第一篇:傳承中華美德征文
傳承中華美德征文
傳承中華美德征文一:
人,因充滿美德而變得更美麗。
國(guó)家,因充滿美德而變得更和諧。
世界,因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中,中華美德熠熠生輝。
從小到大,一直以來(lái)父母、老師、長(zhǎng)輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)美德”。那么,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語(yǔ)文老師說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。
英語(yǔ)老師說(shuō):Chinese civilization is one of the oldest in the world。
地理老師說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂(lè)老師說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說(shuō):泱泱中華美德,幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔,你永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烈士們,是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我要學(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng),我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。
在我上學(xué)坐的車(chē)上,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事:在那兩位老人上車(chē)之前,車(chē)上的人們?cè)谖铱磥?lái)普通極了,沒(méi)有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車(chē),售票員叫到:“請(qǐng)車(chē)上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí),原本平凡的人們開(kāi)始焦躁起來(lái),有的人說(shuō)我身體不舒服,有的人并沒(méi)有說(shuō)什么,但他們的臉上卻
多了一種焦慮的表情??粗總€(gè)人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過(guò)。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒(méi)有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬(wàn)代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!傳承中華美德征文二:
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì):民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對(duì)于青少年的我們來(lái)說(shuō):“樂(lè)于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生,也自覺(jué)得踐行了這一主題:在學(xué)校里我加入了青年志愿者協(xié)會(huì),滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于學(xué)校的文化建設(shè)之中。在青年志愿者協(xié)會(huì)中通過(guò)實(shí)踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質(zhì),陶冶了自己的情操,同時(shí)明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準(zhǔn)則和處世底線,離開(kāi)美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動(dòng):拾撿垃圾、幫助同學(xué),還有我校剛過(guò)去的中考準(zhǔn)備工作;同時(shí)也通過(guò)信息手段,了解青年志愿者在全國(guó)進(jìn)行的各式活動(dòng)。在諸多活動(dòng)中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,無(wú)論是我們學(xué)校的青年志愿者還是社會(huì)上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻(xiàn)愛(ài)心,盡己所能,不計(jì)報(bào)酬地幫助他人,服務(wù)社會(huì),為構(gòu)建和諧美滿的社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培育正確的理想信念,樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者,我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營(yíng)養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)、文明社會(huì)、培育文明風(fēng)尚做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),做新世紀(jì),新時(shí)期的傳播者。
傳承中華美德征文三:
每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō),現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車(chē)上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!傳承中華美德征文四: 中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來(lái),讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大
第二篇:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征文
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承中華美德征
青島市嶗山區(qū) 林蔚小學(xué)六年級(jí)二班 張雅茹
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典,爭(zhēng)做博學(xué)少年?!?弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族的文明家園。中國(guó),素有禮儀之邦之稱(chēng)。中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。作為后代的我們,都應(yīng)當(dāng)
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;如藺相如的完璧歸趙;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典,文化蘊(yùn)含豐厚,蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。這些都值得我們學(xué)習(xí)。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的無(wú)數(shù)個(gè)循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有她就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報(bào)答??墒?,我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,母親漸漸變老,待到后悔之時(shí),世間又和曾有過(guò)后悔藥? “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的作為,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓?zhuān)㈨樖且粋€(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。如今,社會(huì)發(fā)展如此之快,但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德?,F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但又有多少人可以去誠(chéng)心誠(chéng)意地做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識(shí),養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生,傳承國(guó)學(xué)文明。讓我們一起誦讀經(jīng)典,讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)永傳世間!
第三篇:傳承中華美德
傳承中華美德
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車(chē)上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾,可滿車(chē)的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了,想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員,一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。
我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
第四篇:傳承中華美德
傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭(zhēng)做文明學(xué)生
五(4)班會(huì)教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、促進(jìn)同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優(yōu)秀文化,培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹(shù)立成才報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。
2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開(kāi),“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來(lái)”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
視頻、白板、主持人
三、活動(dòng)形式:
以班隊(duì)活動(dòng)為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭(zhēng)做文明學(xué)生”的主題,結(jié)合我們五(4)班的特色,通過(guò)視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言,歌曲等形式,理解民族精神的內(nèi)涵。讓同學(xué)們爭(zhēng)做文明學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)傳承中華美德。
四、活動(dòng)人數(shù):
全班同學(xué)及班主任
五、活動(dòng)過(guò)程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境,引入活動(dòng)主題。
播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲,由此引入活動(dòng)主題
主持人1、2: 中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴
不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想??。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳?,F(xiàn)在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生”主題班會(huì)開(kāi)始。
(二)、多種形式,感受傳統(tǒng)美德
主持人1:尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是
人們所說(shuō)的孝;愛(ài)幼是愛(ài)護(hù)年幼者。中國(guó)自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn),從古到今,尊老愛(ài)幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父
母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬(wàn)戶的美談?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞 故事《孔融讓梨》。
主持人 2 :尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國(guó)自古以來(lái)還有尊師
重道的傳統(tǒng)。正如唐朝著名文學(xué)家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!笔抢蠋熢谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ铝酥R(shí)的種子,是老師給了我們打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙。有個(gè)故事發(fā)生在北宋時(shí)期,堪稱(chēng)是尊師重教的典范。請(qǐng)看小品《程門(mén)立雪》表演者:
主持人2 :誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族
歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信,孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。這說(shuō)明,誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本。請(qǐng)聽(tīng)有關(guān)誠(chéng)信的名言。
主持人1 :“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛(ài)國(guó)是最高的美德。中國(guó)自盤(pán)古開(kāi)天
地以來(lái),將國(guó)家興亡視為己任的人便大有人在,像遠(yuǎn)古時(shí)代的大禹,為了治理水災(zāi),三過(guò)家門(mén)而不入,連剛出生的嬰兒都無(wú)暇見(jiàn)面。請(qǐng)看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國(guó)是個(gè)具有五千年文化歷史的古國(guó),在這五千年的光輝文化歷史
中,中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一?!翱自怀扇?,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想?!叭蕫?ài)”——同情、愛(ài)護(hù)、幫助人的思想感
情;仁慈——仁愛(ài)慈善;仁厚——仁愛(ài)寬厚??在當(dāng)今社會(huì)中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經(jīng)》:
主持人1、2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。
(三)、鄭重宣誓,爭(zhēng)做文明學(xué)生
下面請(qǐng)我們的班主任給我們談一談爭(zhēng)做文明學(xué)生應(yīng)把握要點(diǎn):
師:抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新,培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生(白板上寫(xiě)出)
1、文明習(xí)慣:教育學(xué)生行走穩(wěn)健,坐正、立直,談吐舉止文明。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:在日常上課,每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí),課上專(zhuān)心聽(tīng)講,抓住重點(diǎn)。認(rèn)真復(fù)習(xí)及時(shí)鞏固,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)。利用課余博覽群書(shū),從中獲取課本中學(xué)不到的知識(shí)。
3、衛(wèi)生習(xí)慣:既要講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā),養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的好習(xí)慣。
4、生活習(xí)慣:按時(shí)休息,按時(shí)起床,不影響工作和學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,不暴飲暴食,更不要買(mǎi)路邊無(wú)照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
5、健體習(xí)慣:俗話說(shuō),生命在于運(yùn)動(dòng)。
主持人1、2:我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng),中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:
樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規(guī)范,養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣,做到心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人。
主持人1、2:同學(xué)們,讓我們大力弘揚(yáng)偉大的民族精神精神,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),刻苦學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.(四)、活動(dòng)結(jié)束
談老師
第五篇:傳承中華美德
傳承中華美德,爭(zhēng)做文明使者 盧芬
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的:受人幫助時(shí)一句真的感謝,進(jìn)別人辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過(guò)歷史的塵封,發(fā)出無(wú)盡的幽香;如一陣清新的風(fēng),透過(guò)亙古的光陰迎面撲來(lái)??酌现莱蔀橹腥A民族思想的精髓。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇至今被人傳誦?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。
一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的人生,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!