第一篇：愛國主義 讀后感

中國人史綱讀后感

以前，我總是洋洋得意的對人說，如果我家財(cái)萬貫的話，我一定會(huì)報(bào)考?xì)v史專業(yè)的.這樣說的原因是一方面表明自己其實(shí)是有理想的，另一方面表明自己其實(shí)很酷.歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實(shí)上如此殘酷，戰(zhàn)爭和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之后卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的，并非只有傾國傾城的美女.我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會(huì)將朱元璋這個(gè)熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主，就像我一直無法理解為何人們會(huì)賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽，不但給后世的暴徒們開了一個(gè)以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰(zhàn)國以來璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語.不要說造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛奉承的的手段，但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議”非博士官所職，天下敢有藏<詩>、<書>、百家語者，悉詣守、尉雜燒之?！蝗フ?，醫(yī)藥卜筮種樹之書……”是為焚書.可見焚書焚的多是民間非科學(xué)方面的書籍，而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實(shí)上，按當(dāng)時(shí)的條件，民間就真的能存有很多的書么?藏書在很大程度上還只是政府行為.而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士，不過因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列.因?yàn)檫@兩個(gè)原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了后人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.暴政是有的，但暴政是每個(gè)朝代都有，而贏政所做的開創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng)，其后兩千年的中國帝王便從未有能超越，統(tǒng)統(tǒng)因襲下來.”始皇帝”這一稱謂，真的是名副其實(shí).我到是覺得，相對于項(xiàng)羽，贏政到是更能擔(dān)當(dāng)英雄這一稱號(hào)，更應(yīng)該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王，演義中的關(guān)羽趙云，都只能當(dāng)作文藝形象來欣賞，萬不該將其與歷史真實(shí)人物混為一談.只可惜大多數(shù)人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個(gè)真實(shí)的世界?

和科學(xué)一樣，讀史讓我們接近世界本來的樣子.而我呢，喜歡事物本來的面貌.不論它是好是丑.因?yàn)榘?，我總?jiān)信，真正的完美，總是包含了殘缺于其中.ps:<中國人史綱>，柏楊著。書已讀完一月有余，感觸頗多。一直想寫篇書評，然面對浩浩五千年的歷史，縱有柏楊先生的妙筆解讀，依然惶惶不知從何落筆。沒有顧湘的文采，沒有了悠閑的時(shí)間，萬千感慨困于胸腔，著實(shí)難受。完不成書評，終是咬咬牙，擠出一篇讀后感，算是給自己一個(gè)慰藉，給讀過此書一個(gè)證明。茫然不知所云，貽笑于諸前輩之前了

第二篇：愛國主義讀后感

愛國主義讀后感

————《王二小的故事》有感

在我小時(shí)候，就聽過王二小的故事。無論是外公外婆，還是爸爸媽媽都給我講過。

王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事：在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，1929年生于河北省淶源縣上莊村的王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見王二小在放牛，就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽話地在前面引路。為了要告訴八路軍知道鬼子要來掃蕩了，他千方百計(jì)地想拖住日本鬼子的前進(jìn)腳步，告訴八路軍鬼子的來襲。終于王二小拖住了日本鬼子，讓他們在一個(gè)庭院里住上一夜。深夜，趁鬼子們睡著了，王二小把他隨身準(zhǔn)備的告訴八路軍鬼子來襲的“雞毛信”塞進(jìn)羊毛里，把羊輕輕地趕去八路軍哪兒了。第二天早上，王二小依舊引路。為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，突然四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候，八路軍從山上沖下來，消滅了敵人。

這是一個(gè)多么感人的故事??！王二小只是一個(gè)小小的兒童團(tuán)員，可他卻為了保衛(wèi)八路軍，不惜一切生命代價(jià)，這需要多么頑強(qiáng)的意志，多么強(qiáng)烈的愛國精神呀。

再回頭看看現(xiàn)在的這些人們。就好比說我們學(xué)校吧！每周一是升國旗的日子，可是有些同學(xué)卻不帶紅領(lǐng)巾，奏起那激揚(yáng)頓挫的國歌面對那一片用多少人鮮血換來的五星紅旗時(shí)，還懶懶散散，弓著腰，半搭著眼皮，擺出一副滿不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國旗

是一件很嚴(yán)肅的事情，面對著國旗，我們應(yīng)該要以滿懷激動(dòng)的心情去望著令人尊敬的國旗。還有一些人，老是說中國這兒不好、那兒不好，現(xiàn)在，我請你們冷靜地想一下，我們能有如今的幸福生活，是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來的。我們祖國成立60周年，在這短短的60周年中，我們中國從從前的貧窮落后，到如今的幸福生活，多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)！所以，不要再說我們祖國的不好了，不要只是在一旁議論不好，如果有本事的話，就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明，我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國。

所以，我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上，為中華崛起而讀書，將來成為祖國的棟梁之才。

六年級(jí)二班：倪佳楠

2009年9月1日

第三篇：愛國主義讀后感

愛國主義讀后感

————《王二小的故事》有感

在我小時(shí)候，就聽過王二小的故事。無論是外公外婆，還是爸爸媽媽都給我講過。

王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事：在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，1929年生于河北省淶源縣上莊村的王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見王二小在放牛，就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽話地在前面引路。為了要告訴八路軍知道鬼子要來掃蕩了，他千方百計(jì)地想拖住日本鬼子的前進(jìn)腳步，告訴八路軍鬼子的來襲。終于王二小拖住了日本鬼子，讓他們在一個(gè)庭院里住上一夜。深夜，趁鬼子們睡著了，王二小把他隨身準(zhǔn)備的告訴八路軍鬼子來襲的“雞毛信”塞進(jìn)羊毛里，把羊輕輕地趕去八路軍哪兒了。第二天早上，王二小依舊引路。為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，突然四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候，八路軍從山上沖下來，消滅了敵人。

這是一個(gè)多么感人的故事?。⊥醵≈皇且粋€(gè)小小的兒童團(tuán)員，可他卻為了保衛(wèi)八路軍，不惜一切生命代價(jià)，這需要多么頑強(qiáng)的意志，多么強(qiáng)烈的愛國精神呀。

再回頭看看現(xiàn)在的這些人們。就好比說我們學(xué)校吧！每周一是升國旗的日子，可是有些同學(xué)卻不帶紅領(lǐng)巾，奏起那激揚(yáng)頓挫的國歌面對那一片用多少人鮮血換來的五星紅旗時(shí)，還懶懶散散，弓著腰，半搭著眼皮，擺出一副滿不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國旗是一件很嚴(yán)肅的事情，面對著國旗，我們應(yīng)該要以滿懷激動(dòng)的心情去望著令人尊敬的國旗。還有一些人，老是說中國這兒不好、那兒不好，現(xiàn)在，我請你們冷靜地想一下，我們能有如今的幸福生活，是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來的。我們祖國成立60周年，在這短短的60周年中，我們中國從從前的貧窮落后，到如今的幸福生活，多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)！所以，不要再說我們祖國的不好了，不要只是在一旁議論不好，如果有本事的話，就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明，我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國。

所以，我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上，為中華崛起而讀書，將來成為祖國的棟梁之才。

六年級(jí)二班：倪佳楠

2009年9月1日

開場白

許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽完一堂數(shù)學(xué)課后，往往這樣評價(jià)：思路清晰、語言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn)，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，引發(fā)他們的好奇心？設(shè)計(jì)好“開場白”，非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：

動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開場白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問：“同學(xué)們，用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體，截出的面可能是什么形狀？”

懸念式“開場白”：老師一上講臺(tái)，故意神神秘秘地說“你們每人隨便想一個(gè)自然數(shù)，將這個(gè)數(shù)乘5減7，再把結(jié)果乘2加14”。……“你們算得的結(jié)果個(gè)位數(shù)字一定是0”。頓時(shí)教室里象炸了鍋似的，……“等你學(xué)了字母表示數(shù)，你也會(huì)算了”。…… 故事式“開場白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長、周長、面積在變化過程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒有多余的籬笆，怎么辦呢？他叫來了兒子,兒子不慌不忙地說：“爸，我有辦法”?！澳憧?，舊羊圈長70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。

諸如此類的還有：“貼近生活式”開場白；“設(shè)疑式”開場白；“名言式”開場白；“趣味式”開場白；“實(shí)例式”開場白；“比喻式”開場白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

第四篇：愛國主義文章讀后感

愛國主義文章讀后感（經(jīng)典文章，與大家分享?。?/p>

這九九零年江澤民同志首都青年紀(jì)念五四報(bào)告講話，愛國主義文章讀后感。時(shí)值五四夕，江澤民同志藉紀(jì)念五四機(jī)，提出發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)、國知識(shí)分子使命等問題，并強(qiáng)調(diào)黨充分發(fā)揮知識(shí)分子積極性創(chuàng)造性，國當(dāng)代青年寄予殷切希望。

講話主分四部分，第——新歷史條繼承發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)。江澤民同志提出，愛國主義國歷史鼓舞人民旗幟人民共同精神支柱，但愛國主義社不同階段有不同含義具體容。想，今天，國經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得定成果今天，華民族世界已經(jīng)有重地位今天，愛國主義定有不同求。如江澤民同志所說“們所提倡愛國主義，絕不狹隘民族主義”。這句話深刻點(diǎn)出“愛國主義”求，深。作國人，們愛國，但，味抵制優(yōu)秀事物思想，們只有害而無益，所以，們家，都不能僅僅愛國主義停留情感層面，只喊幾句口號(hào)或心血潮仇視其發(fā)達(dá)國家，這些不真愛國；理智愛國，不狹隘愛國，們更應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)，讀后感《愛國主義文章讀后感》。

講話第二部分——知識(shí)分子現(xiàn)代化建設(shè)使命，第三部分——國知識(shí)分子成長確道路，第四部分——進(jìn)步做好黨知識(shí)分子工作，其強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子重使命作、青年身肩重任國家人民殷切期望。國社主義現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)宏偉、艱巨任務(wù)。知識(shí)分子作工人階級(jí)隊(duì)伍主從事腦力勞動(dòng)部分，社主義建設(shè)發(fā)揮著不替代作，承擔(dān)著重社責(zé)任。于國情探索，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，社主義精神文明建設(shè)、法制建設(shè)民主建設(shè)，都使國人民知識(shí)分子提出空廣泛迫切求。歷史，國知識(shí)分子尤其青年以們尚氣節(jié)、過人知識(shí)、銳意進(jìn)精神敢于沖破陳腐落觀念膽識(shí)，史冊留千古佳話，而五四運(yùn)動(dòng)，這切集體現(xiàn)?，F(xiàn)今國，青年知識(shí)分子已經(jīng)占近半數(shù)，即挑起國家建設(shè)重?fù)?dān)，程度關(guān)系國家途命運(yùn)。

讀這三部分，于自己——當(dāng)代學(xué)生員有更定位求。們學(xué)，國家培養(yǎng)們，不僅僅讓們找份好工作，生活得更舒適，不培養(yǎng)無書生裝點(diǎn)門面；們，支撐起未國家脊梁人，所以，們定學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，做學(xué)有所成；更提自己思想水平，解國情，自己所學(xué)投入社主義建設(shè)事業(yè)，做學(xué)有所，報(bào)效祖國。

（經(jīng)典文章，與大家分享！）

第五篇：愛國主義讀物讀后感（推薦）

忘川飛渡，逝水流年。

沿著母親河的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》“坎坎伐檀”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；拍著《水經(jīng)注》的浪花，撫摸《地動(dòng)儀》的蟾蜍，看到了您堅(jiān)硬的動(dòng)脈——青藏高原，還有那古道長亭的古樸淡雅，野渡孤舟的忽近忽遠(yuǎn)，一望無際大平原上的千重波浪……

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀您童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀您青春的豪放；在綴滿詩意與科學(xué)的大地之上，讀您壯年的豐稔。如今，一縷華夏風(fēng)，為奧運(yùn)增添風(fēng)情，聽那問候如潮，看那自豪笑臉，溫暖八方高朋?！八⒎健钡囊怀厍逅畠衾ㄒ黄{(lán)天，雄偉“鳥巢”競放科技芬芳！一管羊毫飽蘸13億人的智慧，一撇一捺當(dāng)驚世界殊！

祖國，走過流年逝水！在圓明園燒焦的廢墟之上，我看到的是一攤血；在 “致遠(yuǎn)艦”的殘骸上，我看到的是一團(tuán)未熄的火，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前，我呼吸到的是恥辱啊！但我的祖國！您沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，您用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命。國父孫中山，在黑夜里開始運(yùn)籌治國方略；毛澤東，在貧弱的土地上，支撐民族的骨骼與脊梁；鄧小平，炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志，指引多災(zāi)多難的您，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！走過！

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔東海。在河西走廊，華北平原，我看到您風(fēng)雨兼程的超越；珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪；草樹密匝的西雙版納，椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管，還有輟學(xué)孩子渴望的目光，還有下崗工人無奈的訴說，四川汶川特大地震讓您心殤，讓您流淚，但這更加讓您感到生命的偉大，人性的光輝。

余光中先生說：“我的血系中有一條黃河的支流”。是的，我們以《詩經(jīng)》為歌喉，以《論語》為節(jié)律，以《橘頌》為音韻，吟唱您歷史恢宏的歲月;我們以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲，以京劇與楚歌、梆子與鼓詞，吟誦您壯麗如畫的山河。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。用心敲響編鐘，于是那渾厚而清亮的音韻，穿越五千年的歲月，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖國，母親！

祖**親，您一定記得瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清貧，趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞，楊靖宇腹中的那些草根，劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅，焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上的那串腳??！那么就讓我們用野花、清貧、堅(jiān)貞、草根、補(bǔ)丁、紅梅、油燈、腳印編織成的交響樂，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神！

黃河雄、黃山壯、長江長、昆侖莽。萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過，那是雷鋒的兄弟，那是任長霞的麗影，那是中華民族最壯美的方陣！仰望藍(lán)天，“神舟飛船”，太空穿梭；俯瞰大地，三峽工程，天路神奇。

親愛的祖國，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，60年的揚(yáng)棄和繼承，30年的改革與發(fā)展，一個(gè)東方巨人，做到了可以說“不！”您不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明！

祖國，親愛的祖國！讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦，讓我們以喊江喊海的喉嚨，在陽光明媚的早晨，唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來澎湃的激情。

瞧，細(xì)雨如煙的春天，燕子在風(fēng)中飛來飛去。聽，陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲：“在愛里，在情里，痛苦幸福我呼喚著你。/在歌里，在夢里，生死相依我苦戀著你。/……/縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你。/晨曦中拔地而起，我就在你的形象里。/…… ”

2.含著脈脈深情，我讀完了《黃繼光》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛，心潮澎湃，久久不能平靜。黃繼光那光輝的形象怎么也揮散不去。憶往昔崢嶸歲月，我的思緒仿佛回到了半個(gè)世紀(jì)前那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的歲月，耳邊又回響起嘹亮、威武、雄壯的紅色搖滾－－中國人

民志愿軍戰(zhàn)歌。為了保衛(wèi)祖國，為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)，打敗美帝保衛(wèi)和平，我們的先輩去朝鮮打仗，英勇戰(zhàn)斗是民族的脊梁，鴨綠江水在靜靜地流淌，嘹亮地軍歌在耳邊回蕩。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。黃繼光就是無數(shù)雄糾糾、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。為了在黎明前攻下597.9高地，身中數(shù)彈的他像暴風(fēng)雨中的巨人一樣頑強(qiáng)地站起來，沖了上去，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，“豪氣貫日月，英風(fēng)動(dòng)大地”。英勇的志愿軍戰(zhàn)士趁勢攻克了敵人的陣地，奪取了勝利。這真是“我自橫刀向天笑”，多么大無畏的犧牲精神??！

當(dāng)我讀到“他轉(zhuǎn)過身來堅(jiān)定地對指導(dǎo)員說：“指導(dǎo)員，請把這個(gè)任務(wù)交給我吧！”這句話時(shí)，我渾身發(fā)熱，黃繼光是多么主動(dòng)呀?？墒俏疫B媽媽交給的的任務(wù)都不做，比如說媽媽常常對我說，長大了，能幫大人做些力所能及的家務(wù)了，就拿掃地來說吧，一天，媽媽叫我掃地，我隨便掃了一下，很不干凈，媽媽見了，批評我說：“戴健，你連這點(diǎn)家務(wù)都做不好，還能干什么？”媽媽就要我重新掃地，我找了一個(gè)借口，跟媽媽頂嘴?！耙晃莶粧?，何以掃天下?！边@一切，我多么不對呀。

當(dāng)我讀到“他張開雙臂，向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上去，用自己的胸膛堵住敵人的槍口?！边@句時(shí)，我的心靈被深深地震撼了，淚水無聲地滑落下來。黃繼光，這個(gè)偉大的戰(zhàn)士，面臨著生命的危險(xiǎn)，忍著傷痛，像巨人一樣冒著暴風(fēng)雨一樣的子彈中站起來。黃繼光，一個(gè)普通志愿軍戰(zhàn)士，卻有一種不怕犧牲的精神，究竟是什么力量鼓舞著他呢？哦，是最光榮的愛國主義和國 際主義精神，促使他將生死置之度外。而我呢，卻連一點(diǎn)小小的磨難都經(jīng)受不起。遇到一點(diǎn)雞毛蒜皮的事就大呼小叫，那一次，我在改正考試發(fā)下來的試卷，這是一份提高卷，我做錯(cuò)了好幾題，馬馬虎虎地應(yīng)付修改，然后拿給爸爸看，爸爸耐心地講解，我聽得不耐煩，生氣地說：“你沒完沒了，真煩。”爸爸嚴(yán)厲批評我，說：“遇到難題就繞道走，你這是逃避困難。和革命先烈相比，你還差得遠(yuǎn)呢！”是啊，生活在幸福時(shí)代的我，雖然談不上戰(zhàn)爭時(shí)代浴血奮戰(zhàn)，但連起碼的學(xué)習(xí)困難都不敢去戰(zhàn)勝，我是多么渺小??！

同學(xué)們！當(dāng)你讀了這篇文章，你不感到黃繼光是我們最可愛的人嗎？黃繼光不正是我們學(xué)習(xí)的好榜樣嗎？“青山處處埋忠骨，何需馬革裹尸還?！秉S繼光、邱少云、毛岸英等無數(shù)志愿軍烈士永遠(yuǎn)長眠于朝鮮半島的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨它鄉(xiāng)，這正是英雄“山草離離兮掩我骨，滄海蕩蕩兮浸我尸”的豪邁絕唱！

“斬盡妖魔平天下，山河日月重安排?！闭沁@支由無數(shù)個(gè)黃繼光組成的、高舉毛澤東旗幟的人民子弟兵，他們鐵血軍魂所鑄就的鋼鐵長城，忠勇耿耿，精忠報(bào)國，縱橫無敵，誰與爭鋒，打敗了號(hào)稱世界第一的美帝野心狼，保衛(wèi)了新中國搖籃，保衛(wèi)了世界社會(huì)主義陣營，奠定了新的世界政治格局?！白怨庞⑿鄢鰺挭z，拓馬長槍定乾坤！”我們的幸福今天，正是英雄們在昨天以生命熱血?jiǎng)?chuàng)造的明天，沒有他們的犧牲就沒有今天的一切。

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！蔽覀兦嗄暌淮蜗О偎缊?bào)家國，要為祖國、家鄉(xiāng)的富強(qiáng)崛起而奮斗，鞠躬盡瘁，死而后已。灑淚祭雄杰，揚(yáng)眉劍出鞘。青春儒鋼的我，愿守土復(fù)開疆，堂堂中國要讓四方來賀！

3.理想托起新世紀(jì)的大學(xué)生

據(jù)調(diào)查可知，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較的現(xiàn)實(shí)，都想實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值，因?yàn)槲覀兌加凶约盒闹械膲?，心中的理想?/p>

年少時(shí)的雄心壯志對未來美好的憧憬，在心中從來就沒有殞滅過，而是一直在努力的奮斗著，心血與汗水換來金秋的收獲，而這一切僅是一個(gè)開始，一個(gè)雄渾瑰麗樂章的序曲。我們的生日是生命的起點(diǎn)，小溪流是大海的起點(diǎn)，種子是希望的起點(diǎn)，沙礫是高塔的起點(diǎn)，一日是一年的起點(diǎn)，生命的原野和人生的旅途中的起點(diǎn)無處不在，一個(gè)人找好了起點(diǎn)就等于找準(zhǔn)了成功的方向。

現(xiàn)實(shí)又仿佛總是殘酷、無情的，理想與現(xiàn)實(shí)的差距，有時(shí)使我們倍感到失落。記得曾有位作家在他的文章中這樣寫道：小時(shí)候，當(dāng)有人問我的理想是什么的時(shí)候，我總是豪氣沖天的回答：“我長大要當(dāng)一名科學(xué)家。”時(shí)隔20年，如果再有人問我的理想，我會(huì)很平靜地說：“做一名編輯?！蔽遗宸倚r(shí)候的勇氣，也佩服我現(xiàn)在的清醒，畢竟這中間橫隔了20年，理想也完成了它從幻想到現(xiàn)實(shí)的漫長歷程，不再遙不可及，卻是伸手可觸的事。做為一個(gè)有知識(shí)、有頭腦的大學(xué)生，我們應(yīng)該而且能夠做出自己明智的選擇，那就是面對現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，真真正正地樹立自己正確的奮斗目標(biāo)。

當(dāng)然理想應(yīng)該是切合實(shí)際的，是我們通過努力可以實(shí)現(xiàn)的。我突然想起一個(gè)故事。這個(gè)故事是1943年宋美齡在美國國會(huì)上發(fā)表演講時(shí)所引用的，故事是這樣的：兩千年前，在衡山磨鏡臺(tái)近旁有一座古老的佛寺。一名年輕的和尚來此修行，他整天盤腿坐禪，雙手合十，口中喃喃念道：“阿彌陀佛，阿彌陀佛?！彼罘鹛?hào)，日復(fù)一日，因?yàn)樗睦硐刖褪浅煞?。寺里的主持于是也跟著拿一塊磚去磨一塊石頭，時(shí)時(shí)刻刻地磨，一天又一天地磨，小和尚有時(shí)抬眼瞧瞧老和尚在做什么。主持只是一個(gè)勁地拿磚磨石。終有一天，小和尚忍不住問大師：“大師，你每天拿這塊磚磨石頭，到底是為什么？”主持回答道：“我要用這塊磚做鏡子?！毙『蜕姓f：“可磚是做不成鏡子的呀?！敝鞒治⑽⒁恍?，道：“就像你這樣成天光念佛號(hào)，也是成不了佛的?！边@個(gè)充滿禪意的東方古老故事，給了我們什么？what?我相信今天在場的每位同學(xué)都會(huì)明白，我們要有理想，但也應(yīng)將我們的理想付之于行動(dòng)，讓實(shí)際行動(dòng)來落實(shí)我們的理想，那樣我們才會(huì)和著青春的節(jié)拍，搖著青春的櫓槳，喊著青春的號(hào)子，沐浴著青春的朝陽，帶著心中編織的夢，把握機(jī)遇，帶著自信和笑容上路，永遠(yuǎn)不要等。

我們有幸生活在大學(xué)這座象牙塔中，外面的人想要進(jìn)來，里面的人想要出去，但從整個(gè)社會(huì)著眼，大學(xué)仍是充滿神秘的精神樂園。

不如今天在座的每位同學(xué)都試一下，把我們的理想比作一條以現(xiàn)在為起點(diǎn)的射線，然后把它截成若干段，把那個(gè)遙不可及的理想當(dāng)作近期用我們雙腳就可以走到的端點(diǎn)，然后再截，再走，再走，再截，終有一天，我們身后深深淺淺的腳印就會(huì)成為我們?nèi)松w躍的臺(tái)階。我們新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)信自己不會(huì)一無所有，堅(jiān)持用于表現(xiàn)自我，敢于交流，把自信寫在臉上，就在那一天，我們一定會(huì)成為社會(huì)大舞臺(tái)的主角。

新世紀(jì)的大學(xué)生們，托起自己的理想，撥亮心中的那盞燈吧。認(rèn)真地計(jì)劃一下自己的學(xué)習(xí)，規(guī)劃自己的成長，設(shè)計(jì)一下自己的人生。

新世紀(jì)的大學(xué)生們，讓那只棲息在你心中的鷹，展翅高飛，掠過市井的硝煙，超越你曾有過的脆弱與迷茫，向著理想升騰的高地，向著火紅的太陽，向著蔚藍(lán)的高空，向著我們主宰的明日無悔翱翔！

4.一提到愛國主義，往往會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息！南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛國之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著環(huán)境衛(wèi)生；無數(shù)的白衣天使用自己的愛心呵護(hù)著每一位病人；無數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國的未來……

我曾在一篇文章上看到過這樣一個(gè)故事：在一條人來人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個(gè)簡單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎？？？

這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢？我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢？我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下？”

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！

愛國是一個(gè)人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。

千百年來，中華民族之所以能在波詭云譎的時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆前進(jìn)，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因?yàn)橛羞@么一種堅(jiān)如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力。在歷史長河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領(lǐng)林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽(yù)為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵(lì)精圖治，與時(shí)俱進(jìn)，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。

愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺(tái)灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親?！痹诠ゴ蚺_(tái)灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動(dòng)來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。

雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛國的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！

所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實(shí)有很多的愛國志士,又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時(shí)就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時(shí)期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領(lǐng)蔣介石，不幫助*******一致對付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺(tái)灣，導(dǎo)致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打……這樣反反復(fù)復(fù)地打來打去，個(gè)人能有安寧嗎？

什么是愛國主義？列寧說；“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以某*同志說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國主義教育?！敝腥A民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

事實(shí)上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時(shí)代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運(yùn)的自覺意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會(huì)為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。

此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個(gè)人主義替代國家利益，人類如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程？

飽經(jīng)風(fēng)霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！