第一篇：冀教版四年級品德與社會教學(xué)計劃(下)

四年級 品德與社會（下）教學(xué)計劃 龍坪完全小學(xué) 劉盛軍

教材分析：

本教材第一單元是：引以為榮的家鄉(xiāng)，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達(dá)的交通。教學(xué)目標(biāo)：

品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。教學(xué)重點難點：

1、珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。

7、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。學(xué)情分析：

四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)

生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。改革措施；

1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，給予學(xué)生主動探索、合作學(xué)習(xí)的機會，從而讓學(xué)生以積極、歡快的情趣去學(xué)習(xí)。

2、將學(xué)到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責(zé)任心等良好品質(zhì)。課時安排：

引以為榮的家鄉(xiāng) 7課時 縮短時空的通信 8課時 四通八達(dá)的交通 6課時

2018-3-4

第二篇：冀教版四年級品德與社會教學(xué)計劃(下)

四年級 品德與社會（下）教學(xué)計劃

教材分析：

本教材第一單元是：引以為榮的家鄉(xiāng)，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達(dá)的交通。

教學(xué)目標(biāo)：

品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。教學(xué)重點難點：

1、珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4、熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。

6、能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。

7、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

學(xué)情分析：

四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。

改革措施；

1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，給予學(xué)生主動探索、合作學(xué)習(xí)的機會，從而讓學(xué)生以積極、歡快的情趣去學(xué)習(xí)。

2、將學(xué)到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責(zé)任心等良好品質(zhì)。

課時安排：

引以為榮的家鄉(xiāng)7課時

縮短時空的通信8課時

四通八達(dá)的交通6課時

五年級品德與社會（下）教學(xué)計劃

一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：

五年級學(xué)生，在上學(xué)期的期末統(tǒng)一考試中，品社成績普遍較好。但也反映出了一些容忽視的問題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強的知識知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。

二、課標(biāo)教材內(nèi)容分析：

本冊教材共有三個單元：第一單元是 錦繡中華在我心中，第二單元 農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展歷史；第三單元 迅猛發(fā)展的現(xiàn)代工業(yè)。

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

（一）、教材特點：

教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側(cè)面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課

文主題，每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：

1、教育性。品德與社會課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。

2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。

3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與。

4、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。

三、教學(xué)策略

因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材

內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1、對話教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。

2、活動化教學(xué)策略。教學(xué)時，要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！?/p>

3、體驗性教學(xué)策略。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈

第三篇：冀教版四年級品德與社會教學(xué)計劃(下)

四年級品德與社會（下）教學(xué)計劃

一、學(xué)情分析：

四年級的學(xué)生已經(jīng)有一定的知識和技能，也開始有了自己的想法和一定的辨別能力，孩子對這門課比較感興趣，樂于學(xué)習(xí)。但學(xué)生 的自制力差，對課文中的一些要求能夠理解也能跟著做，但持久性不夠，需要老師經(jīng)常提醒、督促。

二、教材分析：

《品德與社會》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會》應(yīng)該加強認(rèn)識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。本教材第一單元是：引以為榮的家鄉(xiāng)，第二單元是:縮短時空的通信，第三單元是：四通八達(dá)的交通。

三、教學(xué)目標(biāo)：

品德與社會課旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個人品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

四、教學(xué)重點難點：

1．珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2．在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3．初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。

4．熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人們的文化差異，初步具有開放的國際意識。

5．關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。6．能夠初步認(rèn)識自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。

7．了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。

五、教學(xué)措施: 因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學(xué)策略。

1．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，給予學(xué)生主動探索、合作學(xué)習(xí)的機會，從而讓學(xué)生以積

極、歡快的情趣去學(xué)習(xí)。

2．將學(xué)到的知識運用到生活實際中去，并持之以恒的堅持下去。3．注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心、責(zé)任心等良好品質(zhì)。

六、課時安排：

第一周 引以為榮的家鄉(xiāng)

第二周 歷史悠久的家鄉(xiāng) 第三周 精神革命照后人 第四周第五周第六周第七周第八周第九周第十周第十一周第十二周第十三周第十四周第十五周第十六周 值得驕傲的家鄉(xiāng)人

多樣的風(fēng)俗

多樣的風(fēng)俗

縮短時空的通信

天涯若比鄰

愛護通信設(shè)施

遵守通信規(guī)則

四通八達(dá)的交通

交通運輸與我們息息相關(guān)

交通運輸與我們息息相關(guān)

乘務(wù)員辛苦了

愛護交通設(shè)施

愛護交通設(shè)施

第四篇：冀教版四年級下品德與社會復(fù)習(xí)整理

1、在黃河下游的華北平原（北部）是我的家鄉(xiāng)（河北?。┖喎Q（冀），又稱（燕趙大地）。省會（石家莊）。

2、河北省總面積為（19萬）平方千米，人口（6569萬），有漢、滿、（回、蒙古、朝鮮）等50多個民族，野生動物約有（500多）種，藥用植物有（1000）余種。

3、河北的名勝古跡：（明長城）被稱為“世界八大奇跡之一”。東起（山海關(guān)老龍頭），西到（懷安縣西洋河口），長約（1200千米）。趙縣（趙州橋）被稱為“天下第一橋”，又稱（安濟橋），由（李春）創(chuàng)建。滄州（鐵獅子）造于（953年），又名（鎮(zhèn)海吼）。是滄州市市徽。承德（避暑山莊）建于（1703—1790年）是我國現(xiàn)存最大的（古代皇家園林）。1994年被列入（《世界文化遺產(chǎn)名錄》）。

4、秦皇島（天下第一關(guān)山海關(guān)），邯鄲（武靈叢臺），保定（古蓮花池），易縣（清西陵），正定（隆興寺）。

5、抗日戰(zhàn)爭時期，（白洋淀）里的“水上游擊隊”（雁翎隊）打得日本鬼子暈頭轉(zhuǎn)向。

6、西柏坡是河北?。ㄆ缴娇h）的一個小山村，（1948年5月）至（1949年3月）為中共中央所在地。以（毛澤東）為首的黨中央，指揮了聞名世界的（三大戰(zhàn)役）。

7、華北烈士陵園位于（石家莊市中山路），是為紀(jì)念在（戰(zhàn)爭中犧牲的革命先烈）修建的。石碑上刻著（毛澤東）的題詞“為國犧牲，永垂不朽”。

8、我國的國歌是（《義勇軍進(jìn)行曲》）。

9、值得驕傲的家鄉(xiāng)人：南北朝時期的（祖沖之）是世界著名的（科學(xué)家），把圓周率推算到小數(shù)點以后（第七位），即（3。1415926—3。1415927）之間。（李大釗）是中國最早的（馬克思主義者），杰出的（共產(chǎn)主義運動先驅(qū)）。（焦裕祿）被譽為“黨的好干部”。

10、家鄉(xiāng)的風(fēng)俗：吳橋（雜技），唐山（“皮影之鄉(xiāng)”）易縣（古硯之鄉(xiāng)）有被稱為“天下第一硯”的精美石硯。蔚縣（剪紙之鄉(xiāng)），曲陽（石雕之鄉(xiāng)），武強（年畫之鄉(xiāng)），萬全（社火之鄉(xiāng)），保定（三宗寶：鐵球、面醬、春不老）。河北省的地方戲是（河北梆子）。

11、通信包括（郵政通信）和（電信通信）兩大類。通信的發(fā)展為我們提供了（方便、快捷、優(yōu)質(zhì)）的服務(wù)。

12、（郵寄信件）仍是我們常用的通信方式。郵政編碼由（六位）構(gòu)成，表示郵局（投遞區(qū)域），準(zhǔn)確填寫便于（投遞）。我們這的郵政編碼是：050700

13、寄信時要寫清：收信人郵政編碼，收信人地址，收信人姓名，寄信人地址。

14、從古到今都有哪些通信方式？古代：驛馬、烽火、信鴿等，現(xiàn)代：電報、電話、傳真、網(wǎng)絡(luò)。

15、傳統(tǒng)的寄信、（發(fā)電報）和（電傳），正部分地被E-mail、手機等現(xiàn)代通信手段代替。

16、（“微波接力通信”）使我們偏僻的山村也能夠看到中央電視臺的節(jié)目。

17、微波接力通信：就是每隔一段距離建一個中繼站，自動把前一站發(fā)來的信號接收焉，放大后發(fā)給下一站，一站一站地把電報、電話、電視、傳真等信號，發(fā)送給各個用戶。

18、寫信仍然是我們常用的（通信）方法，一封信從寄出到送到（收信人）手中，要經(jīng)過很多人的勞動。填寫信封時要把字寫得（清楚整齊），并且不要忘了貼（郵票）。

19、郵政局是（收發(fā)信件）和（訂閱報刊雜志）的地方。郵政局的叔叔們越到（節(jié)假日）越忙，訂閱（報刊、郵寄包裹、寄送節(jié)日賀卡），他們是（傳遞友誼）、親情的使者。

20、私拆別人的信件是（違法）行為。愛護通信設(shè)施（人人有責(zé)）。

21、細(xì)微的言行往往反映出人們的（文明素養(yǎng)），提高（文明程度）要從小事做起。

22、《中華人民共和國憲法》第四十條規(guī)定：“中華人民共和國公民的通信（自由）和通信（秘密）受到法律保護。任何（組織）或（個人）不得以任何理由（侵犯）公民的通信自由和通信秘密。”

23、常用的交通運輸工具有：（汽車、火車、飛機、輪船）等。

24、我國第一條鐵路是(京張鐵路)詹天佑1905年主持修建。第一條高速公路是（沈大高速公路）1988年建成。相繼建成了京石、京沈、京津等高速公路。第一輛汽車（解放）。最近，（上海）開通了磁懸浮列車。全長（29。863千米，時速430千米）

25、我們?nèi)巳硕家獱幾觯ā拔拿鳌保┏丝?。交通運輸與我們的生活（息息相關(guān)）。

26、交通運輸?shù)陌l(fā)展水平是（社會進(jìn)步）的主要標(biāo)志之一。

27、舊中國路上跑的全是（外國）汽車，因此有人把中國稱為（“萬國車”）博覽會。

28、人們常說：“要想富，先（修路）?！钡缆返模〞惩ǎ榻?jīng)濟的發(fā)展插上翅膀。

29、各種交通運輸設(shè)施的發(fā)展，使人們的生活更加（便利）。

30、我們的日常生活（離不開）交通工具，（安全快捷）的交通為我們提供便利。

31、家鄉(xiāng)和祖國的交通事業(yè)蒸蒸日上，我感到無比地（自豪）和（驕傲）。

1、怎樣做一個文明小乘客？上車自覺買票，在車上對乘務(wù)員文明禮貌，主動給老弱病殘讓座，不隨地吐痰和亂扔臟東西等。

2、哪些家鄉(xiāng)人值得我們驕傲？（最敬佩的家鄉(xiāng)人是誰？做了哪些事）

祖沖之將圓周率推算到小數(shù)點以后第七位，他還重新創(chuàng)造出了早已失傳的指南車、千里船等。編制了在當(dāng)時非常先進(jìn)的《大明歷》。李大釗首先將馬克思主義引進(jìn)到中國，領(lǐng)導(dǎo)了五四運動。中國共產(chǎn)常成立后擔(dān)任北方區(qū)委書記，領(lǐng)導(dǎo)了北方各省工農(nóng)運動。焦裕祿，他在擔(dān)任河南省蘭考縣縣委書記期間，不服重病，帶領(lǐng)全縣干部群眾，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿災(zāi)害進(jìn)行斗爭，使該縣面貌大為改善，被群眾譽為“黨的好干部”。

第五篇：冀教版四年級品德與社會上冊教學(xué)計劃

冀教版四年級品德與社會上冊教學(xué)計劃

一、學(xué)生情況分析：

本班現(xiàn)有學(xué)生35人，男生14人，女生12人，學(xué)生分別來自周圍三個村莊，學(xué)生的思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差.學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自覺性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。

二、教材分析

《品德與社會》課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。教材從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認(rèn)識和了解。兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。

教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認(rèn)知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]對社會的認(rèn)識能力和社會研究能力。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。教材注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認(rèn)識和體驗。

四年級《品德與社會》上冊教材共三個單元，第一單元“美麗富饒的家鄉(xiāng)”，第二單元“了解商場 學(xué)會消費”，第三單元“安全生活每一天”。以家鄉(xiāng)為主線對學(xué)生進(jìn)行知識能力及情感態(tài)度價值觀等多方面教育。

三、教學(xué)目標(biāo)：

第一單元“美麗富饒的家鄉(xiāng)”，教學(xué)內(nèi)容以家鄉(xiāng)的地理環(huán)境為中心，從家鄉(xiāng)的整體和地理位置入手，加深學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解，并由此拓展到不同家鄉(xiāng)的認(rèn)識和了解，講學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)識提升到更加科學(xué)和概括化的水平。

第二單元“了解商場 學(xué)會消費”，以家鄉(xiāng)人的生活為中心，從家鄉(xiāng)人生活的變化切入，幫助學(xué)生多層面、多角度地感受和理解家鄉(xiāng)歷史的變遷和社會的巨大進(jìn)步，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愿為家鄉(xiāng)的明天做出貢獻(xiàn)的積極態(tài)度。

第三單元“安全生活每一天”，以家鄉(xiāng)的文化、民俗為中心，在前兩單元的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從更深更廣的角度開展認(rèn)識和了解家鄉(xiāng)歷史與文化的學(xué)習(xí)活動；進(jìn)一部了解家鄉(xiāng)人的智慧、家鄉(xiāng)傳統(tǒng)與進(jìn)步的變革和家鄉(xiāng)人對祖國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)；知道家鄉(xiāng)中還存在一些不良的社會現(xiàn)象和習(xí)俗，學(xué)會批判的看待這些問題；進(jìn)而產(chǎn)生作為家鄉(xiāng)人的自豪及熱愛家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人的積極情感態(tài)度。

四、教學(xué)措施：

1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo).2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。

3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ).4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí).5、實現(xiàn)評價改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量.