第一篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記
教師政治學(xué)習(xí)材料之一
加強(qiáng)師德修養(yǎng) 自覺規(guī)范教育行為
作為教師,要教好書,要育好人,要規(guī)范好教育行為,要辦人民滿意的教育,都必須要有良好的職業(yè)道德,也就是“師德”。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),自覺規(guī)范教育行為,是教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題
1.各行各業(yè),都有職業(yè)道德的要求,做老師就要講“師德”。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表。熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,站穩(wěn)三尺講臺(tái),耕好半畝方田,全心全意為教育事業(yè)作貢獻(xiàn)。
2、古今中外,教師的師德最受人關(guān)注
3、今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也需要重視教師師德的提升
4、教師的人格是教育事業(yè)的一切
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),為進(jìn)一步提升學(xué)校的辦學(xué)水平而努力
加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證。黨和政府歷來對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)特別是教師的職業(yè)道德建設(shè)非常重視,《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)都對(duì)教師的師德修養(yǎng)提出了具體的要求,而且還專門頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》。我們有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻對(duì)照,時(shí)刻檢查。1997年8月。原國(guó)家教委,頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,共八條,主要是32個(gè)字,?°依法執(zhí)教, 愛崗敬業(yè), 熱愛學(xué)生, 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué), 團(tuán)結(jié)協(xié)作, 尊重家長(zhǎng), 廉潔從教, 為人師表。
這八條,愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表是師德的核心內(nèi)容。作為一個(gè)人民教師,必須信奉之,遵循之,篤行之,并在信奉、遵循、篤行的基礎(chǔ)上升華之。力求達(dá)到愛崗敬業(yè)精神高尚,教書育人水平高超,為人師表品行高潔的“三高”境界。大家應(yīng)該從以下方面共同努力:
1、大興學(xué)習(xí)之風(fēng),共同建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校。全體教職員工要主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),做到“學(xué)而不厭”,每個(gè)人都做到多讀書,讀好書。使我們的理論水平、師德修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)同步拓展。
2、無(wú)論哪項(xiàng)工作,大家始終堅(jiān)持?°四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)?±:
做一個(gè)學(xué)生歡迎的老師——這是作為一個(gè)教師的基本要求,是第一底線。學(xué)生不能親其師,哪能信其道?我們應(yīng)該平等坦誠(chéng)地對(duì)待第一個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生。
做一個(gè)家長(zhǎng)滿意的老師——這是對(duì)教師工作態(tài)度和工作能力的要求,要力求做好,我們要以自己高尚的師德、出色的業(yè)績(jī)?nèi)ペA得家長(zhǎng)滿意,這也是我們辦人民滿意教育的目的。
做一個(gè)同行佩服的老師?a—這是對(duì)教師的高要求,不僅是教學(xué)水平、科研能力問題,更是人品和師德問題,同行都說你好,你才真正的好;同行都說你行,你才真正的行。
做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)放心的老師——如果教學(xué)質(zhì)量較高,能滿足上述三個(gè)條件,領(lǐng)導(dǎo)肯定放心。
3、大家時(shí)刻要牢記三句話:
師德為先——對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)崗位有責(zé)任心,對(duì)集體有榮譽(yù)感,對(duì)個(gè)人有成就感。教學(xué)為本——教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量只有更好沒有最好,一個(gè)教師追求教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量的提高是一個(gè)永恒的話題。
反思提升——教師可以不經(jīng)常寫論文,但不能不經(jīng)常反思。
4、中青年教師還要注意三點(diǎn):
第一,要努力珍惜崗位。
第二,要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
第三,要有個(gè)人永恒的追求,展現(xiàn)亮點(diǎn)。
教師政治學(xué)習(xí)材料之二 教師職業(yè)道德規(guī)范解讀
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng),有著共同的勞動(dòng)方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí),又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。
教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來,主要有以下幾點(diǎn):
⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯
獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
⑵以身作則,為人師表
率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。
⑶熱愛學(xué)生,誨人不倦
熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來所表示的關(guān)注和寄托。熱愛學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的。
⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵?!暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。
⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作
提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正?,F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。
教師政治學(xué)習(xí)材料之三 做一個(gè)有思想的教師
1、要有學(xué)習(xí)思想
所謂有“學(xué)習(xí)思想”,就是說要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)?!敖處熥钪匾娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)。??一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力?!必S富淵博的知識(shí)是一個(gè)教師可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)海無(wú)涯,教無(wú)止境。要善于學(xué)習(xí),勤于學(xué)習(xí)。為此,平時(shí)要學(xué)會(huì)向教育名著學(xué)習(xí)、向報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí),特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富自己
2、要有反思思想
《基礎(chǔ)教育課程改革(試行)》第14條指出:應(yīng)“強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思,??不斷提高教學(xué)水平?!笨梢?,新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)教師的素養(yǎng)提出了更高層次的要求。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,要經(jīng)常從這幾個(gè)方面反思追問:⑴什么樣的教學(xué)才是最有效的?⑵我的教學(xué)有效嗎?⑶有沒有比這更有效的教學(xué)?⑷哪些教學(xué)環(huán)節(jié)還需加以改進(jìn)?
反思應(yīng)當(dāng)貫徹于教育教學(xué)的全過程。反思的方式多種多樣,完善課前教案、撰寫教育日記、聽后思等不失為好方法。
3、要有合作思想
21世紀(jì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),又是協(xié)同合作的世紀(jì)。新課程的理念,要求培養(yǎng)學(xué)會(huì)合作的學(xué)生。在教會(huì)學(xué)生合作的同時(shí),教師首先要學(xué)會(huì)合作。教師之間的合作應(yīng)成為一種工作必需.教師之間的合作,可以使教師之間相互借鑒、相互探討、相互支持、相互啟迪,共享智慧、共同成長(zhǎng)。新課程實(shí)施下的教師,“合作思想”是必不可少的。教師,一定要學(xué)會(huì)合作,這樣才能實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
4、要有創(chuàng)新思想“
有思想的教師,也一定是具有創(chuàng)新思想的教師。因?yàn)橹挥胁粩嗟貏?chuàng)新,才能形成自己的特色、自己的風(fēng)格、自己的體系。
教師做好教書育人工作,就必須要有一種科學(xué)的探索、創(chuàng)新精神,只有不斷進(jìn)取創(chuàng)新的教師,才能在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí),煥發(fā)自身的生命活力,也才能使自己與時(shí)俱進(jìn)。
5、要有寫作思想
所謂具有寫作思想,就是說將自己在教育教學(xué)中的“所作所為”記錄下來,便于自己進(jìn)一步反思,以求不斷提升自身的素質(zhì)。
寫作最有效、便捷、靈活的方式是寫教育隨筆 ,具有寫作思想是成為一個(gè)有思想教師的重要條件。只要持之以恒,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,不斷的總結(jié),經(jīng)常地反思,才能逐步形成自己的思想、自己的風(fēng)格、自己的體系。
教師政治學(xué)習(xí)材料之四
勤奮勞動(dòng) 誠(chéng)實(shí)勞動(dòng) 創(chuàng)新勞動(dòng)
——慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)
光榮屬于偉大的勞動(dòng)者。今天,我國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾迎來了自己的節(jié)日——“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。我們向全國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾致以節(jié)日的祝賀,向各條戰(zhàn)線上的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表示崇高的敬意!
平凡孕育偉大,勞動(dòng)創(chuàng)造世界。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。在波瀾壯闊的90年歷程中,我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),工人階級(jí)是我們黨始終依靠的中堅(jiān)力量。90年來,工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾緊緊跟隨黨的前進(jìn)步伐,以徹底的革命精神和蓬勃的創(chuàng)造力量,積極投身革命、建設(shè)、改革的時(shí)代洪流,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。歷史雄辯地證明,中國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的勝利之本。
當(dāng)前,我國(guó)進(jìn)入了新的發(fā)展階段,但無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌如何改變,無(wú)論科技進(jìn)步和知識(shí)更新達(dá)到何種程度,勞動(dòng)依然是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)因素。如果說過去是勞動(dòng)者用自己的雙手,推動(dòng)中國(guó)取得舉世矚目的偉大成就、贏得舉足輕重的國(guó)際地位;那么在世情國(guó)情發(fā)生深刻變化的今天,工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的奉獻(xiàn)與奮斗,依然關(guān)系到國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到中國(guó)未來的發(fā)展,關(guān)系到億萬(wàn)中國(guó)人民的光榮與夢(mèng)想。
今年是“十二五”的開局之年?!笆濉笔侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),中國(guó)可以大有作為,也必須奮發(fā)有為。新形勢(shì)和新任務(wù),要求工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾繼承和發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),以高度的歷史主動(dòng)性,勤奮勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng),自覺投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的發(fā)展新階段,以勤奮勞動(dòng)成為科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者和主力軍;在價(jià)值追求多元、多樣、多變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、促進(jìn)社會(huì)和諧;在我國(guó)內(nèi)外環(huán)境、增長(zhǎng)機(jī)制發(fā)生重大變化的條件下,以創(chuàng)新勞動(dòng)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。這是時(shí)代賦予中國(guó)工人階級(jí)的崇高使命,具有光榮傳統(tǒng)的中國(guó)工人階級(jí)一定能夠與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,更好地發(fā)揮改革主力、發(fā)展動(dòng)力、穩(wěn)定基石的作用。
黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,離不開廣大勞動(dòng)者的創(chuàng)造力量;黨的全部執(zhí)政活動(dòng),離不開強(qiáng)有力的群眾工作。緊緊依靠和切實(shí)關(guān)心廣大勞動(dòng)者,是黨的群眾路線最重要最根本的體現(xiàn)。各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)工會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo),把更多的資源和手段賦予工會(huì)組織,始終站在工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的立場(chǎng)上,切實(shí)解決他們最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。各級(jí)工會(huì)組織和廣大工會(huì)干部要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義工會(huì)發(fā)展道路,繼續(xù)依法推動(dòng)企業(yè)普遍建立工會(huì)組織、普遍開展工資集體協(xié)商,積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧勞動(dòng)關(guān)系,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。
勞動(dòng)是一切幸福的源泉。生活的美好,社會(huì)的進(jìn)步,源于平凡艱辛的勞動(dòng)?;厥走^去,“中國(guó)奇跡”的創(chuàng)造、“中國(guó)震撼”的交響,無(wú)不凝聚著廣大勞動(dòng)者的智慧和汗水。在歷史的新起點(diǎn)上,以更大的勞動(dòng)熱情和創(chuàng)造活力投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),中國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾必將書寫更加燦爛輝煌的篇章。(人民日?qǐng)?bào)社論)
教師政治學(xué)習(xí)材料之五:優(yōu)秀教師行為守則25條
1、記住學(xué)生姓名。
2、注意參考以往學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)語(yǔ),但不持偏見.3、鍛煉處理問題的能力,充滿信心,熱愛學(xué)生,真誠(chéng)相待,富于幽默感,辦事公道。
4、合理備課,別讓教學(xué)計(jì)劃束縛你的手腳。
5、合理安排課程教學(xué),講課時(shí)力求思路清晰,明了,突出教學(xué)重點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解教學(xué)意圖,布置作業(yè)切勿想當(dāng)然,且應(yīng)抄在黑板上。
6、熟悉講課內(nèi)容,切勿要求學(xué)生掌握你所傳授的全部?jī)?nèi)容,并善于研究如何根據(jù)學(xué)生需要和水平進(jìn)行課堂教學(xué)。
7、教室內(nèi)應(yīng)有良好的教學(xué)氣氛,教師應(yīng)衣著整潔,上課前應(yīng)在門口迎候?qū)W生,制止他們喧嘩嬉鬧。
8、課前應(yīng)充分準(zhǔn)備,以防不測(cè)。
9、嚴(yán)格遵守規(guī)章制度。讓學(xué)生知道學(xué)校規(guī)章,張貼在教室內(nèi),并解釋說明。
10、步調(diào)一致。對(duì)同一錯(cuò)誤行為,采取今天從嚴(yán),明天應(yīng)付的態(tài)度會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)所適從,厭惡反感。
11、勿使用不能實(shí)施的威脅語(yǔ)言,否則將會(huì)言而無(wú)效。
12、不能因少數(shù)學(xué)生不軌而責(zé)怪全班。
13、不要發(fā)火。在忍耐有住時(shí)可讓學(xué)生離開教室,待到心平氣和時(shí)再讓他們進(jìn)來上課。教師應(yīng)掌握一些基本原則,不能在家長(zhǎng)面前說的話也決不能在學(xué)生面前講。
14、在大庭廣眾下讓學(xué)生丟臉,并不是成功的教育形式。
15、有規(guī)律地為班上做些好事。協(xié)助布置教室,充分利用公告欄來傳達(dá)信息。注意聽取學(xué)生不同反映,但應(yīng)有主見,不隨大流。
16、要求學(xué)生尊敬教師,教師也需以禮相待。
17、切勿使學(xué)習(xí)成為精神負(fù)擔(dān)。
18、大膽使用電話,這是對(duì)付調(diào)皮學(xué)生和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生的有效手段。歡迎學(xué)生家長(zhǎng)與教師保持聯(lián)系。
19、在處理學(xué)生問題時(shí)如有偏差,應(yīng)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。你將得到的是尊敬,而不是其他。20、避免與學(xué)生公開爭(zhēng)論,應(yīng)個(gè)別交換意見。
21、與學(xué)生廣泛接觸,互相交談。
22、避免過問或了解學(xué)生的每個(gè)細(xì)節(jié)。
23、應(yīng)保持精神抖擻,教師任何舉止都會(huì)影響學(xué)生的行為。
24、多動(dòng)腦筋,少用武力。
25、處理學(xué)生問題時(shí),應(yīng)與行政部門保持聯(lián)系,當(dāng)你遇到困難時(shí),會(huì)得到他們的幫助。
教師政治學(xué)習(xí)材料之六:
教師如何保持一種健康向上的心理狀態(tài)?
只有教師心理健康,才能培育出心理健康的學(xué)生。作為教師,如何保持一種健康向上的心理狀態(tài)? 1.多看名人傳記。名人成功之路就是名人的奮斗之路,看了名人的經(jīng)歷激發(fā)自己也要去奮斗,去追求,自然就有一種健康向上的心態(tài)。
2.多聽令人振奮的,催人奮進(jìn)的歌曲。悲傷的,低迷的歌曲只能讓心情難過,而令人的振奮的歌曲,如《明天更美好》,《真心英雄》,《只不過是重頭再來》等聽了都讓人心潮澎湃,一掃心中的晦氣,心理狀態(tài)自然就變好啦!
3.自己書寫奮斗格言,掛在家中激勵(lì)自己,鞭策自己。我的格言是“積小步,不停步,每天有進(jìn)步”,讓它時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要努奮斗力。同時(shí)在自己的工作筆記本扉頁(yè)上寫下類似的格言警句。
4.“物以類聚,人以群分”生活中多于積極向上的人交往。讓他們來影響自己的,鼓勵(lì)自己。和消極的人相處只能帶來不快,換來難過,不會(huì)對(duì)自己有任何幫助的。5.給自己一個(gè)積極向上的心理暗示?!拔沂亲畎舻?,我能行,我在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的?!?6.對(duì)往事中的傷心難過的,不要耿耿于懷,要學(xué)會(huì)一切向前看,把生活往美好的方面去想。
教師在實(shí)際工作中不可能一帆風(fēng)順,這就需要釋放自己的工作壓力,保持一顆健康向上的心理狀態(tài)。釋放壓力可以從以下幾個(gè)方面來做:
1.拋棄不合理的想法,不要試圖讓所有人都來承認(rèn)你,喜歡你,只要做到,做好問心無(wú)愧就行。
2.合理發(fā)泄內(nèi)心的苦惱,可以找個(gè)無(wú)人的地方痛哭一場(chǎng),或者找朋友訴說等,只要不傷害到別人什么都可以。
3.終身學(xué)習(xí),不斷充電提高自己的修養(yǎng)。能力提高了,壓力也就變小,心態(tài)也就健康了。4.對(duì)生活中的有些事看不慣,要學(xué)會(huì)換位思考,不給自己造成無(wú)端壓力與煩惱
教師政治學(xué)習(xí)材料之七
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(節(jié)選)
第一章 指導(dǎo)思想和工作方針
(一)指導(dǎo)思想。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。
(二)工作方針。優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量。第二章 戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題
(三)戰(zhàn)略目標(biāo)。到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。
第四章 義務(wù)教育
(八)鞏固提高九年義務(wù)教育水平。義務(wù)教育是國(guó)家依法統(tǒng)一實(shí)施、所有適齡兒童少年必須接受的教育,具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性,是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培育健康體魄,養(yǎng)成良好習(xí)慣。到2020年,全面提高普及水平,全面提高教育質(zhì)量,基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展,確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。提高義務(wù)教育質(zhì)量。建立國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測(cè)制度。嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)教育國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、教師資格標(biāo)準(zhǔn)。深化課程與教學(xué)方法改革,逐步推行小班教學(xué)。配齊音樂、體育、美術(shù)等薄弱學(xué)科教師,開足規(guī)定課程。大力推廣普通話教學(xué),使用規(guī)范漢字。
增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)??茖W(xué)安排學(xué)習(xí)、生活、鍛煉,保證學(xué)生睡眠時(shí)間。開展“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng),保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)。提倡合理膳食,改善學(xué)生營(yíng)養(yǎng)狀況,提高貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)生營(yíng)養(yǎng)水平。
(十)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
學(xué)校要把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,減少作業(yè)量和考試次數(shù)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好。豐富學(xué)生課外及校外活動(dòng)。嚴(yán)格執(zhí)行課程方案,不得增加課時(shí)和提高難度。各種考級(jí)和競(jìng)賽成績(jī)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)與升學(xué)的依據(jù)。第十七章 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)
(五十一)建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。教育大計(jì),教師為本。有好的教師,才有好的教育。保障教師地位,維護(hù)教師權(quán)益,提高教師待遇,使教師成為受人尊重的職業(yè)。嚴(yán)格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。
(五十二)加強(qiáng)師德建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任(聘用)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容。采取綜合措施,建立長(zhǎng)效機(jī)制,形成良好學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)風(fēng)氣,克服學(xué)術(shù)浮躁,查處學(xué)術(shù)不端行為。
教師政治學(xué)習(xí)材料之八
做智慧型教師
如果你愿意奮斗,愿意做第三類教師,那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育:不做機(jī)械重復(fù)的事,做出靈氣來。有位青年教師教兩個(gè)班級(jí),教下來發(fā)現(xiàn),一個(gè)班學(xué)得快樂卻扎實(shí),一個(gè)班學(xué)得熱鬧卻浮躁,原因在哪里呢?原來前一個(gè)班,班風(fēng)比較沉穩(wěn),內(nèi)斂,這位青年教師的教風(fēng)比較活潑,于是學(xué)生激活了,學(xué)得開心有效。另一個(gè)班的班風(fēng)比較活躍,再加老師又很開朗,整個(gè)課上熱鬧成一團(tuán),學(xué)生忘了自己是學(xué)生,必要的尊重老師,尊重課堂,尊重紀(jì)律,全丟了,熱鬧成浮躁,學(xué)習(xí)怎么可能扎實(shí)?教師應(yīng)該是善變的,不同的班級(jí)有著不同的班風(fēng),不同的班級(jí)有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不同的學(xué)生有著不同的性格,總之,教師面對(duì)的第一天的生活,每一個(gè)學(xué)生都是新的,都處在發(fā)展變化中,因此,教師要想“以不變應(yīng)萬(wàn)變”,教師要想“以一當(dāng)十當(dāng)百”,不僅不可能,而且會(huì)使自己陷入機(jī)械重復(fù)的困境,陷入沒有靈氣的平庸里。
不做不動(dòng)腦子的事,做出思想來。比如備課,照著別人的抄一抄;比如上課,從來是一個(gè)模子,一個(gè)路子,沒過上三招,學(xué)生都知道下一個(gè)環(huán)節(jié)是什么;比如教育學(xué)生,從來是采取最直接的、不經(jīng)大腦思考的法子,至于這樣做有沒有成效,有怎樣的成效,又會(huì)有怎樣的負(fù)面效應(yīng),是從來不去思考的;比如這段時(shí)間教學(xué)下來,優(yōu)點(diǎn)在哪里,缺點(diǎn)在哪里,是否需要回顧總結(jié)一下,是沒有的。要命的是,他們以為這樣做教育很安全,得心應(yīng)手,卻不知正是這樣的安全感,扼殺著他們的聰明才智,扼殺著他們的教育創(chuàng)新,一生過著教書匠的平庸與昏聵的日子。如此做教師,怎么會(huì)有“思想”?也正因?yàn)槿绱?,我們才時(shí)常聽到“做一個(gè)有思想的教師”的時(shí)代呼喚。而在這個(gè)時(shí)代之聲的呼喚的背后,我相信,一定蘊(yùn)藏著一場(chǎng)風(fēng)雨,每一個(gè)教師,都應(yīng)該為這呼喚后面的暴風(fēng)雨做好積極的準(zhǔn)備。
不做人云亦云的事,做出個(gè)性來。要讓學(xué)生有個(gè)性,教師必須有個(gè)性。我認(rèn)為,教師的個(gè)性首先體現(xiàn)在他的教育教學(xué)上,在學(xué)校,教師和學(xué)生的交往,不是一般的交往,而是存在著教育教學(xué)的意義,這種意義可以是顯性的(比如課堂交往),也可以是隱性的(比如日常交往)。在我看來,教師存在的特征,首先是教育性,這種教育性無(wú)處不在,只不過是“顯”與“隱”之分,有效與無(wú)效之分,正面效應(yīng)與負(fù)面效應(yīng)之分,但它確實(shí)存在,不管你是否承認(rèn)它,注意它。一個(gè)教師要做出屬于自己的風(fēng)格與特色來,不做人云亦云的事,每一個(gè)教育教學(xué)的活動(dòng),都盡可能地策劃出自己的個(gè)性的影子,讓學(xué)生感覺新鮮,感覺這個(gè)老師身上有許多的意想不到的,許多的出乎意料而又合乎情理。這種教育個(gè)性是充滿活力的,是張揚(yáng)著一種智慧的,一個(gè)老師,就應(yīng)該朝著這樣的方向去努力。
不做應(yīng)付檢查的事,做出實(shí)效來。不做應(yīng)付檢查的事,首要的意義當(dāng)然是拒絕做這些事。如果覺得真的沒必要做,那就勇敢地拒絕,而不是把時(shí)間和精力投入到無(wú)用的、無(wú)效的工作中去。但是,另外我也相信,絕大多數(shù)的行政資料檢查,如果真照此去做,也一定有點(diǎn)成效,最大的矛盾在于,上級(jí)強(qiáng)調(diào)的資料檢查,到實(shí)踐者手里,全簡(jiǎn)化成資料,把教育過程給簡(jiǎn)化掉了,也把學(xué)生活生生的“人”給簡(jiǎn)化掉了。從我的經(jīng)驗(yàn)來看,“不做應(yīng)付檢查的事”的底線是,不要讓學(xué)生成為一起做假資料的人,成為做假資料的幫兇。原國(guó)務(wù)院總理朱镕基在視察上海國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí),親筆為該校題寫了“不做假賬”幾個(gè)字??梢娍偫韺?duì)造假問題的高度重視。每個(gè)孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她,把一些原以為是檢查的、應(yīng)付的事,做出教育的味道來,這樣做一不傷害學(xué)生,二使行政領(lǐng)導(dǎo)滿意。起初這樣做或許比較累,但正是這累,使你與眾不同,使你積累越來越多的教育經(jīng)驗(yàn)和智慧。
教師政治學(xué)習(xí)材料之九 做一名有學(xué)力感的教師
美國(guó)有一個(gè)規(guī)定,凡是“師”字級(jí)的工作,例如醫(yī)師、會(huì)計(jì)師、律師、教師等職業(yè),每年都必須再進(jìn)修一定時(shí)間的課程。如果沒有進(jìn)修,該年執(zhí)照就會(huì)暫時(shí)被凍結(jié),修完課程才能再開始執(zhí)業(yè)。這是很有道理的。今天的中國(guó),教師也有進(jìn)修課時(shí)的要求,遺憾的是,大都是走
個(gè)過場(chǎng)。教師職業(yè)進(jìn)修與培訓(xùn)沒搞扎實(shí),很多教師教了十年二十年的書,教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和技能還停留在當(dāng)年的那個(gè)層次和水平,用當(dāng)年的技術(shù)和思想做現(xiàn)在的要求與質(zhì)量,難怪很多教師總是抱怨教育忙、教育累。
有個(gè)伐木工人在一家木材廠找到份工作,報(bào)酬不錯(cuò),工作條件也好,他很珍惜,下決心好好干。第一天,老板給他一把利斧,并給他劃定了伐木范圍。這一天,工人砍了18棵樹。老板說:“不錯(cuò),就這么干!”工人很受鼓舞,第二天他干得更加起勁,但是他只砍了15棵樹;第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧,跑到老板那兒道歉,說自己也不知道怎么了,好像力氣越來越小了。老板問他:“你上一次磨斧子是什么時(shí)候?”“磨斧了?”工人詫異地說:“我天天忙著砍樹,哪里有工夫磨斧子!”那個(gè)工人感覺砍樹吃力的時(shí)候,該想到去磨斧子,同樣,當(dāng)我們做教育覺得吃力時(shí),就該想到要充電,而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀,讀書是最好方式。
教育教學(xué)實(shí)踐中,很多教師都認(rèn)為自己不缺理念,他們知道合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),知道平等民主與尊重,知道個(gè)性化解讀,他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念,至于課堂上為何走老路,至于處理各種事務(wù)為何依然如故,說是缺操作方法。果真如此嗎?讓我們舉例來看一看,一個(gè)教師產(chǎn)生自己的教育教學(xué)理念的流程。
以一個(gè)小學(xué)二年級(jí)的語(yǔ)文老師為例。他首先要把二年級(jí)的語(yǔ)文書和相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)明白,但這對(duì)一個(gè)語(yǔ)文老師來說是不夠的,這樣教學(xué),他既不了解學(xué)生一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)所達(dá)到的要求,又不了解今后學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情況,因此,一個(gè)真正的語(yǔ)文老師,他至少要把小學(xué)12冊(cè)語(yǔ)文書——之所以說是“至少”,是因?yàn)樽詈媚軐?duì)中學(xué)的教材也略知一二——通讀一遍。這個(gè)讀,不是知道教材大概講了什么,而是了解每一冊(cè)教材的相關(guān)內(nèi)容,及課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求,以及兩者之間的聯(lián)系。這種讀,是作為一名教師的專業(yè)的讀。讀過之后,想過之后,心中就有了底,知道二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)該做什么了。但是還不能到此為止,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,還需要去了解相關(guān)學(xué)科的情況,以求在教學(xué)中加以整合。二年級(jí)語(yǔ)文教師,需要了解二年級(jí)學(xué)生音樂、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。知道學(xué)生的這些知識(shí)背景,再去組織語(yǔ)文教學(xué),那就更進(jìn)了一層。在這一系列的閱讀過程中,教師都只是囿于本位知識(shí),他還需要開闊眼界,把眼光伸向理論學(xué)習(xí),閱讀相關(guān)的方法論、教學(xué)論著作,讀著讀著,就會(huì)一種豁然開朗的、醍醐灌頂?shù)母杏X,眼前仿佛出現(xiàn)一條屬于自己的教育教學(xué)的光明大道。這個(gè)時(shí)候,我們就可能說,這個(gè)二年級(jí)語(yǔ)文教師是一個(gè)真正擁有自己理念的教師了。
因此,如果你抱怨自己缺少把理念化為行動(dòng)的方法,那么你就必須問自己,是否像以上的那位二年級(jí)語(yǔ)文老師那樣系統(tǒng)地閱讀過?如果是“否”,那么就應(yīng)該抓緊時(shí)間,系統(tǒng)地讀書。你擁有的所謂的理念,其實(shí)是別人外加給你的,是別人灌輸給你的,并不是你從心底深處長(zhǎng)出來的。就像換了器官的人,一生都要服藥,因?yàn)閾Q到體內(nèi)的器官不是自己身體上長(zhǎng)出來的,就必然產(chǎn)生沖突,這個(gè)沖突需要靠服藥來解決。如果你的理念是別人給你的,你的行為就不會(huì)被那個(gè)外加的理念自然指揮,你的教育教學(xué)行為是被那個(gè)外加的理念給約束著,別扭著。這就是為什么你們懷疑“觀念指導(dǎo)行動(dòng)”、“有什么樣的理念就有什么樣的教學(xué)行為”的由來。憑良心說,這兩話是正確的,問題出在你的觀念和理念是別人給的。
作為一名有學(xué)力感的教師,還要多讀文學(xué)作品,特別是要讀一些當(dāng)代的有關(guān)兒童、青少年的文學(xué)作品。你讀肖復(fù)興的《早戀》,張之路的《第三軍團(tuán)》,秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》等等,你就能通過作家特有的、細(xì)膩的心靈感觸和富有感染力的語(yǔ)言,進(jìn)入當(dāng)代青少年的心靈世界。這對(duì)一個(gè)教師來說,有著重要的幫助?!对鐟佟分械溺娎蠋熤允芡瑢W(xué)歡迎,容老師之所以被同學(xué)們炒魷魚,不就是因?yàn)殓娎蠋熥哌M(jìn)了學(xué)生的心靈世界嗎?嚴(yán)格地說,一個(gè)教師應(yīng)該始終保持著豐富細(xì)膩的情感。但是,人的感情就像皮膚,隨著年齡的增長(zhǎng),付出的多了,用得多了,也就逐漸地起了老繭,不敏銳了。而學(xué)生們呢,剛好是睜大情感的眼睛的時(shí)候,他們是敏感的、豐富的、細(xì)膩的,一個(gè)教師,用長(zhǎng)了老繭的情感之手去握孩子細(xì)嫩的情感之手,往往在不知不覺中,傷害了學(xué)生。閱讀文學(xué)作品,是幫助我們保持心靈敏感不長(zhǎng)老繭的最為重要和有效的方式。語(yǔ)文教師更要多看文學(xué)作品。一個(gè)語(yǔ)文教師,必須在文學(xué)作品中找到閱讀感,找到語(yǔ)言靈性的注解,找到語(yǔ)言特質(zhì)的詮釋,清晰把握閱讀與人性、與表達(dá)之間隱蔽的通道。
除了文學(xué)作品,也要讀雜書。讀雜書就像吃雜糧,使人強(qiáng)健。魏書生堅(jiān)持訂閱科技類報(bào)刊,并且讀給學(xué)生聽。農(nóng)業(yè)上優(yōu)良的品種大都是雜交而成,這個(gè)現(xiàn)象有著普遍性,適合于各個(gè)行業(yè)。當(dāng)年李斯特創(chuàng)立消毒外科學(xué),是受一本生物學(xué)雜志的啟迪。那本雜志上有法國(guó)科學(xué)
家巴斯德的探討生命起源的論文,巴斯德通過大量實(shí)驗(yàn)證明:生命不是無(wú)中生有,是空氣中的生命孢子進(jìn)入的結(jié)果,有機(jī)物的腐敗和發(fā)酵也是微生物進(jìn)入的結(jié)果。這篇表面看起來和手術(shù)沒有直接關(guān)系的文章,卻使李斯特想到,病人術(shù)后傷口感染化膿,不也是一種有機(jī)物的腐敗現(xiàn)象嗎?根據(jù)這個(gè)思想,李斯特于術(shù)前嚴(yán)格洗手,將手術(shù)器械嚴(yán)格煮沸,傷口也用煮沸的紗布包扎。后來又尋找到一種殺滅細(xì)菌的藥劑。一本不太相關(guān)的雜志,卻誕生了一門科學(xué),造福了人類。
總之,一個(gè)教師如果不讀書,就不可能和學(xué)生有更深的交流。《和教師的談話》中有一位女教師這么說:“我以前對(duì)那些科普雜志是連看也不看的,而現(xiàn)在卻要經(jīng)常閱讀,否則就無(wú)法回答孩子們的問題。我甚至開始研究天文學(xué),因?yàn)槲业膶W(xué)生們對(duì)觀察星空很感興趣?!比绻愕囊蝗耗袑W(xué)生特別喜歡籃球,那么你就必須讀一些籃球方面的書,了解籃球界的一些人和事,你才能走進(jìn)他們的身邊,走進(jìn)他們的心靈。
朱永新教授說,一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制,人的精神發(fā)育卻是一輩子的事,沒有到哪個(gè)年齡,精神就停止成長(zhǎng)的事。教師應(yīng)該走了一輩子精神發(fā)育的路,只有這樣,才不會(huì)被未來的學(xué)生拋在后面,才不會(huì)被未來的學(xué)生稱為“老古董”。讀書,是精神一輩子修煉的需要;讀書,是教師生命的有機(jī)組成部分。
年輕的時(shí)候看過不少武俠小說,我知道真正的武林高手隨手而來的就是致命的絕招,因?yàn)樗膬?nèi)功已修煉到了最高境界。沒練好內(nèi)功,一心想出絕招,出來的,都是花拳繡腿。對(duì)一個(gè)教師來說,讀書就是練內(nèi)功,這個(gè)功不是靠給的,是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念,那么,你的所有的教育教學(xué)行為,都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。
一個(gè)教師怎樣去修煉這項(xiàng)內(nèi)功?那就是讀書,像蘇霍姆林斯基說的:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>
這樣修煉,怎能不成為“教林高手”?
一個(gè)教師肯讀書,善讀書,再加上善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),他就能從教書匠的行列中走出來,成為一名真正的教師。讀書是底,書沒有讀進(jìn)去,就思考不出什么名堂來,思考永遠(yuǎn)不會(huì)成為思想。一個(gè)沒有思想的教師行走于教育路上,猶如迷失方向的路人行走于葳蕤森林。一個(gè)有思想的教師,或許也不會(huì)一帆風(fēng)順,磕磕碰碰的,跌倒了又爬起,但像行走于森林的人有了方向,只要堅(jiān)持走下去,總會(huì)柳暗花明,總會(huì)到達(dá)心想的地方。
年輕的教師們,假如你沒有教育主見,做起教育來會(huì)感覺像風(fēng)中蒲公英,東飄西蕩,無(wú)著無(wú)落,渾身不踏實(shí)。所以我認(rèn)為,教師追求思想當(dāng)如富翁追求金錢一般強(qiáng)烈,沒有金錢,富翁就不能稱之為富翁;沒有思想,教師就不能稱之為教師——只能稱之為教書匠。教書匠是無(wú)法收獲幸福的教育人生的,因?yàn)槭ニ枷耄簿褪チ思沽?,沒有脊梁一樣的思想撐起我們的教育晴空,也就無(wú)法有湛藍(lán)的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。 一個(gè)教師要想擁有屬于自己的思想,就必須投入地工作——實(shí)踐是孕育思想之花的肥沃土壤。作為一線教師,我們和高校教授做研究不一樣:我們做研究要立足于教育一線——每一天那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐,這是我們的研究?jī)?yōu)勢(shì),這是我們的研究土壤。我們的思想當(dāng)如農(nóng)民親近土地、從泥土中刨出金子來一樣。
有了這個(gè)前提,我想說,實(shí)踐必須和讀書結(jié)合。悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時(shí)代的潮流。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育要從苦干走向巧干。巧干,需要多方積累和借鑒。一些有經(jīng)驗(yàn)有思想的班主任,班里出現(xiàn)不良行為和現(xiàn)象,能通過一些極富寓意的故事啟迪學(xué)生,收到很好的教育效果。這些故事從哪里來?從讀書中來,從天長(zhǎng)日久的積累中來。俗話說“誰(shuí)也說不定哪片云朵會(huì)下雨”。不斷讀書就是不斷積云,這些云布著,哪個(gè)地方要雨,哪片云就下,于是每滴雨都是及時(shí)雨。當(dāng)讀書和教育實(shí)踐結(jié)合起來,年輕的你便會(huì)發(fā)現(xiàn),自己正從一個(gè)教書匠走向一個(gè)教育者,自己身上出現(xiàn)一種氣質(zhì)性的變化。
教師當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷正在于,教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨(dú)立思索的精神,人云亦云,把教育淪為機(jī)械的類似于體力活的工種。
最早完成原子核裂變實(shí)驗(yàn)的英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福,有天深夜走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室里有個(gè)學(xué)生俯身在工作臺(tái)上。當(dāng)盧瑟福了解到學(xué)生從早晨一直到深夜不間斷地工作后,他沉吟片刻問道:“親愛的,這樣一來,你用什么時(shí)間來思考呢?”在盧瑟??磥恚瑒?dòng)手實(shí)踐之于科學(xué)研究固然重要,不靜心思考也依然可怕。
教育亦如此。不少青年教師抱怨工作忙,抱怨沒時(shí)間,我承認(rèn);但我擔(dān)心這樣下去你只能越來越忙,只能越來越?jīng)]時(shí)間。“一天的思考,勝過一周的徒勞”,只有思考能幫助我們從無(wú)效走向有效;只有思考能幫助我們從有效走向高效——誰(shuí)不承認(rèn),一種高效的教育教學(xué)方式就是一線教師的帶有思想的技術(shù)或說技術(shù)的思想呢?
我們不能忘記雨果“沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)”的良言,我們用思考的頭腦把教育的每一天做得更有實(shí)效、更富創(chuàng)造性,每一天的勞動(dòng)都為我們堆積起一塊思想的磚石,堆上一輩子,你自己沒怎么覺得,但別人卻發(fā)現(xiàn),你正站在教育人生的山巔之上指談教育、笑看紅塵??
思想起源于實(shí)踐、形成于思考,而思考的最好方式就是寫作。在我看來,寫作是思想的磨刀石,寫作是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。思考固然可以不動(dòng)筆,但你必須承認(rèn),不動(dòng)筆、不形成文字的思考往往是膚淺的、零碎的、斷斷續(xù)續(xù)的、浮光掠影的,寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理,它促進(jìn)人把觀點(diǎn)表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲;寫作是一趟深層的思考之旅。思考之馬奔跑起來,起初還能控制,還知道方向和周圍環(huán)境,隨著漸行漸遠(yuǎn),就必然顧了后邊忘了前邊、惦記前面又無(wú)法繼續(xù)深入,這種時(shí)刻,只有拿起筆來,一路走下去,一路記下來,邊走邊記,等回過神來,紙上文字便是這趟思考之旅的見證和收獲。真正的寫作不能是信馬由韁的記錄,它必須條理清晰,充實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),寫作的好處,在于梳理,在于促使人閱讀更多的書籍、查證更多的資料,以求證自己的思索;這個(gè)過程成了一種吸收性極強(qiáng)的學(xué)習(xí)。
寫作是思想最外顯的痕跡表露。所以有人說錘煉語(yǔ)言,就是錘煉思想,追求表達(dá)的獨(dú)特與精致,也就是追求思想的獨(dú)特與精致。你想證明你是個(gè)思想者而不是糊涂蛋,那么你就得拿起筆來,而不是和他人爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤;你想證明你是個(gè)思考者,而不是一廂情愿的相思者,那么就請(qǐng)你用文字來證明你的儒雅、你的智慧。中國(guó)不是個(gè)重視演講的國(guó)家,中國(guó)歷史崇尚的君子是“訥于言而敏于行”,不要你巧舌如簧,而要你把事做出來。對(duì)于一個(gè)有思想的教師來說,重要的行動(dòng)之一,就是把你的思想寫出來,外化成字、成文乃至成書,讓人捧著,看得見摸得著,心服口服。
一個(gè)人能在多大的場(chǎng)合發(fā)表自己的言論,證明這個(gè)人有多大的影響力。中國(guó)人的發(fā)言權(quán)向來不廣,要么當(dāng)官,要么做學(xué)問。作為教師,以學(xué)問去贏得發(fā)言權(quán)是最重要的一條通道,而寫作無(wú)疑是這條通道上近乎惟一的列車。因此,寫作的另一個(gè)好處在于,使你獲得報(bào)刊上的發(fā)言權(quán)的同時(shí),獲得生活中的發(fā)言權(quán)。有發(fā)言權(quán)才有改變權(quán),生活就是這樣。 此外,按陳桂生教授的說法,“教師勞動(dòng)所提供的,是勞務(wù),不是產(chǎn)品,并且作為教育產(chǎn)品的學(xué)生,屬于‘社會(huì)產(chǎn)品’,是在許多教師和不是教師的人們影響下自我努力的產(chǎn)物”。陳教授還認(rèn)為,教師并非都是沒有自己的想法和實(shí)踐,而是“多數(shù)教師的個(gè)人辛勤勞動(dòng)成效被湮被在‘社會(huì)產(chǎn)品’之中”。據(jù)我所知,教師和學(xué)生相處一兩年時(shí)間,都有那么幾個(gè)教學(xué)實(shí)踐上的精彩點(diǎn)子,但大都遺憾地被“湮沒”了。年輕的教師們,拿起筆來,記錄下來,發(fā)到網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊上,這既是對(duì)自己的肯定,也是努力使自己的勞動(dòng)不被湮沒的好方法。一個(gè)人如果習(xí)慣于被湮沒,是一件非常糟糕的事情,只要你愿意,你手中的筆是誰(shuí)也無(wú)法將它奪走的。而且,寫作的幸福感將使你更加熱愛思考,一個(gè)熱愛思考的教師,注定是一個(gè)不斷向著大師靠攏的人。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十
愛在教師心中
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工
作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
我們所認(rèn)為的教師道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格體現(xiàn)。
教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,重溫天底下最燦爛的工作。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十一
胡錦濤在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話(節(jié)選一)
這次會(huì)議的主要任務(wù)是:總結(jié)交流教育工作經(jīng)驗(yàn),分析教育工作面臨的新情況新問題,動(dòng)員全黨全社會(huì)全面實(shí)施《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供更有力的人才保證和人力資源支撐。
一、充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重大意義
長(zhǎng)期以來,全國(guó)廣大教師和教育工作者認(rèn)真貫徹黨的教育方針,教書育人,勤勉工作,默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展付出了大量心血,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了大批人才,為黨和人民作出了杰出貢獻(xiàn)。
我們的奮斗目標(biāo)是,到2020年全面建成小康社會(huì),進(jìn)而到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平,對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。
我們必須清醒地看到,雖然我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)取得巨大成就,但還不完全適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。主要問題是:有學(xué)上的問題基本解決,但上好學(xué)的問題依然突出,人民群眾不斷增長(zhǎng)的多樣化教育需求還不能得到很好滿足;教育觀念相對(duì)落后,內(nèi)容方法比較陳舊,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,素質(zhì)教育推進(jìn)困難;學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng),創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺;教育體制機(jī)制不完善,學(xué)校辦學(xué)活力不足,教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理,城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡;教育投入不足,教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未完全落實(shí)。我們要推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須著力解決這些問題。
二、全面推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)改革和發(fā)展 推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展強(qiáng)調(diào)幾個(gè)問題:
第一,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須優(yōu)先發(fā)展教育。
第二,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持以人為本。第三,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。第四,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須促進(jìn)教育公平。第五,推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,必須重視教育質(zhì)量。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十二
教師十句文明用語(yǔ)與十句忌語(yǔ)
十句文明用語(yǔ)是:
1、你真行,果然沒有辜負(fù)老師對(duì)你的期望;
2、老師相信你可以做得更好;
3、你真得很出色;
4、你一定能行;
5、你的回答很獨(dú)到;
6、老師很愿意幫助你;
7、你別急,再想一想,你會(huì)回答得很好;
8、誰(shuí)都可能會(huì)有錯(cuò)誤,只要改正了,你仍然是好樣的;
9、請(qǐng)相信自己,堅(jiān)持就是勝利,老師看好你;
10、你很聰明,如果再認(rèn)真一點(diǎn)就更好了。十句忌語(yǔ)是:
1、就你拉我們班的后腿;
2、你再這樣,我就找家長(zhǎng)懲罰你;
3、我教這么多年書,沒見過你這樣的;
4、你把這道題再給我寫??遍;
5、別人都懂了,怎么就你不懂;
6、你沒有資格跟我說這話;
7、你就不能像??那樣;
8、你正讓我失望;
9、你一輩子就這樣了;
10、你們真是無(wú)藥可救。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十三
做事的風(fēng)格
做事的風(fēng)格
生活中,常見到有這些現(xiàn)象:
有人做事如小河流水嘩啦啦:事不大,動(dòng)靜大;有人做事如大海流水靜悄悄:事不小,動(dòng)靜小。
有人做事如夏天的知了:無(wú)論何時(shí),都在高處喊;有人做事如地上的螞蟻:無(wú)論何時(shí),都是在低處行。
有人做事如下棋攻壘:無(wú)論何種攻法,都順棋道,炮跳飛;有人做事如下樓趕會(huì):無(wú)論上電梯,或是走樓梯,都是隨著興趣走,憑著感覺行,無(wú)章法,無(wú)定規(guī)。
現(xiàn)象不同,做法迥異,但都透出了做事的風(fēng)格。
做事的風(fēng)格,實(shí)是做人的表現(xiàn)。風(fēng)格,簡(jiǎn)言之,就是“風(fēng)度+格調(diào)”。一個(gè)人的風(fēng)度,離不開其言談、舉止。從某種意義上講,人的言談,是其思想的外現(xiàn);舉止,是其品質(zhì)的外顯。而一個(gè)人的格調(diào),離不開其儀態(tài)、姿態(tài)。儀態(tài),往往透出人的內(nèi)在修養(yǎng);姿態(tài),常常能顯出人的內(nèi)心修行。風(fēng)格是“裝”不出來的。即便能裝,也是裝一時(shí)、一事可以,要長(zhǎng)久裝、事事裝,則不可能。畢竟,套上去的外衣總有脫下的時(shí)候,化妝后的臉龐總有卸妝的時(shí)刻。偽裝,永遠(yuǎn)難以持久。
做事的風(fēng)格,體現(xiàn)思想的追求。事,都是人做的。人,離不開思想的支配。人做什么事、怎么做事、把事做到什么程度,都有個(gè)選擇問題。選擇,是人的主動(dòng)性所在。這個(gè)主動(dòng)性,或是義為之,或是利為之,或是義、利兼而為之。義,是一種信仰;利,是一種利益。義與利,看似不搭界,實(shí)是一輛車。義,也是一種利。只不過,這種利的范圍更大些、更深些,是“大我”中有“小我”,“小我”決不能游離于“大我”之外。有了這種義利觀,或者說是價(jià)值觀,做事,才不至于雷聲大,雨點(diǎn)??;處事,才不至于過了今天,不講明天;干事,才不至于摻雜使假,坑人害己。
做事的風(fēng)格,帶有時(shí)代的印記。盡管做事的風(fēng)格總帶有個(gè)人的追求,但個(gè)人的追求,不可能沒有時(shí)代的印記。人在社會(huì)中,人是社會(huì)人。個(gè)人的行事風(fēng)格,總是在時(shí)代與民族的行事風(fēng)格前提下形成并發(fā)展。時(shí)代與民族的行事風(fēng)格,也總是通過一個(gè)又一個(gè)活生生的個(gè)人行事風(fēng)格體現(xiàn)出來。個(gè)人的追求,不可能不烙上時(shí)代的印記。時(shí)代的印記,也是一個(gè)又一個(gè)活生生的人用行為書寫出來、雕刻上去的。不能只埋怨時(shí)代與社會(huì)的焦躁、急躁與浮躁,要捫心自問:我做得怎樣?是飄在空中,還是扎在土中?畢竟,飄浮物是立不穩(wěn)的,且很可能污染空氣;只有扎根土壤的莊稼,才有可能奉獻(xiàn)出養(yǎng)人的糧食。
做事的風(fēng)格,人人有之。但人相近,崗不同。對(duì)于肩負(fù)一定責(zé)任的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者來說,做事的風(fēng)格更帶有一定的導(dǎo)向性、示范性。古有言道:“主上好金蓮,民女多裹腳”,“楚王好細(xì)腰,宮女多餓死”。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,領(lǐng)導(dǎo)者的一個(gè)細(xì)微行動(dòng),勝過十堂生動(dòng)說教。這是常識(shí),也是文化。正因?yàn)槿绱?,領(lǐng)導(dǎo)者如何做事,形成何樣的做事風(fēng)格,不能不細(xì)琢之、深思之、慎行之。
(資料來源:2011年9月2日《 人民日?qǐng)?bào) 》)
教師政治學(xué)習(xí)材料之十四
胡錦濤總書記“七一”重要講話啟示匯編(之一)
胡錦濤總書記“七一”重要講話啟示匯編(之一)
一、為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)的“生命工程”
“依靠誰(shuí),為了誰(shuí),我是誰(shuí)”,這不僅是一句自我省思的哲學(xué)追問,更是一個(gè)先進(jìn)政黨必須時(shí)刻回答的重要命題。
細(xì)心的人發(fā)現(xiàn),在胡錦濤總書記“七一”重要講話中,“人民”一詞出現(xiàn)多達(dá)136次。“緊緊依靠人民”、“拜人民為師”、“人民是真正的英雄”??如此充滿感情的論述,既是對(duì)輝煌成就的科學(xué)總結(jié),也提供著開啟未來的“鑰匙”。
回望中國(guó)共產(chǎn)黨90年歷史,始終圍繞著一個(gè)中心——“人民”,始終堅(jiān)持著一種行動(dòng)——“為人民服務(wù)”。只有理解了黨與人民的關(guān)系,看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)守,才能破譯中國(guó)共產(chǎn)黨的“成功密碼”:為什么能夠從各種政治力量中脫穎而出,為什么歷經(jīng)挫折還能得到人民的信任支持,為什么能不斷創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡??
從這個(gè)意義上講,人民就像一塊永恒的試金石,時(shí)刻考驗(yàn)著每一位共產(chǎn)黨員的政治本色;為人民服務(wù)是永遠(yuǎn)的“生命工程”,關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的根基、血脈和力量。
正如一位學(xué)者所言,任何政黨都必須行動(dòng)著,如果沒有行動(dòng),政黨必然從政治中出局。90年來,正是因?yàn)閷⒏锩?、建設(shè)、改革的宏偉藍(lán)圖轉(zhuǎn)化為波瀾壯闊的偉大實(shí)踐,將為人民服務(wù)的綱領(lǐng)、路線和政策轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨才不斷從勝利走向勝利。新的歷史時(shí)期,重申“人民”的重要性,繼續(xù)實(shí)踐“為人民服務(wù)”的理念,依然呼喚這種“行動(dòng)的政治”。
今天,對(duì)肩負(fù)重要使命的中國(guó)共產(chǎn)黨而言,無(wú)論是經(jīng)受長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境這“四大考驗(yàn)”,還是抵御精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗這“四大危險(xiǎn)”,仍然需要從人民中汲取智慧和力量,“為人民服務(wù)”仍是我們一切努力的方向。
每一位黨員干部都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,“行勝于言”,人民群眾不僅看你說了什么,更要看你做了什么;如果“為人民服務(wù)”只是說起來重要、忙起來不要,那就只能成為消解信任的“空頭支票”。每一位黨員干部在開展工作的時(shí)候,都要仔細(xì)想一想:究竟是站在人民立場(chǎng)上,還是站在個(gè)人、少數(shù)人立場(chǎng)上說話辦事?代表的是最廣大人民根本利益,還是代表某一個(gè)人、某一部分人的利益?只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,我們黨才能得到人民的支持,把握前進(jìn)的航向,始終立于不敗之地。
一個(gè)政黨的前途命運(yùn),最終取決于人心向背。建黨90周年之際,在當(dāng)年曾經(jīng)見證“為人民服務(wù)”寫入黨章的革命老區(qū)陜西,省委書記趙樂際談到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就時(shí),由衷地“向全省人民致以崇高敬意”,同時(shí)向全省黨員干部提出了“站在人民立場(chǎng)”謀
劃發(fā)展推動(dòng)工作的要求?!吧舷峦邉佟保覀兩钚?,一個(gè)把人民利益書寫于黨章、宣示于誓詞、貫穿于行動(dòng)的政黨,一個(gè)在各個(gè)層面都能與人民互動(dòng)、為人民掌權(quán)用權(quán)、替人民謀求福利的政黨,必將獲得最為深厚的力量,保持更加蓬勃的生命力。
二、總把群眾當(dāng)親人
黨以民為本,黨因民而興。論及我們黨與群眾的血脈聯(lián)系,胡錦濤同志在“七一”講話中滿懷深情地這樣概括:“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本?!秉h群親情深似海,回望歷史,我們會(huì)更深刻地體會(huì)這段話的豐富內(nèi)涵。
孟良崮的槍聲似在耳畔斷續(xù)響起,百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)的膽氣久久回蕩?!案赣H死了,兒子上;丈夫死了,妻子上”,淵子崖村誓與敵人一搏到底的悲壯感天動(dòng)地。
面對(duì)生命垂危的戰(zhàn)士,沂蒙婦女明德英決然打碎封建思想枷鎖,用乳汁將其救活;為了贏得寶貴的作戰(zhàn)時(shí)間,李桂芳組織婦女干部跳進(jìn)冰冷河水中,用瘦弱的肩膀搭起堅(jiān)實(shí)的“火線橋”。王換于用全部“家底”呵護(hù)41個(gè)革命將士后代,致使三年中四個(gè)親骨肉因營(yíng)養(yǎng)不良相繼夭折。
按下《沂蒙山小調(diào)》的播放鍵,眼前躍動(dòng)的是八百里沂蒙一幕幕“黨為民、民擁黨”的大情大義。這銘刻著魚水深情的革命老區(qū),令人深深感動(dòng)。正如陳毅元帥所說:“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過了長(zhǎng)江!”
黨群同心斬棘的樸實(shí)教材又豈止“沂蒙精神”?井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,無(wú)不貫穿著黨與群眾的魚水親情,它們共同構(gòu)成了代代傳承的“精神集體”。
歷史不會(huì)忘記,井岡山上走來的“三大紀(jì)律”、“八項(xiàng)注意”,為黨的群眾路線下了“定義”,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基石;歷史不會(huì)忘記,長(zhǎng)征路上沿途群眾救治傷員、劉伯承與彝族首領(lǐng)歃血盟誓結(jié)為兄弟的千古佳話;歷史不會(huì)忘記,寶塔山下、延河水畔“為人民服務(wù)”的忠誠(chéng)宣誓;歷史不會(huì)忘記,土地改革的策源地西柏坡,群眾迸發(fā)出“土地回家了”的欣喜。
回首以望,中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾立場(chǎng)始終不變,群眾路線薪火相傳。平型關(guān)劃破寂靜的槍聲,天安門前莊嚴(yán)的宣告,南海邊奏響高昂的“春天旋律”,汶川地震的溫情吶喊與挺身,共產(chǎn)黨人所邁出的每一個(gè)有力腳步,都會(huì)烙下一個(gè)“人民至上”的深深腳印。在改革攻堅(jiān)的今天,堅(jiān)守“從群眾中來,到群眾中去”的中國(guó)共產(chǎn)黨愈發(fā)成熟與自信。
然而,也有少數(shù)黨員干部擺不正群眾位置,逐漸丟棄了群眾觀。有的將群眾“擺得過遠(yuǎn)”,不愿與群眾做親人,生怕群眾抓“小九九”、“揭傷疤”;有的將群眾擺得過低,看不起群眾,視群眾為“土包子”,不屑向群眾學(xué)習(xí),不情愿為群眾辦實(shí)事。這些都會(huì)導(dǎo)致黨員喪失群眾基礎(chǔ),淡化黨群深情,危害不淺。
倘若說,黨是溪水,群眾便是泉眼,泉涌才能長(zhǎng)流;黨是大樹,群眾便是土壤,土沃才能根深。黨群同心,其利可斷金,其力可移山。在任何時(shí)候,都不能淡了黨同人民的血肉情誼,都應(yīng)當(dāng)同人民共患難、心連心。這是我們黨90年歷程給予每一位黨員干部最深刻的啟示。
三、把憂患作為一種執(zhí)政心態(tài)
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,面對(duì)掌聲是否頭腦清醒,面對(duì)成績(jī)能否看到問題,是一個(gè)政黨先進(jìn)與否、成熟與否的“檢測(cè)儀”。
在建黨90周年的輝煌時(shí)刻,在“給中國(guó)共產(chǎn)黨打高分”的贊譽(yù)聲中,胡錦濤同志的“七一”重要講話充滿憂患意識(shí)地向全黨敲響了警鐘:世情、國(guó)情、黨情正在深刻變化,執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)等“四種考驗(yàn)”復(fù)雜嚴(yán)峻,精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四種危險(xiǎn)”更加尖銳。
“中共以憂患意識(shí)迎接90華誕”,這是海內(nèi)外諸多媒體當(dāng)下的普遍印象。如果以“憂患”為關(guān)鍵詞解讀90年歷史,一個(gè)馬克思主義政黨生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、發(fā)展壯大于憂患的歷程更為寓意深遠(yuǎn)。
黨誕生于民族危亡的苦難歲月,唱著“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”帶領(lǐng)人民浴血奮斗,帶著“兩個(gè)務(wù)必”“進(jìn)京趕考”,在“開除球籍的危險(xiǎn)”下開始改革開放,在“居安思危”中迎來新的世紀(jì),在“憂患在心、準(zhǔn)備在先”中戰(zhàn)勝疫病、地震、金融危機(jī)等一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。勇于從挫折中奮起,善于在憂患中奮進(jìn),已經(jīng)成為我們黨最為重要的政治品質(zhì)之一,也為如何在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)未來提供了深刻啟示。
憂患源于責(zé)任。“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨”,不管是干革命、搞建設(shè),還是促改革、謀發(fā)展,中國(guó)共產(chǎn)黨人“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,始終以民族復(fù)興、人民幸福為己任?!笆坎豢刹缓胍?,任重而道遠(yuǎn)”,正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感,黨才會(huì)實(shí)事求是地看到問題與不足,才會(huì)深切反思自身能力素質(zhì)存在的差距,才會(huì)極其重視密切聯(lián)系群眾的傳統(tǒng),才會(huì)高度警惕貪污腐敗對(duì)人心向背的影響。
憂患激發(fā)動(dòng)力。多難興邦,多難勵(lì)黨,從遵義會(huì)議到十一屆三中全會(huì),從戰(zhàn)勝“九八洪水”到創(chuàng)造“汶川奇跡”,越是生死抉擇,越是搏擊風(fēng)浪,黨的政治本色就越是彰顯,修正錯(cuò)誤、自我完善的能力就越能大幅提升,中國(guó)社會(huì)歷史的進(jìn)程就越能加快。
今天的中國(guó),發(fā)展的奇跡固然令人驚嘆,但發(fā)展黃金期與矛盾凸顯期交織,歷史遺留問題與現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)問題交織,住房、教育、醫(yī)療、就業(yè)、環(huán)境、腐敗等問題空前凸顯,制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過??吹絾栴}不是目的,解決問題方見真章。如何保持奮發(fā)有為的狀態(tài),發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取的精神,鼓起攻堅(jiān)克難的勇氣,不斷探求解決問題、化解矛盾的方法和途徑,檢驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的執(zhí)政能力與水平。
“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”?!八姆N考驗(yàn)”無(wú)所不在,“四種危險(xiǎn)”警鐘長(zhǎng)鳴,對(duì)于今天的共產(chǎn)黨人來說,憂患意識(shí)不是過去時(shí),而是現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)?!靶蝿?shì)逼人,不進(jìn)則退”,迫切要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,把憂患作為一種“執(zhí)政心態(tài)”,多些問題意識(shí),防止積弊日深;少些“盛世心態(tài)”,理性看待成就;多些群眾意識(shí),促進(jìn)干群融合;少些名利觀念,杜絕以權(quán)謀私。唯有如此,才能不斷贏得廣大人民的支持,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,繼續(xù)把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)。
四、有“準(zhǔn)備困難” 就有“事業(yè)成功”
“精神懈怠的危險(xiǎn),能力不足的危險(xiǎn),脫離群眾的危險(xiǎn),消極腐敗的危險(xiǎn),更加尖銳地?cái)[在全黨面前”,胡錦濤同志在“七一”講話中這樣告誡全黨,同時(shí)再次強(qiáng)調(diào)“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的”,令人警醒,催人自省。由此不禁想起1945年召開的黨的“七大”。
60多年前的這次會(huì)議上,在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得最后勝利、中國(guó)革命面臨新的重大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東卻專門講“準(zhǔn)備困難”。他說,我看光明多得很,但是我們更要準(zhǔn)備困難。困難多得很,比如外國(guó)大罵,國(guó)內(nèi)大罵,失去幾大塊根據(jù)地,被消滅若干萬(wàn)軍隊(duì),爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),黨內(nèi)出現(xiàn)悲觀心理、疲勞情緒,經(jīng)濟(jì)困難,國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期不援助我們,以及其他意想不到的事??他竟一口氣列出了我們黨可能面臨的17條困難!
預(yù)見到即將面臨的困難,“準(zhǔn)備想各種辦法對(duì)付之”,這正是毛澤東那一代革命家留給我們的政治智慧,也是中國(guó)共產(chǎn)黨90年光輝歷程的啟示。
事實(shí)上,從黨成立的那天起,我們每前進(jìn)一步都十分艱難,有時(shí)甚至面臨生死存亡的考驗(yàn)。1927年大革命失敗時(shí),“被人家攔腰一槍打在地上”,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人和革命群眾血灑大地,革命形勢(shì)幾入絕境。第五次“反圍剿”失敗,紅軍被迫長(zhǎng)征,前有環(huán)境嚴(yán)酷的雪山草地,后有敵人的武裝追擊,內(nèi)有張國(guó)燾分裂的危險(xiǎn),困難幾乎達(dá)到無(wú)法想象的程度。但共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝了艱難困苦,在逆境中開辟了前進(jìn)的道路。正如毛澤東所說:“你要是沒有碰到那個(gè)壞事,你就學(xué)不到對(duì)付那個(gè)壞事的本領(lǐng),所以艱難困苦能使我們的事業(yè)成功”。
黨的90年歷史反復(fù)證明,在任何時(shí)候都要把困難預(yù)見得充分一些,把問題考慮得周全一些,我們才會(huì)始終保持清醒的頭腦,才能夠越發(fā)積極地準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì),最終創(chuàng)造出令世人刮目相看的偉大成就。
新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中,同樣經(jīng)歷了各種困難和挫折。比如新中國(guó)成立之初西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖,“大躍進(jìn)”的挫折,60年代初的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難,甚至“文化大革命”那樣全局性的錯(cuò)誤,等等。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨人靠自己的力量渡過了難關(guān),糾正了錯(cuò)誤,從困難中奮起,進(jìn)而在改革開放的歷史新時(shí)期,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在神州大地上進(jìn)行了一場(chǎng)史無(wú)前例的改革創(chuàng)新實(shí)踐,開辟了一條通向現(xiàn)代化的“中國(guó)道路”。
今天,作為已經(jīng)擁有8000余萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨,面對(duì)更加繁重復(fù)雜的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù),必然還會(huì)遇到更多想得到和想不到的困難,遭遇各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)。但是共產(chǎn)黨人敢于正視和面對(duì)困難,有能力戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。正如毛澤東在“七大”口頭政治報(bào)告(注:毛澤東文集中確有“在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告”一文)中曾告誡人們的那樣:“麻煩還在后頭,不要怕麻煩。要革命就會(huì)有麻煩,而且有時(shí)非常麻煩”,“世界上不會(huì)沒有**??我們黨現(xiàn)在經(jīng)常遇到**,有大**,中**,小**,我們不要怕**?,F(xiàn)在我們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)了,不至于被**淹沒。要在中國(guó)這個(gè)海里淹死我們黨,那是不可能的,也是不會(huì)的?!?/p>
歷史可以告訴未來,前進(jìn)道路上,有“準(zhǔn)備困難”,就必定有“事業(yè)成功”。
五、“中國(guó)制度”撐起“中國(guó)傳奇”
半個(gè)多世紀(jì)以來,在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,中國(guó)用幾十年時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年走過的路。中國(guó)的發(fā)展,不但給本國(guó)百姓帶來了實(shí)惠利益,更讓這個(gè)有著13億人口的國(guó)家成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。如此令人矚目的成就,中國(guó)人是如何創(chuàng)造的?在一些國(guó)際觀察人士那里,這始終是一道頗難破解的“中國(guó)式難題”。
“中國(guó)特色社會(huì)主義制度,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)?!焙\濤同志在“七一”重要講話中揭示了中國(guó)成功的制度因素。新中國(guó)成立以來,尤其是改革開放30多年來,中國(guó)之所以能始終快速發(fā)展,創(chuàng)造出追趕現(xiàn)代化的“中國(guó)速度”,除了“中國(guó)制度”適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平所釋放的巨大活力,還在于“中國(guó)制度”具有集中力量辦大事、決策與執(zhí)行的高效率、強(qiáng)大的動(dòng)員力等獨(dú)特優(yōu)勢(shì),具有始終堅(jiān)持在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新、在實(shí)踐基礎(chǔ)上糾錯(cuò)求是等優(yōu)秀品質(zhì)。
在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,是一項(xiàng)前無(wú)古人的全新事業(yè)。我們的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度,以及在此基礎(chǔ)上形成的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度,都帶有鮮明的中國(guó)特色,符合中國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代潮流,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的出現(xiàn),突破了西方世界既有的制度設(shè)計(jì)和價(jià)值理念,創(chuàng)造了與過去5000年全然不同的中國(guó)歷史,把中國(guó)人民的自由幸
福推向一個(gè)前所未有的高度。
然而也正因如此,在有些人眼中,“中國(guó)制度”總顯得有些“另類”,不符合其預(yù)設(shè)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。于是,各種“崩潰論”、“威脅論”接踵而來。質(zhì)疑、批評(píng)、否定,與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步如影隨形。
其實(shí),任何一個(gè)國(guó)家的成功,都必然有其相應(yīng)的制度支撐。這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的道理。沒有一整套與發(fā)展相適應(yīng)的制度,我們?cè)趺纯赡軐?shí)現(xiàn)數(shù)億人口的脫貧、成功解決十幾億人的吃飯問題?怎么可能使經(jīng)濟(jì)總量躍至世界第二,實(shí)現(xiàn)人民生活的總體小康?怎么可能成功抵御國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,為疲軟的全球經(jīng)濟(jì)注入活力?怎么可能一次次戰(zhàn)勝自然災(zāi)害挑戰(zhàn),從容面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧?
放下理論層面的爭(zhēng)議,讓我們看一個(gè)具體的例證。資本對(duì)制度極為敏感,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,吸引投資的能力,是公認(rèn)的觀察一個(gè)國(guó)家制度優(yōu)劣的晴雨表。中國(guó)能夠成為吸引外資大國(guó),穩(wěn)定地引來外商直接投資,引來全球五百?gòu)?qiáng)企業(yè)投資設(shè)廠,一個(gè)隱含的前提就是對(duì)“中國(guó)制度”的認(rèn)可。外國(guó)媒體評(píng)價(jià),這表明全球用資本對(duì)“中國(guó)制度”投了贊成票。
經(jīng)歷了對(duì)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索,經(jīng)歷了改革開放的偉大實(shí)踐,中國(guó)的制度建設(shè)實(shí)現(xiàn)了在時(shí)代大勢(shì)下既自覺揚(yáng)棄自己又主動(dòng)與一切人類優(yōu)秀文明激蕩交融的雙重選擇。神州大地上演繹的“中國(guó)傳奇”,顯示了“中國(guó)制度”所具有的獨(dú)特包容力、整合力,展現(xiàn)了深厚的文化自信。在前進(jìn)的道路上,只要我們既吸收他人長(zhǎng)處,又不放棄自身優(yōu)勢(shì),更不固步自封,“中國(guó)制度”必定為中國(guó)的現(xiàn)代化提供永不枯竭的活力源泉。
六、以信仰之旗凝聚青春力量
一個(gè)政黨要贏得未來,就一定要贏得青年。
走過90年,中國(guó)共產(chǎn)黨依然煥發(fā)青春的朝氣。8000多萬(wàn)黨員中,35歲以下的年輕人占到1/4。胡錦濤同志“七一”重要講話中,也強(qiáng)調(diào)了這樣的“青年特質(zhì)”:“我們黨的隊(duì)伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人,這是我們黨歷經(jīng)90年風(fēng)雨而依然保持蓬勃生機(jī)的一個(gè)重要保證?!?/p>
我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。
“延安的城門成天開著,成天有從各個(gè)方向走來的青年,背著行李,燃燒著希望,走進(jìn)這城門?!笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期,詩(shī)人何其芳這樣描述延安對(duì)青年磁石般的引力。全面抗戰(zhàn)初期的兩年,奔赴延安的青年多達(dá)4萬(wàn)余人。
“到農(nóng)村放飛夢(mèng)想,靠奮斗實(shí)現(xiàn)價(jià)值。把人民當(dāng)作根本,以奉獻(xiàn)錘煉品格?!?008年,首屆“中國(guó)十佳大學(xué)生村官”這樣倡議同學(xué)們把青春奉獻(xiàn)給廣袤田野。到目前,農(nóng)村已迎來20多萬(wàn)名大學(xué)生“村官”。
到延安去、到解放區(qū)去,支援邊疆、志愿服務(wù)??革命、建設(shè)和改革年代,一代代青年聚攏在共同的旗幟下。歷史背景不同,人生經(jīng)歷各異,現(xiàn)實(shí)選擇卻如此一致,正因青年是時(shí)代的晴雨表,總能感受進(jìn)步的脈動(dòng)、向前的浪涌,總能向著未來的曙光、時(shí)代的潮頭而去。
當(dāng)代青年成長(zhǎng)的背景,是中國(guó)社會(huì)的急劇變革。從城市化的“前鋒”到信息化的“主力”,他們有更開闊的視野、更獨(dú)立的思想、更自信的心態(tài)。馬克思說,“一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神,一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格?!鼻嗄甑倪x擇,同樣能代表我們這個(gè)
時(shí)代的選擇:教育部對(duì)140所高校2.5萬(wàn)余名大學(xué)生的調(diào)查顯示,近八成有入黨意愿。這樣的選擇是因?yàn)樗麄儓?jiān)信:個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn),從來就是一個(gè)共同體。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言,每個(gè)人都會(huì)追問人生的終極價(jià)值,要“不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥”,就要把自己獻(xiàn)給“最壯麗的事業(yè)”。跳出一時(shí)一事、一人一地的局限,用更大的尺度來考量生命的質(zhì)量,用更廣的視野來觀照人生的價(jià)值,每個(gè)年輕人都會(huì)毫不猶豫地選擇為國(guó)家、為民族、為人民奮斗。而這,不正是我們黨從誕生之日起就勇敢承擔(dān)起的使命嗎?
青年的選擇,是對(duì)黨的信任,也是對(duì)黨的鞭策。當(dāng)前,我們正行進(jìn)在“歷史的三峽”,面對(duì)世所罕見的復(fù)雜局面、前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),只有勇敢革除自身弊病,防止“四大危險(xiǎn)”的侵蝕,才能吸引更多青年投身我們的隊(duì)伍。也只有超越既得利益,不失時(shí)機(jī)推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,才能激勵(lì)更多青年創(chuàng)造共同的事業(yè)。
新中國(guó)成立之初,華羅庚向留學(xué)生發(fā)出回國(guó)的號(hào)召:“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們應(yīng)當(dāng)回去!”真理、國(guó)家、民族、人民,激勵(lì)了多少年輕人慨然前行。走過90年,唯有繼續(xù)把這樣的信仰放在肩上,我們才能永遠(yuǎn)與青春同行,以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家、青春之民族、青春之人類。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十五
胡錦濤總書記“七一”重要講話啟示匯編(之二)
七、真思亡危方能存安
思所以危則安,思所以亡則存。居安思危是執(zhí)政者應(yīng)有的基本素質(zhì),也是執(zhí)政者應(yīng)有的政治責(zé)任。
胡錦濤同志在“七一”重要講話中,向全黨警示了精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四大危險(xiǎn)”的存在,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,關(guān)系人心向背和黨的生死存亡,如果腐敗得不到有效懲治,黨就會(huì)喪失人民信任和支持。這些告誡與論斷振聾發(fā)聵,發(fā)人深省。
90年來,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中,防止因腐敗而導(dǎo)致的“政治風(fēng)險(xiǎn)”,一直是我們黨高度重視、積極破解的問題。毛澤東同志曾告誡全黨:腐敗現(xiàn)象是社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)基本亂源,輕則引起群眾的反對(duì)和不滿,重則引起“第二次革命”,造成干部“霸王別姬”、黨和國(guó)家改變顏色。鄧小平同志教育全黨:“中國(guó)要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”,“不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)?!?/p>
從黨的執(zhí)政實(shí)踐來看,在和平建設(shè)時(shí)期,如果說有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個(gè)。從世界政治史來看,執(zhí)政黨只有堅(jiān)決反對(duì)腐敗、有效地預(yù)防腐敗,才能保持執(zhí)政地位,維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。
近年來,黨和政府立足黨和國(guó)家工作大局謀劃和推進(jìn)反腐倡廉,反腐力度不斷加大,反腐方略不斷完善,反腐斗爭(zhēng)不斷深入。面對(duì)各種新的腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延,面對(duì)依然嚴(yán)峻的反腐敗形勢(shì)和繁重的反腐敗任務(wù),迫切需要認(rèn)真研究產(chǎn)生“消極腐敗的危險(xiǎn)”的深層背景,不斷提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
腐敗的集中表現(xiàn)是權(quán)力的腐敗,各種腐敗現(xiàn)象的根源無(wú)不或深或淺隱藏在權(quán)力之中。而權(quán)力的腐敗,又源于權(quán)力的異化。不管是吃拿卡要、貪污受賄,還是權(quán)力部門化、部門利益化,無(wú)不背離了“立黨為公、執(zhí)政為民”的職責(zé),造成公權(quán)私用、以權(quán)謀私,給黨和政府的公信力帶來?yè)p害,給國(guó)家和人民的利益帶來?yè)p失。
事實(shí)證明,腐敗往往是主觀和客觀防線雙雙失效的結(jié)果,沒有自律的權(quán)力,必然走向異化;沒有監(jiān)督的權(quán)力,必然走向腐化。也正因?yàn)槿绱?,各?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)樹立正確的權(quán)力觀,必須認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是人民賦予的,只能用來為人民謀利益,決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具;只有筑牢精神防線,增強(qiáng)自身拒腐防變的免疫力,抵御消極腐敗危險(xiǎn)才會(huì)有底氣。
另一方面,“行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督”。這種監(jiān)督的力量,既來自于制度——建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,完善黨內(nèi)民主監(jiān)督制度,保證干部按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力;更來自于人民——推進(jìn)黨務(wù)公開和政務(wù)公開,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,把權(quán)力行使過程置于人民群眾的監(jiān)督之下,群眾雪亮的眼睛是遏制腐敗現(xiàn)象的利器。只有織密監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),規(guī)范權(quán)力運(yùn)行,抵御消極腐敗危險(xiǎn)才會(huì)有可靠保障。
危險(xiǎn)的存在,既是警醒,更是鞭策?,F(xiàn)實(shí)在考驗(yàn),人民在期待,黨員干部如何老實(shí)做人、干凈做事,黨和國(guó)家如何剔除腐惡、氣正風(fēng)清,說千道萬(wàn),行動(dòng)是最有力的回答,實(shí)效是最得人心的答案。
八、常思做人 為政 用權(quán)
在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,將會(huì)面臨更多的誘惑和挑戰(zhàn)。如何做人、如何為政、如何用權(quán)是最為直接和具體的考驗(yàn),解決好“我是誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”的問題始終是最為根本的問題。
胡錦濤同志在“七一”重要講話中深刻指出,各級(jí)干部都要自重、自省、自警、自勵(lì),講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。這里面講的不忘做人之本、不移公仆之心、不謀一己之私,值得深長(zhǎng)思之。
為什么立身要不忘做人之本?在群眾心目中,領(lǐng)導(dǎo)不僅是一種管理的權(quán)力,更是一種示范和榜樣。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。用今天的話來說,就是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以高尚的品德影響人,以模范的行動(dòng)帶動(dòng)人。有德才有威,有威群眾才信得過;有德才有為,有為才能凝聚人心和力量。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何立身,如何做人,不僅是個(gè)人的修養(yǎng)問題,更重要的是一種社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向和引領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部以德為先,其意義就在于,忘記做人之本不僅貽害自己,更會(huì)貽害黨的事業(yè)。我們要記住,領(lǐng)導(dǎo)干部來自老百姓,但不能等同于普通老百姓,必須老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。
為什么為政要不移公仆之心?鄧小平同志說“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,道出了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)崗位的真諦?!袄粽撸艘垡病?,古代官吏尚且懂得為官是清苦之事,早起晚睡,夙夜為公,不敢有須臾懈怠。作為全心全意為人民服務(wù)的黨,應(yīng)該比封建官吏有更高的精神境界,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員必須吃苦在前,享樂在后,想人民之所想,急人民之所急。優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲等,他們經(jīng)歷不同、崗位不同、風(fēng)格不同,但有一點(diǎn)是共同的,就是以公仆之心對(duì)待人民,對(duì)待工作,始終以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為自己工作和事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。民諺說,“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”話雖樸實(shí),道理卻很深刻。
為什么用權(quán)要不謀一己之私?權(quán)力是天下公器,不是哪個(gè)人賦予的,也不是自己生來就有的。用權(quán)不為公眾服務(wù),這樣的權(quán)力遲早會(huì)被剝奪。應(yīng)該看到,權(quán)力具有兩重性,為老百姓做事,就會(huì)造福一方;為一己之私謀利,就會(huì)為害一片。最近伏法的貪官許邁永、姜人杰,即是明證。貪腐不是天生的,所謂“溫水煮青蛙”,一旦不能正確看待權(quán)力,不能正確處理私利,就會(huì)聞不到馬屁的臭味,看不見誘餌的禍心,聽不進(jìn)良言的規(guī)勸。能吏尋常見,公廉第一難。為誰(shuí)用權(quán),如何用好權(quán),關(guān)系人心向背和黨的生死存亡;用權(quán)不謀一己之私,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,是個(gè)不可逾越的紅線。
共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該經(jīng)常想一想,參加革命為了什么,現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么,將來身后留下什么。想清楚這些問題,我們才能在復(fù)雜的環(huán)境中始終保持警醒,自覺把人生坐標(biāo)定位于服務(wù)人民群眾,把個(gè)人追求融入黨和人民的事業(yè),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
九、拜人民為師
“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。”能否尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,善于從中汲取智慧和力量,關(guān)系到一個(gè)政黨的根基、血脈和生命。
胡錦濤同志在“七一”重要講話中提出,人民是真正的英雄,這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)不能忘記;每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。這些發(fā)人深省的論述,既揭示了我們黨永立不敗之地的奧秘,也提供著開啟全新未來的鑰匙。
拜人民為師,植根于我們黨的光榮傳統(tǒng)。毛澤東同志認(rèn)為“群眾就是孔明”,黨的干部“沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!编囆∑酵径啻翁?hào)召全黨向群眾學(xué)習(xí),“改革開放中許許多多的東西,都是由群眾在實(shí)踐中提出來的??絕不是一個(gè)人的腦筋就可以鉆出什么新東西來??我的功勞是把這些新事物概括起來,加以提倡。”
回顧90年歷程,從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)等獨(dú)特戰(zhàn)法,到安徽鳳陽(yáng)小崗村“大包干”的探索,從創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)到推進(jìn)集體林權(quán)制度改革??我們黨不斷地將人民的創(chuàng)造連點(diǎn)成片、提煉升華,將一顆顆璀璨星辰鋪陳開來,綴滿了歷史的天空,書寫了改造中國(guó)、創(chuàng)造歷史的輝煌篇章。
當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情深刻變化,“四種考驗(yàn)”復(fù)雜嚴(yán)峻,“四種危險(xiǎn)”更加尖銳,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,人民過上更好日子的期待更為強(qiáng)烈。在此背景下,執(zhí)政者更加需要“拜人民為師”,從人民那里獲得應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、再創(chuàng)發(fā)展佳績(jī)的智慧和力量。
為學(xué)莫重于尊師。拜人民為師,首先要對(duì)人民尊重和敬畏,從內(nèi)心深處真正將人民放在心中最高位置,做好新形勢(shì)下的群眾工作,堅(jiān)持用人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為衡量各項(xiàng)政策、措施的標(biāo)準(zhǔn)?!爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳?,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。”如果主仆錯(cuò)位而以“父母官”“官老爺”自居,為一己政績(jī)而大搞形象工程,為一己私利而大肆貪污腐化,則會(huì)傷害干群關(guān)系、損害人民利益,最終也必將被人民所拋棄。
善學(xué)常成于好問。拜人民為師,就要“放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生”,問政于民、問需于民、問計(jì)于民,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、善于總結(jié)人民在實(shí)踐中積累的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)。不深入基層、深入群眾,就難以汲取人民的智慧和力量,出主意、作決策就難免南轅北轍。只有走出機(jī)關(guān)、走出書本,少在餐桌酒店搞觥籌交錯(cuò),多到田間地頭話家長(zhǎng)里短,才能接上地氣、看透情況、摸清底子,才能找準(zhǔn)癥結(jié)、發(fā)現(xiàn)短板、明確對(duì)策。事實(shí)證明,信息越是公開,決策越是開放,人民的參與越是深入,干事創(chuàng)業(yè)就越是對(duì)路子、有成效、得人心。
拜人民為師,既是歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是現(xiàn)實(shí)的必然抉擇。對(duì)于一個(gè)把人民利益銘刻于黨旗上的執(zhí)政黨來說,向人民學(xué)習(xí),就是為了更好地為人民服務(wù),更加有力地維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益,這是共產(chǎn)黨人最大的“學(xué)以致用”,也是我們黨在未來發(fā)展中交出更精彩答卷的“學(xué)習(xí)秘訣”所在。
十、長(zhǎng)治久安的“中國(guó)秘訣”
泱泱大國(guó),悠悠萬(wàn)事,治國(guó)之要何在?“發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù)”,“實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一”關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)全局,胡錦濤同志“七一”重要講話中這些擲地有聲的論斷,既是歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié),也向今天的執(zhí)政者提出了迫切的現(xiàn)實(shí)課題。
回顧90年來尤其是30多年來的歷程,從戰(zhàn)亂頻仍到安定團(tuán)結(jié),從運(yùn)動(dòng)頻繁到“不折騰”,從封閉僵化到改革開放,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng),中國(guó)發(fā)展的奇跡與挫折背后,不斷積累著我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索與認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵之關(guān)鍵,就在于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系:只有以改革為動(dòng)力、發(fā)展為目的、穩(wěn)定為前提,實(shí)現(xiàn)三者有機(jī)統(tǒng)一,中國(guó)的持續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)治久安才有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
改革發(fā)展是興國(guó)之要,社會(huì)穩(wěn)定是興國(guó)之基。正是因?yàn)橛鞋F(xiàn)代化建設(shè)的巨大成果,黨才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝“九八洪水”、非典疫情、汶川特大地震、國(guó)際金融危機(jī),臨危不亂、化危為機(jī);正是因?yàn)榻?jīng)歷十年內(nèi)亂的深創(chuàng)劇痛,“3214”事件、“725”事件的血淚傷痛,黨和人民才會(huì)深感“沒有穩(wěn)定,什么事情也辦不成,已經(jīng)取得的成果也會(huì)失去”,珍視穩(wěn)定、促進(jìn)和諧。
把穩(wěn)定“硬任務(wù)”與發(fā)展“硬道理”相提并論,在今日之中國(guó),更加具有現(xiàn)實(shí)意義。基本國(guó)情沒有變,社會(huì)主要矛盾沒有變,最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變,進(jìn)入現(xiàn)代化“后半程”的中國(guó),是乘勢(shì)而上、完成“三步走”,還是“為山九仞,功虧一簣”?經(jīng)歷著空前廣泛的變革,中國(guó)社會(huì)活力迸發(fā),同時(shí)矛盾與問題日益凸顯。轉(zhuǎn)型期的中國(guó),是奮力開創(chuàng)發(fā)展新紀(jì)元,還是迷航于“歷史三峽”?
法國(guó)《20分鐘報(bào)》這樣評(píng)論,如何既保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,又保證社會(huì)穩(wěn)定和諧,這是中共未來長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)。不管是過去、現(xiàn)在還是將來,中國(guó)面臨的各種矛盾問題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),最終只能通過發(fā)展來解決,通過深化改革來找到出路。另一方面,改革發(fā)展須臾離不開一個(gè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境,改革發(fā)展的成效又決定了能否真正長(zhǎng)治久安。發(fā)展是解決一切問題的“總鑰匙”,改革是解決一切問題的總動(dòng)力,穩(wěn)定則是解決一切問題的總前提。
當(dāng)前,改革、發(fā)展、穩(wěn)定“三位一體”、相互交融的態(tài)勢(shì)更加明顯,要求執(zhí)政者用更加科學(xué)、務(wù)實(shí)的眼光,重新理解三者的時(shí)代內(nèi)涵,正確謀劃三者之間的關(guān)系。發(fā)展是硬道理,但不顧社會(huì)承受力、損害群眾權(quán)利、影響社會(huì)穩(wěn)定的“硬發(fā)展”就沒有道理;穩(wěn)定是硬任務(wù),但穩(wěn)定不是回避矛盾,更不是暫時(shí)“搞定擺平”,而是在正視和化解矛盾中實(shí)現(xiàn)和諧,在推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革中穩(wěn)步前進(jìn)。
小平同志說過:“最根本的因素,還是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,而且要體現(xiàn)在人民的生活逐步地好起來?!闭驹谛碌臍v史起點(diǎn)上,處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,應(yīng)該以人民利益為基點(diǎn),把人民幸福作為處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定。
十一、“制度能力”體現(xiàn)執(zhí)政能力
對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代政黨來說,踐行政黨宗旨、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政目標(biāo),制度具有舉足輕重的作用。正如胡錦濤同志在“七一”重要講話中所指出:“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,建設(shè)好、管理好一個(gè)有幾千萬(wàn)黨員的大黨,制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。”
90年來,制度建設(shè)作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性建設(shè),一直貫穿于我們黨政治生活的方方面面。1927年,民主集中制這一制度建設(shè)的核心思想就已寫入黨章。從廢除領(lǐng)導(dǎo)干部終身制到深化干部人事制度改革,到“黨內(nèi)監(jiān)督條例”、“黨員權(quán)利保障條例”等文件出臺(tái),對(duì)制度的高度重視,使得我們黨能以高度的組織性、紀(jì)律性,在中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程中始終引領(lǐng)時(shí)代變革,成為創(chuàng)造歷史的領(lǐng)導(dǎo)力量。
過于集中的權(quán)力,往往缺少糾錯(cuò)能力,一旦出現(xiàn)決策失誤,后果不可挽回。唯有依靠制度,才能將權(quán)力整合至一個(gè)統(tǒng)一的治理通道中,在保證政令暢通、執(zhí)行堅(jiān)決的同時(shí),還能有力監(jiān)督,避免權(quán)力高度集中導(dǎo)致“一言堂”等黨內(nèi)不正之風(fēng)出現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,制度建設(shè)和制度執(zhí)行能力的增強(qiáng),也是一個(gè)政黨與時(shí)俱進(jìn)、走向成熟的重要標(biāo)志。
在制度方面,我們也曾有深刻的歷史教訓(xùn)?!拔幕蟾锩睂?duì)法治和制度的破壞,給黨和國(guó)家?guī)砹司薮蟮呢?fù)面影響。鄧小平同志反思這段歷史時(shí),認(rèn)為“組織制度、工作制度方面的問題更為重要”,“這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗薄?/p>
當(dāng)前,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入改革深水區(qū)、社會(huì)轉(zhuǎn)型期。作為執(zhí)政黨,我們面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題、新情況,需要通過建立和完善制度來應(yīng)對(duì);既有制度的約束力、執(zhí)行力也需要不斷增加,才能更好地發(fā)揮作用。無(wú)論是執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn),還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn),都要求我們不斷提高“制度能力”。
近些年來,少數(shù)地方出現(xiàn)腐敗案件,從被稱為“許三多”的杭州原副市長(zhǎng)許邁永到
將20多個(gè)親屬調(diào)入本系統(tǒng)的“最牛煙草局長(zhǎng)”,很多都與制度的弱化有關(guān)。只有始終把制度建設(shè)貫穿黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)之中,構(gòu)建起“內(nèi)容協(xié)調(diào)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用”的制度體系,才能從根本上解決這些問題;只有做到“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”,才能永遠(yuǎn)得到人民的信任和支持。
實(shí)踐無(wú)止境,理論創(chuàng)新無(wú)止境,黨的制度創(chuàng)新也無(wú)止境。無(wú)論是懲防體系的建設(shè)還是黨務(wù)公開的要求,無(wú)論是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告還是公推直選范圍的擴(kuò)大,諸多有益嘗試,正在各地進(jìn)行。這樣的實(shí)踐,肯定會(huì)有諸多的困難風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素。但巨輪不可能只在風(fēng)平浪靜的時(shí)候才出航,唯有以更大的決心、智慧和勇氣推進(jìn)黨的制度建設(shè),才能不斷增強(qiáng)執(zhí)政能力、永葆黨的先進(jìn)性,完成“帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史使命。
教師政治學(xué)習(xí)材料之十六
學(xué)習(xí)是一種責(zé)任
目前,建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的熱潮蓬勃興起,崇尚學(xué)習(xí)的空氣日益濃厚。在這種新背景對(duì)照之下,一些學(xué)習(xí)上的“老問題”也更加突出。有人忙于事務(wù)和應(yīng)酬“顧不上”學(xué)習(xí),有人淺嘗輒止搞“差不多”學(xué)習(xí),有人總把“學(xué)習(xí)不夠”當(dāng)作托詞,心里卻并不認(rèn)為是多大的毛病。種種“不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)”的現(xiàn)象存在,阻礙了學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的步伐。
出現(xiàn)這些現(xiàn)象,原因是多方面的,而從思想根源上分析,主要是輕視學(xué)習(xí),無(wú)視學(xué)習(xí)的價(jià)值。在一些黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值天平上,“學(xué)習(xí)”是個(gè)微不足道的“砝碼”,在他們工作和生活的日程表里,“學(xué)習(xí)”是個(gè)可有可無(wú)的選項(xiàng)。
然而,就是這個(gè)被一些人看輕的“學(xué)習(xí)”,在時(shí)代巨潮的激蕩下,已經(jīng)成為決定一個(gè)現(xiàn)代人、現(xiàn)代政黨生存發(fā)展的至關(guān)重要的因素。知識(shí)爆炸,科技日新,有人說,在農(nóng)耕時(shí)代,讀幾年的書,可以管用一輩子;到了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,讀十幾年的書才能夠用一輩子;到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有終身學(xué)習(xí),才能夠用一輩子。早在上個(gè)世紀(jì)末,“終生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”等口號(hào)就已叫響。學(xué)習(xí)不僅是黨員個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的基礎(chǔ),更是一個(gè)執(zhí)政黨沉甸甸的政治責(zé)任。
學(xué)習(xí)能力關(guān)系執(zhí)政能力。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)弱,直接關(guān)系到執(zhí)政水平的高低。歷史上,共產(chǎn)黨人善于在槍林彈雨中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),在鐵水奔流中學(xué)習(xí)建設(shè),在“摸著石頭過河”中學(xué)習(xí)改革開放,表現(xiàn)了高超的學(xué)習(xí)能力和執(zhí)政能力。今天,我們面臨的挑戰(zhàn)、問題和矛盾,繁雜尖銳,層出不窮,只有高舉學(xué)習(xí)的旗幟,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,在干中學(xué),在學(xué)中干,進(jìn)行知識(shí)、理念、思路、方法等方面積累與創(chuàng)新,不斷提高執(zhí)政能力,履行黨的執(zhí)政使命。反之,“面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),如果不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí),不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己,就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任,甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足”。
學(xué)習(xí)效果影響發(fā)展成果。學(xué)得好,才能干得好。真學(xué)、深學(xué)、苦學(xué),才會(huì)學(xué)到真經(jīng),才能懂規(guī)律、正方向、明思路,作出科學(xué)決策,拿出有力舉措,推動(dòng)建設(shè)發(fā)展。反之,如果不學(xué)、假學(xué)、淺學(xué),難免脫離實(shí)際,違背規(guī)律。近年來,種種決策失誤造成的巨大損失,如同一張張?jiān)愀獾陌l(fā)展答卷,其背后往往有同樣糟糕的學(xué)習(xí)答卷。
“使各級(jí)黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子”,這是黨的十七屆四中全會(huì)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),彰顯了一個(gè)執(zhí)政黨的高度政治自覺?!皩W(xué)習(xí)問題關(guān)系到廣大干部自身的進(jìn)步,關(guān)系到國(guó)家、民族的興衰和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。我們?nèi)h全民族都必須有這個(gè)共識(shí)”。從這個(gè)意義上,加強(qiáng)學(xué)習(xí),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,可謂是“經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”。
古語(yǔ)云,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)肩負(fù)的重任,我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人,只有用學(xué)習(xí)的力量提升自我,用學(xué)習(xí)型黨組織凝聚戰(zhàn)斗力,才能乘風(fēng)破浪,不斷開拓事業(yè)和人生的新境界。
第二篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記
政治學(xué)習(xí)筆記
以胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在黨的第十七次代表大會(huì)上,提出了“科學(xué)發(fā)展”的口號(hào)。當(dāng)前,舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要,是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的迫切需要。通過學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)我們黨為什么要提出“樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”有了更深的認(rèn)識(shí),也對(duì)我們黨和國(guó)家的前途更加充滿信心。具體而言,有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央科學(xué)把握發(fā)展形勢(shì)提出來的,是符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展觀。
通過集中學(xué)習(xí)《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》,我們認(rèn)識(shí)到我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于科學(xué)發(fā)展的思想是一脈相承的。毛澤東同志在《毛澤東選集》中就提到“社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)法則是發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障需要”、我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度,團(tuán)結(jié)一切可能的同志,更多地懂得客觀世界的規(guī)律,兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面,進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。鄧小平同志也在自己的論著中多次提到“發(fā)展才是硬道理”、“要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“要實(shí)事求是”、“解放思想”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“要兩手抓、兩手都要硬”。江澤民同志則指出必須堅(jiān)持三個(gè)代表,注重與時(shí)俱進(jìn),貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。胡錦濤同志更是明確指出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
以上種種說明科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和豐富實(shí)踐。是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,我們每一名黨員應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀。
二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是實(shí)現(xiàn)全面可協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的重要保障。
回顧我們國(guó)家近些年采取的一系列政策方針,我們能很清楚的看到我們黨一直在努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高執(zhí)政能力,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。比如近年來先后提出“西部大開發(fā)”、“振興東北”等等,這都是我們黨為了統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、貫徹全國(guó)一盤棋思想的體現(xiàn)。再比如,近年來中央多次出臺(tái)關(guān)于農(nóng)村工作的一號(hào)文件,并提出要加大農(nóng)村投入,實(shí)現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。實(shí)施了農(nóng)村公路“村村通”工程,建立農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度,減免農(nóng)業(yè)稅,提高糧食收購(gòu)價(jià)格和相關(guān)補(bǔ)助等等,這些都體現(xiàn)了黨和政府對(duì)農(nóng)村工作的重視,這些政策的實(shí)行也很好的促進(jìn)了我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè),提高了農(nóng)民的生活水平,促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。再比如中央大力提倡發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)節(jié)能降耗和污染減排,保護(hù)自然生態(tài),加大環(huán)境治理力度等等,這些都是為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。
三、理論學(xué)習(xí)的目的是用來指導(dǎo)實(shí)踐。
我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)同我們的實(shí)際工作結(jié)合起來,兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的做好本職工作,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),不斷提高為教學(xué)服務(wù)的水平,并思索如何用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作,使得我們能真正實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)要進(jìn)步,教育事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn),新要求,加強(qiáng)自身建設(shè),落實(shí)崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
總之,提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力,一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。當(dāng)前,學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐,并能成為一種自覺和習(xí)慣,一定會(huì)在實(shí)踐中得到切實(shí)的提高。
第三篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記
學(xué)習(xí)內(nèi)容:教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性
1.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證,是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,從落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度,充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。2.黨和政府高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)。長(zhǎng)期以來,廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)
3.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是:以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范,強(qiáng)化師德教育,優(yōu)化制度環(huán)境,不斷提高師德水平,造就忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。4.提高教師的思想政治素質(zhì)。5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。7.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。
8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。
三、加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的主要措施
9.強(qiáng)化師德教育。10.加強(qiáng)師德宣傳。11.嚴(yán)格考核管理。12.加強(qiáng)制度建設(shè)。
四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo) 學(xué)習(xí)內(nèi)容:《文明單位測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》
一、業(yè)務(wù)工作實(shí)績(jī)顯著
1.依法履行國(guó)家規(guī)定的有關(guān)職責(zé)和義務(wù),改革進(jìn)取,科學(xué)管理,工作實(shí)績(jī)顯著。2.注重誠(chéng)信建設(shè),履行服務(wù)承諾,社會(huì)形象良好。
3—1.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益穩(wěn)步提高,主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)居于本省或本省轄市同行業(yè)或同類型單位前列。3—2.黨政機(jī)關(guān)立黨為公,執(zhí)政為民,依法行政,廉潔高效,辦事公道,決策民主,關(guān)注民生,群眾滿意率高。3—3.教學(xué)科研單位校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,成果優(yōu)異。
二、思想道德風(fēng)尚良好
1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,切實(shí)加強(qiáng)思想政治工作,引導(dǎo)廣大干部職工樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)和培育“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”的新江蘇精神。
2.踐行社會(huì)主義榮辱觀,認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育,高度重視未成年人思想道德建設(shè)。
3.干部職工愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),整體素質(zhì)良好。
4.堅(jiān)持開展文明科室、文明職工、文明家庭等創(chuàng)建活動(dòng),積極參與“城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)、文明共建”等活動(dòng),熱心社會(huì)公益事業(yè),積極組織志愿服務(wù)。扎實(shí)開展人口與計(jì)劃生育工作,各項(xiàng)工作達(dá)標(biāo)。
三、文化建設(shè)扎實(shí)有效
1.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位,加強(qiáng)對(duì)干部職工的教育和培訓(xùn),組織讀書學(xué)習(xí)、勞動(dòng)競(jìng)賽、崗位練兵、技能培訓(xùn)等活動(dòng),不斷提高干部職工科學(xué)文化素質(zhì)。
2.文化建設(shè)內(nèi)涵豐富、特色鮮明,氛圍濃厚,凝聚力強(qiáng),典型影響廣泛且示范帶動(dòng)作用明顯。3.倡導(dǎo)健康、科學(xué)、文明、環(huán)保的生活方式,開展豐富多彩、健康有益的文體活動(dòng)。
四、民主管理科學(xué)規(guī)范
1.工會(huì)、職代會(huì)等民主管理制度健全、完善,各類公開辦事制度落實(shí),職工以及其他務(wù)工人員的合法權(quán)益得到保障。2.關(guān)心職工工作、學(xué)習(xí)、生活,干部職工之間形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的和諧人際關(guān)系。3.單位安全生產(chǎn)制度健全、措施落實(shí),治安狀況良好,無(wú)黃、賭、毒和xx活動(dòng)等丑惡現(xiàn)象。
五、內(nèi)外環(huán)境整潔優(yōu)美
1.積極開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),嚴(yán)格執(zhí)行衛(wèi)生管理制度,衛(wèi)生防疫和群眾保健工作成績(jī)顯著。2.單位環(huán)境整潔有序,綠化工作達(dá)標(biāo),職工工作生活環(huán)境良好。
3.注重生態(tài)環(huán)境建設(shè),環(huán)保工作制度健全,措施落實(shí),環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)、環(huán)境污染控制指標(biāo)達(dá)到國(guó)家環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)。
六、領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)強(qiáng)有力
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,全面落實(shí)黨的路線、方針、政策,嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律、法規(guī)。
2.重視精神文明建設(shè),把創(chuàng)建活動(dòng)列入單位發(fā)展總體規(guī)劃,計(jì)劃周密、目標(biāo)明確、措施具體、責(zé)任落實(shí)。
3.開拓進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,勤政廉政,關(guān)心職工,作風(fēng)民主,在群眾中威信高,在各方面發(fā)揮模范帶頭作用。學(xué)習(xí)內(nèi)容:支部召開“學(xué)身邊道德模范,塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)
一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》
為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,目前,徐州市文明辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、徐州日?qǐng)?bào)社、徐州廣播電視臺(tái)等單位在全市開展徐州市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選,我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用,通過身邊的典型教育廣大干部群眾,在全區(qū)上下形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚,區(qū)文明辦決定在全區(qū)開展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)?,F(xiàn)提出以下實(shí)施意見:
1、高度重視,精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、廣泛宣傳,興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。
3、點(diǎn)面結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,注重學(xué)習(xí)實(shí)效。
4、豐富載體,切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。
5、切實(shí)關(guān)心、愛護(hù)身邊的道德模范。
二、學(xué)習(xí)市教育局【2008】80號(hào)文件---《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》,傳達(dá)徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[2008]80號(hào)文件的實(shí)施方案
1、成立由校長(zhǎng)、書記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、制定徐州市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[2008]80號(hào)文件的實(shí)施方案(本實(shí)施方案)
3、召開全體教職員工會(huì)議,向全體教職員工傳達(dá)徐教[2008]80號(hào)文件,學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[2008]80號(hào)文件所列問題開展自查自糾。
4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅,積極營(yíng)造專項(xiàng)活動(dòng)氛圍。
5、向?qū)W生、家長(zhǎng)發(fā)放及學(xué)校聘請(qǐng)的教育行風(fēng)義務(wù)監(jiān)督員發(fā)放“師德師風(fēng)建設(shè)”情況的調(diào)查問卷,廣泛征求社會(huì)各界的意見,公開“師德師風(fēng)建設(shè)”的監(jiān)督電話:83723842、83752185、83700266,在學(xué)校的網(wǎng)站上設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”專欄,在學(xué)校大門外設(shè)立“師德師風(fēng)建設(shè)”意見箱,6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹立良好師表形象”目標(biāo)管理責(zé)任狀》,年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。
7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作,每一位教師撰寫一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)或總結(jié)。
8、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度,加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。學(xué)習(xí)內(nèi)容:《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》(節(jié)選)
第一條 為了維護(hù)國(guó)旗的尊嚴(yán),增強(qiáng)公民的國(guó)家觀念,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,根據(jù)憲法,制定本法。
第二條 中華人民共和國(guó)國(guó)旗是五星紅旗。
第三條 中華人民共和國(guó)國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。每個(gè)公民和組織,都應(yīng)當(dāng)尊重和愛護(hù)國(guó)旗。
第四條 地方各級(jí)人民政府對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)國(guó)旗的升掛和使用,實(shí)施監(jiān)督管理。
第六條 國(guó)務(wù)院各部門,地方各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、人民政府、人民法院、人民檢察院,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議地方各級(jí)委員會(huì),應(yīng)當(dāng)在工作日升掛國(guó)旗。
全日制學(xué)校,除寒假、暑假和星期日外,應(yīng)當(dāng)每日升掛國(guó)旗。
第七條 國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、元旦和春節(jié),各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)和各人民團(tuán)體應(yīng)當(dāng)升掛國(guó)旗;企業(yè)事業(yè)組織,村民委員會(huì)、居民委員會(huì),城鎮(zhèn)居民院(樓)以及廣場(chǎng)、公園等公共活動(dòng)場(chǎng)所,有條件的可以升掛國(guó)旗。
第十三條 升掛國(guó)旗時(shí),可以舉行升旗儀式。
舉行升旗儀式時(shí),在國(guó)旗升起的過程中,參加者應(yīng)當(dāng)面向國(guó)旗肅立致敬,并可以奏國(guó)歌或者唱國(guó)歌。
全日制中學(xué)小學(xué),除假期外,每周舉行一次升旗儀式。
第十七條 不得升掛破損、污損、褪色或者不合規(guī)格的國(guó)旗。
第十八條 國(guó)旗及其圖案不得用作商標(biāo)和廣告,不得用于私人喪事活動(dòng)。
第十九條 在公共場(chǎng)合故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國(guó)國(guó)旗的,依法追究刑事責(zé)任;情節(jié)較輕的,參照治安管理處罰條例的處罰規(guī)定,由公安機(jī)關(guān)處以十五日以下拘留。
第二十條 本法自1990年10月1日起施行。學(xué)習(xí)內(nèi)容:普通中小學(xué)管理基本規(guī)范
一、辦學(xué)方向
1.以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的教育方針,認(rèn)真落實(shí)教育法律法規(guī)和行政規(guī)章,堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、校務(wù)管理
2.實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、全員聘用制和崗位責(zé)任制。堅(jiān)持依法治校,實(shí)行校務(wù)公開。
3.完善學(xué)校常規(guī)管理,制定符合法律法規(guī)要求、涵蓋學(xué)校全面工作、符合素質(zhì)教育需要和學(xué)校實(shí)際的管理規(guī)章。
4.堅(jiān)持基礎(chǔ)教育面向大眾的性質(zhì),為提高國(guó)民素質(zhì)服務(wù),為落實(shí)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略服務(wù)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:普通中小學(xué)管理基本規(guī)范
三、德育管理
5.將德育工作作為素質(zhì)教育的首要任務(wù),按照相關(guān)要求,深入開展公民道德教育、民族精神教育、理想信念教育、法治教育、心理健康教育。
6.健全德育工作機(jī)構(gòu)和德育工作制度,改進(jìn)德育工作方法,加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。
7.大力加強(qiáng)校園管理和校園文化建設(shè),優(yōu)化校園環(huán)境。
四、教學(xué)管理
8.落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn),按照國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置開展教學(xué)活動(dòng),不隨意增減課程和課時(shí)。
10.嚴(yán)格控制學(xué)生作息時(shí)間。積極開展學(xué)生自主實(shí)踐性學(xué)習(xí)。
11.學(xué)生家庭書面作業(yè)實(shí)行總量控制。
12.按照《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求,改進(jìn)教學(xué)方式方法,引導(dǎo)、鼓勵(lì)和支持學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
13.實(shí)行校本教研制度,研究課程建設(shè)、課程實(shí)施和教育教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,提高課程計(jì)劃實(shí)施質(zhì)量和單位時(shí)間內(nèi)教學(xué)效率。
14.選用國(guó)家和省頒布的教學(xué)用書目錄規(guī)定的教材。
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五、學(xué)生管理
15.在教育行政部門統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開展招生工作。義務(wù)教育階段學(xué)校堅(jiān)持免試就近入學(xué)的原則,一律實(shí)行劃片招生,不舉行或變相舉行選拔性考試。
16.認(rèn)真執(zhí)行《山東省普通中小學(xué)學(xué)籍管理規(guī)定》,建立科學(xué)的學(xué)生學(xué)籍管理制度,按照規(guī)定時(shí)間和要求注冊(cè)學(xué)籍,并及時(shí)組織注冊(cè)信息的核對(duì)、勘誤工作。
18.嚴(yán)格控制班額。小學(xué)每個(gè)班級(jí)不超過45人。
19.健全學(xué)生管理和學(xué)生自治組織,健全學(xué)生管理制度。
20.建立學(xué)生獎(jiǎng)懲制度,鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展,按規(guī)定處理和幫助犯錯(cuò)誤的學(xué)生。
21.認(rèn)真執(zhí)行家庭困難學(xué)生資助政策,建立家庭生活困難學(xué)生救助制度,幫助家庭貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。建立健全家庭生活困難學(xué)生救助檔案。
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六、教師管理
22.以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為基本依據(jù),加強(qiáng)教職工思想道德建設(shè)。
23.執(zhí)行教職員工職業(yè)(執(zhí)業(yè))資格制度,實(shí)行持證上崗。
24.依法保障教師權(quán)益,不安排教師在法定休息日、節(jié)假日上課,不安排教師輔導(dǎo)學(xué)生晚自習(xí)。
七、評(píng)價(jià)管理
25.建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
27.建立有利于促進(jìn)教師職業(yè)道德和專業(yè)水平提高的科學(xué)的教師評(píng)價(jià)體系,不單純以教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)教師。
28.在客觀分析學(xué)生情況下,評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量,綜合考查學(xué)生完成課程標(biāo)準(zhǔn)要求的程度和所用時(shí)間兩個(gè)基本因素,不以考試成績(jī)給教師排名次。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:普通中小學(xué)管理基本規(guī)范
八、財(cái)務(wù)管理
29.認(rèn)真貫徹國(guó)家財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和財(cái)務(wù)規(guī)章制度,建立健全學(xué)校經(jīng)費(fèi)收支、資金管理制度。
30.加強(qiáng)資產(chǎn)和校舍檔案管理。
31.加強(qiáng)校舍和校園環(huán)境管理。
32.根據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)章和規(guī)范性文件,建立健全安全教育和安全工作管理制度。
33.加強(qiáng)安全教育,增強(qiáng)師生的安全防范意識(shí)和自護(hù)自救能力。
35.加強(qiáng)門衛(wèi)管理,禁止無(wú)關(guān)人員和機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入校園。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:普通中小學(xué)管理基本規(guī)范
十、衛(wèi)生管理
36.根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律法規(guī),制定完善的學(xué)校衛(wèi)生工作制度并嚴(yán)格執(zhí)行。
38.制定突發(fā)性、群體性傳染病和食物中毒應(yīng)急預(yù)案。落實(shí)應(yīng)急措施,一旦發(fā)生群體性傳染病和食物中毒事件,立即向上級(jí)主管部門報(bào)告并按照應(yīng)急預(yù)案及時(shí)采取處置措施。
39.高度重視健康教育工作,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,制定健康教育工作計(jì)劃,增強(qiáng)學(xué)生健康衛(wèi)生意識(shí),增加學(xué)生健康衛(wèi)生知識(shí),促使學(xué)生養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。
40.按照要求開展教學(xué)衛(wèi)生監(jiān)督工作
第四篇:教師政治學(xué)習(xí)筆記
政治學(xué)習(xí)筆記
以胡錦濤同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在黨的第十七次代表大會(huì)上,提出了“科學(xué)發(fā)展”的口號(hào)。當(dāng)前,舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的熱潮。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國(guó)際環(huán)境中推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的迫切需要,是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的迫切需要。通過學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)我們黨為什么要提出“樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀”有了更深的認(rèn)識(shí),也對(duì)我們黨和國(guó)家的前途更加充滿信心。具體而言,有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央科學(xué)把握發(fā)展形勢(shì)提出來的,是符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展觀。
通過集中學(xué)習(xí)《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》,我們認(rèn)識(shí)到我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于科學(xué)發(fā)展的思想是一脈相承的。毛澤東同志在《毛澤東選集》中就提到“社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)法則是發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障需要”、我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度,團(tuán)結(jié)一切可能的同志,更多地懂得客觀世界的規(guī)律,兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面,進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。鄧小平同志也在自己的論著中多次提到“發(fā)展才是硬道理”、“要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“要
實(shí)事求是”、“解放思想”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“要兩手抓、兩手都要硬”。江澤民同志則指出必須堅(jiān)持三個(gè)代表,注重與時(shí)俱進(jìn),貫徹實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,進(jìn)一步解放生產(chǎn)力。胡錦濤同志更是明確指出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
以上種種說明科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和豐富實(shí)踐。是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,我們每一名黨員應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀。
二、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是實(shí)現(xiàn)全面可協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的重要保障。
回顧我們國(guó)家近些年采取的一系列政策方針,我們能很清楚的看到我們黨一直在努力貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高執(zhí)政能力,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。比如近年來先后提出“西部大開發(fā)”、“振興東北”等等,這都是我們黨為了統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、貫徹全國(guó)一盤棋思想的體現(xiàn)。再比如,近年來中央多次出臺(tái)關(guān)于農(nóng)村
工作的一號(hào)文件,并提出要加大農(nóng)村投入,實(shí)現(xiàn)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)。實(shí)施了農(nóng)村公路“村村通”工程,建立農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度,減免農(nóng)業(yè)稅,提高糧食收購(gòu)價(jià)格和相關(guān)補(bǔ)助等等,這些都體現(xiàn)了黨和政府對(duì)農(nóng)村工作的重視,這些政策的實(shí)行也很好的促進(jìn)了我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè),提高了農(nóng)民的生活水平,促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。再比如中央大力提倡發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)節(jié)能降耗和污染減排,保護(hù)自然生態(tài),加大環(huán)境治理力度等等,這些都是為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。
三、理論學(xué)習(xí)的目的是用來指導(dǎo)實(shí)踐。
我們應(yīng)該將學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)同我們的實(shí)際工作結(jié)合起來,兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的做好本職工作,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),不斷提高為教學(xué)服務(wù)的水平,并思索如何用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作,使得我們能真正實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)要進(jìn)步,教育事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期下工作的新特點(diǎn),新要求,加強(qiáng)自身建設(shè),落實(shí)崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
總之,提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力,一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。當(dāng)前,學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)踐
首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐,并能成為一種自覺和習(xí)慣,一定會(huì)在實(shí)踐中得到切實(shí)的提高。
第五篇:2012教師政治學(xué)習(xí)筆記
2011年9月---2012年1月教師政治學(xué)習(xí)筆記
地點(diǎn):會(huì)議室主持人:李衛(wèi)東
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》
今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針、戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略主題是什么?今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的工作方針是:優(yōu)先發(fā)展,育人為本,改革創(chuàng)新,促進(jìn)公平,提高質(zhì)量。堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,把育人為本作為教育工作的根本要求,把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策,把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。
到2020年我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是“兩基本、一進(jìn)入”,即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本建成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育、形成惠及全民的公平教育、提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育、構(gòu)建體系完備的終身教育、健全充滿活力的教育體制。提出“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”,是國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程加快和教育適度超前發(fā)展的要求,體現(xiàn)了黨的十七大關(guān)于提高教育現(xiàn)代化水平的精神;提出“基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)”,是黨的十六大、十七大的明確要求;提出“進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列”,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家、人才強(qiáng)國(guó)行列、提高我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。
今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是:堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育。核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題,重點(diǎn)是提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,推進(jìn)思路是德育為先、能力為重、全面發(fā)展。袁貴仁:教育公平與教育質(zhì)量將成今后工作重點(diǎn)
地點(diǎn):會(huì)議室形式:集中 主持人:楊曉娟
學(xué)習(xí)內(nèi)容:黨支部號(hào)召黨員和全體教師學(xué)習(xí)全國(guó)著名特級(jí)教師霍懋征的事跡 霍懋征是我國(guó)當(dāng)代著名教育家,全國(guó)首批特級(jí)教師,是“愛的教育”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,是我國(guó)高學(xué)歷人才從事小學(xué)教育的先行者。從教60多年來,她為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,為我國(guó)的教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
她以愛執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想,孜孜不倦、勇于進(jìn)取的創(chuàng)新精神,值得每一個(gè)教育工作者終生學(xué)習(xí)。學(xué)校號(hào)召全體教職工向霍懋征老師學(xué)習(xí),繼承以霍老師為代表的老一輩教師崇高的從教精神,立足崗位,將愛升華,肩負(fù)起為中華民族偉大復(fù)興教書育人的崇高使命,努力做人民滿意的教師和教育工作者?;繇骼蠋熓论E
霍懋征老師是一位普通的小學(xué)老師,更是全國(guó)著名的教育家,她自稱是一個(gè)平凡的人,周恩來總理卻稱她為中國(guó)的“國(guó)寶”?!皼]有愛就沒有教育”,這是霍老師從事教育教學(xué)工作的座右銘。她說:一個(gè)老師必須熱愛學(xué)生才能教好他們。在她的眼中,“沒有不可教育或教育不好的”學(xué)生。她愛每一個(gè)孩子,“相信人人都可以成才”。60多年的從教生涯,她創(chuàng)造出沒有讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的奇跡。沒有體罰過一個(gè)學(xué)生,沒有向一個(gè)學(xué)生動(dòng)過氣??她的教育理念在當(dāng)今的時(shí)代,依然是教育工作者解決德育問題的“良方”
教育格言一:沒有愛就沒有教育
教育理論:霍老師認(rèn)為,沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)
1生連在一起的。這件事證明,教育的前提是尊重。人皆有自尊心,處在成長(zhǎng)期的學(xué)生的自尊心更是敏感與脆弱,更需要老師的悉心呵護(hù)。在此前提下,學(xué)生才會(huì)在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中接受教育,自覺學(xué)習(xí)。
教育格言二:對(duì)學(xué)生的八字方針 激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待
教育理論:霍老師對(duì)這八字方針的理解是這樣的:激勵(lì)每個(gè)學(xué)生求進(jìn);賞識(shí)每個(gè)學(xué)生的才能;創(chuàng)造條件讓每一個(gè)學(xué)生參與教育教學(xué)活動(dòng);來自教師的期待是學(xué)生積極進(jìn)步的動(dòng)力。真誠(chéng)的愛、熱情的鼓勵(lì)是打開學(xué)生心靈的金鑰匙,老師要激勵(lì)學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)(自信,勤于努力;要為每一個(gè)學(xué)生取得的進(jìn)步而鼓勁加油,使他們感受到由于各自取得的成績(jī)和進(jìn)步而帶來的喜悅。
教育格言三:育德于教、文道統(tǒng)一
教育理論:霍老師“育德于教、文道統(tǒng)一”的教育目標(biāo)是從提高學(xué)生的素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智力與能力方面提出的。語(yǔ)文教學(xué)就是要育人為本,語(yǔ)文課應(yīng)在訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言能力的過程中,塑造學(xué)生的靈魂,堅(jiān)持“一課一得”的原則。語(yǔ)文德育功能的充分運(yùn)用,應(yīng)該是教師自覺地把德育意識(shí)和德育內(nèi)容滲透于語(yǔ)言訓(xùn)練之中的?;衾蠋熢诮虒W(xué)中關(guān)注的不僅是語(yǔ)言文字本身,更是通過語(yǔ)言文字能作用于人的文中之“道”。
教育格言四:教育是科學(xué)也是藝術(shù)
教育理論:霍老師的一個(gè)學(xué)生說,霍老師教我們做人,不是說出來的,而是做出來的?;衾蠋熡X得孩子的眼睛就像攝像機(jī),耳朵就像錄音機(jī),他們會(huì)把老師的一言一行記錄下來。老師在學(xué)生眼里是一個(gè)榜樣,是他們學(xué)習(xí)的楷模,所以教育是科學(xué)也是藝術(shù)。
教育格言五:沒有教不好的學(xué)生只有教不好的老師
教育理論:霍老師認(rèn)為,因?yàn)榻處煹木τ邢?,他們往往沒有足夠的時(shí)間對(duì)問題學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的教育和引導(dǎo)。愛一個(gè)“問題”學(xué)生才是對(duì)教師的考驗(yàn),而這正是教師的天職。每一個(gè)老師心里都很想把學(xué)生教好,但如果對(duì)學(xué)生缺乏愛心,單是“恨鐵不成鋼”,鐵就難以成鋼。作為教師,要用發(fā)展的眼光看待他們,鼓勵(lì)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)內(nèi)容: 和諧先進(jìn)級(jí)部評(píng)選細(xì)則
主持人 楊曉娟
為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校規(guī)范管理,促進(jìn)教師師德水平不斷提高,增強(qiáng)教師的團(tuán)隊(duì)精神和群體意識(shí),爭(zhēng)創(chuàng)文明安全校園,特制定本細(xì)則如下:
1、嚴(yán)格遵守《教師道德行為規(guī)范“十不準(zhǔn)”》和《呼蘭八中教師違規(guī)處理決定》,教師個(gè)人扣分累計(jì)到級(jí)部評(píng)比中。
2、辦公室要保持地面、桌面整潔,物品擺放整齊,無(wú)垃圾,無(wú)污水,如不達(dá)標(biāo)扣1分。
3、學(xué)校布置的任務(wù)不按時(shí)保質(zhì)保量完成的扣1分,對(duì)臨時(shí)性工作安排不接受的扣1分。
4、教師中午值班不按時(shí)上崗、學(xué)生紀(jì)律差、出現(xiàn)吃飯浪費(fèi)等現(xiàn)象各扣1分。
5、集體集會(huì)(包括課間操、外出活動(dòng)),班主任不跟隊(duì)的扣1分,級(jí)部組織紀(jì)律不好的扣1分。
6、因各種原因?qū)W生扣了分,班主任和政教發(fā)生沖突的扣1分。
7、上班時(shí)間遲到、早退、外出不請(qǐng)假,集會(huì)或集體活動(dòng)(含早操)遲到者各扣
1分,曠工的扣3分。
8、上崗執(zhí)勤遲到扣1分,缺勤扣2分。
9、班級(jí)及衛(wèi)生區(qū)衛(wèi)生清掃不及時(shí)、中午留學(xué)生寫作業(yè)每班扣1分。
10、每組按規(guī)定向校報(bào)及其他報(bào)刊投稿,完不成任務(wù)的扣1—2分。發(fā)表一篇加2—4分。(按篇幅大小、報(bào)刊級(jí)別)
11、教師上課時(shí)電話鈴響扣1分,遲到、擅自離崗、未經(jīng)教導(dǎo)處自行調(diào)課、接聽電話的每人每次扣2分。(此項(xiàng)學(xué)校采用問卷調(diào)查形式累計(jì)情況)
12、放學(xué)后教師不鎖門扣1分,造成物品保管不善丟失的扣2分。
13、上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、聊天、看電影的,校內(nèi)玩撲克、麻將每人每次扣1分。
14、教師教研通課不及時(shí)的,每人次扣1分。政治學(xué)習(xí)、集體活動(dòng)遲到扣1分,手機(jī)響的每人次扣1分。參會(huì)人員不齊,少一人扣1分。
15、眼操、課間操做得不及時(shí)、無(wú)故缺員的扣1—2分。
16、外出參加上級(jí)有關(guān)集會(huì)違反上級(jí)有關(guān)規(guī)定的,給學(xué)校造成不良影響的扣1—2分。
17、無(wú)特殊情況坐著講課、作業(yè)批改不及時(shí)、無(wú)備課上課,每人次扣1分。
18、級(jí)部不團(tuán)結(jié)協(xié)作、出現(xiàn)不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象扣1 分。
19、有以下情況之一的適當(dāng)加分:
(1)在學(xué)校組織的活動(dòng),學(xué)生參與率較高的級(jí)部加1分。
(2)在學(xué)校突擊性任務(wù)中,有突出貢獻(xiàn)的班級(jí)或教師每次加1分。
(3)收到家長(zhǎng)或社會(huì)表?yè)P(yáng)教師或班級(jí)的表?yè)P(yáng)信,每次加1分。
(4)校級(jí)以上優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)每人次加1分。區(qū)級(jí)一等加2分,市級(jí)一等加3分,省級(jí)一等加5分。
20、有以下情況之一的實(shí)行當(dāng)月一票否決:
(1)本級(jí)部教師有體罰或變相體罰學(xué)生現(xiàn)象的家長(zhǎng)投訴落實(shí)屬實(shí)或?qū)W校檢查發(fā)現(xiàn)的。
(2)本級(jí)部教師有違規(guī)或違法行為,給學(xué)校造成不良影響的。
(3)本級(jí)部學(xué)生有不安全事故發(fā)生。
(4)本級(jí)部教師、學(xué)生或家長(zhǎng)有上訪、信訪調(diào)查屬實(shí)的。
(5)本級(jí)部發(fā)生教師鬧不團(tuán)結(jié)出現(xiàn)矛盾沖突,造成一定影響的。
評(píng)比方式:每月累計(jì)分?jǐn)?shù),取得最高分?jǐn)?shù)的級(jí)部為當(dāng)月先進(jìn)級(jí)部,頒發(fā)流動(dòng)紅旗和獎(jiǎng)金。
說明:本細(xì)則自2011年10月起執(zhí)行。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《區(qū)教師職業(yè)道德行為規(guī)范“十不準(zhǔn)”》
主持人 楊曉娟
1.不準(zhǔn)參加邪教組織和封建迷信活動(dòng);不傳播有悖于黨和國(guó)家路線、方針、政策的言論;
2.不準(zhǔn)坐著上課,不準(zhǔn)帶手機(jī)、尋呼機(jī)進(jìn)課堂,嚴(yán)禁酒后上課,不在教室內(nèi)吸煙,嚴(yán)格按課程表上課,不誤課拖堂、擅自停課;
3.不準(zhǔn)穿奇裝異服、戴奇特飾品、濃妝艷抹、留怪發(fā)型;
4.不準(zhǔn)說臟話、粗話;
5.不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生以及諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生;
6.不準(zhǔn)歧視殘疾、弱智和后進(jìn)學(xué)生,不勸迫學(xué)生輟學(xué)轉(zhuǎn)學(xué);
7.不準(zhǔn)私自向?qū)W生收費(fèi)或攤派學(xué)習(xí)資料及學(xué)習(xí)用品;
8.不準(zhǔn)接受學(xué)生和家長(zhǎng)的禮品;
9.不準(zhǔn)訓(xùn)斥、羞辱、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng);
10.不準(zhǔn)利用職務(wù)之便吃請(qǐng)及讓學(xué)生家長(zhǎng)辦私事。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》
一、愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
新型教育模式
一、咬定一個(gè)目標(biāo):打造幸福人生,引領(lǐng)教育發(fā)展。
二、堅(jiān)持兩條原則: 求實(shí)——實(shí)際、實(shí)在、實(shí)效。
求新——立新意、出新招、謀新利。
三、主攻三大任務(wù):
(一)鑄師德
重點(diǎn):
1.明確三種觀念。⑴積極主動(dòng)人生觀;⑵開明陽(yáng)光教育觀;⑶為和諧發(fā)展服務(wù)管理觀。
2.強(qiáng)化7 種意識(shí)。⑴立德為先,全面關(guān)心的育人意識(shí);⑵以生為本,催人奮進(jìn)的服務(wù)意識(shí);⑶守土一方,盡心盡力的責(zé)任意識(shí);⑷著眼整體,精誠(chéng)合作的大局意識(shí);⑸群雄逐鹿,不進(jìn)則退的危機(jī)意識(shí);⑹“活到老,學(xué)到老”的學(xué)習(xí)意識(shí);⑺“把簡(jiǎn)單的事做精彩,把平凡的事做經(jīng)典”的精品意識(shí)。
3.弘揚(yáng)7種精神。⑴“未雨稠繆,自主發(fā)展”的主動(dòng)精神;⑵挑戰(zhàn)自我,追求卓越的進(jìn)取精神;⑶淡泊名利,好善樂施的奉獻(xiàn)精神;⑷著眼雙贏,著力溝通的合作精神;⑸敢破陣規(guī),勇立潮頭的創(chuàng)新精神;⑹腳踏實(shí)地,埋頭工作的實(shí)干精神;⑺實(shí)事求是,不唯權(quán)威的科學(xué)精神。
措施:1.深化人事改革;(用人制度,分配制度。)
2.優(yōu)化過程管理;(集團(tuán)化管理模式,多元化監(jiān)管機(jī)制。)
3.強(qiáng)化終端評(píng)價(jià);(嚴(yán)控照顧項(xiàng)目,嚴(yán)把照顧門檻,嚴(yán)肅責(zé)任追究;發(fā)揮正面輿論激勵(lì)引導(dǎo)作用,發(fā)揮績(jī)效工資經(jīng)濟(jì)杠桿作用,發(fā)揮行政獎(jiǎng)懲調(diào)節(jié)制約作用。)
(二)強(qiáng)師能
重點(diǎn):增強(qiáng)教育力、溝通力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力。
措施:1.緊緊把握培訓(xùn)重點(diǎn)開展培訓(xùn)活動(dòng);
2.精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)課題;(著眼問題破解和教育方向引領(lǐng)及研究方法的總結(jié)與提煉)
3.豐富培訓(xùn)形式,注重三結(jié)合;(⑴空間上,上聯(lián)下掛,橫向交流,虛實(shí)結(jié)合;⑵時(shí)間上,集中培訓(xùn)與分散自學(xué)相結(jié)合;⑶功能上,吸收、消化、展示相結(jié)合。)
4.完善培訓(xùn)機(jī)制。(自主學(xué)習(xí)機(jī)制,定期交流機(jī)制,團(tuán)隊(duì)研修機(jī)制,考核評(píng)比機(jī)制。)
(三)奠根基
重點(diǎn):健康、文明、好學(xué)、創(chuàng)意、活力
措施:1.加強(qiáng)課程建設(shè);(基礎(chǔ)性課程建設(shè),拓展性課程建設(shè),隱性課程建設(shè)。)
2.深化教育改革;(凸現(xiàn)學(xué)科核心價(jià)值,滲透多元文化;倡導(dǎo)分層教學(xué);豐富學(xué)習(xí)形式:接受收、發(fā)現(xiàn)式、體驗(yàn)式、建構(gòu)式了。)
3.完善激勵(lì)機(jī)制;(星級(jí)改革、小干部任用改革、網(wǎng)上表?yè)P(yáng)等。)
4.構(gòu)建學(xué)生自主管理機(jī)制。(自修管理、就餐管理、社團(tuán)管理等。)
科學(xué)發(fā)展觀在教學(xué)上的體現(xiàn)及作用
作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵,最大限度凝聚智慧和力量,形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。
作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在教學(xué)工作崗位上體現(xiàn)出來呢?可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和新的教學(xué)理念,掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己
四、教育發(fā)展,德育先行
五、要為人師表,以身作則
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇,在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動(dòng)科
做一名有專業(yè)感的教師
從實(shí)踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和能力來講,當(dāng)前教師的專業(yè)性體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:
1、“教材的解讀能力”。畫家不一定能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師,作家不一定能成為優(yōu)秀的語(yǔ)文老師,數(shù)學(xué)家不一定能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,原因就在于他們還不具備對(duì)教材的解讀能力。一個(gè)教師,其專業(yè)能力的最根本之處在于,他閱讀教材的時(shí)候能自覺地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價(jià)值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度,去審視教材,從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價(jià)值的教學(xué)要素來。這種能力必須成為教師的基本功,它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。
2、“與學(xué)生的交往能力”。成年人一般都和成年人打交道,由于年齡相仿,就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不同,是與比自己小很多的孩子打交道,成人的價(jià)值觀和孩子的價(jià)值觀有很大區(qū)別,這種價(jià)值取向上的差別,會(huì)造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個(gè)不容忽視的問題,也是師生無(wú)法享受教育幸福的重要原因??梢哉f,良好的與學(xué)生的交往能力的缺失,正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此,把教師與學(xué)生交往的能力納入教師的基本功,是十分迫切的,每一個(gè)青年教師都要注意和學(xué)生多交往,在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的能力。
3、“課堂組織管理能力”。課堂的組織管理需要一定的管理藝術(shù)和能力,這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個(gè)學(xué)生上課不專心聽講,提醒了,又分神了,那可能是他在課外或課間,遇到了煩心事,你意識(shí)到這些,就能正確地處理,有效地組織了。
4、“突發(fā)事件的處理能力”。學(xué)生間或師生間會(huì)有各種意想不到的突發(fā)事件,教師要具備處理突發(fā)事件的能力,就像一個(gè)軍隊(duì)首長(zhǎng)要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的能力一樣。戰(zhàn)爭(zhēng),事關(guān)人的生命;教育,事關(guān)人的靈魂。之所以提出這個(gè)能力,是因?yàn)槲覀兘?jīng)常能看到,眾多教師經(jīng)常簡(jiǎn)單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件,一些研討課上,我們還能看到青年教師面對(duì)突發(fā)事件,手足無(wú)措,不了了之,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量,嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長(zhǎng)。
5、“試卷編制能力”。毋庸諱言,在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們無(wú)法回避升學(xué),回避考試,考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T無(wú)可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營(yíng),“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量,拿來就用,導(dǎo)致學(xué)生“花時(shí)多、收益小”。在這一背景下,教師編制試卷的能力已不容忽視。讓教師具備編制試卷的能力,不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學(xué)生,恰恰相反,由此,我們至少可以做到,沒有意義的試題不給學(xué)生做,從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。