第一篇：月滿中秋：30首與月亮有關的詩詞 滌蕩靈魂

月滿中秋：30首與月亮有關的詩詞 滌蕩靈魂

月滿中秋：30首與月亮有關的詩詞 滌蕩靈魂 關于明月的古詩，少年時的“少時不識月，呼作白玉盤”，成年后的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，老年時的“四更山吐月，殘夜水明樓?！辈煌臅r間情景，詩人借月訴說的情感也有別。今天特意為你分享五十首關于明月的古詩詞，中秋來臨之際，讓我們一起再讀一讀這些優(yōu)美的古詩詞，從中體會不同的相思愁緒。

《春江花月夜》《春江花月夜》唐·張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！鹅o夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！栋丫茊栐隆诽啤だ畎浊嗵煊性聛韼讜r？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里?！端{歌頭·明月幾時有》宋·蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！吨星镌隆贰吨星镌隆诽啤ぐ拙右兹f里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知?！吨星镌隆匪巍ぬK軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。《八月十五夜玩月》唐·劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。能變人間世，攸然是玉京。《嫦娥》唐·李商隱云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！赌淆S玩月》王昌齡高臥南齋時，開帷月初吐。清輝淡水木，演漾在窗戶。苒苒幾盈虛，澄澄變今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里其如何，微風吹蘭杜?！锻聭堰h》《望月懷遠》唐·張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》唐·白居易銀臺金闕夕沈沈，獨宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鐘漏深。猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰?！恫缮Ｗ印ず蘧凰平瓨窃隆匪巍伪局泻蘧凰平瓨窃?，南北東西。南北東西。只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時?！堵勍醪g左遷龍標，遙有此寄》唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！豆旁娛攀住て涫拧窡o名氏明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領還入房，淚下沾裳衣?！对乱箲浬岬堋诽啤ざ鸥κ臄嗳诵?，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不避，況乃未休兵?！对孪陋氉谩贰对孪陋氉谩て湟弧诽啤だ畎谆ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢?！端薷诽啤ざ鸥η迩锬桓嗪毸藿窍灳鏆?。永夜角聲悲自語，中庭月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安?！恫匪阕印と痹聮焓柰匪巍ぬK軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！队炅剽彙ずs凄切》宋·柳永寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？《陪族叔曄及賈至游洞庭·其二》唐·李白南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊?！短K幕遮·碧云天》宋·范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！俄炨炚摺诽啤さ抡\禪師千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸?！对隆诽啤ざ鸥λ母酵略拢瑲堃顾鳂?。塵匣元開鏡，風簾自上鉤。兔應疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡，天寒奈九秋?！吨窭镳^》《竹里館》唐·王維獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》宋·李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！吨星铩访鳌ね蹶柮魅ツ曛星镪帍颓?，今年中秋陰復陰。百年好景不多遇，況乃白發(fā)相侵尋。吾心自有光明月，千古團圓永無缺。山河大地擁清輝，賞心何必中秋節(jié)?！杜孟伞ぶ星铩非濉ぜ{蘭性德碧海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。只影而今，那堪重對，舊時明月?；◤嚼?、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱。只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂?！妒逡雇隆诽啤ね踅ㄖ型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！督鹆晡孱}·石頭城》唐·劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來?！稇洆P州》唐·徐凝蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉尖易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州?！炯{蘭詩詞】（資料圖 圖源網(wǎng)絡）======

第二篇：和中秋有關的二十七首詩詞

和中秋有關的二十七首古詩詞

和中秋有關的古詩詞基本上都是唐以后的，以唐宋為盛。這是因為中秋節(jié)起源于唐初。、根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡轿簳x時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。根據(jù)歷史學家的研究，中秋節(jié)發(fā)端于隋末大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生的軍糧問題。

到了唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節(jié)日之一。這也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。一、十五夜望月寄杜郎中

唐 王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

二、中秋

唐 李樸

皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

三、關山月

唐 李白

明月出天山，蒼茫云海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊色，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

四、夜靜思

唐 李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

五、月下獨酌

唐 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

六、古朗月行

唐 李白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

仙人垂兩足，桂樹何團團。

白兔搗藥成，問言與誰餐？

蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

羿昔落九烏，天人清且安。

陰精此淪惑，去去不足觀。

憂來其如何？凄愴摧心肝。七、八月十五夜月

唐 杜甫

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

八、月夜憶舍弟

唐 杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。九、八月十五夜玩月

唐 劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。

能變人間世，攸然是玉京。十、八月十五夜桃源玩月

唐 劉禹錫

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。

碧虛無云風不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云軿欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應惆悵。

十一、秋宵月下有懷

唐 孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許！望望空佇立。十二、八月十五夜玩月

唐 棲白

尋常三五夜，不是不嬋娟。

及至中秋滿，還勝別夜圓。

清光凝有露，皓魄爽無煙。

自古人皆望，年來又一年。

十三、中秋月

唐 李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風。十四、八月十五日夜湓亭望月

唐 白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

十五、中秋月

唐 白居易

萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。

誰人隴外久征戍，何處庭前新別離。

失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。

照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。

十六、春江花月夜

唐 張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

十七、常娥

唐 李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

十八、霜月

唐 李商隱

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

十九、天竺寺八月十五日夜桂子

唐 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

二十、望月懷遠

唐 張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

二十一、中秋月 十輪霜影轉庭梧

北宋 晏殊

十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。

未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

二十二、水調歌頭 明月幾時有

北宋 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

二十三、中秋月

北宋 蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

二十四、陽關曲 中秋月

北宋 蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

二十五、中秋登樓望月

北宋 米芾

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

二十六、滿江紅 中秋寄遠

南宋 辛棄疾

快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發(fā)。

玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。

二十七、中秋月

紅樓夢 賈雨村

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

第三篇：與月亮有關的詩詞

第一組主持人: 本組的研究專題為“吟詩頌月——與月亮有關的詩詞 月亮,自古以來是人們贊頌的對象,涉及到月亮的文學作品數(shù)不甚數(shù),如朱自清的《荷塘月色》,周作人的《中秋的月亮》等。有關月亮的詩詞更是不計其數(shù),下面就讓我們去細細體會詩詞中的月亮。首先,請欣賞配樂詩朗誦《春江花月夜》選段。由尚文杰同學朗誦:(詩文略)第一組主持人: 月亮本身有著獨特的魅力,在科技發(fā)達的今天,它依然被人們所喜愛,依然是人們茶余飯后談論的話題。看!一場有關月亮的知識競賽正在激烈的進行著? 學生張家碩: 歡迎大家回到我們的節(jié)目現(xiàn)場,現(xiàn)在已經(jīng)到了最令人緊張的決賽階段。吟詩頌月——詩詞大比拼。目前場上只剩下3位選手:1號選手葉飛;2號選手劉明國;3號選手陳燦。到底誰會成為今天的冠軍呢?讓我們拭目以待。主持人: ?? 選手答:?? 第一組主持人: 月亮有著豐富多彩的文化,有關月亮的詩詞還有很多很多,如果同學們對此有興趣的話,我門課后在繼續(xù)探討。本組的匯報演出到此結束,謝謝!第二組主持人: 古代文人常常在他們的詩文中借月抒懷,賦予月亮不同的意象,形成了如此燦爛獨特的月亮文化。下面請大家繼續(xù)欣賞第二小組探究性結果展示。我和月亮有個約會 ——與月亮有關的傳說和民風民俗 第二小組 第二小組主持人(旁白): 本組為綜合性學習活動第二組——與月亮有關的傳說和民風民俗?！靶r不識月,呼做白玉盤。疑是瑤臺鏡,飛在青云端。”從古至今,人們似乎十分偏愛空中的皎月。月的故事代代相傳,經(jīng)過了幾百年,仍然被人們所鐘愛。在一個中秋的夜晚,付奶奶和她的孫女正在庭院里賞月??

第四篇：與中秋有關的詩詞

與中秋有關的詩詞

唐· 溫庭筠 《更漏子》

玉爐香，紅蠟淚。偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘。夜長衾枕寒。

梧桐樹。三更雨。不道離情正苦。一葉葉，一聲聲?？针A滴到明。

唐·韋 莊 《女冠子》

四月十七。正是去年今日。別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

南唐·李 煜 虞美人

春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。

雕闌玉砌應猶在。只是朱顏改。問君能有幾多愁。恰似一江春水向東流。

南唐·李 煜 浪淘沙

簾外雨潺潺。春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑闌。無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

南唐·李 煜 相見歡

無言獨上西樓。月如釣。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。

南唐·馮延巳 采桑子

花前失卻游春侶，獨自尋芳。滿目悲涼?？v有笙歌亦斷腸。

林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍更思量。綠樹青苔半夕陽。張先 訴衷情

花前月下暫相逢?？嗪拮鑿娜荨：螞r酒醒夢斷，花謝月朦朧。

花不盡，月無窮。兩心同。此時愿作，楊柳千絲，絆惹春風。

柳永 雨霖鈴

寒蟬凄切。對長亭晚，驤雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

柳永 八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

晏殊 浣溪沙

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

晏殊 蝶戀花

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。李冠 蝶戀花

遙夜亭皋閑信步，才過清明，漸覺傷春暮。數(shù)點雨聲風約住，朦朧淡月云來去。桃杏依稀香暗度，誰在秋千，笑里輕輕語？一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。

宋祁 木蘭花

東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少?？蠍矍Ы疠p一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

葉清臣 賀今朝

滿斟綠醑留君住，莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨。

花開花謝、都來幾許。且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處。歐陽修 浪淘沙

把酒祝東風，且共從容，垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅?？上髂昊ǜ茫c誰同？

歐陽修 蝶戀花

庭院深深深幾許。楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處。樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。

第五篇：讀《月亮與六便士》有感：靈魂的越獄

靈魂的越獄

——讀《月亮與六便士》有感

原創(chuàng)： 也是木頭

人，總是容易迷醉于未知的神秘，比如“靈魂”.靈魂是什么？

說不清！

它太神秘，因為它太形而上。在這個世界上，相信靈魂存在的人與否認靈魂存在的人一定一樣多。而我剛好站在相信靈魂存在的人群這邊，盡管到此時此刻我都無法向你描繪靈魂于一個人而言到底是什么。我只是堅定認為，它就是毫無疑問的存在著。我相信，人在活著時一定是肉體與靈魂俱存的存在。肉體在油盡燈枯后必然走向毀滅，但靈魂的永生卻沒有必然性。所有的靈魂從誕生的一刻起就像被投放在監(jiān)獄里的無辜犯人，有些靈魂終將挖開一條通往永生的通道，而有些靈魂則只能隨著肉體的隕滅而灰飛煙滅。

二十萬字的《月亮與六便士》絕不屬于那種卷帙浩繁的史詩級巨著，但如果不讀完最后一章，你幾乎無法想象像查爾斯。斯特里克蘭這樣的人怎么能活到最后一章。即便只是以所謂“普通人”該有的品質來衡量斯特里克蘭的話，他也絕對稱得上是個十足的混蛋。一個倫敦上流社會的股票經(jīng)紀人39歲時莫名奇妙的拋家棄子，只身去往巴黎畫畫、流浪。窮困潦倒、命懸一線之時受朋友傾囊相助，不但沒有知恩圖報，反而奪人之妻還鳩占鵲巢，任朋友流落街頭。占有朋友之妻后卻又在滿足自己的獸欲與把對方當成繪畫的模特后惡毒的甩開，逼的朋友之妻悲憤自盡后卻毫無羞愧對已死之人惡語相向。斯特里克蘭走上追尋藝術的道路之后幾乎對所有人冷嘲熱諷，孤傲清高、蔑視世間一切，即便是他所執(zhí)著追求的繪畫藝術在他的言談中也時常是充斥著鄙夷和不屑。他用粗鄙、冷漠到令人發(fā)指的言行一次次挑戰(zhàn)著所有人的底線，如果不是最后一章里庫特拉斯醫(yī)生所描述的那張被毀滅的曠世杰作，也許斯特里克蘭就是一個自私自利，不負責任，冷酷無情，忘恩負義，傲慢無禮，追求藝術又一無是處，不知所謂的社會渣宰。

但終于，終于，我們還是等到了斯特里克蘭留在塔希提島荒野木屋里的曠世杰作以及那把將這幅曠世杰作付之一炬的熊熊烈火。

斯特里克蘭在得知自己已患上麻風病將不久于世之時，傾盡畢生之力在塔希提島蠻荒叢林里的破舊木屋里完成了自己最后一部作品。這幅畫從地板畫到墻壁，畫到屋頂，畫到他生命的盡頭。這幅畫究竟是什么樣子，我們無從得之，還是聽聽庫特拉斯醫(yī)生的自述吧：

“對于繪畫，他一無所知，但眼前的東西讓他驚訝不已。四面墻上，從地板一直到天花板，一幅幅奇特的、精心繪制的圖畫鋪展開來，那種奇妙、神秘，簡直難以形容。庫特拉斯幾乎屏住了呼吸。一種難以理解、無法參透的感情攫住了他。他感覺，這種敬畏和欣喜，就像一個人看到開天辟地時懷著的那種敬畏和欣喜。這壁畫巨大無比，既耽于肉欲，又充滿激情，同時，也包含某種恐怖，讓他看著十分害怕。繪制這巨作的人，已經(jīng)深入到大自然的隱秘深處，發(fā)現(xiàn)了美妙而驚人的秘密。他知曉了人類從不知曉的事物。他畫出的是某種原始的、可怕的東西。這并不屬于人類。”

庫特拉斯對于這幅畫的評價還有一處令人動容的細節(jié)。當他從阿塔（斯特里克蘭在塔希提島上的土著妻子）那里得知斯特里克蘭死前要求阿塔在自己死后把房子里的畫一把火燒干凈時激動地對阿塔說：

“你明白嗎？我必須告訴你，我有責任勸你，不要燒。因為我知道，這是天才之作，而且我想，我們沒有權力讓人類失去它。”

“這并不屬于人類！”“我們沒有權利讓人類失去它！”這兩句邏輯上完全不成因果的評價，足夠我們去認知斯特里克蘭到底創(chuàng)作了一幅什么樣的巨作。正如庫特拉斯一樣，()我也完全不懂繪畫，甚至分不清高更與莫奈，所以如果只是聽著庫特拉斯迷醉一般的言語，我也無法想象這幅杰作到底能帶給人什么樣的震撼，只是讀到下面這段文字時，再也忍不住掩面而泣：

“這時，他的目光落在墻角的一張草席上，他走過去，看到了一具駭人的、面目全非的、陰森森的東西。那是斯特里克蘭。他死了。庫特拉斯醫(yī)生用了極大的意志力，俯身看了看這讓人毛骨悚然的尸體。突然，他嚇得魂飛魄散，猛地跳了起來，因為他感覺身后有什么東西。是阿塔。他沒注意到她已經(jīng)站了起來，走到自己的胳膊肘邊，看著他看著的尸骸?！碧炷?，真是靈魂出竅，“他說，”你可嚇死我了?！?他又看了一眼地上可憐的尸體，那曾經(jīng)是個活人。他驚慌失措地走開了?！笨伤难劬σ呀?jīng)瞎了?！?/p>

”對，瞎了快一年了。“

”自從眼睛瞎了，他總是坐在那兩間畫著壁畫的屋子里，一坐就是大半天，用失明的眼睛望著自己的作品，也許那時他看到的，比他一生看到的還要多。阿塔告訴我，他從不抱怨命運，從未失去勇氣。直到最后一刻，他依然坦然、平靜。但他讓阿塔答應他，在她將他埋葬了以后——我沒告訴你吧，他的墓穴是我親手挖的，因為沒有一個當?shù)厝烁易呓@容易傳染疾病的房子，阿塔和我，用縫在一起的三塊帕里歐把他裹起來，埋在那棵芒果樹下——他讓阿塔答應他，放火把房子燒個干凈，一根樹枝兒都不要剩，看燒光了再離開。“"

你明白嗎？我必須告訴你，當時我想，我有責任勸她，不要燒?！?“那你后來說了嗎？” “說了。因為我知道，這是天才之作，而且我想，我們沒有權力讓人類失去它。但是阿塔不聽我的。她已經(jīng)答應他了。我不忍留下，眼看著那樣的野蠻行徑，只是后來聽說她是怎么做的。她把煤油潑在干燥的地板上和露兜樹葉編織的草席上，然后點火。不大工夫，一切都化為灰燼，一幅偉大的杰作，就這樣永遠消失了。”

一具毛骨悚然的腐爛尸體，三塊破布，一層薄薄的黃土，一幅曠世杰作，一場熊熊烈火，把一個真正偉大的藝術家徹底的從我們的世界涂抹干凈，連憑吊之所都無處可尋，這一刻斯特里克蘭終于可以入土為安，而只留下悲愴的我們獨自舔舐靈魂的空虛與孤獨。

我承認我是感性的，斯特里克蘭之死及其杰作的毀滅一度讓我壓抑、悔恨到捶胸頓足。死亡與毀滅終于讓我有時間冷靜地回顧斯特里克蘭詭譎的一生，我開始在迷霧中看到真正的斯特里克蘭，開始明白世人對他到底有多深的誤解。我應該為他高興，不應該傷悲。因為死亡終于解脫了斯特里克蘭純潔高貴的靈魂。他終于不用忍受倫敦上流社會的等級分明的虛情假意的社交；他終于不用耽溺于充斥虛榮、利欲、放縱的男歡女愛；他終于徹底擺脫了一切捍衛(wèi)正統(tǒng)的衛(wèi)道士丑惡的嘴臉；他終于用自己最擅長，最真摯的語言徹底表達了真實的自我卻再也不用跟世人解釋生命存在的荒謬；他用最偉大的藝術為靈魂撬開了肉體這座監(jiān)獄的最后一把鎖，逃出生天。

對于這樣一個靈魂而言，一切肉體的需要——食欲、性欲等都只是為了給越獄的靈魂多一點點逃生的時間，所以他當然可以對人們傲慢、冷酷、無情、蔑視，因為財富、聲名、權勢、地位、榮耀、乃至崇高、偉大對于真正高貴的靈魂而言都和那具可憐的肉身一樣，無論被裝裱的如何富麗堂皇，終將腐朽為一抔黃土。想到那些在肉體和俗世里四處碰壁，找不到出路的靈魂，我終于明白為什么那么多文字訴不盡這人世的憂傷，因為生命本就底色悲涼。

想到這里，真為庫特拉斯感到恥辱。他憑什么為人類要求阿塔把斯特里克蘭的杰作留在污濁的人世，它本就不屬于人類，人類更不配擁有如此無以倫比的杰作。我為斯特里克蘭最后的決定而驕傲。人們總是真摯地稱《蒙娜麗莎》、《向日葵》、《大衛(wèi)》等等為無價的藝術瑰寶，可是只要有人把他們擺到拍賣桌上，就一定都能被明碼標價。我愿意相信藝術的無價，那我也只能相信人類的猥瑣。

劉漢榮曾經(jīng)在他的文章中討論過“人為什么要進食這件事”.生命對于每個人來說當然是最寶貴的，那么生命的載體——身體，自然如同人類的神廟一般神圣而莊重?？晌覀兊能|體終將朽壞、腐爛，那么把事物吃進身體里只是為了不斷修繕和鞏固這座終將坍塌的建筑本身嗎？很明顯食物在我們的腹中供奉的不是軀體這座神廟而是神廟里供奉的真神與信仰。

有人說“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一?！笨梢牢艺f，皮囊好不好看都不重要，因為他終將朽敗，而靈魂有沒有趣更不重要，因為能夠越獄的靈魂才會成為不朽的存在。