第一篇：讀《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷—毛澤東心路解讀》有感

獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，傳奇人生

——讀《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷—毛澤東心路解讀》有感

他的傳奇人生，在陳晉的筆下綻放。

陳晉筆下的他，腳步匆匆，四處尋覓。匆匆的行走，任重而道遠(yuǎn)。

肩負(fù)著民族與國(guó)家的使命，他五味遍嘗。

就是他，一代偉人毛澤東，一路前行，終于走出別樣人生，走出遼闊的一片天地。

讀完從陳晉的對(duì)毛澤東的心路解讀，我看到的，渲染在書頁(yè)上的，靈動(dòng)著的，在我看來(lái)不僅僅是對(duì)一代偉人的崇敬，更多讓人震撼的，是毛澤東的智慧，雄情和詩(shī)意。

人生的抉擇

他的傳奇從小就開始了。歷史雖然不會(huì)求證于假設(shè)，但歷史常常可以假設(shè)。如果沒(méi)有毛澤東在人生岔路口的堅(jiān)定抉擇，有可能未來(lái)就沒(méi)有一代偉人毛澤東。小小年紀(jì)的毛澤東，在1910年堅(jiān)持外出求學(xué)，從他走出韶山的那一刻起，他的人生就開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變?！昂毫⒅境錾疥P(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！边@是年僅17歲的毛澤東改寫的叫月性的日本和尚的言志詩(shī)。夾在他父親的帳簿中。仔細(xì)想一下，當(dāng)今時(shí)代的我們，17歲還在父母和學(xué)校的溫床中，享受先人為我們創(chuàng)造的幸福生活。有些孩子每日都在看日本動(dòng)漫。這樣一對(duì)比，17歲的毛澤東給我們帶來(lái)的震撼就不止一星半點(diǎn)。那么他后來(lái)會(huì)有此番雄壯的事業(yè)那也不足為奇了。就像現(xiàn)在我們所說(shuō)的：“有多少的付出，才會(huì)有多少的收獲?！?/p>

奇士的青春

1915年9月，湖南第一師范學(xué)校的毛澤東，做了一件非常奇特的事。他根據(jù)“毛澤東”三個(gè)字的繁體筆畫數(shù)，用“二十八畫生”的名字，在長(zhǎng)沙一些學(xué)校貼出了好幾百字的征友啟事。最后出現(xiàn)的愿意和他成為朋友的三人中其中一位就是“縱宇一郎”羅章龍。這時(shí)的毛澤東，總與羅章龍觀覽名勝古跡。我想，毛澤東后來(lái)留下的詩(shī)集中的詩(shī)之所以充盈著詩(shī)文意氣。就是因?yàn)榍啻旱男谋忍炜崭鼮閺V闊。是因?yàn)閾碛斜忍炜崭鼜V闊的期盼，追尋，想象和情感。青年毛澤東的志向也是遠(yuǎn)大奇特的。他說(shuō)無(wú)論與天、與地、與人斗都是其樂(lè)無(wú)窮的。他還說(shuō)“丈夫要一天下奇，即立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇志。同學(xué)們都感嘆毛澤東的行為，膽識(shí)，志向之奇。所以，就是這樣的奇士毛澤東，吸引了一批志同道合的朋友。他們成為了一群生活在濃烈的精神氛圍中只討論人的性質(zhì)，中國(guó)的性質(zhì)，世界，宇宙的青年?？纯串?dāng)今的我們，缺少的就是一種打破砂鍋問(wèn)到底的好奇心和求知心理。那種敢于提出疑問(wèn)，為了某種問(wèn)題爭(zhēng)論不休的場(chǎng)景，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)太久違了。大部分的人都只沉溺在現(xiàn)有的書本知識(shí)中。所停留的也只在網(wǎng)絡(luò)世界中。沒(méi)有所少人愿意走遍千山萬(wàn)水，覽大好河山，讀千本好書。后來(lái)不久，25歲的毛澤東就從湖南師范學(xué)校畢業(yè)了。青春的聚散，猶如人生的云朵，這一朵云和那一朵云，盡管在時(shí)代之風(fēng)的支使下分開，但各自都帶著遠(yuǎn)大抱負(fù)。志之大笑，總是決定作為的大小。所以即便畢業(yè)之后他再也沒(méi)有回到學(xué)校讀書。但是學(xué)生時(shí)代的青春意氣，豪情壯志。早已經(jīng)成為毛澤東的心中最絢爛的一筆。

月亮下的愛(ài)情

初戀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是人生最為珍貴，也是最富有詩(shī)意的情感經(jīng)歷。在愛(ài)情的世界里，垂柳下總是生長(zhǎng)著如詩(shī)如畫的花草。1918年，25歲的毛澤東第一次到北京萌發(fā)的愛(ài)情，也充滿著詩(shī)情畫意。他在北京愛(ài)上的是他老師的女兒楊開慧。在建黨偉業(yè)的電影里面，我們也看到，毛澤東迎娶楊開慧的時(shí)候是沒(méi)有任何大型的儀式的。沒(méi)有花轎，沒(méi)有嫁妝，甚至沒(méi)有媒約之言。但是為了擁護(hù)革命的太陽(yáng)，1927年8月下旬，毛澤東留下了楊開慧和三個(gè)孩子離開了。他們甚至不曾想過(guò)，這一月亮下的告別，竟成了永別。1930年湖南軍閥把楊開慧抓了起來(lái)。當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)楊開慧說(shuō)，只要你宣布和毛澤東斷絕關(guān)系，就可以放她一條生路。但是這位外表柔弱的女子卻無(wú)比堅(jiān)定的拒絕了這條生路。她就這樣被敵人殺害了，只有29歲。甚至在臨死前還所：“死不足惜，但愿潤(rùn)之革命早日成功?！泵珴蓶|在聽到楊開慧的死訊時(shí)，引用詩(shī)經(jīng)里的一句話：“開慧之死，百身莫贖。”即使后來(lái)毛澤東后來(lái)又再婚了三次，但是在他的心里，始終是忘卻不了楊開慧。毛澤東三首愛(ài)情之歌的最強(qiáng)音符其中就有三首是寫給楊開慧的，都寄情于月亮?！耙汇^殘?jiān)孪蛭髁鳌保罢諜M塘半天殘?jiān)隆?，“嫦娥舒廣袖”。

月是戀人心，月是故人情，這些寫給楊開慧的詩(shī)句里，我覺(jué)得毛澤東都為他的初戀，都拋撒了眼淚，留下了如月光般唏噓寂寞的憂傷。月亮下的愛(ài)情，雖不圓滿，但是那份情意，將永遠(yuǎn)籠罩在月輝之下。

戰(zhàn)地黃花，雨后斜陽(yáng)

在毛澤東后來(lái)的革命生活中，毛澤東也曾遇到過(guò)許多的困難。比如在秋收暴動(dòng)之后，中央責(zé)怪他沒(méi)有堅(jiān)持攻打長(zhǎng)沙，撤了他的政治局候補(bǔ)委員之職。離開井岡山后，紅四軍七大又落選。失去了前委書記之職。但是毛澤東雖然內(nèi)心苦悶，卻依舊保持樂(lè)觀自信的心態(tài)?！敖裼种仃?yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香?！蔽矣X(jué)得，在這里，毛澤東傳達(dá)給我們的是戰(zhàn)地人生分外美的深情禮贊。后來(lái)，在大柏地，紅四軍打了自離開井岡山第一個(gè)勝仗后。占領(lǐng)寧都，毛澤東來(lái)到了昔日的戰(zhàn)場(chǎng)上，醞釀了這首《菩薩蠻—大柏地》?！俺喑赛S綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年麾戰(zhàn)急，彈洞前村壁，裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。”我覺(jué)得，古人一般會(huì)到昔日的戰(zhàn)場(chǎng)，都會(huì)感慨抱怨現(xiàn)實(shí)中的不平境遇，發(fā)出無(wú)奈惆悵的抱怨?？墒敲珴蓶|卻用自己的詩(shī)情畫意渲染了天空的五顏六色，誓要萬(wàn)丈長(zhǎng)纓縛鯤鵬的毛澤東，早就有足夠的心理準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)不是一馬平川的人生道路。于是才會(huì)有戰(zhàn)地黃花的人生觀，雨后斜陽(yáng)，彩虹劃空的審美觀。這才有了接下來(lái)，萬(wàn)里長(zhǎng)征，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。才有我們今天的中華人民共和國(guó)的誕生。

鬢上秋白

晚年的毛澤東的內(nèi)心是非常孤獨(dú)的，也許是因?yàn)樗呀?jīng)被人民的浪潮和感謝推到了神一樣的地位。幾乎都沒(méi)有人能夠敢于和他在平等的位置上的交流。我想，毛澤東當(dāng)時(shí)心中的那份寂寞，那份苦澀，該是多么的深沉。他想象著文化大革命這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)能夠改變現(xiàn)狀。但是或許毛澤東晚年的想象有了一些滯澀。他晚年的吟唱有了一些錯(cuò)雜。才會(huì)做出錯(cuò)誤的決策。但是我想，晚年的毛澤東是因?yàn)閷?duì)中國(guó)的前途表現(xiàn)出來(lái)極大的憂慮，而自己已經(jīng)時(shí)日不多，才會(huì)做出錯(cuò)誤的抉擇。

才會(huì)發(fā)出“業(yè)未竟，鬢先白，江山靠誰(shuí)守？”這樣的感慨。也許晚年的他之所以會(huì)孤獨(dú)，是因?yàn)樗奈恢锰吡?。高處不勝寒，即使無(wú)限風(fēng)景在險(xiǎn)峰，但他的位置是在太過(guò)飄渺絕頂了。即使文化大革命就像列寧后來(lái)所說(shuō)：“歷史走錯(cuò)了房間”。但是，就毛澤東一生的成就而言，文化大革命并不能遮掩他生命的光輝。他始終是新中國(guó)的一輪紅日，他的光輝籠罩全中國(guó)。

偉人謝幕

1976年，偉大的毛澤東與世長(zhǎng)辭，躺在水晶棺內(nèi)，可后人卻永遠(yuǎn)瞻仰他。直至今日，社會(huì)發(fā)展，時(shí)勢(shì)遷變?？v橫數(shù)十載的英雄故事仍然沒(méi)有被遺忘，引領(lǐng)歷史的偉人風(fēng)采完全沒(méi)有失去光澤。毛澤東就這樣沉睡在歷史中，他的事跡會(huì)被我們一代一代的傳唱。我覺(jué)得，讀完了這一本書，我似乎讀懂了中國(guó)的過(guò)去，并且加深了對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的理解。我讀懂了我們今日少年需努力的原因，因?yàn)闅v史不會(huì)因?yàn)閭ト酥x幕而隨風(fēng)而去，滾滾向前的時(shí)代也不會(huì)憑空而來(lái)。我們?cè)诰拺严热说耐?，每個(gè)人都應(yīng)該承起我們自己應(yīng)有的責(zé)任，去推動(dòng)中國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展！

一代偉人毛澤東，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十載，但我相信：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”

第二篇：讀《心路》有感

讀《心路》一書中“低調(diào)做人高調(diào)做事”有感

這個(gè)假期看了《心路》這本書，讀其中“低調(diào)做人高調(diào)做事”感悟很深，在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動(dòng)的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。

低調(diào)做人既是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切。低調(diào)做人，更容易被人接受。一個(gè)人應(yīng)該和周圍的環(huán)境相適應(yīng)，適者生存。低調(diào)做人才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這是一個(gè)人成就大事的最起碼的前提。

做人和做事，就像兩面的硬幣：高調(diào)做事者，必須同時(shí)追求人際關(guān)系的和諧；低調(diào)做人者，也必須學(xué)會(huì)不必謙怨，去高調(diào)做事。我想我們作為老師更的追求和諧，低調(diào)做人，高調(diào)做事才能教育出更好的人才。

說(shuō)實(shí)話，誰(shuí)都明白“低調(diào)做人，高調(diào)做事”這個(gè)理兒，可現(xiàn)實(shí)生活中把握好低調(diào)和高調(diào)這個(gè)“度”，何談容易？就以“低調(diào)做人”來(lái)說(shuō)吧：如果你調(diào)子太低了，別人可能誤解你得能力太低，什么也干不了；如果調(diào)子太高了，也會(huì)引起別人的猜忌，有時(shí)會(huì)連連碰壁，甚至是連連磕跟頭，讓你欲干不能，欲罷不忍。高調(diào)做事也是如此。

這個(gè)“度”的把握程度是靠一個(gè)人的悟性和主觀臆斷，去量力而行。是沒(méi)有什么規(guī)律而言的，但一般的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，如：

在姿態(tài)上要低調(diào)

人生在世，沒(méi)有那個(gè)人是天生子甘平庸的，誰(shuí)都希望自己與眾不同，甚至是“光彩照人”。但往往出人頭地之心太盛，就容易給人逞強(qiáng)好勝的印象，自然會(huì)引起別人的猜疑，甚至是嫉妒。因此我們都要低調(diào)做人，平和處事才能化解人際之間的**。

在這里使我懂得了：時(shí)機(jī)未成熟是，要忍住寂寞；毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步。低調(diào)做人，往往是贏取對(duì)手的資助，走向成熟。

在心態(tài)上要低調(diào)

做人不要恃才傲物：當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么，總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果，這給了我們很大的警鐘，我們做教師的一定要做一個(gè)容人之人，謙遜的人，最基本能從為人師表上的做得更好一些。我們到什么時(shí)候都不要產(chǎn)生自滿心里，應(yīng)不斷的充實(shí)自己，完善自己，才能締造出完美的人生，教育出好的學(xué)生來(lái)。

在行為上要低調(diào)

俗話說(shuō)的好：“槍打出頭鳥?！币粋€(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣弄，那么不管多優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路。行為上低調(diào)，不但可以使自己處于不利地位時(shí)，避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。

在言辭上要低調(diào)

我們說(shuō)話一般要講究方法、注意分寸，其實(shí)在社會(huì)上能較好的生存下去，一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就是說(shuō)話得體，不傷害他人。同時(shí)一件事，同是一句話，表達(dá)的方式和效果，使人與他人之間拉開了距離。我們有的人說(shuō)，我最愿意聽某某的講話。一是說(shuō)這個(gè)人說(shuō)話幽默有趣，二是說(shuō)這個(gè)人說(shuō)話講究方法藝術(shù)。說(shuō)話客氣一些，言辭講究一些，并不是人際關(guān)系上的怯懦和低賤，而是贏得別人的尊重與認(rèn)可的關(guān)鍵一招。這也是最值得我學(xué)習(xí)的一招。

高調(diào)做事是一種境界，是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對(duì)不等于“我盡自己最大努力”去做事，而是應(yīng)該有一個(gè)既定目標(biāo)。一個(gè)人只有有了目標(biāo)，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。

本書里面有許多實(shí)際的小案例，取材于我們熟悉的生活，有著幽默風(fēng)趣的歷史典故。值得我們學(xué)習(xí)的是在心志上要高調(diào)，其中“時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住”。項(xiàng)羽和劉邦的故事大家應(yīng)該都比較熟悉的，項(xiàng)羽一進(jìn)咸陽(yáng)，就殺了秦王子?jì)?，燒了阿房宮，收取了秦宮的金銀財(cái)寶，掠取宮娥美女，并帶回關(guān)東。相比之下，他怎能不失人心呢？

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦的實(shí)力遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽，當(dāng)項(xiàng)羽聽說(shuō)劉邦已先入關(guān)后怒火沖天，決心要將劉邦的兵力消滅。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽40萬(wàn)兵馬駐扎在鴻門，劉邦10萬(wàn)兵馬駐扎在灞上，雙方只相隔40里，兵力懸殊，劉邦危在旦夕。在這種情況下，劉邦能做到“得時(shí)則行，失時(shí)則蟠”。先

是請(qǐng)張良陪同去見(jiàn)項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯，再三表白自己沒(méi)有反對(duì)項(xiàng)羽的意思，并與之結(jié)成兒女親家，請(qǐng)項(xiàng)伯在項(xiàng)羽面前說(shuō)句好話。然后，第二天一清早，又帶著張良、樊噲和一百多個(gè)隨從，拿著禮物到鴻門去拜見(jiàn)項(xiàng)羽，低聲下氣地賠禮道歉，化解了項(xiàng)羽的怒氣，緩和了與項(xiàng)羽的關(guān)系。表面上看，劉邦忍氣吞聲，項(xiàng)羽掙足了面子，實(shí)際上劉邦以小忍換來(lái)自己和軍隊(duì)的安全，贏得了發(fā)展和壯大力量的時(shí)間。甚至當(dāng)自己胸部受了重傷時(shí)，劉邦也能忍著傷痛在楚軍陣前故意弓著腰，摸摸腳，罵道：“賊人射中了我的腳趾”，以麻痹敵人，回到自己大營(yíng)后又忍著傷痛巡視軍營(yíng)，來(lái)穩(wěn)定軍心。他對(duì)不利條件的隱忍，對(duì)暫時(shí)失敗的堅(jiān)忍，反映了他的謀略，也體現(xiàn)了他巨大的心理承受力，這是成就大業(yè)者必備的一種心理素質(zhì)。

除此之外我們還要在細(xì)節(jié)上高調(diào)

細(xì)節(jié)決定成敗。注重細(xì)節(jié)，從小事做起，一步一個(gè)腳印才能縮短與成功的距離。小事做不好的人，不可能成就大事業(yè)；看不到細(xì)節(jié)的人，在大事上很難清醒把細(xì)節(jié)想清，把小事做精，才有所作為。所以想要成功必要重視細(xì)節(jié)。

人生智慧，人非圣賢，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割愛(ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。

環(huán)境造就一個(gè)人,以不變應(yīng)萬(wàn)變。

第三篇：作文 讀《心路》有感

《心路》是一本記述了許多抗日英雄以身報(bào)國(guó)的故事，也是寫一些些民間的傳奇人物故事，作文 讀《心路》有感。讀了它以后，我被深深的震撼了。

在這個(gè)世界上，有多少人可以為了一條生命而犧牲，又有多少人人可以懷著一個(gè)孩子卻依然拔山涉水的打仗。所以我被《心路》這本書給深深震撼了！

也許有人認(rèn)為死是很可怕的，我也一樣，可是在紅軍戰(zhàn)士的眼里里，死卻是很神圣的！因?yàn)橐粋€(gè)人中國(guó)人生來(lái)便注定要是成為中國(guó)國(guó)的一份子，而為了保護(hù)國(guó)家而死，又是何等的神圣！

在《心路》中有一篇故事寫了有一群紅軍戰(zhàn)士為了保護(hù)一個(gè)馬馬上就要誕生的新生命，竟然與土匪戰(zhàn)斗到了最后一刻，直到最后一個(gè)紅軍戰(zhàn)士也死亡為止，后來(lái)土匪被這種抗日精神給深深地感動(dòng)動(dòng)了，于是便退了兵，讀后感《作文 讀《心路》有感》。

在我們眼中，一個(gè)新生命或許并不重要，可是在紅軍戰(zhàn)士眼中中卻無(wú)比重要，甚至可以犧牲一個(gè)連的生命去保護(hù)這個(gè)新中國(guó)的種種子。

所以，為了中國(guó)，我們的祖國(guó)，一定要努力學(xué)習(xí)啊！

五年級(jí):mimiai

第四篇：讀《毛澤東》有感

讀《毛澤東》有感

《毛澤東》這本書主要講述了毛主席的生平事跡以及他的成長(zhǎng)歷程 毛澤東生于湖南韶山的一座小山村里，父親毛順生，母親文其美，下有兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹，毛澤民、毛澤覃和毛澤建（紅），毛澤東自幼聰明，喜歡讀書到癡迷的地步，在家上完兩年私塾之后在家務(wù)農(nóng)，一有空就在一顆大樹下讀書，可謂如饑似渴，父親怪他不干活，懲罰他，他照樣這樣讀書，去東山學(xué)堂，開闊眼界，思想受到新的沖擊與解放，他當(dāng)過(guò)兵，學(xué)過(guò)商業(yè)，制造過(guò)肥皂，各行各業(yè)廣泛涉獵，這也為以后的政治立場(chǎng)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東的政治道路可謂一波三折，毛澤東在早期先是組織人民罷免湖南督軍張敬堯，再者組織泥瓦匠反對(duì)湖南政府的壓迫，這些都取得了勝利，這是他在湖南本地有了一定的群眾基礎(chǔ)與支持，并與1921年參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，成為共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，然而中央對(duì)于毛澤東所做的一切確認(rèn)為他是右傾主義者，對(duì)其大加撻伐，并認(rèn)為其在湖南搞得運(yùn)動(dòng)是過(guò)火了，而后毛澤東便回到湖南實(shí)地考察，因此發(fā)表了具有重大意義的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察報(bào)告》，經(jīng)過(guò)八七會(huì)議之后，毛澤東同志被派往湖南策劃農(nóng)民起義，在攻打長(zhǎng)沙不下的情況下，他帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)駐井岡山，建立了井岡山革命根據(jù)地，并與朱德在此會(huì)師，后在江西建立蘇維埃政權(quán)，定都瑞金，國(guó)民黨反動(dòng)派自然不愿意看到共產(chǎn)黨發(fā)展壯大危害自己的統(tǒng)治，由此對(duì)以瑞金為中心的中華蘇維埃政權(quán)進(jìn)行圍剿，由于有毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，前四次的圍剿都被成功粉碎，國(guó)民黨反動(dòng)派自然不甘心，悍然以幾十倍紅軍的兵力，又發(fā)動(dòng)了第五次圍剿，由于此時(shí)的毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位被剝奪，加上由于博古李德等人的錯(cuò)誤指導(dǎo)下，紅軍第五次反圍剿的失敗，被迫走上震驚中外的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，后中央認(rèn)識(shí)到毛澤東同志路線的正確性，在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，重新恢復(fù)了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，從此紅軍在毛澤東同志的正確帶領(lǐng)下，三渡赤水，飛奪瀘定橋，歷盡重重險(xiǎn)阻，擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，成功在陜西與紅軍主力部隊(duì)會(huì)師，建立以延安為中心的陜甘寧革命根據(jù)地，從此中國(guó)革命煥然一新。

這本書對(duì)我造成很大的感觸，只有為人民謀利益的政黨才能永葆青春和活力，才能被人民所支持和擁戴，毛主席在馬克思主義思想的引導(dǎo)下，幫助廣大中國(guó)人民建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，中國(guó)革命的勝利、新中國(guó)的建立是馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，新中國(guó)在毛澤東思想的指導(dǎo)下，各項(xiàng)建設(shè)有條不紊的展開，一步步走向輝煌，改革開放，經(jīng)濟(jì)的騰飛，也正是因?yàn)橛辛藗ゴ蟮拿飨f(wàn)萬(wàn)中國(guó)貧苦農(nóng)民才得以站起身，當(dāng)國(guó)家的主人，才得以吃得飽穿得暖，享受幸福生活，中國(guó)人民擺脫了屈辱的任人宰割的歷史，走向輝煌的新中國(guó)！看了這本書，了解到革命前輩為了新中國(guó)的建立是如此的拋頭顱，灑熱血，作為21世紀(jì)的中國(guó)新青年更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高創(chuàng)新能力，在以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人，向革命前輩學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)，為了中華民族的偉大復(fù)興、為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷努力！

第五篇：讀《毛澤東》有感

讀《毛澤東》有感

在讀《毛澤東》這本書的時(shí)候，我的心情久久不能平息。毛澤東主席于1893年12月26日，誕生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。在1949年9月開始擔(dān)任中華人民政府主席。同年的10月1日，中華人民共和國(guó)成立，主持開國(guó)大典。1954年1月至1975年4月?lián)沃腥A人民共和國(guó)主席。直至1976年9月9日，在北京逝世。

1912年7月，毛澤東下決心退學(xué)自修。他每天都到長(zhǎng)沙定王臺(tái)湖南圖書館去借書自學(xué)。從他的住地湘鄉(xiāng)會(huì)館到定王臺(tái)有三華里路。那時(shí)候，沒(méi)有公共汽車，毛澤東步行去定王臺(tái)，早出晚歸，早上第一個(gè)到，晚上最后一個(gè)走，中午出來(lái)買兩塊米糕充饑，堅(jiān)持不斷。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)管理員對(duì)毛澤東的刻苦自學(xué)非常敬佩，后來(lái)在毛澤東的影響也走上了革命的道路。他在回憶這段情況時(shí)說(shuō)，那時(shí)候，我們圖書館每天早上一開門就“歡迎”毛澤東，因?yàn)樗刻毂氐剑瞾?lái)得最早，而且在外面等候多時(shí)了，每天下午關(guān)門，要“歡送”毛澤東，因?yàn)樗叩米钔恚粩f他，他還不走。毛澤東在后來(lái)回憶這一段生活時(shí)也說(shuō)：“那時(shí)進(jìn)了圖書館，就象牛闖進(jìn)了菜園子，嘗到了菜的味道，就拼命地吃”

由此，我便想到了我自己，每次都是老師強(qiáng)迫著讀書。記得又一次，老媽讓我讀書，我就一直拿住書，坐在椅子上玩鋼筆。我為自己的做法感到很慚愧。

以后，我要學(xué)習(xí)毛主席“四多”的讀書方法——多讀，多

寫，多想，多問(wèn)。