第一篇：文章：大學(xué)生應(yīng)對學(xué)業(yè)之戀愛沖擊芻議

大學(xué)生應(yīng)對學(xué)業(yè)之戀愛沖擊芻議

顧宏松

（蘇州大學(xué) 政治與公共管理學(xué)院，江蘇，蘇州 215021）

[摘要]大學(xué)生戀愛是校園中的普遍現(xiàn)象，但不少大學(xué)生不能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的矛盾。高校德育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生正確應(yīng)對戀愛對學(xué)業(yè)造成的沖擊，堅持把學(xué)習(xí)放在首位，以利于順利成才。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生戀愛；沖擊；學(xué)業(yè)；應(yīng)對

近年來，大學(xué)生中的戀愛現(xiàn)象并不少見，大學(xué)生的戀愛問題始終是大學(xué)生思想政治工作的一個重要方面。新世紀(jì)的大學(xué)生思維活躍，反應(yīng)敏捷，善于接受新鮮事物，他們對未來充滿了憧憬和希望，渴望成為社會的棟梁，實現(xiàn)人生價值。筆者注意到，目前許多高校對大學(xué)生戀愛持“不提倡，不反對”的態(tài)度，對引導(dǎo)大學(xué)生處理好戀愛與學(xué)業(yè)的矛盾進(jìn)行了不少新的探索，也的確收到了一定成效。但總體上看，大學(xué)生由于戀愛處理不當(dāng)而對學(xué)業(yè)造成負(fù)面影響的現(xiàn)象仍在大學(xué)中比較突出。因此，德育工作者應(yīng)正確引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識到戀愛對學(xué)業(yè)造成的沖擊，積極引導(dǎo)他們處理好戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系，使其能真正以學(xué)業(yè)為中心，走出困境；以利于大學(xué)生學(xué)業(yè)有成，把自己培養(yǎng)成為身心健康、全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)的接班人。

(一)充分認(rèn)識戀愛處理不當(dāng)對學(xué)業(yè)造成的負(fù)面影響及原因 1． 負(fù)面影響。

有的大學(xué)生戀人整日沉迷于兩人世界，只知道朝夕相伴，長相廝守，被愛情沖昏了頭腦，忘記了自己到大學(xué)里是來干什么的，對學(xué)習(xí)、集體活動興趣減退甚至漠不關(guān)心。有的則上課心不在焉，甚至因逃課、夜不歸宿而受到批評、處分也在所不惜。有的由于放松學(xué)業(yè)而導(dǎo)致考試“大紅燈籠高高掛”，成為補考、重修的常客；有的則“戀人雙雙把級留”，甚至因臨陣磨槍、投機(jī)取巧而造成退學(xué)。還有的大學(xué)生因單相思、與對象鬧矛盾、失戀等造成苦悶、頹廢心理，影響學(xué)習(xí)狀態(tài)；甚至有極個別人鉆牛角尖而產(chǎn)生精神病變，不能繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。也有少數(shù)大學(xué)生將戀愛庸俗化，沉迷于低級趣味，貪圖享樂；他們在校外租房同居，過小日子，將學(xué)業(yè)拋至一邊。由于荒廢了學(xué)業(yè)，在畢業(yè)時沒有競爭實力，很可能成為人才市場中的棄兒。

2． 原因分析。

大學(xué)生的戀愛狀況很大程度上與戀愛者的心理成熟程度有關(guān)，如戀愛的動機(jī)、時機(jī)把握、處理戀愛問題的方式方法等。不成熟的心理難以把握戀愛動機(jī)、時機(jī)等，也不善于處理戀愛中的各種矛盾；對戀愛可能產(chǎn)生的煩惱與憂愁以及戀愛可能對學(xué)業(yè)造成的沖擊缺乏心理準(zhǔn)備。如今的大學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，在家里多受到父母、長輩的寵愛乃至溺愛。他們往往容易以自我為中心，過分追求安逸享樂；處理戀愛問題總是情緒化，過多強調(diào)所謂直覺，并未形成正確的人生觀、戀愛觀、道德觀，缺乏自控能力，不能擺正戀愛與學(xué)業(yè)的位置。他們或因缺乏專業(yè)理想感到空虛而戀愛，或因攀比滿足虛榮心而戀愛，或因追求感性而陷入情感的旋渦；如此膚淺、幼稚的行為無效率地消耗了寶貴的時間，耽誤了學(xué)業(yè)。

(二)正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系

1． 樹立正確的愛情觀，堅決反對愛情至上。馬克思指出：“真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是隨意流露熱情和過早的親昵?！保?）愛情是重要的，但它決不構(gòu)成人生的全部。大學(xué)生不能“只為了愛——盲目的愛——而將別的人生要義全盤疏忽了”。（魯迅）“過度的愛情追求，必將會降低人本身的價值”。（培根）況且，沒有良好的學(xué)業(yè)和事業(yè)作為支撐，愛情也難以長久。近年來，大學(xué)生租房同居、有性行為的人數(shù)呈上升趨勢。熱戀中的大學(xué)生對未來考慮較少，越軌行為易使其產(chǎn)生不良情緒，婚前性行為對雙方尤其是女方的負(fù)面影響較大，甚至可能造成十分嚴(yán)重的后果。戀愛中的女生要自重、自愛，男生要有高度的責(zé)任感并用理智駕馭情感。大學(xué)生一定要明白人生中除了愛情還有理想、事業(yè)、親情、友情，必須反對在大學(xué)里將愛情放在首位而忘卻其他的人生要義。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的重?fù)?dān)。這些“天之驕子”的健康成長與祖國的前途、命運休戚相關(guān)，他們一定要掌握好情感之舵。

2． 樹立以學(xué)為本的觀念，始終堅持戀愛服從學(xué)業(yè)。雖然多數(shù)大學(xué)并不明確反對大學(xué)生談戀愛，但是大學(xué)生也不應(yīng)該在戀愛上花費太多的時間和精力。大學(xué)生必須把學(xué)業(yè)放在第一位，戀愛服從學(xué)業(yè)。對他們來說，學(xué)習(xí)是為將來事業(yè)成功夯實基礎(chǔ)，學(xué)業(yè)才是大學(xué)生最重要的事業(yè)。知識經(jīng)濟(jì)時代科技發(fā)展日新月異，知識更新周期不斷縮短，終身學(xué)習(xí)的理念早已為現(xiàn)代人所接受。大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力越來越大。他們?nèi)绻m應(yīng)未來社會對人才的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，必須不斷充電，不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，加強能力的培養(yǎng)，力爭成為一專多能的復(fù)合型人才，以適應(yīng)新形勢。面對繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，大學(xué)生的時間和精力都有限，他們只有把有限的時間和精力主要投入學(xué)業(yè)，才能無愧于時代和人民。

3． 豐富感情生活，果斷擺脫不良影響。

大學(xué)生的感情生活豐富多彩，絕不應(yīng)僅僅限于愛情。他們還有親情、友情以及對國家、社會的關(guān)愛之情，豐富的感情生活使得大學(xué)生并非一定要囿于“兩人世界”。雖然大學(xué)生戀愛是較為普遍的現(xiàn)象，但大學(xué)決不是談情說愛的搖籃。大學(xué)階段是更適合學(xué)習(xí)與思考的黃金時期。如果大學(xué)生因戀愛影響了學(xué)業(yè)，影響的就是雙方的學(xué)習(xí)與成才。為了使雙方心無旁騖、學(xué)有所成，需要用理智來控制感情的閥門；甚至有必要考慮暫停，只保持一般朋友關(guān)系，不急于發(fā)展親密關(guān)系；給彼此一個發(fā)展的空間，待將來雙方思想成熟了再做考慮。其實，嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)的愛情也并非真正的愛情，真正的愛情是把愛融合到雙方的學(xué)業(yè)之中，以愛情促進(jìn)學(xué)業(yè)的進(jìn)步，又以學(xué)業(yè)的進(jìn)步使愛情變得充實。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對未來社會的適應(yīng)能力。盡管絕大多數(shù)大學(xué)生都明白學(xué)業(yè)為主，愛情服從學(xué)業(yè)的道理；但是其中許多人缺乏自控能力，在現(xiàn)實的戀愛中知行不一，真正做到愛情服從學(xué)業(yè)的卻是少數(shù)。大學(xué)生要樹立這樣的觀念：愛情是美好的，但決非大學(xué)階段的“必修課”；大學(xué)生沒有理由成為愛情的俘虜，即使等順利完成了學(xué)業(yè)再戀愛也決不為時過晚。

(三)理性對待戀愛中個人與集體的關(guān)系 1． 避免“雙人利己主義”陷阱。有的大學(xué)生戀人過于在乎自我的感受，陷入彼此卿卿我我的小天地里，只顧談情說愛而難以自拔。這樣既荒廢了學(xué)業(yè)，又疏遠(yuǎn)了同學(xué)、朋友，遠(yuǎn)離了集體生活，易陷入“雙人利己主義”的陷阱。所謂雙人利己主義，即“我們經(jīng)?？吹?，相互‘愛著’的人，對其他人卻無愛可言。實際上，他們的愛是一種‘雙人利己主義’；雙方彼此在對方身上找尋自我，把單一的個體擴(kuò)張為二，試圖以此解決分離的難題。他們經(jīng)驗了對孤獨的克服，但這只是在兩者之間進(jìn)行的；由于和其他人分離，他們?nèi)匀槐舜朔蛛x，彼此孤獨，而結(jié)合的經(jīng)驗只是一種幻覺。”（弗羅姆）滑入這個陷阱，就會逐漸因為缺乏新鮮的人和事物的注入而導(dǎo)致精神生活漸趨單調(diào)貧乏，愛情也終將面臨困境。其實，大學(xué)生戀人不是把自己封閉在小圈子里，而是和大家融洽相處；積極參與躍動著真摯友情的集體活動，有利于優(yōu)化戀人的心理和自身形象。在頻繁的社會交往中，還有利于考察彼此的道德風(fēng)貌?！爸挥性诩w中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由”。（2）那種擔(dān)心戀人多參加集體活動就會影響“小我”的自由的想法是極其荒謬的。

2． 戀愛注意文明舉止。在高校的公共場所，大學(xué)生戀人之間的親昵行為并不少見。但是，過分的親昵在公共場合屢屢出現(xiàn)卻折射出部分大學(xué)生戀人公德意識的缺失。私密的行為在公眾面前隨意流露，將本應(yīng)純潔的愛情庸俗化了，戀愛反而成了追求感官刺激的代名詞。大學(xué)不是公園，大學(xué)是校園。不文明的舉止不僅矮化了自身的形象，而且污染了公眾的視野，損害了大學(xué)生的聲譽。大學(xué)生作為具有較高文化素質(zhì)的群體，理應(yīng)積極響應(yīng)中共中央的號召，成為《公民道德建設(shè)實施綱要》的良好踐行者，在戀愛生活中也應(yīng)做到明禮誠信。作為“小我”的大學(xué)生戀人一定要擺正位置，注重自身內(nèi)涵的修養(yǎng)，在公共場所注意自己的言行舉止，維護(hù)大學(xué)生在公眾面前的良好形象。同時，愛情是高尚的，不能把戀愛當(dāng)作游戲。對于不自覺的失德行為，有的高校通過輿論壓力來激發(fā)當(dāng)事人的恥辱感進(jìn)而使其收斂；有的高校則通過一定的行政措施來進(jìn)行約束。筆者認(rèn)為，對大學(xué)生戀愛中的不文明舉止進(jìn)行必要的紀(jì)律約束是應(yīng)該的，但一定要把握好處理的尺度；否則可能會引起學(xué)生的抵觸情緒。雖然大學(xué)生中談戀愛的比例較高，但是不注意公共形象的畢竟是少數(shù)。高校對他們加強教育引導(dǎo)，使其在內(nèi)心逐漸形成一種約束機(jī)制；讓大學(xué)生切實體會到在公共場合表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)挠H昵是丑陋的，既不尊重別人，也不尊重自己；而且還可能對其他少數(shù)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面引導(dǎo)作用。

(四)從理想與現(xiàn)實的差異角度審慎應(yīng)對 1． 客觀分析理想與現(xiàn)實的差異。

校園生活與畢業(yè)后的社會生活差異很大。大學(xué)階段的戀愛浪漫成分比較多一些，一旦面臨畢業(yè)時就有一系列問題需要解決，并對戀愛的前景產(chǎn)生舉足輕重的影響，如就業(yè)方向、家長態(tài)度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、時間推移等現(xiàn)實因素。不少大學(xué)生畢業(yè)后或因異地工作，或因家庭原因、經(jīng)濟(jì)原因等而勞燕分飛。此外，大學(xué)生工作后不斷接觸新人新事包括新異性朋友，開闊了眼界，增長了見識；同時也不可避免地拿自己的對象與其比較進(jìn)而可能產(chǎn)生思想動搖。

2． 審慎應(yīng)對戀愛與學(xué)業(yè)的矛盾。正因為將來有許多不確定因素，大學(xué)生如果覺得難以把握，擔(dān)心負(fù)不起責(zé)任又影響了學(xué)業(yè)；那么不妨把戀愛帶來的煩惱移情，把時間與精力投入學(xué)業(yè)，不啻為一種文明的轉(zhuǎn)移方式。將其升華為奮發(fā)向上的動力，在對學(xué)業(yè)和前途的追求中實現(xiàn)自身的價值。

3． 把人生發(fā)展的動力建立在堅實的基礎(chǔ)上。

大學(xué)生不能把人生的動力單純建立在兩個人的小我世界之上，情緒化的動力是不穩(wěn)定的。人生動力應(yīng)是對理想的追求、對真理的探尋、對人間友誼的渴望、對自身愛情的希冀。大學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，不管大學(xué)階段遇到什么問題，不管情感、學(xué)業(yè)遇到什么麻煩，都應(yīng)該堅定地朝著樹立的人生方向努力，善于從對未來對理想的追求中尋找人生動力。

總之，大學(xué)生應(yīng)主動加強人生觀、戀愛觀、道德觀的修養(yǎng)，面對戀愛可能對學(xué)業(yè)造成的沖擊進(jìn)行客觀分析，審慎應(yīng)對。目前在校大學(xué)生的年齡普遍較小，學(xué)業(yè)任務(wù)較重，而且社會競爭壓力加劇，壓力前移，大學(xué)生需要集中精力為今后的發(fā)展打下堅實的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，不宜過早地涉及戀愛。大學(xué)生在整個大學(xué)階段應(yīng)以學(xué)習(xí)為中心，學(xué)業(yè)為本，正確處理學(xué)業(yè)與個人生活之間的關(guān)系，豐富感情世界與追求真理相統(tǒng)一，努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

第二篇：淺談大學(xué)生心理健康之戀愛問題

淺談大學(xué)生心理健康之戀愛問題

不可否認(rèn)，在學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康教育這門課程的過程中，我學(xué)習(xí)到了許多，無論是大學(xué)生性格的塑造，還是宿舍集體間人際交往的技巧。而這門課程讓我印象最為深刻的就是關(guān)于大學(xué)生戀愛的問題了。

“問世間情為何物，直教人生死相許”這兩句詞想必我們都不陌生，當(dāng)然，愛情這個話題亙古以來就是人們所討論的熱點。在現(xiàn)在的大學(xué)里，無疑是廣大學(xué)子關(guān)注的熱點之一。現(xiàn)在的大學(xué)生戀愛早已不再是過去的“猶抱琵琶半遮面”了，具有極大的吸引力，撥動著同學(xué)們的心弦,令人尋覓和向往。然而，戀愛問題恰恰又是莘莘學(xué)子們最感困惑的問題之一。因為戀愛影響到學(xué)習(xí)，生活，人格，價值觀的情侶大有人在。就此，我們來討論一下大學(xué)生應(yīng)該如何對待失戀？以及如何去戀愛？以便幫助同學(xué)們樹立正確的戀愛觀！

當(dāng)前大學(xué)校園中，情侶隨處可見?；蛟S是在繁忙的高考之后，來到了大學(xué)頓時感覺輕松了許多。大學(xué)的確是一個相對自由的地方，沒有繁冗的作業(yè)，沒有老師父母日夜的催促和監(jiān)督。最關(guān)鍵的是大學(xué)里面對戀愛的態(tài)度是自由且不加干預(yù)的。也許，正式因為如此，許多剛上大學(xué)的同學(xué)們想到的第一件事情就是大學(xué)里面談一場轟轟烈烈的戀愛。更有的人說“大學(xué)里不談一場戀愛就算不上是真正讀了大學(xué)” 但是，很多情侶真的做好了戀愛的準(zhǔn)備了嗎？他們自身足以成熟來面對戀愛嗎？我想是沒有的。在我看來，現(xiàn)在很多大學(xué)生的心智還不夠成熟，對愛情的看法仍不全面，自身的資本也不夠來好好愛一場。在我看來，現(xiàn)在的大學(xué)生戀愛，通常反映出的心理特征是：

1.對性的好奇心理——由于生理發(fā)育已經(jīng)成熟，對的性沖動感與對性的親近感很強。

2.對對方的占有心理——在高校這個聚集著眾多才子佳人的地方。有些大學(xué)生認(rèn)為：一定要先找個好的，不然以后找到的就是別人挑剩下的。

3.依賴心理——由于現(xiàn)在的學(xué)子大多是獨生子女，從小習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛。在大學(xué)這個遠(yuǎn)離父母的地方，出于對情感的寄托而選擇戀愛，希望繼續(xù)依賴對方。

4.攀比心理—— 看見周圍的人都成雙成對，而自己卻形單影只，心理極度不平衡！

5.補償心理——部分戀愛只是為了從對方那里獲得社會地位、經(jīng)濟(jì)等

方面的補償。

6.尋求刺激——由于自己生活的無趣，希望在感情上充實自己的生活。而在感情上尋找到的刺激感就是他們所追求的。

有的大學(xué)生對戀愛的態(tài)度是“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”不可否認(rèn)，這種戀愛看起來似乎很美好很浪漫。我無意去指責(zé)這種戀愛是否含有玩弄的成分。但抱有此觀點的同學(xué)們，希望你在找另一半之前先提前說明一下，以免最后不能好聚好散。

而有的同學(xué)想要在大學(xué)里擁有一份很純真的戀愛，然后一起步入婚姻的殿堂。這種想法本無可厚非，但我想說的是現(xiàn)實和理想是有很大差距的。大學(xué)生是一個特殊的群體。一方面，我們已經(jīng)到了戀愛的年紀(jì)；另一方面，我們卻沒有完全進(jìn)入社會，在經(jīng)濟(jì)上還沒有獨立，而未來的不確定性很大。所以，大學(xué)生即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能由于各種原因天各一方。

倘若戀愛最后無疾而終，也不要太過于傷心，更加不要劍走偏鋒。甚至想要通過了結(jié)生命來尋求解脫。我一直認(rèn)為失戀之后想要通過自殘來挽回，或是想要通過死來解脫的人都是懦夫！這是一種極其不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。不光是對不起父母，更加對不起自己！

感情，擁有了，就好好珍惜；失去了，就坦然放手；有時候，順其自然何嘗不是一種灑脫？你要知道，在你尚未擁有這份感情的時候，你一個人不也是過得很好？為什么要去為一個與你不再相干的人傷身傷神呢？失戀并不可怕，可怕的是你再也走不出陰影，從而自暴自棄！人生在世，世事無常。人心易變，感情尤其如此。所以如何去戀愛對每個人來說都是一門學(xué)問。

戀愛的方法我歸納起來有以下幾點，此方法僅供大家參考：

第一，先愛自己，再愛他人；這里我不是鼓勵人要自私，而是我認(rèn)為一個連自己都不懂得愛的人，怎么會懂得愛他人呢？何況，對于一個人而言，若是自己不懂得愛自己，你又憑什么指望別人來愛你？人們常說，愛一個人愛七分足矣，剩下三分來愛自己。水滿則溢，月盈則虧。古往今來，為愛癡狂的人大多以悲劇收場。凡事都有限度，過猶不及。因此我們還是謹(jǐn)慎為妙，以免重蹈覆轍！

第二：尊重，包容和理解；這是針對情侶雙方而言的。戀愛關(guān)系必須建立在雙方共同意愿上。在戀愛關(guān)系中要尊重對方的感情、意愿和人格，在這個世界上金無足赤,人無完人。每個人都有缺點，都有自己的難處。既然選擇了彼此就要學(xué)會包容對方的小缺點，同時也要

學(xué)會理解對方的難處。這樣才能培育美麗的愛情之花。

第三，信任與忠誠；這是很重要的一點，人與人相處，信任是基礎(chǔ)，倘若彼此間存在猜疑和背叛，那么這種感情絕對不可能長久。

第四，責(zé)任與奉獻(xiàn)。愛的責(zé)任要求雙方要對自己的行為負(fù)責(zé)，對彼此的身心健康負(fù)責(zé)，這是愛的具體體現(xiàn)。而奉獻(xiàn)則又進(jìn)了一步，是為深愛的人所做的一種放棄和犧牲，是對戀人的無私幫助。

第五，端正戀愛動機(jī)，把握愛情真諦。健康的戀愛心理是美滿愛情順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，選擇戀人要注重內(nèi)在品質(zhì)、興趣愛好以及道德情操，而不是光看外表、金錢以及勢力，更不僅僅是為了告別空虛與寂寞，或者是生理需要。否則，動機(jī)不純，愛將不愛。

第六，擺正愛情位置。愛情在人生中占有重要的位置，沒有愛情的人生不是完美的人生，但愛情不是人生的唯一，更不是生命的全部。作為大學(xué)生，應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，愛情次之；家庭為重，愛情次之。大學(xué)生要衡量好愛情與學(xué)業(yè)的輕重，不可為愛情而荒廢了學(xué)業(yè)。其次，大學(xué)生在大學(xué)努力學(xué)習(xí)，掌握技能，提升自己的能力，不僅僅是對現(xiàn)在負(fù)責(zé)，更是為將來的美滿愛情以及家庭所需要的物質(zhì)條件做準(zhǔn)備。

任何東西都是有雙面性，戀愛也不例外。戀愛有它美好的一面，也會有它不好的一面。戀愛的時候一定會體會到幸福甜蜜的感覺，但是必然的，也會嘗到其中的苦澀。在大學(xué)里，不要選擇盲目的戀愛，不光是戀愛，干什么也不要盲目。要知道，盲目的后果就是誤己誤人。而對于戀愛，兩個人要互相支持才能長久！我相信，愛情的美好要大于它的不好。要合理去戀愛，不要沖動，一段感情的維持不是簡單的事情，要共同經(jīng)營。

以上就是我在學(xué)習(xí)完這門課程后對大學(xué)生戀愛的感想。希望同學(xué)們也能和我一樣以此為鑒，愿大家都能收獲一份美好的感情。

第三篇：大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的社會學(xué)分析及應(yīng)對策略研究

大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的社會學(xué)分析及應(yīng)對策略研究

[日期：2011-04-27]

來源：成都體育學(xué)院作者：樊莉

[字體：大中小] 隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，正處在性適應(yīng)過程中的當(dāng)代大學(xué)生男女之間談情說愛成為極普遍的社會現(xiàn)象。他們的戀愛觀更是備受全社會的關(guān)注,他們對愛情不同的體驗和不同的選擇,影響和塑造著她們的人格、氣質(zhì)以及情趣愛好,甚至影響他們今后的整個人生,他們的素質(zhì)優(yōu)劣更事關(guān)中國未來社會的發(fā)展和穩(wěn)定,事關(guān)家庭的和諧和未來后代培養(yǎng)教育問題。目前，大學(xué)生談戀愛人數(shù)呈上升趨勢，大學(xué)生過早戀愛易導(dǎo)致校園內(nèi)違紀(jì)率上升和學(xué)生成績下降等一系列的問題，對學(xué)生的情感問題，尤其是戀愛過程中可能出現(xiàn)的各種問題加強預(yù)防與引導(dǎo)，培養(yǎng)其高尚的情操與優(yōu)良個性，成為學(xué)生管理工作中的一大課題。

一、大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的現(xiàn)狀調(diào)查及特征分析

（一）大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的現(xiàn)狀調(diào)查

針對大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象，筆者在四個不同年級的男、女生中發(fā)放調(diào)查問卷６００份，收回有效問卷５９３份，有效問卷詳細(xì)情況及結(jié)果見表１。

從表1可以看出，大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象已成為大學(xué)校園中的普遍現(xiàn)象，其認(rèn)可程度也愈來愈高。在校戀愛的大學(xué)生與年級的增長成正比，其戀愛率也愈來愈高?？v向數(shù)據(jù)表明，在校大學(xué)生戀愛次數(shù)增多也說明了大學(xué)生戀愛感情關(guān)系的不穩(wěn)定性。

（二）大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的特征分析 １.戀愛年級低齡化

在“你戀愛的時間是什么時候?”的問題中,上大學(xué)前談過戀愛占50.6%,其中初中或更早談過戀愛的有19.1%,高中談過戀愛的占31.5%。在調(diào)查中,對大學(xué)生談戀愛持積極贊成態(tài)度的有36.8%,反對的占13.4%。調(diào)查的數(shù)據(jù)表明隨著學(xué)生生理成熟期的提前,學(xué)生戀愛的數(shù)量已經(jīng)較多,是一個不容忽視的問題。大學(xué)生戀愛已成為普遍現(xiàn)象,健康的愛情可以激發(fā)戀愛雙方專心投入學(xué)習(xí),豐富感情生活;如果因為年齡太小,戀愛問題處理不當(dāng),不但會影響學(xué)習(xí),而且還會浪費大量的精力和財力,甚至傷害雙方的感情。

２.戀愛動機(jī)多樣化 由于大學(xué)生個人的經(jīng)歷及家庭情況的不同,他們的戀愛動機(jī)有很大的差異,呈現(xiàn)多元化的特點。目前大學(xué)生談戀愛的數(shù)量多、但成功率低,究其原因,其中不乏一些學(xué)生非為了愛情而戀愛。調(diào)查資料表明,大學(xué)生戀愛動機(jī)多樣,有希望感情上有所寄托的,有出于愛情為婚姻打基礎(chǔ)的,有希望嘗試戀愛滋味的,有借此了解異性的,有生活空虛尋找刺激的,追求時代潮流的,有不談戀愛怕被別人瞧不起的,有證明自身的價值的,還有因?qū)W(xué)習(xí)失去興趣、興奮點以及出于經(jīng)濟(jì)目的的等等。從調(diào)查的數(shù)據(jù)看,大部分大學(xué)生的戀愛動機(jī)是積極向上的,以追求美好與神圣的愛情為目的,但是也有小部分體現(xiàn)出對愛情的不負(fù)責(zé)任,他們過多考慮的是本人的內(nèi)心情感或其他方面的需要,而很少把真愛獻(xiàn)給對方。這樣的戀愛是不穩(wěn)定的,容易引起不幸和沖突,最終給雙方帶來極大的傷害。

３.戀愛行為自主化

在目前高校里,男女大學(xué)生的平等權(quán)利和平等價值觀特別突出,他們有自己的思想和主見,不希望老師和家長過多干預(yù)他們的個人問題,他們在戀愛觀上,表現(xiàn)出較強的個性特點,崇尚自己做主,主張戀愛自由,強調(diào)自身的感受,期待打破傳統(tǒng)的模式與觀念。調(diào)查顯示,把父母的意見僅作參考占76%,以父母意見為主的學(xué)生只有22%。這充分顯示了戀愛自由的時代特色,展示著當(dāng)代大學(xué)生個性張揚,尊重自由,關(guān)注自我的心態(tài)。但因為個人的心理和生理及事業(yè)未穩(wěn)定等因素的影響,戀愛自主的過程中也會承受心靈或其他的傷害。

４.擇偶標(biāo)準(zhǔn)多樣化

人們選擇配偶總是要考慮一定條件,如個人修養(yǎng)、道德品質(zhì)、性格特征、職業(yè)性質(zhì)、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)狀況以及體態(tài)容貌等等。在問卷調(diào)查中的“請依次選出最重要的五項擇偶標(biāo)準(zhǔn)”問題中,調(diào)查的結(jié)果:大學(xué)生的最重要的五項擇偶標(biāo)準(zhǔn)依次是感情、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、性格、共同理想以及人品。在調(diào)查中,大學(xué)生在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上都首選了“感情”。從這一情況可以反映出大學(xué)生的心理特征,他們追求純真的愛情,把美好的感情體驗當(dāng)作戀愛的重要目標(biāo)。把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)擺在第二位,折射出當(dāng)代大學(xué)生一方面在追求純真的愛情,另一方面卻又不得不屈服于現(xiàn)實,追求情感之外的曾被他們視為“世俗”的東西。如幫助自己解決戶口、畢業(yè)后留大城市;有足夠的經(jīng)濟(jì)實力,縮短個人奮斗的時間;能幫自己出國,實現(xiàn)自己的夢想。這種實用主義的愛情觀,實際上是在目前大學(xué)生面對嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,欲通過戀愛而獲取某些物質(zhì)、功利目的的反映。性格、共同理想以及人品依次是大學(xué)生擇偶居前的其他三項指標(biāo),從這一情況可以反映出,現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗和教訓(xùn)已經(jīng)明白地給了大學(xué)生這樣的信息:只有人品好、性格好及具備共同理想的人,在一起才能幸福。

５.戀愛觀念開放化

高校大學(xué)生戀愛觀念正在發(fā)生急劇的變化,呈現(xiàn)日趨開放化的傾向。針對“你對婚前性行為的看法?”問題的調(diào)查結(jié)果:“可以,只要將來結(jié)婚就行”的為14.6%,“可以,只要不要讓人知道或不懷孕就行”的為4.8%,“只要雙方愿意,別人不必干涉”的為23.3%,“慎重為好”的為43.1%,而“不應(yīng)該,是不道德的行為”的只占6.6%;“對于婚外戀,你的看法”,調(diào)查的結(jié)果:“應(yīng)受到譴責(zé)或法律的制裁”的為52.6%,“基于愛情就可以”的為27.0%,“丈夫（妻子）能容忍,別人不必干涉”的為12.4%。從調(diào)查結(jié)果可以看出42.7%大學(xué)生對婚前性行為或婚外戀持理解和寬容的態(tài)度,傳統(tǒng)的貞操觀在當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念中逐漸淡化。

可以看到當(dāng)代大學(xué)生對婚前性行為和婚外戀采取比較寬容的態(tài)度,這是我國傳統(tǒng)的倫理道德觀和西方性解放觀念斗爭的結(jié)果,使得大學(xué)生的貞操觀處于一種疑惑和矛盾之中。許多大學(xué)生理性認(rèn)識上覺得應(yīng)該遵守傳統(tǒng)的倫理道德觀,但在愛的激情下,又不愿受傳統(tǒng)道德的束縛,所以在對婚戀道德尤其是性問題上大學(xué)生存在著模糊認(rèn)識。

二、大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的原因分析

（一）大學(xué)生生理、心理發(fā)展和現(xiàn)實的需求

大學(xué)生對愛情的向往和追求是正常的生理和心理發(fā)展需求。從其自身因素來看,在這個年齡階段,大學(xué)生一般處往青春期的中、后期,生理上已完全成熟,性意識增強,心理逐漸平穩(wěn),感情比較真摯,愛情意識已經(jīng)萌生,渴望與異性交朋友,積極構(gòu)思戀愛對象的理想模式并試圖付諸實踐。客觀因素方面,在當(dāng)前的大學(xué)校園中,人際交往、學(xué)習(xí)、考試和就業(yè)等都給大學(xué)生造成不同程度的心理壓力,加上現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子,由于長期以來習(xí)慣了父母的照顧,這突如其來的新情況與新變化使他們情感上失去了依托。因此,為了尋找情感寄托,得到他人的呵護(hù)和關(guān)心,這部分同學(xué)便很快投入戀人的懷抱。

（二）大學(xué)生個性意識的增長 大學(xué)生都是經(jīng)過十余年的寒窗苦讀考進(jìn)大學(xué)。中學(xué)階段由于升學(xué)的壓力而被壓抑的青春期情感此時得到了釋放,生活的諸多誘惑使大多數(shù)人躍躍欲試,尤其是他們大多遠(yuǎn)離家門,己經(jīng)擺脫了家長的約束,自己具備了自立的能力,希望按照個人的意愿去生活。他們愿意與異性交往,所以很多大學(xué)生在獨立時代開始顯示獨立自主的個性和滿足自我需求的強烈愿望,渴望情感的滿足,渴望個性的張揚。

（三）從眾心理的影響

人都生活在社會中,人的社會生活無時不受到諸多社會心理因素的影響,大學(xué)生戀愛在這個方面尤其突出。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有20%以上的大學(xué)生談戀愛的原因之一是“因為同學(xué)在談戀愛”。從心理的角度來看,大學(xué)生在共同的校園里學(xué)習(xí)、生活和交往,加上思想觀念的相似性,促使他們在戀愛問題上表現(xiàn)出明顯的從眾趨向。在這種群體氛圍的影響的不正確的心理支配下,不少本不打算談戀愛的學(xué)生,為表現(xiàn)自己并非無能,也盲目效仿,尋求異性朋友。

（四）戀愛觀教育的缺失

學(xué)校和家庭有關(guān)戀愛觀教育的缺失學(xué)校不僅是傳授知識的場所,是學(xué)生的第二家庭,而且是一個對學(xué)生理想、道德、情操、品質(zhì)、作風(fēng)等方面以深刻影響的系統(tǒng),兼有學(xué)校、社會、家庭等多種功能,對學(xué)生的熏陶和發(fā)展成長起著極其重要的作用。在校園文化中,愛情文化是其中重要方面之一。當(dāng)前大學(xué)校園愛情文化應(yīng)是開明、健康、科學(xué)的,在這種文化建設(shè)中教師應(yīng)起到主導(dǎo)作用,學(xué)校更是應(yīng)義無返顧地承擔(dān)起這個責(zé)任。

三、大學(xué)生戀愛過程中存在的問題分析

（一）社會的快節(jié)奏導(dǎo)致了戀愛的快節(jié)奏，影響正確的人生觀與價值觀的形成

在當(dāng)今競爭、進(jìn)取的時代背景下,時間就是金錢、效率就是生命,人們的時效觀念增強,反映在戀愛問題上“時間的考驗”已不是衡量戀愛情感的試金石了。他們有情則愛,無情則散,毫不掩飾。

（二）時間、經(jīng)濟(jì)投入多，缺乏理性思考，造成多種社會問題

根據(jù)調(diào)查，這些消費主要用于吃飯、逛街看電影等娛樂消費、購買禮物、電話通訊等。這些消費型愛情一方面毫無疑問地增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，另一方面又反映了現(xiàn)實愛情觀的扭曲。在這種消費型愛情觀的影響下，原有的愛情觀念變得分文不值，甚至于為了滿足愛情消費，很多人不擇手段的通過各種手段獲取金錢，這就在一定程度上增加了社會的不穩(wěn)定性。

（三）行為親密，缺乏理性,倫理道德意識薄弱，婚前性行為普遍

數(shù)據(jù)表明，多數(shù)大學(xué)生戀愛缺乏理性，對婚前性行為并不持反對的態(tài)度。部分學(xué)生在校園中卿卿我我，其行為過度親密，無視路人目光，在校園中產(chǎn)生了極其不好的影響。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生婚前性行為十分普遍，但在這種現(xiàn)象的背后，也存在著不少的隱憂。比如很多大學(xué)生缺少性教育常識，不懂得避孕方法，在懷孕后就變得驚慌不知所措等等一系列的問題，嚴(yán)重的影響到了正常的生活態(tài)度。傳統(tǒng)貞操觀的意識早已被淡化，很多大學(xué)生為了尋求激情而忽視了健康的生活方式。正常的男女關(guān)系被嚴(yán)重打亂，甚至染上各種性病，HIV以及流行性疾病。

（四）情感困擾帶來心理隱患

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，不少的大學(xué)生存在有心理的感情隱憂。雖然大多數(shù)學(xué)生對于其感情隱憂愿意采取傾訴、運動等健康的方式來解決，但是也有相當(dāng)一部分的學(xué)生也會通過喝酒、暴食、購物等不健康的方式將情緒發(fā)泄出來。一系列不健康的發(fā)泄方式，使得其感情困擾越積越深。更有甚者，采取自殺、自殘、報復(fù)等各種極端消極的方法來解決問題。每年的媒體報道，大學(xué)校園里的各種校園暴力事件多數(shù)是由于感情問題越積越深的結(jié)果。

（五）受西方思潮和媒體報道影響，個別兩性關(guān)系復(fù)雜多樣

隨著城市的開放程度越來越高，各地區(qū)的同性戀和雙性戀也變得流行起來。這種社會現(xiàn)象在大學(xué)校園中也偶有所聞。這種扭曲了的兩性關(guān)系，反映出了大學(xué)生倫理道德意識的薄弱。

四、大學(xué)生戀愛現(xiàn)象的應(yīng)對策略分析

（一）加強高校思想政治工作中的兩性教育

在高校中，長期以來形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，也不能適應(yīng)青年教育中極速的變化，對青年大學(xué)生進(jìn)行情感教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強；還存在教育手段落后、教育力度不夠的問題。學(xué)校不僅要進(jìn)行傳授知識技能的教育，更要注重性道德、性健康的教育，幫助大學(xué)生樹立高雅、純潔的情感觀念，學(xué)會克制，強化道德制度的規(guī)約。這不僅是知識的教育，更是人格的教育、身心健康的教育，是現(xiàn)代文明人所必須接受的教育。大學(xué)生兩性健康教育與思想政治教育在目標(biāo)層次上具有統(tǒng)一性，在功能作用上具有互補性，在內(nèi)容原則上具有交叉性。開放社會中，大學(xué)生存在的性困惑并非都可以依靠傳統(tǒng)的思想政治工作解決，只有將性知識教育與人格教育、性倫理道德教育相結(jié)合，才能真正提高教育的實效性。

（二）思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)充分吸收心理學(xué)，倫理學(xué)等學(xué)科的營養(yǎng) 高校的性教育應(yīng)該包括性生理、心理、倫理道德及性法制的全面教育。要讓學(xué)生了解正確的觀念及態(tài)度、性病防治知識、法律常識、性心理及生理衛(wèi)生知識、異性交往的禮儀等。同時，對于正確的避孕知識和進(jìn)行預(yù)防性病艾滋病知識教育是必要的，使大學(xué)生知道性病的傳播途徑和危害，掌握防范知識和方法。

（三）加強對大學(xué)生性道德和性價值觀念的教育，從思想認(rèn)識高度來正確地對大學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)向

引導(dǎo)大學(xué)生建立健康的兩性關(guān)系，進(jìn)行以人格教育為基礎(chǔ)，以人性主義為指導(dǎo)的性教育。從責(zé)任、忠誠、貞操觀、羞恥感、自尊心、與異性交往的禮儀和行為規(guī)范教育等方面幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀、婚姻觀、性價值觀、性道德觀，增強兩性關(guān)系的責(zé)任感。

首先，要幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和高度的責(zé)任心，鼓勵他們“學(xué)業(yè)在先，戀愛在后”，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，大力宣傳和表彰努力學(xué)習(xí)的典型，引導(dǎo)他們把主要精力投入學(xué)業(yè)。大學(xué)生是青年之中的佼佼者，志當(dāng)高遠(yuǎn)，如因戀愛而影響學(xué)業(yè)的進(jìn)步，那是非常令人扼腕的，也是極不應(yīng)該的。其次，要教育戀愛大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，彼此間以誠相待，忠貞專一。戀愛對象的挑選應(yīng)以共同的理想志趣做基礎(chǔ)，而不是為了滿足暫時的生理或心理需要。再次，要引導(dǎo)他們戀愛應(yīng)格調(diào)高尚，行為端莊，一方面促使他們把戀愛化作激勵機(jī)制，督促自己進(jìn)取向上，一方面教育他們文明戀愛，給自己和他人以清新愉快的感受。

（四）組織生動活潑豐富多彩的校園文化活動

高校校園是當(dāng)代大學(xué)生成長的主要環(huán)境，開展豐富多彩的校園文化活動，豐富學(xué)生的課余文化生活，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。健康有益的校園文化生活滿足大學(xué)生的情感要求,是消除大學(xué)生孤獨感，培養(yǎng)大學(xué)生健康情操，強化道德力，珍視快樂人生的良好方式。豐富多彩的精神文化生活不僅體現(xiàn)在活動形式的多樣化、活動次數(shù)頻繁上，而且也包括參加活動的人員也要群眾化，要讓每一位同學(xué)都有顯示自己才華、表現(xiàn)自我價值及自尊心得到尊重的機(jī)會。組織電影晚會、音樂欣賞、專題講座、郊外春游、體育鍛煉等各種文體活動，豐富和充實大學(xué)生生活，把他們旺盛的精力吸引到鍛煉身體、提高能力、磨煉意志、陶冶情操的活動中來，用積極健康的精神生活抵制各種劣質(zhì)文化和思潮的消極影響，并在活動中養(yǎng)成兩性文明交往的良好習(xí)慣，形成健康向上的個性品質(zhì)。要做到活動趣味性、科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一，使之既豐富學(xué)生的文化生活，陶冶學(xué)生的高尚情操，又增長學(xué)生的性教育知識，達(dá)到性教育的目的。

（五）學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)

其一，有效利用網(wǎng)絡(luò)通過文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動畫等多種形式傳播性道德教育信息。由于網(wǎng)絡(luò)教育的趣味性、形象性、直觀性的特點，往往能夠產(chǎn)生比普通課堂教學(xué)更好的效果。同時，還可以讓報刊、廣播、電視、圖書、錄音錄像和戶外宣傳等其他媒體的信息上網(wǎng)，從而實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與其他大眾傳媒的結(jié)合與互補，增強對大學(xué)生的感染力、吸引力。其二，可以利用網(wǎng)絡(luò)的互動性實現(xiàn)受教育者與教育者的雙向交流，以及時獲得咨詢信息，及時反饋意見，從而提高教育的效率。例如在各高校校園網(wǎng)的BBS上，高校教師和管理人員可以參與其中，用發(fā)帖或跟帖的方式在論壇上平等地討論一些學(xué)生關(guān)心的熱點、疑點問題，提出自己的正面觀點，引導(dǎo)討論不斷深入而最終達(dá)到教育目的

（六）對大學(xué)生戀愛問題要高度重視，靈活應(yīng)對，采取普遍教育與個別指導(dǎo)相結(jié)合的教育方法，進(jìn)行差異化性教育

大學(xué)生思想教育工作者對學(xué)生的思想教育工作者要克服對大學(xué)生戀愛問題的偏見，在平時的工作中細(xì)心觀察，對于正常談戀愛的學(xué)生要給與理解和關(guān)懷，并教育引導(dǎo)學(xué)生處理好各方面的關(guān)系，懂得把握愛情的尺度和分寸。對于出現(xiàn)問題的學(xué)生要高度重視，耐心教育，平等溝通，幫助他們正確認(rèn)識問題，鼓勵他們科學(xué)的解決問題。在處理問題過程中，要對癥下藥、標(biāo)本兼治，切不可一味的批評處分，要根據(jù)他們的不同采取不同的教育方法，力求達(dá)到最好的教育效果。

大學(xué)生性教育必須采取普遍教育與個別指導(dǎo)相結(jié)合的方法，這是由大學(xué)生性知識需求的差異所決定的，一般學(xué)生只需要了解基本知識即可，這樣的教育通過課堂教育的形式即可完成，但是也有一部分學(xué)生對性知識有特殊需求，如意外懷孕大學(xué)生、性心理障礙大學(xué)生等。對于主動尋求幫助的大學(xué)生學(xué)校應(yīng)該有針對性的提供各種咨詢和治療，與此同時，有關(guān)心理咨詢和學(xué)校社會工作者應(yīng)該主動介入問題學(xué)生。研究教育對象的特點，有針對性地開展性教育，提高教育效果，更好的發(fā)揮教育的作用。

（七）把握好“度”，適時、適度、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育

這個度一方面指的是教育面的廣度，這是指要切實地把握好性教育涉及的方方面面能夠滿足學(xué)生對于這方面的需求；度另一方面指的是教育方法的適度，要動態(tài)地看待社會上的種種現(xiàn)象對學(xué)生的影響而采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ⒉荒芤话糇哟蛩?，要掌握教育的藝術(shù)。

適時，是指教育時機(jī)必須遵循大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，要根據(jù)大學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點，不失時機(jī)地進(jìn)行正面教育與引導(dǎo)。性教育的核心是導(dǎo)不是堵，性教育的目標(biāo)是理念重建和行為養(yǎng)成，是以平等、理解、尊重、接納、愛護(hù)為前提對大學(xué)生的啟發(fā)、幫助和教育，不是一味的批評和禁止。適度，是指在傳授性知識時，要針對大學(xué)生的思想實際、年齡特點和承受能力，講究方式方法，把握分寸，防止過度，避免性教育成人化、隨意化和庸俗化。適當(dāng)，是指性教育的方法和教育態(tài)度要適當(dāng)，性教育形式方法適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵在于理解大學(xué)生的情感，尊重大學(xué)生的人格，保護(hù)其情感深處不愿公開的隱私。

五、結(jié)論與建議

大學(xué)生戀愛觀教育與思想政治教育在目標(biāo)層次上具有統(tǒng)一性，在功能作用上具有互補性，在內(nèi)容原則上具有交叉性。學(xué)校不僅要進(jìn)行傳授知識技能的教育，更要注重性道德、性健康的教育，幫助大學(xué)生樹立高雅、純潔的愛情觀，學(xué)會克制，強化道德制度的規(guī)約。開放社會中，大學(xué)生存在的情感困惑并非都可以依靠傳統(tǒng)的思想政治工作解決，只有將人格教育與性倫理道德教育相結(jié)合，才能真正提高教育的實效性。

第四篇：大學(xué)生自貿(mào)通之銷售中最熱門的應(yīng)對技巧

大學(xué)生自貿(mào)通之銷售中最熱門的應(yīng)對技巧

俗話說：“林子大了，什么鳥兒都有”。銷售人員接觸的客戶越多，客戶量越大，碰到的客戶類型就越多。不同的客戶具有不同的特點，他們或沉默或健談，或友好或敵視…… 銷售過程中客戶形形色色、五花八門，各種各樣的人都有，面對不同類型的客戶需要不同的應(yīng)對技巧。

一、遇到客戶沉默

沉默型的客戶可能對產(chǎn)品事先有一定的了解或喜好，另一方面源于性格比較內(nèi)向，多使用少言寡語的觀察方法來選產(chǎn)品，挑服務(wù)。對于此類客戶，忌急于求成，喋喋不休；再忌沒有耐性，冷淡以對；多站在客戶的角度思考才是王道。

二、遇到客戶摔電話

有時還沒等說話，客戶的電話就掛了，或者寥寥數(shù)語結(jié)束對話。俗話說：“百忍之后有生意”。這個時候往往是客戶正在忙于某事，建議銷售員針對這種狀況事先準(zhǔn)備話術(shù)。準(zhǔn)備一個客戶再忙也會感興趣的話題。

三、遇到客戶斥責(zé)

做生意不如教朋友，當(dāng)你不開心的時候會不會想找一個人罵一頓，往往客戶的斥責(zé)并不是針對你，而是一種心理上的煩惱轉(zhuǎn)移，這個時候人的心理防線其實很脆弱。有時候忍一忍未嘗不能和斥責(zé)你的人交朋友，如果你能得到客戶的認(rèn)可，那么生意是水到渠成的事情。忍字心上一把刀，看你能不能把這把刀架住了！

四、遇到客戶推脫

這是最常見的一種，其實處理很簡單。認(rèn)真做一份業(yè)務(wù)員工作總結(jié)，將每位客戶做一個簡單的描述，有的人不是決策者，自然有事?lián)跏?，不必和這樣的人說的太詳細(xì)，留給一個好印象即可。有的人是決策者，但是對這項業(yè)務(wù)不太了解，自然而然的排斥，那么就可以做一段時間回訪。只有這樣做才能提高你的成功率，至于如何分析這樣不同的人，那就得認(rèn)真的分析這位客戶的地位以及所在公司的情況，甚至是通過電話套出客戶的真實意圖。這是業(yè)務(wù)的基本功，唯有多鍛煉方能洞察。全民信息化，大學(xué)生自貿(mào)通dxszmt.com

電話銷售開發(fā)新客戶，一定要不斷的提醒自己，讓自己放平心態(tài)，一時的失敗不要緊，重要的是自己能夠一直進(jìn)步，讓自己的有銷售動力！做任何銷售都要回歸到銷售的本質(zhì)。

第五篇：北京大學(xué)生村官：2014年大學(xué)生村官考試申論技巧之文章擬題直通車

北京大學(xué)生村官：2014年大學(xué)生村官考試申論技巧之文章擬題“直通車”

大學(xué)生村官：參加北京大學(xué)生村官考試的考生需要時常關(guān)注大學(xué)生村官考試、面試相關(guān)動態(tài)，了解大學(xué)生村官考試試題及相關(guān)信息。中公教育大學(xué)生村官考試網(wǎng)為參加大學(xué)生村官考試的考生準(zhǔn)備了大學(xué)生村官面試題目、考試真題等備考資料。更多大學(xué)生村官考試內(nèi)容，請點擊大學(xué)生村官網(wǎng)。

申論文章擬題需要注意以下幾個問題：

一、擬題要求

(一)形式簡明、語意精煉

用最少的字表達(dá)出文章的中心思想;文章標(biāo)題力求文字簡潔、觀點有力;力爭語言表述具有鼓動性、說服力和感染力;單層標(biāo)題不應(yīng)超過一行，復(fù)合標(biāo)題不應(yīng)超過兩行。

(二)揭示材料主題

標(biāo)題要能夠明顯反映出題干對文章寫作主題的要求或材料的主旨。尤其對于明確給出文章標(biāo)題、立意方向的題目，標(biāo)題中最好能夠出現(xiàn)題目中給定的關(guān)鍵詞，以盡可能規(guī)避“跑題”。示例：參考給定資料，以“#####”為主題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。在寫作擬題時，“#####”應(yīng)出現(xiàn)在標(biāo)題中。

另外，如果題干中未明確文章主題，那么在寫作時，需要先總結(jié)出給定資料的主題，然后在此基礎(chǔ)上擬制標(biāo)題。

(三)亮明總論點

申論文章的標(biāo)題應(yīng)該是對文章中心論點的準(zhǔn)確概括，使閱卷人能夠通過標(biāo)題看到文章的中心觀點。(四)書寫規(guī)范

文章標(biāo)題應(yīng)居中書寫，或前空四格書寫，副標(biāo)題另起一行加破折號從主標(biāo)題的第三個字開始寫起。文章標(biāo)題書寫應(yīng)盡量做到兩邊空格均勻。標(biāo)題較長需回行的，最好居中排列;標(biāo)題若由兩個以上句子組成，或一句話分成兩部分說的，要分兩行寫，如在同一行寫，中間應(yīng)當(dāng)空一格，且不能在兩句間加標(biāo)點。

二、擬題方法(一)概括資料主題

文章論述是在閱讀、理解給定材料的基礎(chǔ)上。因此，圍繞給定資料主題，對其加以歸納概括，切合題意要求，即可擬制出標(biāo)題。

示例：

1.《傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 構(gòu)筑共有的精神家園》 2.《讓保護(hù)“非遺”的火炬在掌心傳遞》

3.《讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承不息 把文明的火種播撒大地》 4.《用社會管理理念統(tǒng)籌食品安全工作》(二)運用熟語典故

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諺語、詩詞典故、名言警句等熟語是經(jīng)過歷代驗證的精華，如能切合主題、文意，恰當(dāng)?shù)剡\用到申論標(biāo)題中，會起到一鳴驚人的作用。但是，由于這些詞語都是固定詞組，也是漢語規(guī)范詞匯，其形式與意義都已固定，不可輕易改變其結(jié)構(gòu)或使用環(huán)境，尤其在申論中要注意寫作的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性，運用時一般要整體運用、用其本意，以體現(xiàn)其通常意義，才會為人理解，而不致引起歧義影響評分。

示例：

1.儉以立國，勤以興政——化用諸葛亮的名言“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，表明“儉可修身持家，亦可治國”的觀點，婉轉(zhuǎn)表達(dá)對反腐倡廉的提倡。

2.人無信不立，政無信不興——強調(diào)誠信的重要性。

3.多用“看不見的手”，少用“看得見的手”——活用價值規(guī)律的通俗說法，表明“發(fā)揮市場機(jī)制作用、減少政府對經(jīng)濟(jì)活動干預(yù)”的立意。

4.安全生產(chǎn)大如天

5.安全生產(chǎn)不能有“短板”(三)引入新詞熱語

將時政新詞、網(wǎng)絡(luò)熱詞、社會流行語融入標(biāo)題，以新詞為標(biāo)題點睛，如果用得巧妙貼切，可顯示作答者知識的廣博和對新知識的敏感，并增加標(biāo)題的內(nèi)涵和趣味。

示例：

1.民生安全夢一日不圓 中國夢一日難安 2.把握新科技革命機(jī)遇 助力美麗中國夢 3.也談基層工作中的“干頭”和“奔頭” 4.大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國 5.讓互聯(lián)網(wǎng)反腐發(fā)揮“正能量”

6.學(xué)習(xí)優(yōu)秀模范人物事跡 傳遞社會正能量(四)借用修辭手法

用比喻、擬人、對比等修辭手法來表現(xiàn)標(biāo)題中的某個或某幾個要素，用含蓄的方式表達(dá)主題，概括中心論點，如此擬制出的標(biāo)題，具有一定的文采和表現(xiàn)力。

示例：

1.真心 真情 真話 2.守望精神高地

3.構(gòu)筑“精神高地” 沖出“經(jīng)濟(jì)洼地” 4.讓世界少一份冷漠，多一份陽光 5.守候·期待·感恩 6.命脈 7.海洋的健康 8.新時代的工人力量 9.家底

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(五)展現(xiàn)前后承接

這一形式在高水平的政論文章、領(lǐng)導(dǎo)講話稿中多用，標(biāo)題前后兩部分并列。這樣的標(biāo)題一般每個部分含有的語素對稱，甚至上下句字與字、詞與詞之間對仗，平仄協(xié)調(diào)。但一般情況下，只是語素形式和詞語意義的對稱，不要求嚴(yán)格對仗，符合一般文章標(biāo)題的特點即可。

示例：

1.傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 構(gòu)筑共有的精神家園 2.學(xué)習(xí)優(yōu)秀模范人物事跡 傳遞社會正能量

3.讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承不息 把文明的火種播撒大地 4.大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國 5.傳播安全文化 助力安全管理

文章來源：中公教育北京分校西客站學(xué)習(xí)中心

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