第一篇：高考作文高效指導(dǎo)：關(guān)于開頭和結(jié)尾

高考作文高效指導(dǎo)：關(guān)于開頭和結(jié)尾 江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué) 陳乃香

要義點撥

古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法。“鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮，“豹尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志?！币馑际侵缸髌芬婚_頭就要切題，要開門見山；而作品的結(jié)尾又要起到進(jìn)一步明確和深化主題思想的作用，充分顯示出作者立言的本意。明代著名學(xué)者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”的說法。這是說，作品一開頭，就要像放炮似的，使人耳目為之一震；而作品的結(jié)尾，又要像敲鐘似的，使人覺得余音繞梁。清代戲曲理論家李漁對作品的開頭和結(jié)尾也有類似的看法，他說“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去”，“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷留連，若難遽別”（《閑情偶寄》）。這實際上是對作品的開頭與結(jié)尾提出了更高的要求。上述古人這些關(guān)于作品的開頭和結(jié)尾的言論，盡管說法不一，但其實質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭和結(jié)尾。方法點津

一、關(guān)于開頭

開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象，它的好與壞，對于文章相當(dāng)重要。好的開頭，能起到“先聲奪人”的效果，可吸引閱卷教師的目光，贏得其好感。

如何有個好開頭呢？首先開頭得與文題相符，必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)，不能為了追求新奇而離題萬里。其次，入題要快，語言要精煉，最好是開門見山。有些同學(xué)落筆時總愛兜圈子，拐彎抹角，離題千里，讓人讀了半天，不知所云。記住，不要玩“深沉”，不要玩玄而又玄的“哲理”。應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，快人快語，盡快釋放“動情力”，迅速打動閱卷老師的心靈。

當(dāng)然，好開頭最重要的一點，就是要有創(chuàng)新意識，不同凡響。這就要求考生既要善于模仿，善于學(xué)習(xí)，又要善于觀察，從最細(xì)微的事情里去發(fā)現(xiàn)有價值的新鮮玩藝兒，能根據(jù)不同的表達(dá)內(nèi)容，因題而異，才能寫出與眾不同的開頭來。常用的方法有：

1．開門見山，揭示中心。作文一開頭就把話題或中心直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者。例文一 我的財富

每當(dāng)我盤坐在地板上，總覺得自己儼然是一個帝王。因為我有最無價的財富陪伴在左右——我所有心愛的書籍。

書給我?guī)碜畲蟮目煳浚{(diào)劑著我的情緒，是最無價的精神財富。當(dāng)你的眼光在黑字白紙的書頁上馳騁，人卻隨著小說中人物的命運(yùn)跌宕起伏，那是多么大的快慰??！或者你在讀著一本令人費(fèi)解的哲學(xué)著作，每有會意處，你難道不會樂而忘憂嗎？你會為丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z而驚喜萬分；為堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車而捧腹大笑；為阿凡提智斗巴依而會心一笑——有這么多快樂，這不是一筆巨大的財富嗎？ 書給我?guī)砹俗钬S富的知識，拓展了我的視野。世界上最高的山，最深的谷，最長的河流——在哪里？這些答案全在我的腦海里，誰也偷不走。這是最安全的財富。足不出戶，閉門苦讀，卻知天下萬事興衰，簡直妙不可言。泰妃陵沒去過，不要緊，我讀過《星夜下的泰妃陵》；金字塔沒去過，不要緊，我讀過《金字塔探秘》——節(jié)約了一大筆旅費(fèi)，卻游歷了名山勝水，書難道不是最奇妙的財富嗎？ 書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了作為人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟，一次靈魂的升華。我們可以從書本中窺見人類最崇高的部分，也可以窺見人類最卑劣的部分，這難道還不能促使你完成人生的定位嗎？書已成為我的“第二靈魂”，這樣的財富難道還不算是無價之寶嗎？ 當(dāng)然，我的財富也有失竊的時候，當(dāng)有人借書不還，我也為之傷心黯然。但想到“物質(zhì)守恒”，我的財富變成他的財富，促使他思想的變化，這份功勞還是我的，不禁釋懷。席地而坐，以書為伴，秉燭夜讀，不亦樂乎？你也該營造這樣一份財富。解析：本文開頭能夠緊扣題目，抓住中心，開門見山指出“我”擁有“最無價的財富”——“所有心愛的書籍”。作者稱自己“儼然是一個帝王”，可以想見考生如何在自己的書的“王國”里統(tǒng)轄著自己的“臣民”。這個開頭機(jī)靈而又不失踏實，它穩(wěn)穩(wěn)地統(tǒng)攝了全文，為下文展開作了充分的準(zhǔn)備。

2．欲擒故縱，虛晃一槍。在闡述自己觀點前，先姑且承認(rèn)與自己的觀點相對立的另一個觀點。例文二

“為富”未必“不仁” 一提起發(fā)家致富，人們會想起“為富不仁”這句話來，舊中國，官僚、地主資本家巧取豪奪，“為富不仁”對他們來說，是千真萬確的。今天，也確有一些人，利用手中的權(quán)力或其它便利條件，鉆空子，撈外快，中飽私囊。這些家伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但“為富”者是不是都“不仁”呢？我認(rèn)為，“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。

當(dāng)今致富的途徑，不外乎兩條：一條是靠自己的誠實勞動和卓越的才干，為社會，為國家作出了貢獻(xiàn)，獲得豐厚的報酬；另一條是以非法行為大發(fā)昧心財。前一條致富道路是國家政策許可和提倡的，扣不上“為富不仁”的帽子，因為他們?nèi)∝敺绞胶戏ㄓ趾侠恚巍安蝗省敝校课覈絹碓蕉嗟膶I(yè)戶，企業(yè)家，發(fā)明家——他們靠正當(dāng)收入改善了生活，由窮變富了，能說他們“為富不仁”嗎？ “富”與“仁”并不是對立的。人類所向往的最高境界——共產(chǎn)主義社會，按馬克思的說法，就是“富”和“仁”的最完善的統(tǒng)一。我國古代的司馬遷也說過：“君子富，好行其德?！睘閲鵀槊袷柝敐?jì)困，在封建社會也提倡，現(xiàn)在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金，他用義賣所得，捐資200萬元給華東師大建教學(xué)樓；香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運(yùn)會。這樣的人多得舉不勝舉，如果將“為富不仁”的帽子扣在他們頭上，豈不冤枉！

時下，“好行其德”的“君子”富戶越來越多。但“為富不仁”者也綿綿不絕，這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重，擔(dān)心自己也會被人們看成“為富不仁”的“過街老鼠”。這倒大可不必。我們反對的只是不仁不義的生財之道，凡是按黨的富民政策走上富裕道路的，我們不但不反對，還應(yīng)拍手叫好。解析：“為富不仁”幾乎是中國沿襲幾千年的觀念，作者反其道行之，以《“為富”未必“不仁”》作為標(biāo)題，大唱新時代的頌歌，立意巧，取材新，有獨(dú)到之處。作者在提出自己的觀點前，先虛晃一槍，接著亮出觀點：“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。

3．點化名言，引語入題。這類開頭或以格言，或以俗語，或以詩文，或以故事，或設(shè)比喻，然后以此為核心生發(fā)出去，可增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力，一開始就能吸引讀者。例文三

堅韌——我追求的品格

“無論頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。”這是英國詩人拜倫的名句，它曾經(jīng)也將永遠(yuǎn)在我心中引起強(qiáng)烈的共振。因為，堅韌是我追求的品格。曾幾何時，我是所有老師的寵兒，他們疼我愛我，說我是年級的楷模。我相信了，也陶醉了，然而，當(dāng)我不負(fù)眾望地跨入重點中學(xué)的大門時，一切都變了：我的頭上不再有光環(huán)，我的身邊也不再有同學(xué)眾星捧月。當(dāng)我拿著第一次測驗的八十九分哭紅了眼時，我卻不知道后面還有更多的七十九，六十九甚至不及格在向我走來。誰知道白天鵝一覺醒來變成丑小鴨是什么滋味呢，然而正是無情的競爭，激發(fā)了我的斗志，磨練了我的品格。我不愿做溫室里的幼苗，我要成為搏擊長空的雄鷹。

說來容易做起來難。九年來養(yǎng)成的嬌氣，使我聽不得一句逆耳的話；同學(xué)的揶揄，聽在耳里也有一股讓鼻子發(fā)酸的感覺。我是誰？要干什么？只有不怕在風(fēng)浪里摔傷，才能在萬里晴空奮翅翱翔。每一次失敗，我都壓在心底，讓它轉(zhuǎn)化為動力，催我前進(jìn)。

轉(zhuǎn)眼到了高三，我天天雷打不動地晨讀沒有白費(fèi)；節(jié)節(jié)課認(rèn)認(rèn)真真地筆記沒有白費(fèi)，次次統(tǒng)考，我的成績?nèi)缰ヂ殚_花節(jié)節(jié)高，我終于登上了久違的年級第一的位置。然而我知道，我的成功是毅力對體力的勝利，我的第一名中還有許多的遺憾。我應(yīng)當(dāng)感謝我強(qiáng)大的競爭者們，是他們造就了我堅忍不拔的品格，使我沖破了原先渺小軟弱的自我，成了廢墟中再生的鳳凰。今天，我坐在考場里，回首高中三年，身后的腳印觸目驚心。我知道，人生旅程荊棘叢生。逃，怯弱；避，消極；退，無能?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！蔽抑挥锌钙饒皂g的大戟，毅然前行。解析：此文描述自己的心路歷程，寫得細(xì)致真實。情感的波動起伏，能充分展示出層次感，起承轉(zhuǎn)合亦相當(dāng)自如。開頭引用拜倫詩句，能吸引讀者的注意。

4．提出問題，引人入勝。開頭就提出問題，或引起讀者注意，或激發(fā)讀者思考，或造成懸念引人入勝。例文四 立志當(dāng)高遠(yuǎn)

你也許看見過，頭戴斗笠，身披蓑衣的農(nóng)民，弓著背，彎著腰，趕著牛在細(xì)雨中耕田；你也許看見過，碼頭上，一行人，背著沉重的貨物，同聲喊著號子，像蝸牛馱硬殼般地在緩緩前進(jìn)。當(dāng)你看到這些情景，當(dāng)你看到勞動人民那結(jié)滿老繭的雙手有著刀刻般皺紋的臉龐時，你是否想到，這與以“電子”命名的時代是多么不相稱！你是否意識到二十一世紀(jì)的中國青少年肩負(fù)著怎樣的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)具有怎樣的理想？

從遠(yuǎn)古時代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸，信息革命，多少年，多少代，多少志士仁人都有著崇高的理想。但他們受到時代的限制，有許多人感到生不逢時，飲恨終生：江州司馬，淪落天涯，淚濕青衫；東坡居士，赤壁巖下憤呼“人生如夢”；陸放翁，臨終低吟“萬事空”；秋瑾女士，獄中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”——然而，那種令人詛咒的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。現(xiàn)在，我們的祖國已是“天公重抖擻，九州生氣揚(yáng)”的時代了。祖國的兒女以一個又一個優(yōu)異成績報答了母親的養(yǎng)育之恩。歌德巴赫猜想中的陳景潤，微血管構(gòu)造學(xué)中的修瑞娟，以及奧運(yùn)會賽場上的李寧——他們，都以我們中華民族優(yōu)秀的兒女揚(yáng)名于世。理想是我們前進(jìn)的動力。俗話“人無志不立”。倘若沒有一個為人類的解放事業(yè)獻(xiàn)身的大志，《資本論》這部巨著怎么會問世？倘若沒有以手中的筆去征服世界的雄心，巴爾扎克的《人間喜劇》怎么會流傳于后代？倘若沒有長大了干大事業(yè)的雄心，愛迪生怎么會成為舉世聞名的發(fā)明家？

理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力。一個人立下了大志，并愿意為之而奮斗，那么就是歷盡艱難險阻，也會在所不辭。記得高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話：“一個人追求的目標(biāo)越高，那么他的才能就發(fā)展的越快，對社會就越有益?！笔前?，立志當(dāng)存高遠(yuǎn)，我們青少年，精力充沛，正是努力學(xué)習(xí)的黃金時代。我們是實現(xiàn)四化的后備軍。我們青少年是時代的開拓者，我們應(yīng)當(dāng)勇于打破世俗的舊觀念，抖擻精神，不畏急流加險灘。然而有些人處在我們這個熾熱，火紅的時代，卻胸?zé)o大志，碌碌無為，實在令人感到奇怪。青少年時期是寶貴的，二十一世紀(jì)的中國青少年時期尤為寶貴。我們的祖國面臨著改革，面臨著圖強(qiáng)，面臨著興盛。所以在我們這樣的年歲，每一分鐘都不能浪費(fèi)，我們唯一的職責(zé)，唯一的權(quán)力，就是用科學(xué)文化知識武裝自己，去做二十一世紀(jì)的主人。

我們大家都是龍的傳人，我們大家都是炎黃子孫。創(chuàng)造是我們民族的傳統(tǒng)，前進(jìn)是我們民族的精神。我們的意志無高不可攀，無堅不可摧。同學(xué)們，讓我們以自己的智慧使我們的祖國繞過彎道，飛步趕上人類歷史上的“第三個浪潮”！解析：本文從與“電子時代”不相稱的落后現(xiàn)象入手，提出“二十一世紀(jì)的青少年肩負(fù)著怎樣的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)具有怎樣的理想？”的問題，發(fā)人深思，使人警醒。第二部分采用對比手法：舊時代，有志者飲恨終生；新時代，有志者取得優(yōu)異成績。第三部分從“理想是我們前進(jìn)的動力”“理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力”兩個方面來說明理想的重要。最后提出號召。文章思路清晰，一氣呵成，有一股以振興中華，匡時濟(jì)世為己任的浩然之氣。

二、關(guān)于結(jié)尾

俗話說：“編筐編簍，重在收口?！弊魑囊嗳?，尾結(jié)得好，能給讀者以深刻的藝術(shù)感染，啟發(fā)讀者深入地思考問題，從中得到教育。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。要堅持一個原則，即不拖泥帶水無話找話，要干凈利索。結(jié)尾的方法有：

1．首尾呼應(yīng)，結(jié)尾點題。首尾呼應(yīng)或結(jié)尾點題能給閱卷教師留下中心突出、結(jié)構(gòu)完整的印象，同時能在一定程度上彌補(bǔ)跑題的缺憾。例文一

成功需要代價

一個小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她對媽媽說玫瑰園是一個壞地方，因為每一朵花下都有刺?；▋菏敲利惖模ㄏ掠写?。要想摘到它，就得冒手指被扎破出血的危險，于是就有人不摘，到頭來“無花空摘枝”。但也有人不怕刺，摘到了花，享受到了成功的歡欣，盡管他的手指滴著血。摘花如此，干事業(yè)何嘗不如此？它需要艱辛的勞動和痛苦的代價。因為在通向成功的路上鋪滿了荊棘。有的人被重重困難唬住，面對成功望而卻步。這種人一生只能平淡而過，庸庸碌碌。而另一種人，他們和那個小姑娘一樣，為成功做出了努力，但也因被刺破手指終于沒有成功。還有一種人，他們?nèi)淌苤淮痰耐纯啵诶щy中艱苦地前進(jìn)。諾貝爾為了發(fā)明炸藥，做了一次次的實驗，從不害怕失敗，最后，他鮮血淋漓地從炸得粉碎的實驗室里跳出來，狂吼著“我成功了！”他終于摘到了那帶刺的玫瑰。成功屬于有志者！

當(dāng)前的改革開放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。隨著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗進(jìn)入我們的國家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一樣危害我們。我們不能像小姑娘那樣，因為有刺就放棄采摘鮮花。我們應(yīng)不怕困難，吸取先進(jìn)的東西，抵制落后的東西，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

奧斯特洛夫曾經(jīng)說過：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花?！蔽覀冎挥杏瓝麸L(fēng)險，駕馭風(fēng)險，才能通過勇敢的馳騁為獲取成功的果實而登上希望的絕頂。

那個被扎破了手而卻步不前的小姑娘，總有一天會明白這個道理。

解析：這是一篇讀后感，開篇引述材料分析寓意，亮出觀點，然后類比聯(lián)想，正反舉例，聯(lián)系現(xiàn)實。最后引用名言總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，緊湊連貫。2．設(shè)問收束，巧妙點題。例文二

“尺長”豈能笑“寸短”

俗話說：“尺有所短，寸有所長。”意思是說，什么東西都有它的優(yōu)缺點。“尺”雖然比寸長，但它也有不如“寸”的地方；“寸”雖然比尺短，也有它的長處。所以，我們可以坦然地說：尺長不能笑寸短。

《鳥的評說》向我們揭示了這樣一個畫面：百鳥聚集在一起，互相評說對方；但它們都犯了片面性的錯誤，都只看到對方的缺點，而沒有看到其長處。所以，互相攻擊，爭爭吵吵，不歡而散。如果它們都能看到自己的不足，謙虛進(jìn)取，互相學(xué)習(xí)，結(jié)果就會迥然有別。每個人都有自己的優(yōu)缺點，“人無完人，金無足赤”，但只要我們能夠認(rèn)識到這些，謙虛一點，謹(jǐn)慎一點，就可以不斷完善自己。如果只看到自己的優(yōu)點，看不到自己的不足，只會使自身的毛病愈演愈烈，甚至鬧到不可救藥的地步。只有用辨證的眼光看問題，才能在真理的道路上不斷前進(jìn)。

有一則故事，說的是哲學(xué)家與漁夫的故事：在一條小船上，漁夫和哲學(xué)家同舟到彼岸去，哲學(xué)家問漁夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”答曰：“不懂?！薄澳悄憔褪チ艘话肷??！边@時一個浪打來，險些將小船掀翻，哲學(xué)家站立不穩(wěn)，掉進(jìn)了河里。漁夫問：“你會游泳嗎？”答曰：“不會?！薄澳悄憔褪チ苏麄€生命?！边@個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理：在紛繁復(fù)雜的社會面前，必須以辨證的觀點看待事物，也就是既看到它的長處，優(yōu)點，又看到它的短處，不足。只有這樣，才能全面客觀地認(rèn)識事物，才能使我們免犯機(jī)械主義和形而上學(xué)的錯誤。

時下，中國掀起改革大潮。中國大地一片生機(jī)。過去被拒之門外的資本主義國家的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)正在被引進(jìn)國內(nèi)。我們在排除資本主義“短”的同時，也吸取了它的“長”。這對促進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的。

寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純？仔細(xì)想想走過的路程，我們是否也有過像它們一樣的錯誤？在經(jīng)歷了許多事情之后，我們完全有可能得出這樣的結(jié)論：“尺長”不能笑“寸短”！

解析：這篇文章以設(shè)問結(jié)束全篇，設(shè)計的“兩問”聯(lián)系到“我們”自身，在綜合全篇，收束文章論證內(nèi)容的同時很能發(fā)人深省。最后，又以“結(jié)論”引出文章的中心，進(jìn)一步點題，以間接回答上面的“兩問”?！皢枴币允帐?，“答”以點題，一氣呵成，干脆利落，成為全篇一個有機(jī)的組成部分。訓(xùn)練點擊

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨(dú)有的體驗。請以“學(xué)會放棄”為話題寫一篇文章。

寫作提示：在滾滾紅塵中，在人的欲望肆無忌憚地裸露的時代，面對紛繁的世界，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，因為有所放棄才能有所獲取，有所為才能有所不為。善于放棄是智者的游戲，它不等于盲目放棄和輕易放棄，是經(jīng)歷了深沉的思考，冷靜的審視，認(rèn)真的比較之后做出的抉擇。善于放棄者不會彷徨，因為殘酷而痛苦的放棄之后，才有機(jī)會找尋，獲得一種嶄新的活法與機(jī)遇，重獲一種新生。善于放棄不能延長生命，但它可以豐富生活的內(nèi)容，讓生命精彩。中學(xué)生應(yīng)在學(xué)會放棄中走向成熟。例文一 學(xué)會放棄

為了一杯清泉，我放棄了陳水；為了一枝玫瑰，我放棄了薔薇；為了一次成功，我放棄了太多的歡樂。

記得有這樣一句話：“成功的話，人們往往驚羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！背晒χ械目酀驗槲覀兎艞壛颂唷?/p>

曾幾何時，步入了高中的大門，對這美妙的殿堂充滿了太多神秘的窺視，我們這群少男少女對這未來的生活充滿了憧憬。我渴望高中能輝煌自己的一生，在自己雨季花季的史冊上留下永久的回憶。我如剛出殼的雛鷹，對于周圍的一切都感到新鮮，于是選擇了歡躍，放棄了初中生活中的沉悶。運(yùn)動會我第一個報了名，因為我懷著為班級做貢獻(xiàn)的大志；在老師要求寫的推薦書上，我寫下了自己能當(dāng)班長的大志；在同學(xué)的歡呼中，我選擇了熱鬧，放棄了沉默。然而，無情的事實帶來的是悲傷，操場上沒有留下同學(xué)們對我的喝彩；想當(dāng)班長卻沒有想過班長應(yīng)是同學(xué)們各方面的表率；熱鬧中留下來的卻是一張冰涼的成績單。面對此刻的四面楚歌，我無言以對，我無可奈何，一切化作了無語的淚水。

我在熱鬧中走向了低谷，從此我放棄了熱鬧；放棄了無果的花，同時我也得到了無花的果。沉默中我在爆發(fā)，低沉中我在充實。放棄了空虛，我得到的是知識的力量；放棄了少男少女之間的纏綿悱惻，我得到的是對人生的獨(dú)特體驗；放棄了對功名的追求，我得到的是驕人的成績。

高中生活教給了我不僅是生活中社交的放棄，更教會了我做任何一件事情都需要放棄。鋪天蓋地的試卷的侵襲，我沒有其他同學(xué)的煩惱，因為我放棄了沒有價值的題目，做題中我沒有其他同學(xué)的喟嘆，因為我放棄了瑣碎，我抓住了題干，在學(xué)習(xí)的海洋我游刃有余，我永遠(yuǎn)都是樂天派。

高中的生活，教會了我放棄，放棄手中的一把悲傷，前方是成功的驛站；放棄腦中的一切哀怨，生活會為你撐起一片無雨的天空；放棄心中的重?fù)?dān)，你的心田就是千方自由的凈土；放棄一份創(chuàng)傷的纏繞，你會收獲一份獨(dú)有的經(jīng)驗。是啊，放棄是我心中一首永恒的詩； 放棄，是我生活中一曲五彩的音符； 放棄，是我前進(jìn)中一縷永恒不變的精髓； 放棄，是我六月雨后的彩虹； 放棄，讓我心中的天塹變通途！解析：本文帶給我們的是獨(dú)到的思考，獨(dú)特的感受，生動流暢的語言。文章以冰心的詩開頭，結(jié)尾點題。作者以自身的經(jīng)歷詮釋了應(yīng)“學(xué)會放棄”的道理，我們也從中看到了一個在“學(xué)會放棄”中成長、成熟的中學(xué)生。例文二 學(xué)會放棄

一個旅行者，背著一個大的旅行包在沙漠中無力的行走著，頭頂烈日，下踏黃沙，走出的希望很渺茫。旅行者狠下心，扔掉了笨重的旅行包。最終，他走出了沙漠，到達(dá)了綠洲。包里裝著什么呢?也許是黃金、珠寶，也許是象牙文物，但這對旅行者來說并不是一種損失，因為他得到了更為重要的東西——生命。

現(xiàn)代的人們，把擁有看得越來越重要，忘記了放棄，其實放棄也是一種擁有。松柏放棄了肥沃的土壤，得到了扎根于懸崖、迎風(fēng)斗雨的雄姿。梅菊放棄了安逸，得到了傲立風(fēng)雪的傲骨。放棄了絢麗多姿的夕陽，才有了日出東方、照亮萬物的輝煌。放棄了生機(jī)盎然的春季，才能走進(jìn)碩果累累的金秋。

有舍才有得，沒有放棄哪能得到收獲，這是生命賦予我們的公平競爭的權(quán)利。人們也明白其中的道理，但真正身體力行的卻少之又少。其實，放棄是人氣質(zhì)上的升華，只有放棄過才懂得去珍惜，是由物質(zhì)走向精神的一條通道。試著去放棄，你會發(fā)現(xiàn)放棄得越多收獲得也就越多；不放棄，你只能原地踏步走，而不能大步流星地向前進(jìn)。

曾有人送我一塊美麗的鵝卵石，我非常喜歡，走進(jìn)走出都拿著它。有一天傍晚，我不知怎的突發(fā)奇想，如果我把小石拋進(jìn)庭里的草叢里，我是否依然能找到它呢?我真的做了，但是卻沒有找著。至今我依然記得那一塊小石的模樣及黃昏中那個焦急地翻找草叢的小女孩。小石雖然就這樣丟失了，但它卻進(jìn)入了我的心目中，要不然，它也猶如童年時我玩的玩具那樣，不管當(dāng)時我有多么喜歡，至今卻再也無法憶起。把生活的點點遺憾當(dāng)作是一種放棄，也許你會發(fā)現(xiàn)，其實無形中你已獲得了很多，生活也會由此而變得更加美麗多姿，人活一世，不能樣樣擁有，不妨在擁有的同時也放棄一些，縱使所得到的沒有放棄的多，但擁有的樣式不是比以前也更多了么?收獲自有收獲的喜悅，但放棄也有放棄的樂趣。

解析：本文如同一首散文詩，給我們以生活的啟迪，也給我們以美的享受。舉例時，能聯(lián)系自己的生活實際，加強(qiáng)了說服力。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人成熟的標(biāo)志是什么?同學(xué)們在一起最愛討論這個問題。有的說成熟的標(biāo)志是穩(wěn)重大方，有的說是遇事有主見，有的說是會辦事，有的說是懂得關(guān)心、理解別人，有的說是善于認(rèn)識自我、否定自我??

請以“成熟”為話題，寫一篇文章。

寫作提示：中學(xué)生正值風(fēng)華正茂、多思多夢的花季，一方面，渴望獨(dú)立、成熟，另一方面，對生活和人生的認(rèn)識又有著不同的見解，所以，這則話題，學(xué)生會覺得有話可說。從表面上看，話題本身就給學(xué)生發(fā)散出了眾多題意，似乎從中任選一方面立意即可，但人云亦云，很容易落人俗套，難以出新。從文體上來看，用議論文體也似乎更得心應(yīng)手。但恰恰是話題表面的思維模式，給話題意旨、文體留下了更廣泛的開拓空間。“成熟”，見仁見智，完全可以各抒己見，各擅所長，在議論、敘述或描寫中融入自己的人生體驗，闡發(fā)自己的獨(dú)特感悟。例文一 感謝生活

人成熟的標(biāo)志是什么?有的同學(xué)說是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，也有的說是善于否定自我??我說，人成熟的標(biāo)志是知道感謝生活。我們的生活是美好的。當(dāng)清晨的第一縷陽光灑在遠(yuǎn)處蔥翠的山巒上，當(dāng)正午的暖陽溫?zé)崃斯┬腥隋愕那迩逍∠?，?dāng)嵌著星光的夜空彈奏起紡織姑娘的小夜曲，成熟的我們會不會涌起無限的感謝? 嬰幼兒時，我們“咿呀呀”地吮著自己的小手，蹣跚著步子，睜大驚奇、清亮的眸子，在大人的指點下，望望山，看看水，執(zhí)著地盯著美麗深邃的星空。我們開始感受我們生活的美好，初涉大千世界的奧秘，可我們不懂得感謝。

歡樂少年時，我們甩開了雙腿，漫山遍野地奔跑，有時高卷了褲腿，在清淺可見的小河里打水仗、摸魚蝦。玩瘋了一天，累了困了，倚在老人們的懷里，慢慢地睡著了，睡夢里有青青的山，綠綠的水，飄飄的云霞，細(xì)細(xì)的雨絲，還有童年的小伙伴，可愛的“白雪公主”、“小紅帽”??這一切，好像生活中本來就該有的。

“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁?！蔽覀兊巧?，我們吟頌“一行自鷺上青天”、“春秋多佳日，登高賦新詩”；我們下水，我們吟哦“漫江碧透，百舸爭流”，也來點“逝者如斯夫”的感興；我們觀察星空，信手拈來“天街夜色涼如水”；我們?nèi)褰Y(jié)伴，踏青郊游，“書生意氣，揮斥方道，指點江山，激揚(yáng)文字”；我們揮灑著青春的亮麗，走在路上，會隨口唱出“讓我們蕩起雙槳??”這時，我們心頭會涌起無限的溫馨。是誰給了我們這一切? 我們感謝生活，我們的成熟音質(zhì)提醒我們，笑吧，望著美好的世界，笑得一臉燦爛。感謝生活，不僅是感謝美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑惡，學(xué)會了保護(hù)自己、保護(hù)別人后的感謝；感謝你呀，你給了我怎樣識惡揚(yáng)善的經(jīng)驗?！爸x謝”由心底而生，隨著成熟的長大，越積越多。我們成熟，我們渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢?“我沒有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌頌美麗的生活?！比毡咀骷业赂ＬJ花講述他的人生觀時這樣說，因為他是一位“成熟的、成功的作家”。德福蘆花還說：“我在文壇上成名了，我在生活上成熟了，我感謝生活!” 當(dāng)有一天，你也為生活給了你美好或痛苦的經(jīng)驗而從心底生出“感謝”時，你也就驚奇地發(fā)現(xiàn)：啊，我長大了!我成熟了!成熟，是爸爸送站時微駝的背影； 成熟，是媽媽手中那長長的毛線； 成熟，是老師期待和贊許的目光； 成熟，是同學(xué)們燦爛友善的微笑； 成熟，是手中攥得緊緊的汽車票； 成熟，是村口那飽經(jīng)滄桑的老槐樹??

解析：本文是抒情散文，作者用情感的絲線密密織就，在敘述自己成長的歷程中，信手拈來唐詩宋詞，形象地抒發(fā)了自己對生活、對人生的認(rèn)識。情思流轉(zhuǎn)自然，語言清麗、雋永。例文二 超越自我

人成熟的標(biāo)志是什么?有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。

同學(xué)們大都見過達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟．對秋葉來說，是再好不過的總結(jié)了。

或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎? 貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。在我眼里，他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰，會承受多么難以想象的痛苦啊!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作，憑借著的就是他那頑強(qiáng)的毅力和超越自我的決心。這一超越．不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析：本文是一篇不錯的議論文，認(rèn)識自我、否定自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我，都應(yīng)是人生成長成熟的重要標(biāo)志，而超越自我尤其難為，由此立論，角度較好。習(xí)作者通過一幅畫、一個場景、一個典型事例層層展開論述，虛實相生，敘議結(jié)合，凸現(xiàn)了文章的主旨。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

畫家史國良從小家境貧寒，但喜歡畫畫。他每畫一幅畫都拿給班主任申老師看。申老師總是說他畫得好，說只要堅持畫下去，一定會成為一個了不起的畫家。申老師的肯定，堅定了他的信念。史國良后來果然成為著名畫家。

信念從何而來，也許是父母從小的灌輸，也許是老師熱心的鼓勵，也許來自一本書、一場電影中的某個神奇的人物。信念有時只是別人的一句話，甚至是一句善良的謊言。但如果這句話成為孩子幼小心靈的一顆種子，就可能在孩子的心中生根發(fā)芽，長成參天大樹，最終創(chuàng)造出令人難以置信的偉大。

請以“信念”為話題寫一篇文章。

寫作提示：本題雖只是給一個話題，但有供寫作者選擇的余地，學(xué)生可以就“信念也許是父母從小的灌輸”來寫作，“信念也許是老師熱心的鼓勵”來寫作，“信念也許來自一本書”來寫作??就“信念”這個話題，學(xué)生平常就有接觸，談?wù)摰囊膊粫?，寫起來并不困難；但是要寫出水平，就不是很容易的；要得到高考中的發(fā)展分，就得在不平常的話題中挖掘新的東西。例文

信念——人生的羅盤

在每個人的一生中，恐怕不會有比信念更重要的東西了。

信念是什么?信念是夸父奔跑時天邊的太陽，是雨夜歸家路上的那一盞忽明忽暗的燈光，是天文學(xué)家望遠(yuǎn)鏡中的一顆小星??也許在一些人的眼中它是那么遙遠(yuǎn)和微不足道，但于你我而言，它卻可以是你我一生的追尋。

孤山，小道。一位盲僧在向一位老人問路：“那座羅撒寶寺在哪兒?”老人答：“翻過兩座山就是?！币娒ど闳磺靶校先瞬唤麚?dān)心道：“長老雙目失明，怎么能翻山越嶺?”盲僧頭也不回，從容地拋下四字：“心有道?！?/p>

是啊，心中有道。有時對一個人來說，堅強(qiáng)的信念遠(yuǎn)比物質(zhì)上的財富有用的多。無怪乎一位在紐約股市中破產(chǎn)的百萬富翁絲毫沒有絕望，當(dāng)別人問他原因時，他說：“我輸了嗎?股市取走了我的財富，可忘了帶走我的信心，我一定會再回來的。”果然，七年之后，他成立了美國最大的鞋業(yè)集團(tuán)，再度躋身于強(qiáng)手之林。

沒有人是生來就知道自己的最終目的地的。直到有一天，你有意無意地得到了自己的信念——猶如航船上的羅盤，信念開始一步步地指引你：“這兒走，這才是你人生的意義所在?！庇谑悄悴辉籴葆?、不再空虛、不再無助；也是從這兒開始，你才找回了真正的自己。相形之下，一個沒有信念的人，就猶如一副沒有靈魂的軀體，只是個空殼罷了。

那么，你一定意識到信念的存在了。信念可以是來自你注視窗外的那棵橡樹，也可以是來自你初次流淚時手邊的書，甚至可以來自一句話，一句善意的謊言。信念可以來源于平凡，但絕對可以滋生出偉大。

所以迷茫的人啊，如果你仍為終日碌碌無為而煩惱，為虛度年華而感到羞愧，那么別在等待了，細(xì)心去體會生活中的一切，從中找回屬于你自己的信念。

到那時，你才能感到一種前所未有的充實；因為在人生的信念中，藏著你生命最大的秘密，也正是生命的意義所在。抓住信念，才能創(chuàng)造出完美的人生。

解析：本文是一篇抒情性的文章，作者用第二人稱的形式，把信念是什么這個話題很好地表達(dá)了出來；而且文章中以一個盲僧與一位老人的對話，把信念很具體化地表現(xiàn)出來，這個內(nèi)容是文章的精華，文章也因這一點而增色。如果文章少了這部分的內(nèi)容，盡管抒情的還不錯，但就顯得空洞了許多。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。軍隊需要嚴(yán)明的紀(jì)律，這樣它才有戰(zhàn)斗力；社會需要合理的道德行為規(guī)范，這樣它才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。另一方面，陳規(guī)陋習(xí)又會成為社會發(fā)展的阻力，而新思想，新科學(xué)的產(chǎn)生正是建立在打破這些過時的規(guī)矩的基礎(chǔ)上的。規(guī)矩?zé)o時無刻不影響著我們的生活，它是社會生活中一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。你對“規(guī)矩”有什么樣的認(rèn)識或體會呢? 請以“規(guī)矩”為話題寫一篇文章。

寫作提示：這是一個富有辯證思想的話題。什么是規(guī)矩，什么是傳統(tǒng)，什么是束縛，什么是創(chuàng)新?關(guān)鍵在于不同的社會發(fā)展階段人們的需求不同。當(dāng)今社會主流強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，世界競爭也需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是社會發(fā)展的必需。與此同時，秩序化、規(guī)范化、法制化也是當(dāng)務(wù)之急——即新的規(guī)矩也要建立。分析這樣的話題，一定要結(jié)合現(xiàn)實社會的需求。分析透徹了，切入就容易了。例文 狗浮人世

我縮在門廊的角落里，懶懶地數(shù)著天幕上的星星，盡量不去聽窗內(nèi)的爭吵，倒也還算是愜意。我把頭擱在地板上，把舌頭輕輕地咬住，把耳朵垂在眼睛上——雖然我知道這個樣子很丑，但是管他呢，又沒人管我。突然“乓”地一聲，這家小孩摔門走了出來，打斷了我惺忪的睡意。我半瞇著眼從門縫里瞧去，孩子的爸爸一臉失敗的怒容，衰頹地坐在昏黃的燈下，嘴里恨恨地說：“這孩子怎么一點沒規(guī)矩!”我剛想笑他，突然后背被人重重地踢了一腳，我一下子翻倒在墻根。“這是誰家的狗啊?這么沒規(guī)矩?!”我心想這小孩也太不像話，有氣也別往我身上撒啊。我嗚嗚地叫著，耷著耳朵慢慢走了。我知道，別人家的狗不能趴在自家的門前,這是規(guī)矩。

畢竟我也是條很規(guī)矩的狗。我懂得在廁所里拉屎拉尿，在飯盆里進(jìn)餐；見到陌生人就叫兩聲，心情好了和主人握握手?？梢哉f我很出色，因為我總是小心翼翼、察言觀色、中規(guī)中矩地作著一條狗，直到有一天，我因為沒有狗戶口而被牽走!主人戀戀不舍地捧起我的頭：“我也沒辦法啊,這是規(guī)矩呀!”也罷，我想我從此能浪跡天涯，笑傲江湖，無拘無束地享受一番狗生。可現(xiàn)實總是不太如意，即使我是“令狗沖”也得先解決糧食問題。我東游西逛好不容易找到一塊骨頭，看準(zhǔn)位置，剛要下口，突然脖子猛地軟下去，我的臉立刻就親吻了大地?！俺粜∽?，你也不看看這是誰的地盤兒!懂不懂規(guī)矩?!”我硬撐著，很努力地想抬頭，卻只能眼睜睜地看著到嘴的骨頭從鼻子底下被拿走，出師不利，我的雄心壯志一下子受到沉重的打擊．獨(dú)闖江湖讓我本以為只有骨頭和美夢的世界變得復(fù)雜而兇險，剛剛從人的規(guī)矩里走出來的我又不得不去適應(yīng)狗的規(guī)則。我突然明白“規(guī)矩”是不可逃避的，是生活的一部分，也是生存下來的一個前提。好在狗總是比較容易滿足，于是規(guī)矩也相對簡單，我常?？梢赃x擇一個我甘心去服從的規(guī)矩，于是規(guī)矩便不再是煩人的條條框框，而成為一種生活的方式。我常常拿自己和人作比，這樣讓我覺得自己像是浮在人世，靜靜地用好奇的眼睛寬容地看著這座繁忙而累人的城市。我飽飽地一覺醒來，看著人來人往行色匆匆，落寞且滿足地生活在自己無意編織的規(guī)矩網(wǎng)中。

也許這些人自認(rèn)為很適應(yīng)目前的生活，習(xí)慣到失去選擇“規(guī)矩”的警覺，卻常為陷入不稱心的規(guī)矩而愁容滿面。想到這一點，我覺得自己很偉大，然而人類會因此而無地自容；我猜這不是因為人自己看不懂自己的緣故．而僅僅是由于我只是一只浮在人世的狗。我想起過去的主人因為沒有給上司送禮而不被提拔，就特別想能有一副上帝的面孔，在他陰霾的心里灑下一點寬容。也許當(dāng)初的上帝就是一條浮在人世的狗，誰知道呢。世界總是會保持它一些神秘的方式，并沒有太多的理由。

解析：本文構(gòu)思新穎，想像奇特，但又處處緊扣“規(guī)矩”這一主題，給人耳目一新的感覺。作者通篇采用擬人的手法，將自己設(shè)想為一條游蕩的狗，以狗的眼光來審視人的世界，以幽默的口吻展現(xiàn)出人世的規(guī)矩，并表達(dá)出了自己對于規(guī)矩的認(rèn)識。本文行文流暢，按照思緒的自然流程展開，描寫人、動物的音容笑貌時惟妙惟肖，頗具生活氣息。

第二篇：高考作文高效揭秘系列：開頭結(jié)尾

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

高考作文高效指導(dǎo)揭秘系列：開頭結(jié)尾

要義點撥

古人作文有所謂鳳頭、豬肚、豹尾的說法?！傍P頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮，“豹尾”是說作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。唐代詩人白居易在《新樂府序》中說：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志?！币馑际侵缸髌芬婚_頭就要切題，要開門見山；而作品的結(jié)尾又要起到進(jìn)一步明確和深化主題思想的作用，充分顯示出作者立言的本意。明代著名學(xué)者謝榛所寫的《四溟詩話》中則有“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余”的說法。這是說，作品一開頭，就要像放炮似的，使人耳目為之一震；而作品的結(jié)尾，又要像敲鐘似的，使人覺得余音繞梁。清代戲曲理論家李漁對作品的開頭和結(jié)尾也有類似的看法，他說“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見而驚，不敢棄去”，“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)卷留連，若難遽別”（《閑情偶寄》）。這實際上是對作品的開頭與結(jié)尾提出了更高的要求。上述古人這些關(guān)于作品的開頭和結(jié)尾的言論，盡管說法不一，但其實質(zhì)都是要求作者要認(rèn)真寫好作品的開頭和結(jié)尾。方法點津

一、關(guān)于開頭

開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象，它的好與壞，對于文章相當(dāng)重要。好的開頭，能起到“先聲奪人”的效果，可吸引閱卷教師的目光，贏得其好感。

如何有個好開頭呢？首先開頭得與文題相符，必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)，不能為了追求新奇而離題萬里。其次，入題要快，語言要精煉，最好是開門見山。有些同學(xué)落筆時總愛兜圈子，拐彎抹角，離題千里，讓人讀了半天，不知所云。記住，不要玩“深沉”，不要玩玄而又玄的“哲理”。應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，快人快語，盡快釋放“動情力”，迅速打動閱卷老師的心靈。

當(dāng)然，好開頭最重要的一點，就是要有創(chuàng)新意識，不同凡響。這就要求考生既要善于模仿，善于學(xué)習(xí)，又要善于觀察，從最細(xì)微的事情里去發(fā)現(xiàn)有價值的新鮮玩藝兒，能根據(jù)不同的表達(dá)內(nèi)容，因題而異，才能寫出與眾不同的開頭來。常用的方法有：

1．開門見山，揭示中心。作文一開頭就把話題或中心直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者。例文一 我的財富

每當(dāng)我盤坐在地板上，總覺得自己儼然是一個帝王。因為我有最無價的財富陪伴在左右——我所有004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

空子，撈外快，中飽私囊。這些家伙都有一副損人利己的歹毒心腸。但“為富”者是不是都“不仁”呢？我認(rèn)為，“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。

當(dāng)今致富的途徑，不外乎兩條：一條是靠自己的誠實勞動和卓越的才干，為社會，為國家作出了貢獻(xiàn)，獲得豐厚的報酬；另一條是以非法行為大發(fā)昧心財。前一條致富道路是國家政策許可和提倡的，扣不上“為富不仁”的帽子，因為他們?nèi)∝敺绞胶戏ㄓ趾侠恚巍安蝗省敝?？我國越來越多的專業(yè)戶，企業(yè)家，發(fā)明家——他們靠正當(dāng)收入改善了生活，由窮變富了，能說他們“為富不仁”嗎？ “富”與“仁”并不是對立的。人類所向往的最高境界——共產(chǎn)主義社會，按馬克思的說法，就是“富”和“仁”的最完善的統(tǒng)一。我國古代的司馬遷也說過：“君子富，好行其德?！睘閲鵀槊袷柝敐?jì)困，在封建社會也提倡，現(xiàn)在更不乏其人。大書法家舒同一紙千金，他用義賣所得，捐資200萬元給華東師大建教學(xué)樓；香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運(yùn)會。這樣的人多得舉不勝舉，如果將“為富不仁”的帽子扣在他們頭上，豈不冤枉！

時下，“好行其德”的“君子”富戶越來越多。但“為富不仁”者也綿綿不絕，這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重，擔(dān)心自己也會被人們看成“為富不仁”的“過街老鼠”。這倒大可不必。我們反對的只是不仁不義的生財之道，凡是按黨的富民政策走上富裕道路的，我們不但不反對，還應(yīng)拍手叫好。

解析：“為富不仁”幾乎是中國沿襲幾千年的觀念，作者反其道行之，以《“為富”未必“不仁”》作為標(biāo)題，大唱新時代的頌歌，立意巧，取材新，有獨(dú)到之處。作者在提出自己的觀點前，先虛晃一槍，接著亮出觀點：“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。

3．點化名言，引語入題。這類開頭或以格言，或以俗語，或以詩文，或以故事，或設(shè)比喻，然后以此為核心生發(fā)出去，可增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力，一開始就能吸引讀者。例文三

堅韌——我追求的品格

“無論頭頂是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何災(zāi)難。”這是英國詩人拜倫的名句，它曾經(jīng)也將永遠(yuǎn)在我心中引起強(qiáng)烈的共振。因為，堅韌是我追求的品格。

曾幾何時，我是所有老師的寵兒，他們疼我愛我，說我是年級的楷模。我相信了，也陶醉了，然而，當(dāng)我不負(fù)眾望地跨入重點中學(xué)的大門時，一切都變了：我的頭上不再有光環(huán)，我的身邊也不再有同學(xué)眾星捧月。當(dāng)我拿著第一次測驗的八十九分哭紅了眼時，我卻不知道后面還有更多的七十九，六十九甚至不及格在向我走來。誰知道白天鵝一覺醒來變成丑小鴨是什么滋味呢，然而正是無情的競爭，激發(fā)了我的斗志，磨練了我的品格。我不愿做溫室里的幼苗，我要成為搏擊長空的雄鷹。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

本論》這部巨著怎么會問世？倘若沒有以手中的筆去征服世界的雄心，巴爾扎克的《人間喜劇》怎么會流傳于后代？倘若沒有長大了干大事業(yè)的雄心，愛迪生怎么會成為舉世聞名的發(fā)明家？ 理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力。一個人立下了大志，并愿意為之而奮斗，那么就是歷盡艱難險阻，也會在所不辭。記得高爾基曾經(jīng)說過這樣一句話：“一個人追求的目標(biāo)越高，那么他的才能就發(fā)展的越快，對社會就越有益。”是啊，立志當(dāng)存高遠(yuǎn)，我們青少年，精力充沛，正是努力學(xué)習(xí)的黃金時代。我們是實現(xiàn)四化的后備軍。我們青少年是時代的開拓者，我們應(yīng)當(dāng)勇于打破世俗的舊觀念，抖擻精神，不畏急流加險灘。然而有些人處在我們這個熾熱，火紅的時代，卻胸?zé)o大志，碌碌無為，實在令人感到奇怪。青少年時期是寶貴的，二十一世紀(jì)的中國青少年時期尤為寶貴。我們的祖國面臨著改革，面臨著圖強(qiáng)，面臨著興盛。所以在我們這樣的年歲，每一分鐘都不能浪費(fèi)，我們唯一的職責(zé)，唯一的權(quán)力，就是用科學(xué)文化知識武裝自己，去做二十一世紀(jì)的主人。

我們大家都是龍的傳人，我們大家都是炎黃子孫。創(chuàng)造是我們民族的傳統(tǒng)，前進(jìn)是我們民族的精神。我們的意志無高不可攀，無堅不可摧。同學(xué)們，讓我們以自己的智慧使我們的祖國繞過彎道，飛步趕上人類歷史上的“第三個浪潮”！

解析：本文從與“電子時代”不相稱的落后現(xiàn)象入手，提出“二十一世紀(jì)的青少年肩負(fù)著怎樣的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)具有怎樣的理想？”的問題，發(fā)人深思，使人警醒。第二部分采用對比手法：舊時代，有志者飲恨終生；新時代，有志者取得優(yōu)異成績。第三部分從“理想是我們前進(jìn)的動力”“理想也是我們勇于創(chuàng)新的動力”兩個方面來說明理想的重要。最后提出號召。文章思路清晰，一氣呵成，有一股以振興中華，匡時濟(jì)世為己任的浩然之氣。

二、關(guān)于結(jié)尾

俗話說：“編筐編簍，重在收口?！弊魑囊嗳唬步Y(jié)得好，能給讀者以深刻的藝術(shù)感染，啟發(fā)讀者深入地思考問題，從中得到教育。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。要堅持一個原則，即不拖泥帶水無話找話，要干凈利索。結(jié)尾的方法有：

1．首尾呼應(yīng)，結(jié)尾點題。首尾呼應(yīng)或結(jié)尾點題能給閱卷教師留下中心突出、結(jié)構(gòu)完整的印象，同時能在一定程度上彌補(bǔ)跑題的缺憾。例文一 成功需要代價

一個小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。她對媽媽說玫瑰園是一個壞地方，因為每一朵花下都有刺。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

漁夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”答曰：“不懂?！薄澳悄憔褪チ艘话肷??！边@時一個浪打來，險些將小船掀翻，哲學(xué)家站立不穩(wěn)，掉進(jìn)了河里。漁夫問：“你會游泳嗎？”答曰：“不會?！薄澳悄憔褪チ苏麄€生命?！边@個故事同《鳥的評說》真有異曲同工之妙。它們以不同的方式告訴人們一個相同的道理：在紛繁復(fù)雜的社會面前，必須以辨證的觀點看待事物，也就是既看到它的長處，優(yōu)點，又看到它的短處，不足。只有這樣，才能全面客觀地認(rèn)識事物，才能使我們免犯機(jī)械主義和形而上學(xué)的錯誤。

時下，中國掀起改革大潮。中國大地一片生機(jī)。過去被拒之門外的資本主義國家的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)正在被引進(jìn)國內(nèi)。我們在排除資本主義“短”的同時，也吸取了它的“長”。這對促進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的。

寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純？仔細(xì)想想走過的路程，我們是否也有過像它們一樣的錯誤？在經(jīng)歷了許多事情之后，我們完全有可能得出這樣的結(jié)論：“尺長”不能笑“寸短”！解析：這篇文章以設(shè)問結(jié)束全篇，設(shè)計的“兩問”聯(lián)系到“我們”自身，在綜合全篇，收束文章論證內(nèi)容的同時很能發(fā)人深省。最后，又以“結(jié)論”引出文章的中心，進(jìn)一步點題，以間接回答上面的“兩問”。“問”以收束，“答”以點題，一氣呵成，干脆利落，成為全篇一個有機(jī)的組成部分。訓(xùn)練點擊

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨(dú)有的體驗。請以“學(xué)會放棄”為話題寫一篇文章。

寫作提示：在滾滾紅塵中，在人的欲望肆無忌憚地裸露的時代，面對紛繁的世界，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，因為有所放棄才能有所獲取，有所為才能有所不為。

善于放棄是智者的游戲，它不等于盲目放棄和輕易放棄，是經(jīng)歷了深沉的思考，冷靜的審視，認(rèn)真的比較之后做出的抉擇。善于放棄者不會彷徨，因為殘酷而痛苦的放棄之后，才有機(jī)會找尋，獲得一種嶄新的活法與機(jī)遇，重獲一種新生。善于放棄不能延長生命，但它可以豐富生活的內(nèi)容，讓生命精彩。中學(xué)生應(yīng)在學(xué)會放棄中走向成熟。例文一 學(xué)會放棄

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

例文二 學(xué)會放棄

一個旅行者，背著一個大的旅行包在沙漠中無力的行走著，頭頂烈日，下踏黃沙，走出的希望很渺茫。旅行者狠下心，扔掉了笨重的旅行包。最終，他走出了沙漠，到達(dá)了綠洲。包里裝著什么呢?也許是黃金、珠寶，也許是象牙文物，但這對旅行者來說并不是一種損失，因為他得到了更為重要的東西——生命。

現(xiàn)代的人們，把擁有看得越來越重要，忘記了放棄，其實放棄也是一種擁有。松柏放棄了肥沃的土壤，得到了扎根于懸崖、迎風(fēng)斗雨的雄姿。梅菊放棄了安逸，得到了傲立風(fēng)雪的傲骨。放棄了絢麗多姿的夕陽，才有了日出東方、照亮萬物的輝煌。放棄了生機(jī)盎然的春季，才能走進(jìn)碩果累累的金秋。

有舍才有得，沒有放棄哪能得到收獲，這是生命賦予我們的公平競爭的權(quán)利。人們也明白其中的道理，但真正身體力行的卻少之又少。其實，放棄是人氣質(zhì)上的升華，只有放棄過才懂得去珍惜，是由物質(zhì)走向精神的一條通道。試著去放棄，你會發(fā)現(xiàn)放棄得越多收獲得也就越多；不放棄，你只能原地踏步走，而不能大步流星地向前進(jìn)。

曾有人送我一塊美麗的鵝卵石，我非常喜歡，走進(jìn)走出都拿著它。有一天傍晚，我不知怎的突發(fā)奇想，如果我把小石拋進(jìn)庭里的草叢里，我是否依然能找到它呢?我真的做了，但是卻沒有找著。至今我依然記得那一塊小石的模樣及黃昏中那個焦急地翻找草叢的小女孩。小石雖然就這樣丟失了，但它卻進(jìn)入了我的心目中，要不然，它也猶如童年時我玩的玩具那樣，不管當(dāng)時我有多么喜歡，至今卻再也無法憶起。把生活的點點遺憾當(dāng)作是一種放棄，也許你會發(fā)現(xiàn)，其實無形中你已獲得了很多，生活也會由此而變得更加美麗多姿，人活一世，不能樣樣擁有，不妨在擁有的同時也放棄一些，縱使所得到的沒有放棄的多，但擁有的樣式不是比以前也更多了么?收獲自有收獲的喜悅，但放棄也有放棄的樂趣。

解析：本文如同一首散文詩，給我們以生活的啟迪，也給我們以美的享受。舉例時，能聯(lián)系自己的生活實際，加強(qiáng)了說服力。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

人成熟的標(biāo)志是什么?同學(xué)們在一起最愛討論這個問題。有的說成熟的標(biāo)志是穩(wěn)重大方，有的說是遇事有主見，有的說是會辦事，有的說是懂得關(guān)心、理解別人，有的說是善于認(rèn)識自我、否定自我?? 請以“成熟”為話題，寫一篇文章。

寫作提示：中學(xué)生正值風(fēng)華正茂、多思多夢的花季，一方面，渴望獨(dú)立、成熟，另一方面，對生活004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

歌頌美麗的生活?！比毡咀骷业赂ＬJ花講述他的人生觀時這樣說，因為他是一位“成熟的、成功的作家”。德福蘆花還說：“我在文壇上成名了，我在生活上成熟了，我感謝生活!”

當(dāng)有一天，你也為生活給了你美好或痛苦的經(jīng)驗而從心底生出“感謝”時，你也就驚奇地發(fā)現(xiàn)：啊，我長大了!我成熟了!成熟，是爸爸送站時微駝的背影； 成熟，是媽媽手中那長長的毛線； 成熟，是老師期待和贊許的目光； 成熟，是同學(xué)們燦爛友善的微笑； 成熟，是手中攥得緊緊的汽車票； 成熟，是村口那飽經(jīng)滄桑的老槐樹??

解析：本文是抒情散文，作者用情感的絲線密密織就，在敘述自己成長的歷程中，信手拈來唐詩宋詞，形象地抒發(fā)了自己對生活、對人生的認(rèn)識。情思流轉(zhuǎn)自然，語言清麗、雋永。例文二 超越自我

人成熟的標(biāo)志是什么?有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說是遇事有主見，有的說是善于給予愛，有的說是善于否定自我----而我的看法是——“成熟”的標(biāo)志是能超越自我。同學(xué)們大都見過達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時，我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛，她要微笑著去繼續(xù)生活。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。

秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀，我可以說你是成熟的嗎?我想，你不會拒絕。你顫動著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼，你將你的生命與大地融為一體。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置，留給你。成熟．對秋葉來說，是再好不過的總結(jié)了。

或許，這就是人們常說的生命的成熟，在不斷超越自我中，鳳凰涅槃，更新更生，讓每一個人都分享幸福和歡樂，把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎? 貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

1高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

拋下四字：“心有道?！?/p>

是啊，心中有道。有時對一個人來說，堅強(qiáng)的信念遠(yuǎn)比物質(zhì)上的財富有用的多。無怪乎一位在紐約股市中破產(chǎn)的百萬富翁絲毫沒有絕望，當(dāng)別人問他原因時，他說：“我輸了嗎?股市取走了我的財富，可忘了帶走我的信心，我一定會再回來的?！惫?，七年之后，他成立了美國最大的鞋業(yè)集團(tuán)，再度躋身于強(qiáng)手之林。

沒有人是生來就知道自己的最終目的地的。直到有一天，你有意無意地得到了自己的信念——猶如航船上的羅盤，信念開始一步步地指引你：“這兒走，這才是你人生的意義所在?！庇谑悄悴辉籴葆?、不再空虛、不再無助；也是從這兒開始，你才找回了真正的自己。相形之下，一個沒有信念的人，就猶如一副沒有靈魂的軀體，只是個空殼罷了。

那么，你一定意識到信念的存在了。信念可以是來自你注視窗外的那棵橡樹，也可以是來自你初次流淚時手邊的書，甚至可以來自一句話，一句善意的謊言。信念可以來源于平凡，但絕對可以滋生出偉大。

所以迷茫的人啊，如果你仍為終日碌碌無為而煩惱，為虛度年華而感到羞愧，那么別在等待了，細(xì)心去體會生活中的一切，從中找回屬于你自己的信念。

到那時，你才能感到一種前所未有的充實；因為在人生的信念中，藏著你生命最大的秘密，也正是生命的意義所在。抓住信念，才能創(chuàng)造出完美的人生。

解析：本文是一篇抒情性的文章，作者用第二人稱的形式，把信念是什么這個話題很好地表達(dá)了出來；而且文章中以一個盲僧與一位老人的對話，把信念很具體化地表現(xiàn)出來，這個內(nèi)容是文章的精華，文章也因這一點而增色。如果文章少了這部分的內(nèi)容，盡管抒情的還不錯，但就顯得空洞了許多。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。軍隊需要嚴(yán)明的紀(jì)律，這樣它才有戰(zhàn)斗力；社會需要合理的道德行為規(guī)范，這樣它才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。另一方面，陳規(guī)陋習(xí)又會成為社會發(fā)展的阻力，而新思想，新科學(xué)的產(chǎn)生正是建立在打破這些過時的規(guī)矩的基礎(chǔ)上的。

規(guī)矩?zé)o時無刻不影響著我們的生活，它是社會生活中一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。你對“規(guī)矩”有什么樣的認(rèn)識或體會呢? 請以“規(guī)矩”為話題寫一篇文章。

寫作提示：這是一個富有辯證思想的話題。什么是規(guī)矩，什么是傳統(tǒng)，什么是束縛，什么是創(chuàng)新?關(guān)鍵在于不同的社會發(fā)展階段人們的需求不同。當(dāng)今社會主流強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，世界競爭也需要創(chuàng)新，創(chuàng)004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

3高考資源網(wǎng)（ks5u.com）

您身邊的高考專家

我想起過去的主人因為沒有給上司送禮而不被提拔，就特別想能有一副上帝的面孔，在他陰霾的心里灑下一點寬容。也許當(dāng)初的上帝就是一條浮在人世的狗，誰知道呢。世界總是會保持它一些神秘的方式，并沒有太多的理由。

解析：本文構(gòu)思新穎，想像奇特，但又處處緊扣“規(guī)矩”這一主題，給人耳目一新的感覺。作者通篇采用擬人的手法，將自己設(shè)想為一條游蕩的狗，以狗的眼光來審視人的世界，以幽默的口吻展現(xiàn)出人世的規(guī)矩，并表達(dá)出了自己對于規(guī)矩的認(rèn)識。本文行文流暢，按照思緒的自然流程展開，描寫人、動物的音容笑貌時惟妙惟肖，頗具生活氣息。

004km.cn 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)

第三篇：高考作文開頭結(jié)尾

高考作文如何結(jié)尾：巧妙點題獲高分絕技

考場作文常存在的問題是：有些同學(xué)沒有審準(zhǔn)材料的含意就草率行文，有些同學(xué)審準(zhǔn)了材料含意，卻在行文時內(nèi)容與題目沒有實質(zhì)的聯(lián)系和契合，而是貌合神離。

有一位閱卷老師這樣說：“考場作文的立意不僅要準(zhǔn)確，而且還應(yīng)該在行文時將其顯豁地展現(xiàn)出來，在作文中要不斷提到文題，點明你的行文和命文的關(guān)系，引領(lǐng)閱卷教師隨你的思維而去。”

某高考語文閱卷老師曾說：“有時候一個關(guān)鍵詞、一句關(guān)鍵性的話，就會救活一篇高考作文！這是未曾閱卷的朋友想象不到的！”

高考作文閱卷專家何永康教授說：“高考作文，要多一點‘二鍋頭’，少一點‘碧螺春’！”就是說，高考作文必須有很強(qiáng)的視覺沖擊力，以讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動。‘猶抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。

作文點題的重要性體現(xiàn)在哪里？

點題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接镁恼Z句點示文章的題旨，暗示全文的脈絡(luò)層次。這種用于點題的語句，我們稱之為點題之筆。這種點題之筆，就是詩歌中所說的“詩眼”，文章中所說的“文眼”，是整篇詩文精神的“團(tuán)聚處”。高考作文要非常重視點題之筆。

一、點題，是獲取保險分的“奠基石”。

二、點題，是想要獲取高分的妙招。

三、點題，是挽救離題文的“救命草”。

扣題方式

（一）實扣

1.標(biāo)題扣題（立骨扣題）

例1：《沙與珍珠》、《你也是一顆閃亮的珍珠》、《我是一顆珍珠》、《成為珍珠并非是不可實現(xiàn)的夢》

例2：《用愛雕琢心中的天使 》、《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》《心有天使，詩意人生》、《我是天使》（06年廣東高考作文話題：雕琢心中的天使）

2.內(nèi)容扣題（文與題有本質(zhì)聯(lián)系）

例。題目：找準(zhǔn)自己的位置

（開頭段）??大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們怎能不洞悉其中的道理??

（中間段）諸葛亮在南陽則躬耕，在朝野則盡瘁；蘇東坡被重用則用盡盡力，被貶則放情山水；魯迅學(xué)醫(yī)則圖救人，執(zhí)筆則念天下??他們錚錚如響的名字，不正是在不同的位置上綻放不同的生命之光么？

（二）明扣

1.首段扣題（開頭第一段扣題）

例1.《“布衣總統(tǒng)”孫中山》

孫中山坐都南京后，我們喜歡以“布衣總統(tǒng)”稱呼他。說起這稱謂的來歷，還有一段精彩的故事。這個故事起自孫中山一張獨(dú)具風(fēng)格的名片。

例2.（2006廣東滿分作文）

雕琢心中的天使

雕琢心中的天使處理不當(dāng)，治理國家的目標(biāo)就難以達(dá)到。劉備因兄弟之情無法釋懷，貿(mào)然出兵，落得個營燒八百里含恨白帝城的可悲結(jié)局，唯有帶著興復(fù)漢室的遺志托孤于丞相，復(fù)興漢室，雕琢“天使”也就宣告夭折，深可痛哉！于國家，“領(lǐng)頭羊”要善于雕琢，持之以恒，“天使”方會顯形，目標(biāo)也就會實現(xiàn)。

例3.席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（05年高考滿分《在忘記與銘記的兩岸》的開頭）

2.首尾扣題（每一段的首尾用相同的詞句形成排比）

例。心有天使，詩意人生（2006廣東）

是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村？徐本禹，是什么驅(qū)動著你奔向貧瘠的大山？是愛的天使，是一種對社會報恩的責(zé)任感吧??

是誰奔走在田壟間行醫(yī)，是誰一心拯救人民？是什么驅(qū)動著你奔走在田壟間？你無怨無悔地為人民醫(yī)治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。李春燕??

是誰在舞臺上用心靈獨(dú)舞，是誰于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃？邰麗華，你于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當(dāng)今中國人民感動得流淚的天使，是嗎？

3.點化扣題（即事實論據(jù)后要圍繞中心進(jìn)行議論）

例1.當(dāng)品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺正天平的呢？是那顆不畏權(quán)貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還有那壺清酒？“舉杯邀明月，對影成三人”，你孤獨(dú)卻又幸福著。你的雙手給予了我力量——樂觀灑脫。你教會了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽(yù)，“微笑著，去唱生活的歌謠”！李太白，我想握住你的手?。ā段蚁胛兆∧愕氖帧?006上海）

議論文中，敘述完事例論據(jù)后，如果能緊扣文題進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤治鲎h論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。

例2.03年高考優(yōu)秀作文《情與理的抉擇》，在簡單敘述完鄭培民的事例后，緊接著來了幾句議論分析：

感情親疏，并沒影響鄭培民清醒認(rèn)識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會實屬難得。（只短短兩句話，可它把事例與話題緊緊連在一起了。）

4.結(jié)尾扣題

例1.（結(jié)尾）雕琢心中的天使，不一定要驚天動地的壯舉；雕琢心中的天使，不一定要轟轟烈烈的誓言；雕琢心中的天使，不一定要亙古不變的守候。讓我們用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使，讓奉獻(xiàn)將我們自己雕琢成最美的天使。（《用奉獻(xiàn)雕琢心中的天使》06年）

例2.紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??（05年高考滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》的結(jié)尾）

例3.我想握住你的手（2006高考滿分作文）

（結(jié)尾部分）等待，是一種信念；等待，是一種態(tài)度；等待，是一種追求；等待，也是一種選擇。選擇等待會讓我們更成熟；選擇等待會讓我們更堅強(qiáng)；選擇等待會讓我們更富足。我愿執(zhí)等待之手，共賞精彩美景！

（三）全扣——反復(fù)扣題（標(biāo)題、內(nèi)容、段首、結(jié)尾等都扣題）

例1.做真正的自己

在楓葉上的露珠，紅紅的閃爍，多美麗?。≡诤扇~上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼??！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍，也只是露珠憑借荷葉潔白的玉肌才顯得動人。它只有附在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡?？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)的光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。

做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。??

做真正的自己，是人生的大智慧。??

做真正的自己，是時代的召喚。??

露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑；露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。

注意：

在考場上，作文切勿跟文題若即若離，最積極而有效的辦法就是反復(fù)點題，渲染并突出文題。當(dāng)然，這里的反復(fù)也是相對而言的，它既不是亂點題，也不是濫點題，不宜也不必過多，否則，就會弄巧成拙。用作點題的話語可以設(shè)計五六處分別出現(xiàn)在段首，中間和文末，以便步步勾聯(lián)，彼此照應(yīng)，渾然一體，構(gòu)成最優(yōu)化組合。這樣的點題設(shè)計既能使話題得以逐漸強(qiáng)化，升值，又可以讓主旨不斷呈現(xiàn)，深化，幫助你在緊張的考場上，成就佳作，獲得高分。

第四篇：高考作文開頭結(jié)尾

【高考作文精彩開頭結(jié)尾50例】

俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入勝的開頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。為了讓大家更好的寫出開頭結(jié)尾，無憂考網(wǎng)特別為大家搜索整理了高考作文精彩開頭結(jié)尾50例，大家可以參考借鑒。

高中作文素材：高考作文精彩開頭結(jié)尾50例

首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。

（結(jié)尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們。（《他們》）

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神??

（結(jié)尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。（《觸摸都市》）

3、（開頭）窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進(jìn)夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因為感動每天與我同行。

生活中中處處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。

（結(jié)尾）帶著感動出發(fā)，每一天都會將行囊充實，無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。（《帶著感動出發(fā)》）

4、（開頭）人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動力。

欲望來自哪兒？來自人類生而擁有的——好奇心。

（結(jié)尾）好奇心——它在推動世界進(jìn)步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？（《好奇心》）

5、（開頭）為什么？

兩個人都上年紀(jì)了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？

每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。

（結(jié)尾）我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。

我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。（《好奇心》）

自然收束樸素?zé)o華

6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧?。ā侗懈Q人生》）

7、人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當(dāng)失敗來臨的時候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機(jī)會，一次鍛煉的機(jī)會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

當(dāng)我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。（《不要輕易說“不”》）

8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。（《好奇心》）

9、對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。（《一蓑煙草任江平》）

10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠埃罅糇∫活w琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）畫龍點睛卒章顯志

11、一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。（《殘夢》）

12、愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬世開太平?。ā肚嗌揭坏劳L(fēng)雨》）

13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！

花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術(shù)的殿堂！

我的杯中需要沙?。ā段业谋行枰场罚?/p>

14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們再也無法抵達(dá)的地方。

為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。（《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》）

15、自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?！兑?guī)則》）

回眸一笑秋波動人

16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！

天空中不知什么時候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人

眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。（《我于咖啡中看見》）

17、風(fēng)吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。（《不要輕易說“不”》）

18、我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。（《舉手投足之間》）

19、我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。（《品江南》）

20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路??（《攜一壺咖啡上路》）

使用詩歌盡顯華章

21、眼前的一切還在，對于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。

一場華美的宴會，終于曲終，人散。

從此刻啟程

不要睡去，不要

親愛的，路還很長

不要靠近森林的誘惑

不要失掉希望

我將在那兒

守護(hù)你疲倦的夢想

趕開一群群黑夜

只剩下銅鼓和太陽

或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。（《品嘗高考(論壇)》）

22、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？

“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比耍蛟S該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。（《跳出》）

23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。（《遠(yuǎn)近焦距》）

24、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。（《好奇心》）

25、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治?賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律?。ā秷允匦闹械牡赖侣伞罚?/p>

妙用修辭搖曳多姿

26、主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧??我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。（《好奇心》）

27、某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：記憶是無花的薔薇／永遠(yuǎn)不會敗落——席慕容

拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他／她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風(fēng)化她在我心中的記憶呢？

我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開??（《薔薇?故鄉(xiāng)》）

28、我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲?。ā对娨獾厣睢罚?/p>

29、懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。

人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（《幸福之花，開在感恩枝頭》）

30、流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻(xiàn)的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光??（《穿越百年的芬芳記憶》）

環(huán)境烘托寓情于景

31、在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動著兩個字——好奇。（《好奇心》）

32、我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊?？纱簳葴?zhǔn)呢？每年到這個時候，我就以為她又回來了，草綠了?？晌也虐l(fā)現(xiàn)，來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來草白青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

青草無涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。（《春來草自青》）

33、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生?。ā兑徊脚c一生》）

34、是的，我愛鄉(xiāng)村。愛她金燦燦的油菜花，也愛她的泥濘和骯臟；愛她的青石街道、粉墻黛瓦，也愛她臭哄哄的豬圈；愛她“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”的熱情與豁達(dá)，也愛她物質(zhì)的匱乏。

我把雙腳踩進(jìn)爺爺?shù)牡咎锢?，那是種下去并且可以長出來的感覺——我愿意做一根稻草，只要鄉(xiāng)村，是我的土地??（《感受鄉(xiāng)村》）

35、現(xiàn)實的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。

詩意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。（《詩意地生活》）

精彩豹尾余味無窮

36、??！只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。啊！只要人人懷著一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報？

——“滴水之恩，以何報？”

——“滴水之恩，以心報？”（《滴水之恩，以何報？》）

37、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。

讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（《溫暖人間》）

38、回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時代！

撥開浮躁的烏云，母語將展現(xiàn)一片明朗的天空?。ā赌刚Z》）

39、翻開線裝書本，淡的檀香味飄進(jìn)鼻子——這才是靈魂的味道??！飄逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！（《擁緊自己的靈魂》）

40、一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受，那是所有用心堅守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈?。ā妒刈⌒撵`的綠茵》）

41、愛心也許是那天上飄渺的云，雖然我們看不到它，摸不著它，但他卻時時刻刻在我們的身邊，給我們訴說著一個個偉大的故事。

愛的心田是我們心中那永遠(yuǎn)潔白無瑕，自由而充滿歡笑的相互幫助，使人與人之間架起了一座橋，是它讓我們更能相互了解溝通。

我們的整個世界充滿著愛，讓我們的愛充滿整個世界。（《讓愛灑滿人間》）

42、詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。詩意地生活，是對自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。

詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。（《詩意地生活》）

43、城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節(jié)在稻田走過，也讓季節(jié)在城市與人為伴。

懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。（《季節(jié)》）

44、是追求，讓我們希望不滅；是追求，讓我們愈挫愈堅；是追求，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是追求。讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻(xiàn)，推動社會前進(jìn)。

擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾？追求，讓我們勇往直前?。ā蹲非?，讓我們勇往直前》）

45、如果你曾讀過魯迅，讀過他是怎樣在黑暗中確定自己獨(dú)特的坐標(biāo)；如果你曾讀過張愛玲，讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點一段迷津；如果你曾讀過陳小邛，讀過她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門巴人；如果你曾讀過青藏線上修筑鐵路的漢子們，那么你可能會幡然醒悟：自己的天地最美，執(zhí)著的追求最美，自己的金秋最美！

留一方空白給自己，然后我們播種，小心料理，真心守護(hù)，秋天的時候你會自豪地說：“這是我的果實！”（《自己的天地里收獲秋天》）

46、融融月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過的錯事的反省吧！那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的??（《無字碑歌》）

47、泡一壺清茶，倚著那棵古槐，仰天望去，青空上縱使無浮云朵朵，無馴鴿飛過，但也許，你品味到的，是那個哀怨的宋朝女子淺淺的吟唱，是那個多情柳永的“執(zhí)手相看淚眼”，是那份空白，寧靜而又深遠(yuǎn)。（《點點空白，悠悠情思》）

48、為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。

平靜的天，平靜的陽光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。（《月圓是畫，月缺是詩》）

49、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在世間滾打，不若暢飲山巔，共紅日沉浮。南山下的名菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢、爵位、聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望這似云似霧的一切，也是一種勇氣。

人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而，有時努力追求的是一種殘缺，而在遠(yuǎn)處眺望時，你收獲的卻是完美。（《眺望》）

50、生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑?？v然失意如張繼，悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻，我們又何苦去破壞呢？懂得領(lǐng)略朦朧之美，才能懂得生活的真諦。

第五篇：高考作文開頭結(jié)尾

高考優(yōu)秀作文結(jié)尾方法綜述

不少學(xué)生在模擬考試中作文寫到最后便草草收尾，給文章留下了不應(yīng)有的缺憾，從而影響了文章的質(zhì)量。俗話說：“編筐編簍，重在收口?！彼鼜?qiáng)調(diào)了一件事情掃尾工作的重要。寫作也是如此，一篇文章結(jié)尾的好壞，對主題的表現(xiàn)、情感的表達(dá)、形式的完美關(guān)系極大。因此，作家林紓強(qiáng)調(diào)：“為人重晚節(jié)，行文看結(jié)穴?！比绻黄恼碌拈_頭和中間都寫得好，而結(jié)尾軟弱無力，整篇文章就會黯然失色。古人認(rèn)為好的結(jié)尾猶如豹尾，應(yīng)簡潔有力，要求作文者要用心“畫”好這根“豹尾”。成功的作文，結(jié)尾能給讀者“回眸一笑百媚生”的效果。

文章收尾的方法一般來說有以下幾種：卒章顯其志式，如杜牧《阿房宮賦》；出乎意料式，如莫泊桑的《項鏈》、歐亨利的《警察與贊美詩》；含蓄式，如歸有光的《項脊軒志》。

但寫作高考作文必須充分把握高考閱卷的特點，閱卷者要在不到1分鐘的時間里對一篇800多字的文章進(jìn)行評分，他是不可能精讀的，充其量只能瀏覽一遍，因而文章的開關(guān)和結(jié)尾就是取悅閱卷者的關(guān)鍵。俗話說：好的開頭和結(jié)尾文章就成功了一半?？v觀歷年來的高考優(yōu)秀作文，為閱卷者所青睞的收尾的方法遠(yuǎn)不止以上幾種，大體上可以歸納出如下幾種。

一、前后呼應(yīng)，首尾一貫

這種結(jié)尾或呼應(yīng)題目，或呼應(yīng)開頭，使文章首尾一貫，渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。如2002年的《憑心靈選擇》：“用心靈選擇的人生，縱有痛苦，我也無怨無悔?！边@個結(jié)尾回應(yīng)了前文，鎖定了中心，簡練、精彩。又如2003年湖北一考生的《捕捉靈性的靈光》的結(jié)尾：“寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！”該結(jié)尾既呼應(yīng)了題目，又呼應(yīng)了開頭的“我愿意讓生命噴薄，把羽翼游淬火，去捕捉理性的靈光?！笔沟媒Y(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊。

二、名言警句，諄諄告誡

名言警句是經(jīng)過實踐證明了的、含義深刻動人、富有教育意義的話，有的還很有文采，用來結(jié)尾，諄諄告誡，既讓讀者信服，又讓閱卷者青睞。如2002年湖南一考生的《選擇—讓生命發(fā)光》的結(jié)尾：“惠特曼說：?把我的眼睛獻(xiàn)給從未見過光明孩子，把我的心臟獻(xiàn)給在車禍中不幸喪生的人！?這段樸實而感人的話，讓我看到了這位偉大詩人崇高的靈魂與無私的品質(zhì)。生命，只有在不斷付出和給予的過程中，才能綻放出無比燦爛和迷人的光彩！我們不一定要付出自己的生命，不一定要做出一番驚天動地的大事業(yè)才算為社會作了貢獻(xiàn)，只要像曾獲過諾貝爾和平獎的德蘭修女所說?我們都不是偉人，但可以用平凡的手做一些平凡的事?，這也是一種偉大！”該結(jié)尾直接或間接地引用了惠特曼和德蘭修女的名言，告誡我們：付出生命，做出驚天動地的大事可以讓生命發(fā)光，而盡心做好一些平凡的事同樣可以讓生命發(fā)光，的確很能打動人心。

三、巧用修辭，文采斐然

巧用修辭手法，特別是排比、比喻、頂真、對偶、引用等結(jié)尾，會使文章文采飛揚(yáng)，如明媚的春光，令閱卷者賞心悅目，流連忘返。如2000年山西一考生的《橫看成嶺側(cè)成峰》的結(jié)尾：“創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導(dǎo)我們前行!”排比、比喻、頂真手法的綜合運(yùn)用，生動形象，富有氣勢和哲理，能不讓閱卷者拍案叫絕嗎？又如上文提到的《捕捉理性的靈光》的結(jié)尾，也綜合運(yùn)用了間接引用、對偶和比喻，整散結(jié)合，錯落有致，形象而有詩韻，告訴我們要用理性戰(zhàn)勝感情。

四、畫龍點晴，卒章顯志

有的文章在寫景、敘事或?qū)φ擖c進(jìn)行了論證之后，結(jié)尾才運(yùn)用抒情、議論性的語句點題明旨，水到渠成地歸納出中心論點，戛然而止。如2002年《棄嬰》的結(jié)尾：“那個女娃兒，就是我。我已經(jīng)不在乎親生父母是誰，養(yǎng)父母以他們心靈的選擇賜予了我生命，他們就是我的爸爸媽媽。我愛他們!他們是我一生一世的爹娘。”這一補(bǔ)充交代式的結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的真實性，更表達(dá)出了對養(yǎng)父母的無比崇敬之情和無限感激之意。情不由己，噴薄而出。

這種收尾術(shù)常用于揭露社會弊端、警醒世人的文章中，前文用大量的篇幅分論，揭露、分析種種不良現(xiàn)象，不吐不能，不吐不快，最后歸結(jié)到中心論點上來。全文如一條大江洶涌奔流而下，無法遏止，最終歸入大海。巨浪滔天，令人嘆為觀止。賈誼的《過秦論》類似這種寫法。又如2001年江蘇一考生的《教育圣地必須首先堅起誠信的大旗》一文，分論部分先揭露、分析了中考前少數(shù)教師動員、指導(dǎo)學(xué)生時作弊的種種不誠信表現(xiàn)，接著又揭露、分析了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為了應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查而弄虛作假、瞞天過海的種種不誠信表現(xiàn)。既然學(xué)校圣地不誠信的現(xiàn)象是如此嚴(yán)重，那么它必將導(dǎo)致社會的嚴(yán)重不誠信，危害甚大，最后順勢提出遏制這一危險的中心論點就顯得非常必要、自然了：“教育圣地必須首先豎起誠信的大旗!”

五、名例壓陣，扣人心弦

有的議論文主體部分本已通過講道理、擺事實充分有力地論證了中心論點，可在結(jié)尾時偏要再將有名的事例放在最后“壓陣”，強(qiáng)化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動山河；又如給本已摧垮的碉堡再一重炮，威懾余敵。如2003年湖北一考生的《親親與明理》的結(jié)尾：“柏拉圖?背叛?先師，說：?吾愛吾師，吾尤愛真理。?布魯圖在刺入愷撒最后一劍時說：?不是我愛愷撒少，而是我愛羅馬多。?當(dāng)感情的親疏與事物真理發(fā)生沖突時，他們的言語和行為讓人多么敬佩!”柏拉圖和布魯圖兩個有名的事例，具有振聾發(fā)聵的說服力量，我們讀后，能不心搖魄動嗎？需要指出的是，運(yùn)用這種收尾術(shù)，敘例要精當(dāng)，點到要害即止，不可拖泥帶水，否則就會大大削弱它的力量。

六、留有余韻，令有回味

這種收尾手法也就是上文談到的含蓄式，就是把要說的話要表達(dá)的真情隱藏起來，使文章結(jié)尾形成“空白”。“令人驚不如令人喜，令人喜不如令人思”，言有盡而意無窮它能給人留下無窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”“此時無聲勝有聲”之奇效。如莫泊桑的《項鏈》、魯迅的《孔乙己》等，其結(jié)尾皆含蓄雋永，令人回味無窮。在高考優(yōu)秀作文中，這種手法常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，留給讀者聯(lián)想或思考的余地，耐人尋味。用雜文筆法寫的議論文常用這種收尾方式。如2002年一考生的《心靈是一棵會開花的樹》的結(jié)尾：“是的，當(dāng)你的心靈選擇了真、善、美，排斥了假、惡、丑，你的心靈都會被感動，進(jìn)而一股浩然正氣就會永駐你的心靈。這顆心靈是有生命的，它會生根、發(fā)芽。之后，心靈會變成一棵會開花的樹!”“生根”、“發(fā)芽”、“開花”分別比喻什么？“開花”之后還會“結(jié)果”嗎？令人遐思，回味無窮。要注意的是，采用這種收尾術(shù)要做到含蓄而不晦澀，如果讓人絞盡腦汁仍不知所云，就違背了寫議論文的初衷，弄巧成拙了。

以上幾種收尾方法各有千秋，各種方法并不是單一的，而是“你中有我，我中有你”，就像《捕捉理性的靈光》結(jié)尾那樣綜合運(yùn)用。但不管采用何種結(jié)尾方式，一定要明確，結(jié)尾和開頭一樣，不能單純以漂亮為出發(fā)點，關(guān)鍵是要緊扣文章主旨。總之，只要考生能夠巧用神思，續(xù)上一段精彩的結(jié)尾，定能產(chǎn)生錦上添花之效，使你的文章顯得更加亮麗鮮活。