第一篇：林清玄《清歡》讀書筆記

讀林清玄《清歡》有感

每次讀林清玄的散文,總會被他的文字感動,他的作品總會在不經(jīng)意間溫暖遲睡者的心靈。他的散文是清幽而大氣的,在寧靜中散發(fā)著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著專注?！肚鍤g》就傳達著這位老者的這種淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久地在讀者心靈的上空回繞。

泰戈爾說：“當(dāng)文學(xué)的魔棒一觸到細(xì)小的生命——一朵野花或一片綠葉時，其強烈的光亮讓帝王們黯然失色?！倍膶W(xué)之光的照耀，將使我們卑微的靈魂明亮、豐盈而又高貴。

于旖旎繁華、面目可疑的塵間俗世，詩意地棲居似乎已是奢侈的夢想?；蛟S，一本書籍、一則詩文、一葉山水風(fēng)景，尚可為現(xiàn)代人抵達超塵脫俗的人生意境提供一種可能、一種途徑。邂逅了，相遇了，便是緣分、便是福祉。或坐擁書城、或山水做伴，釋盡心中塊壘、頓悟人文情懷。獨自清歡，勝卻人間無數(shù)風(fēng)情，似水年華便充滿了無盡的芬芳。

清歡，一個很優(yōu)雅的字眼。“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞。蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。”

作者年輕時，常常出去游玩?；蝻嬕粔夭瑁蚺酪淮紊?。在輕松中，享受悠然自得。但是，當(dāng)現(xiàn)在舊地重游時，卻發(fā)現(xiàn)一切都變成了快節(jié)奏的生活，再也找不到那種感覺了。

作者所說的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉。但似乎與作者說的一樣，現(xiàn)在的人們無法感受到“清歡”了。KTV的喇叭“嗡嗡”作響，街上的行人行色匆匆地趕路，就連茶樓，也煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣來。

豐子愷的“人散后，一鉤新月天如水”是清歡；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”是清歡……清歡，代表著一種境一種高雅的文化。

雙休日，與家人去登山。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著小販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不見成片的松林，而是滿眼的高樓林立?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！敝荒苁怯洃浿械木拔锪?。吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，瞬間，連“歡”都沒有，更不必談“清歡”了。

難得可貴的是，在我們的內(nèi)心還可以保存著一份來之不易的清歡。坐在一盞孤燈下翻著帶墨香的書；或提筆揮毫；或飲一口茶，體會茶香彌漫?！叭碎g有味是清歡”。保持著一份優(yōu)雅。

心靈的清歡，或許能在這喧囂的環(huán)境中，

第二篇：林清玄清歡讀后感（通用）

林清玄清歡讀后感（通用7篇）

讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的林清玄清歡讀后感（通用7篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

林清玄清歡讀后感1

我，從心底喜歡這本書，在我心中，許多喊不出、不敢喊的真實，總是和書中的內(nèi)容相映。許多被現(xiàn)代人所控制住的欲望，在這本書中釋放出來，使人的心靈瞬間受到洗禮，使無論多污濁的心也變得純潔無暇，這正應(yīng)驗了林清玄名字的一個字——清，清得像水，像冰、像雪，清清白白地度過一生。而在這本書中，有許多平常人想不到的道理，這也應(yīng)驗了他名字中的另一個字——玄，玄得神秘，玄得透徹，林清玄在“清”中度過一生，如一杯茉莉花茶，他在生活中找到了人生的玄機，并告訴了我，以及讀過此書的人們。

我在這本書中最喜歡、最欣賞，也對我影響最大的是《清歡》這篇文章。的確，與其去吃烤肉，不如吃雞湯面；與其去唱卡拉OK，不如去山上高歌一曲；與其去喝酒，不如去品茶；與其去大排檔，不如去農(nóng)家樂；與其去打牌，去斗地主，不如去山林中，找個地方坐下，倒上一杯茶，與朋友邊品茶邊下棋，這才是人生真正意義所在。煙與酒，還有噪音污濁了我們的腦子。如果你已經(jīng)在這個深淵中，就讀這本書吧，免得你的心靈變得烏黑，毫無光澤，失去了鉆石的色彩。

總的說來，這是一本非常經(jīng)典的書。適合不同年齡的人來讀它，對我們這些懵懂的少年來說，它對我們?nèi)松膯l(fā)很大。它使我們的心變得純真、變得善良、變得美麗、變得莊重。林清玄的心，總是如此清澈，不然如何引導(dǎo)我們擁有一顆積極向善的心呢？林清玄的人生，總是能悟出人生的玄機，否則，如何能從一草一木中獲得人生的真諦呢！

林清玄清歡讀后感2

在世俗的生活中，宇宙、天空、永恒、無限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥，也就進入了生之秘境?！}記

夏日靜好，如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡，嗅著一盞茶的馨香，手里捧著《清歡》，陽光投灑在書間，墨香攜著悠然的心境，品著避開車水馬龍后的寂靜，末了，靜靜地沉醉在書海中。

《清歡》由林清玄所著。作者通過自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認(rèn)為“清歡”的境界是很高的，它可以說是清靜的歡喜，是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛，但在現(xiàn)代繁華都市能享受這種“清歡”嗎？我想在路邊安靜地散步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有清靜的一刻；我想認(rèn)真欣賞山水美景，但是也無暇欣賞了，凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！我想……

這本書令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石，我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中，我與作者的想法不謀而合，作者從知道三生石的傳說再到后來在杭州尋三生石，作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大，在茫茫人海中，能遇到一個知己的人很不容易，這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人，以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。當(dāng)然，生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然，但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的'文章，體會感動肺腑的生活純屬難得。

夏陽燦爛，茶香不散，輕輕合上書，輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳，凝視著被陽光籠成金黃的“清歡”二字，心中也在輕嘆：人間有味是清歡，這一刻我體會到了一絲“清歡”！

林清玄清歡讀后感3

這個暑假，我讀了臺灣著名作家林清玄的一本書：《清歡》。這本書讓我的精神世界越來越美好。

讀了這本書，可以讓人勾起回憶。有時，我也會把所有的書翻找出來，一本本理清楚，或看看里面的內(nèi)容，撫去那舊日的灰塵，這是過去的留給你的標(biāo)志，不用刻意去想，只要去翻翻已沉睡的書紙，你會想起往事，微風(fēng)吹過，回憶會像飄絮飛來，久久回蕩在你的身邊，一些雜念被抹去。

讀了這本書，可以讓人品味現(xiàn)在。生活中，少了看書，雖不會有特大的問題，但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣，缺乏了興趣，生活就不會太有趣，像少了調(diào)味料；它可以讓人在繁雜中有新穎，因為書中有故事啊，如果你身臨其境，和它一起生活著，感受著，等于在過兩種不同的生活。

讀了這本書，可以讓人展望未來。你所碰到的，想過的，以及談過的事。從書中你可以知道別人關(guān)于這個話題的思想他們的看法，有的人，得到了啟發(fā)，修正它，有了一個較好的轉(zhuǎn)折點；有的人不修正，但通過這也更加堅定自己了，這樣，對人生很有幫助，設(shè)立自己的目標(biāo)和夢想或前程。

讀了這本書，可以讓人豐富知識。知識是人的資本，知識可以讓人了解這個充滿神秘的世界；可以讓人在困境中擺脫；可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對手；可以使人的科技水平更發(fā)達，這種讀過書后的完美氣質(zhì)會顯露無疑，讓人看上去有文化的底蘊，這種無形的力量激勵你不斷進步。

讀了這本書，可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書長久后形成的氣場，它是種修行，可以讓你靜下心來，翻開封面，書香氣彌漫在你的周圍，不久，那一個個故事浸透了心靈，你會知道生活以外的事，有坐過山車；有漫步溪邊；有輕踱落葉；有暢玩山水，多姿豐富，一言不盡，五彩繽紛。讀了這本書，可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式，而且讀書可以讓人身心愉悅，以調(diào)節(jié)血管的均勻流動，會讓你整個人更舒適，它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵，它就像無垠的宇宙，我們雖然永遠(yuǎn)到達不了盡頭，但給我們以充實。

莎士比亞曾說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！彼拖褚恢恍〈?，把我們從狹窄的河道帶進無邊的海洋；“書籍蜿蜒伸入我們的心靈，詩人的詩句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國的哈慈利特曾這樣說道；“清歡”里說過，“在世俗的生活中，宇宙，天堂，永恒，無限，神圣……都是那么遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個人深深融入一粒沙，一朵花，一只百靈鳥，也就進入了生之密境?！蔽膶W(xué)能給人帶來安慰，快樂，與美麗的微笑。文學(xué)的終極是什么？沒有終極，在一些作家的境界里，今天比昨天有理想，今天就成功了；今天比昨天有智慧，今天就成功了；今天比昨天更寬容，今天就成功了，今天比昨天有領(lǐng)悟，今天就成功了；今天比昨天更懂得美好的生活，今天就成功了。

讀書讓人超凡脫俗，還可以更上一層樓，書中自有黃金屋，長久了便造成了這種嫻靜氛圍，讀書是人生坎坷路上的潤滑劑；智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。

勤奮能點燃智慧的火苗，懶惰才是埋葬天才的墳?zāi)梗屛覀冏x書，使精神世界更美好吧！

林清玄清歡讀后感4

清清淡淡的茶香飄來，清香襲人。生命就像這壺茶，轉(zhuǎn)眼，就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠(yuǎn)，人們畏懼死亡，祈禱著。然而，死亡來臨只是一瞬間，奪去了幾十年長長的生命。死亡就是這么殘忍。

初升的太陽，有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子；

洶涌的大海，有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的樣子；

歌唱的鳥兒，有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動聽的歌聲；

閃爍的星光，有多少人留意了它閃啊閃，究竟有幾顆……

人就是這樣，總抱怨自己沒有幸福，其實，留意了它們，幸福就已經(jīng)滿滿的了?；蛟S有人也留意了它們，卻不認(rèn)為那就是幸福，幸福就在眼前溜走了。

人的一生追求的就是幸福，一生都在追求著的人，卻總是帶著遺憾死去。其實，那些人不明白，結(jié)束了痛苦的追求，帶著真誠的微笑死去，也是一種幸福啊。

生的意義在于幸福地生，死的意義在于幸福地死。

很多追求的幸福是開寶馬，住別墅。其實，真正的，幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福，相反，一碟茴香豆，一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個的燒餅或是油條，幸福就來了。而又有的時候，與朋友痛飲一杯啤酒，還不如到山間去，和山中的老道士下了一盤棋，品一壺清茶，這或許就是幸福的根本吧！可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時光，消磨一生，痛苦地活著，又痛苦地死去。也許吧，世界上的萬事萬物不可能永恒，人們情愿無聊地度過一生。死亡終有一天會來臨，如果一生幸福，就不會懼怕它。

一個人，如果能永遠(yuǎn)保持清歡——行清、聲清、心清。那么，生與死對他來說是一樣的。行清容易，聲清不難，但心清，即使與天地渾為一體，保持嬰兒一般善良、純潔，心也難以清。人生本來就短，若不珍惜現(xiàn)在，心，還會清么？

人生的玄機在于感受幸福與創(chuàng)造幸福，而不是盲目地去尋找它。

清清淡淡的茶香飄來，那么清。生命就像這茶香，轉(zhuǎn)眼就消失了。但是，我們能做到的，就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。

林清玄清歡讀后感5

讀了《清歡》我深有感觸，因為讓我想起了大都市里的人追求世俗的生活正應(yīng)證了《清歡》中一段話，現(xiàn)代人的歡樂，是到油煙爆起，衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑無暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣，是到鄉(xiāng)村野店，胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲，永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的一個動作。

“為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活，反而以油為歡，以清為苦呢？”

是??！現(xiàn)在的人以俗為樂，以濁為歡，他們的身上只有俗這個字，像這種人會懂得清歡嗎？

這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里，是永遠(yuǎn)找不到清歡的，當(dāng)一個人以濁為樂的時候。就很難體會到生命那種清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“歡樂已盡，濁心再起”的時候，人間只會愈來愈無味了，世間也會越來越世俗，根本體會不到歡愉。這篇文章，帶給了我深深的體會，清歡這種清淡的歡愉不是來自別處，而是來自對平靜的疏淡的，簡樸遠(yuǎn)離繁華的生活的一種熱愛。

正是人們生活在世俗中，對這種生活從沒有了追求，所以也不明白清歡的樂趣。

當(dāng)人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛，享受著那種假的寧靜實際上是多么悲慘。不會體會到清歡不會體會到那種簡樸，疏淡，平靜的生活的悠閑與自在。永遠(yuǎn)品嘗不到清歡的樂趣，清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅，而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了，哪里還追求清歡。是?。∈浪滓亚终剂怂麄兊男?，高興了，就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤，那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話，猜拳。

不高興還打人，這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗，我們無奈，清歡的蹤影沒有了，其實這篇文章傳遞給我們的是，現(xiàn)代人丟失了對簡樸生活的熱愛，失去了清歡，從而變得墮落。而對失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗，拋棄了清歡，清歡為什么沒人追求，正是人們已經(jīng)對這種簡樸的生活有了厭惡，才去追求那世俗。

想想過著那種寧靜生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是??！那才是一種自然一種真實的快樂，而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎？不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎？

林清玄清歡讀后感6

記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石，總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信，但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大，走到哪里都是新鮮的；漸漸的，我長大了世界變小了，中國就是國土面積再廣闊，也是地球上的一小部分而已；地球就是能容納再多的人，也是宇宙中不易察覺的一點罷了?！吧烊鐪婧Ｖ械囊凰冢松囊蚓壐右凰谥炼恕保且驗槿绱?，我們的緣分更加有價值，我們的相遇更值得珍藏。我信緣，不為別的，提醒自己要珍惜，用心相認(rèn)，生活很充實。

在這個科學(xué)革命技術(shù)發(fā)展的時代，人們測出了你的智商情商，人們知道你的出生不過要感謝你的父母，人們算出了你和陌生人之間不過相隔七個人，人們爭論的不再是贖罪還是永生，不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續(xù)，人們持著解剖刀，望著電腦屏幕，分析著大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……

此非批判科學(xué)，非諷刺發(fā)展。相反，未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前，朦朧的面紗被一一揭開，正是由于不斷的進步我們才能更好的認(rèn)識自己，與周圍和諧相處，所謂知己知彼嘛。

可總覺得少了些什么，我們仰望星空的次數(shù)越來越少，我們不再注意路上的花、腳邊的沙，不再出神的望云，不再……是的，當(dāng)這一切都習(xí)以為常的時候，無詩的時代便誕生了。有人會說，沒有詩也并不可怕，世界原先就是沒有詩的。沒錯，沒有詩對自然是不會有任何影響的，它們也不是因為有了詩才存在的，但是沒有了詩，人的價值何以體現(xiàn)呢？曾自以為高高在上的人類就這樣與動植物混為一談了嗎？沒有詩，“傷春悲秋故無以名狀，而天翻地覆也不會形容”，這樣的時代，我們還能讓它繼續(xù)下去嗎？

其實“詩”也很簡單，把握當(dāng)下，體會安歇，欣賞美。是如此，就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味，也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。

今天你“詩”了嗎？捧起腳邊的沙，捕捉流過的霞，人人都可享用的繁華，是活在飽滿的當(dāng)下。

一直喜歡一句簡單的話，有種惜緣的感覺：對自己好一點，因為這一生并不長；對身邊的人好一點，因為下輩子不一定能遇上……

林清玄清歡讀后感7

在這個短暫的寒假里，時間很緊，許多事等著我去完成。開學(xué)的日子一天天逼近，從書店買來的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前，我終于那起了這本書，淡淡的封面，很柔。時間不多了，不知為何，當(dāng)我翻開第一頁，于是我就決定要堅持讀完它。

很快，我就將它翻完了。讀這本書時，淡淡的感覺便從字里行間里流露出來，跟封面給人的感覺好像好像。沉醉在其中，便覺周圍的空氣也開始變的清新，不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺。

初看書里的文章，多是先描寫一種事物，再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前，還需細(xì)細(xì)品味，才嘗出一番好滋味。

這些文章中最令我感興趣的有兩點。

一是多次提到了禪說。如在《突然襲來的鐘聲》中寫道：“石門慈照禪師說：‘天地與我同根，萬物與我一體。諸上座！維那打鐘，還覺心痛也無？若不覺痛，與古人相違；若覺痛，為什么含笑上來？直須仔細(xì)！’”這是告訴我們要用心聽聞每一個鐘聲，因為每一生都是一次深情地，覺悟地呼喚！又如在《第四個詩人》一文中，作者提到青原惟信禪師說的話：“老僧三十年前，未參禪時，見山是山，見水是水。及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山只是山，見水只是水?！边@是勸戒我們要活在當(dāng)下，活在美麗的當(dāng)下，見山是山，見水是水。做自己，回到直樸，真切，天然的自己，你管別人怎么看，怎么想，怎么說，只在乎自己的純心。

不僅如此，文中還出現(xiàn)了禪詩，禪事。可見作者與禪有著很大的淵源，這令我對禪有了新的見解，有了深深向往之情。

還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味，只有一時》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶，喝茶是因為父親，老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶，卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶，去走進茶中的大千世界。

讀完之后，我感嘆作者能在讀物中，讀出了不尋常我所體悟不出來的哲理，并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上；我還感嘆他不追求世俗的觀念，本著一份淡然的心，超然物外。這樣的偉大頓時令我萌生敬畏之情，難以忘懷。

第三篇：林清玄清歡讀書心得

林清玄清歡讀書心得

當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的林清玄清歡讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

林清玄清歡讀書心得1

孤獨是個頑疾，當(dāng)死亡成為我們路之終點的時候，孤獨也就隨之而來，這世間有多少吵鬧，就會有多少孤獨。無疑，孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影，但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難，而是裹了一層糖衣在外面，那幾欲和神話接壤的想象力，讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀，也曾讓我讀這本書的時候，有一種飛的沖動。

《百年孤獨》一書中，奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子，他精力旺盛，經(jīng)營彩票生意，喜歡請很多朋友一起喝酒，一邊拉著手風(fēng)琴，一邊馬不停蹄地醉。然而，他卻依然反復(fù)地說著，人生短暫。熱鬧終歸會沉寂，孤獨如影相隨，每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年，終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚，每打造出一尾，便將其投入冶煉的火焰中燒毀，如此反復(fù)，在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里，日復(fù)一日地編織壽衣，白天織，夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土，偷偷咀嚼，像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香，而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞，終日被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨淋，他瞪大雙眼，究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨，為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論，先將自己逼到絕望的天涯，再回過頭來建立希望的天國，唯有這樣，才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次，在這斑斕且喧囂的世間，也該沉下來，挨著土地行走。

在時光里，所有活著的生命，都在踩著節(jié)奏行走，并非只有第五交響曲，才流淌命運的旋律，即便踽踽獨行的人，也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存，播撒不止，也許，下一秒就會春暖花開。

林清玄清歡讀書心得2

散文的精髓是形散而神不散。讀一篇好的散文，就像在炎熱干燥的沙漠里逢著一片綠洲，滿心裝滿了欣喜與崇拜。朱自清的散文《荷塘月色》真正地將我推進了散文的殿堂，但只是崇拜他的文筆，并沒有激起感情的陣陣漣漪，好像內(nèi)心的一片天地是空虛的一般，林清玄的散文卻總能引起思想的共鳴。

林清玄帶給我的是感動與崇敬，不是因為他是作家，而是他的寫作思想風(fēng)格全都扣住了我的心弦，仿佛迷惘的心找到了方向般清澈明亮。我的一切，不再流浪，而是有了自己的定位。

中國臺灣是一個佛教的信奉地，而林清玄的思想里也融進了佛教的質(zhì)地。佛曾曰：一切因緣而起。而我與它的第一次邂逅卻是奇妙而朦朧的，也許這是緣的造化吧。放飛思想，在文字的跳躍里，自由的呼吸著。文字能反映一個人的性格，在穿梭的進行中，你會發(fā)現(xiàn)樂觀是他的主旋律。雖然出身卑微，但卻堅信自己的夢想，他總會把困難與挫折當(dāng)成人生的經(jīng)歷，童年的滿身光輝是他寫作的根本源泉。他如苦難的沙子般處處沉淀，漸漸將他的靈魂磨礪成了耀眼的珍珠，不是每個恩都配得起那些苦難的。尼采曾說過，生命是一條毯子，整個生命。

他的散文樸實、優(yōu)雅，而他的安靜卻是他最豐富的色彩。一顆煩躁的心會被洗滌的透徹明靜。讀他的散文才深刻體會到了他所表達的含義：時間不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們渴望交流，但卻將心靈禁錮起來，怎能化解氤氳的陰霾?通過他的心與你的心的交流，會讓力量穿越時空隧道流進你的靈魂里。手捧著書，斟酌每個字，都會漾起心中的溫暖。

漂泊是他的命運，也成就了他的性格，但他卻用一種花開的聲音溫暖了我的世界。佛曰：一花一世界;農(nóng)曰：一葉一菩提。沒有相對的答案，只要符合了內(nèi)心的感覺，就能獲得心靈上的寧靜。在這個物欲橫流的社會，誰也不是誰的誰，而林清玄的文字表達出來的內(nèi)涵卻是我靈魂的根本，不希望現(xiàn)實的落寞隱埋了內(nèi)心的平和寧靜。

時間在旋轉(zhuǎn)，日歷再翻頁，而林清玄的散文將經(jīng)得起歲月年輪的考驗，通過他的散文，我知道世間萬事的一切取決于你自己生活和心靈的視角?；ǘ湎驴梢钥匆婁J利的刺，而在刺上，我也能看到斟滿陽光的花朵。

讀書的目的，不一定是增加了多少知識，有時學(xué)會了怎樣實現(xiàn)人生的價值是非常關(guān)鍵的。其實人生半徑像水一樣可以拓展得更寬更長，而在他的散文里，我就像一棵讀懂了陽光雨露的樹，開始有了在陽光下茁長成長的跡象。林清玄對媽媽的愛是那樣簡單樸素，但卻是最真實的人生寫照。他有一顆漂泊的心，這也注定了如斷線風(fēng)箏的命運，不知會飄落到哪里。

讀他的散文像是在細(xì)數(shù)自己的人生，奇妙無瑕。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長;凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風(fēng)姿。”

“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”還記得那住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會忘記那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞......

讀畢林清玄的散文，豁然開朗，生命的價值別有洞天?！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開出柔軟清靜的智慧之蓮吧。”

林清玄清歡讀書心得3

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的.念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗?fàn)帯?/p>

如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為實現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴(yán)酷的考驗。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”

不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗?fàn)?，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實現(xiàn)了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>

文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個人社會價值的實現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀(jì)七八十年代的中國臺灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為中國臺灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點，與別人分享;辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經(jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達一些開啟時空智慧的概念，表達一個人應(yīng)該如何舍棄和實踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望、物質(zhì)帶來的美;第二個層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙?！按笃湓福瑘云渲?，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

林清玄清歡讀書心得4

馬克思、恩格斯曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再也沒有別的聯(lián)系了?！?/p>

自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭，爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐，所以，于勒叔叔為了減輕家庭負(fù)擔(dān)就到外地去做生意。而且，聽說，他還發(fā)了財。所以，我們便焦急的等他回來，好減輕負(fù)擔(dān)。但是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移，我們生活好轉(zhuǎn)，出去旅游。不料，卻意外地遇見了久久不歸的叔叔，此時，他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩，帶著我們一走了之，從此跟叔叔失去了聯(lián)系。

其實內(nèi)容很好理解，但不免讓人沉思，你是否把金錢的重要放在第一位，而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有錢時，十分想念叔叔，而得知叔叔身無分文，窮苦落魄的時候卻又是另一翻態(tài)度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑，一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中，主人公父母，選擇了前者。他們雖然生活變好了，但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言：“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”

在看到可憐叔叔于勒的遭遇后，我們倍感同情，可是，同時我們也感到悲哀。因為，也許，不久，在這個世界上，金錢真正的統(tǒng)治了人們，而親情卻被人冷落了。

我想，大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。

林清玄清歡讀書心得5

冰心奶奶曾說過：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫?！边@句話早已深深地印刻在了我的腦海里了。

本書的前幾頁，記錄著冰心奶奶一生的照片，其中有一張照片是冰心奶奶到美國不久，冰心奶奶就患支氣管擴張吐血，便住進了美國青山沙鑲?療養(yǎng)院治療。從圖中看出冰心奶奶笑得那樣脆弱，盡管病的很嚴(yán)重，但不愿讓人們看見她那憔悴的面目。還有一張冰心奶奶和她的女兒吳青，面容十分相象的母女倆在一起，早以看不出年以38歲的冰心奶奶那蒼老的面容了!

這本小說寫了“別后”、“分”、“冬兒姑娘”“陶奇的暑假日記”、“小桔燈”等許多感人的真實寫照。其中我最喜歡的一篇是“陶奇的暑假日記”

“陶奇的暑假日記”這一篇文章記錄這陶奇在一個暑假里每一天的故事。每一篇都寫著陶奇一天的遭遇或開心事、悲傷或情感……

這本小說卷十分好看，假若你是個讀書迷，那就趕快看這本書吧!

第四篇：林清玄《人間有味是清歡》讀后感

林清玄《人間有味是清歡》讀后感（精選5篇）

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的林清玄《人間有味是清歡》讀后感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

林清玄《人間有味是清歡》讀后感1

清歡，一個淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！?/p>

想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。

林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時，喜好到處游玩?；蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊?。但是，現(xiàn)在舊地重游時，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了。現(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽?，街上行人匆匆的腳步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣。

“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。

“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。

雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長龍，期間還不時夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。

“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。

人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會茶香彌漫。

林清玄《人間有味是清歡》讀后感2

陽春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動。讓生命更從容，心靈更輕盈。

一個初春的假日，村莊那一片寂靜、柔謐，清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉，仿佛飄向人間天堂，所有困惑和迷茫被詩情畫意的景象、清凈與快樂淹沒。我聆聽著微風(fēng)吹過的細(xì)語，嗅花香的浪漫，聽枝頭小鳥的呢喃，這樣詩意般氣息又如何不美，又如何不夠閑情呢？就是在這份美景中我打開電腦，開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹新作《人生有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。

本書講述了作者對人生、文化、社會、生活的再度思考，也是她50年來首度自剖成長經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典對生命的意義為重點，讓我體會生命流逝中的溫馨與感動。成為美好生活不懈精神追求的原動力。書中延續(xù)了于丹作品的獨特風(fēng)格，細(xì)膩寧靜、娓娓道來，以小見大，意味深長，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長、幸福、閑情、行走、流年六個部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個節(jié)日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命，一個個小故事被奇妙的語言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動鮮活，深奧的道理也變得淺顯易懂，絲絲入扣。書中針對人們面臨的心靈困惑和幸福困境，聊人生，談幸福，講傳統(tǒng)文化，品古典之美，讓我讀出心靈雞湯的味道。

作者于丹的文字如人，簡約而別有趣味。她寫少年時喜歡宋祁的句子，“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！倍心隂r味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。因為，過于勉強也是一種虛幻，珍惜只有在真實的前提下才能成立。她說，當(dāng)你對生活不滿時，看看自己是否珍惜了已經(jīng)擁有的？正如我們常說的一句話：“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人?！逼鋵?，你看我，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。讀后不禁讓人豁然開朗。這本書的內(nèi)容并不光談人的心靈感觸，還有接地氣的家庭教育經(jīng)驗，如談到“不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實、坦率地活著，有陽光、健康的心態(tài)就好……尊重每一個孩子的個體差異，尊重快樂，尊重成長”。此外還有生活中的美食感悟：“星云大師用大把時光烹制出食材本身香氣的菌湯，讓我頓悟到，吃飯，從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣?！?/p>

作為當(dāng)代知識分子，于丹通過對傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰匙。諸如，所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨特意味呢？于丹解釋說，這里蘊含著血脈之情，蘊含著眷戀，以及我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節(jié)叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花，種一棵樹，放一只風(fēng)箏，仰望一朵流云。就在這個日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。書名“人間有味是清歡”，取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意，似有淡出仕途的意思。按現(xiàn)在的說法，就是平平淡淡才是真；或者說，保持快樂的心情活著。很顯然，于丹在書中選取了后者的意思。就像于丹所說：“人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡?！?/p>

人生中每一個腳印或多或少總會留下些痕跡，每一步都不會白走，驀然回首，你會發(fā)現(xiàn)那一路的坎坷與崎嶇成就的是一路的風(fēng)景。走過歲月，走過朝夕，一路走來留下或深或淺，或直或曲，或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢想和執(zhí)著的信念，有堅強的腳步，走向?qū)儆谧约旱暮ｉ熖炜?，擁清風(fēng)入懷，望風(fēng)輕云淡?；蛟S，唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸，才能標(biāo)以人生不同時值的音符，讓自己的《命運交響曲》演繹的節(jié)奏明晰，情緒激昂，奏出生命中最動人的樂章。從而，讓自己的思想內(nèi)涵得以唯美詮釋，這樣的人生，即使沒有鮮花，沒有掌聲，卻是真實無悔，永遠(yuǎn)鮮活生動的。跋涉在生命的長河，年華似水緩緩地流淌，感受著四季不同的色彩，感悟歲月的寧馨悠然與靜美！

人間有味是清歡，告訴我們：當(dāng)我們沿著夢想的道路一路前行時，也別忘了停下來看一看四時風(fēng)雨，用心去聽，用心去感，憑借著這份人生之趣，我們可以活出一個人間正道是滄桑的完美人生。

林清玄《人間有味是清歡》讀后感3

最開始看到這本書時是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感，從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風(fēng)的畫面感，加上令人難以琢磨的書名，這本書一定是講有關(guān)于抒情，懷古，類似于《人生若只如初見》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番，細(xì)細(xì)讀后卻發(fā)現(xiàn)……

在這本書中作者將現(xiàn)實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒有時間去顧暇其他的事，沒有時間去享受生活，體驗生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實的。

我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點點滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個個故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來通過描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書中沒有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來也就不會像是讀古文般吃力了。

“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個人的生命中”這是書中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會知道前方的生命之路會發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問我長大后要干什么，我猶豫后說；“長大后我想做老師，或者開一家服裝店亦或者是一家化妝品店?！蔽野诌€未開口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說道：“唉，干嘛這么沒志向……”我無奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實只有自己知道自己不想過那種太過忙碌的生活，只想要簡簡單單地生活，有時間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會覺得我現(xiàn)在的想法太過于幼稚，長大后也許會想法不同，但每個時期每個想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵去支持那一個個美好的幻想，哪怕只是想想，不過好在爸爸贊同我堅持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來，享受自然所帶來的震撼。趨于樸實的日子，也不失是一種對于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！

在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實，樂觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實每個人都可以做到。每當(dāng)我們在追逐自己的夢想時，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們在被困難所擊打時，不要畏懼，用自己的韌性，樂觀，去積極的面對；每當(dāng)我們面對這紛紛擾擾的世界時，不要過分在意外界的思考，做最真實的自己。

人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實實的感受自己，放松自己。

自己即未來。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書中感受到的生命真諦！

林清玄《人間有味是清歡》讀后感4

陽春三月，漫天紛飛的柳絮，像蒲公英一樣傳遞著生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露，豐富迷人的情感，鶯歌燕舞的色彩，帶給人們不盡的遐思與感動。讓生命更從容，心靈更輕盈。因為讀書活動，讓我有幸在這個浮躁的年代靜下心來細(xì)細(xì)品味于丹新作《人間有味是清歡》，讓疲累的身心得到一份安寧，享受一份恬適，為自己奢侈的放任一點時間，給自己一個舒心的微笑。

本書用樸實的語言，真誠的態(tài)度，以她自身的經(jīng)歷，為我們解讀如何面對人生，如何化解困惑，如何面對文化，如何面對生活。

人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀樂，只有親自經(jīng)歷品嘗，才能懂得什么是我們應(yīng)該追求的生活，才能真正理解人生的真諦，才能懂得什么是我們所要的真正的幸福。人生中有許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，我們的內(nèi)心時常被狂風(fēng)暴雨所侵襲，被無常的困惑和遺憾所困擾，這時候我們就需要一種力量，一種來自內(nèi)心的溫暖，如何驅(qū)散陰霾，如何融化寒冬，如何化解憂愁和悲傷，如何治愈心靈的傷口，如何凈化我們的心靈，洗滌我們的靈魂，拂去塵世的凡塵，讓我們的心溫暖、寧靜、快樂、幸福。正如于丹在書中所說，很多人說這個時代太浮躁，其實，身處浩渺的大千世界中，每個人只是其中一員，我們能做的是靜下心來真誠地面對生活?？梢詫⒆约褐蒙碛谛凶?、繪畫、音樂、讀書的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚、聽?wèi)?、喝茶，我覺得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧靜從容，你就一定能找到生活的平衡點。為什么很多人生活富裕了，卻失去了歡樂，反而回憶起那些沒錢的日子，原因就是在沒錢的時候，生活得很樸實，感受的是真心；因為是真心，活得更踏實。

生活的每一天都值得我們?nèi)フ湎?，我們無需羨慕燈紅酒綠的醉生夢死，我們也無需依附那些狂囂一時的達官貴人、爆發(fā)土豪，我們只需尋求自己內(nèi)心的寧靜。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，生活處處都有美麗的風(fēng)景；只要你有一顆熱情善良的赤心，我們身邊的每一個人都有精彩的故事和深刻的感情。豪華總不長久，得意也只是一時，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我們必須面對的平平淡淡的生活。只有我們細(xì)細(xì)地用心品味，才會發(fā)覺生活的'點點滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本書，一杯茶，我們都能從中品味出清新的芳香。正因為我們用心思索，我們真心追求，我們懂得珍惜，哪怕沒有錢，我們一樣有精致的人生，哪怕不富貴，我們一樣過著優(yōu)雅的生活。優(yōu)雅的生活，不是來自于金錢，也不一定就是豪華排場，而是有豐富的內(nèi)涵和涵養(yǎng)，而是有一顆豐富的善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。

懂得珍惜，理解生活，不是沒有困惑，不是一帆風(fēng)順，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然會有意想不到的風(fēng)風(fēng)雨雨，但因為心里種植著百花的種子，我們的周圍遲早會散發(fā)著百花的清香；心里有一個能夠盛得下潮起潮落的大海，我們的生活自然不會畏懼各種狂風(fēng)暴雨驚濤巨浪；心里裝得下日月星辰，我們的心靈自然會有一個浩瀚無垠的天空。

哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一頓飯，也有一頓飯的清香；即使是一個溫暖的瞬間，也值得令人回味；縱然是一段普通的感情，里面也包含著無數(shù)的喜怒哀樂。當(dāng)我們一步步地走過，當(dāng)我們一次次地跨越，當(dāng)我們轉(zhuǎn)過身回憶，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味，我們會發(fā)現(xiàn)，一路走來，原來我們走過的那條小路上開滿了精彩紛呈的美麗小花，即使是我們曾經(jīng)流過的痛苦淚滴，也化作了晶瑩剔透的一粒粒珍珠。

林清玄《人間有味是清歡》讀后感5

一點昏黃潑墨躍然紙上，隨水墨暈染開來的濃墨幻化成點點微黃的淡彩，遂其形狀又似海邊日出時分，天邊金黃色的一抹淡云——若動、若靜。黃色潑墨下是一點飽和碧色之潑翠，隨水滲開，好似中國古代水墨山水中遠(yuǎn)處的青山。書的封面中，碧色與黃色交染不知是蒼山青翠了斜陽，還是霞光的微黃溫暖了青山。

這一暖、一冷兩色調(diào)潑墨的暈染中，人間有味是清歡的主題，以行書之筆浮現(xiàn)在此書封面中央，書法濃墨與潑墨暈染開的淡彩交相輝映。翻開中國水墨古典風(fēng)的書面，伴著淡淡墨香的靈動文字，我也追隨作者，行走山川、渡過江河，走過于丹先生走過的春來江水綠如藍的杭州，醉夢西湖畔，尋找前世在湖邊丟掉的一湖煙波；踏著麗江穿越千年的青石拱橋，聆聽橋邊吱呀呀的水車轉(zhuǎn)動著潺潺溪水，伴隨著布農(nóng)鈴叮咚作響，依稀看到千年馬幫從山中向我們慢慢走來；走進巴黎那氤氳著玫瑰花香與琥珀色酒香的小巷深處的紅酒坊，捧起一只酒杯，輕輕地從木質(zhì)酒桶最下面的龍頭中擰出一杯紅酒，把酒杯放在手心，用手心溫暖著杯底，慢慢地?fù)u，品著慢慢搖出的酒香，回味曾經(jīng)踏遍千山萬水、嘗遍世情風(fēng)霜百味的歲月，體會逝水流光中那些生命的瞬間。

伴著陣陣書香，我仿佛走進了作者的昆曲老師周銓庵先生與她的愛人謝錫恩老師他們位于胡同里大雜院的家，我想，那一定是個安靜而又清爽的初秋午后，夏季的蟬鳴和空氣中的余熱還尚未散盡，高爽的天空帶給了我們夏去秋來的絲絲微涼，大雜院古老的青磚院墻畔，百年老楊樹上蒼老的綠葉和燦燦的黃葉還在老樹干上錯落著，一陣風(fēng)過，一簇簇葉兒，金黃、蒼碧，簌簌飄飛，有的飄到遠(yuǎn)方的馬路，有的尋找新的土地，化泥、護花，有的則飄過青磚院墻，飛進周銓庵老師與她老伴兒朝夕相伴的大雜院兒里的小平房。屋里的泥地，斑駁不堪，正中間放著蜂窩煤球爐子，旁邊是把舊躺椅。謝錫恩先生靠在躺椅上，吱吱呀呀地慢搖，翻開一卷書頁泛黃的線裝詩集。周老師則在屋里端茶倒水，手持簡陋的茶具，嘴里還哼著最愛的昆曲兒。二老夕陽之年深居陋室而吟曲作詩的淡淡清歡，那份與君相伴便是晴天的暖流，也流進作者的心田，隨著作者靈動的筆墨，躍然《人間有味是清歡》的書章，讓我們伴著幽幽書卷香氣，感受著于丹先生從孩提時代行至知天命之年，一路走來的心路旅程。眷戀著孩童時代的作者端午節(jié)時手腕上系著的五彩繩；懷念著來不及與作者說再見就匆匆離世的張主任、耿總；珍惜著與愛人、家人、學(xué)生相處的分分秒秒，學(xué)會愛，更超越愛，把細(xì)水流年雕刻成生命的印記，在成長中遇見更好的自己，找尋心安的歸處，回到最初的明朗、清白，開一卷水墨淡彩，輕吟一句——人間有味，最是清歡。

第五篇：清歡經(jīng)典語錄

清歡經(jīng)典語錄

清歡經(jīng)典語錄1

1、這就是一見鐘情，那十秒通過我心臟的電壓足夠麻痹我的后半生，所以我決定放棄森林，非她不娶。

2、我有跟你過一輩子的心……不夠么？不夠么……

3、鐘進，意冬哥不是要跟你搶。而是，喬落本來就是我的。

4、落落，你能不能……別再收其他男生的情書？

5、落落小心，轉(zhuǎn)彎了。

6、怎么辦？我發(fā)現(xiàn)我受不了你嫁給別人。

7、我從來都記得，我從來沒打算忘記，是你，是你要忘了！是你要我忘了！

8、賀遲跟喬落三年，而我，跟她四年。

9、他的落落公主自然不好侍候，否則怎么會是落落公主呢。但他從來不覺得苦不覺得累，反而很開心，很開心那個陪在她身邊滿足她嬌寵她的人是自己。只因為那個人不是別人，是落落，是落落啊。是那個一笑起來空氣都會發(fā)光的落落。

10、捧水晶鞋的是王子，披荊斬棘殺惡魔的是騎士！

11、但他真的對她很失望，很失望很失望，失望到心痛。那心痛如此強烈，席卷他每一寸感官。

12、賀遲沉沉地看著喬落，有一會兒，一直看到她有些不安，才終于轉(zhuǎn)開眼，目光移向黑寂的暗夜，嘴里道：“說對不起?！薄皩Σ黄稹！眴搪浜茼槒?。

13、誰知，與君一別，不復(fù)再見。

14、落落我來晚了！別害怕，沒事的！

15、意冬，我愛你，一直愛你。從十七歲到二十七歲，我人生最好的十一年，全部用來愛你了。意冬，這已經(jīng)夠了。我沒有更多可以給你的了，沒有了。放了我，讓我走。

16、如果我沒有別的出路，我寧愿。這樣銀貨兩訖的交易，不涉及任何感情債務(wù)，我覺得更輕松。

17、顧意冬，愛了喬落快一輩子。從那個小小的扎著蝴蝶結(jié)的瓷娃娃走到自己面前，眨著大眼睛炯炯地盯著他歪頭問：“我是喬落，你是誰？”從此他就不是他。

18、不過是因為愛她，就找不到自己。

19、然后便沉默，許久許久，最后他一手支眉極緩地舒了一口氣：“我，愛她的時候，她卻是個鬼見愁——又黑、又瘦、又邋遢，天天拉著一張臉，像誰都欠她錢似的。可是我，愛上她了。我愛她遭逢大變卻條理清晰；我愛她從不怨天尤人；我愛她堅強樂觀、豁達善良；我愛她……受了這么多傷遭了這么多罪……緩過勁來第一件事就是試著去原諒！我愛她半夜做夢的時候偷偷地哭，清醒的時候卻從不流淚；我愛她暴躁的脾氣，和發(fā)完脾氣后紅著臉又不好意思道歉……大鐘，你問我值么？我不知道，可是……我的確是不甘心?！辟R遲抬起頭，眼睛亮得懾人，卻閃著暗沉的光。

20、“我不是要她回報我，我做這些心甘情愿，否則我不會放開她的手，眼睜睜看著她這幾年一個接一個換男朋友……可是，大鐘，我受不了她竟然這樣回到顧意冬身邊糟蹋自己！”“這么多年了，顧意冬他，什么、都沒有做！”他只是在他的世界里心安理得地怨恨她！是我，是我把破碎的她一點一點縫補起來！七年了！我不明白，為什么，為什么時至今日，她舉起的卻是顧意冬的手？！別跟我說愛情是沒有道理的這種蠢話，我不相信！我不能相信！”

21、輸?shù)谜鎻氐资遣皇恰摵?，恨不過意冬哥，論愛，愛不過賀遲哥……

22、沒錢沒時間，然后沒心情活著。

23、顧意冬這一輩子，愛三個人。父親、母親，還有喬落。父親是他的天，母親是他的地，喬落是他的血肉。

24、他當(dāng)時胸口憐惜到心痛，他真的很想陪在她身邊，那是他夢寐以求多年的幸福位置。他想對她好，像他發(fā)過的誓。對她好，一輩子。可是他不能了。所以他想盡量的對她再好一點，再好一點。

25、我顧意冬發(fā)誓！永遠(yuǎn)對喬落好！

26、可是，男人們，你們可知，別管她們表現(xiàn)得多么驕傲甚至驕縱，她從愛的那一天起，就開始想著，永遠(yuǎn)了啊。你們可知，從你們說：一輩子。她們就真的開始想著，一輩子。那么長、那么遠(yuǎn)，都細(xì)細(xì)描摹。

27、你只問我一句“你過得好不好”我就一潰千里。

28、這么些年我沒有在喬落的周圍放進任何一個可以威脅到我的男人。她也許是不知道，也許是不在意?？墒?，如果到最后，她要的連我也給不了呢？

29、我是賀遲，只是一個想要喬落的男人。而喬落，只是一個不太走運需要幫助的女孩。

30、喬落清楚，在這個速食年代，愛一個人很容易，關(guān)心一個人也很容易，甚至揣度一個人的心思也不怎么費勁，可是肯靜下心來細(xì)細(xì)描摹另一個人心中百轉(zhuǎn)千回的溝溝壑壑卻很難。

31、不要輕易說一輩子。我也曾經(jīng)說過一輩子，信過一輩子。可其實一輩子太長了，長得足夠改變一個人，忘掉一個人，甚至，再愛上另一個人。

32、顧意冬這輩子算是值了。最后看在你哥的面子上奉勸你一句，愛情不是戰(zhàn)爭，并非有輸就有贏。如同我和顧意冬，雙輸。再看我跟你，也是雙輸。

33、喬落，你也太能欺負(fù)我了吧……

34、賀夕笑靨如花：“怎么？緊張了？意冬，喬落是什么人都可以欺負(fù)得了的么？”她美麗的臉龐透著凄然，“這么多年，唯一一個能傷害她的恐怕就只有你吧？我們賀家，不就是給你們兩個當(dāng)炮灰的么？”

35、我可以很負(fù)責(zé)任地告訴你，無論以任何原因背棄相愛至深的愛人，我的經(jīng)驗是——從此這一生都會活在悔恨、自責(zé)、遺憾的深淵中，不得超生。

36、對不起，讓你久等了

清歡經(jīng)典語錄2

1、古物依舊在，感動如往昔，才會考慮收藏。這樣，當(dāng)然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧，滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧。

2、我們使用了許多復(fù)雜的技巧，細(xì)致的符號，美麗的象征，豐富的譬喻，到最后才發(fā)現(xiàn)，往往最簡單的最能凸顯精神，最素樸的最有雋永的可能。

3、清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味?！扒鍤g”的境界很高，他不同于李白的“人生在世不稱意，明照散發(fā)弄輕舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那樣盡情的歡樂。它不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見，動如叁與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。

4、無論身處何處，把心放平，安詳?shù)弧?/p>

5、沒有安歇，就沒有美。

6、有人問大珠慧海禪師：“師父修道還要用功嗎？”大珠說：“當(dāng)然，我很用功。”“師父如何用功呢？”大珠說：“饑來吃飯，困來即眠?！薄耙话闳艘策@樣，肚子餓了就吃飯，累了就睡覺。照師父這樣說，一般人也和師父一樣用功了？”“不同！”“有什么不同呢？”“他吃飯時不肯吃飯，百種需索，睡時不肯睡，千般計較，所以不同也?！?/p>

7、活在這個世界上，有千百種人生，文天祥是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，我們很容易體會到他的壯志激烈。歐陽修是“人生自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)與月”，我們很能體會到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情”，我們也不難會意到他無奈的哀傷。甚至于像王國維的“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點點萍！”那種對人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠獲悉。

8、平靜的日子就是這樣周而復(fù)始，沒有紛擾，沒有喧嘩。但是這是我喜歡的清歡。

9、十年不讀書，只享明月好。一身白衣去，好酒不為官。清茗換玉液，冰心負(fù)卿心。負(fù)卿非我意，瓊漿幾度尋？

10、我們點燃過許多星星，我們還可以點亮無數(shù)的星星，雖然人世寂寥暗淡，我們也可以相互照亮。

11、雁渡寒潭，雁去而潭不留影；風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁與潭，風(fēng)與竹卻曾深深地相會。

12、“以人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠埃罅糇∫活w琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶來一番別樣的感受

13、生而為人，心靈猶如暗夜的天空，從前我們在人間生起的愛有如星星點燈，使我們的心空溫柔而明亮，繁華而有致。

14、最重要的此生此世，則能以愛為燈，穿越時空，以美為光，照亮生命。

15、粗狂素樸中不失反復(fù)細(xì)致。

16、如果一個人內(nèi)心的愛還不夠充滿，但只要有一點的關(guān)懷、一點的善意、一點的溫柔，試著把那一點表達出來，久而久之，內(nèi)心的情感也會因清晰而深刻，因深刻而充沛了。

17、但愿天下人都能以三生的相約來看待、珍惜自己的因緣，不辜負(fù)前世，不枉費來生。最重要的此生此世，則能以愛為燈，穿越時空；以美為光，照亮生命。

18、心里總是不忘對你真誠的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。

清歡經(jīng)典語錄3

1、如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

2、除了書卷，在名山秀水中徜徉也是一種閱讀?？瓷綅沽髟?，賞朝暉夕陽，難道不是一種閱讀嗎？望春花秋月，觀四時流變，難道不是一種閱讀嗎？其實，萬卷書的道理都在行走中，需要用一生的光陰去慢慢懂得。

3、為什么在奔向富裕的康莊大道上，很多人卻一天比一天焦慮？因為過多地認(rèn)同外在的規(guī)則，喪失了內(nèi)在的準(zhǔn)則，所以不快樂；因為過于追求物欲，喪失了超乎功利的態(tài)度，所以更焦慮。其實，人生就像一個木桶，與其加高物質(zhì)的長板，不如去補齊精神的短板，因為木桶能裝多少水，是由最短的那塊木板決定的。

4、人生的低迷是否終究被穿越，取決于你心中的信念是不是一直都在。年輕時的青澀、荒唐、魯莽，也許都是你為將來儲備的種種財富。不用操之過急，不用妄想超越年齡，強迫自己一定要達到某個目標(biāo)，不妨就那樣年輕著、勇敢著，該來的一切會來，正如該走的一切會走。

5、一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在自己的掌握之中。

6、幸福本沒有絕對的定義，只在于你如何看待?；貧w簡單，熱愛生活，選擇相信一切美好的東西，像牛羊一樣熱愛青草，相信陽光一定會普照大地，相信每一個春天都會開花，相信每一個冬天都會下雪，相信每一個孩子都愛媽媽，那么，你就得道了。

7、遺憾的是，今天這個時代，我們越來越相信外在的東西，越來越忽略內(nèi)在的規(guī)律；我們越來越相信事后的補救，越來越忽略事先的保養(yǎng)；我們越來越不遵循四時，不再日出而作、日落而息。我們因為有了電，所以可以熬夜；因為有冷氣和暖風(fēng)，所以忽略了春夏秋冬的變化；一旦生病，可以吃藥，甚至可以開刀… …文明，有的時候讓我們狂妄到可以不那么在乎自己的生命本來是確乎有規(guī)則和規(guī)律的。幸虧我們還有節(jié)日，能讓我們觸摸到傳統(tǒng)中的那點溫暖和芬芳。

8、給生命保鮮的秘密：每天留出一小時給自己。一天有二十四個小時，一個小時的時間，我們真的拿不出來嗎？在生活中，我們需要片刻的忘記，靜下來，給自己一段獨處的時光。

9、吃飯，從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。一方面，我們要不帶成見地與食物結(jié)緣；另一方面，要對天地萬物心存敬畏。人的五臟六腑，都有其運行規(guī)律。不少人吃成了大胖子，就是因為沒有遵循天地之道、四時規(guī)律，沒有順應(yīng)自然。天地通過食物與我們每個人結(jié)緣，但我們學(xué)會和它相守了嗎？

10、當(dāng)堅持的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于放棄的成本時，那么放棄就意味著另一個新的目標(biāo)。有時候，放棄走不通的路，開始嘗試新的道路，結(jié)局可能會大不相同。堅持一定要在值得的前提下才有意義，不必要為形式而形式，為堅持而堅持。

11、“餓來吃飯困來眠”就是參禪的真諦。這么簡單的話，雖然字面上容易理解，實際上卻是不太容易做到的事，誰能夠做到，誰就悟道了。

12、人生的低迷是否終究能夠被穿越，取決于你心中的信念是不是一直都在。年輕時的青澀、荒唐、魯莽，也許都是你為將來儲備的種種財富。不用操之過急，不用妄想超越年齡，強迫自己一定要達到某個目標(biāo)，不妨就那樣年輕著、迷惑著、勇敢著，該來的一切會來，正如該走的一切會走。

13、包容是幸福婚姻的必備條件。包容的“容”字有兩解：一是女人的容顏要漂亮，這是面子；二是女人的內(nèi)心要有度量，這是里子。如果你的儀態(tài)有一種溫柔光彩，那么你是一個美麗的女人；如果你的心里有大度量，那么你是一個幸福的女人。

14、一個從小懂得牽掛別人的人，長大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這個意義上來說，一家人的行為方式本身就是最重要的教育。

15、天地有大美而不言，靜水流深，這看似深邃的天地萬物，其實簡約樸素，平凡安然。歲月的一朝一夕，一城一池，無不在每一段尋常的生活中，每一個從容的微笑里。

16、傳播學(xué)上有一個“KISS”原則：Keep it simple and stupid.讓事物保持特別簡單甚至笨拙的樣子才容易傳播，一旦復(fù)雜，就很難流傳。至美人生，當(dāng)樸實無華，天然清新，不被篡改。如春花秋月，夏云冬雪，自然散淡。

17、人間有味是清歡，所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物，都只是為了更好地沉淀，洗盡鉛華。如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素，真正的清歡。

18、道家說，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。土地的規(guī)律是春生、夏長、秋收、冬藏。所以，人們吃飯也該順應(yīng)這個規(guī)律。春天，陽氣升騰，可以吃點兒陽氣旺盛的東西，比如香椿、柳芽等帶嫩芽的食物；夏天，萬物蓬勃，恣意生長，可以吃點兒帶葉子的蔬菜，因為生機都在植物的葉子上；秋天，營養(yǎng)聚集在成熟的果實上，則要吃些果實；冬天，大地進入休眠狀態(tài)，這時就要吃“根”，比如蘿卜、土豆等，這些食物里蘊藏著極強的生命力。食物與健康，就是人與自然的匹配和順應(yīng)。

19、生命來來往往，我們以為擁有得很牢靠的事情，在無常中可能一瞬間就永遠(yuǎn)消逝了。哪怕是一些陌生人，他們都會讓你覺得，有些心愿一旦錯過，可能就萬劫不復(fù)，永不再來。什么才算是真正的擁有呢？一念既起，拼盡心力當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實在的擁有了。

20、女人的胸懷要大，才能安心做事；女人的情趣要小，才天真可愛。達到了這種境界和修養(yǎng)，自身就會散發(fā)出美好的光彩。一味地嘮叨和抱怨，失去的可能會更多。自省讓我們的生命富足而飽滿，讓我們得以保持最美好的狀態(tài)。

21、所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨特意味呢？就是這樣的血脈之情，就是這樣的眷戀，就是我們在長輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂牽夢縈、每到夜半都會驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個大節(jié)叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花，種一棵樹，放一只風(fēng)箏，仰望一朵流云。就在這個日子里，我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。

22、我一直覺得，讀書和行走其實都有同樣的效用--獲得內(nèi)心的成長。讀萬卷書是向內(nèi)滋養(yǎng)精神，行萬里路則是向外拓展視野。一個人有多大的視野，就能夠滋養(yǎng)多大的胸懷。我非常喜歡西晉詩人左思的一句詩：“振衣千仞崗，濯足萬里流?！倍兑幌乱陆笠脖囟ㄒ驹谇ж鸶邖徶?，迎著浩蕩長風(fēng)，讓天地入懷；即使只是洗個腳，也一定要在萬里活水長流中滌蕩。

23、婚姻是幸福的重要構(gòu)成，但幸福的婚姻并沒有固定模式，需要用智慧去經(jīng)營。進入一段婚姻之前，一定要先了解自我，選擇最適合自己的伴侶，而不是選擇最好的。女人都有虛榮心，但要懂得：婚姻不是展品，你所選擇的這個男人，是你孩子的父親，是你父母的女婿，是你自己的愛人，是你“執(zhí)子之手，與子偕老”的那個人，所以，你的選擇要完全遵從自己的內(nèi)心，不要太在意他人的看法。

24、生活中，我們都有自己的喜好、自己的憂愁，也都有自己的脆弱，詩歌就是最好的表達方式之一。通過詩歌，有古人和我們呼應(yīng)，當(dāng)你被某一首詩、某一句詞所觸動，它就和我們的生命有了關(guān)聯(lián)。

25、也許在日常生活的疲憊、喧囂之中，我們已經(jīng)很難遇見自己，但內(nèi)心一旦有所觸動時，還是能感覺得到清晰的自我。古代的那些文人，都是書劍飄零，一生行走天涯，他們的那種大襟懷、大見識，不全是書本給的，而是真正踏遍千古江山，感知春來冬去，在風(fēng)物滌蕩之中獲得的。

26、當(dāng)你對生活不滿時，看看自己是否珍惜了已經(jīng)擁有的？正如我們常說的一句話：“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人?！逼鋵崳憧次?，我看你，人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。想明白這一點，也許你的日子也正在被別人暗暗羨慕著。

27、不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達，我們依然要親近古詩詞，因為它不僅是民族血液中的'一種文化基因，還是人與人得以接近的一種生活方式。我們或許不一定能夠成為像李白、蘇軾那樣的詩人，但應(yīng)該知道有人可以這樣詩意地生活。詩歌其實是一個人對生命的忠誠，古人的魂魄可以使我們解脫當(dāng)下的寂寞與孤單。當(dāng)我們不堪生活的重負(fù)時，詩意就是心中的救贖。

28、從小聽?wèi)虻暮⒆?，是有秘密的。拍著曲子長大，就不知不覺在板眼節(jié)拍中調(diào)試出獨屬于自己的節(jié)奏，不急不慌，任世相縱橫，自有一段不動聲色的理由。當(dāng)年昆曲研習(xí)社院子里的笛聲，直到今天還猶然在耳，留在記憶里永不磨滅。昆曲是我生命中純?nèi)怀豕囊粋€寄托，它的純粹、空靈，它的寧靜、淡遠(yuǎn)，它的“情不知所起，一往而深”，相隨相伴一輩子，帶來無數(shù)隱秘的歡喜。

29、一個女人的優(yōu)雅，有時候不一定和富貴有關(guān)，也不一定和知書達理有關(guān)，而是來自骨子里的情趣和涵養(yǎng)。出于對生活和家人的愛，讓蕓娘能夠在最惡劣的條件下創(chuàng)造出典雅的美。這種態(tài)度，那份精致，是一種沒錢的歡喜。當(dāng)一個人把所有的情趣都帶在身上的時候，那么貧困也不能剝奪他的快樂。

30、不要苛求自己的孩子是全才，能夠真實、坦率地活著，有陽光、健康的心態(tài)就好。我從小數(shù)理化學(xué)得一塌糊涂，這輩子不當(dāng)會計就行了；我從小就不認(rèn)路，只要不當(dāng)出租司機就行了；我知道自己能做好什么，就在學(xué)習(xí)和工作中揚長避短。如果是無關(guān)道德的，僅僅關(guān)乎個體差異，不必太較勁，尊重每一個孩子的個體差異，尊重快樂，尊重成長。和孩子一起成長的過程中，要給孩子以寬容和耐心，讓孩子做自由健康的人，這是比愛更重要的。

31、女人的強弱無關(guān)緊要，重要的是，無論你多么強大，在丈夫面前，你永遠(yuǎn)是他的妻子。沒有任何人有資格在愛人面前盛氣凌人。進入婚姻時，兩個人都是一無所有，卻又都是富比天下：一無所有是因為平等，一切差別已經(jīng)成為過去；富比天下是因為擁有愛情，兩個人將相守終生。

32、人生這條路上，充滿著偶然與必然，每一處拐角，都無法預(yù)測驀然撞見的風(fēng)景。我們感慨生命無常，其實無常中一定有著一些恒常的期許，有很多人是用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全。人生也沒有所謂的彎路，我們是順著每一步才終于抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當(dāng)下生命的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道自己的未來應(yīng)該要成全什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全和托付，你怎樣才能一步一步在無常之中把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。

33、人為什么懂得膽怯？很多時候，人是被自己的知識和經(jīng)驗嚇住了，被別人的傳聞嚇住了，就收斂了個性，開始馴服于社會的規(guī)則。

34、在進入婚姻之前，你要先了解自己是誰，你最想要的是什么，能不能讓婚姻充滿浪漫。一段好的婚姻里面一定要有浪漫，而愛情是浪漫的源泉。如果人們在婚姻里得不到浪漫，就有可能向婚姻外去尋找。婚姻是否幸福，往往從選擇愛情時就已經(jīng)定下了基調(diào)。你是什么樣的人，就會遇見什么樣的愛情；選擇什么樣的愛情，就會有什么樣的婚姻。

35、幸福是一件很個人的事情，社會和他人無法給予你。一個人不一定要成功，但是一定要幸福。

36、周作人先生在《雨天的書》中有一段話：“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，都是生活上必要的--雖然是無用的裝點，而且是愈精煉愈好。”留一段閑適的時光去感知社會，去流連山水、感悟自然，發(fā)現(xiàn)世界的美好，涵養(yǎng)自己的性情，這個世界最終回饋給你的，將是書本所不能呈現(xiàn)給你的那些風(fēng)景，以及不能為你解答的那些答案。

37、只有心靈上閑適了，才能讓文化融進骨子里，融進生命中?；?、酒、琴、棋、詩這樣的風(fēng)花雪月，是生活的必需品，使我們得以擁有真正的安寧和灑脫，從而讓生命更從容，心靈更輕盈。

38、調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。

39、無論什么時候都要相信，做一個善良的人不吃虧。在生活中，從一時、小處來看，你可能吃虧了，但是從長遠(yuǎn)、大處看，你一定不會吃虧。

40、讀詩要讀得感性，要帶著自己的喜好，從容而不功利。所以，不妨把讀詩作為一種生活方式，為自己的心去讀詩，這是對民族文化最大的傳承。從自己的喜好出發(fā)，你和詩歌便會有深度的融合。當(dāng)你在別人的詩篇中讀出自己的感動，在別人的故事里流下自己的眼淚，你和詩歌的緣分就到了。

41、清晨、日落，豆?jié){、蛋湯，穩(wěn)穩(wěn)坐在干凈的餐桌旁，細(xì)細(xì)品味每一種食材的身世、滋味。感謝它們帶著陽光雨露，帶著一生的故事，走向我，融入我，并最終與我共同回歸這個世界。這世間的愛與美食，皆不可辜負(fù)。

42、初學(xué)寫作時，老師們常會講，句子不要“一逗到底”。如果把人生比作一個句式，那么，從生到死的過程中，如果都是逗號，則太平淡無奇。我所向往的人生同樣應(yīng)該如此，要有問號，有省略號，有感嘆號，而少一些逗號。如果把人生比作一篇文章，那么，精彩的人生應(yīng)該像一篇優(yōu)美的散文，有抑揚頓挫的語言跌宕，有輕重緩急的節(jié)奏變化，有形散而神不散的精神內(nèi)涵。

43、如今，中國人過節(jié)的方式越來越多元了，年夜飯可以在酒店里吃了，一家人也可以旅行過年了，拜年可以通過短信、電話了。但不管怎樣，那些過年的儀式感和規(guī)矩都不應(yīng)該被忽略。祭拜灶王時的虔誠莊敬，灑掃廳廚時的瑣碎認(rèn)真，全家包餃子時的其樂融融，大年初一走出家門時的鞠躬拜年，只有把節(jié)慶本身的意味都過出來，這個節(jié)日才能真正留在我們的心里，成為節(jié)序如流中那一份值得眷戀的鄉(xiāng)土情思，成為讓我們開啟新希望的契機。

44、善良和柔軟會讓女人充滿包容心，這是一種關(guān)乎生命的品質(zhì)。善良會帶出悲憫，這種悲憫之心能讓我們以美好的態(tài)度去面對世界。善良有時候是一種滋養(yǎng)，會讓女人神采飛揚。三十歲以前的漂亮是父母給的，三十歲以后的美麗是自己修來的。佛家有一種說法：“當(dāng)世界無情時我多情，當(dāng)世界多情時我歡喜?！碑?dāng)苦難來臨時，善良會讓你多情；當(dāng)生活泰然安樂時，你會得到感恩的歡喜。

45、很多人說這個時代太浮躁，其實，身處浩渺的大千世界中，每個人只是其中一員，我們能做的是靜下心來真誠地面對生活。可以將自己置身于行走、繪畫、音樂、讀書的世界中，或者去養(yǎng)花、養(yǎng)魚、聽?wèi)?、喝茶，我覺得都可以。只要讓自己傾情投入，從中獲得寧靜從容，你就一定能找到生活的平衡點。

46、我喜歡自由自在的生活狀態(tài)。自由的狀態(tài)就是不較勁，不為某些褒義詞活著。而不自由的生活狀態(tài)，則需要時刻提醒自己、約束自己，讓自己配得上那些褒義詞的標(biāo)簽。所以，我不為僵化的概念而活，只為自由的狀態(tài)而活。

47、我們對于這個世界，對于那些永恒的愛與生死，對于那些善良與公平，對于那些不得不面對的惆悵和憂傷，有一種傾訴的愿望，所以才有了詩詞。生活本來就很緊張、枯燥，如果沒有詩意來平衡，就更加單調(diào)無趣了。有時候，用平常心看無常事，很多東西就有了詩意。如同宋代詞人蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，在這紅紅綠綠的更迭中，看著年華寧靜地流轉(zhuǎn)，就產(chǎn)生了一種獨特的表達。

48、不是所有的東西都能修復(fù)得比原來更好，我們的底線是不讓它更壞。這是一種生命的自我修復(fù)能力。一輩子會遇上什么事情，我們無法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在自己的掌握之中。

49、一年之中的所有節(jié)日里，春節(jié)是最大的。曾經(jīng)有美國朋友問我，你們冬天里過的節(jié)為什么叫春節(jié)呢？我告訴他，春節(jié)就是在最寒冷的日子迎接春天，向春天致敬的節(jié)。寒冬臘月，正是大地休耕之時，辛勞一年的人們回家貓冬了，從心情到身體都需要溫暖，所以中國人一定要在最冷的日子過春節(jié)。

50、作為一個讀書人，文人氣給了我廣闊的精神天地，這是外在的大；作為一個女人，我也有非常純粹的小享受，這是內(nèi)在的小。有了外在的大，才會覺得小得有趣；假如只有小，就會覺得小得無聊；但只有大，沒了小，就失去了女人的玲瓏天真。

51、節(jié)日也是一種節(jié)奏，它名正言順地告訴我們，這個日子可以給生命一些留白。我喜歡我們這個農(nóng)耕民族那些接地氣的儀式感，進入到那些儀式，就必定有一種約定俗成的情緒可以被喚醒。中國人過節(jié)這件事，無關(guān)于薪水，無關(guān)于職稱，只關(guān)乎對生命溫暖的安頓，讓你脫下職業(yè)裝以后，還能知道自己究竟是誰。

52、一味的嘮叨和抱怨，失去的可能會更多。自省讓我們的生命富足而飽滿，讓我們得以保持最美好的狀態(tài)。

53、優(yōu)雅最大的敵人不是外在節(jié)奏的緊張，而是內(nèi)心狀態(tài)的焦慮。你可以忙，但不能亂。

54、我們常常認(rèn)為，孩子不能輸在起跑線上，但人生是馬拉松，不是短跑。

55、詩人的生命，與他的詩作同一色調(diào)，是被他的詩意所渲染的。有時候我會覺得自己很幸運，因為我的童年是被詩歌成全的。在成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)詩比人更可靠，因為它永遠(yuǎn)都在，永不誤讀你，也永不背叛、遠(yuǎn)離你，一生相伴相隨。我所喜愛的那些詩人，他們是永遠(yuǎn)陪伴我成長的座上嘉賓。這些偉大的詩人，能成為每個人的朋友。

56、我喜歡一切帶著時光打磨痕跡的東西，比如水滴流過墻，刻劃駁雜的脫落，滋潤苔蘚，恍如老墻心里開出的花；比如風(fēng)繞過樹木，老樹皮里藏著不動聲色的年輪；再比如一遍遍鞣過的皮子，粗糙而溫潤，越來越貼近人的皮膚肌理；還有像萊昂納德·科恩那樣的老樂手，鬢染霜華，用一把沙啞的老靈魂唱著自己的詩和歌。時光打磨的痕跡，不止褶皺，還有潤澤。

57、小時候，詩歌是我的信仰，讓我覺得還有那么多人的靈魂絢爛地蟄伏在詩意之中。當(dāng)憂傷襲來時，詩人們可以在詩意的表述中把憂傷變?yōu)橐环N審美。他們的憂傷是可堪把玩的，他們的憂傷是有分量的，他們的憂傷是可以被后人感知的。

58、月映人心，或盈或缺，照亮我們團圓時的歡喜，也照亮我們殘缺中的期盼。無常歲月平常心，在這久久的寂寞企望和一瞬的團圓歡喜中，向月光學(xué)習(xí)一種哲學(xué)：用一個月的時光，盼一次圓滿；用一年的時光，盼一次團聚；用一生的時光，去盼生命中的那一輪明月皎皎常在；用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，隨萬古光華映照自己的一顆心。

59、很多人都說，在今天這個忙碌的時代，女人很難活得優(yōu)雅，但優(yōu)雅最大的敵人不是外在節(jié)奏的緊張，而是內(nèi)心狀態(tài)的焦慮。女人一旦焦慮就和優(yōu)雅絕緣了。你可以忙，但不能亂。

60、無數(shù)次想象之后，我第一次到杭州，忽然明白了一個道理：人與城市的緣分，一定會契合在某種生活方式上。一座城市就和一個人一樣，有著自己的氣質(zhì)。我一直期望行走可以為我?guī)硪环N全新的體驗，杭州正好給了我這樣的體驗，它讓我覺得，這個城市是多元、包容的，歷史的血脈從來不曾被斬斷。

61、豐子愷先生曾經(jīng)說過：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活?！笨扇缃袢藗兊纳瞵F(xiàn)狀是：物質(zhì)生活很重要，精神生活可有可無，靈魂生活似乎遙不可望。我們太信任理性邏輯，反而將心智的力量看低了。其實，內(nèi)心的力量，()可以與頭腦的力量構(gòu)成一種平衡。頭腦的力量給我們理性，幫助我們抉擇、判斷；內(nèi)心的力量給我們智慧，讓我們有幸福感。頭腦決定了意義，心靈帶來意思。當(dāng)意義和意思相遇并且平衡時，幸福感就產(chǎn)生了。

62、中國有句老話：不如意事常八九，可與言者無二三。這就是生活的常態(tài)。如果你一個人如意的事有八九的話，那得有多少人因為你而不如意？每次大學(xué)新生入學(xué)，我都要跟孩子們講，宿舍里不可能每個床都靠窗子，也不可能每個床都是下鋪，床跟床之間一定有那么一點優(yōu)劣的差別，分到一個不太好的床位，難道這輩子就吃了大虧了嗎？