第一篇：有聲勵(lì)志演講

一、文字語(yǔ)言的排列組合原則

美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)研，內(nèi)容是在傳達(dá)信息的過(guò)程中，文字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言占的影響力比重最大的是哪種。梅拉·彼埃發(fā)現(xiàn)這三種語(yǔ)言在同時(shí)傳達(dá)信息的過(guò)程中，存在一個(gè)比重分配原則，稱(chēng)為“73855原則”，意思是文字語(yǔ)言占7%的影響力，有聲語(yǔ)言占38%的影響力，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言占55%的影響力。

實(shí)際上，這個(gè)調(diào)查結(jié)果在生活中也很容易得到。例如，很多人模仿趙本山的小品，但是效果卻沒(méi)有趙本山表演得好，因?yàn)槟７抡吣７碌闹皇勤w本山的臺(tái)本、聲音，很難模仿他的肢體語(yǔ)言。不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表達(dá)的意思完全不一樣。例如，戀愛(ài)中的女孩子說(shuō)“討厭你”、“恨死你了”，很多都是反話(huà)，此時(shí)男孩子不應(yīng)只聽(tīng)內(nèi)容，而應(yīng)判斷語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。在演講中，如果演講者說(shuō)自己很有信心，但是聲音、表情沒(méi)有體現(xiàn)信心，聽(tīng)眾是不相信的。只有有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和文字語(yǔ)言保持一致性的時(shí)候，才能產(chǎn)生最好的效果。因此，一個(gè)人在演講時(shí)，不僅要使用文字語(yǔ)言，還要使用有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。如果從頭到尾只使用文字語(yǔ)言，而忽略了其他兩者，很容易讓聽(tīng)眾失去興趣，甚至打瞌睡。即使條件有限，也應(yīng)盡量與聽(tīng)眾走得近一點(diǎn)，盡量用各方面的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，讓聽(tīng)眾參與進(jìn)來(lái)，這樣才能產(chǎn)生更好的效果。

要點(diǎn)提示 73855原則：

① 文字語(yǔ)言的影響力占7%；

② 有聲語(yǔ)言的影響力占38%；

③ 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的影響力占55%。

二、有聲語(yǔ)言的運(yùn)用

簡(jiǎn)單來(lái)講，有聲語(yǔ)言就是講話(huà)的節(jié)奏、停頓、重音、快慢，即人們通常所說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫。該快的時(shí)候快一些，該慢的時(shí)候慢一些，該輕的時(shí)候輕一些，該重的時(shí)候重一些，這樣的講話(huà)才能體現(xiàn)出演講的效果。如果從頭到尾都平鋪直敘，沒(méi)有一點(diǎn)變化，就無(wú)法抓住觀眾，效果肯定不好。1.語(yǔ)音、語(yǔ)速

演講者需要號(hào)召聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾興奮的時(shí)候，語(yǔ)速就要加快，語(yǔ)音就要提高，語(yǔ)調(diào)就要加重；演講者希望和聽(tīng)眾的心靈對(duì)接，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的時(shí)候，語(yǔ)速就要放慢，語(yǔ)氣就要低沉一些。

表達(dá)的內(nèi)容不同，演講者采用的表達(dá)方式也應(yīng)該不一樣。例如，汶川地震后，號(hào)召大家捐款的時(shí)候，就不能用聲嘶力竭的表達(dá)方式，而應(yīng)該慢一些、輕一些，只有這樣才能把大家?guī)雸?chǎng)景，讓大家產(chǎn)生同情心。2.節(jié)奏、停頓

演講時(shí)還要注意節(jié)奏感。音樂(lè)中最美的音符其實(shí)是休止符，演講者同樣需要學(xué)會(huì)停頓。滔滔不絕的講話(huà)效果不好，不僅自己講得辛苦，觀眾也聽(tīng)得很累。很多領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)值得學(xué)習(xí)，他們的語(yǔ)速較慢，非常有節(jié)奏感，這樣既可以避免說(shuō)錯(cuò)，同時(shí)能夠讓聽(tīng)眾消化聽(tīng)到的內(nèi)容。如果演講者的語(yǔ)速過(guò)快，聽(tīng)眾來(lái)不及記錄，更無(wú)法消化，效果也就不太好。很多領(lǐng)導(dǎo)的演講稿中都會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似“（此處可能會(huì)有掌聲）”的提示，其實(shí)就是提示領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)要注意停頓、注意節(jié)奏感。

要點(diǎn)提示

停頓的作用：

① 避免出錯(cuò)；

② 突出重點(diǎn)；

③ 集中注意力； 很多時(shí)候，停頓可以引起聽(tīng)眾的注意。例如，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天開(kāi)會(huì)我主要講三個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)財(cái)務(wù)，第二個(gè)營(yíng)銷(xiāo)，第三個(gè)問(wèn)題是關(guān)于人力資源的問(wèn)題?！眴T工很快就可以獲取信息，開(kāi)會(huì)的重點(diǎn)是人力資源的問(wèn)題，聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)講這個(gè)問(wèn)題時(shí)會(huì)特別認(rèn)真。很多人無(wú)法讓聽(tīng)眾把握自己講的主題，就是因?yàn)橹攸c(diǎn)不突出，沒(méi)有用好停頓。3.有聲語(yǔ)言練習(xí)

有聲語(yǔ)言的運(yùn)用可以通過(guò)朗誦《沁園春·雪》進(jìn)行練習(xí)。慢慢地將自己的情緒融入其中，講話(huà)效果就會(huì)發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。

【練習(xí)】

沁園春·雪

北國(guó)風(fēng)光，千里冰峰，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔

滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜

風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

同樣一首詩(shī)詞，不同人朗誦的效果是不同的，但只要注意節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，全身心融入情境中，再加上肢體語(yǔ)言，每個(gè)演講者都可以詮釋得很好。

三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用

顧名思義，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言即人的姿態(tài)、手勢(shì)等表達(dá)的內(nèi)容。態(tài)勢(shì)不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，還是一種語(yǔ)言，可以表達(dá)一種態(tài)度，并且在演講中產(chǎn)生很好的效果。

態(tài)勢(shì)語(yǔ)言主要包括目光、表情、站姿、手勢(shì)等。1.目光

眼睛是心靈的窗戶(hù)，通過(guò)眼神與聽(tīng)眾交流是最好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。如果演講者直視聽(tīng)眾眼睛時(shí)會(huì)感覺(jué)緊張，則可以看聽(tīng)眾的額頭、眉心處，既讓對(duì)方感覺(jué)在看他，又能夠增強(qiáng)自己的自信心。如果演講者比較自信，則可以直視對(duì)方的眼睛，讓聽(tīng)眾聽(tīng)到心里。2.表情

演講時(shí)，演講者的表情要和演講內(nèi)容保持一致。例如，前幾年在菲律賓出現(xiàn)香港人質(zhì)事件，菲律賓總統(tǒng)有一次在講話(huà)中笑著提到這次事件，后來(lái)遭到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。因?yàn)樗砬楹蛢?nèi)容不一致，傷害了很多中國(guó)人民的感情。3.站姿

演講者站立時(shí)要保持精神狀態(tài)較好的姿態(tài)，男士雙腳應(yīng)保持與肩同寬，女士雙腳應(yīng)呈八字步或“v”字形。4.手勢(shì)

演講時(shí)的手勢(shì)很簡(jiǎn)單，有一個(gè)小口訣：一個(gè)手指、一個(gè)拳、兩刀切畫(huà)個(gè)圈。

一個(gè)手指

一個(gè)手指的動(dòng)作有兩種意思：第一，指向性的、強(qiáng)調(diào)性的動(dòng)作；第二，述職性的動(dòng)作。需要注意的是，手指可以指天、指地，但不可以指人。

一個(gè)拳

拳頭表示決心、信心。例如，有“我相信”“我承諾”等表態(tài)性質(zhì)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，都會(huì)以拳頭表示。號(hào)召聽(tīng)眾、讓聽(tīng)眾很有力量的時(shí)候，應(yīng)多用拳頭。

畫(huà)個(gè)圈兩刀切

所謂畫(huà)個(gè)圈兩刀切，是指先總體概括然后分別進(jìn)行。例如，演講者說(shuō)到“女士們、先生們、親愛(ài)的朋友們”即先畫(huà)了一個(gè)圈，兩刀切則是先說(shuō)“這邊的朋友大家好，今天非常高興來(lái)跟大家一起來(lái)見(jiàn)面、一起交流”，然后轉(zhuǎn)向另一邊說(shuō)“這邊的朋友，我相信此時(shí)此刻你們也對(duì)這個(gè)課程非常期待，所以接下來(lái)，我們馬上進(jìn)入正題”。

這些方法操作起來(lái)非常容易，演講者只要在演講中稍微注意一下這些口訣，就會(huì)產(chǎn)生很好的效果。此外，還需注意一些細(xì)小的環(huán)節(jié)，如場(chǎng)面大的時(shí)候手勢(shì)可以大氣一些，場(chǎng)面小的時(shí)候手勢(shì)可以小一些，動(dòng)作要與現(xiàn)場(chǎng)匹配。

文字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言做到三開(kāi)、三美，即文字語(yǔ)言要打開(kāi)思想，意美以感心；有聲語(yǔ)言要打開(kāi)聲音，音美以感官；態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要打開(kāi)動(dòng)作，形美以感目。如果演講者可以從這三個(gè)方面努力，相信可以很快達(dá)到提升演講水平、效果的目的。篇二：演講如何運(yùn)用有聲與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言 篇三：勵(lì)志演講

勵(lì)志演講

勵(lì)志演講,演講，又叫演說(shuō)或講演。廣義上說(shuō)，勵(lì)志演講凡是以多數(shù)人為對(duì)象的講話(huà)都可叫演講。一般說(shuō)，是指就某個(gè)問(wèn)題面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)的一種口語(yǔ)交際活動(dòng)。在特定的時(shí)空環(huán)境下，通過(guò)有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言，公開(kāi)傳遞信息，表達(dá)見(jiàn)解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達(dá)到感召聽(tīng)眾的目的。

而贊美一樣大家都知道的東西，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)某件普遍受關(guān)注事情的感想，是打開(kāi)話(huà)匣子最穩(wěn)當(dāng)?shù)皿w的開(kāi)始，因?yàn)槿巳硕寄芗舆M(jìn)自己的意見(jiàn)，由此可以探出對(duì)方的興趣和愛(ài)好，然后拓展談話(huà)的領(lǐng)域。如果你找對(duì)了對(duì)方的興趣點(diǎn)，那你的目的也就會(huì)很容易達(dá)到，并且能取得事半功倍的效果。

言出于衷——贊美要發(fā)自心底

有位朋友十分善于與人交談，即使是初次見(jiàn)面，或不善言辭的人，在和他談話(huà)時(shí)也能聊得十分愉快、輕松。這是因?yàn)樗麑?duì)于身邊事物，即使是簡(jiǎn)單的服裝、裝扮都會(huì)仔細(xì)觀察，遇到不知道該說(shuō)什么時(shí)，他會(huì)立刻說(shuō)：“你的領(lǐng)帶很特別呢!”“這發(fā)型真適合你!”如此一來(lái)，就可以免除無(wú)話(huà)可說(shuō)的尷尬場(chǎng)面。初次的會(huì)談往往因?yàn)檎勗?huà)主題結(jié)束，或是因?yàn)樵?huà)不投機(jī)而使談話(huà)突然中斷；這時(shí)你可以利用身邊的事物為話(huà)題。其實(shí)話(huà)題是很容易發(fā)掘的，“你家小狗好聰 明喔!”“這地方的裝飾真別致!”只要你多用心去觀察，身邊的一草一木都可以成為話(huà)題素材，這些話(huà)題不但輕松自然，還可以拉近你與對(duì)方的距離，增進(jìn)親切感。

當(dāng)我們?cè)谂c他人交談時(shí)，應(yīng)該想想上述的例子，勵(lì)志演講不要讓對(duì)方覺(jué)得索然無(wú)味，有對(duì)著機(jī)器說(shuō)話(huà)的感受。避免這種場(chǎng)面并不需要高深的說(shuō)話(huà)技巧，只要在行為反應(yīng)上稍加留意，讓對(duì)方感受到親切感就可以了。比方說(shuō)，以眼睛直視對(duì)方，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)輕輕點(diǎn)頭或微笑表示贊同；或者一開(kāi)始交談時(shí)稍微傾身向前，表示你十分關(guān)注對(duì)方所說(shuō)的話(huà)。這些細(xì)微的動(dòng)作只要稍微注意，就能使對(duì)方興致盎然地和你繼續(xù)談話(huà)。

還需注意的是，在與尚未熟識(shí)的人說(shuō)話(huà)時(shí)，最好選擇較為輕松愉快的話(huà)題，盡量不要提及個(gè)人過(guò)去不愉快的經(jīng)驗(yàn)，以免讓對(duì)方覺(jué)得沉悶、無(wú)聊。

一、演講的特點(diǎn) 1．針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，它以思想、情感、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，必須要有針對(duì)性。作者提出和解決的問(wèn)題必須是聽(tīng)眾所關(guān)心的，能使聽(tīng)眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。例如：

李燕杰是二十世紀(jì)八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學(xué)的邀請(qǐng)為大學(xué)生作婚姻愛(ài)情的演講；但他考慮到如果單純和學(xué)生講怎樣樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻觀，可能會(huì)遭到年輕人的抵制，演講的效果會(huì)適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學(xué)為講述內(nèi)容，用寶黛對(duì)純潔愛(ài)情的追求對(duì)清華學(xué)生做了一次生動(dòng)的愛(ài)情婚姻觀的教育。勵(lì)志演講演講歷時(shí)九個(gè)半小時(shí)，座無(wú)虛席，受到了廣大學(xué)生的歡迎。其實(shí)李燕杰就是很好地把握了演講對(duì)象的心理，清楚他們不喜歡說(shuō)教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛(ài)情故事，以形象的愛(ài)情觀敘說(shuō)收到了很好的演講效果。2．真實(shí)性。演講中最打動(dòng)觀眾的是真情，勵(lì)志演講說(shuō)實(shí)事，講實(shí)話(huà)，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽(tīng)眾之間的情感交流。但演講中情感的表達(dá)還要注意一個(gè)“度”，演講者應(yīng)合理運(yùn)用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽(tīng)眾有情感虛偽之感。例如: 被譽(yù)為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學(xué)習(xí)》演講比賽，獲得了特等獎(jiǎng)。事后她回憶自己的演講過(guò)程，認(rèn)為主要是得力于“以情致勝”。《我們都是被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果》，柳宛成以一個(gè)讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個(gè)盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽(tīng)眾都為她講述的故事而動(dòng)情。

但她也談到剛開(kāi)始演講時(shí)沒(méi)有很好地控制情感，讓聽(tīng)眾和評(píng)委感覺(jué)很不自然。所以用情過(guò)度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開(kāi)始，聽(tīng)眾還沒(méi)有完全進(jìn)入狀態(tài)，此時(shí)不合理的情感流露會(huì)讓讓觀眾覺(jué)得虛偽，也會(huì)造成自己難以，嚴(yán)重者會(huì)造成情緒失控的后果。帕特里克·亨利是美國(guó)革命時(shí)期杰出的演說(shuō)家和政治家?！恫蛔杂?，毋寧死》這篇膾炙人口的演說(shuō)在美國(guó)革命文獻(xiàn)史上占有特殊地位。其時(shí)，北美殖民地正面

臨歷史性抉擇：要么拿起武器，爭(zhēng)取獨(dú)立；要么妥協(xié)讓步，甘受奴役。亨利以敏銳的政治家眼光，飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)激情，以鐵的事實(shí)駁斥了主和派的種種謬誤，闡述了武裝斗爭(zhēng)的必要性和可能性。從此，“不自由，毋寧死”的道理激勵(lì)了千百萬(wàn)北美人為自由獨(dú)立而戰(zhàn)，達(dá)到了演講以理服人的效果。4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，勵(lì)志演講它可以使人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵(lì)斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語(yǔ)、聲音、目光、動(dòng)作和姿態(tài)的綜合運(yùn)用，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和藝術(shù)性。

二、演講的分類(lèi)

根據(jù)有無(wú)文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類(lèi)。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫(xiě)好講稿，有文字材料憑借的演講，稱(chēng)為命題演講；在特定場(chǎng)景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進(jìn)行的演講，稱(chēng)為即興演講。

根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵(lì)性演講、報(bào)告性演講、說(shuō)服性演講、娛樂(lè)性演講等。

拿破侖是一位非常厭惡虛偽奉承的人，有一次在聚會(huì)中，來(lái)賓大多是一些諂媚逢迎的人，見(jiàn)到拿破侖就笑嘻嘻地迎上前來(lái)，勵(lì)志演講一開(kāi)口就是恭維的話(huà)：“將軍真是武功非凡!”“您對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)十分偉大，如果沒(méi)有您，我們?nèi)绾文芟硎苋绱素S富的盛宴呢?”這些話(huà)令拿破侖聽(tīng)得十分不舒服。這時(shí)正好有位客人走過(guò)來(lái)敬酒，并說(shuō)：“將軍您最討厭逢迎巴結(jié)的話(huà)，今天這個(gè)聚會(huì)一定使您很難受吧!”

拿破侖十分驚訝，頓了一會(huì)兒便對(duì)這位客人微笑，然后表示內(nèi)心無(wú)奈地?fù)u搖頭。

顯然這位客人發(fā)自真心的一句體恤話(huà)，遠(yuǎn)比十句、二十句刻意恭維的話(huà)，更能得到拿破侖的認(rèn)同。

刻意奉承、諂媚的話(huà)，聽(tīng)起來(lái)或許令人飄飄然，但是卻浮華不實(shí)。因?yàn)檫@種話(huà)往往不是出自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)，反而給人夸張、不切實(shí)際的感覺(jué)，使人無(wú)法打從心底去接受。比方說(shuō)你有一套穿起來(lái)顯得老氣的西裝，你并不喜歡，但是因?yàn)槟承┰?，不得不穿上它，結(jié)果別人對(duì)你說(shuō)：”你今天真帥氣，這衣服真適合你。”相信你聽(tīng)了之后，心里一定很不是滋味。談話(huà)結(jié)束，要向?qū)Ψ礁鎰e時(shí)，如果能帶著“期待再見(jiàn)”的語(yǔ)氣和態(tài)度，往往會(huì)使對(duì)方在離別之后，特別想念你，希望能有機(jī)會(huì)再和你見(jiàn)面。

與時(shí)俱進(jìn)——言談內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)文化背景

語(yǔ)言與文化、社會(huì)背景本來(lái)就是既相成又制約，勵(lì)志演講也就是說(shuō)，當(dāng)我們?cè)趥鬟f任何訊息時(shí)，總是會(huì)受到不同社會(huì)和文化的影響，因此，為了讓語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到最佳效果，必須清楚辨明各種社會(huì)及其文化對(duì)雙方的影響。篇四：演講學(xué)有聲語(yǔ)言

《演講學(xué)》演講者的有聲語(yǔ)言摘錄 演講聲音的特點(diǎn)：

一）正確清楚。

為了正確表達(dá)演講者的思想、情感，首先就要吐字正確，再要求聲優(yōu)美圓潤(rùn)，從而處理好“字”和“音”的關(guān)系。如果只追求聲音的優(yōu)美，而忽視了咬清字音，聽(tīng)眾就聽(tīng)不清字音：反之，就會(huì)使音調(diào)生硬呆板，也會(huì)減弱演講的感染力。

為了使自己的聲音正確，達(dá)到理想的效果，就需要從以下三方面進(jìn)行努力。1.正確運(yùn)用自己的發(fā)音器官。發(fā)音器官是一個(gè)有機(jī)的整體，它由呼吸、喉頭聲帶、共鳴腔和咬字器官等組成。這些器官在發(fā)音過(guò)程中相互聯(lián)系，相互影響，相互制約，和諧的協(xié)調(diào)配合，才能形成正確清楚的語(yǔ)音。如果某一器官動(dòng)作不正確，聲音就會(huì)受到影響。比如演講者的喉音重，聲音就曖昧不清；如果唇齒舌咬字不好，聲音就不會(huì)清晰；如果呼吸器官配合不好，上氣不接下氣，斷句就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。所以，只有使發(fā)音器官配合協(xié)調(diào)、得當(dāng)，才能使聲音正確清楚。2。注意會(huì)場(chǎng)空間的大小和擴(kuò)音器之間的使用。演講者一定要視會(huì)場(chǎng)空間的大小，控制自己的聲音，使每個(gè)聽(tīng)眾能聽(tīng)得清楚明白。使用擴(kuò)音器也很有特點(diǎn)。離話(huà)筒太近，聲音刺耳。離話(huà)筒太遠(yuǎn)，聲音微弱，都會(huì)破壞演講的效果。3。要注意聲波的流向。演講著要面對(duì)群體聽(tīng)眾，所以要把聲音輸送給每一個(gè)聽(tīng)眾。

二）、清亮圓潤(rùn)

清亮圓潤(rùn)是聲音表達(dá)的藝術(shù)化，如果演講者的聲音如“金石墜地”，如“大珠小珠落玉盤(pán)”。就能清亮圓潤(rùn)，令人舒心悅耳。因?yàn)檫@聲音“是一種具有自然威力的手段，他不但能吸引人們，使人愉悅，而且能大為提高人的靈魂和操縱人的心情“。

常見(jiàn)演講者聲音存在的一些毛病有：1。叫喊，有的演講者錯(cuò)誤地認(rèn)為在演講中只要大聲地叫喊，就可以吸引聽(tīng)眾，贏得聽(tīng)眾。其結(jié)果不但演講者精疲力竭，而且會(huì)使聲音變得粗糙、生硬，甚至嘶啞。應(yīng)正確使用呼吸器官和共鳴腔，使聲音和諧、適度。

2、漏氣。有的演講者吐字發(fā)音夾雜著“氣息“的聲音很大，這就是漏氣。漏氣會(huì)使字音含混、暗淡、無(wú)力，缺乏清亮度。要想克服漏氣，使聲音清亮圓潤(rùn)起來(lái)，就要加強(qiáng)對(duì)聲音的控制能力，并使呼吸和聲帶的閉合和咬字協(xié)調(diào)起來(lái)。

3、鼻音太多太重。克服此毛病就要求發(fā)聲時(shí)呼吸要有節(jié)制，均勻的送至聲帶，并使軟腭抬起，感到聲音是打在硬腭上，注意適當(dāng)控制聲波流入鼻腔，使聲音準(zhǔn)確、純正、清亮。

4、喉音。聲音中帶有喉音，就會(huì)使聲音生硬、沉重，缺乏音色變化而缺乏聲音的表現(xiàn)力。為了消除喉音，應(yīng)使下顎和舌根放松，軟腭自然向上抬起，并使呼吸來(lái)支持聲音，使共鳴位置提高，聲音脫離開(kāi)喉部而進(jìn)入共鳴腔——咽腔、口腔和鼻腔；還可以張口吸氣，并使呼吸有深度。這樣反復(fù)練習(xí)，便可糾正。

5、抖動(dòng)。抖動(dòng)是發(fā)聲的痙攣病。是由呼吸強(qiáng)烈沖擊所造成的，致使發(fā)聲器官失去應(yīng)有的彈性，聲音搖晃不定，給聽(tīng)眾造成極不安定的煩躁的感覺(jué)。糾正方法是使呼吸有節(jié)制，避免氣息對(duì)聲帶的強(qiáng)烈沖擊，在聲音延長(zhǎng)時(shí)力求平穩(wěn)。

三．富于變化

“人的各種感官也都喜歡變化，同樣的，也都討厭千篇一律。耳朵因?yàn)槁?tīng)到一種同

一、繼續(xù)的音調(diào)會(huì)感到不舒服“。聲音的變化，不僅是聽(tīng)眾的要求，也是演講表達(dá)思想情感的要求。演講內(nèi)容有主次之分，情感也又濃有淡，這也就決定了聲音應(yīng)富于變化。比如內(nèi)容莊重，就用嚴(yán)肅的聲音；內(nèi)容和平，就用舒緩的聲音；情感悲痛，就要用沉重的聲音；情感興奮，就要用高亢的聲音；情感急驟時(shí)，就應(yīng)該用短音；情感愜意時(shí)，則要用長(zhǎng)音，等等。總之，喜怒哀樂(lè)，各有其音。

四、有力、耐久。

演講者在演講中一定要精力充沛，精神集中，使自己的聲音保持堅(jiān)實(shí)有力。而在平時(shí)，則要求演講者增強(qiáng)自己的耐力，正確掌握發(fā)聲技巧，使自己有能力發(fā)好每一個(gè)音，自始至終做好演講。最后一次演講聞一多

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑鄙最無(wú)恥的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭如此毒手?他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話(huà)，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話(huà)！大家都有一紙筆，一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊！有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)?。。勏壬曇艏?dòng)了）為什么要打要?dú)ⅲ矣植桓腋晒饷髡蟮膩?lái)打殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺！這成什么話(huà)？

今天，這里有沒(méi)有特務(wù)？你站出來(lái)！是好漢的站出來(lái)！你出來(lái)講，憑什么殺死李先生？殺死了人，又不敢承認(rèn)，還要污蔑人，說(shuō)什么“桃色事件”，說(shuō)共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無(wú)恥啊！無(wú)恥啊！這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！

去年“一二。一”昆明青年學(xué)生為反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的遺愛(ài)獻(xiàn)出了他們寶貴的生命！現(xiàn)在；先生為了爭(zhēng)取民主和平而遭受了飯送牌的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說(shuō)，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無(wú)限的光榮！

反動(dòng)派暗殺李先生的消息傳出去以后，大家都備份痛恨。我心里想，這些無(wú)恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心是怎樣長(zhǎng)的！其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們這樣瘋狂的制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖?。√貏?wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了!你們以為打傷幾個(gè)，殺死幾個(gè)，就可以了事，就可以把人民嚇倒嗎？其實(shí)廣大的人民是打不盡、殺不完的！要是這樣可以的話(huà)，世界上早就沒(méi)有人了。

你們殺死一個(gè)李公仆，會(huì)有千百個(gè)李公仆站起來(lái)！你們將失去千百萬(wàn)的人民！你們看著我們?nèi)松伲瑳](méi)有力量》告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)的很！看今天的這些人都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個(gè)信心：人民的力量是要?jiǎng)倮?，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒(méi)有一個(gè)反民族的勢(shì)力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了嗎？翻開(kāi)歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快了!快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。你們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個(gè)最黑暗的時(shí)候，我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明，就是反動(dòng)派的末日！

李先生的血不會(huì)白流的！李先生陪上了這條性命，我們要換來(lái)一個(gè)代價(jià)?！耙?/p>

二。一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來(lái)了政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，現(xiàn)在李先生倒下了，他的血換取政治協(xié)商會(huì)議的重開(kāi)！我們有這個(gè)信心！“一二。一”是昆明的光榮，是云南人地光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國(guó)，這就不用說(shuō)了，近的如“一二。一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！

反動(dòng)派挑撥離間，卑鄙無(wú)恥，你們看見(jiàn)聯(lián)大走了，學(xué)校放暑假了，便以為我們沒(méi)有力量了嗎？特務(wù)們，你們錯(cuò)了！你們看見(jiàn)今天到會(huì)的一千多青年，有握起手來(lái)了，我們昆明的青年絕不會(huì)讓你么這樣橫蠻下去的！

反動(dòng)派，你看見(jiàn)一個(gè)倒下去，可也看得見(jiàn)千百個(gè)繼起的！正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！

歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平，我們昆明的青年必須完成這個(gè)任務(wù)！我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)向李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)！

在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)

我很高興能和大家一起參加今天的這次示威游行。它必將作為美國(guó)有史以來(lái)為爭(zhēng)取自由所舉行的最偉大的示威游行而名垂青史。一百年前，以為偉大的美國(guó)人——我們現(xiàn)在正站在他的靈魂的安息處——簽署了《解放宣言》。這條重要法令的頒布，在一直忍受著不義與暴虐的火焰灼燒的千百萬(wàn)黑人奴隸的心中，豎起一座光明與希望的燈塔?！缎浴匪屏钊藲g愉的黎明，即將結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜。但從那時(shí)至今，已經(jīng)有一百年歷史了，可黑人仍無(wú)自由可言。一百年后的今天，黑人的生后仍舊悲慘地為隔離的桎梏和歧視的枷鎖所束縛。一百年后的今天，在浩瀚的物質(zhì)財(cái)富海洋中，黑人仍舊在貧困的孤島上生活。一百年后的今天，黑人仍在美國(guó)社會(huì)的一隅受苦受難，并且發(fā)現(xiàn)自己竟然是自己所在國(guó)土上的流放者。因此，我們今天來(lái)到這里，把這種不體面的身份戲劇性表演一下。就某種意義而言，我們是來(lái)首都兌現(xiàn)期票的。當(dāng)我們共和國(guó)的“建筑師”們撰寫(xiě)《憲法》和《獨(dú)立宣言》中的富麗堂皇的篇章時(shí)，他們是在簽寫(xiě)一張“期票”，每個(gè)美國(guó)人都是這張期票的合法繼承人。這張期票是一項(xiàng)允諾，及所有的美國(guó)人——非但白人，還有黑人都保證擁有不容剝奪的生活的權(quán)利、享受自由的權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。但是現(xiàn)在，很顯然，就有色公民而論，美國(guó)卻一直拒付這張期票。美國(guó)沒(méi)有承擔(dān)如期兌現(xiàn)這張支票的神圣義務(wù)。黑人滿(mǎn)懷希望的得到的竟是一張空頭支票，這張支票被簽上“資金不足”的字樣。然而我們絕不相信，正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。早美國(guó)，儲(chǔ)存巨大機(jī)遇的金庫(kù)竟然會(huì)“資金不足”。

所以，我們來(lái)兌現(xiàn)這張期票來(lái)了，來(lái)兌現(xiàn)一張將給予我們堪稱(chēng)最高財(cái)富——自由和正義的保障的——期票。

我們來(lái)到這個(gè)尊為神圣的地點(diǎn)，其又一目的是提醒美國(guó)政府，現(xiàn)在是最為緊迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在既不是享用緩和和激動(dòng)情緒的奢侈品的時(shí)刻，也不是服用漸進(jìn)主義麻醉劑的時(shí)刻。現(xiàn)在是從黑暗荒涼的深淵中崛起，像陽(yáng)光普照的種族平等的道路奮進(jìn)的時(shí)刻?，F(xiàn)在是把以種族歧視的流沙為基礎(chǔ)的美國(guó)重建在兄弟情誼般的堅(jiān)

石之上時(shí)刻?，F(xiàn)在是為子孫實(shí)現(xiàn)平等的時(shí)刻！

如如果再繼續(xù)無(wú)視時(shí)機(jī)的緊迫，就將導(dǎo)致我們國(guó)家的不幸。不實(shí)現(xiàn)自由和平等，黑人的完全合法的不滿(mǎn)情緒就不會(huì)平息；令人心曠神怡的金秋就不會(huì)降臨；炎炎酷暑就不會(huì)消逝。一九六三年不是尾聲，而是序曲。如果美國(guó)政府繼續(xù)一意孤行，就會(huì)使那些幻想黑人只要發(fā)泄一下情緒就會(huì)滿(mǎn)足的人猛醒。在未授予黑人以公民權(quán)之前，美國(guó)既不會(huì)安寧，也不會(huì)平靜。反叛的颶風(fēng)將會(huì)不斷的撼動(dòng)這個(gè)國(guó)家的根基，知道迎來(lái)光輝燦爛的正義的黎明。

可是我必須對(duì)站在通往正義之宮的溫暖入口處得人們進(jìn)一言，我們?cè)跔?zhēng)取合法地位的進(jìn)程中，絕不能輕舉妄動(dòng)。我們決不能為了滿(mǎn)足對(duì)自由的渴望，就啜飲敵意和仇恨。我們必須永遠(yuǎn)在自尊和教規(guī)的最高水平上繼續(xù)我們的斗爭(zhēng)。我們必須不斷的升華到用精神的力量來(lái)迎接暴力的高尚頂峰。

已經(jīng)吞沒(méi)了黑人共同體的新的敵對(duì)狀態(tài)令人不解，但它絕不應(yīng)該導(dǎo)致我們所有的人的不信任——因?yàn)橛性S多白人兄弟參加了今天這個(gè)集會(huì)。這就告訴我們，他們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到他們自己的命運(yùn)與我們的自由是休戚相關(guān)的。

我們不能獨(dú)自前行，而我們前行的時(shí)候，我們必須選是永遠(yuǎn)向前，義無(wú)反顧。有些人像我們這些熱衷于獲得公民權(quán)的人發(fā)問(wèn)：“你們何時(shí)才會(huì)滿(mǎn)足？”答案是明確的：只要黑人還是警察的駭人聽(tīng)聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品，我們是不會(huì)滿(mǎn)足的。只要我們因?yàn)槁猛緞陬D而疲憊不堪，想在路旁的游客旅館歇息，或在室內(nèi)的旅館投宿而不被允許，我們就不會(huì)滿(mǎn)足的。只要黑人的基本活動(dòng)范圍還是局限于從一個(gè)較小的黑人區(qū)到一個(gè)較大的黑人區(qū)，我們就不會(huì)滿(mǎn)足的。只要我們的孩子還是被寫(xiě)著“只限白人”的牌匾剝奪人格和自尊，我們就不會(huì)滿(mǎn)足的。只要密西西比的黑人不能參加選舉，而紐約黑人的選票還無(wú)實(shí)際意義，我們就不會(huì)滿(mǎn)足的。不會(huì)的，不會(huì)的！平等泄如飛瀑，除非正義涌如湍流，我們是不會(huì)滿(mǎn)足的。

我并非沒(méi)有留意到，你們之中有些人是從巨大的痛苦與磨難中來(lái)到這里的。有些人來(lái)自狹小的牢房，還有些人來(lái)自那對(duì)自由的要求竟會(huì)招致迫害的風(fēng)暴接二連三的打擊，竟會(huì)招致警察獸行般地反復(fù)摧殘的地區(qū)。而你們卻一直富于創(chuàng)造性的、堅(jiān)韌的忍耐著。那么，就懷著一定能獲得拯救的信念堅(jiān)持下去吧！

回到密西西比去吧！回到阿拉巴馬去吧！回到南卡羅那去吧！回到喬治亞去吧！回到路易斯安那去吧！既然知道這種現(xiàn)狀能夠而且必定改變，那么就回到我們北方的城市中的陋巷和平民窟去吧！我們絕不可以在絕望的深淵中縱樂(lè)。

今天，我對(duì)大家說(shuō)，我的朋友們，從事我們面臨著今天與明天的種種困苦，我們?nèi)匀挥袀€(gè)夢(mèng)想，這是一個(gè)深深植根于美國(guó)之夢(mèng)的夢(mèng)想。我夢(mèng)想著，有那么一天，我們這個(gè)民族將會(huì)奮起反抗，并且一直實(shí)現(xiàn)他的信條的真諦——“我們認(rèn)為所有的人生來(lái)平等是不言自明的真理”。

我夢(mèng)想著，有那么一天，甚至現(xiàn)在仍未不平等的灼熱和壓迫的高溫炙烤著的密西西比，也能瀕危自由與平等的綠洲。

我夢(mèng)想著，有那么一天，我的四個(gè)孩子，能過(guò)生活在一個(gè)不是以他們的膚色而是以他們的品行來(lái)判斷他們的價(jià)值的國(guó)度里。

我夢(mèng)想著，有那么一天，就在邪惡的種族主義者仍然對(duì)黑人活動(dòng)橫加干涉的阿拉巴馬州，就在其統(tǒng)治著拒不取消種族歧視政策的阿拉巴馬州，黑人兒童將能夠與白人兒童如兄弟姐妹一般攜起手來(lái)。

我夢(mèng)想著，有那么一天，溝壑填滿(mǎn)，山嶺削平，崎嶇地帶鏟為平川，坎坷地段夷為平地，上帝的靈光大放光彩，蕓蕓眾生共睹光華！

這就是我們的希望！這是而我們返回南方是所懷的信念！懷著這個(gè)信念，我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個(gè)新年，我們就能變我們祖國(guó)的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美的和諧的兄弟交響樂(lè)。懷著這個(gè)信念，我們就能共同工作，共同祈禱，共同斗爭(zhēng)，甚至哪怕共同入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由，我們就能為爭(zhēng)取自由共同堅(jiān)持下去！·······篇五：說(shuō)得好聽(tīng),動(dòng)得得體——演講有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá)

說(shuō)得好聽(tīng)，動(dòng)得得體——演講有聲語(yǔ)言和態(tài)

勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá)

單元大綱

一、“說(shuō)的比唱的好聽(tīng)”——演講有聲語(yǔ)言的表達(dá)

二、“無(wú)聲勝有聲”——演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用

正文

生活中有這么一句話(huà)：“說(shuō)的比唱的好聽(tīng)”，這句話(huà)往往是作為貶義使用的，但是在演講中卻是我們的追求，演講的那一刻，說(shuō)的，就應(yīng)該比唱的好聽(tīng)！

一、“說(shuō)的比唱的好聽(tīng)”——演講有聲語(yǔ)言的表達(dá)

演講必須通過(guò)說(shuō)話(huà)來(lái)表現(xiàn)，怎樣讓你的有聲語(yǔ)言更具魅力？ 1.語(yǔ)音準(zhǔn)確——音準(zhǔn)調(diào)對(duì)可雜糅

（1）說(shuō)好普通話(huà)，通順流暢，不念錯(cuò)字、別字 ?平翹舌音區(qū)分 ? r、l區(qū)分 ? n、l區(qū)分 ? 前后鼻音區(qū)分 ? 學(xué)會(huì)兒化音 ? 把握輕聲

（2）雜糅它種語(yǔ)，恰到好處

所謂雜糅，是指在運(yùn)用一種有聲語(yǔ)言的同時(shí)，夾雜其他語(yǔ)言，以起到加強(qiáng)理解、增強(qiáng)親切感和幽默感的作用。在演講中運(yùn)用得比較多的是在開(kāi)場(chǎng)的問(wèn)候語(yǔ)和結(jié)尾感謝語(yǔ)中運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的母語(yǔ)，往往會(huì)引來(lái)一片熱烈的掌聲和歡快的笑聲。

臺(tái)灣國(guó)民黨主席連戰(zhàn)“北大演講”中雜糅四川話(huà)：“小平先生講到，改革開(kāi)放路線(xiàn)要管一百年。用他四川話(huà)講‘動(dòng)搖不得’?！迸_(tái)灣親民黨主席宋楚瑜在南京、上海演講中就雜糅了蘇北話(huà)、上海話(huà)：“乖乖隆地冬”，“阿拉是自家人，大家都是自家人?！薄翱吹礁猎S多朋友狹氣開(kāi)心！”這都產(chǎn)生了很好的效果。

2.吐字清晰——字字清楚不含糊

（1）字正腔圓（咬緊字頭、發(fā)響字腹、收全字尾）

（2）開(kāi)口略大（開(kāi)口太小，聲音出不來(lái)，不清晰）

（3）氣流集中（有力向前，不要散射）

（4）句尾不弱（“我們朝著新的目標(biāo)前進(jìn)”賓語(yǔ)重讀）

（5）不吃字、吞字（語(yǔ)速不宜過(guò)快）

（6）克服過(guò)重鼻音、喉音（聲音悶暗、壓抑、渾濁，讓人聽(tīng)著費(fèi)力）3.聲音響亮——音調(diào)音量要合適

（1）用氣發(fā)聲科學(xué) ? 發(fā)聲過(guò)程

氣息沖擊聲帶→發(fā)出喉原音→經(jīng)過(guò)喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、胸腔等共鳴放大→發(fā)出聲音。

? 正確吸氣呼氣

學(xué)會(huì)深吸、慢呼、穩(wěn)呼、勻呼。演講時(shí)語(yǔ)速不要過(guò)快，注意有意識(shí)吸氣。? 打開(kāi)喉頭

把嘴張大，撐大口腔后部，向小舌頭上方頂，似“托著下巴打哈欠”，這樣你會(huì)覺(jué)得口腔后部很松弛，氣流出來(lái)很順暢。? 用好共鳴器

吸氣不要淺至喉部或胸腔上方，往下，運(yùn)用胸腹吸氣。

（2）音調(diào)音量合適 ? 悅耳音調(diào) ? 合適依據(jù) ? 起伏限度 4.表達(dá)流暢——不“吃螺螄”，去冗余

（1）不流暢的表現(xiàn)

不流暢的表現(xiàn)主要包括：卡殼、結(jié)巴、口誤、拖沓、過(guò)多語(yǔ)氣詞、半句話(huà)、口頭禪、雙語(yǔ)癥等。

（2）如何達(dá)到流暢

為了達(dá)到流暢，我們需要：準(zhǔn)備充分、理清思路、思維快速、語(yǔ)速恰當(dāng)、嘴皮利索、內(nèi)心觀照。

5.節(jié)奏起伏——抑揚(yáng)頓挫有快慢

（1）抑揚(yáng) ?平直調(diào)（平行語(yǔ)勢(shì)）：“－” ? 昂上調(diào)（上行語(yǔ)勢(shì)）：“／” ? 降抑調(diào)（下行語(yǔ)勢(shì)）：“＼” ? 彎曲調(diào)（曲行語(yǔ)勢(shì)）：“∽”

把握抑揚(yáng)： ? 由抑到揚(yáng)

例： 在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年的日子里，我們舉辦“永恒的長(zhǎng)城”大型演唱會(huì)，具有特別的意義。/誰(shuí)都不會(huì)忘記這么一句歌詞：“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”。/今天，在這巍巍長(zhǎng)城上，讓我們一起傾聽(tīng)這永遠(yuǎn)的吶喊吧！? 由揚(yáng)到抑

例：

工作中的每一天，都有著他執(zhí)著的追求：事業(yè)。

生活中的每一天，都有著他傾注的情感：愛(ài)戀。

他把對(duì)事業(yè)的追求與對(duì)家人的愛(ài)緊緊地結(jié)合在一起，他想達(dá)到人生的境界——完美。

（2）頓挫

? 模擬停頓（生理、心理停頓）? 標(biāo)號(hào)停頓（一般最短的為頓號(hào)，最長(zhǎng)的為句號(hào)）? 結(jié)構(gòu)停頓 ? 語(yǔ)意停頓

停或不停，停在不同地方都會(huì)產(chǎn)生不同的語(yǔ)意分歧：

例：

男人沒(méi)有了女人怎么辦？（指向不明）

男人沒(méi)有了/女人怎么辦？（女人煩惱）

男人沒(méi)有了女人/怎么辦？（男人煩惱）? 強(qiáng)調(diào)停頓

要學(xué)會(huì)落停、揚(yáng)停、緊連、徐連，可以看以下的例子： ? 他的出現(xiàn)，/改變了一切。（落停）? 它的另一種/“能吞能吐”的/特殊功能/孕育了人類(lèi)。（揚(yáng)停）? 山川、河流、樹(shù)木、房屋，全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山，變成了粉妝玉砌的世界。（緊連）? 我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。（徐連）

（3）輕重 ? 語(yǔ)法重音 ? 修辭重音 ? 強(qiáng)調(diào)重音

（4）緩急

? 中速＝200字/分鐘 ? 快速＝280-300字/分鐘 ? 慢速＝100-120字/分鐘

6.感情充沛——聲情并茂動(dòng)人心

（1）情動(dòng)于內(nèi)，聲發(fā)于外；以情帶聲，以聲傳情

（2）真情、熱情、激情的流露、宣泄、交流

（3）“愛(ài)之欲其生，恨之欲其死”的心靈共振 7.口氣自然——演講真諦是自然

明確演講與背書(shū)、讀書(shū)、朗誦的區(qū)別。

要記?。?/p>

? 持稿演講→不是讀書(shū) ? 脫稿演講→不是背書(shū) ? 比賽演講→不是朗誦

二、“無(wú)聲勝有聲”——演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用 演講時(shí)，除了運(yùn)用有聲語(yǔ)言進(jìn)行交流外，我們還可以運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言進(jìn)行交流，所謂態(tài)勢(shì)語(yǔ)言就是眼神、表情、手勢(shì)、體態(tài)等表達(dá)的信息，它常常“無(wú)聲勝有聲”。美國(guó)心理學(xué)家亞伯特?莫拉賓發(fā)現(xiàn)：一個(gè)信息的傳達(dá)是由7%的語(yǔ)言（單純指話(huà)）和38%的聲音（包括語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫和種種聲響）以及55%的非語(yǔ)言（即態(tài)勢(shì)語(yǔ)言）構(gòu)成?？梢?jiàn)，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言在信息傳遞中的作用。

心理學(xué)與生理學(xué)研究結(jié)果表明：人所獲得的全部外部世界信息中，有80%是從人的視覺(jué)渠道獲得的。這就告訴演講者，在演講的那一刻，不僅要“說(shuō)”得好，還要“做”得好，雙管齊下，相得益彰。

眼神、表情、手勢(shì)、體態(tài)等構(gòu)成態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，它們?cè)谘葜v中的重要性依次表現(xiàn)為——一眼神、二表情（包括頭的點(diǎn)動(dòng)、搖動(dòng)等），三手勢(shì)，四體態(tài)，其中眼神、表情最具感染力、影響力，特別是在一個(gè)所有的聽(tīng)眾直接地或間接地（通過(guò)視頻）都看得清演講者面部的場(chǎng)合，更是如此。

1.“我在對(duì)你說(shuō)”——目光交流

（1）眼睛的作用

眼睛是心靈的窗戶(hù)、溝通的橋梁，演講不是獨(dú)白，不是詠嘆，不把目光投向這個(gè)或那個(gè)聽(tīng)眾并與之交流，演講，便無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)，所以，讓我們的眼睛“有光、有神、有情”。

這里需要分清兩種不同的“看”：面對(duì)一片風(fēng)景，我們的“看”，是不需要得到回應(yīng)的注視，眼神往往是平靜的、甚至是茫然的；面對(duì)一群聽(tīng)眾，我們的“看”，是對(duì)之傾訴并希望得到回應(yīng)的注視，這時(shí)眼神必然是有光、有神、有情的，正是在這種目光的接觸中，溝通才能實(shí)現(xiàn)。正如卞之琳《斷章》詩(shī)中寫(xiě)道：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”

（2）注視的方式

? 點(diǎn)視（投向一個(gè)點(diǎn)，帶動(dòng)一個(gè)片）? 對(duì)視（四目相對(duì)，不僅給予一種尊重，同時(shí)演講者又獲得了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的信息。對(duì)視時(shí)，目光須柔和，不要死勾勾地盯著看，也不要老盯著一個(gè)人）?平視(頭與視線(xiàn)的夾角應(yīng)為90度，表示一種尊重)? 環(huán)視、掃視（目光從左到右、從右到左流轉(zhuǎn)，以照應(yīng)全局。環(huán)視是慢慢地看，掃視是快快地看，但要注意，頭必須隨目光同步轉(zhuǎn)動(dòng)）

（3）注視的區(qū)域

演講中的注視，一般的是公事注視、禮儀注視，所以目光只能停留在聽(tīng)眾的雙眼與嘴的一個(gè)倒三角區(qū)域，或雙眼與額頭的一個(gè)正三角區(qū)域，合在一起，則為一個(gè)菱形區(qū)域。

第二篇：演講如何運(yùn)用有聲與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

演講如何運(yùn)用有聲與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言 演講如何運(yùn)用有聲與態(tài)勢(shì)語(yǔ)言

一、文字語(yǔ)言的排列組合原則

美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)研，內(nèi)容是在傳達(dá)信息的過(guò)程中，文字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言占的影響力比重最大的是哪種。梅拉·彼埃發(fā)現(xiàn)這三種語(yǔ)言在同時(shí)傳達(dá)信息的過(guò)程中，存在一個(gè)比重分配原則，稱(chēng)為“73855原則”，意思是文字語(yǔ)言占7%的影響力，有聲語(yǔ)言占38%的影響力，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言占55%的影響力。

實(shí)際上，這個(gè)調(diào)查結(jié)果在生活中也很容易得到。例如，很多人模仿趙本山的小品，但是效果卻沒(méi)有趙本山表演得好，因?yàn)槟７抡吣７碌闹皇勤w本山的臺(tái)本、聲音，很難模仿他的肢體語(yǔ)言。不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)表達(dá)的意思完全不一樣。例如，戀愛(ài)中的女孩子說(shuō)“討厭你”、“恨死你了”，很多都是反話(huà)，此時(shí)男孩子不應(yīng)只聽(tīng)內(nèi)容，而應(yīng)判斷語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

在演講中，如果演講者說(shuō)自己很有信心，但是聲音、表情沒(méi)有體現(xiàn)信心，聽(tīng)眾是不相信的。只有有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和文字語(yǔ)言保持一致性的時(shí)候，才能產(chǎn)生最好的效果。因此，一個(gè)人在演講時(shí)，不僅要使用文字語(yǔ)言，還要使用有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。如果從頭到尾只使用文字語(yǔ)言，而忽略了其他兩者，很容易讓聽(tīng)眾失去興趣，甚至打瞌睡。即使條件有限，也應(yīng)盡量與聽(tīng)眾走得近一點(diǎn)，盡量用各方面的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，讓聽(tīng)眾參與進(jìn)來(lái)，這樣才能產(chǎn)生更好的效果。

要點(diǎn)提示

73855原則：

① 文字語(yǔ)言的影響力占7%； ② 有聲語(yǔ)言的影響力占38%； ③ 態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的影響力占55%。

二、有聲語(yǔ)言的運(yùn)用

簡(jiǎn)單來(lái)講，有聲語(yǔ)言就是講話(huà)的節(jié)奏、停頓、重音、快慢，即人們通常所說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫。該快的時(shí)候快一些，該慢的時(shí)候慢一些，該輕的時(shí)候輕一些，該重的時(shí)候重一些，這樣的講話(huà)才能體現(xiàn)出演講的效果。如果從頭到尾都平鋪直敘，沒(méi)有一點(diǎn)變化，就無(wú)法抓住觀眾，效果肯定不好。

1.語(yǔ)音、語(yǔ)速

演講者需要號(hào)召聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾興奮的時(shí)候，語(yǔ)速就要加快，語(yǔ)音就要提高，語(yǔ)調(diào)就要加重；演講者希望和聽(tīng)眾的心靈對(duì)接，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的時(shí)候，語(yǔ)速就要放慢，語(yǔ)氣就要低沉一些。

表達(dá)的內(nèi)容不同，演講者采用的表達(dá)方式也應(yīng)該不一樣。例如，汶川地震后，號(hào)召大家捐款的時(shí)候，就不能用聲嘶力竭的表達(dá)方式，而應(yīng)該慢一些、輕一些，只有這樣才能把大家?guī)雸?chǎng)景，讓大家產(chǎn)生同情心。

2.節(jié)奏、停頓

演講時(shí)還要注意節(jié)奏感。音樂(lè)中最美的音符其實(shí)是休止符，演講者同樣需要學(xué)會(huì)停頓。滔滔不絕的講話(huà)效果不好，不僅自己講得辛苦，觀眾也聽(tīng)得很累。很多領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)值得學(xué)習(xí)，他們的語(yǔ)速較慢，非常有節(jié)奏感，這樣既可以避免說(shuō)錯(cuò)，同時(shí)能夠讓聽(tīng)眾消化聽(tīng)到的內(nèi)容。如果演講者的語(yǔ)速過(guò)快，聽(tīng)眾來(lái)不及記錄，更無(wú)法消化，效果也就不太好。很多領(lǐng)導(dǎo)的演講稿中都會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似“（此處可能會(huì)有掌聲）”的提示，其實(shí)就是提示領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)要注意停頓、注意節(jié)奏感。

要點(diǎn)提示

停頓的作用： ① 避免出錯(cuò)； ② 突出重點(diǎn)； ③ 集中注意力；

很多時(shí)候，停頓可以引起聽(tīng)眾的注意。例如，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天開(kāi)會(huì)我主要講三個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)財(cái)務(wù)，第二個(gè)營(yíng)銷(xiāo)，第三個(gè)問(wèn)題是關(guān)于人力資源的問(wèn)題?！眴T工很快就可以獲取信息，開(kāi)會(huì)的重點(diǎn)是人力資源的問(wèn)題，聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)講這個(gè)問(wèn)題時(shí)會(huì)特別認(rèn)真。很多人無(wú)法讓聽(tīng)眾把握自己講的主題，就是因?yàn)橹攸c(diǎn)不突出，沒(méi)有用好停頓。

3.有聲語(yǔ)言練習(xí)

有聲語(yǔ)言的運(yùn)用可以通過(guò)朗誦《沁園春·雪》進(jìn)行練習(xí)。慢慢地將自己的情緒融入其中，講話(huà)效果就會(huì)發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。

【練習(xí)】

沁園春·雪

北國(guó)風(fēng)光，千里冰峰，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

同樣一首詩(shī)詞，不同人朗誦的效果是不同的，但只要注意節(jié)奏、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，全身心融入情境中，再加上肢體語(yǔ)言，每個(gè)演講者都可以詮釋得很好。

三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用

顧名思義，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言即人的姿態(tài)、手勢(shì)等表達(dá)的內(nèi)容。態(tài)勢(shì)不僅僅是一個(gè)動(dòng)作，還是一種語(yǔ)言，可以表達(dá)一種態(tài)度，并且在演講中產(chǎn)生很好的效果。

態(tài)勢(shì)語(yǔ)言主要包括目光、表情、站姿、手勢(shì)等。

1.目光

眼睛是心靈的窗戶(hù)，通過(guò)眼神與聽(tīng)眾交流是最好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。如果演講者直視聽(tīng)眾眼睛時(shí)會(huì)感覺(jué)緊張，則可以看聽(tīng)眾的額頭、眉心處，既讓對(duì)方感覺(jué)在看他，又能夠增強(qiáng)自己的自信心。如果演講者比較自信，則可以直視對(duì)方的眼睛，讓聽(tīng)眾聽(tīng)到心里。

2.表情

演講時(shí)，演講者的表情要和演講內(nèi)容保持一致。例如，前幾年在菲律賓出現(xiàn)香港人質(zhì)事件，菲律賓總統(tǒng)有一次在講話(huà)中笑著提到這次事件，后來(lái)遭到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé)。因?yàn)樗砬楹蛢?nèi)容不一致，傷害了很多中國(guó)人民的感情。

3.站姿

演講者站立時(shí)要保持精神狀態(tài)較好的姿態(tài)，男士雙腳應(yīng)保持與肩同寬，女士雙腳應(yīng)呈八字步或“V”字形。

4.手勢(shì)

演講時(shí)的手勢(shì)很簡(jiǎn)單，有一個(gè)小口訣：一個(gè)手指、一個(gè)拳、兩刀切畫(huà)個(gè)圈。

一個(gè)手指

一個(gè)手指的動(dòng)作有兩種意思：第一，指向性的、強(qiáng)調(diào)性的動(dòng)作；第二，述職性的動(dòng)作。需要注意的是，手指可以指天、指地，但不可以指人。

一個(gè)拳

拳頭表示決心、信心。例如，有“我相信”“我承諾”等表態(tài)性質(zhì)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，都會(huì)以拳頭表示。號(hào)召聽(tīng)眾、讓聽(tīng)眾很有力量的時(shí)候，應(yīng)多用拳頭。

畫(huà)個(gè)圈兩刀切

所謂畫(huà)個(gè)圈兩刀切，是指先總體概括然后分別進(jìn)行。例如，演講者說(shuō)到“女士們、先生們、親愛(ài)的朋友們”即先畫(huà)了一個(gè)圈，兩刀切則是先說(shuō)“這邊的朋友大家好，今天非常高興來(lái)跟大家一起來(lái)見(jiàn)面、一起交流”，然后轉(zhuǎn)向另一邊說(shuō)“這邊的朋友，我相信此時(shí)此刻你們也對(duì)這個(gè)課程非常期待，所以接下來(lái)，我們馬上進(jìn)入正題”。

這些方法操作起來(lái)非常容易，演講者只要在演講中稍微注意一下這些口訣，就會(huì)產(chǎn)生很好的效果。此外，還需注意一些細(xì)小的環(huán)節(jié)，如場(chǎng)面大的時(shí)候手勢(shì)可以大氣一些，場(chǎng)面小的時(shí)候手勢(shì)可以小一些，動(dòng)作要與現(xiàn)場(chǎng)匹配。

文字語(yǔ)言、有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言做到三開(kāi)、三美，即文字語(yǔ)言要打開(kāi)思想，意美以感心；有聲語(yǔ)言要打開(kāi)聲音，音美以感官；態(tài)勢(shì)語(yǔ)言要打開(kāi)動(dòng)作，形美以感目。如果演講者可以從這三個(gè)方面努力，相信可以很快達(dá)到提升演講水平、效果的目的。

第三篇：勵(lì)志演講

奮斗大學(xué)

1/ 從菜鳥(niǎo)到大師的距離

在我們的世界中，存在著各種領(lǐng)域的大師。像：鐘南山院士/王振義院士/俞敏洪教父/李陽(yáng)瘋子??為什么他們能夠成為大師？？？而有些人只能庸庸碌碌的度過(guò)一生？？？一事無(wú)成？？菜鳥(niǎo)到大師的距離到底有多遠(yuǎn)？？？大家都知道籃球巨星科比，既是湖人隊(duì)的當(dāng)家球星，又是美國(guó)國(guó)家隊(duì)的頭號(hào)核心。他擁有精湛的籃球技術(shù)，即使是NBA的一流防守球員，也難以抑制他的瘋狂得分。這是什么原因？？那是因?yàn)榭票雀冻龅谋纫话慊@球運(yùn)動(dòng)員數(shù)倍的努力，每次比賽前科比都會(huì)提前一個(gè)小時(shí)到達(dá)球館投籃以保持手感，日復(fù)一日年復(fù)一年從未間斷。所以他能在比賽中爆發(fā)出超強(qiáng)的得分能力，能夠投進(jìn)匪夷所思的絕殺，而且還能助攻隊(duì)友讓隊(duì)友得分?？票纫蚕衿渌腘BA球員一樣有過(guò)表現(xiàn)不佳的菜鳥(niǎo)賽季，但是他通過(guò)不斷的努力不斷的練習(xí)，成為了當(dāng)今被譽(yù)為僅次于喬丹的籃球大師。

和科比同樣努力的人還有高爾夫世界第一老虎伍茲，老虎伍茲為自己指定的訓(xùn)練計(jì)劃是：每天揮舞球桿必須達(dá)到一千次。有一次老虎伍茲生病住院，由于不能下床，他就讓護(hù)士為他準(zhǔn)備了一個(gè)小號(hào)的高爾夫球桿，躺在床上不斷的揮舞，直到一千次。之所以能夠成為高爾夫球大師是源于他雷打不動(dòng)的訓(xùn)練。所以對(duì)于任何技能，我們“知道了”沒(méi)用，我們“理解了”也沒(méi)用，熟練了才有用。

學(xué)習(xí)也是這樣，不但要理解記住，要能講出來(lái)，做到脫口而出，脫筆而出，將知識(shí)變成自己的東西并運(yùn)用到學(xué)習(xí)中/工作中。如果你想

在一個(gè)行業(yè)有所發(fā)展，你未來(lái)能夠在這個(gè)行業(yè)走的更久遠(yuǎn)，你只有有一條路可走，就是“練到出神入化”。只有練到出神入化才能夠超越對(duì)手，就像中國(guó)舞蹈大師楊麗萍說(shuō)的那樣“我已經(jīng)分不清我是舞蹈還是舞蹈是我”，如果我們我們也能分不清，醫(yī)學(xué)是我，還是我是醫(yī)學(xué)。那我們一定可以成為優(yōu)秀的醫(yī)生。人們眼中的大師之所以卓越非凡并非天資超人一籌，而是付出了持續(xù)不斷的努力！只要經(jīng)過(guò)一萬(wàn)小時(shí)的練習(xí)，任何人都能從平凡變成超凡！如果你每天練習(xí)4個(gè)小時(shí)，一周練習(xí)5天，那么成為一個(gè)領(lǐng)域的大師需要10年。這就是一萬(wàn)小時(shí)定律！

曾經(jīng)時(shí)間所有行業(yè)里都沒(méi)有大師，大師也曾經(jīng)是弱小的菜鳥(niǎo)，但是他們經(jīng)歷過(guò)千萬(wàn)次的練習(xí)千萬(wàn)次的修正千萬(wàn)次的反思和自我超越，將普通人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了他視線(xiàn)之外的遠(yuǎn)方，他，就成了大師！

我想告訴大家一個(gè)天大的秘密，從菜鳥(niǎo)到大師的距離就是不斷的練習(xí)練習(xí)再練習(xí)！

2/迷上一個(gè)人迷上一件事

在很多時(shí)候，一個(gè)人的一生可能會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人而發(fā)生改變，這個(gè)人就是他靈魂的導(dǎo)師！大家都知道比爾蓋茨是曾經(jīng)微軟公司的總裁，是什么改變了比爾蓋茨的一生呢？？那就是在比爾蓋茨三歲的時(shí)候，跟著媽媽到微軟公司參觀，當(dāng)他看到微軟公司總裁湯姆華森面對(duì)臺(tái)下成千上萬(wàn)的員工激情的演講時(shí)，他就勵(lì)志將來(lái)一定成為湯姆華森這樣具有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的人。他在自己家墻上貼上了I AM TO BE THE KING，來(lái)激勵(lì)自己，最終成為了微軟公司的總裁，并領(lǐng)導(dǎo)微軟公司

成為世界知名的大公司。

新東方名師張一楠講師，曾經(jīng)是哈工大一名普通的學(xué)生。對(duì)英語(yǔ)并沒(méi)有太大的興趣，當(dāng)他知道俞敏洪老師到他們學(xué)校來(lái)演講的時(shí)候，他抱著試一試的態(tài)度去看看老俞到底是如何把枯燥的英語(yǔ)變成了令人心潮澎湃的一件事。從老俞一開(kāi)口他就被老俞非凡的才華所吸引，所折服，無(wú)限的激情的所感染。并下定決心今后要更加認(rèn)真的學(xué)英語(yǔ)，當(dāng)老俞演講完之后，他毫不猶豫的第一個(gè)沖上講臺(tái)，緊緊的抱住老俞激動(dòng)地說(shuō)“俞老師，您講的太有激情了，我是你的偶像”，俞老師說(shuō)“小伙子，你很勇敢，我很欣賞你的勇氣，以后歡迎你到新東方來(lái)”。最終張一楠成為了新東方一名優(yōu)秀的講師。老俞看到他時(shí)會(huì)主動(dòng)的向他打招呼，并高興地說(shuō)“看，我的偶像來(lái)了”。

成大業(yè)者事業(yè)的起步都是始于一次心動(dòng)

當(dāng)他看到一個(gè)人成功輝煌的樣子，心里會(huì)暗自發(fā)狠：“窮盡一生，我也要成為他那個(gè)樣子”，任何人心中如果沒(méi)有這種刻骨銘心的心動(dòng)，如果沒(méi)有這種核心的癡迷，都會(huì)難以抵御世間萬(wàn)千的誘惑，所以成大業(yè)者都是迷上了一個(gè)人然后迷上一件事，最后世界上所有的人都迷上了他。

3/活著就是為了改變世界

蘋(píng)果公司前總裁喬布斯，之所以能把蘋(píng)果公司從一個(gè)在自己家車(chē)庫(kù)中開(kāi)的電腦小作坊變成世界知名的電子產(chǎn)品大公司，就是源于他自己最初的夢(mèng)想，改變他所熱愛(ài)的世界的堅(jiān)持。并為之付出巨大的努力！我們每一個(gè)人生來(lái)就攜帶著一樣珍貴的禮物，他代表著我們對(duì)世界的理解，對(duì)生命的熱愛(ài)。我們?cè)谒媲俺錆M(mǎn)了無(wú)限的興趣熱情以及好奇心，這就是夢(mèng)想！

在這個(gè)世界上能夠遺世獨(dú)立的人并不多，世俗的眼光以壓倒性的力量讓你屈服，屈服了，你就會(huì)和其他人一樣平庸；抗?fàn)?。你就有力量和勇氣繼續(xù)盎然前行。

你的夢(mèng)想任何人都沒(méi)有資格評(píng)判

夢(mèng)想讓你知道，在生命中有件事情是你一定要實(shí)現(xiàn)的，這件事就是你的命，這件事的價(jià)值就是你生命的全部?jī)r(jià)值。

人活著是偶然的，死去是必然的，你終將離去，唯一給這個(gè)世界留下的，只有你曾經(jīng)的夢(mèng)想，以及你對(duì)這個(gè)世界所作出的改變

慶幸吧，因?yàn)槟愦丝踢€活著，既然生命還在，就請(qǐng)斷絕與你的生命夢(mèng)想無(wú)關(guān)的所有事情，所謂“逝者如斯夫，不舍晝夜”TIME WAITS FOR NO MAN，生命不應(yīng)該懼怕結(jié)束，而應(yīng)懼怕從未開(kāi)始過(guò)。人生的悲劇不在于你遭受過(guò)什么，而在于你錯(cuò)過(guò)了什么，THE TRAGEDY OF LIFE IS NOT SO MUCH WHAT YOU SUFFER,BUT WHAT YOU MISS.比擔(dān)憂(yōu)自己過(guò)早的意外離去更有價(jià)值的事情是：在活著的時(shí)候去著手我們改變我們深?lèi)?ài)著的世界。喬布斯說(shuō)：“不要被教條所限，要聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，去做自己想做的事，你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活”。

夢(mèng)想就像明天不會(huì)在到來(lái)一樣，在沒(méi)有悔恨沒(méi)有重來(lái)的生命里，用夢(mèng)想作為我們抵抗世俗挑戰(zhàn)平庸實(shí)現(xiàn)大我的支點(diǎn)，按自己所夢(mèng)去活，按自己所想去做，改變自己，改變他人，改變世界！

4/過(guò)有意義的生命，為自己的夢(mèng)想奮斗終身

有些人認(rèn)為活著就挺好，過(guò)不過(guò)有意義的生命無(wú)所謂，但我個(gè)人認(rèn)為，活著就要過(guò)有意義的生命。什么才是有意義的生命？？？就是為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗終身。夢(mèng)想不同于理想，理想經(jīng)過(guò)努力可以實(shí)現(xiàn)，而夢(mèng)想不一定能夠?qū)崿F(xiàn)，但必須努力追求。俞敏洪說(shuō)過(guò)：“人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著。你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)看到你。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)。即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。也許兩年、三年你長(zhǎng)不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開(kāi)你以后，回頭一看，你依然是地平線(xiàn)上一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。樹(shù)，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才?；钪懒硕加杏?，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。有意義的生命就是留下你曾經(jīng)在這個(gè)地球上生存過(guò)的證據(jù)，我們雖然身在三本院校，但還是有很多同學(xué)努力的學(xué)習(xí)考研，因?yàn)樗麄冎溃瑥奈覀儗W(xué)校畢業(yè)，只能像一棵草一樣的活著，庸庸碌碌的做一名普普通通的醫(yī)生。而只有名校名專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，才能進(jìn)入更好的醫(yī)院工作，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能獲得更多病人的信任，幫助更多需要幫助的人。王振義院士是中國(guó)血

液內(nèi)科權(quán)威的專(zhuān)家，獲得了國(guó)家最高科學(xué)進(jìn)步獎(jiǎng)，有記者問(wèn)他：“王院士，您已經(jīng)是中國(guó)血液內(nèi)科的權(quán)威專(zhuān)家，又獲得了國(guó)家最高科學(xué)進(jìn)步獎(jiǎng)，您是否還會(huì)一直工作下去呢？”王院士鄭重的說(shuō)：“如果讓我再次選擇職業(yè)，我還會(huì)選擇當(dāng)醫(yī)生，如果給我一個(gè)工作期限的話(huà)，我希望一直工作下去直到死”。這是多么偉大的精神??！只要我們能夠投入自己畢生的所有精力，所有熱情，為病人服務(wù)，我們的生命就是有意義的生命。

過(guò)有意義的生命，就要像鐘南山院士一樣，在非典肆虐的時(shí)期，不顧個(gè)人安危，堅(jiān)守在抗擊非典的第一線(xiàn)；過(guò)有意義的生命，就要像王振義院士那樣，在小女孩身患白血病生命垂危的緊急關(guān)頭，力挽狂瀾，挽救小女孩的生命；過(guò)有意義的生命，就要像王忠誠(chéng)院士那樣，開(kāi)顱無(wú)數(shù)，幫助患者切除腦部腫瘤，挽救病人的生命。

你不夠優(yōu)秀，因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)，因?yàn)槟銢](méi)有把自己全部精力，投入到自己所熱愛(ài)的學(xué)習(xí)/工作中去，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要放棄一切與自己夢(mèng)想無(wú)關(guān)的事。就連做夢(mèng)也要夢(mèng)見(jiàn)與自己夢(mèng)想有關(guān)的事，你就會(huì)成功。張一楠老師說(shuō)過(guò)，牛人不是一天就能練成的，而是在同伴在熟睡之際，辛苦的向上攀爬；只有堅(jiān)持別人堅(jiān)持不了的堅(jiān)持，才能收獲別人收獲不了的收獲。孤注一擲的去做一件事情，要么不做，要做就做到極致。從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！HEW OUT OF THE MOUNTAIN OF DESPAIR A STONE OF HOPE!YOU CAN MAKE YOU LIFE A SPLENDID ONE!這是什么精神？？？這是新東方精神！所謂狹路相逢勇者勝，就算對(duì)手是天下第一劍客，你也要敢于亮

劍！就算倒下，也雖敗猶榮。也是一座山一道嶺，這是什么精神？？這是亮劍精神！就算第一萬(wàn)次倒下，也要第一萬(wàn)零一次的爬起來(lái)，只要我沒(méi)有死，這是什么精神？？？這是打不死的武士道精神！看來(lái)小日本也有我們值得學(xué)習(xí)的地方！彪悍的人生無(wú)所畏懼，擁有這三種精神，我們就無(wú)所畏懼，沒(méi)有什么是不可能的，NOTHING IS IMPOSSIBLE。自由的人民擁有無(wú)限創(chuàng)造力，我們?cè)僖膊荒苋淌軟](méi)有激情的生活，沒(méi)有目標(biāo)的人生，我們要用自己的創(chuàng)造力去改變這個(gè)世界，這樣的人才能活得偉大，死的光榮??！

最后，祝大家前程似錦！祝有情人終成眷屬！愿大家面朝大海，春暖花開(kāi)！MAY YOU HAVE A BRILLIANT FUTURE,MAY YOUR LOVERS FINALLY BECAME SPOUSE ,MAY YOU FACE THE SEA WITH FLOWERS BLOSSMING!(完)

第四篇：簡(jiǎn)短演講勵(lì)志

2015短篇?jiǎng)?lì)志演講稿

第1篇：奮斗與目標(biāo)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！我是108號(hào)，請(qǐng)?jiān)试S我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！?/p>

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知??！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭！

大家想一想，就這么一個(gè)故事，粗看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位都是我們＊＊縣的建設(shè)者，也是我的良師益友。我們的目標(biāo)就是更加勤奮的學(xué)習(xí)和工作，成為建設(shè)封丘、發(fā)展＊＊的合格人材。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而努力奮斗吧！謝謝大家。

第2篇：短篇?jiǎng)?lì)志演講稿范文

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們

大家好!我是來(lái)自××(×)班的×××。性格活潑開(kāi)朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席?！蔽以谶@里鄭重承諾“我將盡全力完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù)，使學(xué)生會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)代化的積極團(tuán)體，成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們信賴(lài)的組織?！?/p>

我已經(jīng)在團(tuán)委會(huì)紀(jì)檢部工作了近一年的段時(shí)間，從工作中，我學(xué)會(huì)了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會(huì)忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀(jì)檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀(jì)檢部與其它部門(mén)之間的關(guān)系，怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，怎樣提拔和運(yùn)用良才，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明我有能力勝任學(xué)生會(huì)主席一職，并且有能力把學(xué)生會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。

假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要進(jìn)一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進(jìn)一步提高自己的工作熱情，以飽滿(mǎn)的熱情和積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情要進(jìn)一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，虛心地向別人學(xué)習(xí)要進(jìn)一步的廣納賢言，做到有錯(cuò)就改，有好的意見(jiàn)就接受，同時(shí)堅(jiān)持自己的原則。

假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要改革學(xué)生會(huì)的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對(duì)各部門(mén)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行考核，通過(guò)其部門(mén)的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計(jì)劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對(duì)生活、工作的看法，為把學(xué)生會(huì)工作做好而努力。開(kāi)展主席團(tuán)成員和各部長(zhǎng)及負(fù)責(zé)人常作自我批評(píng)，自我檢討的活動(dòng)，每月以書(shū)面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門(mén)的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可靠的保證。

還要協(xié)調(diào)好各部門(mén)之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，擴(kuò)大學(xué)生會(huì)的影響及權(quán)威。假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我將以“奉獻(xiàn)校園，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)們服務(wù)，代表同學(xué)們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學(xué)生會(huì)利益前，我們堅(jiān)持以學(xué)校、大多數(shù)同學(xué)的利益為重，決不以公謀私。努力把學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)學(xué)生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學(xué)生主人翁精神的團(tuán)體。

我知道，再多燦爛的話(huà)語(yǔ)也只不過(guò)是一瞬間的智慧與激-情，樸實(shí)的行動(dòng)才是開(kāi)在成功之路上的鮮花。我想，如果我當(dāng)選的話(huà)，一定會(huì)言必行，行必果。第3篇：

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們

古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。有了目標(biāo)，人生就變的充滿(mǎn)意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財(cái)富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。

細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。

有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生?；蛟S你覺(jué)得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以?xún)敚@得成功。

人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但如果—個(gè)人沒(méi)有短期的目標(biāo)，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)，仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。

“

千里之行，始于足下”。即使有了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱苦卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和提高；成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿(mǎn)足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。

希望我們每—個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始就制定人生目標(biāo)，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目標(biāo)。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻，終究會(huì)取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開(kāi)始

第4篇：

各位老師，同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《勵(lì)志成功，始于信念》。我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，課時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患疾病二不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。

臨終前隊(duì)長(zhǎng)把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西?！? 埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后，他們便扛著箱子上路了，道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧?。終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)了，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友，可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所有??！” 于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭！就這么個(gè)故事，看起來(lái)隊(duì)長(zhǎng)給了他們一箱無(wú)用的木頭，其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個(gè)故事啟示著我們學(xué)習(xí)、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標(biāo)。

聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機(jī)返回藍(lán)天??許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實(shí)，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅(jiān)韌的毅力、永不放棄的精神所感動(dòng)，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標(biāo)，永不放棄?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，確定了奮斗目標(biāo)，如何才能堅(jiān)持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動(dòng)的計(jì)劃、成功的信念，這是你行動(dòng)的向?qū)В悄阃诰蚝瓦\(yùn)用體內(nèi)潛能的催化劑。

如果你認(rèn)為自己十分突出，你就真的會(huì)很優(yōu)秀；如果你想象渺小，你就會(huì)落后于人；如果你想象勇敢，你就會(huì)真的無(wú)所懼怕；如果你想象輝煌，你就會(huì)變得很偉大。因?yàn)楫?dāng)你行動(dòng)之前進(jìn)行頭腦熱身，構(gòu)想要做之事的每一個(gè)細(xì)節(jié)，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當(dāng)你行動(dòng)的時(shí)候，你就會(huì)得心應(yīng)手，應(yīng)付自如。

同學(xué)們，勵(lì)志要有明確的目標(biāo)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要有成功的信念，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓他們?cè)谀愕南胂笾谐蔀楝F(xiàn)實(shí)——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信，不久的將來(lái)你就會(huì)看到它們最終變成現(xiàn)實(shí)。

我的演講完畢，謝謝大家！

第5篇：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長(zhǎng)的十字路口徘徊。但是，我要問(wèn)：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。

青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因?yàn)樯墓猸h(huán)一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因?yàn)榍啻旱慕k麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì)聚成一首悲壯的挽歌。

時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在這陽(yáng)光燦爛，安寧詳和的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學(xué)，獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心啊！

青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命，怎么樣才能使自己的青春光彩照人呢 放眼看吧，在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中，涌現(xiàn)出許多新時(shí)代青年的楷模。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國(guó)需要為樂(lè)的王杰，從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴??他們?cè)谄椒驳膷徫簧?，用五四精神詮釋了青春的使命！演繹了一幕幕驚天動(dòng)地的話(huà)?。∽V寫(xiě)了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！篇二：2015青春勵(lì)志短篇演講稿 2015青春勵(lì)志短篇演講稿

演講稿一：青春勵(lì)志短篇演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！社會(huì)實(shí)踐剛剛結(jié)束，我?guī)е洃洩q新的欣喜、感動(dòng)和震憾站在這里，我演講的題目是《讓青春在實(shí)踐中飛翔》。

上周，我們初二年級(jí)八個(gè)班的學(xué)生到新鄭參加市教育局組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。全方位軍事化管理使我們充分體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)生活的嚴(yán)謹(jǐn)、艱辛、樂(lè)趣與感動(dòng)。

在活動(dòng)過(guò)程中，翻越逃生墻的項(xiàng)目是整個(gè)團(tuán)隊(duì)所面臨的最大挑戰(zhàn)了。同學(xué)們自動(dòng)搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學(xué)們卻永不放棄。不少同學(xué)的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低著頭，繼續(xù)用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背后只是留下一塊塊傷痕和一個(gè)個(gè)腳印......他們把生的希望留給了別人，使在場(chǎng)的許多同學(xué)都流下了感動(dòng)的淚水。那個(gè)場(chǎng)面，我畢生都將無(wú)法忘記。同學(xué)們團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的精神，使我們度過(guò)了一道道難關(guān)，克服了一個(gè)個(gè)困難。若沒(méi)有同伴的付出，就不會(huì)有整個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利！

我想，這就是團(tuán)隊(duì)的力量！一根筷子易折斷，十根筷子堅(jiān)如鐵！團(tuán)隊(duì)的力量是偉大的，偉大的背后更隱藏著艱辛與磨礪。一個(gè)人經(jīng)歷風(fēng)雨，不如大家一起抵擋風(fēng)雨！

也許命運(yùn)給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的世界總是黑暗......但是，請(qǐng)不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對(duì)吧！生命的過(guò)程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛(ài)撒滿(mǎn)內(nèi)心，讓力量驅(qū)走荊棘。那樣，你的生命將不會(huì)褪色，團(tuán)結(jié)的力量將陪伴著你，感動(dòng)將一直圍繞著你，精神之火將永不熄滅！

單絲不成線(xiàn)，獨(dú)木不成林；一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬(wàn)丈高樓；一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒(méi)有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒(méi)有團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的精神。一個(gè)人是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，只有大家團(tuán)結(jié)在一起，才能構(gòu)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的整體。

保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。在人生的旅途中，讓我們背上團(tuán)結(jié)、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進(jìn)我們飄灑活力的行囊，讓青春在實(shí)踐中飛翔！

謝謝大家！

演講稿二：青春勵(lì)志短篇演講稿

老師們，同學(xué)們：

大家好！

在人生道上是那么的路崎嶇不平，前面每段路都是一個(gè)不能預(yù)知的危險(xiǎn)，也總會(huì)有荊棘密布、暗礁叢生。于是，就有的人成功了，也有的人失敗了。但是每個(gè)人的過(guò)去都不盡相同。無(wú)論你是輝煌的昨天還是不堪回首的過(guò)去，那也只能代表你昨天的奮斗、昨天的足跡、昨天的你。所以說(shuō)在今天的征途上，每個(gè)人都站在同一起跑線(xiàn)上。

有的人總是追悔過(guò)去，每天都在痛苦與自責(zé)中熬過(guò)。他們總嘆息：哎，我那時(shí)......就好了！他們今天在追悔，明天在追悔，后天還是在追悔。他們的未來(lái)都消耗在自怨自艾中，卻從不能從過(guò)去的失敗中汲取教訓(xùn)，重整旗鼓，在人生的沙場(chǎng)上再征戰(zhàn)一番；不把昨天深深埋在心底，把過(guò)去交給死神，也不去迎接明天，面對(duì)嶄新的未來(lái)。這樣，他們就失去了未來(lái)。

但是與前者相反，也有這樣一些人，他們成功了，于是，在鮮花和笑臉面前有幾分陶然，他們總是把榮譽(yù)寫(xiě)在臉上，掛在嘴上。他們?cè)O(shè)想自己的未來(lái)也一定是花團(tuán)錦簇，一帆風(fēng)

順的。殊不知命運(yùn)對(duì)你微笑時(shí)就是你最危險(xiǎn)的時(shí)候。于是，一場(chǎng)人與人的龜兔賽跑也就發(fā)生了，結(jié)果是他們的未來(lái)陷入了甜言蜜語(yǔ)與沾沾自喜所編織的羅網(wǎng)里。前者的錯(cuò)誤是把過(guò)去當(dāng)做未來(lái)，后者的錯(cuò)誤是以未來(lái)作為過(guò)去。他們都注定要失敗。

在俄國(guó)有一人大文豪列夫，托爾斯泰青年時(shí)在喀山大學(xué)讀書(shū)，因成績(jī)不佳而退學(xué)。經(jīng)過(guò)一番沉痛的思考，他終于醒悟了，他把自己的缺點(diǎn)寫(xiě)在日記上：1．缺乏毅力。2．自己欺騙自己。3．......8．無(wú)自省。如果托翁青年時(shí)沒(méi)有翻然醒悟，沒(méi)有與昨天決裂，如今人類(lèi)也許不會(huì)有諸如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、<安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等大批精神財(cái)富吧！

當(dāng)然，并不意味著要忘記過(guò)去，忘記過(guò)去意味著背叛，它只是讓你把過(guò)去的成功與失敗、歡樂(lè)與淚水都融進(jìn)今天的奮斗中。再回首是必要的，但更重要的是回過(guò)頭來(lái)，瀟灑地迎接一個(gè)嶄新的太陽(yáng)。那樣，你才會(huì)有屬于自己的未來(lái)，才會(huì)堅(jiān)定而自信地說(shuō)：我的未來(lái)不是夢(mèng)！

其實(shí)，人生是由無(wú)數(shù)個(gè)昨天、今天和明天組成的。昨天永遠(yuǎn)是昨天，今天終究也要成為昨天，明天也要變成今天，但是抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來(lái)。如果總是哭泣過(guò)去，那么失去的不僅僅是昨天。只要摔倒了，就要有毅力再爬起來(lái)，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是柳暗花明又一村；成功了，把它忘在腦后，明天還是要從零開(kāi)始。

同學(xué)們，可以忘記過(guò)去，但不能忘記那只屬于經(jīng)驗(yàn)過(guò)去，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去去擁抱明天的太陽(yáng)，去創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)吧！

謝謝大家！

演講稿三：青春勵(lì)志短篇演講稿

同學(xué)們：

大家好！今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的主題，首先，請(qǐng)?jiān)试S我給大家講一個(gè)哲理故事。從前，有四個(gè)非常瘦弱的男子，他們走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊(duì)長(zhǎng)探險(xiǎn)，他們對(duì)大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個(gè)目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊(duì)長(zhǎng)的一個(gè)朋友。在路途中，因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)突然患疾病，卻因?yàn)闆](méi)有醫(yī)生救治，不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長(zhǎng)的對(duì)同行的三位伙伴說(shuō)演講稿：這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒(méi)法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達(dá)之后，你們會(huì)得到比金子還貴重的東西。

說(shuō)完之后，隊(duì)長(zhǎng)就去世了，他們?cè)诼裨崃岁?duì)長(zhǎng)之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來(lái)越耗盡，糧食也越來(lái)越少，當(dāng)然，道路也越來(lái)越難走了。但是，他們總是在困難的時(shí)刻，想起隊(duì)長(zhǎng)的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。

終于，皇天不負(fù)有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?？墒牵?duì)長(zhǎng)的那個(gè)朋友對(duì)他們的突然到訪感到很驚訝，原來(lái)，他根本就不知道隊(duì)長(zhǎng)會(huì)給他送去東西。于是，他們一起打開(kāi)箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無(wú)用的木頭！

故事講完了，同志們，聽(tīng)到這個(gè)故事，您有什么感觸呢？故事的表面看起來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)演講稿，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——奮斗。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人會(huì)勵(lì)志向上，有奮斗精神，也具有高級(jí)思維能力。我們?nèi)祟?lèi)不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位朋友們，聽(tīng)完這篇?jiǎng)?lì)志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標(biāo)，如果沒(méi)有，趕

緊尋找自己的目標(biāo)吧，因?yàn)橛辛四繕?biāo)，人生才能完美，有了目標(biāo)，才有奮斗的方向，讓我們共同為了自己的目標(biāo)而奮斗吧，我的演講完畢，謝謝大家。演講稿四：青春勵(lì)志短篇演講稿

各位老師，同學(xué)們：

大家好！

相信在座的同學(xué)們和無(wú)數(shù)的同齡人一樣，在高考的華容道上，我們摩拳擦掌、披荊斬棘、過(guò)五關(guān)斬六將、無(wú)不豪情、無(wú)不壯志、無(wú)不快哉，在經(jīng)歷過(guò)車(chē)輪之戰(zhàn)后，我們邁步踏進(jìn)了為之奮斗的大學(xué)，壓力的解脫盡如同篇三：3分鐘勵(lì)志演講 3分鐘勵(lì)志演講

人的生活方式有兩種： 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長(zhǎng) 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大 人們可以踩過(guò)你

但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?，而他產(chǎn)生痛苦

人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你

因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你

所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)

即使我們現(xiàn)在什么都不是 但是只要你有樹(shù)的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分 自己成長(zhǎng)起來(lái)

當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后 遙遠(yuǎn)的地方

人們就能看到你走進(jìn)你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風(fēng)景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個(gè)同學(xué) 做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)

－－俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn)

但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想

那就是奔向大海

我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進(jìn)而努力了

但你卻永遠(yuǎn)也見(jiàn)不到陽(yáng)光了

所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候 把自己的厚度給積累起來(lái)當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命

3分鐘勵(lì)志演講

人的生活方式有兩種： 第一種就是像草一樣活著 你盡管活著 每年還在成長(zhǎng) 但你畢竟是一棵草 你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大 人們可以踩過(guò)你

但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?，而他產(chǎn)生痛苦

人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你

因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你

所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像樹(shù)一樣成長(zhǎng)

即使我們現(xiàn)在什么都不是 但是只要你有樹(shù)的種子 即使被人踩到泥土中間 你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分 自己成長(zhǎng)起來(lái)

當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后 遙遠(yuǎn)的地方

人們就能看到你走進(jìn)你 你能給人一片綠色 活著是美麗的風(fēng)景 死了依然是棟梁之才 活著死了都有用

這就是我們每一個(gè)同學(xué) 做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)

－－俞敏鴻

每一條河流都有自己不同的生命曲線(xiàn) 但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想

那就是奔向大海

我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙

你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了

一旦你沉淀下去了

也許你不用再為了前進(jìn)而努力了

所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的 一定要有水的精神

像水一樣不斷積蓄自己的力量

不斷的沖破障礙

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候 把自己的厚度給積累起來(lái)當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候 你就能夠奔騰入海了 成就自己的生命篇四：公司勵(lì)志演講

為xx的輝煌而奔跑不息

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)親愛(ài)的xx家人們：

首先給大家講一個(gè)小故事

每天，在遼闊的非洲大草原上，當(dāng)太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候，非洲大草原上的獅子和羚羊就開(kāi)始奔跑了。

獅子?jì)寢屢贿厞^力的奔跑，一邊在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)，你要是跑不過(guò)最慢的羚羊，你就會(huì)活活地餓死，你要是跑不過(guò)最快的獅子，你也只能吃到?jīng)]有肉的骨頭?！?/p>

家人們，這個(gè)故事真實(shí)的展現(xiàn)了我們的生存環(huán)境，我們必須再快一點(diǎn)，更快一點(diǎn)，竭盡所能的往前奔跑，永不停止自己的腳步，這樣我們才能走在社會(huì)的前列，也能獲得更大的生存空間，也因此才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值和理想抱負(fù)。比如說(shuō)我們?nèi)バ麄鞯臅r(shí)候，在一家小學(xué)的門(mén)口，居然能碰見(jiàn)十多個(gè)同行，甚至更多。這真是一個(gè)遍地狼煙，群虎環(huán)侍的社會(huì)啊，xx奔跑的速度取決于每一位親愛(ài)的xx家人，我們前面有跑的更快的“獅子”在掠奪我們的食物，后面卻有更多的“獅子”在伺機(jī)而動(dòng)，等著搶我們的食物，所以我們必須跑的比最快的獅子還要快，才有更多生存下去的希望，也才有更加強(qiáng)大的自我，也才可能有更加輝煌的明天。

親愛(ài)的xx家人們，xx的創(chuàng)立給了我們一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)，xx的進(jìn)步給了我們一個(gè)提升的空間，那么，xx輝煌的明天就是我們的責(zé)任。

所以，加油吧，每一個(gè)親愛(ài)的xx家人，讓我們一起奔跑，為xx輝煌的明天，同時(shí)也為自己美好的明天，而奔跑不惜！篇五：10分鐘勵(lì)志演講稿 10分鐘勵(lì)志演講稿

演講稿一：10分鐘勵(lì)志演講稿

各位老師同學(xué)：

大家好！我是來(lái)自初二(4)班的丁潔同學(xué)，今天我演講的題目是 揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂

從亙古以來(lái)，許多的官員都成了貪河中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了千古罪人的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會(huì)被別人唾罵，像什么八輩子不得好死諸如此類(lèi)的話(huà)，他們的靈魂也不會(huì)得到永久的安息。

然而有黑暗的存在，就必定會(huì)有光明的啟示，正義之士會(huì)舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。

在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的女騎士。盡管是位女將，但巾幗不讓須眉。作為警察的她，以自己的忠誠(chéng)，才干和輝煌業(yè)績(jī)，先后榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞腿珖?guó)三八國(guó)旗手，中國(guó)十大女杰，全國(guó)青年崗位能手，全國(guó)人民優(yōu)秀警察等20多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實(shí)的生命中認(rèn)真執(zhí)行著每一個(gè)她應(yīng)履行的義務(wù)。

事實(shí)上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來(lái)的廉潔香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時(shí)就已立志要為國(guó)家出力，竭死忠義。海瑞，他對(duì)任何事情都公正對(duì)待，鐵面無(wú)私，即使是對(duì)一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時(shí)，也早對(duì)社會(huì)問(wèn)題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個(gè)為百姓伸冤的好官。清廉正直的官員們?cè)谛〉臅r(shí)候就開(kāi)始有著遠(yuǎn)大的理想，在他們筑夢(mèng)的同時(shí)也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會(huì)經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會(huì)存在的黑勢(shì)力是相同的，那為何不從現(xiàn)在開(kāi)始就學(xué)會(huì)清廉，了解清廉，也成為清廉的人呢我想你不會(huì)希望在貪官錄中會(huì)出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無(wú)顏面可存吧！那從現(xiàn)在開(kāi)始，就為自己樹(shù)立一個(gè)正確的人生目標(biāo)，擁有堅(jiān)勁挺拔的人格，為名留青史打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為遠(yuǎn)航的小帆闖出別有一番天地！

這些偉人的故事同樣告訴我們隨時(shí)要讓自己保持優(yōu)秀的靈魂，使自己有出淤泥而不染，濯清漣而不妖的蓮花般高潔的品質(zhì)。我們雖然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的塵囂之中，但我們更要保持我們的心靈，讓它纖塵不染。使自己被拂拭的心靈告訴我們永遠(yuǎn)清清白白做事，干干凈凈做人，享受我們生命中的每一天。演講稿二：10分鐘勵(lì)志演講稿

同志們：

十八歲，是一個(gè)放飛希望的多彩季節(jié)，今天，站在人生旅途新的起跑線(xiàn)上，面對(duì)國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓，標(biāo)志著從此將全面享有憲法所賦予的公民權(quán)利，獨(dú)立承擔(dān)起對(duì)國(guó)家、社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。朋友們，奮發(fā)吧！讓我們立志做一個(gè)自強(qiáng)自信的時(shí)代青年！因?yàn)?，在這片熱土上，開(kāi)拓發(fā)展的重任終將落在我們肩上，我們將義不容辭的要在這世代生息的土地上各施所長(zhǎng)，并把她建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。

在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，我們心潮澎湃，思接千載。我們生于斯長(zhǎng)于斯，且不說(shuō)澄海人文蔚秀，向稱(chēng)濱海鄒魯，也不用說(shuō)澄海人心靈手巧，種田如繡花，更不用提糧食產(chǎn)量甲全國(guó)稱(chēng)號(hào)與全國(guó)第一個(gè)噸谷縣的當(dāng)年勇，今天，我們要說(shuō)的是，自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)歷來(lái)是我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。想當(dāng)初，潮汕先民飄洋過(guò)海，異國(guó)創(chuàng)業(yè)，歷盡滄桑之后開(kāi)創(chuàng)了潮人海外新天地，造就了一批旅外僑領(lǐng)、企業(yè)家和知名人士，留下了有潮水的地方就有潮人的美傳，留下了團(tuán)結(jié)、拼搏、拓展、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的紅頭船精神激

勵(lì)著跨世紀(jì)的青年一代。

作為跨世紀(jì)的澄海青年，我們首先要樹(shù)立正確的人生觀，少年當(dāng)立志、兒女當(dāng)自強(qiáng)，要立志投身到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，將青春熱血奉獻(xiàn)給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

此外，我們還要繼承勇于償試的實(shí)踐精神。鄧小平同志就是憑著敢想、敢干、敢闖、敢試、敢創(chuàng)新的思想，創(chuàng)造出了一國(guó)兩制、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等偉大的構(gòu)想。遠(yuǎn)的不說(shuō)，最好的例證就在我們身邊：崛起于上世紀(jì)八十年代的澄海玩具工藝禮品行業(yè)，起步初期，澄海并沒(méi)有珠江三角洲的地緣優(yōu)勢(shì)，資金、技術(shù)、外銷(xiāo)渠道也并不暢通，但正是靠這樣一股敢干敢闖、自強(qiáng)不息的精神，許多人從一萬(wàn)幾千元逐漸積累，廠房利用舊屋竹棚，設(shè)備從土到洋，一步一個(gè)腳印闖出一條康莊大道，經(jīng)過(guò)二十多年的滾動(dòng)發(fā)展與積累，才有了今天的中國(guó)玩具禮品城的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；澄海人正是靠著這樣一股艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，創(chuàng)下了xx年澄海的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值92。45億元，增長(zhǎng)9。2%，工業(yè)總產(chǎn)值229億元，增長(zhǎng)10。31%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值27。8億元，增長(zhǎng)6。39%的好成績(jī)。我們欣賞人恒自助，然后天助之的人生，欣賞天行健、君子以自強(qiáng)不息的大氣，我們堅(jiān)信，靠著這自強(qiáng)不息的拼搏精神，在澄海區(qū)委區(qū)政府高舉鄧小平理論偉大旗幟和全面貫徹落實(shí)三個(gè)代表重要思想，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)的今天，青年一代必將更有作為！韓江春潮涌，健兒逐浪高，在走正道、樹(shù)信用、興品牌、強(qiáng)實(shí)業(yè)的理念帶動(dòng)下，在全區(qū)402平方公里的土地上，商機(jī)涌動(dòng)，正掀起新一輪創(chuàng)業(yè)浪潮。振興澄海經(jīng)濟(jì)，我們正面臨著更大、更有利的發(fā)展機(jī)遇！青年朋友們，今天，從我們宣誓成人的這一刻起，我們要明確自己肩護(hù)的歷史重任，堅(jiān)定崇高的政治信念，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，陶冶高善的思想道德情操，更深入地了解社會(huì)、更主動(dòng)地參與實(shí)踐，自強(qiáng)自信，努力把個(gè)人追求融匯到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去！

青年朋友們！今天，我們歡聚一堂，明天，我們也許要為求學(xué)、為工作而各奔前程。不管你身在何處，請(qǐng)記住這個(gè)自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族偉大的復(fù)興貢獻(xiàn)自已的青春和聰明才智，為建設(shè)富強(qiáng)、民立、文明的二十一世紀(jì)的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗！

謝謝大家！

演講稿三：10分鐘勵(lì)志演講稿 各位老師，各位同學(xué)，大家好！

在我們現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)有成功的經(jīng)歷，也有遇到失敗的苦澀，取得成功的時(shí)候，臉上露出的時(shí)燦爛的笑容；遇到挫折的時(shí)候，有的一敗涂地，有的是努力奮進(jìn)，迎難而上。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的成功和失敗呢？ 這就引出來(lái)我今天要講的主題——?jiǎng)俨或湐〔火H。古人曾說(shuō)過(guò)：勝者不驕傲，敗者不氣餒。講的就是這個(gè)道理，當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會(huì)從一個(gè)失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識(shí)到自己的不足。我們常說(shuō)失敗是成功之母，講得就是通往成功的道路上，失敗有時(shí)也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生不就是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗才走向成功的嗎？經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生是這樣，雅典奧運(yùn)會(huì)冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績(jī)，實(shí)現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國(guó)人爭(zhēng)了光，也為亞洲人爭(zhēng)了光！但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn)，多向成功的人士學(xué)習(xí)，從心理上要認(rèn)識(shí)失敗是暫時(shí)的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問(wèn)題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自

己滿(mǎn)意的結(jié)果。

我們剛剛進(jìn)行了期中考試，由于各個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，有的同學(xué)通過(guò)自己的努力取得了優(yōu)異的成績(jī)，而有的同學(xué)覺(jué)得自己的成績(jī)不理想，沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學(xué)。考試好的同學(xué)會(huì)歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進(jìn)；考試暫時(shí)不理性的同學(xué)不要悲觀失望，查漏補(bǔ)缺，終究會(huì)取得優(yōu)異的成績(jī)。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測(cè)手段，通過(guò)它反映開(kāi)學(xué)以來(lái)你對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，分?jǐn)?shù)的高低只能代表過(guò)去，不能代表將來(lái)。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會(huì)名列前茅的。

在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭(zhēng)做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問(wèn)；課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯(cuò)，錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。

勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。請(qǐng)牢記：勝不驕，敗不餒，這句名言，相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助。演講稿四：10分鐘勵(lì)志演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：

下午好！我演講的題目是《信念的力量》。有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無(wú)邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量，就叫信念。俄國(guó)的列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有原則的人是無(wú)用的人，沒(méi)有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說(shuō)起吧：兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷，因李陵事件下獄，受了宮刑。應(yīng)該說(shuō)，人世間沒(méi)有比這更大的恥辱了?？墒撬麤](méi)有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專(zhuān)心著述整整十一年，終于寫(xiě)成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力??！假如他不是為了究天下之際，通古今之變，成一家之言，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代，我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理。他是真正稱(chēng)得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿(mǎn)一室時(shí)，總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng)，在吟唱！在連放三遍后，總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說(shuō)：我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。雖然，講這個(gè)話(huà)的聲音很細(xì)微，卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。

第五篇：勵(lì)志演講!

我成長(zhǎng)，我擔(dān)當(dāng)

成長(zhǎng)，到底意味著什么？?jī)H僅意味著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)識(shí)的擴(kuò)展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)有細(xì)想，我只知道，小時(shí)候，成長(zhǎng)在我的心中象征著可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的東西，可以自由自在隨心所欲，可以無(wú)拘無(wú)束特立獨(dú)行，就像脫離了韁繩的馬，奔馳在遼闊的原野，像打開(kāi)了籠子的小鳥(niǎo)，尋找快樂(lè)的天空。看著那些比自己大的哥哥姐姐每天過(guò)著豐富多彩的生活，我就一個(gè)勁地盼望著，盼望著自己一夜之間長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)成和他們一般高大，和他們一樣美麗，這一切的遐想，使我覺(jué)得成長(zhǎng)是一件多么美好的事情。

在父母的呵護(hù)下，我漸漸長(zhǎng)大了。隨著成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)，我意識(shí)到，成長(zhǎng)，并不像我小時(shí)候想象的那樣“完美和詩(shī)意”，犯了錯(cuò)誤不能再憑一時(shí)的哭鬧就能贏得大人的諒解，也不會(huì)再因?yàn)橐恍┖苄〉氖虑槎版覒虼螋[”盡情享受童年之趣。是的，長(zhǎng)大了，不經(jīng)意間我們長(zhǎng)大了，的的確確，可以做許多想做想要做的事了，但我漸漸發(fā)現(xiàn)無(wú)論做什么，都隱隱約約地感覺(jué)到有一種無(wú)形的力量在制約著你，許多規(guī)章制度牽絆約束著你；無(wú)論在家里，還是在學(xué)校里，大人們總會(huì)殷切地叮囑你：孩子，你長(zhǎng)大了，你該記住“責(zé)任”這兩個(gè)沉甸甸有分量的字眼了。

我仔細(xì)地琢磨著，什么是責(zé)任呢？字典的解釋是：責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情，有成長(zhǎng)就有擔(dān)當(dāng)，有成長(zhǎng)必有責(zé)任！我想，大家不會(huì)忘記數(shù)月前那段中考經(jīng)歷，不會(huì)忘記中考前夕的那種喘不過(guò)氣來(lái)的生活：做不完的練習(xí)、寫(xiě)不完的作業(yè)、看不完的書(shū)。一天只能睡幾個(gè)鐘頭，累得只想趴下。記得那時(shí)候，我們腦海中已不再浮現(xiàn)曾經(jīng)放學(xué)后跑到操場(chǎng)上玩耍的畫(huà)面，也不會(huì)再有玩著電腦聽(tīng)著音樂(lè)舒適悠閑的感受，我們背著沉甸甸的書(shū)包——在書(shū)包里面不僅僅裝著我們需要完成的作業(yè)，還有很多預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的資料講義??現(xiàn)在，當(dāng)我深情地回望這段生活、重新審視自己的這段經(jīng)歷的時(shí)候，覺(jué)得自己忽然明白了成長(zhǎng)的內(nèi)涵：為什么作業(yè)那么多能自覺(jué)的完成？我們也會(huì)累我們也怕苦，但因?yàn)樨?zé)任，我們必須如此！我們明白，這個(gè)世界存在著競(jìng)爭(zhēng)的壓力，只有學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，只有盡著自己的責(zé)任才能不會(huì)被壓力所擊倒，才能學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。你所做的一切都是成長(zhǎng)的代價(jià)，都是你必須經(jīng)歷的心路歷程。

走過(guò)了九年的義務(wù)教育，我們成了高中學(xué)生，我們又長(zhǎng)大了許多。從成長(zhǎng)為高中生的那一刻起，我便知道，我們有了“小大人”的身份，特別是，三年以后，我們要面臨人生的重要抉擇——高考，所以，我們的肩上的擔(dān)子更重了，“責(zé)任”兩字的分量真的是沉甸甸的了。作為一名作為高中學(xué)生，我清楚地知道，讀書(shū)學(xué)習(xí)仍然是我們分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是我們的責(zé)任?？梢哉f(shuō)，讀好書(shū)，益智力，長(zhǎng)知識(shí)，是我們現(xiàn)階段沒(méi)有權(quán)利逃避的最直接的一種責(zé)任?，F(xiàn)在，我們已進(jìn)入高中，學(xué)習(xí)的節(jié)奏更快了，我們的課業(yè)負(fù)擔(dān)更重了，曾經(jīng)的學(xué)習(xí)方法可能已經(jīng)不管用了，再加上，剛剛進(jìn)入高中，很多方面難免會(huì)不習(xí)慣，這一些，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)小小的考驗(yàn)，我想，如果可以成功轉(zhuǎn)型，我們就能在高中生活中取得一個(gè)極大的跨越；曾經(jīng)成績(jī)一般的你，也許會(huì)因?yàn)檫@個(gè)小小的逆轉(zhuǎn)而使你走上成功的道路。所以，當(dāng)你學(xué)習(xí)上碰到困難的時(shí)候，請(qǐng)記住我們的責(zé)任，明白自己的擔(dān)當(dāng)，確定自己的努力方向，從而戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的一切困難，一步步走向成功的彼岸。

關(guān)于學(xué)習(xí)是一種責(zé)任這一點(diǎn)，臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)高振東曾對(duì)學(xué)生講： “我們要知道讀書(shū)絕對(duì)不是為了自己，讀書(shū)是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，天下興亡，我的責(zé)任?！弊x書(shū)關(guān)系著天下興亡，國(guó)家興

盛，若是每個(gè)人都把天下興亡當(dāng)成我的責(zé)任，天下豈有不興，中國(guó)的未來(lái)豈有不興，豈有日本非法扣押在我們國(guó)土上開(kāi)船的船長(zhǎng)，而我們卻無(wú)力要求其釋放道歉的道理？所以說(shuō)，讀書(shū)是一種責(zé)任。因?yàn)樽x書(shū)，不僅僅是關(guān)乎自己未來(lái)的幸福，更關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)前途，不僅為了自己，更是為了我們的國(guó)家。國(guó)家需要人才，國(guó)家需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家期盼著學(xué)生學(xué)成以后的貢獻(xiàn)，你只要想到這一點(diǎn)，想到讀書(shū)和我們的國(guó)家的關(guān)系，你就會(huì)明白讀書(shū)是一種責(zé)任，一種責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，一種實(shí)現(xiàn)自我救贖的生存方式，我必須做好。

如果說(shuō)初中階段讀書(shū)只是一種朦朧麻木不自覺(jué)的行為的話(huà)，那么，到了高中，讀書(shū)學(xué)習(xí)就已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為我們的一種自覺(jué)地有目的的行為，因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大了，我們意識(shí)到，我們雖然只是靜下心來(lái)讀書(shū)，只是在做分內(nèi)的事，但責(zé)任重大，大可至國(guó)?！帮L(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳，家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。” 我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，等學(xué)成以后，掌握本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)。除了明白“學(xué)習(xí)”是首要任務(wù)以外，我們還要明白，我們是高中生了，再不能因?yàn)槿涡远盀樗麨椤?，也不能因?yàn)榧傧蠖谧∽约旱碾p眼。我要學(xué)會(huì)辨別是非曲直，要學(xué)會(huì)為自己精打細(xì)算，要有自己成熟的思想，好讓我們清楚的知道自己該走的道路。我們要比小時(shí)候更從容鎮(zhèn)定，要排得出輕重緩急，要勇敢剛毅、要做事執(zhí)著、要心懷坦蕩、要明白事理，要不斷修養(yǎng)自己，要在品德、智能、儀禮方面更加大方得體，要具有正義感和尊嚴(yán)感，并擁有一顆永遠(yuǎn)快樂(lè)永遠(yuǎn)陽(yáng)光的心。這一切的一切，都是我們的責(zé)任——關(guān)心自己的成長(zhǎng)，修養(yǎng)自己的性情，培養(yǎng)高尚的節(jié)操，完美自己的品質(zhì)，就是一種對(duì)自己對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神，就是一種擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

現(xiàn)在，我們已經(jīng)長(zhǎng)大，我們已是彩羽初長(zhǎng)想要振翅高飛的雄鷹，我們是冉冉升起的太陽(yáng)，我們是國(guó)家的未來(lái)和希望。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。當(dāng)我們真正的長(zhǎng)大，我們一定會(huì)在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)履行自己的責(zé)任，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行“成長(zhǎng)不失責(zé)任”的道理。我們相信，我們的國(guó)家到我們這一代人手里，將會(huì)更強(qiáng)更輝煌。

我成人，我擔(dān)當(dāng)，我成長(zhǎng)，我擔(dān)當(dāng)！

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