第一篇：清明習(xí)俗清明拜祭禮儀清明禁忌事項(xiàng)

清明節(jié)祭祀掃墓活動注意事項(xiàng)

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行在清明節(jié)上有不少風(fēng)水上是需要注意的：

1、不要去太偏僻的地方

因?yàn)槭羌雷?，所以是難免會去一些很少有人去的地方，最好是依據(jù)常走的路線行走為好，勿要在偏僻的地方踏青，一來是安全問題，再者是易粘惹邪氣。

2、祭祖和掃墓還是要心誠為好

對走路中或站立時遇到的墳，要有恭敬之心，勿用腳去碰墓碑之類的，在這樣的場所要多有嚴(yán)肅莊重的態(tài)度為好。其他鄰居的墓碑前面不要隨意觸碰占據(jù)。

3、面對先輩的墓地，必定要好好清理雜草，好好添上一些松土，掃除墓前的雜物，清洗下墓碑

把整個墓地弄得煥然一新，外觀上更加飽滿，心中默念，寄希望九泉之下的先輩保佑后代富貴昌盛。

4、選擇掃墓的時間最好選在陽氣比較旺的時候

象天未亮或剛亮或是傍晚時分或太陽將下時，都是不可以去掃墓的。因?yàn)榇藭r抵抗力最弱，是不利掃墓人的，一般是在上午十點(diǎn)到下午三點(diǎn)間為好。

5、去掃墓時如果是身體虛弱或病中或是額頭發(fā)黑的人

則表示時運(yùn)較低，若能不去為掃墓最好；若一定要去，可隨身佩戴玉器或玉佛等護(hù)身符為好。

6、掃墓的路線講究

去掃墓和回來的路最好不能重復(fù)，不要走回頭路，掃墓完成后離開時不要回頭看

7、掃墓歸來的清洗手段

一般掃墓完成后，大多數(shù)人感覺身體有點(diǎn)氣虛和乏力。建議回家之前去商場等人多的地方逛一圈，吸取一點(diǎn)人氣陽氣，或者去公共浴室泡澡去除身上陰氣邪氣，進(jìn)入家門之前最好，跨下火盆。用黃草紙燒一堆火，依次跨越。

8、哪些人不適合掃墓

孕婦和正在來例假的女性最好不要去掃墓，精神病患者心理疾病比較嚴(yán)重的還沒完全康復(fù)的患者，7歲以下的孩子陽氣也虛弱建議也不要去。其他重大疾病患者。

清明節(jié)掃墓30條最基本宜忌

唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。對于華人來說，清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子，是一年一度中國人對自己祖先表達(dá)敬意與感謝之意的節(jié)日。

然而，在清明掃墓期間，有些禁忌與忌諱要避免。今天提醒朋友們，清明掃墓30條最基本原理莫忽視：

1、清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子里進(jìn)行類似活動。

3、清明掃墓的通常程序如何

按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風(fēng)水。

掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別?

4、清明掃墓越早越好嗎

這里涉及的是兩個時間問題：

其一，是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時間均可？越早越好嗎？只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對于某些習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。

其二，掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時間越早越好嗎？

回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況，最好是在5－7點(diǎn)，即卯時。古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會那么早，但是，提醒朋友們，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

5、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎

通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對于掃墓的習(xí)俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

6、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。提醒朋友們這一條很重要。

7、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適

通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

8、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭

掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、掃墓之前需禁食嗎

掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條很重要，但是對一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

10、掃墓為何需要奉香給山神土地

掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點(diǎn)完后可離開。

11、掃墓時為何不得嘻笑怒罵

因?yàn)槟沟厥顷庫`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

12、為何要謹(jǐn)慎在先人墓地照相

在中國，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹(jǐn)慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則，你的運(yùn)勢很可能下降，各方面失衡。

13、清明節(jié)什么情況“燒包袱”

“燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可，也做主牌用。

14、清明節(jié)忌諱探視朋友親人嗎

最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。

15、選擇清明時期結(jié)婚好嗎

同上理，結(jié)婚是人生大事，最好避開選擇清明節(jié)時期結(jié)婚。

16、清明節(jié)可以出去旅游嗎

清明節(jié)的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。

17、清明節(jié)穿衣配飾有講究嗎

有，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾（本命年者除外）。

18、清明節(jié)拜祭輩分有講究嗎

當(dāng)然需要講究，拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女??余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。提醒您要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后可離開。

19、清明節(jié)拜祭會將陰氣帶回家嗎

很難簡單說清這個問題，當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符、桃木等。其實(shí)只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應(yīng)當(dāng)不會有問題。拜祭回家后，必要時可以進(jìn)行過火盆儀式，可除去因時運(yùn)勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。20、丈夫去世妻子能去掃墓嗎

坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習(xí)俗問題，只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可，如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗，那么，最好回避之，否則日后會帶來諸多的心理麻煩。如果當(dāng)?shù)貨]有此習(xí)俗，則無關(guān)此禁忌。

21、能陪朋友去掃墓嗎

因?yàn)楦鞣N原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。外人最好不要陪同去掃墓，因?yàn)楦髯缘臍鈭鍪遣灰粯拥摹Ｈ绻麑?shí)在不能避免，建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。

22、為何清明節(jié)前會夢到逝去的先人

一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時間總會夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實(shí)，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。

有一位朋友說：“您好,我有些問題想問問您,我爸爸和我媽媽離婚好多年了,我一直跟我媽媽生活,很少見到我爸爸,然而沒想到的是,3年前,我爸爸去世了,我很不孝,未能見他最后一面,自他去世以后呢,我就更三岔五的夢到爸爸,夢到他跟我說他想我,很多次,甚至夢到他光身子往我身上蹭來蹭去,也不知道是為什么,我媽媽知道后,給我找很多人看,.看完了管點(diǎn)事,但是沒過多久,喲夢到我爸爸,也不知道為什么,..”

這是托夢，需要你慎重對待，不能不管不顧。自己能做的事情都要做到，不能偷懶。

23、為何清明期間忌買鞋

一些人恰巧是清明節(jié)過生日，因此有時難免就在清明節(jié)期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。提醒你留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。

如果有些朋友不慎清明這天買鞋了，如何破解？請這些朋友用紅紙包好鞋子，放在門口一晚，然后清早將紅紙燒掉即可。

24、清明節(jié)忌過生日嗎

有些朋友恰巧是清明節(jié)生日，提醒你要提前過生日。

如果恰巧是老壽星在清明節(jié)過生日，那么禁忌會更多。比如當(dāng)日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當(dāng)天吃。坊間認(rèn)為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。

25、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定

祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天；有的稱前三后三；有的在清明前后逢單日舉行；有些地方掃墓活動長達(dá)一個月。

26、清明節(jié)掃墓回來要凈身洗衣嗎

與清明節(jié)前忌買鞋類似，清明節(jié)掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝里，同時勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬為宜。

27、清明節(jié)當(dāng)天為何少些娛樂活動

由于種種原因，沒能在清明節(jié)去祭祖、掃墓的朋友，清明節(jié)當(dāng)天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日后恐生麻煩。

28、為何不能因頭發(fā)而蓋住額頭

按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記：要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因?yàn)?，那是你的神燈所在?/p>

29、同一家族成員可以分批去嗎？

通常來說，最好是一起前往掃墓，但是現(xiàn)代由于種種原因，可能同一家族成員因工作原因來自世界各地，不能安排同一天去掃墓，也可以分批去掃墓，無礙。30、同一個人一年內(nèi)能去為倆家人掃墓嗎？

有朋友咨詢：“同一個人一年內(nèi)不能去為倆家人掃墓？比如為我外婆掃墓，改天再為老公的父親掃墓（已結(jié)婚），可以嗎？”其實(shí)，這種情況是經(jīng)常遇到的，回答是可以的，無礙。30條清明原理禁忌，是為了讓朋友們更好的過好清明節(jié)。因?yàn)榍迕骷雷鎾吣梗侵腥A民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀(jì)念他。清明節(jié)祭掃烈士墓和**先烈紀(jì)念碑，已成為進(jìn)行**傳統(tǒng)教育的好形式。篇二：清明節(jié)掃墓禁忌及旺運(yùn)民俗注意事項(xiàng)

清明節(jié)掃墓禁忌及旺運(yùn)民俗注意事項(xiàng)

《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！闭缥娜四兔鑼懙那迕鲿r節(jié)天地物候一樣“滿階楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”、“佳節(jié)清明桃李笑”。

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。人們在這一節(jié)日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。泰益豐周易會館風(fēng)水大師李亮德提示清明掃墓的季節(jié)即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情，對于確實(shí)無法前往掃墓的人，大家可以念誦觀音菩薩六字真言唵（om）嘛（ma）呢（ni）叭（ba）咪（mei）吽（hong）108遍以上回向給自己的祖先或亡者，她們將會獲得巨大利益！

除了滿懷虔誠之心外，掃墓時，又有哪些禁忌注意事項(xiàng)需要我們要知道呢？

（一）孕婦、小孩、運(yùn)氣衰落和體弱之人不宜掃墓

對孕婦來講，胎兒尚在腹中，不宜見逝去親人，容易引起小孩夭折。未滿三歲的嬰兒容易瞧見大人看不見的陰間世界，引起驚厥。

運(yùn)氣不好及患病的人需要休養(yǎng)生息，掃墓除對恢復(fù)元?dú)獠焕?，易致邪氣入侵?/p>

（二）掃墓時間選擇：擇陽避陰

祭拜的時間最好安排在早晨七點(diǎn)之后，晨曦漸露，陽氣越來越旺，下午最好安排在三點(diǎn)之前，三點(diǎn)以后，陰氣漸長。

（三）祭祀時應(yīng)穿著暗色系服裝

掃墓時建議穿黑色或是素色暗色系的衣服，以表達(dá)對逝者的尊重及哀悼。忌諱穿著大紅色等艷麗顏色的衣服。

（四）掃墓前最好禁食

當(dāng)你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對先人的禮貌和尊重。

（五）掃墓時不得嘻笑怒罵

因?yàn)槟沟厥顷庫`的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢罚舐曅鷩W、嘻笑怒罵，污言穢語等。

（六）不要將晦氣帶回家

人們在掃墓之后，難免會沾染晦氣。很多地區(qū)流行在家門口放置一個火盆，當(dāng)祭拜歸來之后跨過回家。也可去當(dāng)?shù)厝藲馔拇蟪修D(zhuǎn)轉(zhuǎn)或直接洗澡之后再回家。

（七）在墓地且勿隨地大小便

隨處大小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更是對附近的靈體構(gòu)成滋擾。

清明時節(jié)，李亮德老師認(rèn)為，以下習(xí)俗還有開運(yùn)助運(yùn)之功效：

1、掃墓祭祖，用孝心為自己和家人添福

行善積德是改善運(yùn)勢的根本之道，而孝順，就是行善的起點(diǎn)。老吾老以及人之老，很難想象一個對自己親人都沒有孝心的人，會對其他人施以援手。

一家人清明節(jié)去掃墓祭祖，在傳承孝道的同時，也將這個善良的種子傳播，有助于家人的運(yùn)勢。

2、插柳、戴柳驅(qū)邪避煞、消災(zāi)解禍

民間把清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。說清明節(jié)正是百鬼出沒索討的時節(jié)。受觀世音菩薩手持柳枝蘸水普度眾生的影響，人們認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。書載“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家?！?/p>

所以清明上墳祭掃的時候，為了防止鬼祟的侵?jǐn)_。人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

3、外出踏青，用地氣生旺自己的運(yùn)勢

清明時節(jié)，正是踏青的好時節(jié)，萬物復(fù)蘇，出外踏青，親近大自然，利用蘇醒之后的地氣，生旺自身運(yùn)勢。

4、門上懸掛柳枝、桃木等，阻擋邪氣入侵

清明有鬼節(jié)之稱，且人們大多去祭拜祖先，從墓地、陵園等回來，為保證不把邪氣帶回，最好在門外有一層阻擋。

而民間素有桃木辟邪的說法，加上柳枝，都可以斜插或掛在門口，起到阻擋邪氣入侵的作用。

5、放風(fēng)箏，放走霉運(yùn)

放風(fēng)箏是清明時節(jié)常見的一項(xiàng)活動。對自己之前運(yùn)勢不太滿意的朋友，還可以在清明節(jié)這天，利用這項(xiàng)活動，把自己不好的運(yùn)勢放走，給好運(yùn)騰出空間。

6、蕩秋千，好運(yùn)相伴

據(jù)說，蕩秋千時口中念念有詞“霉運(yùn)去”、“好運(yùn)來”，有助于好運(yùn)的到來。

7、拔河，增旺事業(yè)、健康運(yùn)

清明時節(jié)咋暖還寒，拔河游戲，需要很多人的參與，齊心協(xié)力方可獲勝，正好大家一起在室外活動，既鍛煉了身體，還可增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

8、清明節(jié)當(dāng)天謝絕掃墓的人來家種做客

很多人會把靈界或不好的磁場帶回來，影響自己的運(yùn)氣，因此，當(dāng)天建議暫時謝絕！篇三：清明的傳統(tǒng)習(xí)俗

清明的傳統(tǒng)習(xí)俗！清明祭祖

有哪些禁忌？

一、清明節(jié)我們?yōu)槭裁匆漓胱嫦龋?/p>

1、清明祭祀就是孝順祖先清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國人或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎？清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會在其他日子里進(jìn)行類似活動。

3、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎？清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。提醒朋友們這一條很重要。

4、為何清明節(jié)前會夢到逝去的先人一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時間總會夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實(shí)，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。

5、同一家族成員可以分批去嗎？通常來說，最好是一起前往掃墓，但是現(xiàn)代由于種種原因，可能同一家族成員因工作原因來自世界各地，不能安排同一天去掃墓，也可以分批去掃墓，無礙。

6、同一個人一年內(nèi)能去為倆家人掃墓嗎？有朋友咨詢：同一個人一年內(nèi)不能去為倆家人掃墓？比如為我外婆掃墓，改天再為老公的父親掃墓（已結(jié)婚），可以嗎？其實(shí)，這種情況是經(jīng)常遇到的，的回答是可以的，無礙。

二、哪些人應(yīng)避免清明節(jié)掃墓？

1、丈夫去世妻子能去掃墓嗎？坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習(xí)俗問題，只要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗即可，如果當(dāng)?shù)赜写肆?xí)俗，那么，最好回避之，否則日后會帶來諸多的心理麻煩。如果當(dāng)?shù)貨]有此習(xí)俗，則無關(guān)此禁忌。

2、能陪朋友去掃墓嗎？因?yàn)楦鞣N原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓

嗎？下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。認(rèn)為外人最好不要陪同去掃墓，因?yàn)楦髯缘臍鈭鍪遣灰粯拥摹Ｈ绻麑?shí)在不能避免，那么建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。

3、懷孕的婦女能清明節(jié)去掃墓嗎？通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對于掃墓的習(xí)俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

4、如果健康不佳或者精神不振，能去掃墓嗎？掃墓那天，如果健康不佳或者精神不振，建議就不要去墓地了。因?yàn)榇丝陶巧硇奶幱谔撊醯漠?dāng)兒，極易招致陰界生靈上身而造成回家之后的麻煩；另外孕婦和6歲以下的小孩也謹(jǐn)慎去掃墓。

三、清明掃墓前有哪些準(zhǔn)備？

1、清明掃墓越早越好嗎？這里涉及的是兩個時間問題：其一，是清明節(jié)當(dāng)日掃墓還是前后時間均可？越早越好嗎？認(rèn)為只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有

一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。還有，對于某些習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給已經(jīng)去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)習(xí)俗去做。其二，掃墓當(dāng)日出發(fā)的具體時間越早越好嗎？的回答是也不盡然，需要根據(jù)自己情況。古代是在5－7點(diǎn)，即卯時，也即古代歷法中，為一。當(dāng)然，現(xiàn)在通常不會那么早，但是，提醒朋友們，最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

2、清明節(jié)祭掃的具體日期如何確定？祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天；有的稱前三后三；有的在清明前后逢“單”日舉行；有些地方掃墓活動長達(dá)一個月。

3、清明節(jié)悼念逝者買什么花合適？通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

4、清明節(jié)早上為何要看看自己的額頭？掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣

色，如有則表示時運(yùn)較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

5、掃墓之前需禁食嗎？掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條，認(rèn)為很重要，但是對一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

6、掃墓時能隨意著裝嗎？不可以。為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝、念頭和言行。通常來說掃墓時要著深色衣服，并衣著整齊，神情莊嚴(yán)肅穆為妥。

四、墓過程需要注意什么？

1、清明掃墓的通常程序如何？按照習(xí)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)梗蹘字δ劬G的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)行相關(guān)活動。

第二篇：清明掃墓禮儀

掃除用具、供品以及掃墓用具是需要攜帶的。掃除用具有刷帚、掃帚、抹布、舀子、提桶和垃圾袋等。有時候寺院會出借舀子和提桶，所以事前確認(rèn)清楚比較好。

供品的話，可以是花、故人喜歡的糕點(diǎn)和飲料、當(dāng)季的水果等。準(zhǔn)備好用來替代碟子裝供品的白紙會比較好。

供花要選擇堅(jiān)挺不容易倒的、耐久的花，例如菊花、百合花之類是一般選擇，但也要注意自己選擇的花不要和故人喜歡的花和顏色相差過大。要注意盡量回避像玫瑰、薊那樣的帶刺的以及花骨朵容易掉落的花。

參拜的時候需要使用的是線香、蠟燭、念珠、火柴、打火機(jī)等等。

在寺院里掃墓時，應(yīng)該首先參拜該寺院正殿的主佛。因?yàn)檎撬刈o(hù)和保佑著這里的墓地。

然后準(zhǔn)備提桶和舀子、把水打到提桶里。這個時候順便把手也洗洗干凈，接著就可以向墓地出發(fā)了。

到達(dá)墓地之后，首先應(yīng)該干的事是掃除。不僅要清除枯葉、垃圾等贓物，還要把墓碑也弄干凈。為了把污垢完全除盡，你既可以選擇用刷帚擦，如果你覺得墓碑就如同祖先的身體一樣需要好好照顧的話，也可以選擇用抹布沾水小心翼翼地擦拭。這個時候最重要的（還）是自身緬懷先祖的那種心情。

掃除結(jié)束后給墓碑灑水。接著向花筒里倒水、插上供奉的鮮花。用剪刀把這些鮮花剪得短些的話據(jù)說可以讓它們不會隨著風(fēng)倒下。

若只有一個花筒，可以放置在左邊、面向墓碑?；ǖ恼鎽?yīng)該向著自己（與墓碑相反的方向）。之所以要面向自己是因?yàn)榇蠹艺J(rèn)識到“我們向佛祖供奉物品和心靈這件事本身就是我們從佛祖那兒得到的恩惠，（因?yàn)椋{借神佛的庇佑、人與人之間的關(guān)聯(lián)以及自然和宇宙的變動，我們才得以獲得生命”。也有解釋說通過供奉供品我們可以感受到佛祖“無言的說教”。

請謹(jǐn)記于心：供奉不僅僅是膜拜佛祖，也是我們想做并且佛祖應(yīng)允的行為。（供奉的時候）把糕點(diǎn)和飲料放置在白紙上。聽說以前有人以“故人喜歡喝酒”為理由將酒灑在墓碑上，但是這會引起墓石的變色和蟲蛀，所以并不推薦。

供奉神明的時候，請向他們進(jìn)香吧！點(diǎn)好一束香，用手煽一下以穩(wěn)定火勢。注意此時千萬別用嘴把香吹熄了。這是因?yàn)槿说淖彀鸵追e聚惡行，不干凈。香水平橫放的時候，要調(diào)整位置，讓香以從左到右的方向燃燒。線香含有向佛祖獻(xiàn)上香味這一層含義，所以也可以找尋自己覺得好聞的線香。

然后，用舀子給墓碑撒上滿滿的水。灑水這個動作既有洗凈墓碑、將先祖從“那個世界”的饑餓和痛苦中解救出來的作用，也有希望先祖趕快順著自然的輪回回來的意思在里面。

【心含感激之情雙手合十】

在這之后是雙手合十、進(jìn)行參拜。拜祭的時候請站在墓碑的正面、讓自己的身體稍稍低于墓碑，然后雙手合十。

拜祭的時候不僅僅是許愿，還要為故人的冥福祈禱、念經(jīng)、以及把自己感謝的心情和近況報(bào)告給他/她哦。

雙手合十，給人左右手完全合在一起、即神我合一進(jìn)行祈禱這么一個印象。這是因?yàn)閰輹r要把右手想象成佛祖、把左手想象成自己。比較正式的位置是：手指尖的高度大概到鼻子，離臉有一個拳頭的距離。

如果有很多人一起掃墓，祭拜的順序是根據(jù)與故人的熟悉度來的。與故人關(guān)系最密切的在最前面。如果是去掃自家的墓，有空的話盡量全家人一起去吧！這個時候，就按祖父、祖母、父親、母親、大兒子……這樣的順序進(jìn)行。（全家人一起去掃墓的話）能讓人感覺到家庭的和睦和一體感、追憶先祖的情緒應(yīng)該也會高漲吧。

掃墓結(jié)束以后，花和線香以外的所有供品都要從墓前拿走。這么做目的是不被烏鴉等動物吃得到處都是，也為了防止這些東西腐爛變質(zhì)。拿下來的供品可以當(dāng)場就吃掉，也可以帶回家一邊懷念故人一邊吃、這樣據(jù)說也能達(dá)到祭奠的目的。

第三篇：清明（本站推薦）

清明節(jié)的源流、內(nèi)涵及其在現(xiàn)代社會的變遷與功能

［摘要］清明節(jié)是由“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者融合而成的重大節(jié)日，其習(xí)俗活動豐富多彩，有祭奠與嬉游兩類。該節(jié)日歷史悠久，有其獨(dú)特的社會功能，到現(xiàn)代社會仍然很受重視，而在節(jié)俗的形式與內(nèi)涵上有所調(diào)整和革新。鑒于清明節(jié)在中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活中的重要位置，今天如將清明節(jié)設(shè)立為公休假日，應(yīng)是一項(xiàng)很有意義的舉措，故提出相關(guān)建議。

［關(guān)鍵詞］ 清明節(jié)；起源；演變；習(xí)俗；功能；

清明節(jié)，又叫掃墓節(jié)、踏青節(jié)、三月節(jié)等，時間在農(nóng)歷春分后第１５日，公歷４月５日前后。它是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，歷史上一度成為僅次于春節(jié)的盛大節(jié)日。在傳統(tǒng)社會中，它的節(jié)期持續(xù)時間較長（五六天到十幾天，各地各時代不等），一方面是掃墓祭奠、懷念離世親人的節(jié)日，一方面是踏青嬉游、親近大自然的節(jié)日。直到今天，清明節(jié)仍然是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。

一、清明節(jié)的起源與演變

與其他傳統(tǒng)節(jié)日相比，清明節(jié)的特色有三個：一是兼有節(jié)氣與節(jié)日兩種“身份”，二是以戶外活動（掃墓、踏青等）為主，三是兼有肅穆、悲傷（在掃墓祭奠活動中）與歡樂（在踏青等游玩活動中）兩種情感氛圍。這種特色的形成與其來歷密切相關(guān)。從起源和形成的角度看，清明節(jié)是“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者融合而成的節(jié)日。①

１．清明節(jié)與“清明”節(jié)氣

在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時天氣物候的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時百問》則說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的記載。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以，清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室??”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。

另一方面，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂的好時光，所以，清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的好時光。

雖然我們在本文所談的清明節(jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但清明節(jié)氣在時間和天氣物候特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看做清明節(jié)的源流之一。

２．清明節(jié)與寒食節(jié)

寒食節(jié)在農(nóng)歷三月、清明之前一兩天。漢代以前，寒食節(jié)禁火的時間較長，以一月為限。漢代確定寒食節(jié)為清明前三天。南朝時《荊楚歲時記》載：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日?！碧扑螘r期減為清明前一天。從先秦到南北朝，寒食都被當(dāng)做一個很大的節(jié)日。唐時它仍然是一個較大的節(jié)日，但已開始式微，逐漸為清明節(jié)所兼并。

關(guān)于寒食節(jié)禁火習(xí)俗的形成，民間有一種廣為流傳的說法，說它起源于人們對著名忠臣義士介子推的紀(jì)念和祭奠?！肚G楚歲時記》注中說：“介子推三月五日為火所焚，國人哀之，每歲暮春，為不舉火，謂之‘禁煙’，犯則雨雹傷田?！眰髡f晉文公曾把燒山逼介子推出山的這一天定為介子推的祭日，這一天禁火。實(shí)際上，禁火之俗早在周代已是慣制，為懷念和祭祀介子推而禁火的說法純是附會。這種附會在漢代發(fā)生后，傳播漸盛，在寒食節(jié)的形成和傳承過程中影響越來越大?，F(xiàn)在，學(xué)界解釋寒食節(jié)禁火的原因主要有兩種說法：一種歸之于上古以來特定的民間信仰。古人將周天恒星分為二十八宿，東方青龍宮的角、亢二星為“龍星”，在五行中居于木位。先秦時期，古人出于星象迷信和感應(yīng)巫術(shù)，認(rèn)為春季龍星現(xiàn)于東方，容易引起大火，所以在三月龍星初現(xiàn)之時，應(yīng)該禁火。禁火之俗周代已有。禁火期間不能生火做飯，須得事先準(zhǔn)備好食物。這種不能加熱的冷食就是“寒食”；另一種說法用古人生活中的取火慣制來解釋，認(rèn)為寒食禁火源于古人鉆木取火和換取新火的制度。上古時期，人們鉆木取火，季節(jié)不同，所用木材也不同，換季時就要改火，而每次改火都要換取新火。當(dāng)新火未到之時，須要禁止人們生火?！吨芏Y·秋官·司煊氏》中說：“仲春以木鐸修火禁于國中。”就是仲春時節(jié)，負(fù)責(zé)取火的官吏在街上搖著木鐸，警告人們禁火。后來在這一時節(jié)禁火成為習(xí)俗流傳下來。

寒食節(jié)的主要特點(diǎn)有兩個：一是禁火、吃冷食，二是附會性地紀(jì)念介子推。當(dāng)該節(jié)日增添了掃墓和游樂的習(xí)俗時，說明該節(jié)日的屬性發(fā)生了本質(zhì)性的變化，也就是在向后來的清明節(jié)轉(zhuǎn)化。我們從現(xiàn)存的歷史記載和詩文等文字資料中可以大略看到這種轉(zhuǎn)化的過程。

寒食節(jié)增加掃墓、游樂活動的準(zhǔn)確時間，目前尚未見到明確的記載。但從北宋王溥所撰《唐會要》的記載，可以得知唐朝初年民間在寒食節(jié)掃墓并郊游的習(xí)俗已經(jīng)蔚成風(fēng)氣并引起朝廷的注意。唐高宗李治龍朔二年（６２２年），朝廷發(fā)布了一道詔令，禁止民間“臨喪嫁娶”和“送葬之時，共為歡飲”，也禁止寒食節(jié)在悲傷地掃墓之后又歡快地郊游：“或寒食上墓，復(fù)為歡樂。坐對松槚，曾無戚容。既玷風(fēng)猷，并宜禁斷?！保ā短茣肪矶╋@然朝廷認(rèn)為民間這些做法是矛盾、不可思議的行為，是對亡靈、鬼神的不恭，是不嚴(yán)肅的、傷風(fēng)敗俗的。但是，民間習(xí)俗并不因朝廷的禁令而衰減，反而越來越興盛。所以，過了一百多

年，到玄宗李隆基開元二十年（７３２年），朝廷又頒布敕令，準(zhǔn)許寒食上墓行拜掃之禮，并定為常式：

寒食上墓，禮經(jīng)無文，近世相傳，浸以成俗。士庶有不合廟享，何以用展孝思？宜許上墓，用拜埽禮。于塋南門外奠祭，撤饌訖，泣辭。食余于他所，不得作樂。仍編入禮典，永為例程。（《唐會要》卷二三）

從此以后，寒食掃墓之俗更為盛行。后來，因官吏回鄉(xiāng)掃墓，時有耽誤職守的事，朝廷又頒布幾個政令解決假期的問題。按大歷十三年（７７９年）詔令，每逢寒食，唐朝衙門依例放假五天。到貞元六年（７９０年），假日加到七天。①這樣官員們可以從容地進(jìn)行掃墓祭奠之事。由此可見，當(dāng)時寒食節(jié)已經(jīng)成為唐朝一個很隆重的全國性節(jié)日。唐朝王冷然的《寒食篇》中說：“秋貴重陽冬貴蠟，不如寒食在春前?！奔春彻?jié)的重要程度超過了重陽節(jié)和年終蠟祭。

那么，這時的寒食節(jié)與清明節(jié)是什么關(guān)系呢？如上所述，此時寒食節(jié)的習(xí)俗主要有三項(xiàng)：禁火、掃墓、郊游。寒食與清明只差一天，三日禁火完畢，到清明這一天要換新火，以柳條或榆木乞取新火。這樣，清明與寒食就連在一起，清明的換新火活動成為寒食活動的一部分。其實(shí)，唐朝清明前后的一系列活動是連成一片的。在名稱上，稱“寒食”的居多，如唐梅堯臣詩《湖州寒食陪太守南園》寫郊外游春的盛況；有稱“清明”的，如杜甫《清明詩》描寫唐代大歷五年長沙清明節(jié)游春的熱鬧場景：“著處繁華務(wù)是日，長沙千人萬人出。渡頭翠柳艷明眉，爭道朱蹄驕嚙膝?！币灿胁⒎Q“寒食清明”的，如白居易《寒食野望吟》：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”有些詩文將二名混稱，有的詩題為“清明”，下面的詩句又說成“寒食”，或題為“寒食”，詩句說成“清明”。據(jù)《唐會要》，在大歷十二年二月十五日，朝廷有敕令：“自今以后，寒食同清明?！蓖硖啤⑺未院?，禁火食冷之俗轉(zhuǎn)衰，“清明”之稱漸多。到明清，“清明”之稱多于“寒食”，成取代后者之勢。到現(xiàn)代，大多數(shù)地方的百姓只知“清明節(jié)”，不知道“寒食節(jié)”之名了。但還有少數(shù)地方有禁火或食冷之俗，如山西、山東的一些地方。清明節(jié)與原本意義的寒食節(jié)在習(xí)俗內(nèi)容上共同之處并不顯著，二者主要的聯(lián)系有兩點(diǎn)：一是時間相連，二是都有懷念、祭祀前人的情感訴求。這兩點(diǎn)聯(lián)系最終使清明節(jié)置代或兼并了寒食節(jié)。由寒食節(jié)的禁火到清明節(jié)的祭奠的置代，是民眾在時間鄰近的條件下在生活中自然而然完成的。

３．清明節(jié)與上巳節(jié)

上巳節(jié)形成于春秋末期，開始日期在農(nóng)歷三月上旬的巳日，魏晉以后改為三月三日。從先秦到漢代，上巳節(jié)的習(xí)俗活動有三種：一是到水邊舉行祭祀儀式，并到水中洗浴，以祓除過去一年中的污漬與穢氣，稱為“祓”或“禊”；二是招魂續(xù)魄，在野外或水邊召喚親人亡魂，也召喚自己的魂魄蘇醒、回歸。先人認(rèn)為自己的靈魂也如同萬物一樣隨四季的變化經(jīng)歷發(fā)芽、成長到凋零的過程，故在初春要招魂；三是春嬉，青年男女到野外踏青嬉戲，并自由擇偶或交合。

上巳節(jié)的早期節(jié)俗最重要的內(nèi)容是祓禊。在上古時期，這種活動不僅是一種祛邪求吉的巫術(shù)儀式，而且更是一種自由快活的春游。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》中描寫了水邊人群聚集、青年男女交游示愛的場景：

溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蕑兮。女曰：“觀乎？”士曰：“既且?！薄扒彝^乎？洧之外，洵訏且樂?！本S士與女，伊其相謔，贈之以芍藥。

《韓詩注》解釋說：“今三月桃花水下，以招魂續(xù)魄，祓除歲穢?！睆囊陨系拿枋龊徒忉專覀兛梢灾?，上巳節(jié)就是在郊外水邊舉行辟邪求吉的宗教儀式之后快樂地春游、男女自由交往的節(jié)日。這樣，上巳節(jié)的氣氛就有兩種：一是肅穆的祓禊和招魂；二是歡快的嬉游和交往。雖然祓禊、招魂的儀式很重要，但是人們投入時間和精力更多的是快樂的春游和交往。

魏晉以后，水中沐浴、招魂續(xù)魄之俗逐漸消失，臨水祓禊轉(zhuǎn)為臨水酒會。南朝時期的《荊楚歲時記》記載：“三月三日，四民并出江渚池沼間。臨清流，為流杯曲水之飲?！边@段文字里的上巳節(jié)習(xí)俗主要是一種水邊交游、宴飲的活動。唐朝時，三月三仍然是一個全國性的重要節(jié)日。每逢此節(jié)，皇帝都要在曲江大宴群臣，所謂“曲水流觴”，不少文人寫有詩文描述這種盛景。民間男女也踴躍來到水邊飲宴交游。劉駕《上巳日》寫道：“上巳曲江濱，喧于市朝路。相尋不見者，此地皆相逢?！边@天，長安還流行斗百草游戲等。

由于時間與清明鄰近，上巳節(jié)重交游踏青的特點(diǎn)也被整合到清明節(jié)習(xí)俗之中?？梢哉f，清明節(jié)盛行春游的習(xí)俗主要是繼承上巳節(jié)的傳統(tǒng)。

從唐代以后，清明節(jié)逐漸成為一個融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)習(xí)俗的重要民俗節(jié)日。王維在《寒食城東即事》一詩中說：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”，是寒食、清明與上巳三者融合為一體的有力佐證。到宋代以至明清，清明節(jié)發(fā)展到最盛行的時期，其后綿延不絕。

二、傳統(tǒng)社會的清明節(jié)習(xí)俗

自唐宋以來，清明節(jié)是整合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的一個大節(jié)日，其習(xí)俗活動之豐富在中國傳統(tǒng)節(jié)日中足以和春節(jié)一比高下。這里，我們把其傳統(tǒng)習(xí)俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。

（一）清明節(jié)的祭祀活動

清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一（另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一）。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。

清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋代吳自牧《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓?！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。

祭祀的對象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。①但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。②

祭祀的時間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)?。③浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。④在山東，舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。⑤晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假?！币馑际沁^早或過遲都會失靈。⑥ 祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。

祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法由兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢、供奉祭品。具體做法此處從略。

（二）清明節(jié)的春游活動

在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然，到郊外踏青游玩，這是清明節(jié)俗的另一項(xiàng)重要活動。舊時，清明時節(jié)的郊野之中，眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色，至少不像今人這樣一提到清明節(jié)，就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認(rèn)為清明節(jié)主要是一個快樂的節(jié)日，此話不無道理。

有人會說，清明祭祀是肅穆或悲傷的，與輕松快活的春游豈不矛盾？初唐統(tǒng)治者就曾基于類似看法，下令禁止寒食的掃墓共郊游，但后來不得不解除這種禁令。清明時節(jié)祭祀能與游樂并行不悖，我認(rèn)為有這樣幾條原因：第一，中華民族有很強(qiáng)的天人合一觀念，在自然界生機(jī)萌動、氣候宜人的清明前后投入自然的懷

抱，是出于人的本能的沖動，是合于人的本性的，也是人與自然和諧關(guān)系的體現(xiàn)。這個時候，人的這種沖動或要求是難以抑制的；第二，民間自古以來就有在莊重的儀式之后縱情歡樂的節(jié)日文化傳統(tǒng)，而清明節(jié)的源頭之一上巳節(jié)正是一個這樣的節(jié)日，何況魏晉之后上巳節(jié)就已演變?yōu)橐粋€純粹郊游宴飲的節(jié)日。上巳節(jié)在郊野縱情游樂的傳統(tǒng)必然在清明節(jié)俗中得到體現(xiàn)；第三，清明節(jié)的節(jié)期前后有十來天，祭祀可在一天內(nèi)完成，其他時間可以純做春游；第四，民間對生死向來有一種流傳廣泛的曠達(dá)觀念，認(rèn)為人出自黃土又歸于黃土，是一個自然的過程，只要是盡壽而終，不是早夭，就不是很令人悲傷的事情，甚至老人的高壽而亡是一件喜事，與婚喜合稱“紅白喜事”。這樣，祭奠正常壽終的親人和祖先，就不是一件真正悲傷的事情，只是表達(dá)孝敬和思念之情，在完成一個鄭重的儀式。一些女性的哭墳也是按禮法所為的儀式的一部分，或者是發(fā)泄自己情感的一種方式。儀式完成之后的游春就是自然的事情了。所以，人們能普遍地將掃墓與春游結(jié)合起來。明代的《帝京景物略》記載了這種掃墓與郊游并行不悖的情形：

三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。

傳統(tǒng)的春游活動有踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河、踢球、斗雞等，此處不詳述。

（三）清明節(jié)的節(jié)令食品

在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)令食品。

由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯。據(jù)說，不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。①晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子?！?。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時，將總“子?！鲍I(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。②上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說吃了以后不得疰夏病。③

上海清明節(jié)時有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是當(dāng)?shù)厍迕鞴?jié)最有特色的節(jié)令食品。④上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

其他地方的清明食俗還有多種，不贅述。

三、清明節(jié)在當(dāng)代中國的存活

狀況與社會功能

（一）清明節(jié)在當(dāng)代社會的傳承與變異

作為一個承載著很強(qiáng)的文化消費(fèi)需求、富于特色與活力的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)在當(dāng)代仍然是一個很受人們重視的節(jié)日。它的內(nèi)涵和形式保持了很多傳統(tǒng)的成分，也有因適應(yīng)新的社會情境而發(fā)生的變化。

１．傳統(tǒng)的延續(xù)

中國社會發(fā)展格局的一個顯著特點(diǎn)是城市與農(nóng)村有較大的差異。清明節(jié)在城市與農(nóng)村也出現(xiàn)不同的傳承形態(tài)。

在農(nóng)村地區(qū)，清明節(jié)掃墓是每個農(nóng)家必須鄭重完成的事情，其主要習(xí)俗仍然保持著傳統(tǒng)的形態(tài)。目前，農(nóng)村的大部分地區(qū)還是采取墓葬的喪葬方式，這為保持清明節(jié)掃墓時清除雜草、添墳、祭酒、燒掛紙錢等傳統(tǒng)習(xí)俗提供了客觀條件。在城市地區(qū)，清明掃墓受到人們的普遍重視。就北京的情況而言，每年清明節(jié)前后，民間掃墓活動都有很大的規(guī)模。據(jù)２００４年３月３１日《北京娛樂信報(bào)》報(bào)道，從３月２７日到２９日１４時，北京市通州區(qū)群眾掃墓接待工作臨時指揮部已經(jīng)接待了９萬余人，“而祭掃人流在未來幾日內(nèi)將持續(xù)增加”。據(jù)這里的工作人員說：“每年的祭奠高峰都在清明節(jié)前１周左右開始，逢周末時更是人山人海，可比平時增加幾倍?！睊吣垢叻迦掌陂g，通惠陵園周邊采取單行措施，以防止交通擁堵。據(jù)２００４年３月３１日《長沙晚報(bào)》：“據(jù)初步估計(jì)，清明節(jié)期間，全省將有２０萬務(wù)工人員和１０萬在外地工作的人員回家鄉(xiāng)祭祖掃墓。”２００４年３月３１日《新民晚報(bào)》一篇題為《祭掃大軍年年“擴(kuò)軍”，今年上海祭掃人預(yù)計(jì)６４６萬》的消息說：“據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年清明期間落葬墓穴數(shù)達(dá)到２０４３５穴，祭掃人數(shù)６４６萬余人，祭掃車輛２７萬余輛，均創(chuàng)下歷年之最。由于清明節(jié)正逢周末，上海市殯葬管理處預(yù)計(jì)４月４日人流將會比較集中。另外，３月２７日、２８日，４月３日也將成為人流、車流的高峰期?！睆囊陨蠄?bào)道，可以看到當(dāng)代中國城市地區(qū)清明掃墓的盛況，而且呈現(xiàn)出日益興盛的趨勢。

２．習(xí)俗的變遷

建國以后，在全新的社會環(huán)境中，清明節(jié)的習(xí)俗有了不少變化和革新。首先，在清明節(jié)習(xí)俗的主要內(nèi)容上，在傳統(tǒng)的掃墓與春游兩大項(xiàng)目中，現(xiàn)代人主要關(guān)注清明節(jié)掃墓的習(xí)俗，春游節(jié)俗已衰落。據(jù)筆者觀察，在清明節(jié)前后，很少有人出于過節(jié)的考慮而出外踏青、游戲，除非在掃墓時順便而為。人們一般意識不到在清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，春游是與掃墓幾乎同樣重要的習(xí)俗。在城市，清明節(jié)不放假，一般工作人員自然不會耽誤工作去游玩。但在農(nóng)村，一般人也不在清明掃墓之外而特意進(jìn)行節(jié)俗性的春游。如在山東棗莊市紅山峪村，“目前踏青完全消失”。①當(dāng)然現(xiàn)代人還是很重視出外旅游和戶外娛樂的，只不過是在有時間和興致時隨意而為，不一定在清明節(jié)期間。

其次，建國以后，由于政府的提倡，全國各地的學(xué)校或單位常在清明節(jié)組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，緬懷先烈事跡，也有一些人自發(fā)前往。

第三，城市人的清明掃墓習(xí)俗變化較大。與傳統(tǒng)時期相比，城市里的喪葬方式發(fā)生了很大變化，一般都采用火葬了，祭祀對象放在骨灰盒里，與很多亡人的骨灰盒排放在一起；或者有墳?zāi)梗话阋膊话醇易宸謪^(qū)修墳，即一般找不到祖墳了。這些客觀條件是祭祀習(xí)俗的基本構(gòu)成要件。它們的變化必然帶來祭祀方式和內(nèi)容以至祭祀觀念的變化。比如祭祀對象在骨灰盒里，就不會有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容；找不到祖墳，一般就不再祭祀祖靈。在清明祭祀觀念上，人們掃墓主要是表達(dá)對逝去親人的孝敬或懷念，寄托自己的親情，幾無靈魂崇拜的成分。在祭祀方式上，總的趨勢是簡單、文明、不斷翻新。隨著人們生活水平和文明程度的提高，很多人改變了清明節(jié)以燒紙方式祭奠亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，以敬獻(xiàn)鮮花、上網(wǎng)掃墓等形式寄托哀思，不事鋪張，既文明又時尚。網(wǎng)上祭祀是近幾年新興的方式，一些網(wǎng)站設(shè)立網(wǎng)上墓園這種虛擬墓地，網(wǎng)民可以在這個墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴；有些墓園的管理者將實(shí)地墓園與“網(wǎng)上墓園”互動，所有在實(shí)地墓園中安葬的死者，都可以在“網(wǎng)上墓園”得到一塊網(wǎng)上墓地，死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的網(wǎng)上專頁中為死者獻(xiàn)上一束鮮花、留一支歌曲、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下祭文，也可以經(jīng)常在網(wǎng)上墓園給死者寫信??②這種網(wǎng)上祭祀新穎而方便，但與傳統(tǒng)的掃墓相比，缺點(diǎn)是不能兼有春游的好處。

（二）清明節(jié)在當(dāng)代的社會功能

從到目前為止的實(shí)際情況來看，在當(dāng)代中國社會，主要作為掃墓節(jié)的清明節(jié)主要有如下社會功能：

１．能夠滿足人們懷念離世親人的情感需要，同時密切了人際關(guān)系。２．有利于人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)。

２０世紀(jì)８０年代以來，中國社會處于急劇轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但文化建設(shè)沒有同步發(fā)展，社會上有人文精神失落的傾向。清明節(jié)俗的興盛，宣揚(yáng)了中國傳統(tǒng)中的孝道倫理，強(qiáng)調(diào)了親人間的感情聯(lián)系，從一個特定的角度促進(jìn)了社會上人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)。

３．有利于加強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)海外僑胞。

弘揚(yáng)包括清明節(jié)俗在內(nèi)的中國傳統(tǒng)民族文化，能夠增強(qiáng)國人的民族文化認(rèn)同意識和民族自豪感，從而加強(qiáng)民族凝聚力。

海外僑胞對清明祭祀祖先十分重視。每年清明節(jié)都有大批海外華僑歸國祭祀祖先，也祭祀本民族的始祖。每年清明節(jié)，數(shù)以萬計(jì)的海外華僑來到陜西橋山黃帝陵、軒轅廟，祭祀華夏始祖軒轅黃帝。共同的清明節(jié)俗，使大陸人民的心與僑居海外多年的華僑的心連在一起。

清明節(jié)俗還有利于國家統(tǒng)一大業(yè)。每年清明節(jié)，很多臺灣同胞來到大陸祭奠祖先并與親人團(tuán)聚。如１９８８年，成批臺灣同胞和久居臺灣的大陸籍鄉(xiāng)親，來到陜西黃帝陵拜祭。③

四、關(guān)于清明節(jié)放假的建議

鑒于上述各種情況，建議政府采取清明節(jié)放假的決策。

１．根據(jù)傳統(tǒng)的掃墓與踏青持續(xù)若干天的節(jié)日習(xí)俗，可以考慮清明節(jié)放假若干天，連同前后的周末，形成清明長假。

２．考慮到現(xiàn)有休假制度，已有“五一”長假，可以縮減和調(diào)整“五一”假期，與清明節(jié)假期統(tǒng)一安排。

３．建議在清明節(jié)期間設(shè)立烈士紀(jì)念日，在這天由國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭祭奠、緬懷為革命事業(yè)、國家獨(dú)立和人民利益獻(xiàn)身的烈士。

設(shè)立全國性的烈士紀(jì)念日的做法，在世界上是較普遍的。如１月７日是巴勒斯坦烈士紀(jì)念日、１月３０日是印度烈士節(jié)、２月１１日是也門烈士節(jié)、２月２１日是孟加拉國烈士節(jié)、３月３日是加拿大烈士紀(jì)念日、３月１８日是剛果最高犧牲日、５月６日是敘利亞烈士節(jié)、５月９日是俄羅斯戰(zhàn)勝德國法西斯紀(jì)念日、５月２６日是美國陣亡將士紀(jì)念日、６月６日是韓國顯忠日、７月１９日是緬甸烈士節(jié)，８月３日是幾內(nèi)亞比紹烈士日，等等。①一般國家烈士紀(jì)念日的活動都是很隆重的。如俄羅斯、美國的做法，在這天舉行由國家元首參加并主祭的儀式，民間也有很多人自發(fā)到烈士墓或紀(jì)念碑前獻(xiàn)花。

我國在建國以后，在清明節(jié)前后由學(xué)校或單位組織人們到烈士陵園掃墓已是各地普遍的做法，民眾也有很多人在清明節(jié)自發(fā)去祭奠革命烈士。各地還有一些紀(jì)念當(dāng)?shù)刂沂康墓?jié)日。在今天，由國家設(shè)立一個全國統(tǒng)一的烈士節(jié)、更大規(guī)模地展開紀(jì)念革命先烈的活動是富于積極政治意義的，也是合情合理、符合國際慣例的做法。

設(shè)立烈士紀(jì)念日的日期，建議設(shè)在清明節(jié)的前一天。這天傳統(tǒng)上是寒食節(jié)、傳說中紀(jì)念忠臣義士介子推的日子。這樣的置代既有對傳統(tǒng)的的繼承，也有推陳出新的意義。

４．建議將原定３月１２日的植樹節(jié)移到清明節(jié)假期，可以考慮將清明節(jié)的后一天設(shè)為植樹節(jié)。這樣植樹活動可和清明節(jié)原有的踏青郊游習(xí)俗相結(jié)合，也可以強(qiáng)化清明節(jié)的環(huán)保主題。這一日期也在適宜植樹的自然時段之內(nèi)。

考慮到清明節(jié)的陽歷日期比較固定，每年總在陽歷４月５日前后，相差不過一兩天，也可以按陽歷在４月５日左右確定烈士節(jié)、植樹節(jié)的日期，這樣也不會越出清明長假的時間范圍。

采取清明節(jié)長假制度，除了能夠促進(jìn)以上三種功能的實(shí)現(xiàn)外，還有如下效益：

１．能夠借此恢復(fù)傳統(tǒng)清明節(jié)俗除掃墓外的另一項(xiàng)重要內(nèi)容即春游習(xí)俗，重建我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的一個環(huán)節(jié)，并有效豐富民眾文化生活。

２．實(shí)行清明長假有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

紀(jì)念革命先烈，有很好的政治意義；祭奠逝去親人、祭祀華夏始祖黃帝，可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族意識和民族凝聚力；植樹和春游，可以增強(qiáng)國人的熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識，這些都是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。實(shí)行“五一”長假，固然從本源上說，有一定的政治意義，但是這種意義缺乏配套的具體做法，不能落到實(shí)處，百姓歡度“五一”假期的方式只是休息或出游，沒有特定的文化活動方式，改此假期為一天是適宜的。清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的主要部分，有深厚的歷史文化積淀和豐富的節(jié)日習(xí)俗，可以使國人的假期過得更有趣味、更有文化底蘊(yùn)，從而弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，極大促進(jìn)精神文明建設(shè)，更適宜設(shè)為長假。

３．更加密切民眾與自然的和諧關(guān)系，加強(qiáng)國人的環(huán)保意識。

清明春游是人投入大自然懷抱的活動，作為節(jié)日習(xí)俗來加以倡導(dǎo)，可以使國人更加喜愛接近大自然，更加熱愛自然環(huán)境，并進(jìn)而加強(qiáng)愛護(hù)自然環(huán)境的思想意識。從時間上來說，清明節(jié)期間的氣候和自然環(huán)境狀況更適合春游，特別是踏青。選擇清明節(jié)作為春游的節(jié)日，是我們的祖先在生活中根據(jù)長期的經(jīng)驗(yàn)自然做出的，顯然更符合自然界的變化規(guī)律。在清明節(jié)假期增設(shè)植樹節(jié)，可使其環(huán)保主題更加明確、環(huán)保行為更加積極。

４．可以有效解決以往清明節(jié)掃墓期間交通擁堵的問題。有了清明節(jié)長假，人們不必像過去那樣集中在周末去掃墓，就不會造成交通擁堵。

５．可以促進(jìn)旅游業(yè)和商業(yè)的繁榮，從而有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第四篇：清明

考

試

崧廈鎮(zhèn)中心小學(xué)604班

譚泓燁

人生處處是考場，考試的題目也許只有一道，或是滿分，或是零分，得分是要靠自己爭取的。生活中，我也遇到過這樣的考試題目，卻又讓我難以辨別是非對錯。前面有位老爺爺，兩鬢斑白，摔倒在地，他一邊忍痛揉著大腿、想站起來可又力不從心，衣褲都破了，一邊還嚷嚷“哎喲，哎喲”。我和弟弟正好路過，對這種事情，我在電視上看到過一次，幫助的人是好心當(dāng)成驢肝肺，并且還被反咬一口，“肯定是把我推倒的，做賊心虛，才拉我一把，扶我起來，現(xiàn)在的人我還不了解！說吧，給個醫(yī)藥費(fèi)了事?！弊龊檬碌娜丝梢哉f是秀才遇到兵——有理說不清，只好自認(rèn)倒霉，賠了錢，而且連想做好事的心思也沒有了，我為這些人打抱不平。哼，想騙我，沒這么容易！

當(dāng)我正準(zhǔn)備擦肩而過，發(fā)現(xiàn)弟弟朝那位老人走去，我連忙拉住他的手，說：“快走吧，別理他，一定是騙你的?！薄案绺?，我們是少先隊(duì)員，要幫助老人，不能‘見死不救’！”我想：世上哪有那么多大道理好講，也好，讓你長個記性，省得你以后被人騙了還直高興呢！我松了手，弟弟立刻向老人走去，把老人扶到路旁，并且慰問他，看他傷勢如何？果然不出所料，老人硬說是弟弟把他給推倒了，要賠錢道歉。我生氣地說：“我們會推倒你一個老人？我看你的衣服、褲子都被劃破了，應(yīng)該是被車撞的吧!”老人啞口無言，我拉著弟弟走開了。

在回家的路上，我直埋怨弟弟“你看，好心沒好報(bào)吧!”而弟弟則板著個臉，嘟著嘴，一臉傷心地說：“我又沒做錯！” 時隔多年，我又想起這件事情來，雖然事情不出我所料，可我還是在這場考試中失敗了；弟弟被冤枉，卻對得起自己的良心，還是成功的。盡管雷鋒早就死了，但愿雷鋒精神長存！

清 明 掃 墓

崧廈鎮(zhèn)中心小學(xué)604班

譚泓燁

清明節(jié)大約始于周朝，因古代帝王將相有“墓祭”的習(xí)慣，后來流傳到民間，已經(jīng)有2500多年的歷史?？斓角迕鞴?jié)了，我準(zhǔn)備與爺爺一同去太太的墳?zāi)箳吣埂５诙煸缟?，我們正?zhǔn)備出門，只見爺爺拿了一袋物品，大概是用來拜祭太太的禮品吧。我懷著好奇的心情打開一看，不就是一些煙花、爆竹、紙錢和紅漆啦！在路上，我問爺爺：“爺爺，掃墓怎么不帶掃帚？”爺爺莞爾一笑，立刻返回，取來一把破掃帚和幾根線香。走過一片空曠的田野，來到一塊公墓地。因剛下雨不久，一條泥濘的小路把公墓地分成東西兩塊，每一塊分成四行，每兩行之間的松樹又高又綠；每一行有二十幾個墓地，每個墓地不超過0.25m2。說是墓地，其實(shí)是一個很小的石匣子，原來里面裝的不是骨頭，而是骨灰盒。

由于平時祭拜的人很少，這里已經(jīng)是雜草叢生了，我們只好一個一個地找，終于在一行被雜草覆蓋處找到了太太兩人的墓，我操起掃帚橫來直去，又將墓石邊的雜草拔光，好不容易將墓弄干凈了。墓身上只有零零星星的幾筆了，但依稀還能夠辨認(rèn)出“譚？安”。爺爺說：“當(dāng)時家境不好，就在石匣子上面寫了幾個字，連碑也沒有列?！睜敔斎〕雒P、紅漆，馬上開始了寫字，因?yàn)槟昀象w弱，筆也顫顫巍巍，失去了當(dāng)年的筆力，費(fèi)勁地寫了三個字，但至少較我寫的字好多了。我沾滿紅漆，把筆高高一提，然后學(xué)著大師一般向墓石上點(diǎn)了，但墓石過低，紅漆滴了下來，我手足無措就順勢把字寫在了紅點(diǎn)上。一手撐著，另一手就開始筆劃起來，經(jīng)過近二、三分鐘的努力，終于寫好了，字也只能供辨別，而非欣賞了。

隨后我們插上楊柳，燒了紙錢，放了鞭炮和煙花，在煙霧繚繞中拜了幾下。我不禁感慨萬分，我是爸爸養(yǎng)育的，爸爸是爺爺養(yǎng)育的，爺爺是太太養(yǎng)育的，沒有先祖的養(yǎng)育我們又怎能來到這世界，我們難道不應(yīng)該報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩嗎？

清明掃墓只不過是一種形式，表達(dá)出后輩子孫對先輩的感恩之心、之情，才是最重要的。處在紹大路邊上的諸暨市殯儀館，是一個安靜的所在。

但從昨日清晨5點(diǎn)多起，手捧白菊花的人們，陸續(xù)擁向這里。

至昨日上午9點(diǎn)，從紹大線入口至殯儀館數(shù)百米的通道上，水泄不通。面帶悲情的近2000名群眾，自發(fā)地排成隊(duì)伍，向田思嘉的遺體告別。

殯儀館偌大的告別廳里，站滿了身著灰色、黑色衣服的人。田母失聲的痛哭，久久地回響在大廳內(nèi)。

在過去的4天時間里，田思嘉，這個26歲的年輕人，成為紹興最為知名的消防戰(zhàn)士。無數(shù)從未謀面的人，為這個陽光大男孩的突然離去而痛哭。

殯儀館的大廳內(nèi)，掛著大大的田思嘉遺像。照片上，這名身著軍裝的大男孩，臉上掛著陽光般燦爛的笑容。

在過去四天被還原出來的細(xì)節(jié)里，這個26歲的年輕人，正處在一段甜蜜的戀情中，還準(zhǔn)備過幾天去參加一場同學(xué)的婚禮。和很多青春期充滿朝氣與活力的大男孩一樣，田思嘉也熱愛籃球，憧憬著有一天帶自己的表妹去看一場NBA。在那些歡樂的夜晚，田思嘉喜歡唱歌。他所喜歡的一首歌是《祈禱》，其中一句歌詞是：“讓世間找不到黑暗，幸福像花兒開放?！?/p>

這所有的一切，終結(jié)在3月10日3點(diǎn)56分那個黑暗的凌晨。因?yàn)橹T暨艮塔路上一家義烏小商品直銷店的火災(zāi)，這個執(zhí)意替上自己的隊(duì)友，沖到第一線的年輕人，壯烈犧牲。2012年3月10日凌晨，纏綿多日的春雨初停。而因?yàn)樵诨馂?zāi)前潛意識的選擇，這個26歲的年輕生命，甚至沒來得及等到這一季春天的花兒綻放。

3月14日，諸暨市殯儀館路邊的樹木在溫暖的陽光照耀下已發(fā)出新芽。殯儀館大廳內(nèi)，安靜地?cái)[放著田思嘉的遺體。他的身上，覆蓋著鮮紅的黨旗?！霸谏c死之間，你用自己的青春與熱血，作出了自己的選擇?！痹谧返繒F(xiàn)場，當(dāng)來自省公安廳的領(lǐng)導(dǎo)宣讀表彰決定的時候，全場為之動容。

生命短暫，但青春閃光。

在追悼會現(xiàn)場，作為家屬代表，田思嘉的表妹進(jìn)行了發(fā)言，幾度哽咽。

“你答應(yīng)要照顧我們每一個人；你答應(yīng)要當(dāng)我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾；你答應(yīng)要唱軍歌給我們聽；你答應(yīng)要和我們一起吃上年夜飯；你答應(yīng)要讓我給你的新娘當(dāng)伴娘……”

無盡的追問，久久地回蕩在殯儀館大廳內(nèi)，可是相片上那個微笑的人，卻再也沒有生命的體溫。

盡管再多的發(fā)問，26歲的田思嘉再也聽不到了，但在諸暨市消防大隊(duì)，這名城東中隊(duì)副指導(dǎo)員的身影似乎還未曾離去。

3月14日的諸暨市消防大隊(duì)內(nèi)，靜悄悄的，聽得見天空中鳥兒凄厲的叫聲。走上二樓，右轉(zhuǎn)，便是田思嘉生前的辦公室。辦公桌和電腦，還是以前的模樣。

桌上放著田思嘉的工作牌。在“我是共產(chǎn)黨員”的承諾欄上，寫著一句話：“生命是一次奇遇，用心感受，會有屬于自己的驚喜。”

諸暨市消防大隊(duì)的大樓里空蕩蕩的，絕大多數(shù)隊(duì)友都去為田思嘉送行了。28歲的樓加明被安排在這里值班。他說，不能去現(xiàn)場送行，心里特別難受。

“烈火英雄，與德同行”、“向英雄致敬”、“永垂不朽”等字樣，掩映在白色的紙花、千紙鶴、菊花叢中。

走進(jìn)圍墻，現(xiàn)場仍彌漫著燒焦的氣味，碎玻璃散落一地。一位姓孫的安徽籍路人，站在自發(fā)形成的祭祀地前，喃喃地說：“我這幾天在電視、報(bào)紙上都看到他的新聞，這么年輕就走了，太可惜了，但他是一名英雄。”

3月14日下午，田思嘉的遺體在諸暨市殯儀館火化，運(yùn)載著烈士骨灰的靈車，緩緩從諸暨抵達(dá)紹興。在望秦山陵園內(nèi)，紹興市魯迅小學(xué)的少先隊(duì)員們?yōu)榱沂坷收b了一首詩歌：“望向高遠(yuǎn)的蒼穹，那點(diǎn)點(diǎn)星辰是你的雙眼。獻(xiàn)上一條鮮艷的紅領(lǐng)巾，深深地思念你。”

童音久繞山間，英雄長眠此地。在安靜的陵園內(nèi)，有這樣一塊墓碑：田思嘉烈士之墓。

第五篇：清明

臨河九年制學(xué)校2015年清明節(jié)祭掃烈士墓活動方案

一、指導(dǎo)思想：

為緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進(jìn)我校精神文明建設(shè)，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，教育學(xué)生不忘革命先烈，珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，樹立遠(yuǎn)大的理想，磨練頑強(qiáng)的意志，練就過硬的本領(lǐng)，成人成才，報(bào)效祖國，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)；在活動中對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、團(tuán)結(jié)互助等行為教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和組織紀(jì)律觀念。培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的，發(fā)奮學(xué)習(xí)的精神，大膽創(chuàng)新的意識，使學(xué)生受到愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)： 組 長：王勝利 副組長：楊咪咪 薛勝春 成 員：全體學(xué)生 帶隊(duì)老師：班主任

三、掃墓地點(diǎn)： 愛園烈士墓

四、掃墓時間： 4月2日下午2：00

五、活動安排：（活動由校團(tuán)委負(fù)責(zé)）

1、1：00集合（學(xué)校樓前），2、1：20從學(xué)校準(zhǔn)時出發(fā)。3、2：00祭掃烈士墓

祭掃烈士墓議程：主持：薛勝春（團(tuán)委支部書記）

1、向烈士墓敬獻(xiàn)花圈

2、全體師生肅立、默哀

3、學(xué)生代表商小麗同學(xué)獻(xiàn)詞

4、王勝利講話

5、全體師生向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃

6、瞻仰烈士墓（繞烈士墓一圈）

7、儀式結(jié)束后參觀烈士陵園，然后自由活動。

8、集合歸隊(duì)回校。

六、活動要求：

1、學(xué)生統(tǒng)一穿校服，佩帶校卡、團(tuán)徽，帶好校旗、團(tuán)旗。

2、在活動前，向同學(xué)們做好“清明掃墓”的有關(guān)知識介紹。

3、要求同學(xué)們有組織、有紀(jì)律地活動。

4.要求在活動期間不能大聲喧嘩、不能隨意說笑，（尤其是在默哀時）全體人員必須聽從指揮、嚴(yán)肅認(rèn)真，不允許嬉戲，追逐打鬧，要注意文明禮貌，環(huán)境保護(hù)、飲食安全和交通安全。

5、集體準(zhǔn)備飲用水（每人一瓶）。

6、各班團(tuán)干、班長自己動手扎小花。

7、以班為單位寫心得體會

七、安全措施

1、不準(zhǔn)在野外生火。

2、在活動時注意安全保護(hù)，遠(yuǎn)離存在安全隱患的場所。

3、不經(jīng)老師批準(zhǔn)，不得擅自離開隊(duì)伍。習(xí)，但必須有科任教師負(fù)責(zé)。

5、活動流程：

（1）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話（王篤生）（2）學(xué)生代表發(fā)言、領(lǐng)誓（印筱萌）（3）部分班級學(xué)生詩朗誦（七（9）（6））（4）參觀紀(jì)念館

八、活動注意事項(xiàng)：

1、參與人員衣著整潔、學(xué)生統(tǒng)一穿校服，嚴(yán)格遵守紀(jì)律。

2、活動過程中保持崇敬之情，現(xiàn)場莊嚴(yán)肅穆。

3、活動過程中組織有序，所有成員要服從安排。

4、不隨地吐痰，不可亂扔垃圾。

5、提高自身安全意識，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，如有身體不適要及時向老師報(bào)告。

2015年4月1日