第一篇：武術協(xié)會申請書

申請書

關于成立安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的申請書

尊敬的校領導老師們： 你們好！

我們申請成立的安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的名稱叫愛*武社。

我們申請安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的原因有以下幾點：

一，如今的大學生大多是獨生子女，經(jīng)受的鍛煉少，身體素質(zhì)著實讓人擔憂一場流行性感冒就會很容易受傳染。究其原因，就是缺少鍛煉。那么少了這么多的鍛煉時間，大學生門到底都把它放在哪了呢？學習，逛街。。其實不管是做什么，身體是革命的本錢。沒有一個好的身體，做什么都會受限制，當今大學生是未來的主人。首先要把自己的身體素質(zhì)提上去，不能每天玩電腦，要時常找時間鍛煉。一方面是在為自己的身體投資，另一方面，鍛煉也是我們發(fā)泄情緒的一種方法。鍛煉也必須有一個合適的方式方法。通過社團學習武術能提高大學生參加鍛煉的積極性，也使體育鍛煉能在有組織，有紀律，統(tǒng)一管理中進行。如果不能形成自覺鍛煉的習慣，或許真的等到我們老的時候，才會發(fā)現(xiàn)身體對我們來說是多么重要。到時候我們才會后悔年輕時沒好好鍛煉自己的身體。

二，《大學生身體健康標準》已頒布，由于各種原因，部分高校仍然實施不力。所以我誠懇的希望我們能在院領導的支持引導下，逐步提高我校大學生的身體素質(zhì)，消除懶散的性格，樹立積極的人生觀，價值觀，對以后我校大學生走向社會，面對社會的各種競爭和壓力都極為有利。通過提高我校大學生的身體和心理素質(zhì)，也可以提高我校的知名度，擴大我校在全省乃至全國的影響。三，創(chuàng)立武術社團，在豐富我校各系部學生的課余文化生活的同時提高我校在校大學生的身體素質(zhì)。增強大學生對生活的熱愛，培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作精神，豐富校園文化，增添我院青春活力。

所以我們特擬組建愛*武社武術社團。

我們成立安徽經(jīng)濟管理干部學院安徽行政學院武術社團的發(fā)展方向：

一，成立訓練小組，增強鍛煉，提高會員的身體素質(zhì)。二，加強武社成員的思想建設，強化團隊精神，協(xié)作精神。三，在武術強身健體的前提下，把武術舞蹈化，增添校園文

化魅力。

四，與我 省其他高校的武術俱樂部定期或不定的進行交流

活動，擴大我院在各高校間的影響力。

我們成立安徽經(jīng)濟管理干部學院安徽行政學院術社團的意義：

一，從會員的人性觀，世界觀入手，灌輸“崇文尚武，修身

第一”“強身健體”的思想，提倡“仁、義、禮、德、克己、百折不屈 ”的精神。強調(diào)會員一切從實際出發(fā)，實事求是，保持清醒的頭腦，時刻創(chuàng)新，養(yǎng)成嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L為人生的規(guī)劃的打下扎實的基礎。

二，“凡事以結果為導向”鍛煉會員的承受能力。將責任落實到每一個會員肩上。沒有任何理由和借口，進一步強化武社的紀律性。要求每一個會員將協(xié)會工作推向高效，為以后的職業(yè)生涯多積累一份經(jīng)驗，少走彎路。

三，提高會員素質(zhì)，朝著社會就業(yè)所需的復合型人才方向發(fā)展。培養(yǎng)會員“通禮儀，通人情，通世故”的做人方式，希望全武社會員以后在就業(yè)大軍中可略勝一籌，并且希望武社全體會員努力打造屬于自己協(xié)會的品牌文化。做人：敦厚

謙和

有誠信 做事：專注

大膽

有原則 態(tài)度：不爭

不貪

不獻媚 品德：有格

有節(jié)

有分寸 見解：包容

執(zhí)著

有創(chuàng)新

四，武社發(fā)展示范性，需要武社成員同心同德，一起創(chuàng)造武社的更好明天為自己、為協(xié)會、為學校、為協(xié)會獻出一份綿薄之力

申請人：張金秋

二零零九年二月十四號

第二篇：武術協(xié)會申請書

申請書

關于成立安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的申請書 尊敬的校領導老師們：

你們好！

我們申請成立的安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的名稱叫愛*武社。

我們申請安徽經(jīng)濟管理干部學院武術社團的原因有以下幾點：

一，如今的大學生大多是獨生子女，經(jīng)受的鍛煉少，身體素

質(zhì)著實讓人擔憂一場流行性感冒就會很容易受傳染。究其原因，就是缺少鍛煉。那么少了這么多的鍛煉時間，大學生門到底都把它放在哪了呢？學習，逛街。。其實不管是做什么，身體是革命的本錢。沒有一個好的身體，做什么都會受限制，當今大學生是未來的主人。首先要把自己的身體素質(zhì)提上去，不能每天玩電腦，要時常找時間鍛煉。一方面是在為自己的身體投資，另一方面，鍛煉也是我們發(fā)泄情緒的一種方法。鍛煉也必須有一個合適的方式方法。通過社團學習武術能提高大學生參加鍛煉的積極性，也使體育鍛煉能在有組織，有紀律，統(tǒng)一管理中進行。如果不能形成自覺鍛煉的習慣，或許真的等到我們老的時候，才會發(fā)現(xiàn)身體對我們來說是多么重要。到時候我們才會后悔年輕時沒好好鍛煉自己的身

體。

二，《大學生身體健康標準》已頒布，由于各種原因，部分

高校仍然實施不力。所以我誠懇的希望我們能在院領導的支持引導下，逐步提高我校大學生的身體素質(zhì)，消除

懶散的性格，樹立積極的人生觀，價值觀，對以后我校

大學生走向社會，面對社會的各種競爭和壓力都極為有

利。通過提高我校大學生的身體和心理素質(zhì)，也可以

提高我校的知名度，擴大我校在全省乃至全國的影響。

三，創(chuàng)立武術社團，在豐富我校各系部學生的課余文化生活的同時提高我校在校大學生的身體素質(zhì)。增強大學生對

生活的熱愛，培養(yǎng)大學生的團隊協(xié)作精神，豐富校園文

化，增添我院青春活力。

所以我們特擬組建愛*武社武術社團。

我們成立安徽經(jīng)濟管理干部學院安徽行政學院武

術社團的發(fā)展方向：

一，成立訓練小組，增強鍛煉，提高會員的身體素質(zhì)。

二，加強武社成員的思想建設，強化團隊精神，協(xié)作精神。

三，在武術強身健體的前提下，把武術舞蹈化，增添校園文

化魅力。

四，與我 省其他高校的武術俱樂部定期或不定的進行交流

活動，擴大我院在各高校間的影響力。

我們成立安徽經(jīng)濟管理干部學院安徽行政學院術社團的意義：

一，從會員的人性觀，世界觀入手，灌輸“崇文尚武，修身

第一”“強身健體”的思想，提倡“仁、義、禮、德、克己、百折不屈 ”的精神。強調(diào)會員一切從實際出發(fā)，實事求是，保持清醒的頭腦，時刻創(chuàng)新，養(yǎng)成嚴謹?shù)墓?/p>

作作風為人生的規(guī)劃的打下扎實的基礎。

二，“凡事以結果為導向”鍛煉會員的承受能力。將責任落

實到每一個會員肩上。沒有任何理由和借口，進一步強

化武社的紀律性。要求每一個會員將協(xié)會工作推向高

效，為以后的職業(yè)生涯多積累一份經(jīng)驗，少走彎路。

三，提高會員素質(zhì)，朝著社會就業(yè)所需的復合型人才方向發(fā)

展。培養(yǎng)會員“通禮儀，通人情，通世故”的做人方式，希望全武社會員以后在就業(yè)大軍中可略勝一籌，并且希

望武社全體會員努力打造屬于自己協(xié)會的品牌文化。

做人：敦厚謙和有誠信

做事：專注大膽有原則

態(tài)度：不爭不貪不獻媚

品德：有格有節(jié)有分寸

見解：包容執(zhí)著有創(chuàng)新

四，武社發(fā)展示范性，需要武社成員同心同德，一起創(chuàng)造武

社的更好明天為自己、為協(xié)會、為學校、為協(xié)會獻出一

份綿薄之力

申請人：張金秋二零零九年二月十四號

第三篇：武術協(xié)會創(chuàng)辦申請書

武術協(xié)會創(chuàng)辦申請書

尊敬的江海學院團委：

您們好！

經(jīng)江海學院武術愛好者的同學反復商議，經(jīng)過系領導，專業(yè)老師的大力支持的前提下，決定成立“江海學院武術協(xié)會”。

中華民族有著燦爛的歷史文明，武術是其中的一顆耀眼的明珠，悠久的中華武術文化為保家衛(wèi)國，強身健體，祛病延年作出了不可抹滅的貢獻。武術是中國歷史上傳統(tǒng)教育的重要組成部分，雖然中國歷來重視文化教育，但也從來不忽視強身健體和運動素質(zhì)的培養(yǎng)，武術不僅具有現(xiàn)代體育的功能身體鍛煉，同時作為一種系統(tǒng)整體性的文化載體，兼具德、智、美及促進人個性發(fā)展與完善等社會文化教育功能，是中華民族優(yōu)秀文化的代表之一。相對于其它民族文化形式，武術在新時代對我國人民樹立民族自尊心，培養(yǎng)民族精神，提高民族素質(zhì)的教育價值具有不可替代的重要地位。

和諧是天底下最珍貴的價值。是人世間最美的狀態(tài)，也是人類幾千年來所追求的理想境界，黨的十五屆六中全會《決定》指出，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。黨的二五大工作報告提出“深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們積極構建社會主義和諧社會”。武術既是一個傳統(tǒng)項目，又是一種民族文化，也是德藝修養(yǎng)的教化文化，武術文化與和諧社會的構建有著密不可分的聯(lián)系。以和諧為價值取向的觀念貫穿于武術文化的思維模式與實踐規(guī)范之中。武術文化的獨特的價值取向是和諧，全面實現(xiàn)武術文化的技擊、養(yǎng)生、修性等多方面功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的價值尺度是和諧，武術文化所追求的終極目標，仍是和諧。武術文化視人體身心和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美，和諧構成了武術文化發(fā)展的根基。

一、協(xié)會宗旨：

普及武術運動和武術知識，通過組織校內(nèi)武術愛好者參加學習、活動和比賽，使廣大武術愛好者、同學認識、熟知和喜愛武術運動。

二、協(xié)會機構設置

武術套路；散打，女子防身術，武術器戒，擒拿防衛(wèi)；摔跤。

主要任務：

1．協(xié)助校團委組織武術養(yǎng)生技術和知識的普及。

2．積極配合校團委、承辦每年的表演活動。

3．組織學院武術表演團訓練活動，并策劃組織其他校內(nèi)的有關武術活動。

三、目前規(guī)劃的協(xié)會活動內(nèi)容有：

1.組織學生愛好者學習交流活動。

2.承辦并組織每年的學院學生武術比賽。

3.成立學院武術表演團。

4.籌建學院散打隊。

四、成立理由

（1）武術運動在江海校園里的普及性

江海學院有著良好的體育鍛煉傳統(tǒng)，武術運動作為民族運動之一，由于其內(nèi)容豐富，形式多樣，風格獨特。具有強身健體，娛樂觀賞，交流技藝，增進友誼的功能和廣泛的社會價值。深受全世界人們的崇拜和喜愛。在江海學院，武術運動有著深厚的群眾基礎，有廣大的武術愛好者。另外，每個學期都有大量的學生參加武術課的選項學習，學生在課余都比畫者武術課學習的擒拿和排練著武術節(jié)目。因此，我們成立武術協(xié)會的目的就是能將江海學院里喜愛武術運動的人群組織起來，適當進行一些活動，供養(yǎng)傳統(tǒng)文化精華，以鍛煉身體為主，進一步普及武術技術、武術養(yǎng)生功法，讓愛好者享受到武術運動的快樂。接受武術文化的洗禮。

2）渴望了解武術文化內(nèi)涵的同學需要幫助、需要交流

雖然武術是體育課中的可選課，但是武術的神韻，武俠文化的高深莫測還吸引很多想了解武術這個項目的同學需要交流，喜愛武術運動的同學也需要一個交流的組織。武術協(xié)會的成立有助于使更多的學生了解武術，接觸武術，也可以使喜愛武術運動的同學有機會相互交流，增進和諧。

（3）推動校內(nèi)群體體育發(fā)展，豐富校園文化生活

武術協(xié)會也會和校內(nèi)其他體育類協(xié)會共同合作，推動學院學生群體體育發(fā)展。武術協(xié)會將以普及推廣武術運動為目的，團結廣大會員，積極認真組織每一次的活動，使武術運動能夠在黃淮學生中成為一項重要的體育鍛練方式。武術協(xié)會主要負責的工作是向所有黃淮武術愛好者普及武術技術和武術知識，組織安排好學習活動，籌備學院武術隊對外交流和表演。

五、成立武術協(xié)會的意義

武術是作為一種格斗技術而存在的，與西方人崇武尚勇不同，中國武術注重人文倫理的提升，認為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是最高境界，和為貴，不僅僅是古人的處世原則，也是武術較技中的一般準則。高校武術活動將會把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以武術形式發(fā)揚廣大。提升學生的人文精神，使其由一個生物的人、自然的人成為社會的人、有用的人。不僅為學習基本知識和技術奠定了基礎，而且使其擁有了健全的人格。促進認識觀的形成，調(diào)動了學生的學習積極性，有利于形成終身體育的習慣和人格的培養(yǎng)。

5.1武術文化的和諧功能

（1）內(nèi)外合一、形神兼修，培養(yǎng)身心和諧、全面發(fā)展的人

個體的身心和諧是武術文化最根本的特征。“心者神之主，身者心之軀”，武術文化視人體生命為一大系統(tǒng)，將人作為一個整體而追求心身交益的整體和諧表現(xiàn)出一種心靈哲學的內(nèi)蘊，通過身心和修，達到心靈的覺悟、和諧，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（2）物我合一、師法自然，強調(diào)人與萬物的和諧相通

武術文化以師法自然為法則，主張師萬物，法天地，從大自然的生化衍變中獲得靈感和啟迪。崇尚生命，崇尚自然追求自然萬物與人類的共鳴、統(tǒng)一與和諧。

（3）追道求理、德藝雙修，規(guī)范、引導和諧人生

武術之道體現(xiàn)于技藝的最高境界，表現(xiàn)為通過習武練拳而獲得的一種超越性人生價值追求，以及對天道自然、宇宙萬物生化之理的感悟和體驗。習練者對道的體認不斷加深，同時對自身的磨礪和完善也日精進，從而引導其更加自覺地投入人生的完善。

5.2.武術在當代社會中的文化效用

（1）樹立自強不息、強者爭勝的生存精神，提高公平競爭的競爭意識

武術中的崇尚勇武、追求制勝的精神促使人們在習武過程中，磨礪出頑強的意志、自強不息的精神以及一往無前、勇武頑強、積極向上的強者爭勝的戰(zhàn)斗品質(zhì)。站在當前社會角度來看，這種思想對培養(yǎng)學生公平競爭的意識起到了一定的效用。

（2）樹立身心健康意識，提高身心協(xié)調(diào)發(fā)展

武術文化中所體現(xiàn)的仁義思想，作為習武者必遵的武德，促使習武者及平民百姓把其轉化為生活中的標準準則和評判好惡的標準，使人們在社會交往中，尋求一種和諧的方式，在為人處事中，能以和為貴，有利于陶冶性情協(xié)調(diào)發(fā)展。

（3）塑造全面人格，培養(yǎng)良好的道德情操

武術注重內(nèi)心世界的深化，強調(diào)人與自然、人與社會、人自身內(nèi)外的和諧統(tǒng)一，這對當代社會塑造全面的人格可以起到潛移默化的作用。通過武德教育使習武者明白做人的道理，發(fā)揚武術文化和武德精神，弘揚民族正氣，感悟東方文化的真諦。

5.3武術文化對受教對象——學生人格的培養(yǎng)

（1）武術文化是學校教育的寶貴資源，推動素質(zhì)教育的發(fā)展

在學校開展武術組織，使學生在健身娛樂的同時接受優(yōu)秀文化的熏陶，通過提升學生的人文精神，使其由一個生物的人、自然的人成為社會的人、有用的人。為學習基本知識和技術奠定了基礎，而且使其擁有了健全的人格。

（2）培養(yǎng)良好的競爭心態(tài)和正確的價值觀

通過武術文化以提升人文精神，注重個人素質(zhì)的提高、調(diào)節(jié)不良情緒、緩解競爭壓力、創(chuàng)造良性的競爭環(huán)境和良好的競爭心態(tài)。以武術文化所推崇的武德信念來培養(yǎng)大學生明辨是非，剛強不屈的人格尊嚴，追求有意義的生命價值。

5.4.武術文化對高校校園文化建設的作用

武術文化中的武德、養(yǎng)生、民族精神、文化中的哲學理論都對高校校園文化建設起到促進作用。武德作為傳統(tǒng)的道德規(guī)范，能使高校學生正確認識社會、認識自我，培養(yǎng)他們“厚德載物”和“自強不息”的精神。武術文化中的養(yǎng)生目標是著眼于人的一生，人們對武術的學習應該受益終身。使人們能夠以充沛的精力和清醒的頭腦面對壓力。武術文化的最高境界就是把愛國主義當作自身的精神支柱，從而促進高校學生民族精神的形成和發(fā)展。武術文化中的哲學理論為校園文化的建設提供了源源不竭的動力和活力。

基于以上的想法，正式提出成立江海學院武術協(xié)會。

我們很希望能夠得到您的支持！謝謝！申請人：江海學院土木工程系學生

焦磊

王康

第四篇：成立武術協(xié)會申請書

尊敬的黃淮學院團委：

您們好！

經(jīng)體育系武術愛好者的集體反復商議，在得到體育系領導，專業(yè)老師的大力支持的前提下，決定成立“黃淮學院武術協(xié)會”。

中華民族有著燦爛的歷史文明，武術是其中的一顆耀眼的明珠，悠久的中華武術文化為保家衛(wèi)國，強身健體，祛病延年作出了不可抹滅的貢獻。武術是中國歷史上傳統(tǒng)教育的重要組成部分，雖然中國歷來重視文化教育，但也從來不忽視強身健體和運動素質(zhì)的培養(yǎng)，武術不僅具有現(xiàn)代體育的功能身體鍛煉，同時作為一種系統(tǒng)整體性的文化載體，兼具德、智、美及促進人個性發(fā)展與完善等社會文化教育功能，是中華民族優(yōu)秀文化的代表之一。相對于其它民族文化形式，武術在新時代對我國人民樹立民族自尊心，培養(yǎng)民族精神，提高民族素質(zhì)的教育價值具有不可替代的重要地位。

和諧是天底下最珍貴的價值。是人世間最美的狀態(tài)，也是人類幾千年來所追求的理想境界，黨的xx屆六中全會《決定》指出，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。黨的xx大工作報告提出“深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們積極構建社會主義和諧社會”。武術既是一個傳統(tǒng)項目，又是一種民族文化，也是德藝修養(yǎng)的教化文化，武術文化與和諧社會的構建有著密不可分的聯(lián)系。以和諧為價值取向的觀念貫穿于武術文化的思維模式與實踐規(guī)范之中。武術文化的獨特的價值取向是和諧，全面實現(xiàn)武術文化的技擊、養(yǎng)生、修性等多方面功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的價值尺度是和諧，武術文化所追求的終極目標，仍是和諧。武術文化視人體身心和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美，和諧構成了武術文化發(fā)展的根基。

一、協(xié)會宗旨：

普及武術運動和武術知識，通過組織校內(nèi)武術愛好者參加學習、活動和比賽，使廣大武術愛好者、同學認識、熟知和喜愛武術運動。

二、協(xié)會組成：

由于武術運動在校內(nèi)較為普遍，協(xié)會主要工作由體育系武術專業(yè)教師、體育系武術專選學生以及其他系院武術運動的骨干同學共同參與組成，協(xié)會成員主要負責組織活動，搭建平臺。活動參與者則面向全校所有熱愛武術運動愛好者。協(xié)會機構設置：武術套路部；太極養(yǎng)生部；擒拿防衛(wèi)部；格斗搏擊部；外聯(lián)部；宣傳部；武術表演團；舞獅隊。

主要任務：

1．協(xié)助校團委組織武術養(yǎng)生技術和知識的普及。

2．積極配合校體育系、校團委、承辦每年的武術健身比賽。

3．組織學院武術表演團、舞獅隊進行訓練活動，并策劃組織其他校內(nèi)的有關武術活動，培訓裁判。

三、目前規(guī)劃的協(xié)會活動內(nèi)容有：

1.組織學生愛好者學習交流活動。

2.承辦并組織每年的學院學生部武術比賽。

3.成立學院武術表演團。

4.籌建學院舞獅隊。

四、成立理由

（1）武術運動在黃淮校園里的普及性

黃淮學院有著良好的體育鍛煉傳統(tǒng)，武術運動作為民族運動之一，由于其內(nèi)容豐富，形式多樣，風格獨特。具有強身健體，娛樂觀賞，交流技藝，增進友誼的功能和廣泛的社會價值。深受全世界人們的崇拜和喜愛。在黃淮學院，武術運動有著深厚的群眾基礎，有廣大的武術愛好者。另外，每個學期都有大量的學生參加武術課的選項學習，學生在課余都比畫者武術課學習的擒拿和排練著武術節(jié)目。因此，我們成立武術協(xié)會的目的就是能將黃淮學院里喜愛武術運動的人群組織起來，適當進行一些活動，供養(yǎng)傳統(tǒng)文化精華，以鍛煉身體為主，進一步普及武術技術、武術養(yǎng)生功法，讓愛好者享受到武術運動的快樂。接受武術文化的洗禮。

（2）渴望了解武術文化內(nèi)涵的同學需要幫助、需要交流

雖然武術是體育課中的可選課，但是武術的神韻，武俠文化的高深莫測還吸引很多想了解武術這個項目的同學需要交流，喜愛武術運動的同學也需要一個交流的組織。武術協(xié)會的成立有助于使更多的學生了解武術，接觸武術，也可以使喜愛武術運動的同學有機會相互交流，增進和諧。

（3）推動校內(nèi)群體體育發(fā)展，豐富校園文化生活

武術協(xié)會也會和校內(nèi)其他體育類協(xié)會共同合作，推動學院學生群體體育發(fā)展。體育系有豐富教學經(jīng)驗和傳統(tǒng)文化推廣的專業(yè)老師，并且多數(shù)體育系學生武術運動愛好者也具有豐富的社會實踐經(jīng)驗，武術協(xié)會將以普及推廣武術運動為目的，團結廣大會員，積極認真組織每一次的活動，使武術運動能夠在黃淮學生中成為一項重要的體育鍛練方式。武術協(xié)會主要負責的工作是向所有黃淮武術愛好者普及武術技術和武術知識，組織安排好學習活動，籌備學院武術隊對外交流和比賽。

五、成立武術協(xié)會的意義

武術是作為一種格斗技術而存在的，與西方人崇武尚勇不同，中國武術注重人文倫理的提升，認為“不戰(zhàn)而屈人之兵”是最高境界，和為貴，不僅僅是古人的處世原則，也是武術較技中的一般準則。高校武術活動將會把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以武術形式發(fā)揚廣大。提升學生的人文精神，使其由一個生物的人、自然的人成為社會的人、有用的人。不僅為學習基本知識和技術奠定了基礎，而且使其擁有了健全的人格。促進認識觀的形成，調(diào)動了學生的學習積極性，有利于形成終身體育的習慣和人格的培養(yǎng)。

5.1武術文化的和諧功能

（1）內(nèi)外合一、形神兼修，培養(yǎng)身心和諧、全面發(fā)展的人

個體的身心和諧是武術文化最根本的特征?！靶恼呱裰?，身者心之軀”，武術文化視人體生命為一大系統(tǒng)，將人作為一個整體而追求心身交益的整體和諧表現(xiàn)出一種心靈哲學的內(nèi)蘊，通過身心和修，達到心靈的覺悟、和諧，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（2）物我合一、師法自然，強調(diào)人與萬物的和諧相通

武術文化以師法自然為法則，主張師萬物，法天地，從大自然的生化衍變中獲得靈感和啟迪。崇尚生命，崇尚自然追求自然萬物與人類的共鳴、統(tǒng)一與和諧。

（3）追道求理、德藝雙修，規(guī)范、引導和諧人生

武術之道體現(xiàn)于技藝的最高境界，表現(xiàn)為通過習武練拳而獲得的一種超越性人生價值追求，以及對天道自然、宇宙萬物生化之理的感悟和體驗。習練者對道的體認不斷加深，同時對自身的磨礪和完善也日精進，從而引導其更加自覺地投入人生的完善。

5.2.武術在當代社會中的文化效用

（1）樹立自強不息、強者爭勝的生存精神，提高公平競爭的競爭意識

武術中的崇尚勇武、追求制勝的精神促使人們在習武過程中，磨礪出頑強的意志、自強不息的精神以及一往無前、勇武頑強、積極向上的強者爭勝的戰(zhàn)斗品質(zhì)。站在當前社會角度來看，這種思想對培養(yǎng)學生公平競爭的意識起到了一定的效用。

（2）樹立身心健康意識，提高身心協(xié)調(diào)發(fā)展

武術文化中所體現(xiàn)的仁義思想，作為習武者必遵的武德，促使習武者及平民百姓把其轉化為生活中的標準準則和評判好惡的標準，使人們在社會交往中，尋求一種和諧的方式，在為人處事中，能以和為貴，有利于陶冶性情協(xié)調(diào)發(fā)展。

第五篇：大學武術協(xié)會申請書

尊敬的團委領導：

我們是體育系XX年級民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的三名普通學生，擬于本學期創(chuàng)立共青團菏澤學院“武術協(xié)會”，現(xiàn)呈以申請書一份，懇請團委領導予以垂閱。

中華武術是中華民族經(jīng)過數(shù)千年的勞動時間創(chuàng)造發(fā)展起來的獨特的、卓越的、鍛煉人們身體的體育活動。繁衍在中國這片沃土上，武術在其萌芽形成發(fā)展的過程中，哲學、軍事學、教育學、醫(yī)學等優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)文化深入其中，真可謂淵源流長，博大精深。近來年，中華武術在全民的推動下，又步入了一個新的景象，中華武術這塊國寶喚起強身強國、報效人民的呼吁，舉國上下掀起“武術熱”高潮。隨著武術走進北京奧運，武術作為中國特有的傳統(tǒng)文化，其傳承的尚武精神越來越符合現(xiàn)代人的審美價值取向。

當今，體育運動的發(fā)展成果是一個學校綜合力的表現(xiàn)，也是國家所提倡建設的。從學校角度上看，完善學校的體育體制、建設體育文化，對豐富校園文化底蘊，提升學校的綜合力，都是非常必要的。而成立武術協(xié)會則迎合了這一要求；再者，這與學校領導乃至于國家所大力提倡的培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)和提升各方面能力是一致的。我們高興的看到，學校各項事業(yè)正處在高速的發(fā)展時期，體育設施的建設是有目共睹的，為我們學生提供了良好的體育鍛煉環(huán)境，對培養(yǎng)學生的體質(zhì)和精神文明作出了很大的貢獻。

古時有句話叫“武醫(yī)同源”，武術集養(yǎng)生保健和搏斗技擊為一體，重在于養(yǎng)，是中華民族歷史文化沉積形成的特有的智慧結晶，其所蘊涵著的原理和綜義，是與醫(yī)學尤其是中醫(yī)的理論密切相關的，因此學習與研究武術，不僅能健體強身，還可以活化我們所學的醫(yī)學知識，提高我們的實際應用能力。

我們認為，大學生練習武術不同于專業(yè)隊和武術學校，他們練習武術并不是要成為專業(yè)的武術工作者或運動員，如果僅僅傳授給學生一些武術競賽套路和散打技術，學生未必能深刻理解武術的精神實質(zhì)，也不一定能激發(fā)起學生對武術的長久興趣，更不了解武術的根在哪里。這樣的武術傳播，談不上繼承武術的傳統(tǒng)精神，往往是學生憑著一時的興趣來學習，最多只是了解一些武術的皮毛，過后就不再練習武術了。而武術，則應該是一種終身的運動，是一種健康的生活方式，是一種良好的修身手段，是一種有效的傳統(tǒng)文化學習方法。學習武術，關鍵是要掌握武術的精神實質(zhì)，學習武術要講究傳承，要有根。因此我們希望通過武術，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)武術鍛煉人的體魄、磨練人的精神意志品質(zhì)的作用，著重加強對我們大學生整體素質(zhì)的培養(yǎng)。既要培養(yǎng)當代大學生熱愛傳統(tǒng)武術文化，加強我們繼承傳統(tǒng)文化的使命感、責任感，又要培養(yǎng)我們的愛心，服務社會，樂于助人；既要傳授給大學生傳統(tǒng)武術的健身、防身技能，又要讓他們學會運用傳統(tǒng)武術的哲學原理處理生活、工作中所遇到的一些問題。而中國武術的哲學思想講究的是整體觀和天人合一，強調(diào)人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與自身的和諧。學習武術，是一個不斷體悟的過程，是一個不斷了解自己、了解他人的過程。通過武術鍛煉，塑造我們每個大學生的完美人格，這就是我們創(chuàng)立武術協(xié)會目的。

我們因自幼愛好武術，并通過自身學習與鍛煉有了一定的武術功底。我們早煉和晚上在運動場活動時，經(jīng)常見到不少學生在練習武術，其中有練太極拳的，有練散打和搏擊的，還有不少同學在勤練武術基本功。由此可見，我院武術愛好者實在不少，但由于他們沒有被系統(tǒng)地聯(lián)合與組織在一起，只能說還是一盤散沙，注重的只是個人的發(fā)展。謹于此，我們擬在我院發(fā)起并成立武術協(xié)會，以團結廣大武術愛好者，尚武健身，傳承和弘揚中華武術，豐富校園文化，并積極響應學院迎評號召，使我院的迎評工作更加順利地開展和進行下去。

菏澤學院成立武術協(xié)會是以“增強體質(zhì)、以武會友、豐富課余生活 ”為宗旨，為校園文明建設作貢獻，讓我們靜靜的 等待團委領導的好消息

此致

敬禮！

申請人：