第一篇：作文“財(cái)富”寫作指導(dǎo)

材料作文“財(cái)富”寫作導(dǎo)引

（一）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

不同的人對財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是個(gè)高福利的國家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識(shí)世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。作文講評講義

一、審題指導(dǎo)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

不同的人對財(cái)富有不同的看法。澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按先后順序排列，那么，第一大財(cái)富便是健康。澳大利亞人口稀少，資源豐富，地域遼闊，同時(shí)也是個(gè)高福利的國家，根本不存在生存危機(jī)，所以他們把健康的體魄看成是第一位。第二大財(cái)富是接受高等教育。他們認(rèn)為人類的進(jìn)步是以文化為載體的，只有認(rèn)識(shí)世界，了解世界，才能掌握自己的命運(yùn)。第三大財(cái)富是有幸福的家庭。第四是有金錢。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。本則材料可以分為兩個(gè)層次，第一句為第一層次，是概說“不同的人對財(cái)富有不同的看法”。從第二句到最后是以澳大利亞人來舉例，具體談他們對財(cái)富的看法。

題意不難概括：寫出對財(cái)富的看法，寫出你認(rèn)為什么是財(cái)富即可。

二、立意示例 [符合題意]

1、最大的財(cái)富是健康

（從一個(gè)具體的小角度立意，知識(shí)、理想、志向、磨難等等，但凡有價(jià)值的，都可以是財(cái)富）

2、最大的財(cái)富是精神財(cái)富

（從一個(gè)抽象的大角度立意，選材面能夠比較廣闊）[基本符合題意]

3、把握人生的財(cái)富

（沒有具體闡釋財(cái)富應(yīng)該是什么，為什么，把重點(diǎn)放在“把握”上）

4、價(jià)值觀影響人對財(cái)富的看法（大部分篇幅談人的價(jià)值觀的作用）----主要表現(xiàn)在重點(diǎn)偏離。

5、不同的人對財(cái)富有不同的看法。

(主要是羅列各種認(rèn)識(shí)。把對財(cái)富的看法表面化。且較易出現(xiàn)沒有自己看法的問題。)

6、出現(xiàn)大量似是而非的觀點(diǎn)看法。

(大量的套用。如建功立業(yè)是財(cái)富；蔑視權(quán)貴是財(cái)富等。)解決辦法：

首先要尊重命題者意圖，再在觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)上適當(dāng)升華。主要在事例論證、結(jié)構(gòu)、語言的感染力上增加亮點(diǎn)。[偏離題意]

7、對不同事物有不同的看法

（此觀點(diǎn)放諸四海皆可，完全拋離了材料的中心。不提倡學(xué)生這么立意）

8、追求人生的高遠(yuǎn)目標(biāo)

三、存在問題

全級(jí)學(xué)生審題上較少出現(xiàn)偏差，能夠廣泛取例來證明自己的觀點(diǎn)，但在寫作時(shí)突出的問題是：

1、缺乏中心意識(shí)，局部拋離話題

如：最大的財(cái)富是健康——健康的重要性（之后完全不扣“財(cái)富”）如[例文1]

2、觀點(diǎn)零散，全文沒有突出的中心。如：對財(cái)富不同的人有不同的觀點(diǎn)。A 認(rèn)為理想是一筆財(cái)富。B 認(rèn)為磨難是一筆財(cái)富。C 認(rèn)為健康是一筆財(cái)富 D 認(rèn)為意志是一筆財(cái)富。

如[例文2]。

四、例文點(diǎn)評 [例文1] 腹有詩書氣自華

倘若人生是一縷陽光，難么書本就是一顆珍珠，折射出人性惡光芒。倘若人生是航行在大海上的船，那么書本就是燈塔，指引著船航行，倘若人生是一株枯萎的花朵，那么書本是一甘泉，滋潤著生活。

書本是人生最大的財(cái)富。

如果生活中沒有了書，蘇軾到赤壁就不能“遺世獨(dú)立、羽化登仙”，如果生活沒有書，李白就不能大笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，如果沒有書本，杜甫也不能胸懷天下言：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。書本，可以在適宜時(shí)給予力量，在寂寞時(shí)給予安慰，在快樂三國有的之時(shí)得以升華智慧，沒有書本，就沒有蘇軾、李白，杜甫的才情萬丈，也沒有歷史長河上的閃閃星光。

或許有人說：苦難的人有書，會(huì)使他們豁達(dá)，但生活是平凡，是單調(diào)的，書又能如何？沒有書的生活才是平凡的，單調(diào)的。有了書，你便能體會(huì)“慈母手中線，游子身上衣”的濃濃親情，有了書，你便能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的深厚友情，有了書，你便體會(huì)到“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愛情，人生不正是由親情、友情、愛情組成的嗎？有了書，這些深厚的情感，足以取代生活的乏味和單調(diào)。

恐怕，有時(shí)生活很平靜，如一面平靜的湖水，不起波瀾，有時(shí)，生活很規(guī)律，規(guī)律得讓人困惑。有了書，你可以在平靜的生活中閑情似若，看庭前花開花落。仰天而看，王漫天云卷云舒。

書本是生活的調(diào)味劑，帶給我們感受不同的人生味道。

書本是一聲中最豐富最巨大的財(cái)富，霧露是適宜躊躇，使平淡如水，還是其他的生活，書本都可以伴隨我們的身旁。時(shí)而是一個(gè)語重心長的長者，時(shí)而??時(shí)而??腹有詩書氣自華，這好似書本給我們生活的財(cái)富，為我們增添“才氣”。使生活感受良多，豐富而多彩。

我有書，我富有！評分：13+16+4=33 點(diǎn)評：（1）缺乏點(diǎn)題意識(shí)，在開頭和結(jié)尾處點(diǎn)了“財(cái)富”二字之后就跑開中心話題談書本的價(jià)值和重要性，偏離題意。（2）不懂得如何分析，也使文章論證力度不夠。如第三自然段簡單的因果相加，如果生活中沒有了書，蘇軾到赤壁就不能“遺世獨(dú)立、羽化登仙”，如果生活沒有書，李白就不能大笑“天 生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，如果沒有書本，杜甫也不能胸懷天下言：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。[例文2] 財(cái)富觀

什么是財(cái)富呢？不同的人對財(cái)富有不同的觀點(diǎn)，正在受到很多因素的影響。一天，一位友人拜訪愛因斯坦，談話間，討論到什么是財(cái)富，友人認(rèn)為健康第一，金錢第二，知識(shí)第三。愛因斯坦不同意，說：“知識(shí)對于我來說就是人生，沒有知識(shí)的我與死人無異?！?/p>

顯然，在愛因斯坦看來，知識(shí)是他最寶貴的財(cái)富，知識(shí)高于一切。

我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚，為解決數(shù)學(xué)難題而徹夜不眠，長期下來，他的身體一天比一天差，即便這樣他也不放棄解題，對他來說，解題比一切都重要。同樣的，華羅庚為了解題不顧健康，難道不與愛因斯坦一樣認(rèn)為知識(shí)是財(cái)富么？其他科學(xué)家何嘗不是這樣，由此可知，對于科學(xué)家來說，知識(shí)是最寶貴的財(cái)富。

除了身處的學(xué)術(shù)界不同會(huì)影響人對財(cái)富的看法外，環(huán)境氛圍也會(huì)影響人的看法。外國有名影星瑪麗蓮夢露，她以出眾的演技，贏取了影迷的心，她更一度被稱為世界上最美麗的女人，就在這個(gè)氛圍下，她錯(cuò)誤地認(rèn)為這是世界最寶貴的財(cái)富，為了保存自己的這一財(cái)富，她自殺了，為的是留住自己最美的時(shí)刻。倘若瑪麗蓮夢露不因氛圍的影響而改變了自己對財(cái)富的看法，她就不會(huì)自殺了，可知，環(huán)境的氛圍會(huì)影響人對財(cái)富的看法。

除此之外，生活在不同的地域的人也會(huì)影響人對財(cái)富的看法。

由于日本隊(duì)是一個(gè)島國，國內(nèi)資源短缺，所以日本人大部分認(rèn)為金錢就是財(cái)富，有錢才能進(jìn)口資源，有錢才能有地位。

在不同的學(xué)術(shù)間，不同的環(huán)境氛圍和不同的地域生活下，不同的人有不同的看法，也就是不同的財(cái)富觀。那你呢？ [例文3] 最大的財(cái)富

不同的人有不同的財(cái)富觀。澳大利亞人認(rèn)為健康是第一財(cái)富，他們最看重的是健康的體魄。但我認(rèn)為，人生在世，僅僅看重生命的長短是不夠的，人生最大的財(cái)富，不僅是健康的體魄，更是健康的心靈。擁有健康的心靈，我們的人生，才更有重量。

健康的心靈使他，坐在輪椅上也能統(tǒng)治美國。

一次不幸的災(zāi)難使羅斯福永遠(yuǎn)失去行走的機(jī)會(huì)。他被迫用輪椅代替雙腳，但是他沒有放棄活出精彩的希望。從輪椅上的參議員，到輪椅上的州長，最后，他成為美國史上第一個(gè)輪椅上的總統(tǒng)。是的，他失去了健康的體魄，但他沒有 失去健康的心靈，那顆堅(jiān)強(qiáng)跳動(dòng)的心，使他帶領(lǐng)美國人民度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使他在雅爾塔會(huì)議上為世界和平出力，使他原本暗淡的人生擁有健康的心靈這筆財(cái)富而多姿多彩。盡管沒有健壯的體魄，但健康的心靈這筆財(cái)富卻讓羅斯福受用終生。

健康的心靈使他，躺在被褥中也能賦出佳作。

德國著名詩人海涅生命最后7年雙目失明，全身癱瘓。但他卻在這7年中創(chuàng)作出大量優(yōu)秀詩篇。也許黑暗的世界使人更能靜心思考，但墳?zāi)拱愕谋蝗靺s很難給人以靈感，正是因?yàn)楹Ｄ幸活w自強(qiáng)不息的心，這健康的心是她揮舞心中的生花妙筆，吟出無數(shù)篇傳世佳作。

縱使沒有健康的體魄，擁有健康的心這等財(cái)富的海涅依然使自己的生命充滿色彩。

健康的心，頑強(qiáng)的心，使左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；也讓曹雪芹舉家食粥著《紅樓》，巴爾扎克流浪街頭寫出《人間喜劇》。

如果每個(gè)人都是上帝花園里的一株花，那么健康的體魄只是花兒的枝葉，健康的心才是那棵花的根。即使枝折葉落，只要還有根，花兒照樣能倔強(qiáng)地活出精彩。

所以，人類最大的財(cái)富，是一顆健康的心。評分：20+20+6=46 評語：這篇文章中心明確“人類最大的財(cái)富，是一顆健康的心”。例證典型充分，詳略結(jié)合：羅斯福、海涅兩例典型而富新意，其它幾個(gè)例子（左丘、孫臏、曹雪芹、巴爾扎克）也是得到世人認(rèn)同的典型事例。文章注意到多處回扣中心。結(jié)尾以花作喻，貼切新穎，富有文采。這是一篇中規(guī)中距又有一定亮色的文章。

（廣東廣雅中學(xué)高三語文備課組）

第二篇：經(jīng)歷就是財(cái)富作文指導(dǎo)

“經(jīng)歷就是財(cái)富”話題作文指導(dǎo)

(2012-08-07 08:46:32)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 分類： 水湄作文指導(dǎo)

經(jīng)歷 財(cái)富 感受 思考 雜談

材料閱讀

對于一顆善于感受和思考的靈魂來說，世上并無完全沒有意義的生活，任何一種經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的財(cái)富。而且，這是最可靠的財(cái)富，因?yàn)檎缫晃辉娙怂f：?你所經(jīng)歷的，世間沒有力量能從你那里奪走。?

要求：（1）自主立意，自擬標(biāo)題，自選文體；（2）不少于800字；（3）不要脫離材料的含義，不要套作。精彩話題

生活中，我們時(shí)常有這樣的經(jīng)歷：因淘氣而差點(diǎn)弄斷胳膊，因任性而挨老爸巴掌，因貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)，因粗心而弄丟東西，因乖巧而備受家長喜愛，因幫助同學(xué)，人緣越來越好……這一次次經(jīng)歷，使我們的視野更加開闊，使我們的情感更加豐富，做事更加理性……可以說，這些經(jīng)歷，都是我們成長過程中彌足珍貴的財(cái)富。

生活中我們有各種各樣的經(jīng)歷：校園中尋求知識(shí)，家庭中感受親情，社會(huì)中奉獻(xiàn)真愛。。經(jīng)歷，使我們的大腦更加睿智；經(jīng)歷，使我們的情感更加豐富；經(jīng)歷，使我們的視野更加開闊。。因此，有人說，經(jīng)歷就是一種財(cái)富。寫作指導(dǎo)

一、思路分析

人人都渴望擁有財(cái)富，但不同的人對財(cái)富的看法不同：有的人認(rèn)為財(cái)富是金錢，有的人認(rèn)為財(cái)富是智慧，有的人認(rèn)為財(cái)富就等于權(quán)力…… 要寫出對經(jīng)歷的財(cái)富的認(rèn)識(shí)，中心要明確，結(jié)構(gòu)要條理。

二、審題：把握關(guān)系，緊扣”經(jīng)歷”“財(cái)富”。

“財(cái)富”是指一切有價(jià)值的東西，既可以是有形的物質(zhì)財(cái)富，也可以是無形的精神財(cái)富。聯(lián)系話題及材料可知此題中的財(cái)富主要指精神方面的，因此要聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，寫人生體驗(yàn)及經(jīng)驗(yàn)、深刻的教訓(xùn)等。

三、立意：正反皆可，突出亮點(diǎn),在充分挖掘出每一份經(jīng)歷是如何成為財(cái)富的.正面立意，快樂獲獎(jiǎng)成功等都是彌足珍貴的精神財(cái)富,它們可以成為力量的源泉奮飛的動(dòng)力.也可反向立意，失敗的教訓(xùn)、生活中的挫折、人生中的失意，換一個(gè)角度看，也是經(jīng)驗(yàn)，它可以使人今后少走一些彎路，所以也是彌足珍貴的精神財(cái)富。以上均可選一點(diǎn)成文。

四、選材：力求新穎，力求獨(dú)特。

要想使材料新穎獨(dú)特，一定要在自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)中，比較選取。

經(jīng)歷就是一種財(cái)富

人的成長在于經(jīng)歷，個(gè)人的經(jīng)歷有多有少，有濃有淡，有順有逆，有成有敗，喜憤哀樂愁盡在其中。任何經(jīng)歷，無論是成功或者失敗，總會(huì)在你人生的軌跡上留下些許痕跡，讓你在驀然回首時(shí)從中受益。當(dāng)有一天我們回首往事，回首人生之路時(shí)，是豐富多彩還是蒼白一片，是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫，這取決于昨天的我們究竟到過什么地方，做過哪些事情，有過什么追求，取得過哪些成績，明天的我們又將開始怎樣的旅程，又回去結(jié)識(shí)哪些形形色色的人，經(jīng)歷怎么樣的月陰圓缺、悲歡離合。

記得一位哲人在給年輕人的忠告中是這么說的，他說：?青年人正‘生在此山中’，一般不識(shí)‘廬山真面目’，人一旦到了中年以后，就開始意識(shí)到中年以至人到老年，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)：經(jīng)歷不但和自己一生所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富緊密相關(guān)，還是一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。?趁著年輕，多出去走走，看看，讀萬卷書，不如走萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)。

于是，那些碎語牽動(dòng)我那年輕跳動(dòng)的心，大學(xué)那一刻起，我就開始尋夢的蹤跡，讓每一次成長的點(diǎn)滴快樂飛揚(yáng)。輾轉(zhuǎn)于城市之間，大連的海邊，伴著波濤拍打著海岸的聲音，留下在海邊走下的足跡和向大海的吶喊；停滯于人海之中，乞丐的面前，多了一個(gè)拿著錄音筆做問卷的年輕人，而后用手中的筆將乞丐模糊的面紗揭開。人潮人海中開始有一個(gè)人的足跡，歡樂、痛苦、鼓勵(lì)、嘲笑、打擊、希望、自由、獎(jiǎng)勵(lì)等等，就像一串串的珍珠，串出一個(gè)個(gè)同心圓，成就了一個(gè)年輕人內(nèi)心的呼喚，一個(gè)年輕人的心聲。

或許，讀萬卷書不如行萬里路?；蛟S，人生只有走出自己的小世界，才會(huì)感知真正的世界觀?；蛟S，出路、出路，走的多了才會(huì)有路。人生的格局和夢想就是這樣一步一步走出來的。

在我們置身的現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)歷就是財(cái)富，有經(jīng)歷就有磨礪，有經(jīng)歷就有經(jīng)驗(yàn)，有經(jīng)歷就有成長，有經(jīng)歷就有積累……所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡，都是生命過程，都是一種財(cái)富。如果說人生是一部書，那么每一次經(jīng)歷就是書中一段故事或一個(gè)篇章.它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對誰都有啟迪、警示的作用。

《徐霞客游記》、《老殘游記》、《三毛流浪記》、《魯濱遜漂流記》、《馬可?波羅游記》、以及鄧賢的《流浪金三角》、吳士宏的《逆風(fēng)飛揚(yáng)》，這些都是將以往的經(jīng)歷以各種形式化作為自己繼續(xù)更好地經(jīng)歷人生和事業(yè)的例子。還有各國軍政要人，尤其是美國歷屆總統(tǒng)的洋洋自傳，無不體現(xiàn)了經(jīng)歷的重要性和潛在價(jià)值。

任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的多，生命有長度；經(jīng)歷的廣，生命有厚度。經(jīng)歷過險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命有高度；經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度；經(jīng)歷過挫折的考驗(yàn)，生命有亮度。

有豐富的經(jīng)歷，才有豐滿的人生。（1066字）

經(jīng)歷也是一種財(cái)富

人的一生要有很多次經(jīng)歷：有求學(xué)經(jīng)歷，有就業(yè)經(jīng)歷，有戀愛經(jīng)歷，有打工經(jīng)歷……，這些經(jīng)歷中，有濃有淡，有順有逆，有成有敗，喜怒哀樂人生百味盡在其中。這些經(jīng)歷，有的刻骨銘心，終生不忘；有的如過眼云煙，過而無痕。正是這些經(jīng)歷，使你由幼稚走向成熟，由失敗走向成功。

也許我們都有過求職的經(jīng)歷。我們都會(huì)很認(rèn)真地準(zhǔn)備一份簡歷，而這份簡歷，就是我們的經(jīng)歷。我們都想把自己說的完美一點(diǎn)，經(jīng)歷豐富一點(diǎn)，使自己命中率高點(diǎn)。作為用人單位，也想用經(jīng)歷豐富，綜合素質(zhì)強(qiáng)的人。這樣的人，上手快，適應(yīng)能力強(qiáng)。因此，個(gè)人經(jīng)歷就成了他們發(fā)現(xiàn)人才，錄用人才的重要因素。

也許我們有過工作的經(jīng)歷。在單位上，經(jīng)歷豐富，能力強(qiáng)的人往往選擇的余地更大。拿電力企業(yè)來說，如果這個(gè)人既在生產(chǎn)崗位干過，又在經(jīng)營崗位干過，還在管理崗位干過，既懂技術(shù)，又熟經(jīng)營，還精管理，這種人才可以說是綜合性人才了。那么他選擇工作的余地就比其他人要大的多。因?yàn)樗S富的工作閱歷，他既可勝任這項(xiàng)工作，也可勝任那項(xiàng)工作，左右逢源，所以說經(jīng)歷是一種財(cái)富。

經(jīng)歷也可成就一個(gè)人的事業(yè)。無論是偉人，還是名人，他們的成功，都與他們豐富的經(jīng)歷不無關(guān)系。毛澤東經(jīng)歷了中國的**年代，使他找到了救國救民的新道路；司馬遷特殊的經(jīng)歷，使他成就了《史記》；我們身邊的?身殘志堅(jiān)鋼鐵漢?省電力設(shè)備總廠廠長李洪應(yīng)，以其特殊的經(jīng)歷和堅(jiān)強(qiáng)的意志，最終使他在事業(yè)上、個(gè)人上都獲得成功，不僅將長年虧損的企業(yè)扭虧為盈，而且個(gè)人先后獲得省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國勞動(dòng)模范、全國自強(qiáng)模范等省、部級(jí)以上17項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。像這樣的例子還很多，如高爾基、杰克?倫敦……許許多多作家?guī)в凶詡餍缘奈膶W(xué)作品都向我們演繹了?經(jīng)歷是一種財(cái)富?這句名言的魅力。

所有的經(jīng)歷都是人生旅途中的足跡，都是生命過程，都是一種財(cái)富。如果說人生是一部書，那么每一次經(jīng)歷就是書中一段故事或一個(gè)篇章。它既可以自己翻看，又可供別人參閱，對誰都有啟迪、警示的作用。

任何經(jīng)歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經(jīng)歷的越多，生命越有長度；經(jīng)歷的越廣，生命越有厚度。經(jīng)歷過險(xiǎn)惡的挑戰(zhàn)，生命越有高度；經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命越有強(qiáng)度；經(jīng)歷過挫折的考驗(yàn)，生命越有亮度。

只有豐富經(jīng)歷的人，才有豐滿動(dòng)人的人生

911字）

第三篇：材料作文寫作指導(dǎo)

材料作文寫作指導(dǎo)

題型特點(diǎn)

1.材料作文——就是命題人提供材料并根據(jù)材料提出一定要求的一種限制性作文。

2.主要特點(diǎn)

（1）材料文體多樣（2）文體形式開放

3.關(guān)鍵——讀懂材料 把握主旨

寫作指導(dǎo)

1.如果所給材料中有議論性的語句點(diǎn)名了材料的中心，那么，你就可以圍繞這一點(diǎn)確立主題，進(jìn)行寫作。

示例1.（2008山西）閱讀下面材料，寫一篇作文。

楊柳自有楊柳的灑脫，青松自有青松的壯美。生于世界上，在于宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，每個(gè)生命都閃耀著獨(dú)特的光輝、展示著無窮的魅力。

材料主題——要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，為自己喝彩。2.如果所給材料僅僅是一個(gè)故事，作者的觀點(diǎn)沒有直接表露，那么，我們可以采用“結(jié)果追問法”確立主題。

示例2.閱讀下面材料，寫一篇作文。

一個(gè)人去拜訪一位部落酋長，想要塊地，酋長說，你從這向西走，做一個(gè)標(biāo)記，只要你能在太陽落山之前走回來，從這兒到那個(gè)標(biāo)記之間的地就都是你的了。太陽落山了，這個(gè)人還沒有走回來，因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，他累死在路上了。

材料主題——貪心者終將一無所獲。

3.如果是幾則材料，那么，我們就應(yīng)提取這幾則材料的共性，確立主題。

示例3.（2008重慶）閱讀下面材料，寫一篇作文。

①花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

②生命中不光有風(fēng)和日麗，也有苦雨凄風(fēng)。面對風(fēng)雨，我們要堅(jiān)信：黑暗過后是黎明，寒冬過后是陽春。用你的激情點(diǎn)燃生命的火把，去迎接生命的挑戰(zhàn)。

③在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？

材料主題——我們應(yīng)該如何看待生命中的挫折、憂傷、痛苦和不幸，順著這一思路，我們就可以擬出《珍愛生命中的每一天》、《相信未來》、《陽光總在風(fēng)雨后》等題目

牛刀小試

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文(2009廣東深圳)。

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會(huì)就到河邊。”

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹又遇見了青蛙，指責(zé)說：“你害得我好苦，走了半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊。”

要求：1.細(xì)讀寓言故事歸納出一個(gè)觀點(diǎn)，或擴(kuò)寫螃蟹問路的故事，或書寫自己的生活感想，或議論社會(huì)現(xiàn)象，寫一篇文章，體裁不限。2.題目自擬，注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際提煉主題，全文不少于600字。

思路點(diǎn)撥

從螃蟹角度看：

（1）沒有正確的方向，很難達(dá)到目標(biāo)。

（2）沒有正確的方法，很難實(shí)現(xiàn)理想。

（3）沒有正確的態(tài)度，一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯(cuò)誤，是無濟(jì)于事的。從青蛙角度看：

（1）幫助別人要從實(shí)際出發(fā)。（2）提建議要有真誠的態(tài)度。（3）指導(dǎo)別人要有耐心，要具體。

2.（2009浙江寧波）閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。

有個(gè)魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會(huì)貧困不堪了。”這個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”

思路點(diǎn)撥：（1）無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。（2）要敢于嘗試，敢于冒險(xiǎn)，敢于改革。

（3）辦企業(yè)，做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等，要根據(jù)需要與可能，揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。

3.閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的文章，文體不限，他題目自擬。

父親帶著三個(gè)兒子到草原上獵殺野兔。到達(dá)目的地，一切妥當(dāng)之后，父親問三個(gè)兒子：“你們看到了什么呢？”

老大回答說：“我看到了我們手中的獵槍、草原上奔跑的野兔，還有一望無際的草原?！?/p>

父親搖搖頭說：“不對?！?/p>

老二回答說：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔，還有茫茫無際的草原。”

父親又搖搖頭說：“不對。”

而老三的回答只有一句話：“我只看到了野兔?！?/p>

這時(shí)父親才說：“你答對了。”

審題點(diǎn)撥

1.正確的主題或話題———專注、心無旁騖或盯緊目標(biāo)等。2.偏題或跑題————看問題要全面，要善于把握全局。

思路舉隅

1.散文樣式-----可以用片段作文的形式從自然界、人類社會(huì)生活中選擇相關(guān)素材，用散文的筆調(diào)展示自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。比如“水滴石穿”是專注，“水歸大?！笔菍Ｗ?，孔子的“廢寢忘食”是專注，阿基米德洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)流體力學(xué)是專注，其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，專注無處不在，只要你張開慧眼，便會(huì)發(fā)現(xiàn)。

2.敘事文體-----從生活中或從歷史、文學(xué)作品中取材，通過一兩件事，用細(xì)致的描寫和動(dòng)人的情節(jié)，反映“專注”這一話題。3.議論文體-----可以從“專注是什么”“專注的意義和作用”“如何做到專注”等角度立意，然后利用積累進(jìn)行論證，表達(dá)自己的思考和領(lǐng)悟?？捎谜摀?jù)很多，比如夸父逐日、小貓釣魚、牛頓的蘋果落地等。

佳作欣賞 我的眼中只有你

你是誰？

（一）嬉笑的小河里，是渾濁的河水，可孩子們卻全然不顧，他們只在低頭、專注地尋找你。啊，你是一條小魚，是孩子們最好的嬉戲伙伴。

幼兒園旁邊擁擠的人群中，媽媽只一眼就找到了你，她欣喜地沖過來，像是發(fā)現(xiàn)了最珍愛的寶貝。啊，她的眼中只有你，你是媽媽的孩子，是媽媽今生最愛的寶貝。

茫茫的大海中迷路的小漁船，盡管被濃霧阻隔，但還是只看到了你，它興奮地向你駛來。啊，你是導(dǎo)航燈，是小漁船唯一的救世主。

沙漠旅行者口干舌燥，踉踉蹌蹌地走在彌望的沙子上，遍地的黃金他看不見，他只在尋找你，他只在期待著你的出現(xiàn)。啊，你是那彎月牙泉，是一方綠洲，是唯一救他性命的清水。

（二）一只鳥從高空俯沖下來，只一口就把你從樹上叼走了，即使你的偽裝術(shù)已經(jīng)練到了爐火純青的地步。啊，你是一只蟲子，與樹葉的顏色相同的蟲子，透過層層葉子，你仍被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)轼B的眼中只有你。

夜晚，橘黃色的燈光從老師的窗子里泄出來。近視鏡前，是一篇篇密密麻麻的小字，可老師還是一眼就看到了你，畫上一個(gè)醒目的圓圈。啊，你是錯(cuò)別字，老師要把你糾正過來。

蕭瑟的初冬，冷清的街道，“刷——刷——”，是清潔工在揮動(dòng)掃帚，你在小，他也不會(huì)放過你。啊，你是一片落葉，被清潔工收進(jìn)了箱子里。

（三）“你”到底是什么？

你是尋找，還是等待？是信念，還是目標(biāo)？是追求，還是需要？你是電，你是光，還是專注的眼神？

那么，聰明的讀者，我的“你”又在哪里呢？

窗外是喧鬧的鑼鼓和熱烈的空氣，燈紅酒綠的世界吸引著人們的雙眼，誘惑著人們的心靈，我卻守著一杯清茶，沉浸在桌上的書本里。啊，我的眼里只有你。

第四篇：材料作文寫作指導(dǎo)

材料作文寫作指導(dǎo)

材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“滄海一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后，從中受到教育，得到啟示。那么，如何準(zhǔn)確選擇切入點(diǎn)，寫出一篇使人眼前一亮的優(yōu)秀作文呢？

題型特點(diǎn)

材料作文，就是根據(jù)所給材料和要求來作文。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性；既能考查學(xué)生按要求作文的能力，又給學(xué)生提供了充分展示寫作能力的廣闊空間。

材料作文所提供的材料的和形式是多種多樣的，或是寓言故事、歷史事實(shí)，或是詩歌、漫畫、名人名言，或是最近發(fā)生的事件、報(bào)刊上刊登的新聞等等。這些材料有時(shí)是單獨(dú)給出的，有時(shí)則是以一組的形式給出的。

材料作文包含的內(nèi)容很廣泛，根據(jù)題目的要求，可以寫成記敘、說明、議論等各種文體，甚至有的要求寫一篇的讀后感，有的要求根據(jù)材料自選角度寫議論文，有的要求根據(jù)圖畫、畫表寫一段說明文字，還有的要求以提供的材料為開頭續(xù)寫或根據(jù)材料擴(kuò)寫、縮寫。

方法指導(dǎo)

．吃透材料，明確要求

這是寫好材料作文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。思考所給材料，是文字的還是圖畫的，是單則還是多則的，是比喻性的還是哲理性的。思考從材料的標(biāo)題、材料后面的要求或提示語中可以發(fā)現(xiàn)什么，文字材料中的關(guān)鍵句子或暗示性語言、圖畫材料中的突出畫面及細(xì)節(jié)又揭示了什么內(nèi)涵……這些都有助于讀懂材料，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，規(guī)范寫作。

2．理清內(nèi)容，選擇文體

在整體理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求和表達(dá)需要，可以選擇記敘、抒情、寫景、議論等表達(dá)方式，也可以采用童話體、科幻體等想象體裁。如古詩《村居》的改寫宜以寫景為主，《別董大》的改寫則宜以記敘為主；贊美歌頌的可以抒情，奇幻瑰麗的可以想象……

3．運(yùn)用材料，合理想象

不管是文字還是圖畫，所提供的畢竟有限，必須依靠豐富的想象進(jìn)行合理的聯(lián)想，根據(jù)材料內(nèi)容，把自己所經(jīng)歷、所了解的生活中有關(guān)的人和事，補(bǔ)充到畫面中或故事情節(jié)里，由此及彼，由形繪聲，化靜為動(dòng)，精彩描述。這樣，一篇符合材料要求的精美就完成了。

注意事項(xiàng)

.切忌不按題目中有關(guān)擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等要求來寫作，而自己拋開材料，“另起爐灶”，或下筆千言，卻離題萬里。

2.記敘要條理清楚，中心明確；議論要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分；說明要完整準(zhǔn)確，表達(dá)清晰；想象則要大膽奇特，但要符合生活實(shí)際，不可胡思亂想。

第五篇：材料作文寫作指導(dǎo)

材料作文寫作指導(dǎo)

材料作文是根據(jù)既定材料，對材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定的看法和觀點(diǎn)的一種作文形式。

寓言故事、歷史事實(shí)

材料新發(fā)生的事件、報(bào)刊上的新聞

來源一段歌詞、一組素材一句格言、一個(gè)成語材料形式

材料可分為單則材料和多則材料 審題立意 審材常見病癥

1.脫離材料隨意而為 2.朦朧感知似是而非 3.抓一鱗而棄全魚 4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說："這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛啊！”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。立意:

牧羊人的話: 不從實(shí)際出發(fā)不自量力 不要盲目模仿 孩子的話: 敢于實(shí)踐見賢思齊勇于學(xué)習(xí)父子之異: 仁者見仁,智者見智 審題立意

原則：全面的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)

方法：抓關(guān)鍵句法因果分析法多個(gè)角度法整體把握法

審題立意之方法

1.抓關(guān)鍵句法 開頭句

結(jié)尾句 對話句 結(jié)語句 例

1有人問巴西球員貝利：“你最滿意的進(jìn)球是哪一個(gè)？”貝利答道：“下一個(gè)。” 立意：永不滿足再接再厲求是無止境的有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 析： 關(guān)鍵句——“第放下即實(shí)地也”

立意——學(xué)會(huì)放手；有所不為才能有所為,等 訓(xùn)練材料：鞋匠的好奇

燕子是一種候鳥，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條—“燕子，你在何處越冬？”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

立意：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

2.因果分析法（以果溯因法）

例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機(jī)追捕，無一幸免。

立意：戒貪婪

例2有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第放下即實(shí)地也。”盲子不信，握楯長號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 立意：①學(xué)會(huì)放手②走出思維的定勢，戰(zhàn)勝自己。③要善于聽從別人的意見。

訓(xùn)練材料：古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚；第二天，在井里撈到了三條鯽魚；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天……什么也沒撈到，這是為什么呢？鯽魚空白結(jié)果原因 立意：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。3.多個(gè)角度法

斷章共同的風(fēng)景：世界有了我們而更美麗、相互欣賞、和諧

卞之琳之美、風(fēng)景你我他、營造共贏的風(fēng)景、映你站在橋上看風(fēng)景成趣的美麗

看風(fēng)景人在樓上看你欣賞你：你也是一道風(fēng)景、世界因你而美麗、要看到他人的長處

明月裝飾了你的窗子你:看風(fēng)景,成風(fēng)景：索取與奉獻(xiàn)、人活著就是為了別人、你裝飾了別人的夢敢為天下先；學(xué)會(huì)觀察事物、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景

4.整體把握法

有盲子過涸溪，失墜，兩手攀木楯，兢兢握固，自分必墜深淵。過者告曰：“無怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶？” 從下列選項(xiàng)中選出最佳的立意(C)

A.不要袖手旁觀B.幫人要幫到底C.放棄,明智的選擇D.不要一意孤行 2006年12月深圳市七校聯(lián)考作文題

閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作《螃蟹》所寫的解說，寫篇不少于800字的文章。螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？

1、對象：螃蟹、人。

2、主次：本則作文材料中，兩個(gè)對象螃蟹和人是不是同樣重要呢？通過分析，畫作的標(biāo)題是螃蟹，畫作的解說也只有螃蟹的語言，人在這里只是螃蟹議論的對象，由此可見，材料的重點(diǎn)應(yīng)該是螃蟹，我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來審題立意，那樣才更切合材料思想，如果單從人直立行走的角度來寫，就不夠貼切了。

3、關(guān)鍵：本試題只有一句話，“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”這就字字關(guān)鍵，要反復(fù)揣摩每個(gè)字，揣摩句子的語氣，揣摩螃蟹說這話時(shí)的心理。

4、辨是非：本則材料中，我們要思考，螃蟹的發(fā)問是善意的，還是惡意的，抑或是無善無惡，隨意的？材料是肯定螃蟹的發(fā)問，歌頌螃蟹，還是否定諷刺螃蟹？或者無所謂肯定否定，只是陳述一種現(xiàn)象？聯(lián)系螃蟹橫行的特性，聯(lián)系平時(shí)人們對螃蟹橫行霸道的批評，揣摩畫家選擇螃蟹作為畫作題材的隱喻意義，我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹，批評具有螃蟹惡習(xí)的一種人的，據(jù)此立意最切合題意。當(dāng)然，你也可以堅(jiān)持說材料沒有褒貶意義，或者說就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問的，從這一角度立意，只要言之有理也是可以的。

5、原因：材料主要寫了螃蟹的奇怪和發(fā)問，我們可以圍繞這個(gè)發(fā)問追查原因，進(jìn)行多角度思考。螃蟹為什么會(huì)問“可也怪！人怎么是直著走的？”這個(gè)問題呢？原因可能有哪些呢？無知愚蠢？天真好奇？有疑問精神？看問題的角度單一？以自我為中心？認(rèn)為人直走可笑？排斥異已？等等，我們可以開展頭腦風(fēng)暴，從能力、習(xí)慣，方法、道德價(jià)值觀等多方面，在草稿紙上列出可能的各種原因，然后從中篩選出最大原因，確定寫作的最佳切入點(diǎn)?！粲?xùn)練題

1記得在做生物實(shí)驗(yàn)時(shí),把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時(shí),青蛙馬上跳出來, 但把一只青蛙放在另一個(gè)溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來游去,直到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí),已失去力量跳不出來了。析：放進(jìn)沸水慢慢加溫立意：生于憂患，死于安樂 ◆訓(xùn)練題

2某大城市，中程公交車的始發(fā)站，每天天未亮，就有許多老人排著長隊(duì)，早早地為乘車上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個(gè)座位。判斷下列立意屬哪一種:切題,偏題或者離題

親情無價(jià)獨(dú)立自主理解萬歲愛的思索（偏題、偏題、離題、切題）◆訓(xùn)練題

3有一只狗習(xí)慣吃雞蛋,看見一個(gè)海螺,以為是雞蛋,張大了嘴,一大口就把它吞了下去,后來覺得肚里很沉重,很是痛苦,說道:“我真是活該,以為一切圓的都是蛋.”

立意： 要透過現(xiàn)象看本質(zhì)失之東隅收之桑榆;要具體問題具體分析“亡羊補(bǔ)牢”猶未為晚；經(jīng)驗(yàn)主義要不得擬題

題目類型：有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如：《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對待別人》（論點(diǎn)型）；《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評鳥與評人》（關(guān)系型）；《如此“評說”恰當(dāng)嗎》（問題型）。

擬題原則：總的原則是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來說，最好擬成論點(diǎn)型題目，有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下，只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡便又穩(wěn)妥。布局

五步成文法——“引”、“析”、“提”、“聯(lián)”、“結(jié)” “引”——定向剪裁,概述材料。

所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡要敘述。引述時(shí)應(yīng)注意：

1、要有針對性。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心論點(diǎn)服務(wù)；同時(shí)根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?/p>

2、要概括。即對所引用的材料，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，以最為濃縮的精要語言對它進(jìn)行高度地概述，而省去不必要的過程和細(xì)節(jié)描寫?！拔觥啊治霾牧希怀龈悬c(diǎn)。

“析”，就是圍繞議論的中心對引錄材料內(nèi)容的寓意進(jìn)行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確，切合事理，語言精要?！拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c(diǎn)的提出創(chuàng)造理論的條件?！疤帷薄岢稣擖c(diǎn)，綱舉目張。

“提”，就是通過材料的分析之后，順勢提出中心論點(diǎn)。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時(shí)也可以將“析”與“提”兩部分的觀點(diǎn)“合二為一”。中心論點(diǎn)是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，論點(diǎn)的提煉，必須做到：扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔?！奥?lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點(diǎn)。

“引”“析“后，作文就完成了對材料的處理?！奥?lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來類比社會(huì)生活，議論社會(huì)生活的過程。可以聯(lián)想類似的道理（從道理上論“），也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象（從事實(shí)上論證）。這部分是作文的重點(diǎn)，既要放開思路，又要概括力強(qiáng)；既要重點(diǎn)突出，又要正反結(jié)合。表述觀點(diǎn)的角度:

1原因:從為什么的角度思考2,結(jié)果:從結(jié)果會(huì)怎么樣的角度思考3,態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對待的角度4,方法:從如何去做的角度思考 “結(jié)”——重申材料，深化論點(diǎn)

結(jié)尾呼應(yīng)開頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求。材料作文之大忌

1、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把寫作文等同于回答問答

題，因?yàn)橐坏╇x開具體試卷我們就不知“這”為何云。

2、忌對原材料進(jìn)行隨意改動(dòng)，杜撰原材料的故事與情節(jié)，或者對原材料進(jìn)行續(xù)寫。

3、忌“引材料”時(shí)生搬硬套。

4、忌拋開材料，信馬由韁。

既然要求根據(jù)材料作文，就必須以材料為根據(jù)來聯(lián)想生發(fā)，不能置材料與不顧，而天馬行空，脫韁狂奔。材料作文要求若即若離，不即不離。由此可見，寫材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。

5、忌就事論事，局限于材料。

在吃透材料的基礎(chǔ)上，應(yīng)本著“文章合為時(shí)而著”的原則由此及彼，聯(lián)想生發(fā)開去，借題發(fā)揮，寫出自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)，使文章真實(shí)而具有現(xiàn)實(shí)性。例文：

校準(zhǔn)自己的秤

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是王永玉畫作中一只螃蟹的臺(tái)詞。（引）

螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問題呢？或許因?yàn)樗费劢?，見少識(shí)短？或者因?yàn)樾沸奶。谎b得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人，卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候，可笑的正是它自己。（析）

由是我想，高貴的人啊，可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時(shí)候，最好校準(zhǔn)自己手中的秤，先稱一稱自己。（提）

記得有一個(gè)老套的故事：從前，某國有一眼泉水，名叫“狂泉”。國人喝了這泉水，沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水，不患狂病。結(jié)果國人反而認(rèn)為正常的國王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國王也發(fā)狂，大家才歡心樂意。（聯(lián)1，古代寓言）

為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢？是因?yàn)閲艘庾R(shí)不到自己的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說，你看我“負(fù)漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物）

當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會(huì)說：“怎么不趁機(jī)撈一把啊？”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來自己橫行已是“另類”，結(jié)果卻笑話別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實(shí)生活）

產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想，主要是因?yàn)樯鐣?huì)變革過程中，一些人面對權(quán)錢利色等誘惑，喪失了正確的立場，顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果以丑為美，以恥為榮。說到底，是極端個(gè)人主義在作怪。如果不引起警惕，后果是十分危險(xiǎn)的，小而言之，它見笑大方，敗壞了自己的形象，阻礙了自身的發(fā)展；大而言之，它惡化了社會(huì)風(fēng)氣，影響了社會(huì)和諧。（深1，挖根源）

現(xiàn)實(shí)中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說危害）所以，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，在張揚(yáng)個(gè)性，追求百花齊放的時(shí)候，更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則，突破道德底線，做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來。（結(jié)，解決辦法）

［評析］本文從材料中螃蟹的好奇入筆，抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問，查原因，定論題，提觀點(diǎn)，這種讀后感似的寫法使論題和觀點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開去，避免了就事論事，使內(nèi)容豐富，論據(jù)充分。然后，進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，分析其危害，使論證更加深入。最后，提出解決辦法，要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議

論文，較好地應(yīng)用了“引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)，初學(xué)議論文可以模仿。

警惕螃蟹及其他

燕雀不會(huì)理解鴻鵠，蜩、學(xué)鳩不會(huì)理解鯤鵬，子蘭不會(huì)認(rèn)同屈原，秦檜不會(huì)認(rèn)同岳飛，自然界、人類社會(huì)中這類形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多，不足為怪。（議）

現(xiàn)在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫作《螃蟹》及其解說：“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”明確的說，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹對人類的不理解不認(rèn)同，同時(shí)，對這只螃蟹以及類似的人與事多了一些警惕。（引用材料，提出觀點(diǎn)）

我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評過螃蟹的浮躁，說它雖六跪而二螯，卻非蛇鱔之穴無可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說它：“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。”元好問說它：“橫行公子本無腸，慣耐江湖十月霜?！斌π凡蛔灾涑髳?、丑陋，反而自以為是，不可一世，這就值得人們玩味與警惕了?？梢赃M(jìn)一步想一想，社會(huì)上，壞人洋洋自得，好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎，能不警惕嗎？能不反思嗎？（議、聯(lián)1）我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道，就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行，甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范，我可以斷定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因?yàn)檎乐毙械娜嗽趺辞频闷鹉?，怎么聽從于你？然而，在我們身邊，在我們社?huì)，類似的以不正常為正常的事還少嗎？甚至，把不正常作為正常的價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎？前幾年，你沒有“三證”，就有可能被當(dāng)作“三無人員”關(guān)押起來，有可能像孫志剛一樣死于非命；現(xiàn)在，你如果沒有本地戶口又想在本地就讀，就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費(fèi)；你如果不是公職人員，生病住院，醫(yī)藥費(fèi)就可能全部自個(gè)兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常，麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕，力圖改變的。關(guān)鍵的一條，是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán)，不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類的是非標(biāo)準(zhǔn)。（辦法）不然，我們有人性、人道、人心的人類可就遭罪了。（聯(lián)2）

我警惕于黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的逆向選擇?！翱茨銠M行霸道到幾時(shí)”？是一句俗語。意思是天理昭彰，你橫行霸道，為非作歹，你就是秋后的螞蚱，蹦不了幾天，你就狐貍尾巴長不了。從整個(gè)歷史進(jìn)程看，這也是對的，人間正道是滄桑嘛。但從歷史的某個(gè)階段，某個(gè)局部看，奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況卻也太多。自然生態(tài)的優(yōu)勝劣汰，到了政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)里，往往卻是劣勝優(yōu)汰。屈原就不是子蘭的對手。他激憤，他哀嘆：“接輿髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，賢不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢??余將董道（正道之意）而不豫（猶豫之意）兮，固將重昏而終身?！彼谋瘎。嫦蜻x擇的悲劇仍然悲劇般地一代代地上演。北島的詩仍然是真理。我警惕，我痛心。（聯(lián)3）

由黃老的畫，我想起了魯迅的話：人們常怪異于橫行霸道的壞人何以要活在世上。但不明白，這世上有時(shí)候不是我們讓不讓壞人活命的問題，而是壞人讓不讓我們活命的問題。我想到了伏契克的《絞刑架下的報(bào)告》的最后一句話：“人們啊，我是愛你們的，你們可要警惕?。　保ńY(jié)）

評析］這是一篇文氣酣暢，才氣逼人的好文章，開頭從燕雀不解鴻鵠，秦檜中傷岳飛等自然、社會(huì)現(xiàn)象入筆議論，引出螃蟹不解人類的話題，同時(shí)提出對螃蟹以及類似的人與事要警惕的中心論點(diǎn)。中間論證部分聯(lián)系古代和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，采用并列式結(jié)構(gòu)，用三個(gè)“我警惕于”提出分論點(diǎn)，緊扣論題，文脈清晰。結(jié)尾部分，引用魯迅和伏契克的話，再一次重申了“要警惕”的觀點(diǎn)，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

文章抓住“螃蟹不自知其丑惡、丑陋，反而自以為是，不可一世”來批判和立論，不僅緊扣材料，思想深刻，而且聯(lián)系生活實(shí)際，針對性強(qiáng)。寫螃蟹丑惡的一段，通過引用前人的詩句來證明，論證有力，而且有文采，充分展現(xiàn)了作者的濃厚的文學(xué)功底。寫屈原的一段，對比“奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況”，思想深刻，足以讓人顫栗和警醒。根據(jù)下面材料進(jìn)行審題立意。

鮮花感謝細(xì)雨：“是你把我滋潤得這般俊俏，這般美麗。” 細(xì)雨說道：“要感謝還得感謝春風(fēng)媽媽，是她讓我這樣做的。” 多么動(dòng)聽的語言，多么和諧的春天，只有經(jīng)歷過嚴(yán)冬的人，才能感受到這景象的可愛。由果溯因

友愛、尊重、感恩、奉獻(xiàn)、合作（因）

把這個(gè)搞出來，中午自習(xí)前要發(fā)給學(xué)生。

八年級(jí)語文