第一篇：唐詩(shī)宋詞里的母親

唐詩(shī)宋詞里的母親

自古忠孝兩難全,唐詩(shī)宋詞里也不例外.“父母在,不遠(yuǎn)游”之古訓(xùn),今人更難企及.其實(shí),在母親心里,兒女“遠(yuǎn)走高飛”、“志在遠(yuǎn)方”就是她的心愿。所以，兒女們也就借此來(lái)聊以自慰。在唐詩(shī)宋詞里，那些抒寫(xiě)母親、抒發(fā)母愛(ài)的詩(shī)詞，傳誦千年，至今令人心潮澎湃。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

——《游子吟》（唐·孟郊）

這是三歲孩童都會(huì)吟誦的唐代孟效的詩(shī)。早年喪父的孟郊，當(dāng)了縣官，母親來(lái)溧陽(yáng)，他去城外接她，回來(lái)按捺不住內(nèi)心的喜悅，提筆賦詩(shī)。母與子，線與衣，相依為命骨肉情。面對(duì)春陽(yáng)般的母愛(ài)，小草似的兒女怎能回報(bào)？

“永病長(zhǎng)病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無(wú)家別，何以為蒸黎?！?/p>

——《無(wú)家后》（唐·杜甫）

安史之亂后，杜甫回到家鄉(xiāng)，睹物傷懷：永遠(yuǎn)痛別患病的母親，多年委身于溝溪邊。自己天生無(wú)能力，改變酸楚命運(yùn)。人生若是無(wú)家可別，又怎能幫助天下黎民百姓？為忠舍孝，別無(wú)選擇。

“停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車(chē)接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生何求?！?/p>

——《送母回鄉(xiāng)》（唐·李商隱）

與許多游子奔仕途、憂國(guó)憂民不能對(duì)母親盡孝不同，李商隱為母親守孝三年，不但放棄了升遷機(jī)會(huì)，還丟了官。這首詩(shī)表達(dá)了他的拳拳孝心。

“十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。”

——《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》（唐·孟浩然）

十五歲穿紅著綠的好時(shí)節(jié)，在慈母前享受天倫之樂(lè).被推舉為孝廉只能遠(yuǎn)離母親,卻時(shí)常向著故鄉(xiāng)秦川的方向遙表孝心.無(wú)奈之舉,自我安慰.“子別母，欲別牽衣意意何苦。母有眾兒俱母憐，兒無(wú)別母兒誰(shuí)乳?！?/p>

——《子別母呈所翁陳先生》（宋·蒲壽宬）

孩兒與母親離別，拉著母親的衣服遲遲不肯松手，那份離愁何等凄苦！母親憐愛(ài)幾個(gè)兒女，離開(kāi)了母親他們誰(shuí)來(lái)?yè)嵊恳荒弧皼](méi)媽的孩子像根草”的凄景呈現(xiàn)眼前。

第二篇：關(guān)于母親的唐詩(shī)宋詞

關(guān)于母親的唐詩(shī)宋詞

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

5、《母別子》【唐】白居易 母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。

6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨 慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？

慈母倚門(mén)情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。

舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈

非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市?；蛟朴麑W(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。神仙雖然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教誨究終始。罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。誰(shuí)其友親能哀憐，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。短歌行，無(wú)樂(lè)聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。如今小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更辛苦。近傳天子尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。安邊自合有長(zhǎng)策，何必流離中國(guó)人。

11、《除夜作》【唐】高適 旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

第三篇：唐詩(shī)宋詞里的清明

有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)詞

有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)詞非常多。中國(guó)是個(gè)詩(shī)的大國(guó)，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)講究觸景生情，有感而發(fā)，清明就是這樣一個(gè)讓人詩(shī)興勃發(fā)的節(jié)日?！稓q時(shí)百問(wèn)》記：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，謂之清明?！贝藭r(shí)，春雨綿綿，楊柳綻綠，桃李芬芳，讓人變得多愁善感又意趣纏綿，因而，古往今來(lái)的文人騷客，寫(xiě)下了大量膾炙人口的詩(shī)篇?？梢哉f(shuō)，清明是掃墓的清明，踏青的清明，也是詩(shī)歌的清明。

清明掃墓，是我國(guó)歷史悠久、祭奠先人的民風(fēng)習(xí)俗。寫(xiě)掃墓者悲痛心情最真切的，則非宋代詩(shī)人高菊澗的《清明》莫屬，詩(shī)曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。”春意盎然，美景如畫(huà)，但故去的親人卻無(wú)緣享受這大好春光，實(shí)在令人黯然神傷。蘇軾的《江城子》詞也是清明悼亡詩(shī)中的杰作，”十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。“這首詞純用白描，自然真切，毫無(wú)斧鑿之痕，全詞句句有聲，催人淚下。一代豪放派詞人竟能寫(xiě)出如此纏綿婉約的詞句，可見(jiàn)其對(duì)亡妻的思念之深。黃庭堅(jiān)的《清明》別具一格：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘?！痹?shī)人由清明掃墓想到人的生死問(wèn)題，進(jìn)而有感于人的價(jià)值，表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)之中包含的郁勃、不愿與俗沉浮的兀傲之氣和對(duì)仕途賢愚混雜的憤懣之情。

清明又名踏青節(jié)，最宜外出郊游。清明踏青的習(xí)俗，據(jù)考證起于唐，盛于宋，時(shí)人謂之“游春”。唐、宋均是詩(shī)詞鼎盛的朝代，故留下了更多傳世之作。唐代詩(shī)人顧非熊的 《長(zhǎng)安清明言懷》：“明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴?！睌z下了萬(wàn)家車(chē)馬出動(dòng)，領(lǐng)略“芳菲鶯自囀”的暮春風(fēng)景。宋代吳惟信的詩(shī)“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯”，表現(xiàn)了萬(wàn)人郊游、盡興方歸的宏大場(chǎng)景。風(fēng)和日麗，梨花盛開(kāi)，楊柳蔥翠，流鶯嬌啼,仿佛為我們展開(kāi)了一幅踏青的美麗畫(huà)卷。在這清和景明的美好時(shí)刻，人們競(jìng)相外出游覽踏青，這是多么令人愜意之事！歐陽(yáng)修的《踏青》寫(xiě)得最為生動(dòng)傳神：“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛?！北彼卧?shī)人張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來(lái)不定”的佳句，饒有情趣地描繪了郊野踏青游人往來(lái)不絕，婦女乘春游之際采集花草、流連忘返的景象。

清明時(shí)節(jié)，北方乍暖還寒，南方春意盎然。唐代溫庭筠的《清明日》形象地描繪了桃紅柳綠，萬(wàn)物復(fù)蘇的春景：“清蛾畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)?！彼未~人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫(xiě)得惟妙惟肖：“風(fēng)雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行。花飛蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。”唐代韓愈的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家?！睆谋砻嫔峡矗@首詩(shī)似乎只是描繪了一幅寒食節(jié)長(zhǎng)安城內(nèi)富于濃郁情味的風(fēng)俗畫(huà)。實(shí)際上，透過(guò)字里行間可感受到作者懷著強(qiáng)烈的不滿，對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)顯赫、作威作福的宦官進(jìn)行了深刻的諷刺。

清明詩(shī)中，被詩(shī)人描繪最多的就是雨和柳。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?！表n愈在寫(xiě)給張籍的詩(shī)里，既有雨又有柳，獨(dú)具匠心，極為傳神，卻又透著兒童般的歡樂(lè)?！罢脠@林籍落英，細(xì)風(fēng)吹雨濕清明”，宋人沈與求看著在春雨中紛紛落地的花瓣，愁緒油然而生，詩(shī)也就到了心頭。清人孔尚任的“清明寒食多風(fēng)雨，特特今宵月照花”，則帶有不勝驚喜之情。當(dāng)然，寫(xiě)雨最好也流傳最廣的，還是晚唐詩(shī)人杜牧的詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩(shī)為歷代清明詩(shī)的扛鼎之作，清新雋永，寓意深遠(yuǎn)，膾炙人口，可謂神來(lái)之筆。

清明寫(xiě)柳也很時(shí)髦。唐代詩(shī)人韋莊的“滿街楊柳綠絲煙，畫(huà)出清明二月天”，清新飄逸，美不勝收；宋代詞人吳文英的“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。”清幽婉麗，獨(dú)出機(jī)抒；陸游的“忽見(jiàn)家家插楊柳，始知今日是清明?！彪m平鋪直敘，卻也于拙樸中見(jiàn)精巧；清代高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”更是久傳不衰的佳句。

古詩(shī)詞里的清明就是這樣意象萬(wàn)千，雋永悠長(zhǎng)。但無(wú)論是悲歡離合、哀思綿綿，還是風(fēng)和日麗、楊柳依依，它帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。清明時(shí)節(jié)，春雨瀟瀟，踏青掃墓，祭奠先人，吟誦古詩(shī)名句，領(lǐng)略詩(shī)人意趣，不失為悅情賞心之雅事。

描寫(xiě)清明節(jié)的詩(shī)詞

1、杜牧：《清明》

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

2、韓翃：《寒食》

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

3、宋之問(wèn)：《途中寒食》

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

4、張繼：《閭門(mén)即事》

耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項(xiàng)田；

試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

5、黃庭堅(jiān)：《清明》

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁，雷篤天地龍蛇蟄，兩足郊原草木柔；

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不封侯，賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一邱。

7、楊萬(wàn)里：《寒食上?！?逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？

遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。

梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。

8、范成大:《四時(shí)田園雜興》

高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。

桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過(guò)清明。

9、陸游：《臨安春雨初霽》

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華，小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶，素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

10、程顥：《郊行即事》

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；

興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；

莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；

況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

11、高翥：《清明日對(duì)酒》

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉？

12、萬(wàn)俟詠：《三臺(tái)》清明應(yīng)制

見(jiàn)梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。

內(nèi)苑春、不禁過(guò)青門(mén)，御溝漲、潛通南浦。

東風(fēng)靜，細(xì)柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。

好時(shí)代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。

乍鶯兒百囀斷續(xù)，燕子飛來(lái)飛去。

近綠水、臺(tái)榭映秋千，斗草聚、雙雙游女。

餳更香、酒冷踏青路。會(huì)暗識(shí)、夭桃朱戶。

向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。

正輕寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。

禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。

清明看、漢蠟傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。

斂兵衛(wèi)、閶闔門(mén)開(kāi)，住傳宣、又還休務(wù)。

13、晏殊：《破陣子》

燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。

巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。

疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

14、張先：《青門(mén)引》

乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。

庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。

樓頭畫(huà)角風(fēng)吹醒，入夜重門(mén)靜。

那堪更被明月，隔墻送過(guò)秋千影。

15、辛棄疾：《滿江紅》暮春

家住江南，又過(guò)了、清明寒食。

花徑里、一番風(fēng)雨，一番狼藉。

流水暗隨紅粉去，園林漸覺(jué)清陰密。

算年年、落盡刺桐花，寒無(wú)力。

庭院靜，空相憶。無(wú)說(shuō)處，閑愁極。

怕流鶯乳燕，得知消息。

尺素如今何處也？彩云依舊無(wú)蹤跡。

慢教人、羞去上層樓，平蕪碧。

16、吳文英：《風(fēng)入松》春園

聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。

樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒，迷離曉夢(mèng)啼鶯。

西園日日掃林亭，依舊賞新晴。

黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。

惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。

17、朱淑真：《浣溪沙》清明

春巷夭桃吐絳英，春衣初試薄羅輕。

風(fēng)和煙暖燕巢成。

小院湘簾閑不卷，曲房朱戶悶長(zhǎng)扃。

惱人光景又清明。

18、圓至：《寒食》

月暗花明掩竹房，輕寒脈脈透衣裳。

清明院落無(wú)燈火，獨(dú)繞回廊祀夜香。

19、張可久：《清江引》春思

黃鶯亂啼門(mén)外柳，雨細(xì)清明后。

能消幾日春，又是相思瘦。

梨花小窗人病酒。

20、陳子龍：《清明》

江南煙雨畫(huà)屏中，半鏡斜窗弄小紅。

燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)。

21、瞿佑：《清明即事》

風(fēng)落梨花雪滿庭，今年又是一清明。

游絲到地終無(wú)意，芳草連天若有情。

滿院曉煙聞燕語(yǔ)，半窗晴日照蠶生。

秋千一架名園里，柳絲今日向東風(fēng)。

22、王磐：《清江引 清明日出游》 問(wèn)西樓禁煙何處好？

綠野晴天道。

馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。

23、李漁：《清明節(jié)一日》

正當(dāng)離亂世，莫說(shuō)艷陽(yáng)天。

地冷易寒食，烽多難禁煙。

戰(zhàn)場(chǎng)花是雪，驛路柳為鞭。

荒垅關(guān)山隔，憑誰(shuí)寄紙錢(qián)？

24、屈大均：《壬戌清明作》

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。

落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。

故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。

龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。

25、曹雪芹：《風(fēng)箏》

階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。

游絲一斷渾無(wú)力，莫向東風(fēng)怨別離。

26、馮延巳：《采桑子》

風(fēng)微簾幕清明近，花落春殘。

尊酒留歡，添盡羅衣怯夜寒。

愁顏恰似燒殘燭，珠淚闌干。

也欲高拌，爭(zhēng)奈相逢情萬(wàn)般。

第四篇：唐詩(shī)宋詞里的中國(guó)

唐詩(shī)宋詞里的中國(guó)

你從唐朝的詩(shī)篇中走出 帶著黃河入海流的氣魄 你從宋朝的詞章中走出 帶著月明楊柳風(fēng)的婀娜 啊，中國(guó)

幾千幾百首華章佳句 精雕細(xì)琢

也難以把你的美麗描摹

你從唐詩(shī)的神韻中走出 帶著春江花月夜的柔和 你從宋朝的氣度中走出 帶著驚濤拍岸般的壯闊 啊，中國(guó)

幾千幾百次文人墨客 字斟句酌

也僅僅是你風(fēng)采的襯托

啊，中國(guó)

血液里流淌黃河長(zhǎng)江的執(zhí)著 肩膀上崛起泰山昆侖的巍峨 啊，中國(guó)

脈搏里跳動(dòng)雄關(guān)古道的傳說(shuō) 頭顱里醞釀巨龍騰飛的思索

第五篇：讀唐詩(shī)宋詞里的趣事心得體會(huì)

讀唐詩(shī)宋詞里的趣事心得體會(huì)

從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南，從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān)。唐詩(shī)宋詞作為中國(guó)古代閃耀的遺珠，它的偉大不僅在于唯美的遣詞造句，期中所蘊(yùn)含的人生智慧，直到今天依然散發(fā)著光芒。王國(guó)維在人間詞話里有云：古今成之大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”此第一境界也，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境界也，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境界也。這三句話都出自宋詞，表意看，是在追尋愛(ài)情，追尋自己的理想佳人，傾心傾肺也值得，經(jīng)歷過(guò)千萬(wàn)次的追尋，歷經(jīng)千萬(wàn)次的迷茫，執(zhí)著，失落，峰回路轉(zhuǎn)，終于見(jiàn)到了自己理想佳人的欣喜。實(shí)則，當(dāng)你了解了作者的寫(xiě)作背景，當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，我們才能更準(zhǔn)確的解讀它，了解它。了解詩(shī)詞的內(nèi)涵，古代文化的思想，了解那個(gè)時(shí)代的背景，許多文人胸懷大志，空有一腔熱血，卻不得以抱負(fù)，便用文字的方式表達(dá)出來(lái)。比如：

淺析“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”本句話出自南宋辛棄疾的《青玉?元夕》全文如下

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞，鵝兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處‘’表意：本是元宵佳節(jié)，游人如織，燈火如海，就在這樣的情景中尋覓理想的佳人，當(dāng)然難找，因此，雖然千百度的尋尋覓覓，可怎么也找不到，最后在驀然的一次，回首的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處，這是何等的喜出望外，歡欣鼓舞??！可是等的那人真的是自己心里的理想佳人嗎？《唐詩(shī)宋詞里的趣事》有解：

作者辛棄疾生于宋淳煕元年，金人壓境，南宋國(guó)事衰弱，統(tǒng)治者不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，整日歌舞享樂(lè)，心憂天下的辛棄疾，文武雙全，滿腹經(jīng)綸，想要報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地，可是他到處尋求機(jī)會(huì)，卻苦于沒(méi)有門(mén)路，元旦之夜，看著人們表面上的虛假歌舞升平，作者的心中愁緒萬(wàn)千。這首詞中的那人并非只指元旦之夜，燈火闌珊處的美女佳人，它還是一種象征，作者面對(duì)時(shí)下風(fēng)雨飄搖的國(guó)家，看到統(tǒng)治者整日飲酒做樂(lè)，不關(guān)心國(guó)事，加之一些民眾只是笑語(yǔ)盈盈，這些都使他整日憂心忡忡，雖然他有意報(bào)效國(guó)家，卻沒(méi)有門(mén)路，只得獨(dú)自嘆息，而這里的人指的是與作者一樣的人，這種人能看清現(xiàn)狀，居安思危，有著報(bào)國(guó)愿望的人，借他人，借詩(shī)明志，希望自己和詞做中的那人一樣，潔身自好，孤芳自賞，這樣一讀，一解，就讓我們明白了不少文人墨客在那個(gè)年代，胸懷大志，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，不得以施展抱負(fù)，便借用詩(shī)詞來(lái)表明自己的心志意境。寫(xiě)到這里我忽然想到了另一首詞《蝶戀花?春景》蘇軾

花退殘紅青杏小。燕子飛時(shí)綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千，墻外道，墻外行人，墻里佳人笑，笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。表意是傷春，枝上柳棉吹又少，傷情，多情卻被無(wú)情惱。而放你讀過(guò)唐詩(shī)宋詞故事時(shí)，你便會(huì)了解了，這是蘇軾萬(wàn)年被貶密州時(shí)，有一次帶著侍妾朝云出去時(shí)創(chuàng)作，蘇軾本是多情之人，滿身抱負(fù)，心系朝廷，不曾想當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗，視為無(wú)情，多情卻被無(wú)情惱，意寓了不得志的生活，凄涼傷感！無(wú)可奈何‘持節(jié)云中，何日遣馮唐？’可是以蘇東坡的豪放性格寫(xiě)出來(lái)，確有種‘用漫不經(jīng)心的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的生活’的戲虐性意味。中國(guó)古詩(shī)詞，語(yǔ)言美，意境美，不斷沖擊著一代又一代讀者的心靈，像李商隱的無(wú)題“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”龔自珍《已亥雜詩(shī)》落紅不是無(wú)情緒，化作春泥更護(hù)花；像張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》海上生明月，天涯共此時(shí)，王勃的《宋杜少府之任蜀州》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰??在今天它們作為古詩(shī)詞的精華，在主題的上都有了進(jìn)一步的升華，而追溯它的原意，起源，當(dāng)時(shí)的文化背景，卻都有著不得已的苦衷，‘無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊，幾許惆悵，幾許凄涼，幾許對(duì)過(guò)往生活的留戀或者感傷！醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，千百年的詩(shī)詞路人離我們遠(yuǎn)去了，但經(jīng)由他們的筆墨指點(diǎn)，而流傳后世的詩(shī)情畫(huà)意，卻是永不消弭的，古詩(shī)詞做為中國(guó)名族藝術(shù)寶庫(kù)的明珠，而在唐宋實(shí)為鼎盛時(shí)期，它作為一種藝術(shù)，通過(guò)我們對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的深入解讀，我們能夠走進(jìn)創(chuàng)作者所處的時(shí)代，觸碰到唐宋兩朝起落的時(shí)代音弦，’它以其廣泛的內(nèi)容，深邃的內(nèi)涵真摯的情感，承載著華夏名族的輝煌歷史，是先人留給我們最寶貴的精神財(cái)富值得我們用一生去追尋解讀！