第一篇：愛國詩集

愛國詩集

塞下曲 李白

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

《塞下曲》，唐代樂府名。李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反擊西北部少數(shù)民族侵?jǐn)_戰(zhàn)爭情況。這里選的是第一首，描寫了邊塞生活的艱苦，表現(xiàn)戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和愛國精神。

詩的前四句描寫景物，極寫邊地的酷寒，以表現(xiàn)戍邊將士為國御敵不怕艱難困苦的精神，全從側(cè)面寫出，意脈貫通，措語天然，不拘格律。詩的后四句刻畫人物，表現(xiàn)軍旅生活的緊張和戍邊將士的英勇、警惕。從結(jié)構(gòu)上看，前四句對艱苦環(huán)境的描寫，正是為后四句表現(xiàn)將士們的英雄氣概作鋪墊，足見作者構(gòu)思的匠心。

作者善于抓住具有特征性的事物來概括生活，表現(xiàn)主題。如以五月天山寒冷、無花無柳而只能聞《折楊柳》曲來襯托邊塞環(huán)境的艱苦，以“隨金鼓”和“抱玉鞍”來表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵及高度警惕來寇的情景。結(jié)尾兩句“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”，詩人代替將士們直抒胸臆，更是音韻鏗鏘，氣勢豪壯，表達(dá)了誓死消除邊患，為國立功的愿望與決心。

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

注：劍外，指劍門關(guān)以南，也稱劍南，這里代指古代蜀地。薊北，即薊州，指今河北北部及遼寧西南部一帶，是安史叛軍舉兵叛亂地。由于個人的生活遭遇和身處復(fù)雜動蕩的時代，杜詩大多都有沉郁、悲涼、凝重的色彩，但此詩卻不同，它一掃往昔沉郁悲壯的氣氛，寫得大喜若狂、輕快明朗。

首聯(lián)點明事實原委，寫詩人雖偏居“劍外”，但聽到官軍收復(fù)了遙遠(yuǎn)的“薊北”后，喜極而泣。河南河北被收復(fù)，曾給廣大人民帶來深重災(zāi)難的安史之亂被平定，想著自己即將會與廣大人民一樣獲得安定的生活，詩人怎能不喜極而泣、熱淚縱橫呢？

頷聯(lián)兩句以轉(zhuǎn)作承，著筆深化，寫出了詩人的妻兒子女笑逐顏開、歡天喜地的心情，這使得詩人更是激動萬分，從而漫卷詩書、興高采烈。此兩句妙筆傳神，詩人那種大喜欲狂的情狀，躍然紙上，惟妙惟肖。

詩的后兩聯(lián)，繼續(xù)就喜意升華，由前面的國喜、家喜，轉(zhuǎn)入寫喜歸，表達(dá)了詩人意欲開懷痛飲，放聲高歌，準(zhǔn)備趁著大好春光早日返鄉(xiāng)的心情。

這是一首有名的“快詩”，開篇伊始，即運筆如飛，四聯(lián)八句，一氣呵成，情感熾烈。它之所以 膾炙人口，千古傳唱，主要在于它深刻而形象地表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家、人民的愛國主義思想感情

南 園 李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？

注釋：吳鉤，一種形似劍而彎的刀。春秋時吳人善鑄鉤，故稱。這里泛指武器。凌煙閣，古代朝廷為表彰功臣而建筑的繪有功臣像的高閣。

這是李賀所寫《南園》詩十三首的第五首，表達(dá)棄文就武，為國家統(tǒng)一事業(yè)建功立業(yè)的的愿望。

詩的首句“男兒何不帶吳鉤”起勢急切，氣魄豪邁，既是泛問，也是自問，在鼓動別人的同時，也在鼓勵自己，抒發(fā)了“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感和愛國情。接下來的次句承前啟后，氣勢磅礴，喊出揮刀殺敵、馳騁戰(zhàn)場、收復(fù)失地的心聲，字里行間表現(xiàn)了一種強烈的希望國家統(tǒng)一的思想感情。這兩句詩一氣呵成，節(jié)奏明快，令人讀了為之精神振奮。詩的后兩句則是呼吁有志男兒“帶吳鉤”效命沙場，以鼓勵別人和鞭策自己能像凌煙閣上那些功臣一樣，為國建功立業(yè)。（當(dāng)然，聯(lián)系作者的身世來看，詩中也流露出作者懷才不遇的憤激之情。）全詩運用設(shè)問、借代等修辭手法，語言通俗易懂，壯志豪情與愛國熱情溢于字里行間。

十一月四日風(fēng)雨大作

陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

注：輪臺，在今新疆維吾爾自治區(qū)，這里泛指邊地。

詩的前兩句點明自己雖然年邁力衰獨處孤村，但并不悲哀絕望，還想著替國家出征防守邊關(guān)，表達(dá)出詩人對復(fù)國大業(yè)充滿勝利信心?！安蛔园А币浴敖┡P孤村”來反襯，更顯出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，寫得形象感人。詩人心頭始終郁結(jié)著慷慨之情，所以當(dāng)夜深人靜、聽窗外風(fēng)雨時，觸景生情——由風(fēng)雨大作的氣勢聯(lián)想到官軍殺敵的神威，詩人激動不已，即便入夢也是鐵馬冰河，從而抒發(fā)了詩人寶刀不老，愿為收復(fù)中原大地而馳騁殺敵的壯志豪情，并以此喻寫、襯托抗金義士的堅強勇武及收復(fù)失地的壯志。全詩意境開闊，氣魄恢宏，洋溢著作者強烈的愛國熱，具有很強的藝術(shù)概括力。

金 陵 驛 文天祥

草合離宮轉(zhuǎn)夕輝，孤云飄泊復(fù)何依？ 山河風(fēng)景原無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？ 從今別卻江南路，化作杜鵑帶血歸。

注：離宮，即行宮，皇帝出巡臨時的住所。

這首《金陵驛》是南宋祥興二（1279）年，文天祥抗元兵敗被執(zhí)，由廣州押往元大都路過金陵時所寫，表現(xiàn)了作者深切的愛國之情。

首聯(lián)寫景又不限于寫景，而是即景設(shè)譬，以景寓情。詩人選取眼前的“草”、“離宮”、“夕暉”、“孤云”，繪出了一幅荒涼暗淡的畫面，交代了自身的悲苦處境，并交錯運用了借代、比喻、象征等手法，喻意南宋王朝茍安投降導(dǎo)致衰落淪亡及自己抗元功業(yè)不遂。這就將國家的命運與個人的命運聯(lián)系了起來，表現(xiàn)出深沉的愛國主義思想。頷聯(lián)未直接回答上句的設(shè)問，而是拉開歷史的帷幕，今昔相映，以古喻今，傾寫自己強烈的亡國喪家之恨。詩人所說“山河無異”，其實是山河有異。這是一句反語，從對句“城郭人民半已非”完全可以看出來。此兩句描寫南宋國土被元兵踐踏、人民生靈涂炭的情景。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)入寫“蘆花和我老”，再抒對國事滄桑的感慨。在通過“蘆花和我老”、“燕子傍地飛”這兩個形象的賦比，表現(xiàn)了十分沉痛的思想，既有身家之感，又有黍離之悲。

尾聯(lián)借用傳說表達(dá)詩人化鵑啼歸的心愿，表明自己雖然被迫離開故土，但對家鄉(xiāng)的熱愛眷戀的心志至死不渝，可謂哀苦、執(zhí)著之至。同他的傳誦千古的名句“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”一樣，充分體現(xiàn)了他以身殉國的民族氣節(jié)和忠貞不二的愛國精神，激勵了后世無數(shù)的愛國人士。

本詩的突出特點是用典多，但用得精妙，切景、切境、切意。全詩蒼涼悲壯，大義凜然，凄苦而不頹廢，哀婉而不沮喪，悲愴沉痛但能使人于低回詠嘆之中領(lǐng)悟歷史的教訓(xùn)，砥礪堅韌的斗爭意志。

陸游的愛國詩

《示兒》

死后原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

《十一月四日風(fēng)雨大作》 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)聽雨，鐵馬冰河入夢來。

《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。

《訴衷情》

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。

關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄洲！

《書憤》

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！俺鰩煛币槐碚婷?，千載誰堪伯仲間。

《關(guān)山月》

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？ 遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！

陸游愛國主義詩歌的形式主要有以下幾種：

（一）直抒胸臆

《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！冻鰩煛芬槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?！?/p>

陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調(diào)中又鳴響著悲愴?！皻馊缟健钡男坌膲阎九c“空自許”的現(xiàn)實形成了強烈的反差，郁結(jié)在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出，有著非常強的感染力。

（二）托物言志

《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！标懹慰釔勖坊ǎ驗樗笳髦鴼夤?jié)。他的《落梅》詩說：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐?！泵坊ㄩ_時不畏嚴(yán)寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》），希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇?！绑A外”二句，說梅花流離淪落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達(dá)其堅定不移的愛國立場和政治節(jié)操。

（三）借景抒情

《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕?！薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫同一個月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：渴望恢復(fù)，連年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責(zé)和報國無門的憾恨。

（四）以夢述懷

《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”作此詩時作者已經(jīng)六十八歲，盡管年老體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍然盼望著為國盡力。一個深夜，風(fēng)雨交加，詩人睡夢中仿佛正在戰(zhàn)場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表現(xiàn)了詩人崇高的愛國之情。

朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。他認(rèn)為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志。”因此，他認(rèn)為：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人”

憂國、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實主義，同時許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風(fēng)格簡練自然，一方面由于內(nèi)容的扎實，感情的充沛，詩人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達(dá)的清晰通暢，使作品富有感染力，詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。

陸游的詩不僅在當(dāng)時，也給后世的詩壇以深刻的影響。梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。詩中什九從軍樂，亙古男兒一放翁?！备前殃懹蔚脑娪脕怼?/p>

現(xiàn)代愛國詩

《祖國啊，我親愛的祖國》

舒婷

我是你河邊上破舊的老水車 數(shù)百年來紡著疲憊的歌； 我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索； 我是干癟的稻穗；是失修的路基； 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊； ——祖國?。?/p>

我是貧困，我是悲哀。我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊，是“飛天”袖間

千百年來未落在地面的花朵； ——祖國??！

我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽； 我是你掛著眼淚的笑渦； 我是新刷出的雪白的起跑線； 是緋紅的黎明 正在噴??； ——祖國?。?/p>

我是你的十億分之一

是你九百六十萬平方的總和； 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我； 那就從我的血肉之軀上 去取得

你的；富饒、你的榮光、你的自由； ——祖國啊，我親愛的祖國！

此詩借鑒了前蘇聯(lián)詩人沃茲涅先斯基《戈雅》中的圓周句式“我是戈雅，??我是??”，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來渲染。舒婷寫的是“我”與祖國的關(guān)系，用這種句式，增加了痛苦和摯愛的深度。第一節(jié)是對祖國歷史的反思，精心選取五組意象，象征祖國千百年來落后、貧窮、災(zāi)難深重的面貌：前四行平穩(wěn)深長，富有音響和色彩，給人以深思沉重之感；

五、六行則短促，不事描繪；后三行又伸長，行短意緊，顯示出情感的起伏，出現(xiàn)主詞。第二節(jié)承上啟下，揭示出蘊藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過，災(zāi)難雖重，理想永存，只是暫未實現(xiàn)。此節(jié)先短句后長句，然后主詞復(fù)現(xiàn)，似意猶未盡，一種深深的遺憾之情便瀉于筆端。第三節(jié)傾吐希望，激情昂揚，連用五組意象描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折期的祖國百廢待舉的面貌。每一個意象有自己獨特的意義，五組連用形成博喻排比，強化了亢奮熱烈的情緒，表達(dá)出詩人歡欣鼓舞的情懷。第四節(jié)頭兩行用“十億分之一”與“九百六十萬平方”構(gòu)成小與大的對比，寓意“我”是祖國的一分子，但“我”的胸中又包容著整個祖國。接著以乳房養(yǎng)“我”與從“我的血肉之軀上去取得”又成一對照，突出“我”同祖國的血乳關(guān)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對襯，以見出痛苦和歡欣的無限。如果前三節(jié)是寫“我”與祖國的關(guān)系，第四節(jié)則是反過來寫祖國和“我”的關(guān)系。句法參差正是心情激動至極的表現(xiàn)，在對主詞的雙重呼喚中結(jié)束全篇，達(dá)到最高潮。

全詩無一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明，既獨特又貼切，每一個詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無余的傾瀉，而很注意其波動的節(jié)奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情，體現(xiàn)出詩人獨有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個性。

《爐中煤》 郭沫若

啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？ 你該不嫌我黑奴鹵莽？ 要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身 原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見天光。

啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣！

詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩就建筑在這一組核心意象之上?！盃t中煤”的意象具有豐富的審美意蘊：第一，“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩人愿為祖國獻(xiàn)身的激情；第二，“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤．”的地位和偉大的人格，“爐中煤”既指“小我”，也指“大我”——詩人所代言的勞動人民；第三，“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后終于“重見天光”，象征詩人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望，也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。“女郎”這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈，“年青”一詞則暗示了祖國在五四革命時代里充滿蓬勃向上的生機。郭沫若在《創(chuàng)造十年》里說過：“五四以后的中國，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣??《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！边@段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用?！盃t中煤”這一意象，熔物的特性、“我”的氣質(zhì)和時代精神于一爐；寫“煤”之燃燒，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、時代之情。藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節(jié)總述愛國之情和報國之志，第二節(jié)側(cè)重抒愛國之情，第三節(jié)側(cè)重述報國之志，末節(jié)與首節(jié)取復(fù)疊形式，前后呼應(yīng)，將全詩推向高潮。從格式、韻律看，每節(jié)5行，每行音節(jié)大體均齊；一、三、五行押韻，一韻到底；而各節(jié)均以“啊，我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱，造成回環(huán)往復(fù)的旋律美。詩情隨詩律跌宕起伏，韻味深長。

《太陽吟》 聞一多

太陽啊——神速的金鳥——太陽！讓我騎著你每日繞行地球一周，也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！

這是詩人在192—1925年赴美留學(xué)期間寫下的詩。詩人由于對祖國的熱切思念，竟產(chǎn)生出如此神奇瑰麗的想象。屈原《離騷》中有“駟玉虬以乘鷖兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎懸圃”，古今浪漫主義詩歌里的神奇想象一脈相承。不過，屈原還只是想象駕著鳳凰鳥（“鷖’）在宇宙行車，而本詩的作者竟然要騎著太陽航行，其想象的大膽更超過了古人。

愛國古詩句

長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!——林則徐《赴戍登程口占示家人> 林則徐：“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。

晏殊和尚的詩句: “契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。”

1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

4、茍利國家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

6、烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?/p>

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

11、精忠報國?！端问贰ぴ里w列傳》

12、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

13、唐·李夢陽： 向北望星提劍立，一生長為國家憂。

14、明·于謙： 一片丹心圖報國，兩行清淚為忠家。

15、宋·陸游： 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

16、三國志： 憂國忘家，捐軀濟(jì)難。

17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國憂。

18、位卑未敢忘憂國?！?陸游《病起書懷》

鄉(xiāng) 愁 余光中

小時候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭 長大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭 后來啊／鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭 而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭

1．杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

2．李清照《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！?/p>

3．范成大《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲問使者：‘幾時真有六軍來’”

4．林升《題臨安邸》：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

5．陸游《示兒》：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?/p>

6．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！?/p>

7．文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

8．于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！?/p>

9．龔自珍《己亥雜詩》(其五)：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?/p>

沁園春·國慶 萬里晴空，壯麗山河，赤旗飄揚。

看九州方圓，普天同慶；江河歌唱，遍地流芳。社會穩(wěn)定，人民幸福，改革開放譜新章。新中國，如世界巨龍，屹立東方。今朝如此輝煌，賴黨政國策指方向。

憶崢嶸歲月，生靈涂炭；黎民多難，長夜茫茫。槍林彈雨，出生入死，換得新生紅太陽。當(dāng)珍惜，永葆河山赤，地久天長。

我的祖國

我的祖國，高山巍峨，雄偉的山峰俯瞰歷史的風(fēng)狂雨落，暮色蒼茫，任憑風(fēng)云掠過。

堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫。

我的祖國，大河奔騰，浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦，激流勇進(jìn)，洗刷百年污濁，驚濤駭浪拍擊峽谷涌起過多少命運的顛簸。

我的祖國，地大物博，風(fēng)光秀美孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化，大漠收殘陽，明月醉荷花，廣袤大地上多少璀璨的文明還在熠熠閃爍。我的祖國，人民勤勞，五十六個民族相濡以沫，東方神韻的精彩，人文風(fēng)貌的風(fēng)流，千古流傳著多少美麗動人的傳說。

這就是我的祖國，這就是我深深愛戀的祖國。我愛你源遠(yuǎn)流長燦爛的歷史，我愛你每一寸土地上的花朵，我愛你風(fēng)光旖旎壯麗的河山，我愛你人民的性格堅韌執(zhí)著。

我的祖國，我深深愛戀的祖國。

你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默，你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時代的風(fēng)云，你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動神州的雄風(fēng)，你是人類智慧的起源-----點燃文明的星火。你有一個神圣的名字，那就是中國！

那就是中國啊，我的祖國。我深深愛戀的祖國。

我深深地愛著我的祖國，搏動的心臟跳動著五千年的脈搏，我深深地愛著我的祖國，涌動的血液奔騰著長江黃河的浪波，我深深地愛著我的祖國，黃色的皮膚印著祖先留下的顏色，我深深地愛著我的祖國，黑色的眼睛流露著謙遜的笑窩，我深深地愛著我的祖國，堅強的性格挺拔起泰山的氣魄，我深深地愛著我的祖國，遼闊的海疆裝滿了我所有的寄托。

我的祖國，可愛的中國，你創(chuàng)造了輝煌的歷史，你養(yǎng)育了偉大的民族。

我自豪你的悠久，數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的堅強，抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。

我自豪你的光明，中華民族把自己的命運牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前開放氣勢磅礴。

可愛的祖國啊，無論我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，無論我身居何方，你都溫暖著我的心窩。

可愛的祖國啊，你把住新世紀(jì)的航舵，你用速度，你用實力，創(chuàng)造震驚世界的奇跡。你用勤勞，你用智慧，進(jìn)行了又一次更加輝煌的開拓！祖國啊，祖國，你永遠(yuǎn)充滿希望，祖國啊，祖國，你永遠(yuǎn)朝氣蓬勃！

望晴空萬里，使人心徹。想長江之水，讓人豪情默默。思長城之雄壯，愿奮身而精忠報國！

舉國上下，風(fēng)景獨麗。望晴空萬里，使人心徹。想長江之水，讓人豪情默默。思長城之雄壯，愿奮身而精忠報國！

開國之首，一代天驕。今，愿完好接手！俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝！

心中的英雄

一代梟雄，曹操，英雄也。從一介布衣到政治舞臺的顛峰：從官渡之戰(zhàn)到北定中原再到挾天子以令諸侯；從不為人所知到三足鼎立。有人說：“白臉的曹操為奸臣。”那只可惜你才書學(xué)淺，只傻看《三國》。在這部小說中，三分實七分虛。最為人所詠唱的：早船借箭，其實是孫權(quán)在看曹操時，被射中了許多箭。曹操，叱詫風(fēng)雨，功在曹魏。對人才可謂重而敬之，將郭嘉尊為老師，赤腳迎許攸，此非一般人所能及。

愛國詩人，文天祥，英雄也。為報社稷，寧死不從，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”言明志趣，成為忠誠的寫照。兩彈元勛，鄧稼先，英雄也；舍生忘死，專心研究，在沒有條件的時候，從零開始，數(shù)年如一日，舍小家為大家，成功的制造了氫彈和原子彈。樂隊組合，羽泉，英雄也；愛國歌曲，傳播民族精神，僅僅為履行對一個歌迷的承諾，推著輪椅去參加公演活動。

學(xué)生代表，吳瑩瑩，英雄也。3項國家發(fā)明，ACM國際組織亞洲理事，Topcoder公司的亞洲副總裁，以自己的傳奇故事向世人演繹中國魅力。如今我毫不自謙的說一句：“我，也英雄?！泵鎸娬撸啦徽J(rèn)輸，我自認(rèn)為我是一個爭強好勝的人，永不言棄是我的處事方針。我想沒有一個英雄會愿意被打倒。

所以說我心中的英雄是不怕輸?shù)娜?。你是嗎?/p>

讓我感動的歷史人物

“亂世之梟雄，治世之能臣”一句話道出曹操的才能。

在中國歷史的長河里，經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭的洗禮，不斷進(jìn)行整個朝代的更替，涌現(xiàn)了一批又一批的英雄人物，演繹了他們血和淚的功績。

東漢末年，嘗試弄國董卓弄權(quán)，黃巾軍紛起在這個值人民水深火熱的時代，在這個天怨人怨的時代，在這個渴望英雄的時代，在這個風(fēng)起云涌的時代，紛擁起眾多豪杰，曹操一個英雄橫空出世。

處于三國鼎立的時代中，他挾天子而令諸侯，占據(jù)了廣大中原，這些優(yōu)都是他用命拼來的，位于常侍大常秋的祖父曹騰，看似給了他至上的出生，實令人瞧不起，用錢買來太尉一職的父親更使他為官不恥，他只有賭上性命用五色棒棒殺十常侍之一賽碩的叔父以立威，然后破黃巾軍而初露頭角，后人濟(jì)南相國，不畏權(quán)勢，為百姓除去濟(jì)南王一害，最終以五千軍“清君側(cè)”——討伐董卓，得以“挾天子而令諸侯”這才讓他有了一席落腳之地。單正由于此，使他名不正言不順，背上了國賊的罵名，他的遺憾不是不像劉備有好的祖宗蔭庇，有像孫權(quán)一樣有好的父親鋪好路而已。

曹操，你讓我感動！

曹操他的人生綻放了他的輝煌，他用他的努力，得到令人仰慕的成就，他建起了他的王國，載入了史冊永遠(yuǎn)流傳。

稻田與父親

今年盛夏又回家，迎接與等待自己的，就是年老的父親與兩畝薄土地，還有一條黃狗。

父子見面第一句話就說：年神不順，收成不好，稻谷白了心。

等他語重心長地說完，我很自覺就轉(zhuǎn)過了頭，望著青山綠草，余輝映著大片稻田，卻沒有一絲盛意，時已黃昏，灰白的稻穗就像是投降的倭寇白旗，毫無尊嚴(yán)，毫無價值。

黃昏時間，還談什么收成收獲？ 驀然發(fā)現(xiàn)父親彎曲的背影，花白的頭發(fā)，立在田間，就是我記憶里最熟悉的畫面。

父親很老了，在這片土地上耗盡了一身的體力與一生的生命。微風(fēng)吹過父親的白發(fā)，田間的稻苗，舞碎了我眼中清晰的影子。

父親花白的頭發(fā)像是無數(shù)穿越天堂的手，撫摸我傷痛的眼睛。因為我看到了每一根白發(fā)，都蓄滿了他的不幸與憂患！

站在這片古老而神秘莊重的大地，我心里有種受痛的難過。就如一個脆弱的少女用冰刀切割了自己的心，一刀又一刀。

黃狗顛兒顛兒在前面帶路，父親突然停下來，怔怔的望著西北方向，說：鄰村村長的兒子做了大官了！

說完，他的皺紋舒展開了，臉帶笑意。這種笑，是非常慈祥，親切的笑，因為那每一道深深的皺紋，都蓄滿了散發(fā)光芒的希望。

我當(dāng)然明白這話的含義，不再敢低頭默不作聲，生怕再來第三句要殺人的問題，于是馬上收拾表情，佯裝笑臉，好心沒好氣地說：鄰村村長享福啦！看來，我也要讓父親去做村長啦。

我踩在坑坑洼洼的小道鵝卵石上，搖擺不定，就如我忐忑不安的心一樣。父親手指著半山上毫無收成的柑橘果樹，半響沒有開口，手垂了下來。他木履落在石頭上的響聲，無疑是一把有力的鐵錘，敲碎我的心。等到稻草鋪地的家門口，雞鴨家禽低頭覓食，黃?？惺陈愤吳嗖莸臅r候，我才發(fā)現(xiàn)這里的一切都有一張饑渴的嘴巴。

父親抱出一個西瓜，拿起水果刀，對著西瓜瓜蒂一寸處砍了下去，刀落瓜兩半。

赫然可見，一瓢白肉。一股香味撲鼻而來，卻沒有甜香味兒。他嘆了口氣：人倒霉時喝涼水也塞牙，家門不幸，西瓜也不甜。我抱起一片西瓜，沒有勇氣去啃。

我發(fā)現(xiàn)了西瓜上面飽含了父親的汗水與良苦用心，我想：父親是故意用這個不熟透的西瓜來打擊我的。

他見我不吃，要將西瓜丟去喂豬。在門口自怨自艾地說：別浪費果實了！我聽了心里不住的埋怨：父親不是在這片黃土地浪費了一輩子嗎？兒子沒有出息，不也是父親的錯嗎？ 記得我小時候，媽說過這么一句話：你要是跟了另一個父親，你的日子不知道多么好過！

父親有很多個嗎？

我家的土地貧瘠又僵硬，從來沒有栽種出良苗佳果。

硬實的土地就像僵硬的現(xiàn)實一樣，讓我從來沒有走出過自己的腳印。世俗就像貧瘠的稻田，不容父親選擇。試問，世界上，誰又能選擇過去與選擇父親？

在這片“神奇”的土地，這這個復(fù)雜的家庭，我就是一只盲目的蝸牛，用自己舌頭去走路。

夜晚來臨，鄉(xiāng)村的夜晚最安靜。說不出的幽靜與舒適，但是我的心卻是說不出的難過，因為我兩天粒米未進(jìn)，卻一點也不餓。

晚飯時間，鄉(xiāng)村停止了一天的勞作，四處飄起的炊煙讓我倍感親切。不知道是我想起了父親還是父親想起了我。

我給父親倒了贛江啤酒，滿滿一大碗，說：爸，天氣很熱，收成不好，不管了，先喝酒吧！

父親喝了一碗又一碗，一瓶又一瓶，臉漲得通紅：毛兒，爸老了，不知道下次給你摘西瓜還會不會是白瓜？

我心里很酸，望著泛黃的燈光，散發(fā)出光圈，說：“爸，下次我們的西瓜一定是最甜的，我自己來摘?！?/p>

“你要學(xué)會自己種西瓜，懂不了？”

“我只學(xué)賣西瓜，我不想學(xué)種西瓜，我怕惡毒的太陽?！?/p>

“我說你呀，同你媽媽一樣沒有出息！”爸爸笑了，他的皺紋也笑了，卻是笑得好難看。

我卻無話可說，誰叫我有這么一個沒出息的媽媽，卻又不敢提起。外面好像要下雨了。

夜，黑得像口鍋，因為這里四面是高山。

我出神地望著山巒腳下的大片農(nóng)田，突然明白了許多：自己本來就是一塊地勢崎嶇又偏僻的稻田，是栽種了禾苗還是野草，不也是父親在一旁操作嗎？

這一夜，我恨——

只恨自己不是良黍，怕是到了盛夏，仍未開花結(jié)果。這一夜，我怕—— 若干年以后，唯恐禾苗長出了稻穗，到了禾黃米赤，瓜熟蒂落的時機，自己仍然沒有讀懂父親的含義。

這一夜，自己突發(fā)奇想張了一對翅膀上了天，漫無邊際的飛過了高山與大海。落地時，才發(fā)現(xiàn)，自己就是一粒稻谷，未成熟的，干癟又蒼白。

而父親，卻成了遺棄路邊的稻草，在這片蒼黃的土地里耗去了大半生。所有的營養(yǎng)與水分留給了稻谷，所有的綠色與甘汁留給了稻谷，所有的希望與榮耀都留給了稻谷。

這一夜，我拿起了筆，在日記里這樣寫： 盛夏，又是秋收季節(jié)。

家鄉(xiāng)的稻田依舊是金黃亮眼的稻田，土地依舊是換上了綠色濃裝。父親依舊是蹣跚在田間小道，將影子拖得老長，拖得支離破碎，他駝背踽踽而行的身影，在大片稻田里的確很渺小。

但是，在我眼里卻是高大無比，比大山要高，比天空要大。

第二篇：愛國詩集

愛國詩集 陸游的《示兒》

死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

岳飛的 滿江紅

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。

【年代】：南宋

【作者】：文天祥

【作品】：過零丁洋

【內(nèi)容】：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青！

【年代】：南宋

【作者】：岳飛

【作品】：滿江紅

【內(nèi)容】：

怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；

臣子恨，何時滅！

駕長車踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河，朝天闕?！灸甏浚呵?/p>

【作者】：龔自珍

【作品】：己亥雜詩

【內(nèi)容】：

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

從 軍 行(選一)★

唐·王昌齡

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

出 塞(選一)★

唐·王昌齡

秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

少 年 行(選一)

唐·王 維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

武威送劉判官赴磧西行軍

唐·岑 參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護(hù)行營太白西，角聲一動胡天曉。

和張仆射塞下曲 ★

唐·盧 綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

少 年 行(選一)

唐·令狐楚

弓背霞明劍照霜，秋風(fēng)走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。

夏 日 絕 句 ★

宋·李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

牡 丹

宋·陳與義

一自胡塵入漢關(guān)，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨立東風(fēng)看牡丹。

示 兒 ★

宋·陸 游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

州 橋

宋·范成大

州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。

初入淮河(選一)

宋·楊萬里

船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯。

題 臨 安 邸

宋·林 升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

南 安 軍 ★

宋·文天祥

梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺誰同出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河千古在，城郭一時非。饑死真吾志，夢中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄

元·虞 集

江山信美非吾土，飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。

題鄭所南蘭

元·倪 瓚

秋風(fēng)蘭蕙化為茅！南國凄涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。

望 闕 臺

明·戚繼光

十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血．灑向千峰秋葉丹。

馬 上 作 ★

明·戚繼光

南北驅(qū)馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

榆 河 曉 發(fā)

明·謝 榛

朝暉開眾山，遙見居庸關(guān)。云出三邊外，風(fēng)生萬馬間。征塵何日靜，古戍幾人閑。忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。

渡 易 水

明·陳子龍

并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿。

海 上(選一)

清·顧炎武

日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。水涌神山來白鳥，云浮仙闕見黃金。此中何處無人世，只恐難酬壯士心。

出師討滿夷自瓜州至金陵

清·鄭成功

縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！

秣 陵

清·屈大均

牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東。

漫 感

清·龔自珍

絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。己 亥 雜 詩(選一)★

清·龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

《春愁》

丘逢甲

春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。

四百萬人同一哭，去年今日割臺灣.

第三篇：詩集模版·

斷 章

Duan zhang

主編：呂光春 副主編：鄧永春

責(zé)任編輯：朱燕 封面設(shè)計：謝澤楷 版式設(shè)計：肖平責(zé)任校對：陳曉芬 責(zé)任印制：梅仁林

前言

年少的日子總有用不完的激情與時間，什么都拿不出來，但是可以在下了一個決定后，用全部的精力堅持，直到成功?；蛟S文章雜亂，但因為只是愛好，無關(guān)職業(yè)與金錢，更有一種旁若無人的清新。沒有講究的措辭，沒有華麗的辭藻，只寫心底最忠實的感受。不夠?qū)I(yè)，但更真實。

本作品中，愛情、似乎占盡半壁江山，有 “只恐嬌開無賞人”的彷徨，“沉淀往事，拋卻回憶，看淡人生揮別盡舊時光，醉飲半生滄海淚，且忘今世一回眸”的故作灑脫，有“也許我還在愛你，忘不了你掌心的紋理，忘不了你微笑的模樣，可為什么，會有那么一次分離”的自我嫌棄。還有對愛情未能相守一生的遺憾，“盡管以前有過那么美好的時刻，可那些深刻的回憶早已不在原地，時間久了，也朦朧了”·都是那么真實的感受。愛情，不就是如此糾結(jié)的存在嗎？愛不到的彷徨，得不到的故作灑脫，忘不了的自我鄙夷，失去了的遺憾。這一些些，又一次從心底突破堅冰流到紙上，是否、心——又傷了。

作品除真實的愛情感受外，也有少數(shù)對社會現(xiàn)實的揭露,對“小悅悅事件”的獨到評論，“愛心大傳遞，這是我們渴望的理想狀態(tài)”。社會道德淪喪是所有公民的共同認(rèn)知，可大家卻依舊我行我素，這是一個時代的悲哀。我們的力量太微薄，但足以制約自己。

作品中還涵蓋了不少影評，《鄰家特工》，《那些年我們一起追過的女孩》，《情敵大戰(zhàn)》，《蝴蝶效應(yīng)》，以及《西游記》中悟空角色的又一獨到理解，見解獨到，絲毫不落俗套。給本作品增色不少。

總體來說，本作品只是各青年的最真感受，因為愛，所以做。無謂成敗，只為心中所愿。

二〇一二年六月

目錄

第一編

詩歌

夢、非夢…………………………………………………….1 春靜………………………………………………………….3 梅花傷…………………………………………………….....4 絕戀………………………………………………………….5 風(fēng)逸………………………………………………………….6 史敘........…………………………………………………….7 也許.........................................................................................8

第二編

散文

念雪………………………………………………………….9 回憶的痛……………………………………………………11 選擇…………………………………………………………13 我的大學(xué)陰晴不定…………………………………………15 舊夢染塵，一曲清歌伴天明………………………………16 何處惹塵?！?8 時間朦朧了幸?！?...20

第三編

評論文

評張若虛《春江花月夜》.....……………………………...22 評論“小悅悅事件”………………………………………24 《蝴蝶效應(yīng)》影評…………………………………………..26 《鄰家特工》影評…………………………………………..28 《情敵大戰(zhàn)》影評…………………………………………..30 《那些年我們一起追過的女孩》影評……………………..32 《西游記》—論孫悟空形象………………………………..34

第一編 詩歌

不曾想“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的從容不迫；看不透“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑” 的世態(tài)炎涼；只愿“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的人生理念。無論你的軌跡通往何處，無論下一刻十字路口能否邂逅，我希望我們雖殊途但同歸。用一種詩意的情緒來抒發(fā)，有你，有我，還有他。

夢、非夢

鄧永春

許久未曾安眠 這夜卻早早熟睡

睡夢中有個單薄的影子向我揮手

用一種決絕的姿態(tài)

心——似乎被挖空

我撕心裂肺的呼喊 回過頭來的

卻不是腦海的那個樣子

眼眸溢滿無助與絕望

晦澀的無一絲色彩

可我明明記得的

曾經(jīng)的那雙眼睛并非如此

它總是閃著倔強的光芒

對未來充滿期望

何時——它變得如此沮喪

仿佛未來僅僅只是死亡

或許——這也不錯的

總是要死的 當(dāng)尸骨埋下泥土

深沉的木棺蓋在你的身體上空

一切都不再屬于你

你花一輩子追逐的將全部成為泡影

一切——就和你沒來之前一樣

我已不敢回想

夢里的過去就像我的現(xiàn)在那我的明天是否也會像它一樣

從高樓墜下

變成一朵鮮紅的血花

終究——隨風(fēng)而去、浮生一夢

春靜

陳曉芬

似九關(guān)玄女下凡落戶 彩色霓裳飄向人間 從此

世界不再低迷

連玄女淚都變得剔透 趁著夜幕澆灌大地 沾濕小草喚醒靈魂 于是

朝陽中得世界鮮活跳躍

青青草叢偏偏蝶兒 潺潺水聲 定格每個角落 便記憶了整片大地 歲月靜好 何苦事事焦灼

梅花傷

梅仁林

悠悠白雪九天寒，凄凄隆冬罩百山。

牡丹菊蓮皆歸去，唯有傲梅迎雪來。

寒風(fēng)敘敘零飛雪，梅花瓣瓣詩薇情。

不畏銀雪傲枝頭，只恐嬌開無賞人。

絕戀

肖平

杜鵑啼血映山紅，湘妃泣淚斑竹翠?；陻嗨{(lán)橋抱柱處，梁?；煳琛?/p>

風(fēng)逸

朱燕

秋風(fēng)蕭瑟落葉泣，雪過無影悲傷誰。情至深處無言辭，一顰一笑難保留。世態(tài)炎涼閑情殤，柔情似水寫意間。奈何橋一世邂逅，只恨歲月成蹉跎。欲見你，苦尋覓，浮生未憩?？煽盎厥祝?悲歡離合皆常態(tài)，顛沛流離幾世情。

史敘

謝澤楷

朦朧一首藏頭詩，清楚道盡世間事。問君春秋有幾許，匆匆白年難再敘。為文舞墨體天心，是武弄戟沙場停。文武將相皆盡力，大唐盛世手中擒。

也許

呂光春

也許我還在愛你 也許我還在愛你 忘不了你掌心的紋理

忘不了你微笑的模樣 可為什么

會有那么一次分離

也許我已不再愛你 也許我也不再愛你 時間稀釋了初識的情愫 時間朦朧了淺唱的回憶 可為什么

記憶沒有隨時間逝去

聽著熟悉的海浪聲 回想那次你我的相遇 我的心泛起點點漣漪 只惜一切早已成為過去 翻開記憶 回憶逐漸清晰

第二編 散文

春去秋來，賞花開花謝，看云卷云舒。沒有一個時刻是屬于寧靜的歸宿，愿我能對人生輕描淡寫；愿我能對世界一探究竟；人世間情為何物？那是一種被刻下來的幸福時光，想要寫意她的姿態(tài)，揮動我們年輕的文筆，抓一把陽光，譜一曲人間別樣年華。

念雪

鄧永春

盼了一冬的雪花終于落下來了，它來的在意料之中，心里卻同樣歡喜異常，來得如此平靜，就那么靜謐無聲的，就欣賞到了他的紛紛揚揚，那么順其自然，卻是我心里最尊貴無比的客人。

在我的記憶中，十幾年來，只有全國雪災(zāi)那次，盡情地賞了一次雪，別人心里悲痛，憎恨的災(zāi)難，在我心里卻是永生難忘的快樂。對我來說，飛揚的雪花就仿佛上帝派來拯救世界的天使，或許它無法真正拯救世界，卻依然給了天地一片純白美好。如今的生活那么浮躁，幾時像賞雪般的心靜?；蛟S，它也是凈化心靈的薄紗。淡淡的、柔柔的、卻真的讓你平靜。如佛語般·······

記得在好小的時候，每到新年，伙伴們總有一個共同的愿望，“過年下雪吧”。無關(guān)玩耍，無關(guān)金錢，無關(guān)攀比，此時的大家前所未有的和諧，可愿望與現(xiàn)實總有差距的，即便差距僅僅為一層薄紙。直到現(xiàn)在，這個新年愿望也并未完全成真，最開心的一次就是早上醒來飄著小雪，碎碎的晶瑩，是捉不住的美麗。從臥室向外看去，對面的石頭上掛了一排水柱，形態(tài)甚美，剔透的冰渣，陽光照射下更是磚石般閃亮，大自然果然鬼斧神工。如此，便也彌補了心里愿望落空的又一次遺憾。

如今，再次看到飛揚的雪花，卻并不再奢望它掛滿枝頭，鋪墊一地銀霜，年齡，其實也是磨人的，再尖銳的鐵角也會有磨鈍的一天，失望多了也就不那么在意了，反而會靜靜欣賞眼前能看到的。而今日，我也發(fā)現(xiàn)，雪花飛揚也是甚美的，以致超越堆雪人。只覺若得一女，雪下飄然起舞，定然更加美不勝收，絕景、絕色。

而再到晚間，各處農(nóng)家炊煙裊裊，緩緩升起，天地更似仙人地界?；蛟S今日的平靜也就浮塵一夢罷，可看過，想過，便也無悔了。人世本就糅雜，心豈能永遠(yuǎn)凌亂。再累，心靜也就不難了。

回憶的痛

肖平如果蒲公英的記憶還留在土里，那它還會愿意跟風(fēng)一起去旅行嗎？

起點與終點，兩個相同的概念。站在起點的地方望著終點，心里就會有一個目標(biāo)，當(dāng)認(rèn)定這個目標(biāo)后一直向前走，就會走出一條線段。

不知道什么時候，喜歡上了孤單，喜歡那種只有一個人的的感覺，總覺得這個時候的自己才是真實的自己。當(dāng)一個人坐在只屬于自己的空間里，吸著用回憶做成的煙，看著這支煙在自己眼前一點一點地消隕，有種撕心裂肺的感覺，靈魂也隨著吐出的煙緩緩上升。當(dāng)煙燒到尾燙著了指尖時，還不舍得把它扔掉。煙是燒完了，可留下一地的煙灰，又能有多少人能明白其中的苦楚呢？

回憶里有痛嗎？當(dāng)看到這句話的時候，我竟有一種想流淚的感覺和沖動。歲月把我們的回憶磨成了一杯咖啡，它不會因為時間的推移而變得索然無味，反而會越來越有味道。我知道回憶里有痛，最真實的痛。一個人的時候，我只能用回憶來麻醉自己，用以往的美好的回憶來掩飾現(xiàn)實生活中的無奈，雖然痛，但我卻依舊在回憶。

喜歡夜，尤其是深夜，是因為它靜，它深邃。一個人，在夜里。走在無人的街上，昏黃的燈光將影子拉得長長的，如同夜深邃的眼瞳，空洞洞的。往事隨著深街處吹來的風(fēng)，變得無影無蹤無。如同清涼的雨，下在心底，落在舊時的花香里，淋落了一地凋謝的花瓣。

想用烈火再來一次火燒記憶的赤壁，去焚滅那些苦楚的記憶，只是我不知道過后是否會再次上演某一場悲劇，連帶某些美好一起湮滅。

古人云，人生若水，水痕深，而逝水無痕。那些沾滿回憶的痛苦會在歲月中消逝。

選擇

謝澤楷

人生就是一次又一次的選擇。當(dāng)我們選擇高山，我們見到的是山的高大；當(dāng)我們選擇草地，我們見到的是草地的寬廣。當(dāng)我們選擇大海，我們見到的是海的胸懷；不同的選則就會有不同的收獲。

選擇是一種人生的方向，選擇是一種抉擇，選擇是勇敢者的行為，選擇是為了更好的成功。選擇是一種感受，人生就是選擇。

孟子曾說過，魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌也。因此，人生就是一次選擇。

秦朝，秦始皇選擇了統(tǒng)一，因此出現(xiàn)了戰(zhàn)爭；秦始皇選擇了兵馬俑，因此出現(xiàn)了暴君。每個皇帝都會面臨很多次選擇，在選擇中走向富強，在選擇中走向失敗。

選擇是痛苦的，選擇是無奈的，但我們不能不選擇，我們要學(xué)會選擇，面對選擇。

魯迅本來是一名醫(yī)生，后來他覺得醫(yī)生不能使中國強大，因此放棄了學(xué)醫(yī)。中國失去了一名優(yōu)秀的醫(yī)生，這是無奈的。但我們不能否定魯迅的選擇。

所以，選擇再生活中無處不在，無處不有。醫(yī)生需要選擇，他要 選擇什么藥適合這個病人，也許他的選擇會使病人一命嗚呼。人的一生經(jīng)歷無數(shù)次選擇，即無數(shù)次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。

選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹(jǐn)慎的態(tài)度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。

選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。

選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。

有空間寬裕的選擇，有余地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。

世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進(jìn)化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發(fā)展的韻律。

我們渴望選擇，我們擁有選擇。

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。我的大學(xué)陰晴不定

陳曉芬 五月，一個尷尬的月份。慘白的陽光烘烤著大地，恍惚急于求成的母親在平底鍋上煎著雞蛋，可是這樣的溫度又不足以引起我的憤怒，降低我的食欲，稍微薄涼的午后我給如何打發(fā)我那寶貴而又易逝的分分秒秒呢？如何將這五月時間的尷尬變?yōu)榻鹱予偨鹞业那啻豪锬?？冥思良久，我該給五月打上一個句號——為她寫一份總結(jié)，記錄她的光華。

在早晨剛起床的那一刻，天空是那么的明亮，也可以選一身適合自己的衣服，在洗漱完畢，開始收拾東西往外走時，還要走到窗臺上去看一看天氣是否發(fā)生著什么樣的變化。走出門一直到教室是天氣依然還是掛著明亮灼熱的太陽，當(dāng)你坐在教室你上完一節(jié)課，天空就開始不安定下來了，發(fā)生的變化，開始下著瀝瀝的下雨，氣溫也開始變得有一些些涼爽，甚至還有一些些涼意。

這是我上大學(xué)以來最大的感受，這里的天氣好像總愛捉弄人。除了天氣，食堂到教學(xué)樓的坡也十分讓人苦惱，現(xiàn)在夏天到了，每天中午和下午的時候我們都被太陽“溫暖著”，每次上食堂都是大汗淋漓的，但這個坡也有著它的好處，也能強身健體，來到我學(xué)校后我的抵抗力也變的好很多。

我們能適應(yīng)陰晴不定的天氣，能駕馭這么大的坡，還有什么是我們不能駕馭的呢?下雨后，走在坡上還可以欣賞沿途的風(fēng)景，一束陽光灑下來整個校園都充滿了泥土的芬芳，校園變得格外的干凈。平時要走20幾分鐘的路程感覺只需幾分鐘便到了，現(xiàn)在什么距離都不在是距離，什么問題都不再是問題，不管什么不好的困難都被這風(fēng)景給化解了。舊夢染塵，一曲清歌伴天明 梅仁林

一曲清歌唱盡塵世滄桑，那是歲月掩埋的過往，那是輕描卻無法淡寫的情殤。

一曲清歌余音繞梁，多情人兒寂寞伴月唱，苦笑的嘴角又怎能掩昨天的悲傷。

徘徊在四月的微涼雨季里，思緒漸漸游離出我的身體，輕聲微嘆，心底那一抹憂愁，益出了我此時的孤單。

心中，那些關(guān)于你的記憶，我已無法用最柔美的姿態(tài)去憶念，不倦的說著自己的深情，在一頁素箋上追逐著時間的風(fēng)影。把一切過往都揮灑在點點墨跡里，學(xué)著珍藏，學(xué)著遺忘。只是我的演技終究沒那么好，打敗不了我此時落寞的情懷，掩蓋不了眼里流露出來的絲絲憂郁。

輕踏時光的痕跡，翻閱與你走過的片段，你卻像是開在我心靈深處最虛幻的花朵般，如此不可觸摸，而我微涼的指間又承受得起這情絲萬縷？

吻痕余溫在，花落人失約，只是不小心的翻閱也會讓塵埃迷了眼，波動那根思念的炫，與往昔遙遙相望，念起舊日的溫馨時光，卻是在回憶的邊緣，冷眼看你匆匆離去的身影濕了雙眸。常常倚著季節(jié)，細(xì)數(shù)你來過的痕跡，一笑情緣，進(jìn)駐我心，踏影相尋，卻是驀然回首。你來時的絢麗一幕，你走時的背影如畫。點滴掩埋，點滴掩埋，而我又該如何去掩埋這段由你留下的深深記憶。

站在記憶的深處，寄清歌一曲，往事縈繞揮不去，舊夢染塵情難了，十分追憶三分冷，剩下七分是傷痕。

時光悄悄走遠(yuǎn)，卻沒帶走我深情的眷念，將我淹沒在這條回憶的路上，看不到清歲月的輪廓。若說，一葉心舟，能載滿我所有的思念，那么又何須用歲月的無痕來全譯滄桑的所有？

一晚清秋夢，此去經(jīng)年風(fēng)涼透，花落瞬間，故事在嘆，然，流水已無蹤。注定的遇見，回憶的云煙，注定的緣散，今夜無奈的長嘆，雖說情已殘，只嘆清歌伴天明。

罷了，罷了，沉淀往事，拋卻回憶，看淡人生揮別盡舊時光，醉飲半生滄海淚，且忘今世一回眸。

何處惹塵埃

朱燕

“親愛的，當(dāng)明年的的今天，紅色楓葉再開成一片海的時候，我就回來了。你一定要在楓葉樹下等著我?！?/p>

-----題記

沒有花開的燦漫，沒有花謝的凄涼。有的只是對紅色楓葉的鐘愛。夢千年，前世千百次的回眸換來今生一次的檫肩而過。歷經(jīng)千年之后，在天之涯，海之角，毫無目的的尋找著哪一幅美輪美奐的風(fēng)景。我傾盡一生，只為邂逅夢中的那一抹身影。

風(fēng)起，卷一地黃葉，隨風(fēng)而逝。夢中我看到一雙含淚的明眸，注視著遠(yuǎn)方、、、、、、“那一年，你為了夢想，踏上了旅途。如今，我依然在等你，在風(fēng)中?！弊屛覒浧鹑f千思緒，任憑記憶的顯現(xiàn)。春去秋來，一切照舊。但對我而言卻早已物是人非。如果許我一次重新來過，我定不與你相遇。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。的千古名句是何等的執(zhí)著而悲涼。但我并不喜歡，在愛與痛的邊緣，獨自徘徊。不喜歡這樣悲劇。就好像是在你的世界你能看見除我之外的一切，卻不知在我的世界我只看見除一切之外的你。太悲催，因而不適合我。

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”。的畫面又是如何的難舍難分。沉睡了千年，不愿再繼續(xù)對愛無限的追求，不是不愛了，是因為這個夢太長了，執(zhí)著的心累了，所以潛意識下選擇遺忘，即使很難。有人說，下一段路途的開始是對上一個故事的結(jié)局。無論怎樣，請相信，記憶深處的那一抹身影依然、、、、、、只是愛被我打死結(jié)。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！薄＿@兩句禪語，讓我明白紅色楓葉再次開成海時，歲月的流逝早已讓萬事萬物時過境遷。唯吾留一心真誠等待，竟不知結(jié)局也不過是過眼云煙。讓誰在樹下守候了千年，也換不來明年的今天的承諾。楓葉一地，悲傷了誰？

夢回現(xiàn)實，我不敢想，也不愿意想。我唯一的渴望就是云淡風(fēng)輕的日子。也許當(dāng)我再次經(jīng)過楓葉樹下時，行走并想念著，關(guān)于一切的記憶都凝固吧？不知何處惹塵埃，我本無一物---------云淡風(fēng)輕。

時間朦朧了幸福

呂光春

當(dāng)幸福悄悄來臨時，我們往往措手不及。帶著這樣的心情，想要認(rèn)真詮釋，想要握緊時，它卻從指縫間溜走了。我們是該微笑還是哭泣？

對于幸福的定義，每個人都有不同的理解。有人說:“幸福像空氣，時刻停留在我們身邊；幸福像鑰匙，開啟我們純真的心靈；幸福像雨水，向我們噴灑著甘霖?！边€有人說：“幸福就是一個溫暖的擁抱，一句溫馨的話語，一個簡單的微笑?！备腥苏f:“幸福就是貓吃魚，魚吃肉，奧特曼打小怪獸?！边@些理解，不管是優(yōu)美簡潔，還是奇異潮流，都在我們學(xué)習(xí)生活中逐漸“流行”。不同的觀點引發(fā)出異樣的結(jié)局。

幸福被我們說的優(yōu)美動聽，可又有誰抓的住呢？屬于愛情的幸福又會有多久呢？

愛情不僅神圣，似乎一直是我們生命中必不可少的部分。正屬花樣年華的你，是否也渴望談一場轟轟烈烈的戀愛。

戀愛的兩個人，往往沉醉在彼此的世界里，享受著屬于他們的幸福。在奶茶店里，同喝一杯奶茶，用柔情的眼神注視著對方。在校園里，手牽著手，望著彼此微笑，訴說著那些所謂的海誓山盟。在空曠的草地上，幸福的偎依，看夕陽西下。這一幅幅唯美的畫面時常令我們羨慕不已，可幸福的時鐘也會有停留的時候。

“我們分手吧??”淺雜著微風(fēng)的聲音清晰地聽到這句話。朦朦朧朧的一段話，極力的挽留，也還是只剩下心碎?? 此刻的畫面就像是電視里的現(xiàn)場直播，在我們身邊上演，只是主角是我們自己而已。時間流逝的很快，某一刻他們擦肩而過，或許是聞到了曾經(jīng)熟悉的味道。轉(zhuǎn)身，卻只是給了彼此一個微笑。轉(zhuǎn)身過后，或許勾起了以前的幸福回憶，或許心里有點惋惜，或許什么也沒有。

盡管以前有過那么美好的時刻，可那些深刻的回憶早已不在原地，時間久了，也朦朧了。

幸福不是一成不變的，隨著時間的消逝，它會漸漸模糊。往往我們以為一輩子不會忘記的事，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了??

第三編 評論文

有人說，人生如戲，我卻要說，戲如人生。從你睜開眼感受到人間氣息的那一刻起，我們就一直在演。也許在你的世界，我僅是配角；可在我的世界，我是主角。如何演繹，在走過繁花似景、物象萬千的那些年之后，于至誠無息之間，明白繁華似夢遠(yuǎn)不及撥開云霧見青天的純粹可愛。

評張若虛《春江花月夜》

鄧永春

《春江花月夜》是中國唐代詩人張若虛的作品，這首詩在當(dāng)時廣受好評，有“千里絕唱之作”和“以孤篇壓倒全唐之譽”。聞一多稱之為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

全詩共36句，每四句一換韻，讀來一陣清麗之感，詩篇意境空明，纏綿悱惻，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口。

在此詩中作者抓住揚州一帶月下夜景中的五種事物，春、江、花、月、夜，透露出對生活的美好向往，整篇詩由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江美景，第二部分寫了面對江月的感慨，第三部分寫人間思婦游子的離愁別緒。

詩人一開篇就勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面，江潮連海，月動潮生，景象壯觀。一個“生”字賦予明月與潮水的生命，使整個形象頓時鮮活起來。

本詩中，作者對月光的觀察及其細(xì)微精致，“流霜不覺飛”“白沙看不見”渾然只有月光的存在，細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的世界。使春江花月夜變得格外優(yōu)美恬靜。

《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前的那些單純的模仿景物的詩“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別愁離緒的愛情詩，詩人將這些屢見不鮮的傳統(tǒng)題材注入了新的含義，融詩、情、畫、意、哲理為一體。憑借對春江花月夜的描繪，盡情地贊嘆大自然的綺麗景色，謳歌人間的純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴(kuò)散開來，與對人生的哲理追求，對宇宙奧秘的探索相結(jié)合，從而匯成一種、情、景、理水乳相溶的幽美而遼遠(yuǎn)的意境，詩人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探索其中美的真諦。

全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體，全詩緊繞月的一夜經(jīng)歷，升起——高懸——西斜——落下的過程，及在月照下的江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、鴻雁、魚龍、思婦、游子，組成完美的詩歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫面。

在韻律方面，全詩36句，每四句一換韻，共換九韻，全詩隨韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂節(jié)奏強烈而優(yōu)美，這種語音與韻律的變化，結(jié)合詩情起伏，可謂絲絲入扣，婉轉(zhuǎn)諧美。

《春江花月夜》是樂府《清商曲辭?吳聲歌曲》舊題。自《詩經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒人把一輪江月寫得如此凄美多情。在詩歌的表現(xiàn)形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光，語言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過去了，仍然無人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩篇不朽而江月依舊。

評論“小悅悅事件” 陳曉芬

10月13日下午5時30分許，慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。讓人難以理解的是，7分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個路人，竟對此不聞不問。最后，一名撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。現(xiàn)在小悅悅在醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，接近腦死亡，隨時都有生命危險。

評論：這樣的慘劇已嚴(yán)重地越過了正常人和正常社會所能承受的底線，讓人不忍聽聞。它所引發(fā)的排山倒海般的輿論反彈，已無法用語言復(fù)述，數(shù)以十萬計的網(wǎng)友用跟帖表達(dá)悲憤，一遍遍地假設(shè)：假如第一時間就有路人抱起女童，她應(yīng)該沒有生命之虞；假如7分鐘內(nèi)有一人伸出援手，女童應(yīng)該可以免受第二輛車的傷害；假如18個路人不都那樣冷漠，女童至少無須躺在重癥室......輿論的矛頭紛紛指向那18個路人的見死不救。

這樣的假設(shè)和批判有足夠的道德正義作支撐，但我覺得還不夠，應(yīng)該深入下去：假如第一輛面包車司機馬上下車，將女童送到醫(yī)院，慘劇也就無從發(fā)生；假如第二輛貨柜車司機多一點人性，這起事件也不至于發(fā)展到慘不忍睹的地步。在“女童被兩車碾壓”事件中，這兩個司機可謂罪魁禍?zhǔn)?，正是他們，殘忍地將女童送到死神的身邊?/p>

稍顯遺憾的是，這個基本事實卻在輿論抨擊18個路人的憤怒聲浪中被忽視了，18個路人代替肇事者成了眾矢之的。這是否主次不分了？這些路人無視女童的痛苦掙扎，當(dāng)然是不道德的，但直接導(dǎo)致女童痛苦的不是他們，而是那兩個司機。我不知道兩個司機是否在暗自慶幸有人在替他們“擋子彈”？

女童被撞到，路人迅速搶救，上演愛心大傳遞，這是我們渴望的理想狀態(tài)。但人性和社會是復(fù)雜的，不可能每個人都悲天憫人，都深具公德心，都幼以幼以及人之幼，這是現(xiàn)實。不然，如何顯示那位撿垃圾阿姨的菩薩心腸？善心善行因為罕見，才如此感人。希望通過下悅悅事件人心有所反思能喚醒人們的良知。

《蝴蝶效應(yīng)》影評

朱燕

是一次偶然的機會，讓我聽說了這個原理。當(dāng)時我是在看一部靈異小說，遇到“蝴蝶效應(yīng)”這個專業(yè)術(shù)語，當(dāng)時并不懂是什么意義。于是，我就在筆記本上記錄了下來，后來到網(wǎng)上一搜，這樣，我就搜到了一部電影---------蝴蝶效應(yīng)（The Butterfly Effect），之后就順其自然地看了這部影片。

看過之后就懂了，以一個人為中心點，向周圍發(fā)出無數(shù)條射線，每條射線代表對每一件事物做出不同的選擇。每個選擇背后對應(yīng)著一個不同的結(jié)果。觀后，無限嘆息，珍惜現(xiàn)在所擁有的已是最好。

先從美國麻省理工學(xué)院氣象學(xué)家洛倫茲（Lorenz）的發(fā)現(xiàn)談起。為了預(yù)報天氣，他用計算機求解仿真地球大氣的13個方程式。為了更細(xì)致地考察結(jié)果，他把一個中間解取出，提高精度再送回。而當(dāng)他喝了杯咖啡以后回來再看時竟大吃一驚：本來很小的差異，結(jié)果卻偏離了十萬八千里！計算機沒有毛病，于是，洛倫茲（Lorenz）認(rèn)定，他發(fā)現(xiàn)了新的現(xiàn)象：“對初始值的極端不穩(wěn)定性”，即：“混沌 ”，又稱“蝴蝶效應(yīng)”，亞洲蝴蝶拍拍翅膀，將使美洲幾個月后出現(xiàn)比狂風(fēng)還厲害的龍卷風(fēng)！

有首民謠可以準(zhǔn)確的解釋混沌學(xué)中的這一現(xiàn)象：

丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；

壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；

折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；

傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；

輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。

我不想通過情節(jié)的介紹來對此部電影進(jìn)行評論，我只想針對整個故事的這一條主線，來表達(dá)自己的一些意見和看法。

正如電影中的埃文（男主人公）一樣，當(dāng)他知道自己可以通過日記，回到當(dāng)時日記記錄的那個場景時，就通過這種方式回到過去。去改變悲劇的發(fā)生。但是當(dāng)他回到現(xiàn)實時，過去的悲劇場面是改變了，但也引起了所有事物的相對變化。就好比能見起發(fā)端，不見其終結(jié)。他預(yù)見了發(fā)生前并改變了事實，去無法把握故事的結(jié)局如何。人的每一個階段都會有所不同，這是必然。

正如鋼琴一樣，如古箏一般，每一個鍵，每一根弦都有自身的價值。也許微不足道，但也是整體中的一部分。都會影響到故事結(jié)局的發(fā)生發(fā)展。也許一個鍵出了問題，鍵的問題影響到少年的發(fā)揮，進(jìn)而影響到一個少年的夢想，導(dǎo)致少年的父母對少年十幾年來的期望破滅，少年失敗了，左鄰右舍會議論紛紛，一場輿論使一棵年輕的種子死于最初的一個小小的影響。

一棵樹上不可能找到兩片一模一樣的葉子，一生中也不可能重復(fù)的走過同一個階段。想要打破規(guī)律，就必須考慮相對事物的必然性，否則只會粉身碎骨。這也許就是人生的真諦？

《鄰家特工》影評

呂光春

《鄰家特工》這部電影，是達(dá)達(dá)先生的作品，稱得上是一部非常典型的爆米花電影作品。它不追求名利，也不講求所謂的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它只是在講一個故事。因此，在《鄰家特工》里，人們欣賞到的是簡單的笑料和簡單的情節(jié)，還帶有一些讓人溫暖的感情因素。正是這些因素的存在，才讓這部作品更有了可看性。

影片描述了一個溫馨的故事。成龍在里面扮演了一個退休了的國際特工bob，但是為了不暴露身份假扮成一個買鋼筆的商人。一天，他的女友出去辦事，委托他照看她的三個孩子，結(jié)果其中一個小孩無意中下載到了一個秘密文件，引來了其他的外國特工。于是，成龍一邊保護(hù)他們，一邊對付那些全副武裝的外國特工，故事就這樣展開了。

就電影的故事來說，這部《鄰家特工》太容易讓人想起很多很多類似的電影，比如《神勇奶爸》，也曾經(jīng)有一部與古天樂合作的《寶貝計劃》，當(dāng)然這部電影要稍微比《鄰家特工》精彩一些。因此，對于這部電影的劇情，不是太具有新意。不過，成龍用他精湛的演技和豐富的經(jīng)驗，精彩詮釋了這部電影。

在影片中，成龍演的是一個傻呼呼的人，與領(lǐng)居的單身媽媽談戀愛，卻一直不受三個孩子的喜歡。其實，對于影片中的bob來說，照顧孩子的過程是逐漸樹立起威嚴(yán)和形象的過程。Bob在孩子眼中，一直是個笨蛋的形象。當(dāng)然，這與bob的刻意偽裝有很大的關(guān)系，但是當(dāng)危險來臨，他就不得不以真面目示人。特工這個形象神秘又武藝高強的特征，徹底吸引到了三個孩子，這使他們之間的關(guān)系也融洽了很多。盡管bob是個特工，但是他的心思十分細(xì)膩，這是形象上的對比，也突出了bob這個人在工作之外的另一面，使其形象不再那么刻板單調(diào)。電影里的他很悉心照顧三個孩子，而且態(tài)度十分真誠，這成了日后他打開孩子們心結(jié)的關(guān)鍵。片尾以一個煽情動人的情節(jié)而結(jié)束。

這部電影，具有濃厚的家庭色彩。三個小孩在片中起著重要的作用，他們的個性十分鮮明也是這部影片的搞笑之處。伊恩的個性最為明顯，他的語言和行為都具有個性化的特點。

《鄰家特工》這部電影最大的賣點和看點，應(yīng)該還是成龍的搞笑功夫，所呈現(xiàn)的都是我們耳熟能詳?shù)臇|西，比如劇中的打斗場面，這種打斗方式正是成龍所擅長的，既幽默又好看，給我們帶來了一種熟悉和親切。

總的來說，這部作品是一部老少咸宜的電影，劇情簡單，也容易理解。同時，也不缺乏趣味和觀賞性。作品中不僅滲透了父愛，還講述了家庭中的溫情，是部很有意義的作品，也是部讓人百看不厭的電影?！肚閿炒髴?zhàn)》影評：一場偽裝的道德淪喪

謝澤楷

以把妹為題材的愛情喜劇在好萊塢一抓一大把，拿三角關(guān)系制造化學(xué)效應(yīng)的也不在少數(shù)，《情敵大戰(zhàn)》之所以沒有淹沒在一大堆同質(zhì)化嚴(yán)重的流水線產(chǎn)品中，小部分因為它套上了一個氣質(zhì)硬朗的間諜片外殼，預(yù)告片中大肆賣弄追車搏斗，成功將一大批對愛情橋段無感的觀眾騙入影院，更重要的原因是，它敢于把主流大眾默許的道德觀念肆無忌憚的沖進(jìn)下水道——最起碼是在故事的前兩幕——將“真愛至上”、“忠貞不渝”等戀愛守則盡數(shù)拋棄，處處充盈著夜店獵艷者的狡黠心態(tài)，這份荷爾蒙和壞心眼驅(qū)動的、偷窺般的快感會緊緊抓住所有觀眾的心，除了那些根深蒂固的清教徒們。

不信你看，在這場典型的二王一后角力中，兩位爭強好勝的特工帥哥猶如猴群中搶奪領(lǐng)袖位置的雄性斗士，將獲得異性青睞當(dāng)做決勝的賭注，以間諜裝備和職業(yè)技能作為把妹和阻礙對手把妹的手段，表面上是“哥倆好，守道義，基情第一，愛情第二”，背地里照死了猛使間諜陰招，互相拆臺倒也罷了，還視大美女的隱私如無物，從吃飯逛街到閨蜜私語，從游園約會到房中熱吻，俱被籠罩在全方位的視聽監(jiān)控下，只差X光透視和3D窺胸了。這濫用職權(quán)的齷齪事兒，美國政府不管，咱們有良心有同情心的觀眾也該管管吧。

不過再看看女方，觀眾的這口氣也可以咽下去了。此女在前兩幕的所作所為，要是放在別的片子里，足以被不少有道德潔癖的觀眾大罵slut。只見她在那女權(quán)觀念高漲的閨蜜慫恿下，竟然打起一腳踏兩船，騎驢挑馬的念頭，起初還舉動局促頗有不安，后來見兩帥哥一個浪漫瀟灑，一個憨厚顧家，真乃完美情人的兩面呈現(xiàn)，索性攬下了通吃的美差。這邊牽牽手，那邊勾肩搭背，這邊摟摟抱抱，那邊已迫不及待入屋脫衣，只看得筆者咬牙切齒：這倆帥哥要不是互相認(rèn)識，那世上又多了兩顆被壞女人傷害的心靈呀。還好這是喜劇片，要是放在半個世紀(jì)前的黑色電影中，保不齊又是一個銀幕經(jīng)典蛇蝎美人橫空出世。

話說回來，也正因為這是在院線公開放映的喜劇片，而且分級不高，因此這種“道德淪喪”的假象，只能停留在前兩幕，打著擦邊球，恰到好處的提供片中大部分因信息不對稱而產(chǎn)生的笑料。從餐廳攤牌開始，間諜除奸和三角戀抉擇兩條線同時急轉(zhuǎn)直下，在一場稍嫌短促的高潮動作催化下，順利的過渡成條件反射式的戀愛歸屬，再抖出一個頗有點小聰明的包袱一裝點，重新落回大眾喜聞樂見的“偉光正”愛情套路中：熱衷于一夜情的浪子找到了真愛，大齡剩女尋獲夢中情人，破裂的家庭也得到了彌合，一切都那么似曾相識。這么看來，前兩幕的大肆賣弄“男不正派女不端莊”的假象，在戲劇作用上與湯姆?哈迪和威瑟斯龐那場激情戲頗有異曲同工：他們互相激吻，他們互相撫摸，挑逗著所有監(jiān)視者，所有觀眾，都認(rèn)為他們即將“來真的了”，誰知，逗你玩兒哪。

《那些年我們一起追過的女孩》影評

肖平

我喜歡你，就像喜歡當(dāng)時的自己。---題記 2011年最幸運的女孩無疑是那個叫沈佳儀的女孩，因為一部電影，全世界都知道了她是著名作家九把刀喜歡過的女孩。《那些年我們一起追過的女孩》，猶如一臺時光機，把人帶回原已模糊不清的青蔥歲月。故事發(fā)生在90年代的臺灣。故事很簡單。這是一場對青春的祭奠。故事簡單到大家都經(jīng)歷過，無非是班里幾個不愛學(xué)習(xí)的高中生同時喜歡上了班級里學(xué)習(xí)成績最好又漂亮的女生，然后大家以不同的方式去追求。男主角柯景滕的追求方式就是和喜歡的女生沈佳宜一起用功讀書，并希望能一起考上沈佳宜心儀的大學(xué)?？擅\卻和他們開了個玩笑，高考成績公布，柯景騰考上了臺灣交大，而沈佳宜落榜去了臺灣師大。空間上的距離絲毫沒有減弱男主角繼續(xù)追求沈佳宜的熱情和決心，一起放孔明燈時，柯景騰向沈佳儀告白，但卻不愿聽到答案，“拜托不要現(xiàn)在告訴我，請讓我繼續(xù)喜歡你”。交大里什么都有，唯獨沒有沈佳宜。于是，柯景騰每天晚上排在在公共電話前的人龍后，堅持和沈佳宜保持聯(lián)系。為了讓自己的魅力得到展現(xiàn)，他舉辦了一場無聊的格斗比賽，向別人挑戰(zhàn)，卻被打得遍體鱗傷，卻自以為很帥。當(dāng)沈佳儀看到后大罵：“柯景騰，你真的很幼稚！你怎么可以這么幼稚?。俊北徽`解的柯景騰又氣又傷，轉(zhuǎn)身背對著那個喜歡了8年的女生，邊走邊哭道：“對啊，我就是幼稚，才會追你這么用功讀書的女生！我就是幼稚，才會追你這么久！”。在孔明燈上默默寫下答案“好，在一起”的沈佳宜哭著說出了改變柯景騰人生軌跡的話：“那就不要追啊。”瞬時，淚水與影片中的大雨一起傾瀉而下，模糊了視線，那一場名為青春大雨，淋濕了雨中的每一個人。感動我的，有愛情，有堅持，更有那些為理想而奮斗的青春時光。

柯景騰沒有再追沈佳宜，也沒有再和她聯(lián)系，直到9·21地震，柯景騰想到第一個想到了沈佳宜。幾經(jīng)周折，終于電話接通了，電話那邊沈佳儀笑著說：“柯景，謝謝你喜歡我?！笨戮膀v回答：“我也喜歡那時候喜歡你的我?！?/p>

沈佳儀的婚宴?？戮膀v對著起哄要將新郎絆倒的那幾個男孩說，當(dāng)你真正喜歡一個女孩的時候，看到她跟其他人結(jié)婚肯定不會完全真心祝福啊，這才是真愛。婚宴最后，大家起哄吻新娘。新郎開出的條件是想怎么吻新娘就得先怎樣吻他。正當(dāng)眾人議論新郎小氣的時候，只見柯景騰二話不說就沖向新郎嘴對嘴吻了好久。在那一刻，她終于懂得了這個喜歡她多年的男生對她的感情，即使從前不曾在一起，往后也不可能在一起，他始終想靠她近一點。

他們的愛情，沒有牽手，沒有親吻，也沒有在一起過。卻如此刻骨銘心。沒有結(jié)果的愛情，只要開過花，顏色就是燦爛的。見證了這段燦爛，我們的青春再也無悔。

就如那一句：我喜歡你，就像喜歡著當(dāng)時喜歡你的自己。

《西游記》—論孫悟空形象

梅仁林

《西游記》在我國文學(xué)史上，是一本浪漫主義色彩較濃的小說，是我國許多“神魔”小說中最杰出的一部。它的重心是寫唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，在取經(jīng)的過程中師徒四人經(jīng)歷了各種各樣的艱難險阻，但著筆最多的是孫悟空。尤其是前七回，作者是集中力量來寫孫悟空的，正是通過這個神話英雄，寄托了人們的生活理想。而且，正因為這是一部幻想性的神話小說，它比現(xiàn)實題材的小說能夠充分地反映出人們內(nèi)心深處的欲望。

從我國文學(xué)史上的神話創(chuàng)作來看，孫悟空是一個被塑造得最完美的神話英雄的形象。他的藝術(shù)形象總體來說主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，孫悟空蔑視權(quán)貴的桀驁不遜的性格,具有追求自由的強烈愿望。從開頭到孫悟空大鬧天宮描繪了孫悟空的基本形象，破石而出立刻顯示了不平常的勇敢。孫悟空在水簾洞做了美猴王之后，雖然過著無憂無慮的生活，但他還是不甘心，忽然想“躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽”終于這孫悟空拜了菩提祖師為師，取名孫悟空。學(xué)成之后向龍王索取如意金箍棒，入地府把猴屬的生死簿上的姓名勾銷了。玉皇大帝招安孫悟空為弼馬溫，單聽說官職那么的低下，便怒火頓生，才打出天宮，回到花果山自封“齊天大圣”。孫悟空從不逆來順受，卻偏偏要用自己的力量戰(zhàn)勝這種蔑視，又兩次大鬧天宮，因為蟠桃會沒有他這個“齊天大圣”的位置感覺受了騙，遂攪散蟠桃會，竊仙丹，這些情節(jié)反映出人們要求個人的權(quán)利、地位、個人的尊嚴(yán)得到尊重的強烈愿望。

第二，悟空對神佛保持桀驁不遜的一貫作風(fēng)，體現(xiàn)人民的革命精神和民主要求。在花果山，面對李天王率領(lǐng)的諸天神將和十萬天兵，他毫不懼色，敢戰(zhàn)善戰(zhàn)，在跟二郎真君戰(zhàn)斗時，更是充分的表現(xiàn)了他隨機應(yīng)變和變幻莫測的神通。直到如來佛來之后，才將他壓在五行山之下。從這一系列的事情可以看出孫悟空并不是對以玉皇大帝為代表的天宮統(tǒng)治者秩序發(fā)起的挑戰(zhàn)，而只是因為自身遭到威脅，但當(dāng)孫悟空為維護(hù)自身自由而進(jìn)行的反抗時，也表現(xiàn)出了強烈的叛逆性，甚至說出“皇帝輪流做，明年到我家”這樣大逆不道的話。在取經(jīng)的過程中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王前來效勞。若稍有不服從就嚷到“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心?！钡鹊冗@些無法無天敢于向神佛天庭地府水界人間等一切權(quán)威挑戰(zhàn)的反抗精神，桀驁不遜的性格，強烈的自我意識，體現(xiàn)了民主要求。

第三，孫悟空發(fā)揚和保持旺盛的戰(zhàn)斗意志和熱情。孫悟空天不怕、地不怕、龍王不怕、國王不怕、閻王不怕、妖孽不怕、佛祖不怕、一切的神魔都不怕，無任何恐懼，與統(tǒng)治體系坐斗爭。在取經(jīng)的途中，他不畏艱險與妖怪搏斗為救師父。從這些地方可看出孫悟空具有頑強的戰(zhàn)斗意志和勇氣。

孫悟空的形象被吳承恩寫的進(jìn)乎完美，孫悟空的性格是人的社會屬性與動物(猴)的本性完美的結(jié)合在一起，它具有多層次的性格特征。他勇敢、堅強、具有鋤強扶弱，打抱不平的英雄本色。他嫉惡如仇、敢于斗爭、有膽識、堅持自由、反對神權(quán)，堅守著自己的獨立人格，具有強烈的自我意識，敢于向一切權(quán)威挑戰(zhàn)，堅持返求民主精神。

后記

一個月的辛苦奮斗，不斷的討論與整改，當(dāng)它真正完美的呈現(xiàn)在我們的面前，一切辛苦都如過眼云煙。那些燈下的疲累，那些堅持的校對，不停地刪除，不停地查找，不停地爭論。那么多的繁忙與急躁，每天總希望夜晚長一點，再長一點。

而今，一切都停止了，生活如前一般平淡愜意，卻發(fā)現(xiàn)那么懷戀。那些大聲爭吵的日子，那些燈下苦戰(zhàn)的夜晚。第一次發(fā)現(xiàn)，即便是累，也是不可多得的快樂。

二十歲的我們，離年少輕狂愈來愈遠(yuǎn)，這是幸福，亦是不幸。遠(yuǎn)離年少，需要放棄的太過美麗，多么不舍，可未來卻是一直期待的世界，要去往那里，或多或少的總要放棄現(xiàn)在的生活。我們是幸運的，在即將放棄的時候，選擇了一個能永遠(yuǎn)銘記的方式。

經(jīng)年過后，記憶埋入深海，這塊魚骨便是成了打開深海的唯一鑰匙。回味曾經(jīng)，我們做過一件只為想做而做的事，并且成功了。

二〇一二年六月

你 站 在 橋 上 看 風(fēng) 景，看 風(fēng) 景 的 人 在 樓 上 看 你。明 月 裝 飾 了 你 的 窗 子，你 裝 飾 了 別 人 的 夢。

——

卞之琳

第四篇：經(jīng)典詩集

經(jīng)典詩集

《世界上最遠(yuǎn)的距離》泰戈爾

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你不知道我愛你，而是愛到癡迷卻不能說我愛你；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我愛你，而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是我不能說我想你，而是彼此相愛，卻不能夠在一起；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是彼此相愛卻不能夠在一起，而是明知道真愛無敵卻裝作毫不在意；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹與樹的距離，而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是樹枝無法相依，而是相互了望的星星，卻沒有交匯的軌跡；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是星星之間的軌跡，而是縱然軌跡交匯，卻在轉(zhuǎn)瞬間無處尋覓；

世界上最遠(yuǎn)的距離，不是瞬間便無處尋覓，而是尚未相遇，便注定無法相聚；

世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個在天，一個卻深潛海底；

親愛的，如今，你就在我身邊，我們卻不能在陽光下相愛。

《當(dāng)你老了》葉芝

當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡思昏沉

爐火旁打盹，請取下這部詩歌

慢慢讀，回想你過去眼神的柔和

回想它們昔日濃重的陰影

多少人愛你青春歡暢的時辰

愛慕你的美麗，假意和真心

只有一個人愛你朝圣者的靈魂

愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋

垂下頭來，在紅火閃耀的爐子旁

凄然地輕輕訴說那愛情的消逝

在頭頂上的山上它緩緩地踱著步子

在一群星星中間隱藏著臉龐

《致橡樹》舒婷

我如果愛你──

絕不像攀援的凌霄花

借你的高枝來炫耀自己

我如果愛你──

絕不學(xué)癡情的鳥兒

為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲

也不止像泉源

長年送來清涼的慰藉

也不止像險峰

增加你的高度，襯托你的威儀

甚至日光

甚至春雨

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉

作為樹的形象和你站在一起

根，緊握在地下

葉，相觸在云里

每一陣風(fēng)過

我們都互相致意

但沒有人

聽懂我們的言語

你有你的銅枝鐵干

像刀、像劍

也像戟

我有我紅碩的花朵

像沉重的嘆息

又像英勇的火炬

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂

我們共享霧靄、流嵐、虹霓

仿佛永遠(yuǎn)分離

卻又終身相依

這才是偉大的愛情

愛──

不僅愛你偉岸的身軀

也愛你堅持的位置，足下的土地

六世**倉央嘉措的情詩

《見與不見》

你見，或者不見我 我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我 情就在那里

不來不去

你愛，或者不愛我 愛就在那里

不增不減

你跟，或者不跟我 我的手就在你手里

不舍不棄

來我的懷里

或者

讓我住進(jìn)你的心里

默然相愛

寂靜歡喜 《那一瞬》

那一刻 我升起風(fēng)馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂 《我問佛》

我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰

我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣

我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛，佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生； 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。《如此》

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。

第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

卓文君“數(shù)字家書”感動司馬相如

卓文君，西漢臨邛(今四川邛崍)人，卓王孫之女，善于鼓琴，貌美非常。十七歲時由父母包辦嫁與董家，婚后不久喪夫，回到母家。

有一天，文君聞得其父宴請貴客，不覺心動，便出來竊看。見司馬相如人品清秀，舉止閑雅，心中愛慕不已。一時看得忘情，不覺露出自己容貌，卻被相如早已瞧見。相如見文君貌美非常，十分傾慕，便將心事彈入琴中以挑引文君，曲名《鳳求凰》。其辭曰：

“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。有一艷女在此堂，室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦？

鳳兮鳳兮從凰樓，得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰？”

文君素諳音樂，深知所彈詞意，暗自想道，似此風(fēng)流儒雅男子能得幾個？我正宜托以終身，不能當(dāng)面錯過。但又想到他與我素昧平生，怎知他對我有意，自己想法又如何讓他知道。沉思苦久，便著侍兒暗中打聽，沒料到相如早已派家童來找侍兒，托侍兒密向娘子道達(dá)傾慕之意，并告知其主人家住成都，家中并無妻室等情??幾經(jīng)周折，相如終與文君回到成都。

不久，武帝下詔來召，相如與文君依依暫別。歲月如流，不覺過了五年。多情的文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。萬沒料到盼來的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數(shù)字的家書。文君反復(fù)看信，明白丈夫的意思。數(shù)字中無“億”，表明已對她無“意”，只不過不好明說罷了。卓文君既悲痛又憤恨，當(dāng)即復(fù)信叫來人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如拆開文君的信一看，原來是用數(shù)字連成的一首詩。司馬相如一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉(xiāng)，把文君接往長安(今陜西西安)。

第五篇：詩集

沁園春

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由，悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？

攜來百侶僧游。一往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

窗

你的窗

開向太陽，開想四月的藍(lán)天； 為何以重簾遮住，讓春風(fēng)溜過如煙？

我將怎樣尋找

那些寂寞的足跡，在你靜靜的窗前； 我將怎樣尋找 我失落的嘆息？

讓靜夜星空

帶給你我的懷想吧，也帶給你無憂的睡眠； 而我，如一個陌生客，默默地，走向你窗前。

空漠鎖住你的窗，遮住我的陽光，重簾遮斷了凝望； 留下晚風(fēng)如故人，幽咽在屋上。

遠(yuǎn)去了，你帶著 照徹我陰影的 你的明燈； 我獨自迷失于 無盡的黃昏。

我有不安的睡夢 與嚴(yán)寒的隆冬； 而我的窗

開向黑夜

開向無言的星空。

捉不住的鼬鼠

--時間片論

周濤

我一出世就沉默在時間里了，時間如水我如魚。

那是煙、霧、空氣的包圍，渾然不覺如影相隨，我?guī)缀醪荒苊鞔_是我擁有了他還是我正被他裹挾。他是那樣直接、迫近、強大地面臨著所有的生命，但是為什么卻最容易被忽略？ 風(fēng)無形，可是柳枝浮動、樹彎腰，我們可以看到他的力量；空氣無狀，可是在陽光透射下，可以看到塵埃浮動、地氣上升、目擊它模糊的形態(tài)。但是時間呢？

誰感受到他的力量，目擊過它的形狀？

有過一位詩人妄圖正是它，結(jié)果那位詩人哭了。他突然發(fā)現(xiàn)了一種強大力量的隔離，感到面對一圈無形的墻壁無法穿越的痛苦。

還有一位也是詩人曾經(jīng)試圖接近他，結(jié)果他反而給推得更遠(yuǎn)了。他在江邊癡想，人是什么時候開始看見月亮?月亮是什么時候看見人的？這個問題是世界柔軟的腹部，誰的拳頭打向這里，誰就會因撲空而迷惘。時間是空的。

它大到無邊無際、無始無終，如宇宙天空，如一切生靈唯一的裁判，如神；

它小到無影無蹤、無孔不入，它甚至規(guī)矩渺小到可以被任何一位鐘表匠囚禁于方寸之間，如奴隸。它操縱著生命而又似乎被人操縱。

它掌管了生殺予奪之權(quán)而又隱形無聲。

處處有它而無它，處處無它而有它。它是誰？

它是鐘表里的刻度，是太陽和月亮的約會；是黃轉(zhuǎn)綠暗暗突出春天的一支看不見的手，是淹沒著宇宙萬物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的臉，是一切生命的殺手。誰能畫出他的肖像呢？

在我們的想象力的鐵塔修不到的年代里，一個東方農(nóng)耕民族，因為自己的生活方式認(rèn)識了他，給它起了一個名字，叫“季”?！凹尽笔且运姆N容顏出現(xiàn)的，循環(huán)往復(fù)，互相銜接，從未有過一次失誤。

當(dāng)然還是東方，一些狩獵民族生活在白山黑水之間。因而他們看到的也主要是黑白兩色，白天是白的，黑夜是黑的，他們把他叫“日子”。另外是游牧者，他們很容易把它叫作“紀(jì)元”，漫長的動輒千里的遷徙和轉(zhuǎn)移，使他們隨著或逆著它移動，也使他們看到了它更真實的茫茫無聲的面容。

漏、晷、鐘、表。

這些都是人類妄圖捕捉它而設(shè)的夾子和陷進(jìn)。人們以為捉住了他，緊緊的把她關(guān)在里面，非常珍惜，仿佛里面關(guān)了一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小松鼠。

在這種兒童游戲里面，它是寬容的。他不愿意拆穿這種幼稚的錯覺。人們經(jīng)常愛問的一句話就是：“你有沒有時間？”

我們怎么能夠有或者沒有時間呢？因為我們的一切都是它賜予的，都為他擁有，就像我們不能說自己有沒有天空一樣。

它給了我們那么多時日，讓我們飲食男女、勞動思考，讓我們創(chuàng)造，它多么偉大仁慈！