第一篇：中學(xué)生課外美文欣賞大全
中學(xué)生課外美文欣賞——
草堂·詩魂
細雨蒙蒙，落葉飄飄。
當(dāng)我來時，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達！
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風(fēng)雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對過往的紀(jì)念，也是對現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個糾結(jié)點，作為一段歷史的現(xiàn)象臺，太有特點了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》??一代詩史再現(xiàn)了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然在一個大起大落的時代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。
中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑姡绻?，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會發(fā)現(xiàn)，個人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。
對自己的人生負責(zé)
周國平
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對家庭、親戚、朋友，對自己的職務(wù)，大至對國家和社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過，我們不要忘記，除此之外，我們還 有一項根本的責(zé)任，便是對自己的人生負責(zé)。
每個人在世上都只有活一次的機會，沒有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次 人生虛度了，也沒有任何人能夠真正安慰他。認識到這一點，我們對自己的人生怎么能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對 自己的人生的責(zé)任，每個人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
不止于此，我還要說，對自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個人惟有對自己 的人生負責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！币驗檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相 反，我不能想像，一個不愛人生的人怎么會愛他人和愛事業(yè)，一個在人生中隨波逐流的人怎么會堅定地負起生活中的責(zé)任。實際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的 負擔(dān)而勉強承受，便是看做純粹的付出而索求回報。
一個不知對自己的人生負有什么責(zé)任的人，他甚至無法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一 位小姐向托爾斯泰請教，為了盡到對人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生 活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對責(zé)任的關(guān)系確實是完全被動的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時尚、輿論等原因。譬如說，有的人把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財和揮霍，便 覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對自己的評價，謹小慎微地為這種評價而活著。由于他們不曾認真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也 就必然是盲目的了。
所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真地做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動搖了。我還相信，如果一個人能對自己的人 生負責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會關(guān)系上，他對自己的行為都會有一種負責(zé)的態(tài)度。如果一個社會是由這樣對自己的人生負責(zé)的成員組成的，這個社會就必定是高質(zhì)量 的有效率的社會。
莫言 母親
我出生于山東省高密縣一個偏僻落后的鄉(xiāng)村。5歲的時候，正是中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點，也是我文學(xué)道路的起點。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來把握生活，來感受事物。儲存在我腦海里的記憶，都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶，活生生的綜合性形象。這種感受生活和記憶事物的方式，在某種程度上決定了我小說的面貌和特質(zhì)。這個記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時，嘴里竟然哼唱著一支小曲！當(dāng)時，在我們這個人口眾多的大家庭中，勞作最辛苦的是母親，饑餓最嚴(yán)重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，這一細節(jié)，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意義。
我母親沒讀過書，不認識文字，她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。戰(zhàn)爭、饑餓、疾病，在那樣的苦難中，是什么樣的力量支撐她活下來，是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱？我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個問題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。有一段時間，村子里連續(xù)自殺了幾個女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時候我們家正是最艱難的時刻，父親被人誣陷，家里存糧無多，母親舊病復(fù)發(fā)，無錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見的絕路。每當(dāng)我下工歸來時，一進門就要大聲喊叫，只有聽到母親的回答時，心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚，母親沒有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了，不由地大聲哭起來。這時，母親從外邊走了進來。母親對我的哭泣非常不滿，她認為一個人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞，不敢對她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對我說：孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會去的！
母親的話雖然腔調(diào)不高，但使我陡然獲得了一種安全感和對于未來的希望。多少年后，當(dāng)我回憶起母親這句話時，心中更是充滿了感動，這是一個母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾?；钕氯?，無論多么艱難也要活下去！現(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠伴隨著我，激勵著我。
我曾經(jīng)從電視上看到過一個讓我終生難忘的畫面：以色列重炮轟擊貝魯特后，滾滾的硝煙尚未散去，一個面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個小箱子，箱子里盛著幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當(dāng)記者把攝像機對準(zhǔn)她時，她高高地舉起拳頭，嗓音嘶啞但異常堅定地說：我們世世代代生活在這塊土地上，即使吃這里的沙土，我們也能活下去！
老太太的話讓我感到驚心動魄，女人、母親、土地、生命，這些偉大的概念在我腦海中翻騰著，使我感到了一種不可消滅的精神力量，這種即使吃著沙土也要活下去的信念，正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對生命的珍惜和尊重，也正是文學(xué)的靈魂。
在那些饑餓的歲月里，我看到了許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說，誰學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠遠地擲了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里?；丶液?，父親嚴(yán)厲地批評了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評了我。爺爺對我說：嘴巴就是一個過道，無論是山珍海味，還是草根樹皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時并不能說服我，因為我知道山珍海味和草根樹皮吃到肚子里并不一樣！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。
我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去；我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴(yán)地活著。他們的教育，盡管我當(dāng)時并不能很好地理解，但也使我獲得了一種面臨重大事件時做出判斷的價值標(biāo)準(zhǔn)。
饑餓的歲月使我體驗和洞察了人性的復(fù)雜和單純，使我認識到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面，許多年后，當(dāng)我拿起筆來寫作的時候，這些體驗，就成了我的寶貴資源，我的小說里之所以有那么多嚴(yán)酷的現(xiàn)實描寫和對人性的黑暗毫不留情的剖析，是與過去的生活經(jīng)驗密不可分的。當(dāng)然，在揭示社會黑暗和剖析人性殘忍時，我也沒有忘記人性中高貴的有尊嚴(yán)的一面，因為我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人，為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。
梁曉聲 心靈花園
誰不希望擁有一座小小花園？哪怕是一尺之地呢。若有，當(dāng)代人定會以木柵圍起。那木柵也定會以各人的條件和意愿，擺弄得盡可能美觀。
都市寸土千金，地價炒得越來越高。也許，今后將更高。擁有一個小小花園的希望，對尋常之輩不啻是一種奢望與夢想。
其實，誰都有一座小小花園，誰都是有苗圃之地的，這便是內(nèi)心世界。人的智力需要開發(fā)，人的內(nèi)心世界也是需要開發(fā)的。人和動物的區(qū)別，恐怕還在于人有內(nèi)心世界。心，不過是人的一個重要臟器，而內(nèi)心世界則是一種特殊的景觀，它是由外部世界不斷作用于內(nèi)心而漸漸形成的。
我?！笆膛毙撵`的苗圃。身已不健，心尤荒蕪，又豈能活得好呢？職業(yè)的緣故，使我慣對自己和他人的心靈深入研究。結(jié)論是：心靈，與人的身體健康同樣重要。
我的兒子梁爽，小學(xué)五年級。這正是一個人的內(nèi)心世界開始形成的年齡。我也常教他學(xué)會如何“侍弄”那小小心靈的苗圃。“侍弄”這個詞，用在此處是很勉強的，不那么貼切，意思無非是，人的內(nèi)心世界如果惰于拂拭，就會浮塵厚積、雜草叢生。這聯(lián)系到禪家的一樁“公案”：“時時勤拂拭，莫使惹塵埃?！?/p>
我系俗人，僅能以俗人的觀念和方式教子。故我對兒子首先的教誨是———人的內(nèi)心世界，大概最容易招惹塵埃、沾染污垢。心靈的清潔衛(wèi)生只能是相對的，好比居處的清潔衛(wèi)生，只能是相對的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感別人中肯的批評，則是大不可取，猶如諱疾忌醫(yī)。
一次兒子放學(xué)，進屋就說：“爸爸，今天同學(xué)的紅領(lǐng)巾被老師收去了?！?/p>
我問為什么。兒子回答：“犯錯誤了唄！把老師氣壞了。”
那同學(xué)是他好朋友，卻有些日子不到家里來玩了。我依稀記得，似乎老師要在他們兩者之間選拔一名班干部。
我將他召至跟前，推心置腹地問：“跟爸爸說實話，你是不是因此而高興？”
他便誠實地回答：“有點兒。”
我說：“你學(xué)過一個詞，叫?幸災(zāi)樂禍?，你能正確解釋這個詞嗎？紅領(lǐng)巾被老師收去了，還算不得什么災(zāi)。但是，你心里已有了這種?幸災(zāi)樂禍?的根苗，那么，你哪一天聽說他生病了，住院了，甚至生命有危險了，說不定你內(nèi)心里也會暗暗地高興?！?/p>
兒子的目光告訴我，他不相信自己會那樣。我又說：“如果你們老師并不打算在你們兩個之間選拔一名班干部，你倒未必幸災(zāi)樂禍。如果你心里清楚，老師最終選拔的肯定是你，你也未必幸災(zāi)樂禍。你之所以如此，是因為他和你被選拔的可能性是相等的，甚至他被選拔的可能性更大些。
于是，你才幸災(zāi)樂禍，這完全是由嫉妒產(chǎn)生的。你看，嫉妒心理多丑惡呀，它竟使人對朋友也心存不良?！?/p>
接著，我給他講了兩件事。有一對女孩兒，她們原本是好朋友，又都是從小學(xué)芭蕾的。一次，老師要從她們兩人中間選一個主角。其中一個認為肯定是自己，應(yīng)該是自己；可老師偏偏選了另一個。于是，她就在演出的頭一天晚上，將她好朋友的舞裙，剪成了一片片。還有兩個女孩兒，是一對小雜技演員。一個是“尖子”，也就是被托舉起來的。另一個是“底座兒”，也就是將對方托舉起來的。她們的演出幾乎場場獲得熱烈的掌聲?？刹恢獮槭裁矗莻€“底座兒”內(nèi)心里懷上了嫉妒，總是莫名其妙地覺得，掌聲是為“尖子”一個人鼓的。她覺得不公平。日復(fù)一日，那種暗暗的嫉妒，就變成了憤恨。終于有一天，她故意失手，制造了一場不幸，使“尖子”在演出時當(dāng)場摔成重傷……
我對兒子講，因嫉妒而傷害到別人，如果發(fā)生在成年人身上，那就可能是犯罪行為了……
兒子問：“大人也嫉妒嗎？”
我說大人一旦嫉妒起來尤其厲害。凡那樣的人，皆因從小就讓嫉妒這顆種子，在心靈里深深扎了根。他們的內(nèi)心世界，不是花園，不是苗圃，而是荊棘密布的亂石崗……
兒子問：“爸爸你也嫉妒過嗎？”
我說當(dāng)然也嫉妒過，直到現(xiàn)在還時常嫉妒比自己幸運、比自己優(yōu)越、比自己強大的人。從偉大的人到普通的人，都有嫉妒之心，沒產(chǎn)生過嫉妒心的人是根本沒有的。
兒子問：“那怎么辦呢？”
我說，第一，要明白嫉妒是丑惡的，是邪惡的，對他人和社會具有危害性和危險性。第二，不可能一切所謂好事、好的機會，都會理所當(dāng)然地降臨在自己頭上。當(dāng)幸運降臨在別人頭上時，你應(yīng)對自己說，我的機會和幸運可能在下一次……
鄰居們都很喜歡我的兒子，認為他是個“懂事”的好孩子。同學(xué)們跟他也都很友好，覺得和他在一起高興，愉快。我因此而欣慰。我知道，一個心靈的小花園，“侍弄”得開始美好起來了……
第二篇：中學(xué)生美文欣賞
中學(xué)生美文欣賞
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（一）：
輕舟已過萬重山
人生如海。有時清風(fēng)徐來，有時洶涌澎湃。誰也無法預(yù)料是什么在前方把我們等待，縱使我們豪情滿懷，但太多的意外常常使我們備感無奈。在生命的舟上，我們的帆，便是心態(tài)。
得意的時候，鮮花與掌聲之間，我們需要一葉輕帆——淡然的心態(tài)。惟有淡然，我們的舟船才不會被沉重的榮譽和累贅的驕傲壓垮，我們才能揚帆而過駛?cè)肓硪黄虞x煌的港灣?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王。”得意的時候需要這樣一種依然上進、奮發(fā)、淡然的心態(tài)，否則，就只能在烏江邊叩石而歌了。拿破侖說：“最危險的一刻便是勝利的一刻?！表氈晃锿猓煌湵財?，因此在得意的時候，讓我們?yōu)樯蹝焐系坏男膽B(tài)。
“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北?！惫饷⑺纳渲皇遣ǚ迳系囊豢?，更多的時候，生命的航船是在陰暗無聲的波谷里寂寞穿行，這時候，我們也需要一葉輕帆——激揚的心態(tài)。黑暗中尤能襯托光明的可貴，風(fēng)雨里最能體現(xiàn)高山的巍峨。一種激揚的心態(tài)，即使在暴風(fēng)驟雨中仍然昂然前行，用一雙黑色的眼睛去尋找光明，堅信冬天之后便是春天的微笑，黑夜消失必然迎來黎明?！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來未可知?！比繇椨鹪跒踅叢槐挥⑿勰┞返谋c絕望壓倒，若他的生命之舟上仍掛著“力拔山兮氣蓋世”的一貫激昂，他也許會就此改寫秦皇漢武的輝煌。所以，失意的時候，我們須葆有激揚的心態(tài)，有了它，我們便能“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！泵Ｃ＜t塵，蕓蕓眾生，少的是一生得意，一世潦倒的極至，多的是平安無事，平淡無奇的凡人塵世。既沒有肥馬輕裘的得志，也沒有英雄末路的失勢。生命的航船在平靜無波的江面上無聲滑行，久而久之，變得麻木、機械、黯淡而又老邁。在平凡中，我們還是需要一葉輕帆——新鮮的心態(tài)。因為新鮮，我們才會懂得以感恩的心去迎接每一天的日出，以帶笑的心去應(yīng)對周圍的花草樹木，以知足的心去珍愛平時最普通的一粥一飯一絲一縷。生命即使瑣碎，我們也能夠活得有滋有味，正如天上的群星，都是一樣的華美。
人生的大海上，讓我們用健康的心態(tài)的來導(dǎo)航指向，得意時淡然，失意時激揚，平凡時新鮮，這樣，即使風(fēng)雨如磐，命途多舛，有一天驀然回首，原來，輕舟已過萬重山了。
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（二）：
憶
時光像漏斗中的細沙，悄無聲息地流逝。三月的陽春帶來四月的風(fēng)和五月的雨。五月一個微醉的清晨，我看到了這顆記憶的種子，在遺忘的角落里，伴著滿天出現(xiàn)的霞光一齊，輕輕搖醒，所有沉睡的過往。
外婆的院子里總是這樣安逸?；▋涸谂_階下悄悄地綻放，草在墻角里慢慢地生長，時光顯得慵懶，但并不頹喪。當(dāng)麥田泛出那令鳥兒驚喜不已的金黃，我便會躲在高高的麥稈間，看小螞蟻搬家，聽外婆聲聲焦急的呼喚，吃吃地笑著。在懂得螞蟻是靠觸角交流之后，惡作劇地拔掉螞蟻的觸角，看著他不知是痛還是急得在原地直打轉(zhuǎn)，自己樂得前仰后合。最終會在暮色里漫天麻雀多嘴多舌的催促中依依不舍地牽著外婆的手回家。外婆拿起一塊破布，在我身上拍拍打打，驅(qū)散沾在我身上的灰塵和草籽，然后往我手里塞一顆雞蛋。我乖乖地坐在小桌前，一點一點把雞蛋皮摳下來，把雞蛋青吃掉，圓圓的蛋黃則放在桌子上。我便開始冥思苦想：這樣一個小圓球是如何變成小雞的外婆始終一邊做針線，一邊笑瞇瞇地看著我。一片金桔色的薄涂在外婆身上，很溫暖。一天天地，我和院子里的小雞都長大了，而外婆深深淺淺的魚尾紋里，也藏進了許多我的故事。
院子里的桃花開過了幾次，又謝了幾次。蜻蜓飛走了又來。外婆忙著在自家的小店里賣東西時，我就用一根線拴住舅舅捉來的蜻蜓，在柜臺前踱來踱去。蜻蜓直飛著，看上去我好像牽了一架小直升飛機。我碰了碰它那瑪瑙似的小腦袋，它就靜靜地看著我，一副無辜的樣貌。我假裝驚呼，把手指藏到背后，大聲向外婆嚷道：“蜻蜓咬住我的手了!”外婆正忙著糊裝糖果的小紙袋，對我的小把戲只是付之一笑。我自感無趣，便趴在柜頭上數(shù)紙袋，眼睛卻瞄著柜頭里的糖果。我從未數(shù)清那小紙袋，就像數(shù)不清那些蜻蜓和糖果，陪我過了多少個夏天。
時光陪成長一齊奔跑，跑得那樣快，以至那些以前的天真與淘氣，以前的撒嬌與頑皮，在與時光的一陣錯愕中，擦肩而過，而且，再也不會有了!
恍然間，隔一程山水，我已坐望光陰的彼岸，回望已被光陰揉碎的年華，竟還有那樣多閃亮的碎片。嘻哈的年華灑滿記憶的沙灘，那些嗚咽著童年的風(fēng)的彩貝，在夢里，也傾訴著那些無法忘懷的時刻與印象。我總以為，我已經(jīng)把它們遺忘，然而，再翻回時光的影集，我已淚水漣漣。
很多事與情，無關(guān)風(fēng)月，卻照樣刻骨銘心。
縱然一切已如夜幕中的煙花般，美麗過，卻已消散那些以前的完美與溫暖卻是那樣深地鐫刻盡心底的低洼。總會有清風(fēng)抑或是云朵，提醒我復(fù)習(xí)這些記憶。那些不知如何成就的一段段際遇，就在不經(jīng)意間被這樣想起。感覺得到心那不同尋常的呼吸，緊貼著胸膛的內(nèi)壁，心底的弦被撥動，蕩起一片漣漪，還有一點心痛，再回神，已淚流滿面。
回憶，如透過玻璃瓶子的光線，被時間折射得起起落落。那些逝去的，終究已逝去，然而始終無法忘記。于是，伸手，從五月那潑滿青釉的天空中，捧一捧陽光，夾進記憶的扉頁，提醒著我!那些溫暖與完美，未曾遠去。
憶起，以前的步履，快樂中或許有憂傷，憂傷中也許有甜蜜。那一份遙遠的熟悉，讓我笑著笑著就流出眼淚。不，沒有憂傷，沒有委屈，這是幸福的淚水、感動的淚水。
五月薄荷色的晨曦中，記憶之花這樣溫柔地展開。一笑了然，原先，那些溫暖與幸福從未遠離。
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（三）：
失敗的價值
成功不是必然會對人有益的，失敗也不必然有害。
事實上，我們似乎都已了解勝而驕的害處與敗不餒的剛強了。但人們也許還不見得敢相信：如果不餒之后仍然不免屢敗，則是否仍能自覺有益而處之泰然？因為我們既然說失敗為成功之母，則若果畢竟無成功之望時，失敗是否仍然具有價值？
我們應(yīng)說失敗是能夠具有一種絕對價值的，它并不須以日后的成功來證實。這種價值就是智慧與德性的價值。
我們所遭遇到的每一次失敗，都能夠促使我們更了解自己知識、潛力、經(jīng)驗的限度，了解自己整個性格的優(yōu)劣長短，了解自己在這個社會環(huán)境下的合理位置?？偠灾亲屛覀兏私庾约?。
每一次失敗，也都能夠激使我們針對自己知識、潛力、性格的弱處，更作努力與調(diào)理，讓自己的形象更趨完整。并且，讓我們更能在自己的位置上站得更穩(wěn)，從而使我們更增自知與自信。
自知是一種智慧，自信是一種德性，它們的價值都是絕對的。而這種絕對的價值不但能夠自成功的經(jīng)驗來，也同樣能夠自失敗的教訓(xùn)來，或者毋寧說，從失敗來的往往更多。因為成功太容易讓人得意忘形，而失敗卻總是叫人刻骨銘心。所以孟子才說動心忍性，增益其所不能。
也因此，我常愿勸人不要害怕去做事。因為若成功了，你會得到光榮；若失敗了，你也會得到智慧。無論如何，人，總是不會落空的。
當(dāng)然，于此之外，失敗的教訓(xùn)也仍然足以引導(dǎo)未來的成功。但我們?nèi)糁词共怀晒?，失敗也不白費的話，我們就真的立于不敗之地了。
第三篇：生物課外美文欣賞(一)
高一背后故事3P
你不知道的達爾文
1.達爾文和亞伯拉罕·林肯出生在同一天。孩童時代，人們親切地稱達爾文為查理或者博比。少年時期，他的綽號的意思是“氣體”，別人之所以會給他取這樣一個奇怪的名字，是因為他喜歡進行難聞的化學(xué)實驗。
2.達爾文在上學(xué)的時候非常普通，沒有任何出眾之處。他父親認為他非常懶，并斷言說：“他除了喜歡射擊、養(yǎng)狗和捉老鼠外，其它一概不感興趣。”
3.有一段時間，在他父母的堅持下，達爾文立志成為一名醫(yī)生，但是他害怕看到血液，并因此辭職。
4.最后，達爾文從劍橋大學(xué)獲得神學(xué)學(xué)位。
5.達爾文喜歡收集，尤其喜歡收集甲蟲。據(jù)說在大學(xué)期間，由于他花在蟲子上的精力比花在女朋友身上的精力更多，因此失去了一位女朋友。
真實的故事：一天，達爾文在英國鄉(xiāng)村尋找新昆蟲標(biāo)本。走著走著，他突然發(fā)現(xiàn)一只有趣的甲蟲，于是他將這只蟲子撿起來，接著去撿另一只。就在他每一只手都拿著一只甲蟲的時候，他又看到一只更加有趣的標(biāo)本。但是他不想放棄他已經(jīng)擁有的那兩只甲蟲，于是達爾文將其中一只暫放在他的嘴巴里。被放入他嘴里的蟲子很快噴射出有害液體，迫使達爾文將它吐了出來，同時也丟掉了其它兩只昆蟲。結(jié)果他什么也沒得到，只得兩手空空地回家了。
6.按照最初預(yù)計，英國皇家海軍“小獵犬號”(HMSBeagle)探索航行將持續(xù)2年時間，但最后它卻持續(xù)了將近5年。最初“小獵犬號”的船長達爾文羅伯特·費茲羅伊(RobertFitzRoy)雇用達爾文的目的，是讓他與自己共事，而不是成為該船上的一名博物學(xué)家。
船上的住處比較少，達爾文只得與其他兩個人共用一間船艙。這間船艙僅有110平方英尺，而且它的一部分空間被一個桅桿占去了。達爾文長期暈船。
7.在“小獵犬號”航行過程中，達爾文寫下368頁動物學(xué)筆記、1383頁地質(zhì)學(xué)筆記和一本77頁的日記。他還收集了1529個保存在酒精里的標(biāo)本，以及3907個干標(biāo)本。
8.在1834年達爾文的25歲生日時，費茲羅伊按照他的名字給一座大山命名。達爾文山(MountDarwin)是火地島上的最高峰，高達8163英尺。在南極洲、塔斯馬尼亞島和加利福尼亞州也有按照達爾文的名字命名的山。
9.達爾文對自然界的好奇遠遠超過了他對生命觀察的興趣。他還曾親自品嘗大自然的野味。在劍橋大學(xué)期間，達爾文是“美食俱樂部”成員，他們經(jīng)常聚在一起吃鷹肉、麻鴉肉和貓頭鷹肉等。
在“小獵犬號”航行過程中，達爾文吃過美洲獅肉(據(jù)說味道像小牛肉)、鬣蜥肉、巨龜肉、犰狳肉和刺豚鼠肉。據(jù)達爾文說，刺豚鼠肉是他品嘗過的“最美味的大型嚙齒動物肉”。
達爾文在南美最南部的巴塔哥尼亞的時候，他吃過美洲鴕(一種像鴕鳥的鳥類)。然而具有諷刺意味的是，其實他一直在尋找這種生物。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己吃的到底是什么東西的時候，他急忙停下來，并將沒吃完的部分送往倫敦動物學(xué)會。該學(xué)會最后宣布，這是一種新物種，并將之命名為Rheadarwinii。
10.1839年，29歲的達爾文與他的表妹艾瑪·韋奇伍德(EmmaWedgewood)結(jié)婚。達爾文在寫結(jié)婚的利弊時，他最終確定擁有一個老婆當(dāng)然“比擁有一只狗更好”。達爾文和韋奇伍德婚后一起生活了43年，他們一共生育了10個孩子，其中有7個孩子活到成人期。
11.達爾文喜歡音樂，但是他卻是一個樂盲。結(jié)婚后，他每天夜晚都要抽出半小時聽艾瑪彈鋼琴。艾瑪曾向肖邦拜師學(xué)藝。而且艾瑪每天還給達爾文讀兩次小說。他非常喜歡簡·奧斯丁和查爾斯·狄更斯的作品，尤其喜歡喜劇結(jié)局。達爾文和艾瑪每天還玩兩次西洋雙陸棋。達爾文保留了大約40年的累積積分。艾瑪總是在游戲中獲勝。
12.達爾文發(fā)現(xiàn)莎士比亞的作品“非常無趣，簡直令人作嘔”。
13.在“小獵犬號”航行結(jié)束20多年后，達爾文發(fā)表了他的著作《物種起源(On the OriginsofSpecies)》，并于1859年首次印刷，英國博物學(xué)家和達爾文的朋友弗萊德·路瑟爾·華萊士(AlfredRusselWallace)發(fā)現(xiàn)了與此類似的結(jié)果。
達爾文并不對他的工作特別滿意，他認為這本增加了500頁的書只是一本摘要，他曾設(shè)想要寫一本比這長5倍的東西。
14.《物種起源》在首次印刷時，總共印刷了1250本。這些書在一天之內(nèi)就被分發(fā)或者出售完了，該書也因此成為最暢銷的書。在達爾文的一生中，這本書出現(xiàn)了6種版本，達爾文不斷對這本書進行修改和更正。
15.1864年，英國哲學(xué)家和達爾文的同代人赫伯特·斯賓塞造了“適者生存”這個短語。達爾文在《物種起源》的第五部分采用了該術(shù)語，這使斯賓塞的名聲大振。
16.自學(xué)成才的動物學(xué)家達爾文用8年時間研究如何給附著在船底的甲殼動物分類。
17.達爾文寫了16本書，其中包括討論人類和其他動物情感的長篇論文。他認為臉紅可能是撒謊的一個跡象。他的最后一本書在1881年發(fā)表，書名是TheFormationof Vegetable Mold, Through the Actionof Worms, WithObservations onTheir Habits。
18.在“小獵犬號”航行之后，達爾文再也沒離開位于英格蘭肯特的家，到外面旅行。因為從那以后，他一直受到健康狀況不佳和莫名其妙的疾病折磨。他的癥狀包括頭痛、心悸、肌肉痙攣、疼痛、嘔吐和眩暈，每次病情發(fā)作，他都得在床上躺幾個月。達爾文利用很多醫(yī)生提供的傳統(tǒng)治療方法和一些偏方治病。他非常信任沐浴療法，但是結(jié)果證明，這種方法對他沒有任何效果。
他的很多情況被認為與達爾文較差的健康狀況有關(guān)，其中包括驚恐障礙、乳糖不耐癥﹙lactoseintolerance﹚和臆想癥。然而，很多史學(xué)家認為他患的是查格斯病(Chagasdisease)，這是一種熱帶寄生蟲病。達爾文時期，這種疾病在南美洲的傳播范圍已經(jīng)減小。1882年，達爾文因心力衰竭去世，享年73歲。
19.最后階段，達爾文認為他是一名不可知論者。在達爾文去世的時候，一名當(dāng)?shù)氐母Ｒ魝鞯勒邎猿终f，達爾文已經(jīng)斷絕了與進化論的聯(lián)系，重新回到了基督教的懷抱。然而，達爾文的家人很快反駁了這一說法。據(jù)艾瑪說，達爾文說的最后一句話是“我一點也不害怕死亡?！?/p>
20.達爾文希望死后可以埋在他家附近，但是最后他進行了國葬。19世紀(jì)，僅有5名非英國皇室人員有幸進行這種葬禮。為他送葬的人群中有華萊士、博物學(xué)家和探索家約瑟夫·道爾頓·胡克，以及托馬斯·赫胥黎。他們都是達爾文成果的忠實擁護者。達爾文被埋葬在英國威斯敏斯特教堂，他的墳?zāi)咕嚯x牛頓的墳?zāi)共贿h。
21.環(huán)球之旅回到英國時，達爾文帶回了1529個保存在酒精瓶里的物種標(biāo)本、3907個風(fēng)干的物種標(biāo)本。
22.2000年，達爾文的肖像替代狄更斯上了10英鎊紙幣，雖然他的胡須給“制作”帶來了困難。
23.2002年BBC觀眾評選最偉大英國人，達爾文名列第5。
24.達爾文形象是除了英國皇家成員之外最頻繁出現(xiàn)在郵票上的。
25.雖然達爾文是被視為偉大的生物學(xué)家，但他的第一篇科學(xué)論文卻是關(guān)于地理學(xué)的。
26.“進化論”在達爾文之前已經(jīng)存在，只是由他系統(tǒng)證明和闡述了。
27.達爾文在寫《物種起源》的時候仍是基督徒。
記憶力最好的人
文/褚新光
“我能記住發(fā)生在自己身上的每件事情：在我經(jīng)歷過的任何一天里，我記得那天在世界上都發(fā)生了什么事情，當(dāng)時都有些什么人在我的生活中……我甚至能記住那一天的天氣怎么樣?！边@是一位40歲的婦女，如今她成為美國加州大學(xué)爾灣分校神經(jīng)科學(xué)家的研究對象。她的名字一直被嚴(yán)格保密，人們只知道這名特殊的婦女在研究中的代號叫“AJ”。爾灣分校的研究人員稱，“AJ”是他們迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一個不用記憶技巧，而擁有近乎完美記憶力的人。
說起來確實讓人難以置信，但在這世界上，還真的有能記住每件事情的人。對于這個代號叫“AJ”的女人來說，無論是多久以前發(fā)生的事情，都會清晰地出現(xiàn)在她眼前。
12歲發(fā)現(xiàn)超凡記憶力
1978年，只有12歲的“AJ”第一次發(fā)現(xiàn)自己擁有不同尋常的記性。當(dāng)時，正是7年級的期末，她坐在家里聽媽媽不停地說話。這時候，她開始回想一年前，自己在上6年級時的情景。
那一天是1978年5月，因此她開始想在1977年的5月自己都在做什么。她開始在腦海里回憶起從那時起的每一天，令她感到不可思議的是，她竟然能把每一天的事情都回想得那么清楚?！癆J”說：“說真的，當(dāng)時我自己都嚇了一大跳，我不明白我怎么可以記得這么清楚?！?/p>
只要是曾經(jīng)發(fā)生在她身邊的事情，“AJ”都能記得非常清楚。比如，某一天是星期幾，當(dāng)時世界上發(fā)生了什么新聞，在她的生活中當(dāng)時都有些什么人，而且她也能把那天的天氣記得非常清楚。“AJ”說：“我對天氣特別敏感，所以我總能記得當(dāng)時的天氣。如果你告訴我你結(jié)婚的日子，或是你孩子的出生日期，只要是在過去30年里的，我都能告訴你當(dāng)時的情況?！?/p>
連續(xù)24年寫日記
在童年時期，“AJ”曾經(jīng)經(jīng)歷過一些對她造成傷害的事情，科學(xué)家曾懷疑這些事情對她的記憶能力產(chǎn)生了影響。在8歲那年，“AJ”隨家人搬到了一個陌生的州生活。16歲那一年，她發(fā)生了一次嚴(yán)重的車禍。“AJ”回憶說：“從美國東岸搬到西岸的那一次經(jīng)歷，對我來說確實是一次很大的打擊。在頭幾個月的時間里，我總是回憶過去的時光，那時候我就意識到自己總是努力記住以前的每一件事情。從那次事件以后，我開始記每天的日期和星期。至于16歲那一年的車禍，對我倒沒有什么影響。”
“AJ”有一個很特別的習(xí)慣，那就是寫日記。她從11歲開始，一直寫到了34歲?！爱?dāng)時我和家人一起出去度假，我玩得很開心，于是就想把它們都寫下來，好記住這些事情。從那時起我就一直寫日記，直到1999年末2000年初才中斷?！?/p>
無法控制不去記事情
“AJ”說，由于自己在工作中要與很多出生日期打交道，因此每看到一個日期，比如1995年4月11日，她就會不由自主地在腦海中“看到”那一天的情景。
“就像有人把錄像帶放進錄像機一樣，當(dāng)時的情景就會在我的腦海中重現(xiàn)出來。我會記得那一天是星期二，記得我都做了些什么。”
當(dāng)被問道是否覺得記日期和事情是強迫性的，“AJ”回答說：“我不知道是不是強迫性的。我只知道自己沒辦法控制。我曾經(jīng)試圖停止寫日記，但是根本沒用。雖然中斷了幾年，但我后來還是不得不重新回顧過去，把2000年至2004年這5年的日記都補寫了出來。這是因為如果我不寫的話，我就會覺得有東西在咬我一樣，于是我不得不重新回憶過去，把它們都寫下來。”
朋友眼中的“歷史學(xué)家”
因為這種特殊的記憶力，“AJ”也成了朋友眼中的“歷史學(xué)家”。她說：“大家總是找我來證實一些事實。當(dāng)他們對過去的回憶發(fā)生分歧時，總能在我這里找到正確的答案，因為我現(xiàn)在回想這些事情，就像當(dāng)時看著它們發(fā)生一樣?！?/p>
然而，從來都忘不了任何事情，對“AJ”來說也是負擔(dān)?！爱?dāng)我站在那里，和其他人說話時，他們永遠不會知道，我的腦子里正在想著1973年在家里后院發(fā)生的事情。”對于過去每件事情細節(jié)的回憶，仿佛在她的腦海里會互相擠壓，強迫她一遍一遍地回憶，就像“腦子從來不停地在放電影”。
作為科學(xué)研究的對象，“AJ”表示，自己很高興。她說：“在讀過教授們寫的關(guān)于我的文章后，我哭了，因為終于有人能夠理解我在過去幾十年里的感受了?！?/p>
“AJ”還表示，“這些回憶讓我感到欣慰。我的家人都覺得，我的記憶力是上天的一份禮物。我也這么覺得?！?/p>
大腦“接錯線”導(dǎo)致超凡記憶力？
美國加州大學(xué)爾灣分校的科學(xué)家詹姆士·邁克高夫一直在對“AJ”進行研究。他表示，“AJ”是一個非常特殊的例子，她和其他那些在音樂、藝術(shù)和記憶等方面擁有特殊能力的人都不一樣。
大腦可能“接錯線”
對于擁有普通記憶力的正常人來說，忘記或記錯事情都是正常的。我們在記東西的時候，有點像是用一臺電腦將大腦的不同區(qū)域相互連接起來，這樣能夠更好地記住那些基本的事實。
科學(xué)家分析說，“AJ”的大腦有可能在某些地方“接錯線”了，導(dǎo)致她能夠記住很久以前非常細節(jié)的東西，同時也不會妨礙她記住基本的事實。
普通人也能擁有超凡記憶力？
目前，科學(xué)家正打算對“AJ”的大腦進行核磁共振掃描，以觀察她的大腦是否與普通人的有所不同。不過，擺在科學(xué)家面前的，是一條艱難而漫長的道路。
美國佛羅里達州的認知科學(xué)家安德斯·艾里森表示，他的研究表明，即使是正常人，要擁有像“AJ”這樣的超凡記憶能力也不難。艾里森說：“她曾連續(xù)24年堅持寫日記，而且她也承認，自己經(jīng)常反復(fù)想著日期和時間，這種強迫性的特征有可能是她記憶力的關(guān)鍵?！?/p>
邁克高夫也說：“如果普通人每天都花上半個小時的時間，回想一天發(fā)生過的事情，也是有可能擁有像‘AJ’這樣的記憶力的。她并不是研究記憶技巧的專家，她只是在不經(jīng)意間自然而然地做到了這一點。”
延伸閱讀
什么是記憶力
記憶力是識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。按方式可分為概念記憶和行為記憶。對記憶最基本的、也是被廣泛接受的分類，是根據(jù)記憶持續(xù)的時間將其分為三種不同的類型：感覺記憶、短時記憶和長時記憶。根據(jù)記憶內(nèi)容的變化，記憶的類型有：形象記憶型、抽象記憶型、情緒記憶型和動作記憶型。記憶力對于人生的生活是非常重要的，如果一個人老是遺忘事情，對他的生活與工作會出現(xiàn)很大的影響。想要了解記憶力，首先我們要來看一下記憶力的形式，記憶的形式有很多種，如形象記憶、概念記憶、邏輯記憶、情緒記憶、運動記憶等等，一般來說，因為每一個人的體質(zhì)不同，那么他的記憶能力也會不同，有的人形象記憶很好，有的人情緒記憶很好，有的人運動記憶很好。(佚名)
第四篇：中學(xué)生美文欣賞短篇
世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天讓我們一起尋找美的力量。本文的內(nèi)容是中學(xué)生美文欣賞短篇，請慢慢欣賞吧！
中學(xué)生美文欣賞短篇
1讀書時，有時會有一段文字縈繞腦際，永不離去。好像是在十八歲時讀杜魯門·卡波特的短篇小說《關(guān)上最后一扇門》，那最后一節(jié)就緊黏在腦袋里。是這樣的文章:“于是他把頭緊貼在枕頭上，雙手捂住耳朵。他這樣想，去想無關(guān)緊要的事，去想想風(fēng)吧?！?/p>
我非常喜歡最后的這個句子。
我曾在希臘一座小島上生活過，那是座此前連名字都沒聽過的小島。當(dāng)然，除了我們兩人(我和妻子)沒有日本人。靠著只言片語的希臘話，好歹對付日常所用，此外就只管伏案工作，工作間隙常去散步。那時候，我們仿佛就生活在風(fēng)中。大多是微風(fēng)，不時會變大。大多是干燥的風(fēng)，不時會含有濕氣，極其罕見地還會帶來雨，但總之風(fēng)無時不在。我們與風(fēng)同時醒來，與風(fēng)同行同止，與風(fēng)同時沉入睡眠。不管我們到哪兒去，風(fēng)都如影隨形。在海港的咖啡館前，風(fēng)匆匆忙忙將遮陽傘的邊緣吹得嘩嘩作響;在無人的游艇碼頭，船桅不停發(fā)出咔嗒咔嗒的干燥響聲;步入林中，風(fēng)拂過綠葉四處飄飛。它將漂浮在海上的白云運往遙遠的岸邊，它讓桌前窗邊的九重葛花翩翩起舞。它濃淡不勻地運走街頭小販的吆喝，送來不知何處的烤肉的香味。我們幾乎片刻不能忘記風(fēng)的存在。
迄今為止，我去過世界上許多地方，可是再也不曾像生活在那座希臘小島時那樣，深切感受到風(fēng)的存在。我們簡直像三個人相依為命一般，默默生活在那座島上--我們兩人，再加上風(fēng)。這是怎么回事?也許那兒本是那樣的地方，也許那兒是個風(fēng)擁有靈魂的所在。因為那真是一個除了風(fēng)幾乎一無所有的寧靜小島，再不就是碰巧住在那里的時候，我正好進入了深刻思考風(fēng)的時期。
思考風(fēng)，這并非人人可為，也并非隨時隨地可為。人真正能思考風(fēng)，僅限于人生中一小段時期。我這么覺得。
中學(xué)生美文欣賞短篇
2人生是一個打開再合攏的過程--你可以先在年輕時看到足夠多的可能，再做決定。
每天早上，我的手機都會給我準(zhǔn)時地推出一個信息，“今天北京的空氣質(zhì)量指數(shù)為187，屬于不健康，請減少戶外活動，關(guān)閉門窗?！蔽野烟崾景吹?，下意識深吸一口氣，又馬上呼出來。15分鐘后我打開門，做了一個類似跳入游泳池前的決絕表情，一頭扎入這個漫天霧霾的城市中去。和我同樣感受的人不止我一個，已經(jīng)有好多人說要，準(zhǔn)備或者已經(jīng)離開了北京。
逃離北上廣已成為流行詞多年--有幾年，人們先是嚷著要離開;然后是越來越多的人在郊區(qū)買房買地，接著是先驅(qū)者開始曬自己在麗江大理威海的定居照片;這段時間，又有先烈們受不了小城市的平淡，默默地回來。美國用了40 年時間從城市化-城市郊區(qū)化-逆城市化-城市化的過程，神奇國度上的人用10年就走了一圈--但我們到底該逃向何處?
有個著名的心理學(xué)實驗，參與者被要求不要去想象房間里面有一頭“粉紅色的大象”，但是沒有人成功--正如你腦袋里會無可抑止的出現(xiàn)粉紅色的大象一樣，這個實驗證明了你永遠無法“不要想起”些什么。同樣，你永遠無法“逃離”些什么，直到你開始追尋些什么。所以，你無法逃離北上廣，除非有一天，你愿意走出去或走回來，為了尋找自己更好的生活。離開一線城市我們有很多去處-二線城市、老家，有錢人可以去國外......但是，如果你不知道你在尋找什么，世界之大，你又怎可能找到自己喜歡的地方?你最需要知道的是不同的城市，各自有什么好處。
中學(xué)生美文欣賞短篇
3華爾街紐約交易所每日下午收市，所有要員必站到小小陽臺上，一起鼓掌。這時，鐘聲齊鳴，表示大功告成，今日已經(jīng)功德圓滿，明日又是另外一天。
做人也應(yīng)當(dāng)這樣吧，生活由千萬件瑣事組成，日復(fù)一日，逐件應(yīng)付，一日日挨過，過得了今日，方有明日。一日少于一日，既來之，則安之，每一日都應(yīng)該像生命中僅有的一日那樣珍惜。一日完畢，平穩(wěn)過渡，實應(yīng)大力鼓掌慶幸。
常常聽說某人大病一場之后，人生觀不一樣了，他現(xiàn)在覺得生活真美好，多謝上天多給一次機會，讓他欣賞生活，不再浪費時間。
也有很多人無須大難不死，也明白這個道理，每日做好本分，安排后事--明后日之事，十年廿年后的事，然后享受藍天白云，四季變化。
每一日都不容易過呢，每一日又過得那樣快，沒有誰可以代替你過這一日，這一日去了也不會回來。
因此，也就不必理會別人說些什么了。盡快為自己贖身，享樂為上，時間極為珍貴，留為己用，陪伴家人，恕不應(yīng)酬，那樣，明天即使不再來，亦無太大遺憾。
中學(xué)生美文欣賞短篇
4小丫頭雪白干凈，水靈得如剔透的水晶。我們上課的時候很隨意，吃著她母親精心準(zhǔn)備的糕點，喝著咖啡，有一句沒一句學(xué)著中文。我了解她母親的心意。她家是個豪富之家，女兒學(xué)點什么不重要，反正以后是要嫁入豪門，不過是為以后待嫁而沽準(zhǔn)備資本。
據(jù)娜瑩自己說，樂器上她學(xué)過笛子、鋼琴、小提琴、簫;語言上她學(xué)過西班牙語、法語、日語，現(xiàn)在又加上中文。我聽過她吹笛，姿勢一擺，簡直像畫中人，可是吹來吹去就哆來咪。也聽她說過日語，說老實話，還不如我能說的多，我在大學(xué)不過是修過半年，連平假片假都分不太清。
我很喜歡娜瑩，就因為她那種漫不經(jīng)心，拿著筆邊聽我講課邊在紙上畫呀畫的，如描圖般寫著漢字，竟然有點工筆畫的意思，描得周正而寫意。
“老師，你知道什么是愛嗎?”那天，她突然抬起杏眼問我，若有所思，還略帶與年齡不相稱的苦楚。我多有眼色啊，一望便知小妮子思春了，有話要說。
“知道得不多，你說說看?！蔽倚χ膭钏?。
別別扭扭，吞吞吐吐，她訴說了個委婉而曲折的愛情故事。
“學(xué)校里有個男生，我好喜歡他啊!他臉上有一道疤，特酷的樣子，看上去像個黑x黨?！薄笆裁?你喜歡他就因為他像黑x黨?”“不是啊!他很滑稽的，可以一口吃下這么大一塊蛋糕，還能吹非常非常動聽的口哨!”她用手在空中畫了個大圓圈，倒讓我覺得這男孩子像非洲難民。“他知道你喜歡他嗎?”我問。“知道啊!我們都約會過了!他帶我去海邊溜直排輪，很酷的樣子!”“不錯啊!”我饒有興趣。
“可是，他把我媽媽得罪了，我媽媽不喜歡他。昨天他打電話來找我，冒充美國孩子說英語，卻被媽媽聽出他是韓國孩子，非常生氣，覺得他蓄意隱瞞，沒安好心。媽媽不許我和他交往。”娜瑩撅著嘴巴的樣子都那么好看。
我大笑，想起自己上初中的時候，班里一個小胖子仰慕我，捏著鼻子打電話到我家冒充女孩找我，被我母親一頓臭罵的情景。歷史怎么這么多年都沒有前進?
“那你就告訴媽媽你把他當(dāng)好朋友，請媽媽放心，不會發(fā)生什么，媽媽會原諒他的。”我建議。“不行!我媽媽說過的話不許更改的，她已經(jīng)說了，如果再見他就不給我零用錢了。”嗯，這的確是個嚴(yán)肅的岔路口，已經(jīng)到了愛情與面包的抉擇了。
“要不，你偷偷在學(xué)校見他，回家以后不聯(lián)系?”我出餿主意。愛情這東西，我懂，尤其少女的愛情。你說臭的她一定覺得噴香，你越管束她越想偷嘗，搞不好真要出事。
“瑩瑩啊!這么跟你說吧。愛情這東西不是一成不變的，你現(xiàn)在的喜歡，與你以后的愛是不同的?，F(xiàn)在你喜歡他，因為他酷，因為他滑稽，因為他讓你開心。但等你20歲以后，你再回頭看看，那只是一段小孩子的戀情。那時候再戀愛，你會希望他是一個可以依靠，可以互相照應(yīng)的人。所以，我并不擔(dān)心你今天到底是不是真喜歡他，或會喜歡他多久。我不對你說不可以，反正說了也沒用。你繼續(xù)好了。不過，我要強調(diào)一點:可以牽手，不可以接吻;可以結(jié)伴游玩，不可以身體接觸，尤其不能讓他接觸你的這里?！蔽抑噶酥杆男夭?。她臉大紅，說:“哎呀，你說什么呀!”
我說:“我認真的，小姐。你不希望跟他有孩子吧?”她大聲抗議:“當(dāng)然不希望!你說什么呀你!”
我說:“既然不希望，就不能有親密接觸，不希望和不發(fā)生是兩回事情，很多事情的發(fā)生不由你控制，所以這個底線你要堅持，其他的玩樂，你快樂就好。直到有一天，你遇見一個男人，非?？释退苡幸粋€孩子的時候，你就可以和他親密擁抱了。答應(yīng)我?”
娜瑩輕巧地就答應(yīng)我了，也許在她心中，喜歡還沒有滑翔得那么遠。
按照我的囑咐，娜瑩用我的手機給男孩打了個電話，告訴他明天打電話來跟母親誠懇道歉，實話實說，只說自己怕責(zé)備而表現(xiàn)拙劣，請伯母原諒。
下周適當(dāng)?shù)臅r候，我要和娜瑩的母親談?wù)劇邦B劣少女的教養(yǎng)”，希望金太太能夠敞開胸懷，接受家有麻煩初長成的現(xiàn)狀。
也許，這種麻煩，最少還要延續(xù)10年以上，直到有一天，一個溫文爾雅的男子牽著女兒戴著白手套的纖手，將一顆鉆戒如同給野馬套韁般套在“麻煩”的無名指上。
第五篇：中學(xué)生美文欣賞
1.每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
——《戰(zhàn)爭與和平》 2.“一年之計在于春”，十幾歲的年紀(jì)，正是人生的春天，別辜負了歲月老人的厚愛與恩賜。行動起來，播種夢想吧！
3.人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時刻溫暖人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
4.只有一條路不能選擇，那就是放棄；
只有一條路不能拒絕，那就是成長。
5.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
6.春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界?！?7.最深的黑夜即將過去，你看，月亮出來了。8.發(fā)光并非太陽的專利，我也可以發(fā)光。
9.不求于人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格。
10.一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。11.使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
12.歲月是一首詩，一首蘊含豐富哲理的是；歲月是一峰駱駝，馱著無數(shù)人的夢想。
13.假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最重要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。14.“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！蹦且黄J葦不只是提供了背景，也搖曳著情思，一片起伏的蘆葦其實就是心潮的激蕩。
15.一個不愛惜東西的人，就不會疼惜別人，不會珍惜這個世界，有時候連自己也不懂得珍惜。心靈舊了不懂得修補，最后連丟失了 都不知道。
16.記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無知。我愿自己是上足了發(fā)條的時鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實的一刻。
17.走過水果店，我常常有一種說不出的感動，那些經(jīng)過細心安排的水果，造型色彩都是美的。水晶的梨子，碧玉的西瓜，翡翠的蘋果，星星的楊桃，珍珠的葡萄，紅寶石的李子，總是發(fā)出和珠寶一樣令人向往的光彩。
我想，所有的果實都是美的，如果說果樹是生命，果實就是樹的心，隨便怎么擺，都是美的。如果一個人有果實，也是一樣。
18.別在樹下 徘徊，別在雨中沉思，別再黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季，前面還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
19.微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉起頭，而充實的禾穗則低頭想著大地，向著它們的母親。
20.我曾經(jīng)一再感嘆，覺得女兒沒什么愛心。因為現(xiàn)實生活中，差不多都是父母在為她服務(wù)，幫她疊被子，幫她倒水，半夜里起來幫她捉蚊子，強迫她喝牛奶，也許因為那些本能的愛，我們已經(jīng)有些畸形，卻忽視了一個最簡單的事實，這就是女兒已長大。她不在需要婆婆媽媽 的嘮嘮叨叨，需要的是另一種關(guān)愛，是理解。
21.我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋頗得血肉模糊時，怎么清洗傷口，怎么包扎；你痛得無法忍受的時候，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？
誰教過我們，在跌倒時，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度
過？跌倒，怎樣可以變成遠行的力量？失敗，為什么往往是人生的修行？何以跌倒過的人，更深刻、更真誠？
我們沒有學(xué)過！22.守住一顆寧靜的心，你會由衷的感慨：即使不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本就短暫，為什么我們還要栽培苦澀呢？守住一顆寧靜的心，你會明白博大可以稀釋憂愁，寧靜可以驅(qū)散困惑。23.年輕的時候
心中的陰影來自那對前路的茫然無知 一切都沒有啟示與征兆 是的，在這樣美麗的夜晚里 生命是可以包含著月光
卻不得不在同時也包含了一層透明的哀傷
24.痛苦是人生旅途中不絕于耳的配樂，正是因為有痛苦，才有對美好的希冀和相聚的欣喜；有痛苦，才有愈發(fā)堅強的意志和永不言敗的堅持。有了這些希冀和堅持，你那些因為奮斗而熬紅的雙眼，因為前進而麻木的四肢，因為攀爬而被劃傷的肌膚和因為隱忍而消瘦的輪廓，都會在不遠的前方看到，那陰霾的后面，原來是絢爛的綺麗和無盡的陽光。
25.聽，是誰的琴聲如此凄涼，低調(diào)的音，緩慢的節(jié)奏，仿佛正訴說著什么。音調(diào)聽的略微有些抖動，聽起來似乎也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，似已凝結(jié)在這空氣里。
26.如果是在餐廳，有音樂流淌的地方，我會細嚼慢咽，細細的品味一切；如果是在商店，有音樂回蕩的地方，我會精挑細選，心情流連徜徉；如果獨自在家，我一定會先想到放音樂，做家務(wù)時，放大音量，讓樂聲像春江奔流，春雷轟鳴；想讀書時，則擰小旋鈕，是旋律如風(fēng)撥琴弦，月光浮動······那些就是我的背景音樂，最好是些純粹的樂曲，無詞無句，或者是一些外語歌曲，聽不懂詞，也不去辨析內(nèi)涵，只是任它在耳畔，在心頭飄升、回旋。
27.我們只顧著趕路，把靈魂丟在后面，生命里許多美好的事物如同掛在我們脖子上的珠子，我們急于奔跑，用力追逐，渴求收獲，繃斷了脖子上的彩線，被彩線串起的珠子一顆一顆掉了，被身后的煙塵淹沒，而我們卻渾然不知。我們快步前進忽略了路上一朵花對我們的微笑，一棵草默默在身后捧出的芬芳，一只鳥在頭頂自由飛翔劃下的美麗弧線。靈魂，像蝌蚪，游離到別的水域，找尋新的風(fēng)景。
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