘,只懂索取,不懂回報之人,仿佛充斥著整個社會。

      記得做一篇練習(xí)時讀到的一個故事: 一對老夫婦遇到一位趕著回家過圣誕節(jié)的年輕 人。年輕人買不到車票,在大雪紛飛的夜晚,無法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節(jié)遭推 辭之后,竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人震驚,令人感動,但接下來 的事卻讓人心寒:這年輕人再也沒有回來,杳無音信。

      一位著名作家在談到社會道德時也曾說到他自己的親身經(jīng)歷,他在一次散步時撿到 一個錢包,打電話找到失主時,失主無感謝之詞,竟要求他送還到失主家中。

      我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生,卻也憤慨他在重病之時無人援助,我們感嘆雷鋒無私地為人民服務(wù)的精神,卻也無奈現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”何物!

      當整個社會呈現(xiàn)出一種暖昧的姿態(tài)時,我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來面對社會 道德危機。

      這便是:滴水之恩,當涌泉相報!

      一位即將不久于人世的老人,將自己的兒女喚到跟前,一一敘說了何人何時幫助過 自己,教導(dǎo)子孫們報答人家。雖然老人一生坎坷,遭受不少人的陷害,但他自始至終未 提一句,只把感謝留給后入。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量,回報的感動。一位女士用自己 430 元的稿費,隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩,但這位 女孩卻把她的恩德深深記在心里,即便在貧困的條件下,仍堅持給她信,雖然這位女士 已經(jīng)快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。

      我們感嘆華農(nóng)大小李的愛心,更受到那位四年級的女生的感動;我們感嘆大批青年 出國深造,更感嘆他們回國報效的高尚。

      西方一位哲人說過:“別人愛我我愛別人,這是小愛;我愛別人,別人愛我,才是大愛?!彼曰浇逃幸痪涿裕菏┍仁苡懈?!

      無論東西方,無論古今,滴水之恩,當涌泉相報都是我們的準則,促使我的社會變 得有思想、有內(nèi)涵,遙望一個美好的未來。

      【點評】: 目光犀利,思維深刻:使這篇文章充滿了一種力量,一種氣勢,讀來令人震撼。文章的開頭直指當前社會中道德水準下降的嚴峻事實,并以兩個實例輔證說明。在 激起讀者的共鳴和思考后,作者筆鋒一轉(zhuǎn),響亮地提出:“我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的 態(tài)度來面對社會的道德危機……這便是:滴水之恩,當涌泉相報。”接下來,作者又以一 個老人和一個女士的故事來闡釋自己的觀點,將“感恩”的內(nèi)涵具體充分地展現(xiàn)出來,使 “施比受更有?!钡闹行孽r明突出,讓讀者對美好的未來充滿了信心。全文思路清晰,感情激昂,語言流暢。后半部不如前半部那樣有氣勢,可加以修改。

      溫暖人間

      在茫茫的人海間,與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生,總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛;對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合;對路人的幫助是細致入微的關(guān)懷和一個攙扶。

      幫助無處不在,它浸透在我們周圍的空氣中,變成呼吸的氧氣,支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說過:“我的生活目標,無一不是在幫住別人,使每一個人都得著 春天,每顆心都得著光明,每個人的生活都得著幸福,每個人的發(fā)展都得著自由?!边@個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標是 幫助別人,不管是用充滿愛意的文字,還是用實際的愛心行動,確實給在寒夜中的前行 的人帶來溫暖和光明。

      一生都為幫助別人的人會得到人們的尊重和熱愛,就像巴金留給人們的寶貴的精神 財富將被人們永遠銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進的燈塔,為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間,點燃這個社會的每個角落。

      幫助同時是互助,只有相互才會更加長久。就像患白血病的女孩也會把錢捐給輟學(xué)的兒童后所說的那樣:“別人幫助了我,我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個處于危難之中的人伸出援手,這個世界才會成為愛的海洋。

      不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人,但我知道,他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心,反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實在是社會的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款,他們的心難道沒有一絲顫動,他們的靈魂難道沒有受到一次次強有力的撞擊,讓自己被麻醉的神經(jīng)變 的清醒從而學(xué)會感恩嗎?

      但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發(fā)生,我們永遠也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。林清玄曾說過:“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個層次上,像極了我們的心?!?而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的 溫暖陽光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲時孤苦 無依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的氧分,即使風(fēng)沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。(862)

      第四篇:高考作文點評

      天津卷:

      閱讀下面的材料,按照要求作文。

      兩條小魚一起游泳,遇到一條老魚從另一方向游來,老魚向他們點點頭,說:“早上好,孩子們,水怎么樣?”兩條小魚一怔,接著往前游。游了一會兒,其中一條小魚看了另一條小魚一眼,忍不住說:“水到底是什么東西?”

      看來,有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡單的事情,卻能夠引發(fā)我們深入思考……

      請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。

      2012年全國高考(微博)課標天津卷優(yōu)秀作文及點評

      小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎?

      天津考生

      “水到底是什么東西?”這個問題很可笑嗎?起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中,沒了水,魚兒就失去了家,就沒了容身之所,可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”,這豈不是天大的笑話!魚是不會說話的,當然不可能“忍不住”發(fā)問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯,我們就順著這根竿子往上爬一爬。

      小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢?

      主要是因為小魚還太小。這“小”指的是年齡上的“小”,而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度?我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子,知道我們生活的世界是什么樣子嗎?知道月相變化的原因嗎?知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎?知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎?他們不知道。但是,他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問:“月亮上到底有什么東西?”那好,悉心培養(yǎng),沒準兒將來就是“霍金第二”。如果他們問:“?二奶?是媽媽的什么人?”家長(微博)該怎么回答?

      人們對世界的認知,自有其規(guī)律;孩子的成長,也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的,一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環(huán)境,包括自然的和社會的;二是把孩子當成孩子,別讓孩子在還是孩子的時候,就不怎么像個孩子了。

      那么,由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢?

      當然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的,也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的,所以,這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來擔任。

      但事實上呢?更多的時候,是由后者擔任這個角色的,而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置,被安排做不致于對下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如,是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如,是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”?我沒怎么接觸過,但有些地方的水質(zhì)越來越差卻是不爭的事實。

      “水到底是什么東西?”小魚們可能永遠也弄不明白。

      第五篇:2013高考作文點評

      【媒體報道】作文“切割鉆石”,考生感覺有

      話說

      作者:郭鵬 來源:燕趙晚報 2013年6月8日 A03版 錄入:陳麗

      發(fā)布時間:2013-06-08 18:07:10 點擊次數(shù):1104

      知名教師分析作文;

      作文“切割鉆石”,大部分考生“感覺有話可說”

      今年河北高考仍是材料作文,給出的一段材料為:一個有一道裂痕的鉆石,若切割好的話就價值連城,若切割不好則損失慘重,很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設(shè)計了周密的方案,讓他年輕的徒弟進行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說,不考慮價值,無所畏懼,就能做好一件事情。

      對于這樣一個材料作文題,記者昨日隨機對幾位考生進行了采訪,考生們大部分都表示材料作文相對簡單,“感覺有話可說”。張同學(xué)說,他感覺作文材料就是講我們要有勇氣,敢于創(chuàng)新,敢于去做,而不要循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī),“我就是按照這個立意去寫的,以自己的一些成長經(jīng)歷為例子,寫了如何充滿勇氣去做事情”。

      新課標卷不會在材料理解上為難考生

      今年河北高考作文應(yīng)該如何把握?對于考生普遍關(guān)心的問題,記者昨日專門采訪了石家莊一中和石家莊二中兩位有著多年教學(xué)經(jīng)驗的語文老師。

      石家莊一中盧冀川老師認為,河北省高考用的是新課標卷,這就決定了語文的作文命題者永遠不會在材料理解上為難考生?!白鲞@樣的材料作文,一定要注意作文立意不能脫離材料。要想不脫離材料,認真閱讀所給材料,然后找出一個角度是非常關(guān)鍵的一步。”盧老師說,一般這種材料作文都可以有多個角度立意,考生關(guān)鍵是要選擇一個他認為拿手的角度。“從材料看,我個人認為僅從商人和專家的角度來立意,其難度較大,也很難寫出有新意的作文來。關(guān)鍵是老切割師和徒弟,鉆石切割之所以成功,完全歸功于二人。先說老切割師,材料中的‘他設(shè)計了周密的切割方案’可以理解為‘技藝高超’,‘指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作’既是‘技術(shù)’,更是‘經(jīng)驗’。鑒于此,可以立意為‘豐富的經(jīng)驗是成功的重要因素之一’,或者‘技藝(能力)過硬是成功的基礎(chǔ)(前提)’等?!北R冀川說,要從年輕徒弟的角度來看,則“有勇氣”是他成功的主要原因。同時,他的成功還有一個重要原因是“不去想價值的事”,可以理解為“不分心”、“專心”、“不為可能的后果干擾操作”、“沒有失敗的顧慮”等。據(jù)此,考生可以立意為“有勇氣去做才可能成功”“不要庸人自擾”,“做事要專注”,“不要畏懼失敗”,“拋棄(放下)顧慮(雜念)”,“不問得失與后果,認真做事”,“多慮使人怯懦”等。而從師徒兩人的角度看,盧老師認為“技藝+經(jīng)驗+勇氣+專注=成功”也應(yīng)該是符合題意的。

      石家莊二中的孫國玉老師也表示,這個作文跑題的可能性幾乎沒有。因為出題人已經(jīng)給出了立意,就是材料的最后一句話:成功不僅需要技術(shù)、經(jīng)驗,更需要拋開一切顧慮的勇氣。考生只要綜合“顧慮”“風(fēng)險”“勇氣”“冒險”“行動”等這些關(guān)鍵詞來寫即可。

      寫作沒難度,得高分關(guān)鍵看怎么寫

      寫什么沒難度,那么想要高分的關(guān)鍵就在怎么寫了。孫國玉老師說,這種作文題材不會決定分數(shù)的高低,關(guān)鍵是內(nèi)容,如果是寫記敘文,那看的就是故事的可讀性和敘事技巧;要是寫議論文拼的是說理的透徹;論據(jù)的新穎豐富;語言的生動有力;卷面的整潔、字跡的清晰美觀。

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