第一篇：修辭小故事集錦

詠絮才女謝道韞——妙用比喻

比喻是拿一個(gè)事物比作另一個(gè)事物的修辭手法，也就是人們常說的打比方。比喻有什么特點(diǎn)呢，請(qǐng)看下面的故事。

東晉時(shí)的一個(gè)冬天，北風(fēng)呼嘯，天氣寒冷，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了大雪。宰相謝安同侄兒謝朗，侄女謝道韞一塊兒賞雪。謝安忽然想考考孩子們的才學(xué)，他指著空中飛舞的雪花，激發(fā)了謝安的詩興，他脫口而出：“白雪紛紛何所似？”幾個(gè)侄兒、侄女一聽，知道伯父又來考他們了，一個(gè)個(gè)凝眉靜思，都想顯顯自己的詩才。侄兒謝朗搶先答道：“撒鹽空中差可擬?！敝x安一聽，就皺起了眉頭：“比喻不恰當(dāng)，譙能有那么大力氣把鹽撒得滿天空都是，何況，鹽在空中很快成直線落下來，一點(diǎn)也不像雪花飄落的樣子。”侄女謝道韞聽了也搖搖頭，她不慌不忙地說：“未落柳絮因風(fēng)起?！敝x安一聽，點(diǎn)點(diǎn)頭，連聲稱贊說：“比得好！比得好！風(fēng)吹柳絮上云宵，正像雪花漫天飛舞。絮白似雪，雪輕如絮，這個(gè)比喻又貼切又形象。你有詩人的氣質(zhì)，也許你能當(dāng)個(gè)女詩人呢。”后來，謝道韞果然成了文學(xué)家，人們稱她有“詠絮才”。

“雪花”和“柳絮”是兩種不同的事物，但二者又有共同之處：如顏色都是白的，看去都是軟綿綿的。這就構(gòu)成了拿“柳絮”比“雪花”的條件。利用兩類不同事物之間的相同特點(diǎn)，拿一種事物比另一種事物，這種修辭手法就是比喻。

“飄飄的雪花好像乘風(fēng)飛舞的柳絮”這個(gè)比喻，我們把它分作三部分：一是被比喻的東西——雪花，這叫“本體”；二是拿來作比喻的東西——柳絮，這叫“喻體”；三是用來聯(lián)系本體與喻體的詞語——好像，這叫“比喻詞”。由于本體與喻體關(guān)系的不同，比喻詞的不同，因此就出現(xiàn)了不同類型的比喻。一般來說，比喻有三個(gè)類型：明喻、暗喻、借喻。

例如，謝道韞的比喻就屬于明喻。出現(xiàn)了本體和喻體。還出現(xiàn)了“好像、好似、像?！边@一類比喻詞。

蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基坐火車去莫斯科，車上他為了向一位青年婦女表示自己是個(gè)純潔的人，就對(duì)她說：“我是一朵穿褲子的云……”兩年后，詩人寫了一首揭露資本主義制度罪惡、號(hào)召人民起來斗爭(zhēng)的詩，題目就是《穿褲子的云》?！拔沂且欢浯┭澴拥脑啤庇玫钠鋵?shí)就是一個(gè)比喻。與前面謝道韞提到的比喻相比，有不同的地方?！帮h飄的雪花”（主體）和“乘風(fēng)飛舞的柳絮”（喻體）之間是相似的關(guān)系；而馬雅可夫斯基的比喻中，本體（我）和喻體（穿褲子的云）卻是相同的關(guān)系，比喻詞用法也不同。一個(gè)是像、好似等，另一個(gè)是用成了、構(gòu)成了等，前者一目了然。比喻關(guān)系明顯，而后者比喻關(guān)系比較隱蔽，不太明顯。前者我們叫它“明喻”，后一種叫“隱喻”或“暗喻”。明喻格式是：“甲象乙”；暗喻的格式是“甲是乙”。暗喻是比明喻更進(jìn)一步的比喻，本體和喻體之間的關(guān)系更為緊密、精煉、含蓄，能引起人們的思索和想象。

一鳴驚人——借喻

春秋時(shí)代，楚莊王剛當(dāng)了國君，看見令尹斗越椒的勢(shì)力大，他想除掉這位令尹，但又不知道朝廷里哪些大臣可以信托。于是，他就裝成天天只知打獵、喝酒，不問國家大事的樣子。三年過去了，許多人都把他當(dāng)成無能的國君，那斗越椒自然更不把他放在心上了。有幾個(gè)人勸楚莊王要以國事為重，楚莊王見他們也沒有說到點(diǎn)子上，就故意下了道命令：“誰敢多嘴，我就懲罰誰！”一些大臣嚇得更不敢說話了。

一天，申無畏偏要見楚莊王。楚莊王問道：“你來干什么？喝酒還是聽音樂？” “我來同您猜謎兒?！?/p>

“這倒怪有意思的，來吧?！?/p>

申無畏說了個(gè)謎語：楚國山上，有只大鳥，身披五彩，可真榮耀。一停三年，不飛不叫，人人不知，是個(gè)什么鳥？

楚莊王知道申無畏不是來猜謎兒，而是來勸自己的。敢于冒險(xiǎn)來勸國君，膽量不小，楚莊王暗暗喜歡，笑著說：“這不是普通的鳥。三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。你別急。申無畏知道楚莊王是在準(zhǔn)備力量，決心有所作為，心里也很高興，他向楚莊王磕個(gè)頭說：“大王到底英明?！?/p>

不久，楚莊王從這些敢于冒險(xiǎn)勸告他的人當(dāng)中選了一些人才，加以重用，積極改革政治，訓(xùn)練軍隊(duì)，削弱了令尹的權(quán)力，親自安排國家大事。沒過幾年，楚國更加強(qiáng)大了，楚莊王也成為春秋時(shí)期五位霸主之一。

申無畏的謎語，實(shí)際是個(gè)比喻。他把楚莊王比作一只大鳥。但這個(gè)比喻同明喻、暗喻不同，它不像明喻、暗喻那樣有本體、喻體和比喻詞三部分，而其中本體和比喻詞都不出現(xiàn)，直接用喻體（大鳥）來代替本體（楚莊王），也就是說只有喻體這個(gè)部分。它通過對(duì)喻體——大鳥的描述，表達(dá)了所要表達(dá)的內(nèi)容。表面上句子描述的是大鳥，實(shí)際上句子說的都是楚莊王。申無畏使用的是借喻。借喻是比暗喻更進(jìn)一步的比喻，它不露比喻的痕跡。它可用公式“乙代甲”來表示。

是為了尋飯碗嗎？ ——借代

著名數(shù)學(xué)家蘇步青，十七歲那年留學(xué)日本。他雖然缺吃少穿，但學(xué)習(xí)非?？炭唷Ｒ恍┖眯牡耐瑢W(xué)勸告他，說：“小蘇，畢業(yè)后有個(gè)飯碗就行了，何苦拼命呢！”蘇步青嚴(yán)肅地回答：“我到日本這個(gè)島國來，是為 了尋飯碗嗎？你們?cè)趺床幌胂胧茈y的祖國……”

啊，小蘇是“為中華崛起而讀書”的，同學(xué)們對(duì)他更敬佩了。

這里的“飯碗”不是“吃飯的碗”，而是“工作”，尋“飯碗”就是“找工作”、“找職業(yè)”。；因?yàn)橛袀€(gè)職業(yè)，才能有飯吃，職業(yè)、工作同“飯碗”有著密切的聯(lián)系。所以人們就拿“飯碗”來代替“工作”了。這就是用借代的修辭手法了。所以借代就是不直接就說出事物的原名稱，而借用和這個(gè)事物有密切關(guān)系的東西來替代這個(gè)事物的一種表達(dá)方式。

為什么要用借代呢？其實(shí)運(yùn)用借代的方法能使人對(duì)事物留下鮮明、生動(dòng)的印象，引起人們的聯(lián)想和想象，有時(shí)還使語言具有一股特殊的魅力。

白眉毛

三國時(shí)代有個(gè)馬良，馬良的長(zhǎng)相有個(gè)特點(diǎn)：眉毛像雪一樣，白得閃光兒。馬良兄弟五個(gè)，個(gè)個(gè)都有豐富的知識(shí)，因此他們年紀(jì)輕輕就很有名氣。這五個(gè)兄弟的名字里都有一個(gè)”常“字。馬良，字季常，他弟弟馬謖，字幼常。他們五兄弟里，馬良的才學(xué)最高。劉備派他去辦外交，他每次都出色地完成了任務(wù)。因此，當(dāng)時(shí)就流傳一句話：“馬家的五個(gè)常，白眉毛最優(yōu)良。”

這里不說馬良最優(yōu)良，而說“白眉毛最優(yōu)良”。用“白眉毛”這個(gè)長(zhǎng)相特征來代替馬良，這便是借代了。正因?yàn)橛昧私璐址ǎR良這個(gè)人物形象上的特征就更加突出，給人留下了鮮明的印象。這不正是借代的作用嗎？

借代是常見的修辭手法。使用借代要注意：如果用事物的特征來代替時(shí)，一定要用事物最明顯、最有代表性的特征，并且在上下文里交代明白，像用“白眉毛”來代替馬良，一方面這是馬良最突出的長(zhǎng)相特征；另一個(gè)方面上文也交代了，所以不會(huì)誤會(huì)。

再如陳毅《梅嶺三章》中，就有多處借代。你能找出來嗎？“旌旗十萬斬閻羅”、“人間遍種**”。就都采用了借代的修辭手法。

其中“旌旗”借代指“軍隊(duì)”，“閻羅凈”借指“國民黨反動(dòng)統(tǒng)治”，“**”借指“自由美滿，沒有剝削壓迫的幸福生活”。

七歲寫詩——夸張

夸張就是為了突出鮮明地表現(xiàn)某一事物的特點(diǎn)，故意“言過其實(shí)”的一種修辭手法。高爾基就說：“藝術(shù)的目的在夸大好的東西，使它顯得更好；夸大有害于人類的東西，使人望而生厭。的確，夸張手法通過突出強(qiáng)調(diào)事物的特征，會(huì)給人留下鮮明的印象。如：宋朝有位出名的宰相叫寇準(zhǔn)。他小時(shí)候就有志氣，人也很聰明，他陜西渭南縣人，有名的西岳華山就在這個(gè)縣里。他七歲時(shí)就寫了一首詠華山的詩：

“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低?！?/p>

他的老師看到這首詩時(shí)，十分贊賞，立刻對(duì)寇準(zhǔn)的父親說：“你的孩子將來怎么能不當(dāng)宰相呢！”果然?？軠?zhǔn)長(zhǎng)大后真的當(dāng)了宰相。

寇準(zhǔn)為了突出地描寫華山的高峻，故意夸大其辭。詩的前兩句說，只有高高的天空凌在華山的頂上，再?zèng)]有別的山有華山那么高了。后兩句是想象站在華山頂上的景象：抬頭看，鮮紅的太陽就在身邊，回頭看，白云還在自己的腳底下飄動(dòng)。實(shí)際上華山海拔只有二千四百多公尺，比起昆侖山，珠穆朗瑪峰來要低得多。詩里偏說沒有山能跟華山比高低，顯然是夸大了；即便站在華山頂峰，太陽也還遠(yuǎn)著呢，絕不會(huì)真的離太陽近了，這也是夸大了?？軠?zhǔn)用了夸張手法，所以華山的高險(xiǎn)就給人留下了那么深刻的印象。

機(jī)智的回答——排比

排比是把范圍或性質(zhì)相同的事物，用結(jié)構(gòu)相同或相像、意義相近的三個(gè)以上的句子或詞組連用在一起表達(dá)內(nèi)容的修辭手法，為了理解排比的特點(diǎn)，請(qǐng)看下面的故事。

唐代開元年間，大詩人李白拜訪當(dāng)時(shí)宰相楊國忠，自稱為“海上釣鰲客李白”。鰲是傳說中的海龜，其大無比。據(jù)說遠(yuǎn)古一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，天塌地陷，女媧便砍了鰲的四只腳當(dāng)柱子把大地重新安置平穩(wěn)了。可見鰲是多么大了。李白竟然自稱是“釣鰲客”，楊國忠便想難為他，說：“先生去滄海，釣這鰲，拿什么去釣?zāi)?？”李白機(jī)智的回答：“我去釣鰲，拿虹霓做絲繩，拿明月做鉤子，拿天下惡人做魚餌。”楊國忠聽了一哆嗦，心想：“李白真是不好對(duì)付的人?。　?/p>

李白的答話里，那“拿虹霓做絲繩，拿明月做鉤子，拿天下惡人做魚餌。”三句，結(jié)構(gòu)相同、語氣一致，內(nèi)容緊密聯(lián)系，這種修辭手法，便是排比。

排比句的特點(diǎn)是用一連串形勢(shì)一致的語句來表達(dá)思想感情，把一串有關(guān)的意思一口氣說出來，表現(xiàn)出一種磅礴的氣勢(shì)，深厚的意味，使人感到語言有股強(qiáng)大的力量。這正是排比句的修辭效果。

似曾相識(shí)燕歸來——對(duì)偶

北宋詩人晏殊，他做了大官，特別注意選用人才。一次，他路過揚(yáng)州大明寺，看見廟里墻上有許多游客題的詩，他閉了眼，慢慢走，讓手下人將詩讀給他聽，但不要說出題詩人的名字，以免有“先入為主”的框框。一會(huì)兒，他聽到有詩寫得好極了，就問：“作者是誰？”手下人回答：“江都縣尉王棋。”晏殊立即派人把王棋請(qǐng)來。那時(shí)正是春末夏初，落花滿地。晏殊有意當(dāng)面考考王棋的學(xué)問，就說：“我很喜歡詩，每逢想到好句子就寫在家里的墻壁上，有的經(jīng)過幾年也沒有對(duì)出對(duì)子，比如有句?無可奈何花落去?，到現(xiàn)在還沒有對(duì)上哩?！蓖跗迓牶髴?yīng)聲答道：“似曾相識(shí)燕歸來。”

對(duì)得真好??！晏殊聽后大喜，以為王棋確有真才實(shí)學(xué)，就加以推薦，使王棋獲得重用，兩人也因此成了好朋友。

這里的“無可奈何花落去”，“似曾相識(shí)燕歸來”就是對(duì)偶句。對(duì)偶就是俗稱的對(duì)對(duì)子。這兩句，從內(nèi)容上看，寫的都是類似的事物?；▋旱袈湎氯?，燕兒飛了回來，兩者的內(nèi)容互相對(duì)應(yīng)，互相補(bǔ)充，恰切地描繪了春末的景物特征。從形式上看，兩句不多不少都是七個(gè)字，字?jǐn)?shù)相等，而且兩句的結(jié)構(gòu)也基本相同。所謂對(duì)偶就是一種用結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等的兩個(gè)句子或詞組來表達(dá)一個(gè)內(nèi)容相對(duì)稱的意思的修辭手法。對(duì)偶的前一句叫“出句”。后一句叫“對(duì)句”。由于“出句”與“對(duì)句”的意義關(guān)系不同，對(duì)偶就有不同類型。“出句”與“對(duì)句”敘述的內(nèi)容相同或者相近，這就叫“正對(duì)”。

妙對(duì)羞官僚

明朝的大學(xué)士解縉，少時(shí)家貧，由于苦學(xué)，掌握了豐富的知識(shí)，后來終于當(dāng)了大學(xué)士。他年輕的時(shí)候，盡管很有學(xué)問，一些官僚仍然看不起他，甚至奚落他。一次，有個(gè)大官蓄意拿他取樂。當(dāng)著很多人的面，那大官?zèng)_著解縉說：“我聽說你會(huì)對(duì)對(duì)子，我出一句給你對(duì)對(duì)吧?！彪S后，他大聲念道：“二猿斷木深山中，小猴也敢對(duì)鋸（句）?！憋@然，這是諷刺解縉不會(huì)對(duì)句了。而且，他的“出句”很刁：上句敘事，下句議論，結(jié)尾用“鋸”來諧“句”，用的是諧音雙關(guān)。大官念完，得意地笑著，說：“解縉，你對(duì)呀！”解縉性情剛直，才思敏捷。他略加思索，張口念道：“一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄（題）?！睗M座的人哈哈大笑，只羞得那老官僚恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。

解縉對(duì)得工整極了。從字?jǐn)?shù)說，是十五個(gè)字，上句七個(gè)，下句八個(gè)。從詞性來看 “二”對(duì)“一”，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞；“馬”對(duì)“猿”，名詞對(duì)名詞；“陷”對(duì)“斷”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“足”對(duì)“木”，又是名詞 對(duì)名詞；“污泥內(nèi)”對(duì)“深山中”，都是方位結(jié)構(gòu)；“老”對(duì)“小”，形容詞對(duì)形容詞。從句子的結(jié)構(gòu)說，兩人的句子都是主——謂[1]——>賓——補(bǔ)。從結(jié)尾看，老官僚用“鋸”諧音“句”，解縉用“蹄”諧音“題”，都是雙關(guān)，可見對(duì)仗十分工整。解縉真不愧為機(jī)敏的大學(xué)士。

老官僚的出句通過猿猴鋸木頭譏諷解縉不會(huì)對(duì)偶，解縉的對(duì)句通過一馬陷污泥，反擊老官僚不配出題目，內(nèi)容相同，所以是正對(duì)了。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈

南宋愛國詩人陸游的《老學(xué)庵筆記》里記載了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)叫田登的人當(dāng)了州官，他官氣十足，架子很大。百姓和下屬見了他的面只許稱他“大人”、“老爺”，不許人直呼其名。誰若違反了這個(gè)規(guī)定，他就說人家對(duì)他不尊重，就要治人家的罪。因?yàn)樘锏堑摹暗恰迸c“燈”同音，全州的人就把“燈”叫做“火”。

正月十五是元宵節(jié)，也叫燈節(jié)。這天要放花燈，讓大家熱鬧熱鬧。田登的手下人要通知百姓放燈，但又不敢說出“燈”字來，于是就在告示上寫道：“本州官依照歷年規(guī)矩允許放火三天?！崩习傩湛戳烁媸竞笳f：“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！?這句話流傳開來，后來就成了成語，意思是比喻反動(dòng)統(tǒng)治者可以任意做壞事，而百姓的正當(dāng)言行卻受到種種限制。從修辭手法來看，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”是個(gè)對(duì)偶句。同解縉的那個(gè)對(duì)偶句不同的是：出句和對(duì)句的意義恰恰相反。這種對(duì)偶就是反對(duì)。

才思妙對(duì)娶佳人 ——對(duì)偶

（一）明朝時(shí)候，山西省有一位名醫(yī)叫喬嗣祖，家有二女，大女兒叫珍姐，二女兒叫珠妹，姊妹出落得像花一樣，眼看到 了出嫁的年齡。喬老不想把祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)傳給外人，于是決定招婿入贅。怎么招呢？他理想的女婿是既懂醫(yī)道又有學(xué)問的人。想來想去，他想出了出聯(lián)應(yīng)對(duì)招婿的辦法。他出的上聯(lián)是： 珍珠雙花紅娘子

此舉公開后，雖有不少讀書人前來一試，但因不懂醫(yī)術(shù)藥物被拒絕。有一天，來了一位身穿綠棉袍的少年，彬彬有禮地上門對(duì)道：

枸杞二丑綠賓郎

喬老爺怕受騙上當(dāng)，就問少年這下聯(lián)作何解釋。少年笑答：“我叫吳杞，兄叫吳枸，兄有事在家，叫我穿綠棉衣前來。兄長(zhǎng)的醫(yī)術(shù)和文才勝我十倍?！眴汤舷壬牶?，心中大喜，當(dāng)即決定招吳氏兄弟入贅。

這副對(duì)聯(lián)傳開后，都嘖嘖贊美，說它不僅對(duì)仗工整，而且切合有情事理。朋友，你能說出它是運(yùn)用什么修辭手法撰成的嗎？

（二）從前有個(gè)中藥店主人，膝下有一女，貌美聰慧。為了給女兒選擇一位才華出眾的男子結(jié)良緣，他決定用中藥名作上聯(lián)，哪個(gè)對(duì)出下聯(lián)，就把女兒相許。上聯(lián)是： “玉葉金花一條根”

許多求婚者望聯(lián)興嘆，一籌莫展。忽然來了一位英俊少年，揮筆對(duì)出“冬蟲夏草九重皮”。店主一看此青年才貌出眾，于是又出了一上聯(lián)：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮”，那青年馬上對(duì)出下聯(lián)：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。店主十分高興，隨即又撰一上聯(lián)：“白頭翁牽牛耕熟 地”，那個(gè)青年稍加思索，又對(duì)出下聯(lián)：“天仙子相思佩紅娘”。店主非常滿意，當(dāng)即把女兒許配給他。你知道對(duì)聯(lián)中用了哪些修辭手法嗎？

六歲神童斗和尚 ——對(duì)偶

明代林文斌六歲時(shí)游廟，和尚見他梳著三叉小辮，就說：“三叉似鼓架。”林文斌隨口對(duì)答：“一禿似鑼槌。”和尚又驚又氣，馬上出聯(lián)叫他對(duì)：“三尊大佛坐象坐虎坐蓮花?！绷治谋蟛患铀妓骶驼f：“一個(gè)禿驢偷魚偷肉偷酒菜?！蹦赣H在一邊聽見就批評(píng)他太不文明了。他說：“我說的是，?一個(gè)書生攀龍攀鳳攀桂枝??！焙髞碛忠淮?，他改梳兩條小辮到廟里去玩，和尚又笑他：“牛頭且喜生雙角?！绷治谋蠛敛磺优常樋趹?yīng)道：“狗嘴何曾吐象牙?！?故事中的林文斌憑著自己的機(jī)智聰明，運(yùn)用對(duì)句的修辭手法，敢于與不懷好意的和尚機(jī)靈應(yīng)對(duì)，使和尚的取笑變成了自取其辱。

奇特的自薦詩——篇喻

有時(shí)為了含蓄委婉表達(dá)自己的意愿，一般不會(huì)直接向人表達(dá)。如“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”這句詩就表示作者希望得到有識(shí)之士垂青。以日常所見情愿為上釣之魚表達(dá)自己急切出仕的心情。傳說朱慶余在《邊試上張水部》中是這樣說的： “昨夜洞房停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低頭問夫婿： 畫眉濃淺入時(shí)無？”

這是一首描寫新婚夫婦蜜月生活的愛情詩嗎？不是。其實(shí)朱慶余在考試之前寫了這首詩給張水部，張水部就是任水部員外郎的名詩人張籍，原是希望他先看看自己的作品，量量自己的才學(xué)，以便向當(dāng)局者推薦，使自己有個(gè)進(jìn)身之價(jià)。所謂“拜舅姑”、“畫眉深淺”，乃至全面構(gòu)思，都是比喻。這是整篇運(yùn)用比喻的好例子。張籍豈有不明白的道理？于是回信說： “越女新妝出鏡新，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。”

仍是用篇喻手法，把朱慶余譽(yù)為西施，不但美貌過人，特別是歌聲優(yōu)美，是無價(jià)之寶。這比原作只在形體上作喻稍為高明一點(diǎn)了。

莊周不想當(dāng)宰相——諷喻

諷喻就是用講故事的方法來說明事理的修辭方法。

戰(zhàn)國時(shí)代的惠施當(dāng)了梁國的國相，他的朋友莊周去拜訪他。有人對(duì)惠施說：“莊周這次來梁國，是想奪你那國相的職位的?！被菔┞犃朔浅：ε?，立即派人去抓莊周，鬧了三天三夜，沒有捉到莊周。

一天，莊周找上門來，見了惠施，就給他講了一個(gè)故事：“南方有種同鸞鳳一類的鳥，名叫宛雛，你知道它的特點(diǎn)嗎？這鳥兒從南海出發(fā)，飛往北海。在這漫長(zhǎng)的旅途中：累了，找不到梧桐樹不歇息；餓了，找不到竹果不吃；渴了，找不到醴泉不喝。一只貓頭鷹揀到一只死老鼠，剛想吃，看見宛雛飛過來，嚇得驚驚慌慌，說：?啊呀，它要奪我的香美食物呀?。“莊周講完這個(gè)故事，瞅著惠施的眼睛，說：”老朋友，現(xiàn)在你還認(rèn)為我要奪你那宰相寶座嗎？”惠施知道莊周無意同他爭(zhēng)奪相位，便放心了，于是就同莊周友好地交談起來。在這則故事里，莊周為了消除惠施的誤會(huì)，而引用了宛雛不會(huì)爭(zhēng)吃貓頭鷹的腐鼠的故事，來 說明自己不會(huì)代惠施當(dāng)宰相的道理，這便是諷喻了。一般而言，在說話寫文章的時(shí)候，有的道理不便于直說或明說，或者是不容易說清楚，或者為了說得通俗、明白、有趣，于是就用了諷喻了。

有柴出賣——藏詞

明代，廣東有個(gè)著名文人叫倫文敘，他才華橫溢，出口成章。一天半夜，他突然想喝酒，可是家里已壇干罐凈，滴酒不見了。當(dāng)時(shí)，明月當(dāng)空，萬籟俱寂。于是，他踱出家門，去敲酒店的窗戶，喊道：“店家開門?！崩习灞凰承蚜?，推開窗上的小板，說：“倫秀才，半夜買酒，有個(gè)條件?！崩习暹吙垡路?，邊朝街對(duì)面一呶嘴。那里是柴草店，掛了個(gè)“有柴出賣”的幌子。又說：“請(qǐng)你寫首詩，既要用上柴店幌子上的字，又要表現(xiàn)半夜買酒的事實(shí)，否則，您老明天再來吧?！眰愇臄⒖匆姷曛鞯难排d，也暗自喜歡，他略一沉思。隨即吟道： “有心披星戴月來，柴門緊閉不肯開。出聲高叫驚鄰里，賣酒老翁快出來?！?/p>

店主聽后，連忙開門,請(qǐng)倫文敘喝了一回酒，臨行還送給他一瓶名酒。

倫文敘吟的就是藏頭詩，取每句開頭的一字連起來，便是“有柴出賣”了，運(yùn)用的修辭手法就是藏詞。

所謂藏詞，就是將要用的詞藏起來。一般來說，那要用的是常見于熟悉的成語或語句，使用時(shí)，單將成語或語句的另一部分用在話中來代替本詞。運(yùn)用藏詞能創(chuàng)造語意含蓄、令人思索聯(lián)想、形成幽默情趣的藝術(shù)效果。如倫文敘的詩，暗藏“有柴出賣”四字，讀者一旦發(fā)現(xiàn)，就會(huì)引起一種驚奇、喜悅的審美情緒。藏詞可分為藏頭、藏腰、藏尾三種形式。藏去的本詞在每句開頭，這叫藏頭。如： 二三四五六七八九十——缺一（衣）。藏去的本詞在句子中間的叫藏腰，如： 一二五六七——丟三拉四。

藏去的本詞在句子末尾的叫藏尾，如： 一二三四五六七八九——少十（食）。

藏詞的材料往往是過去已有的“成句”，一般直接摘引自古代的典籍。如： 一士人家貧，與友上壽，無從得酒，乃持水一瓶稱觴曰：“君子之交淡如?！庇褢?yīng)聲曰：“醉翁之意不在?！睂?duì)飲至席終。

這是《古今譚概》里的一則故事。貧困的讀書人拿一瓶水去祝友人的生日，他要告訴朋友：自己送的不是酒，而是“水”，于是引用了“君子之交淡如水”這句古話，“藏”去了末尾的“水”；朋友明白了讀書人的苦衷，告訴他：沒關(guān)系，人好水甜。他引用了前人的文句“醉翁之意不在酒”，隱去了“酒”字，他們都用了藏詞的手法，他倆的話都摘取了典籍的原句，并藏去了關(guān)鍵詞。對(duì)方通過說出那部分詞語，就明白了隱去的詞語。藏詞是現(xiàn)成一句話的截取，如果不懂得原句，那就不易理解藏去的詞語。所以，藏詞往往要有一定文化的人之間才能運(yùn)用。

五十年前二十三——也說委婉、婉曲或折繞

從前有個(gè)書生叫詹義，他多次考秀才都落榜了。他不怕別人嘲笑，堅(jiān)持參加考試，到他七十三歲那年，終于如愿以償。消息傳開，朋友們都登門祝賀，而且還吸引了不少行人。有些人問他年齡多大了。他回顧一下自己一生所走過的坎坷的道路，不禁悲從中來，提筆作了一首詩以代回答： 讀盡詩書五六擔(dān)，老來方得一青衫。

逢人問我年多少，五十年前二十三。

青衫，即指書生的服裝。此詩看似平淡，實(shí)際卻很深刻；表面俏皮，字里行間卻含著辛酸的眼淚，讀后頗為感人。最后一句非常生動(dòng)，別人問老秀才的年歲，他若回答：“七十三”，就毫無趣味了。如今說“五十年前二十三”，反顯得幽默、詼諧了。這種不直接說出該說的話，故意繞個(gè)彎子，以迂回曲折的方式說出本意的方法就是折繞。如：

“新來瘦，非干病酒，不是悲秋。” ＜李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》＞

焦大以奴才的身份，仗著酒醉，從主子罵起，直到別的一切奴才，說只有兩個(gè)石獅子干凈。

（魯迅《主論自由的界限》）

李清照不直截了當(dāng)?shù)卣f“相思苦”，偏用“非關(guān)病酒，不是悲秋”；魯迅的文章引焦大的話，說賈府只有“兩個(gè)石獅子”干凈，直接的說法應(yīng)是賈府沒有一個(gè)干凈人了。委婉的說法的確含蓄，優(yōu)美而又深刻。

誤解生幽默——飛白與曲解

什么是飛白呢？明明知道錯(cuò)了，還故意仿效就叫飛白。元代的《群書通要》卷八里記載了一個(gè)故事：石中立是朝中大官，這人滑稽，因?yàn)閻弁碎_玩笑，所以得罪了不少人。一天，有位叫上官泌的人勸告石中立說：“您說話可要注意點(diǎn)兒啊。”石中立開玩笑已成了習(xí)慣，這時(shí)脫口而出，說道：“下官口礙上官鼻什么事？”上官泌聽了忍不住笑出聲來：“真拿您沒辦法。” 石中立的滑稽里就用了飛白的修辭手法。

“泌”與“鼻”同音，石中立利用這個(gè)關(guān)系，故意說白字，達(dá)到滑稽的效果，讓勸告他的人不禁笑出聲來。這正好說明飛白的作用就是使語言滑稽風(fēng)趣，增加喜劇氣勢(shì)。飛白與書法藝術(shù)中的飛白是不相同的，但飛白往往與曲解相連，其實(shí)曲解卻是另一種修辭手法。所謂曲解，就是為了達(dá)到某種表達(dá)需要，故意對(duì)某些詞加以歪曲的解釋。郭沫若的幽默就屬于這一類。

1945年，郭沫若在重慶同畫家廖冰兄等同桌吃飯，有人介紹道：“畫家的妹妹名冰，兩人相依為命，因此取了冰兄這個(gè)筆名。”郭沫若聽后，裝作恍然大悟的樣子，說：“哦！這樣我明白了。郁達(dá)夫的妻子一定叫郁達(dá)，邵力子的父親一定名邵力?！弊峡腿宿Z然大笑。郭沬若運(yùn)用類比推理的方法，由廖冰的哥哥即就是廖冰兄，那么郁達(dá)夫便是郁達(dá)的丈夫，邵力子便是邵力的兒子了。實(shí)際上都不是。這么只不過是運(yùn)用曲解的修辭手法來開開玩笑而已。正因?yàn)橛昧饲夥椒?，便造成了幽默詼諧的語言特色。同時(shí)也使談話顯得輕松愉快了。這正是曲解手法的修辭效果。

曲解與飛白都能創(chuàng)造幽默、滑稽的語言效果，都能創(chuàng)造輕松愉快的氣氛。而且，它們都是以“錯(cuò)誤”制造情趣，在錯(cuò)誤中產(chǎn)生趣味。但是“借”的手法都各不相同：飛白是故讀“白”字或?qū)憽鞍住弊?，曲解是?duì)別人的話的意思故意作歪曲的解釋?！堆胖o》里記載的一則故事最能說明曲解的特點(diǎn)：

劉定之升了洗馬，在上朝的路上碰見少司馬王偉。王偉同劉定之開玩笑，說：“你是洗馬，宰相的馬多，你要一匹匹地洗一洗啊。”劉定之笑著答道：“哪能只洗宰相的馬呢？你們這些司馬不干凈，我也要好好替你們洗一洗哩?！蓖鮽ヴ[了個(gè)大紅臉，只好尷尬地笑了。

洗馬、司馬都是古代官職的名稱。洗馬是輔導(dǎo)太子、掌管圖書的官員，司馬是掌管軍隊(duì)的官員，少司馬相當(dāng)于今天國防部副部長(zhǎng)的職位。王偉故意將“洗馬”的詞義說成“洗刷馬匹”，運(yùn)用曲解的手法來取笑劉定之取樂。劉定之卻運(yùn)用曲解的手法將“司馬”說成是馬的名稱，并表示也要將“司馬”好好洗一洗，殺了一個(gè)回馬槍，使王偉退身無地?？梢?，曲解將詞語另作解釋完全是故意的。

一句多感 ——通感

劉勰的《文心雕龍·物色》篇：“詩人感物，聯(lián)類不窮?！蔽餆o窮，感也無窮，而且相通，所以修辭上有通感。白居易《畫竹歌》：“低頭忽看不是畫，低耳靜聽疑有聲?！币曈X和聽覺有相同之處。李白“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香?！币曈X和嗅覺也發(fā)生了轉(zhuǎn)移，也有人叫移覺。韓愈《聽穎師彈琴》：“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。”這也是聽覺和視覺的相通。李賀《李憑箜篌處》：“芙蓉泣露香蘭笑”，“芙蓉”和“蘭”有色，“笑”有聲，“香”也有。一句中寫了三感了。

妙用雙關(guān)

（一）雙關(guān)是一種修辭手法，即利用語音或語義，使語言具有雙重意義，造成言在此而意在彼的效果。一些對(duì)聯(lián)妙用雙關(guān)，取得了極佳的效果，往往達(dá)到了妙不可言的境地，令人拍案叫絕。

明代有人選女婿，借席上果品出一聯(lián)求對(duì)：“因荷而得藕?！庇腥肆⒓磳?duì)出下聯(lián)：“有杏不須梅?！鄙下?lián)說的是因荷開花才能長(zhǎng)出蓮藕；下聯(lián)說的是有了杏子就不需梅子。其實(shí)際意思則是：“因何而得偶？有幸不須媒?！闭Z意雙關(guān)，含蓄委婉，把不便明說之意巧妙的一語道破。

又如五四運(yùn)動(dòng)以后。上海閘北有一個(gè)蟲鳥店貼出了這樣的對(duì)聯(lián)：“三鳥害人鴉鴿鴇；一群賣國鹿獐螬?！毕侣?lián)三種動(dòng)物即是“陸、章、曹”的諧音別字，指的是賣國求榮的陸宗輿、章宗祥、曹汝霖，承上“一群賣國”而用，犀利有力，別有風(fēng)趣。

拱手讓路——雙關(guān)

（二）有一天蘇軾去郊游，看見許多農(nóng)民在挑塘泥肥田。他走到一條田埂上，迎面碰上一個(gè)挑泥的農(nóng)婦。兩人誰都不肯讓路。蘇東破說：“萬般皆下品，唯有讀書高。我是讀書人，你婦人家應(yīng)當(dāng)給我讓道?！蹦菋D人一笑，說道：“既然你自稱讀書人，應(yīng)當(dāng)能對(duì)對(duì)子吧！”東坡回答：“胸藏斗牛，豈止能對(duì)！”那婦人脫口而出： “一擔(dān)重泥（仲尼）擋子路”

東坡大吃一驚，半晌無言以對(duì)。兩旁田埂上送泥返回的人，看見他那副窘態(tài)，不由得哈哈大笑?？偹闼斆鬟^人，見此情景，突然醒悟趕忙對(duì)道： “兩行伕子（夫子）笑顏回”

他雖然對(duì)出了下聯(lián)，但心里仍然吃驚。真想不到村野之中竟有如此高人，我不能等閑視之而作此狂態(tài)。隨即脫了鞋祙，下水田，拱手讓路。

這對(duì)聯(lián)是利用諧音雙關(guān)的修辭方法制作的?！爸啬唷敝C“仲尼”（孔子）；“伕子”諧“夫子”（也是孔子）?！白勇贰?、“顏回”都是孔子的學(xué)生?！爸啬唷?、“伕子”都是眼前的事物。它和“仲尼”、“夫子”聲音類同。利用諧音雙關(guān)，言在此而意在彼，顯得幽默、含蓄。

演戲人巧罵皇帝——反語

后唐莊宗皇帝很愛打獵。一次，他在中牟縣的地里打獵，踩壞了好些莊稼。中牟縣的縣官勸告他不能這樣做，他一生氣，反而下令要?dú)⒖h官?；实垡?dú)⑷?，誰敢勸吶！獨(dú)有莊宗跟前一個(gè)演戲人敬新磨，看了心里不平。勸吧，皇帝正在火頭上，恐怕自己也會(huì)招來災(zāi)禍；不勸吧，眼看愛護(hù)老百姓的縣官活不成了。他想了想，就有了主意。只見他沖上前去，指著縣官大罵起來：“你這湖涂的東西，虧你還當(dāng)縣官！難道你不知道皇上愛打獵嗎？”莊宗見敬新磨罵縣官，支持自己，高興得直點(diǎn)頭兒。敬新磨又大聲罵開了：“你這糊涂的東西，應(yīng)該把這片地空起來，讓皇上在這兒高高興興地打獵！你為什么讓老百姓在這兒種莊稼呢？難道你怕老百姓餓肚子嗎？怕國家收不上稅嗎？皇上打獵事大。老百姓餓肚子事小，國家收不上稅事小。難道這個(gè)道理你也不明白嗎？”

莊宗越聽越覺得不對(duì)味兒。演戲人哪里是在罵縣官，他是在批評(píng)我呢！再一想，事情是自己錯(cuò)了，硬要堅(jiān)持錯(cuò)下去，就會(huì)留個(gè)不好的名聲。于是 他就說：“算了，算了。把這縣官放了吧！”

敬新磨巧罵皇帝，智救縣官，用的全是反語。表面上，他罵縣官湖涂，實(shí)際上是夸他愛國愛民；表面上，他支持莊宗，實(shí)際上是批評(píng)莊宗。反語就是說反話。使用和本意相反的語句來表達(dá)本意，用正面的話表達(dá)反面的意思?；蛴梅疵娴脑挶磉_(dá)正面的意思，這種修辭手法叫做反語。

反語在一定的語言環(huán)境里往往能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情，甚至比正面說話顯得更有力，還能表現(xiàn)出一種滑稽風(fēng)趣的特色。如魯迅就是慣用反語的行家里手：《“友邦”驚詫論》、《虅野先生》等多處用了反語。我們不妨去讀一讀體會(huì)一下文章的深刻含意。

“五大天地”的故事——諷刺與反語

諷刺是利用語言條件，對(duì)敵人的言行或人民內(nèi)部的反面現(xiàn)象在笑聲中予以揭露批判的一種修辭手法。為了說明這種修辭手法的特點(diǎn)，請(qǐng)看下面的故事。清代有個(gè)貪官，橫行霸道，欺壓百姓，群眾十分厭惡他。后來，貪官離任，臨走的時(shí)候，他還想撈個(gè)好名聲去招搖撞騙。于是他下令讓當(dāng)?shù)乩习傩账退粔K匾額，為他歌功頌德。群眾議論紛紛，最后決定在匾上題“五大天地”四個(gè)字。貪官接到匾額，得意洋洋，逢人就夸耀自己說：“瞧，我為官愛民如子，老百姓夸我的功德像天一樣高，像地一樣厚哪！”別人問他：“只有一 天一地，怎么是?五大天地?呢？”貪官解釋不了，就讓送匾的一個(gè)老百姓代表來解釋，那人不慌不忙，面向大家說：“在您大人眼里，只有?金天銀地?，您過的日子是?花天酒地?，您辦起事來是?昏天暗地?，我們老百姓對(duì)您早已?怨天恨地?，您調(diào)任走呀，真是?謝天謝地?，這就是?五大天地??！必澒俾犃藲獾冒l(fā)昏，他正要處治送匾的老百姓，正巧新官來了，他只好交了印信，灰溜溜地跑了。

由此可見，諷刺就是對(duì)生活中丑惡的、不合理的、可鄙可笑的現(xiàn)象加以揭發(fā)和鞭笞。諷刺可以用夸張的手段，但諷刺的基礎(chǔ)必須是真實(shí)的。怎樣達(dá)到諷刺的效果呢？可以用比喻，也可以用反語，還可以用對(duì)方的言和行的矛盾來進(jìn)行對(duì)照，達(dá)到諷刺的目的。

二 修辭與生活

怪體妙詩<一> ——回環(huán)

劉香文同學(xué)在閱讀《今古奇觀》中，看到一道像十字架一樣的怪體詩，如下排列著：

天

上

飛

我 就 成 龍 飛 上 天

一

里

仙

劉香文有意抄下來，去問語文老師。老師對(duì)著這首怪詩看了一會(huì)兒，笑著說：“這是一首四句七言詩，不僅結(jié)構(gòu)巧妙，情理感人，而且運(yùn)用了回文頂真等修辭方法，其讀法如下：……” 經(jīng)語文老師一指點(diǎn)，劉香文感到其味無窮，從此，他更熱愛祖國的語言了。朋友，你知道怎樣讀出這首詩嗎？

奇特的疊字詩 ——回環(huán)

還有一種疊字詩。利用頂真格，使下句前端同上句后端部分重合，14個(gè)字就可構(gòu)成一首七絕。例如《醒世恒言·蘇小妹三難新郎》中疊字詩之一：

“賞花歸去馬如飛酒力微醒時(shí)已暮”（成一圓圈形排列，在此不便操作）

從“賞”開始圍繞成一個(gè)圓圈、按順時(shí)針方向自左上角讀起，七字一句，每句后三四字與下句重疊，就成為：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。你會(huì)讀嗎？你還知道本詩中使用了哪些修辭手法嗎？

其實(shí)，這種詩叫“回環(huán)詩”。詩使用了回環(huán)的修辭手法?；丨h(huán)是指什么呢？就是為了表現(xiàn)兩種事物或情境的相互關(guān)系，交換兩句話詞序，從而使語句形式有回環(huán)往復(fù)美的一種修辭手法。如對(duì)聯(lián)：

客上天然居，居然天上客； 人過大佛寺，寺佛大過人。霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。上海自來水來自海上，長(zhǎng)江側(cè)量隊(duì)量測(cè)江長(zhǎng)。再如：

來者不善，善者不來。

能者多勞，勞者多能。

難者不會(huì)，會(huì)者不難。

這些流傳于群眾日常生活中的語句，深刻地揭示了事物之間的辯證關(guān)系。就語句形式而言，第一句的頭一個(gè)詞，成了第二句的最后一個(gè)詞，第一句的最后一個(gè)詞，成了第二句的頭一個(gè)詞，首尾變換，回曲如一個(gè)“環(huán)”，讀來有回曲環(huán)繞，來往反復(fù)的美感，你體會(huì)到了嗎？

一個(gè)比喻救了一條命——比喻要恰當(dāng)

我們說話作文，常常用比喻。有一個(gè)故事，很能說明比喻的重要。

戰(zhàn)國時(shí)候，有一位叫惠施的人，他很會(huì)用比喻來說明道理。有人在梁王面前說：“惠施一開口說話就用比喻，如果不準(zhǔn)他用比喻，那么他就說不清楚事情了?！绷和鯖Q定試一試，第二天，召見了惠施：“請(qǐng)先生不用比喻說話。”惠施反問梁王：“如果有一個(gè)人不知道?彈?來問您，?彈?是什么樣的？您回答，?彈?的樣子像彈一樣，人家能弄清?彈?的樣子嗎？”梁王說：“弄不清?！被菔Q了個(gè)說法：“如果你說彈像弓一樣，只是以竹為弦，這樣打個(gè)比方，人家能懂嗎？”梁王說：“能懂?！被菔┻M(jìn)一步說：“善于說明或描寫事物的人，往往用別人所熟悉的事物作比方，來說明別人所不知道的事物，您說不用比喻能行嗎？”梁王被說服了，同意了惠施的意見。

這個(gè)故事告訴我們，恰當(dāng)運(yùn)用比喻，不僅能使語言簡(jiǎn)明，而且能幫助別人理解和想象所不熟悉的事物。說話作文，總是要?jiǎng)e人能懂得自己所要表達(dá)的意思，但是，有時(shí)要說明一個(gè)陌生的事物，或是一個(gè)比較深?yuàn)W的道理，如果能找到一個(gè)對(duì)方所熟悉的事物作比喻，對(duì)方就很容易聽懂了?；菔┚褪怯谜f“彈”這個(gè)具體、淺近的道理，說服了梁王，同意了他用比喻來說話的。

比喻用得好，不僅能讓人聽懂你的意思，有時(shí)還能打動(dòng)別人的心，收到意想不到的感染效果，古時(shí)候就有這樣一個(gè)故事，一個(gè)確切的比喻竟然免去了一場(chǎng)殺身之禍。

事情發(fā)生在三國時(shí)期，魏王曹操有個(gè)小兒子曹植。曹植從小聰明伶俐，十多歲時(shí)，就能詩善文，曹操非常喜歡這個(gè)小兒子。不過，曹操在閱讀曹植的詩文時(shí)，有時(shí)又產(chǎn)生懷疑：“你這是請(qǐng)人代寫的吧？”曹植雖小，個(gè)性很強(qiáng)，馬上頂上去說：“孩兒出口成章，落筆成文，何必請(qǐng)人代筆！父王不信，可以當(dāng)面一試?！辈懿俑酉矏圻@個(gè)小兒子，曾經(jīng)想讓曹植來繼承自己的王位，最后，終于沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。

后來，曹操死了，他的大兒子曹丕繼承了王位，接著，他又廢了漢獻(xiàn)帝，自己當(dāng)了皇帝。曹丕當(dāng)皇帝后，有一樁心事，就是怕兩個(gè)弟弟曹彰和曹植來和自己爭(zhēng)奪皇位，特別是害怕曹植。他知道曹植才學(xué)過人，在大臣中又有威信，曹操又曾經(jīng)想立他為世子。因此，曹丕一直想找機(jī)會(huì)除掉他們。過了不久，曹丕假裝思念兩個(gè)兄弟，派專人接曹彰和曹植進(jìn)京。兩人真以為皇兄思念手足，高高興興趕回京城。誰知，一到京城。兩個(gè)就被軟禁起來了。

曹丕首先賜新熟的棗子給曹彰吃，曹彰吃了后，當(dāng)晚就中毒身亡。這一下轟動(dòng)了全城，大臣們都私下議論紛紛，可是，敢怒不敢言。他們的母親卞太后也是悲憤已極。曹丕自己也感到這樣殺死弟弟太露骨了，得想個(gè)借口除掉曹植。于是，他突然變得對(duì)曹植親近起來，不僅解除對(duì)曹植的軟禁，而且和他同車出游，經(jīng)常宴請(qǐng)曹植，并在一起談詩作文。卞太后與大臣們都以為皇上有了悔改之意。

有一次，曹丕又宴請(qǐng)了曹植。席間，曹丕竭力贊揚(yáng)曹桿的詩文，接著，他又話鋒一轉(zhuǎn)，帶著懷疑的口氣說：“不過，我聽先王在世時(shí)說過，疑心你的詩文是請(qǐng)人代筆的?！辈軛U一聽，就明白曹丕是繞著彎子來找自己的麻煩了，但他生性孤傲，從不示弱，冷冷地回敬一句：“陛下若是不信，可以當(dāng)面一試，何必抬出先王呢？”這一句正中曹丕下懷，馬上命令道：“好！既然皇弟要試，我限你七步之內(nèi)成詩一首，如果不成，就要以欺君罪論處。”那時(shí)犯欺君罪，是要?dú)㈩^的。曹植知道曹丕變著法兒來殺自己了。但他相信自己的才華，立即應(yīng)承：“請(qǐng)陛下出題。”曹丕當(dāng)即出一首難題：“以弟兄為題，但詩中不準(zhǔn)出現(xiàn)?弟兄?一詞?！边@時(shí)殿下的群臣們都為曹植捏著一把汗。

曹植站起身來，兩手一背，在殿上邁步向前。一步、兩步、三步。。。，曹植緊張地思索著，待到第六步，曹植突然站住說：“有了！陛下請(qǐng)聽！”“你念吧”曹丕暗暗吃驚，他的才思竟如此敏捷。

曹植不慌不忙，言語中滿懷憤慨，朗聲念道： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣： 本是同根生，相煎何太急？

這首詩的大意是：煮豆子用的燃料是豆萁（豆萁就是豆莖）、豆子在鍋?zhàn)永锟奁ǜ褪清仯憾棺雍投骨o本來是同根生，為什么對(duì)我逼迫得這樣急呢？曹植在這首詩里巧妙地運(yùn)用了一個(gè)通俗的比喻：用豆和豆莖同一個(gè)根生的關(guān)系，比喻曹植和曹丕的親弟兄關(guān)系；用燃豆莖煮豆子的相煎，比喻曹丕對(duì)曹植的相逼。這樣一比喻，不僅揭穿了曹丕企圖殺害曹植的險(xiǎn)惡用心，而且，委婉地批評(píng)了曹丕骨肉相殘的不仁不義的行為。

曹丕聽后，臉上頓時(shí)發(fā)燒，又惱又羞，但是又不好發(fā)作。他惱火曹植當(dāng)眾揭穿了自己內(nèi)心的隱秘，羞的是這首詩中，情深意切的比喻，這個(gè)故事啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)到，準(zhǔn)確、貼切、精當(dāng)?shù)谋扔?，不僅能使詩文生動(dòng)形象，還能表達(dá)豐富的思想感情。如果比喻不恰當(dāng)，不貼切，就會(huì)損害意思的表達(dá)，有時(shí)還會(huì)鬧出笑話。還有一個(gè)有關(guān)比喻的故事，形象地說明了這個(gè)道理。

東晉時(shí)，有一個(gè)丞相叫謝安，他很喜愛吟詩寫文。有一天，他和侄兒、侄女們?cè)谝黄鹩^賞雪景。只見漫天大雪飛舞，激發(fā)了謝安的詩興，他脫口而出：“白雪紛紛何所似？”幾個(gè)侄兒、侄女一聽，知道伯父又來考他們了，一個(gè)個(gè)凝眉靜思，都想顯顯自己的詩才。侄兒謝朗搶先說道：“撒鹽空中差可擬。”謝安一聽，就皺起了眉頭：“比喻不恰當(dāng)，誰能有那么大力氣把鹽撒得滿天空都是，何況，鹽在空中很快成直線落下來，一點(diǎn)也不像雪花飄落的樣子?！敝杜x道蘊(yùn)不慌不忙地站起來說：“未落柳絮因風(fēng)起。”謝安一聽，連聲贊道：“好！好！比喻得太好了。風(fēng)吹柳絮上云宵，正像雪花漫天飛舞。絮白似雪，雪輕如絮，這個(gè)比喻又貼切又形象。”

要使比喻恰當(dāng)，必須平時(shí)注意觀察事物，抓住事物的各自特點(diǎn)，注意它們之間的聯(lián)系，這樣，需要使用比喻時(shí)，才能作出又準(zhǔn)確又生動(dòng)形象的比喻。

李夢(mèng)陽試才——換義

換義是一種修辭手法。什么是換義呢？請(qǐng)看下面的故事。

明代文學(xué)家李夢(mèng)陽，甘肅灰陽人。曾任戶部郎中。他才思敏捷，性格詼諧，是明代文壇“前七子”的領(lǐng)袖。傳說他在江西擔(dān)任提學(xué)副使是，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生與他同名同姓，不禁覺得有趣。他想考考那個(gè)讀書人的學(xué)問，說：“你怎么和我同名呢？我出個(gè)聯(lián)語給你對(duì)好嗎？”他不等對(duì)方點(diǎn)頭，就吟道： “藺相如司馬相如名相如實(shí)不相如?！?/p>

這一聯(lián)很妙，藺相如是戰(zhàn)國時(shí)趙國的大夫，司馬相如是漢代的文學(xué)家，意思是說這兩個(gè)人名字相同，其實(shí)人不相同。暗指學(xué)生同自己同名，但兩人地位卻不一樣。那個(gè)讀書人聽后，略一思索就對(duì)道： “魏無忌長(zhǎng)孫無忌彼無忌此亦無忌?！?/p>

對(duì)得很巧。魏無忌是戰(zhàn)國時(shí)魏國的公子信陵君，長(zhǎng)孫無忌是唐代大臣。意思是說：“前人取名字沒有忌諱，我為什么要忌諱您呢？”

兩人都用歷史故事，話里套話，是弦外之音。從修辭上說，都用了換義的手法，“相如”本來是人名，而在“名相如實(shí)不相如”里，它又是“相同”的意思。這本來是兩個(gè)不同的概念，李夢(mèng)陽偏偏把它們聯(lián)系起來了；“無忌”也是人名，與“無忌諱”是不相干的，那個(gè)學(xué)生也把它們聯(lián)系在一起，實(shí)際是在聯(lián)系中悄悄地更換了詞語的意義，這就是換義。所謂換義就是利用詞語的多義性的條件，在特定的語文環(huán)境里，讓原來表示甲義的詞語更換為表示乙義，使兩者發(fā)生 形同義異的現(xiàn)象，這就是換義的修辭手法。換義實(shí)際上是偷換概念，以便給人一種新鮮感、幽默感，造成生動(dòng)活潑的藝術(shù)趣味，這便 是換義的修辭作用。

你知道我是誰嗎？——設(shè)問

設(shè)問句是根據(jù)語言環(huán)境的需要，為了引起讀者或聽眾的注意和思考，或?yàn)榱思訌?qiáng)某種語氣，用提問的方法把確定的意思表達(dá)出來的一種修辭手法。為了說明設(shè)問的特點(diǎn)和用法，請(qǐng)看下面的故事。英國大作家狄更斯十分喜愛釣魚。他認(rèn) 為釣魚是最具有意義的休息。一天，他正在釣魚，一個(gè)陌生人走來問他： “怎么，你在釣魚？”

“是啊！”狄更斯答道，“今天釣了半天，沒見一條魚，可是昨天在這里卻釣了十五條??！”

“是嗎？”陌生人問，“那你知道我是誰嗎？我是這地方專門檢查釣魚的，這段江上嚴(yán)禁釣魚?！闭f著，他從衣袋里掏出發(fā)票薄，要記下名字罰款。狄更斯忙問他：“那你知道我是誰嗎？”

正當(dāng)陌生人驚訝的時(shí)候，狄更斯直截了當(dāng)?shù)恼f：“我是作家狄更斯。你不能罰我的款，因?yàn)樘摌?gòu)故事是我的專業(yè)?！?/p>

“那你知道我是誰嗎？”這里采用了設(shè)問的修辭手法。陌生人這樣問，是為了引起狄更斯的注意和思考，他并不要求狄更斯回答，而是自己提問后自己作了解釋，即自問自答。狄更斯也問了一句：“那你知道我是誰嗎？”也是為了引起陌生人注意，也是自問自答。這種自問自答式的設(shè)問是正問，即正面提出問題，有明確的答案。也即答案緊跟在問句的后面。你能回顧一下，你還見過那些設(shè)問句嗎？

伊索和問路人 ——反問

正問是設(shè)問的一類，還有一類叫做反問。什么是反問呢？我們?cè)賮砜匆了鞯墓适掳伞?/p>

有一天，寓言家伊索正走在鄉(xiāng)間的路上，他遇見一個(gè)過路的人。過路人向伊索打聽前面的村子還有多少路，要走多久。“你往前走吧！”伊索對(duì)他說?！拔耶?dāng)然知道要走，我是請(qǐng)你告訴我，還要走多少時(shí)間呢？”“你就走吧！”伊索還是這樣回答?！斑@個(gè)人大概是個(gè)瘋子?！眴?路人一邊走一邊自言自語地說。他走了幾分鐘以后，聽見伊索在后面叫他，他站住了。伊索對(duì)他說：“你再過兩個(gè)鐘頭以后，就能走到了?！薄澳鸀槭裁床获R上告訴我呢？”過路人不滿地問。“當(dāng)初我不知道你走的是快還是慢，我怎么回答你呢？”

“我怎么回答你呢？”伊索用的是反問。反問是從反面提出問題，不作回答，答案已經(jīng)暗含在反問句中。運(yùn)用反句，能加強(qiáng)語氣，表達(dá)確定的思想，堅(jiān)定的態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)生活中，還能發(fā)掘哪些反問句用得好的例子嗎？如： 巴金《海上日出》：“這不是偉大的奇觀么？”

絕妙書信吐怨情——委婉

漢代蜀中才子司馬相如，被拜為中郎將之后，便自感身價(jià)百倍，頓時(shí)起了休妻之念。他差人給妻子卓文君送去書信一封，信中寫著“一二三四五六七八九十百千萬”一串?dāng)?shù)字，何意未說，要求卓文君立即回信。卓文君看完信后，知道丈夫故意刁難自己。她也算得上一位才女，看到丈夫如此對(duì)待自己，滿懷怨情悲憤，提筆寫道：

“別之后，二地懸念。只說三四月，誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無處傳。九連環(huán)從中挫斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不盡，百無聊賴十依欄。重九登高看孤雁，八月中秋月不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隉ǘ?。四月枇杷未黃我欲對(duì)心已亂。急切切，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。郎啊郎，巴不得下一世你作女來我作男！”

司馬相如讀罷妻子的回信，驚嘆卓文君的才華出眾，頓消 休妻之念。朋友，你知道卓文君給丈夫的回信運(yùn)用了什么修辭手法？巧妙在何處？

奇妙的六十七個(gè)字

王老師在語文教學(xué)中，非常重視講授漢語修辭知識(shí)。有次，王老師走進(jìn)課堂，沒有像往常一樣去繪聲繪色地分析課文或品評(píng)同學(xué)們的作文，而是轉(zhuǎn)身在黑板上寫了如下一段文字： 血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃。黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下和竹根?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”。

同學(xué)們一看，這不是我們學(xué)過的《井岡翠竹》中的一段精彩文字嗎？王老師料定同學(xué)們會(huì)這么想，就說：“是的！這是我們學(xué)過的一段文字，但就要這三句話中，卻運(yùn)用了多種修辭手法，究竟有多少種呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真分析后談?wù)勛约旱目捶?。?/p>

不到五分鐘，班里就有多數(shù)人舉起了手。又過了五分鐘，全班同學(xué)都舉起了手?？墒窃诨卮鹬校械恼f用了三種修辭手法，有的說用了四種修辭手法，最多的說出了六種修辭手法。

王老師認(rèn)真地說：“我平時(shí)雖然給大家講了一些修辭手法，但都運(yùn)用了典型明顯的例句。在《井岡翠竹》這段文字里，多種修辭手法巧妙而貼切地套用在一起，所以同學(xué)們盡管認(rèn)真作了分析，也沒有一個(gè)說得全，講得充分。我可以告訴大家，作者是位善于運(yùn)用修辭的高手，這段文字雖只有短短的六十七個(gè)字，卻運(yùn)用了八種修辭手法……”

王老師的分析和理解，給了同學(xué)們新的啟迪。朋友，你能分析出用了哪八種修辭手法嗎？

與韓鎬論文 據(jù)說鄭板橋有一位得意門生叫韓鎬，家境雖然十分貧窮，但很有才華。在縣試中，屢次名列前茅，因而受鄭板橋賞識(shí)。為此鄭板橋經(jīng)常給以資助并熱心輔導(dǎo)。有一次，當(dāng)韓鎬向他求教寫作問題時(shí)，鄭板橋當(dāng)即揮筆寫了一副對(duì)聯(lián)，贈(zèng)給了韓鎬：

刪繁就簡(jiǎn)三秋樹 標(biāo)新立異二月花

——與韓生鎬論文鄭板橋

在這幅對(duì)聯(lián)里，鄭板橋?qū)⒆约旱恼嬷埔姾敛槐Ａ舻貍魇诮o了這位青年人。韓鎬得到這副對(duì)聯(lián)后，如獲至寶，掛在家中認(rèn)真領(lǐng)悟，大受教益，最后中了舉人。這副對(duì)聯(lián)至今對(duì)我們的寫作很有啟發(fā)。為什么呢？你能解釋出它的要義嗎？

侍女巧對(duì)下聯(lián)

清朝初年，有位喜歡舞文弄墨的宰相叫張英。他自以為通曉詩文，才思過人，不料卻被一老農(nóng)難住了。

一天，他閑來無事，就穿上便服到郊野去玩。這是一個(gè)插秧時(shí)節(jié)，他見一伙插秧的農(nóng)民在田頭上休息談笑，便走過去與農(nóng)民閑聊。他聽農(nóng)民們說笑談吐粗俗，就出言責(zé)怪。一老農(nóng)說：“平民百姓日出而作，日落而歸，說笑一下輕松輕松，哪能光像你一樣死板板文謅謅呢？”張英說：“以文取樂何樂而不為？”那位老農(nóng)說：“也好，我有一上聯(lián)你對(duì)一對(duì)吧！”接著手指一捆稻草扎著的秧苗出句道： “草捆秧父抱子” 張英聽了，搜盡肚腸竟對(duì)不出合適的下聯(lián)，最后不得不在農(nóng)民的笑聲中怏怏而歸。回到相府，張英同夫人談起這件事，夫人吟哦再三，也被難住了。

這時(shí)站在一旁的侍女失口道：“這有什么難對(duì)的！你們愛吃筍子，我天天提著竹籃出去買。你何不這樣對(duì)： “籃裝筍母懷兒。”

這下聯(lián)，對(duì)稱工整巧妙，張英夫婦連聲稱贊。為什么頗有文才的宰相及其夫人反被農(nóng)民難倒，而侍女卻輕易而巧妙地對(duì)出下聯(lián)呢？其實(shí)是張英缺乏此一方面生活的原材料。生活是創(chuàng)作的源泉，離開了自己所熟悉的生活，創(chuàng)作就缺乏“原料”，有文才也就“難為無米之炊。” 你認(rèn)為上聯(lián)中用了哪些修辭手法？

數(shù)字諧音雙關(guān)趣談

在我們?nèi)粘Ｉ钪校藗兞?xí)慣于使用你認(rèn)為吉利或者有特殊意義的數(shù)字，用它來表示一生順暢、全家發(fā)閱、富貴雙全。如電話、手機(jī)號(hào)、車牌、門牌號(hào)等都追求完美。一般都使用了帶“3、6、8”的吉祥號(hào)。使用較多的如138、168、108、98、998、988、333、666、888、999等都是寄寓雙關(guān)吉祥、發(fā)達(dá)、天長(zhǎng)地久之意。如香港的“333、888”的車牌號(hào)，曾經(jīng)拍出了三百多萬的天價(jià)。在內(nèi)地2006年4月22－23日，廣州市首次拍出了“粵APC888”的吉祥車號(hào)牌，最終以237萬元的天價(jià)成交。其實(shí)這些都是人們一時(shí)特殊的從眾心理，希望自家多走財(cái)香運(yùn)，多發(fā)財(cái)。類似使用數(shù)字雙關(guān)的還有很多。如電話***雙關(guān)（一生發(fā)我一定要久發(fā)久發(fā)），還有送給親人的祝福語：5205131420、1314520，7 7 5 8 2 5 8（親親我吧愛我吧）。這些都是生活中較吉祥和諧的要素。當(dāng)然生活中并不盡善盡美。人們對(duì)于“4”字號(hào)就不太喜歡。連電信部門也是如此。對(duì)尾號(hào)帶4、47的都實(shí)行座機(jī)費(fèi)半價(jià)優(yōu)惠或減免。因?yàn)樗鼈冎C音是“死、死妻”。人們不是極端討厭這一電話號(hào)碼么！7424994－妻死兒死舅舅死。如此不吉利誰還敢要此類號(hào)碼！再則下列也在人們少用或不用之列：如130、140（要?dú)⒛⒁滥?/p>

聽說有一個(gè)公司老總買了一臺(tái)上百萬元的新車。他的手下人為他上了一個(gè)“4444”的車牌。每天他開著此車就心情不好。認(rèn)為太不吉利。而另一個(gè)人卻從中游說，說此車如何如何不好。勸說老總另換新車。結(jié)果這人花了不足一半的錢就買到了價(jià)值百萬的新車。別人問及他的玄妙，說到此車會(huì)令他大發(fā)其財(cái)，好友解開這個(gè)謎團(tuán)。原來他將“4444”運(yùn)用音樂之音唱出不就是“花花花花”即發(fā)么，人們聽之甚是。其實(shí)發(fā)財(cái)與否并不干數(shù)字之事，全在于自身的運(yùn)作發(fā)展。

還有一個(gè)是某地之地頭蛇，官中一霸。不管做什么事都耀武揚(yáng)威，從不將人放在眼中。他特地給自己選了一車牌“00544”諧音雙關(guān)“動(dòng)動(dòng)我試試”，由此可見之霸道。有次他又在街道上任意胡作非為，剛好上頭來了一車，車牌是“00900”（動(dòng)動(dòng)就動(dòng)動(dòng)）看到上車如此囂張，就將他的車扣留給交警總部，并將人一并拘留，從而打消了他的氣焰。

其他類似的運(yùn)用數(shù)字諧音雙關(guān)的還有很多。運(yùn)用圓周率3.14159（山巔一寺一壺酒）來描述寺中和尚的清閑生活。給人送禮不直說而話有1.1421（即一點(diǎn)意思而已）。運(yùn)用數(shù)字寫出的書信，更是給我們久久回味之思。如以數(shù)字諧音雙關(guān)代文字的信： “99：

8179，7954。76229，84069405。7918934。

1·91817?！?/p>

某君讀之再三，不解其意，就去請(qǐng)教學(xué)校的數(shù)學(xué)老師。老師看了看，隨口便譯了出來。原來信的內(nèi)容寫的是： “舅舅：

不要吃酒，吃酒誤事。吃了二兩酒，不是動(dòng)怒，就是動(dòng)武。吃酒要被酒殺死。一點(diǎn)酒也不要吃?！?/p>

這封信以數(shù)字代文字。諧中寓莊，趣中含理，俗不傷雅。你發(fā)現(xiàn)生活中還有哪些，也是運(yùn)用數(shù)字諧音雙關(guān)的故事，有不妨發(fā)掘出來，讓我們共賞。

兩副婚聯(lián)

某地中學(xué)，有兩位年輕的數(shù)學(xué)教師，自由戀愛成功，開始準(zhǔn)備登記結(jié)婚。本校一位同事為賀其新婚之喜，撰寫好一副對(duì)聯(lián)： 戀愛自由無三角，人生幸福有幾何？

哪知風(fēng)云驟起，正當(dāng)他們結(jié)婚之際，“文革”的浪潮滾進(jìn)學(xué)校，男方因?yàn)槌錾聿缓糜謵厶嵋庖?，被打成了牛鬼蛇神，兩人不得已將紅線扯斷。后來，又因?qū)W校下放，教師回本地，他們不得 不遠(yuǎn)遠(yuǎn)分離。就這樣，運(yùn)動(dòng)十年，浩劫十載，桃花總是無運(yùn)。

有情人終成眷屬，直到撥亂反正之后，他們重返原校，兩人得以完婚。結(jié)婚之日，同事們重撰一聯(lián)相賀。聯(lián)曰： “情如幾何曲線，幸福似小數(shù)循環(huán)?！?這兩副對(duì)聯(lián)，前一副形象地反映了兩位數(shù)學(xué)教師愛情的曲折經(jīng)歷，后聯(lián)借一個(gè)無窮數(shù)值祝愿新人美滿幸福，地久天長(zhǎng)。

朋友，你知道前后兩副婚聯(lián)采用了什么修辭手法？巧妙在哪嗎？

修辭與命運(yùn)、榮辱

傳說朱元璋做了明朝開國皇帝后，曾與他幼時(shí)一起砍柴割草的兩個(gè)窮朋友去找他，想投奔皇帝沾點(diǎn)光。

在朝廷上，他倆見到了朱元璋，一個(gè)開口就說道：“還記得我們一起割草的時(shí)候嗎？我們偷了些蠶豆放到罐里煮，沒等熟你就搶吃蠶豆，把瓦罐也打了，豆撒了一地。你抓了一把撒在地上豆子就往嘴里捂，結(jié)果把一根草棒卡在喉嚨里了，多虧我倆找來片菜葉，叫你塞在嘴里哽咽。才把草棒吞下去，不然，哪有今天??！” 朱元璋聽了，登時(shí)變臉，這家伙把過去的丑事都揭出來了，連喝武士把他推出去斬首。

接著，朱元璋問另一個(gè)窮朋友：“你還有什么話說么？”這個(gè)窮朋友機(jī)智地說：“想當(dāng)年，我跟隨陛下東征西戰(zhàn)，一把刀斬了多少?草寇?！陛下沖鋒在前，搶先打破了?罐州城?，雖說逃走?湯元帥?，但是活捉了?竇（豆）將軍?，遇見了?草霸王?擋住了咽喉要道，多虧了?蔡（菜）將軍?助陣清除殘敵。不然，哪有今天??！”朱元璋一聽這說話的口氣，對(duì)方完全是跟著自己過關(guān)斬將、屢建奇功的將軍。便轉(zhuǎn)怒為喜說：“這才是寡人的功臣哩?！彪S即降旨，封他為將軍。

同一件事，前者直說揭丑而遭殺，后者在諱飾的基礎(chǔ)上巧妙地用了雙關(guān)、夸張、擬人、借喻、諧音等多種修辭手法。既歌頌了皇帝，使得表面風(fēng)光，又表了自己的“戰(zhàn)功”，而受了封。這個(gè)故事一方面諷刺了朱元璋以前的丑態(tài)，及當(dāng)了皇帝諱丑、草菅人命的丑惡心態(tài)，另一方面也說明了在舊社會(huì)特殊場(chǎng)合下，是否善于辭令，是否運(yùn)用修辭及委婉的說法，就會(huì)關(guān)乎到一個(gè)人的性命存在，以至仕途升遷的。

善于諷刺的蘇軾——修辭手法的綜合運(yùn)用

蘇軾有一次游莫干山，走進(jìn)一座古廟，打算歇一會(huì)兒。廟里的老道士看見蘇軾穿著簡(jiǎn)樸，冷淡地指指椅子，說：“坐.?！被仡^對(duì)道童喊道：“茶?！?/p>

蘇軾坐下來同老道士閑聊，老道士發(fā)覺來客知識(shí)豐富，不像一般的讀書人，就把蘇軾請(qǐng)到大殿，客氣地說：“請(qǐng)坐?！庇謱?duì)道童喊道：“敬茶?！?/p>

兩人談了一會(huì)兒，老道士越發(fā)感到客人才華出眾，不禁問起客人的姓名來，這才知道客人是名揚(yáng)四海的大文學(xué)家蘇軾，于是連忙起來作揖，恭恭敬敬地把客人請(qǐng)進(jìn)客廳，說：“請(qǐng)上坐！”又對(duì)小道童叫道：“敬香茶！”

蘇軾告別時(shí)，老道士懇求給他寫字留念。蘇軾一笑，揮筆題了一副對(duì)聯(lián)： “坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐，茶敬茶敬香茶?！?/p>

老道士知道蘇軾在諷刺自己，不由得臉紅了。紅得像猴子的屁股。

這個(gè)故事雖短，卻生動(dòng)有趣，給人留下了深刻地印象。這個(gè)故事用了多種修辭手法。如描寫老道士對(duì)蘇軾的態(tài)度，就用了對(duì)照。蘇軾的對(duì)聯(lián)，就是對(duì)偶。重復(fù)一個(gè)“坐”字，又是反復(fù)。最后說老道士的“臉紅得像猴子屁股”，又是比喻。蘇軾把老道士招呼客人和命令小道童倒水泡茶的話連起來，諷刺老道士是個(gè)勢(shì)利眼，又是用的諷刺。

由此可見，人們常常不是單一地運(yùn)用某種修辭手法，而是把修辭手法交錯(cuò)起來，綜合運(yùn)用。這樣便于增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力量。

紅花直笑白頭人——擬人與擬物

擬人就是把物當(dāng)做人來描寫，賦予物以人的思想感情和活動(dòng)的修辭手法。唐代詩人章孝標(biāo)多次參加科舉考試，直到晚年才中進(jìn)士。他懷著興奮的心情回家了，走到杭州樟亭驛時(shí)，看到野外紅花似火，又想到自己白發(fā)蒼蒼，年已及幕，好不容易中了進(jìn)士，做了一個(gè)小官，不禁感慨萬千，于是提筆在驛站的墻上寫道： 樟亭驛上題詩客，自此尋為山下塵。世事日隨流水去，紅花直笑白頭人。詩中流露出一種悲涼、感傷的情緒。據(jù)說，他回到故鄉(xiāng)不久就死去了。其中“紅花直笑白發(fā)人”就是用了擬人化手法。紅花是植物，怎么會(huì)“笑”呢？詩人將描繪人的表情動(dòng)作的“笑”，用在植物上，將植物人格化，這就是擬人。

么是擬物呢？擬物是把人當(dāng)作物，或把一種物當(dāng)作另一種物來描寫的修辭手法。如當(dāng)英國生物學(xué)家達(dá)爾文提出進(jìn)化論時(shí)，教會(huì)瘋狂地攻擊他。而英國的博物學(xué)家赫胥黎卻勇敢地為其辯護(hù)宣傳，進(jìn)行論戰(zhàn)駁得反動(dòng)宗教勢(shì)力啞口無言。因此教會(huì)詛罵他是“達(dá)爾文的斗犬”。只要一看到他就會(huì)在心中嘀咕：“當(dāng)心，這只狗又東聞聞，西嗅嗅，尋找下嘴的地方來了?！薄笆前。I賊最害怕嗅覺靈敏的獵犬！”赫胥黎總會(huì)反唇相譏。從上面對(duì)話中可知：“斗犬”、“狗”的動(dòng)作、“嗅覺靈敏的獵犬”都是擬物從而把人物的心理、外貌、神態(tài)活靈活現(xiàn)展開在人眼前。確定生動(dòng)，栩栩如生。這比直接說，更有斗爭(zhēng)的氣氛。

顧愷之的畫像——襯托

顧愷之是東晉時(shí)的大畫家。他多才多藝，能寫詩作賦，擅長(zhǎng)書法，尤其精通繪畫，被后人尊為“畫圣”。一次，他給謝鯤畫肖像畫，卻把謝鯤畫在山巖之間。謝鯤是當(dāng)時(shí)的名門望族，按理說給他畫像，應(yīng)畫上高堂華屋、古物珍玩，怎能畫些險(xiǎn)巖怪石呢？有些人看了畫不明白，就問顧愷之。顧愷之說：“謝鯤喜歡游山玩水，這樣的人物應(yīng)該把他畫在山巖之間。”

原來顧愷之那么畫還是為了用山巖作背景來突出人物的性格。這種方法就是襯托。俗話說：“紅花雖好，需要綠葉扶持。”在綠葉的映襯下，紅花就顯得更加鮮艷了。所以，襯托就是為了突出某一種事物而用另一種事物加以映襯的修辭手法。如王維《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。反景入森林，復(fù)照青苔上。＜以有聲反襯寂靜，以有光反襯樹林的幽暗。＞“鳥鳴山更幽”，“鳥鳴林愈吵”，“會(huì)場(chǎng)很靜，聽得見人們心跳的聲音”，“聽得見心跳的聲音”，“連一口針都聽得見?！钡鹊榷际且杂新暦匆r寂靜的。

從顧愷之畫像的故事中，我們看到：襯托必須是兩個(gè)以上的事物同時(shí)出現(xiàn)，一個(gè)襯托另一個(gè)。如紅花與綠葉，紅花是主體，綠葉是用來襯托紅花的，叫客體。運(yùn)用襯托的目的，就是為了利用客體來突出主體，使主要的事物更加鮮明。然而主體和客體的關(guān)系有時(shí)是相似的，有時(shí)是相反的，根據(jù)主體和客體的不同關(guān)系，能把襯托分為正襯和反襯兩大類。那么，顧愷之畫像的故事用的是哪一類襯托呢？我們明白了正襯和反襯的特點(diǎn)，這個(gè)問題就迎刃而解了。

女孩作詩 －－正襯

什么是正襯呢？正襯就是從正面去襯托的修辭手法，特點(diǎn)是用事物類似的條件，采用和主體相同或相近的客體事物去做主體的陪襯，從而突出主體事物的特點(diǎn)?！芭⒆髟姟钡墓适?，用的就是正襯。

唐朝的時(shí)候，有個(gè)七歲的女孩很會(huì)作詩。武則天聞知此事，立刻召見她。女孩的哥哥就把女孩送到京城，武則天出題讓女孩當(dāng)面作詩。女孩子的詩果然做的又快又好。武則天很喜歡她，便要她留在宮里，女孩的哥哥只好獨(dú)自回家鄉(xiāng)了。臨別那天，武則天讓女孩子寫詩送別哥哥。女孩看見遠(yuǎn)處云霧蒙蒙，近處秋風(fēng)吹動(dòng)，黃葉紛飛，天空一行大雁排成人字飛過，她想到馬上就要同哥哥分離了，不禁流下熱淚，隨即吟道： 別路云初起，離亭葉正飛。

所嗟人異雁，不作一行歸。

詩的意思是：“離別時(shí)的道路上飄動(dòng)著云霧，送別的亭子外邊黃葉紛飛，所嘆的是我要同哥哥離別了，不能像天空的大雁一 樣一起回家鄉(xiāng)了?！痹娭辛髀读藢?duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)親人的留戀，對(duì)離別的傷感。武則天聽了，也很同情，就讓女孩同她哥哥一起回去。女孩要離別親人，她的心情悲涼愁苦。為了突出這愁苦的心情，她用秋云、黃葉、南歸的大雁這些凄涼的色調(diào)來襯托，從而使惜別的感情更為濃烈。這種用類似景物來襯托類似的心情的修辭手法就是正襯。用凄涼的景物來襯托悲苦的心情是正襯，用明朗的景物來襯托快樂的心情也是正襯。

前文說的謝鹍喜歡游山玩水，顧愷之把他畫在山巖之間，用的就是正襯的手法，目的是為了突出人物的性格特點(diǎn)。

謝安為什么喜歡這幾句詩——反襯

襯托的另一種就是反襯。反襯就是從反面去襯托，是利用事物相反的條件，采用和主體事物相反或相差異的客體事物去作陪襯，以突出主體事物的特點(diǎn)。為了更好地了解反襯的特點(diǎn)和作用，我們?cè)倏匆粋€(gè)故事。

謝安是東晉時(shí)政治家，還當(dāng)過宰相。公元三八三年前秦皇帝苻堅(jiān)領(lǐng)兵南下，想一舉滅掉東晉。在危急關(guān)頭，謝安派弟弟謝石和侄兒謝玄領(lǐng)兵拒敵，淝水一仗，打敗了苻堅(jiān)，挽救了東晉。謝安不僅會(huì)打仗，還很欣賞詩。一天，他讀了《詩經(jīng)》，便問子侄們：“你們說說《詩經(jīng)》里哪幾句詩最好？”別人都不敢作聲，獨(dú)有他的侄女謝道韞說：“?昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?這兩句最好?！敝x安十分高興，稱贊侄女：“你真有詩人的氣質(zhì)??！”因?yàn)橹x安也認(rèn)為這幾句是《詩經(jīng)》里最有藝術(shù)性的詩句。

這幾句詩的意思是：過去我離家奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，青青的柳枝拂我的衣裳；今天我返回家鄉(xiāng)，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)。這幾句詩出自《詩經(jīng)·小雅·采薇》。這首詩寫的是守衛(wèi)邊疆士兵的勞苦。為了表達(dá)士兵的感情，作者運(yùn)用了反襯。士兵被迫離家上戰(zhàn)場(chǎng)，心情是十分悲苦的，偏偏趕上了明媚的春光明媚的春光，柳枝在春風(fēng)中飄飄蕩蕩。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，好不容易打完仗回來了，他的心情是愉快的，偏偏趕上刮風(fēng)下雪的愁苦景物。士兵不顧下雪路難走，急著回家，這就格外顯得歡樂了。用歡樂的景物襯托出悲哀的心情，用凄涼的景物襯托歡樂的心情，加倍增強(qiáng)了感情的表達(dá)作用。因此，有人認(rèn)為反襯比正襯表現(xiàn)力更強(qiáng)。

誰是好官兒 ——對(duì)照

對(duì)照也叫對(duì)比，是一種把相反事物并舉出來，形成鮮明對(duì)比的修辭手法。

戰(zhàn)國時(shí)期，齊威王打聽地方官的情況，大家回答說：“最好的是阿城大夫，最壞的是即墨大 夫?！饼R威王決定先派人去調(diào)查調(diào)查，然后再進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。調(diào)查工作完畢，齊威王召回兩位大夫。

那一天，他先叫人在堂上燒了一鍋開水，然后把兩人叫上來，說：“即墨大夫，我派人到你管理的地方看了，你那里莊稼長(zhǎng)得好，老百姓安居樂業(yè)，只因你沒給朝中官員送禮，他們就說你的壞話，我卻要獎(jiǎng)你一萬戶的俸祿?！?/p>

隨后，齊威王又對(duì)阿城大夫說：“我也派人到你管理的地方看了，你那里田地里長(zhǎng)滿了野草，老百姓缺吃少穿，只因你給朝中的官兒送禮，他們就說你 的好話，我卻要你下開水鍋?！饼R威王獎(jiǎng)勵(lì)了即墨大夫，懲辦了阿城大夫，從此貪官污吏就收斂些了。

這個(gè)故事里，即墨大夫?yàn)閲鵀槊?，不送禮拉攏人；阿城大夫?yàn)樗綖橐眩投Y拉攏人，形成鮮明的對(duì)比。朝中官員因即墨大夫不送禮，就說他壞；因阿城大夫送禮，就說他好，形成鮮明的對(duì)比。齊威王獎(jiǎng)勵(lì)即墨大夫，懲辦阿城大夫，這也是鮮明的對(duì)比。從這些對(duì)比中，誰好誰壞，一目了然。這種把相反事物用比較方法加以描述和說明，很容易使人從對(duì)立中掌握事物的特點(diǎn)，并給人留下深刻的印象，這就是對(duì)照的作用。

這個(gè)故事講了“對(duì)照”的一種方式，“對(duì)照”還有另一種方式。那就是對(duì)比。請(qǐng)看下面的故事。

名曲的代價(jià)——對(duì)比

舒伯特是十九世紀(jì)奧地利的大作曲家。他一生寫了大量的作品，但生活貧困，有時(shí)窮得連頓飯也吃不上。有一次，他肚子餓了，身上卻連一點(diǎn)兒錢也沒有。他走進(jìn)維也納飯店，四處張望，也沒找到一位熟人，借錢吃飯也沒有希望了。這時(shí)，他的目光偶然落到一份報(bào)紙上，看見上面登了一首小詩。他拿起來讀了一遍，然后走到窗前，給它譜上樂曲。他把樂曲交給店主，店主便給他做了一份土豆燒牛肉。舒伯特死后三十年，這首譜在報(bào)紙上的樂曲手稿在巴黎一家拍賣行里以四萬法郎的高價(jià)售了出去。這首樂曲就是聞名世界的《搖籃曲》。一盤土豆燒牛肉與四萬法郎，這是多么驚人的對(duì)比呀！這是《搖籃曲》的不同遭遇，也揭示了舒伯特的命運(yùn)，控訴了資本主義的罪惡。這個(gè)對(duì)比與“誰是好官兒”的對(duì)比不同。前一個(gè)是兩個(gè)事物之間的對(duì)照，這是一個(gè)事物的兩個(gè)側(cè)面的對(duì)比。對(duì)比的方式不同，作用也不同。兩種事物的對(duì)比，使好的顯得更好，壞的顯得更壞，其目的在于擁護(hù)真理，揭示謬誤，歌頌光明，暴露黑暗。同一事物兩個(gè)側(cè)面，兩種結(jié)果進(jìn)行對(duì)照，往往是為了說明一個(gè)事物在不同環(huán)境里的不同情況，目的在于揭示環(huán)境，或者在于說明事物的辯證關(guān)系。

第二篇：修辭

1、比喻

（一）明喻 用“像、如、仿佛”等喻詞通俗明白地打比方。如：春天的風(fēng),像是媽媽的手。黃果樹瀑布觀瀑亭上有一副楹聯(lián)：

上聯(lián)是：白水如棉不用弓彈花自散，下聯(lián)是：虹霞似錦何須梭織天生成。

（二）暗喻 用“是、成為”等喻詞直接將本體當(dāng)做喻體的方法。如：四合院 是 一個(gè)盒子。困難是彈簧，你軟它就強(qiáng)。作文開頭：《談?wù)\信》

農(nóng)民說，誠信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日中成長(zhǎng) ；工人說，誠信是一座熔爐，為了祖國的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼；軍人說，誠信是一個(gè)哨位，為了人們的重托，就要守住邊疆；學(xué)生說：誠信是一棵小樹，為了園丁的哺育，就要成為棟梁。

（三）借喻 不出現(xiàn)本體和喻詞，直接用喻體代指本體的方法。如：我們之間已經(jīng)隔了一層厚障壁了。揀了芝麻綠豆卻丟了西瓜。

（四）博喻：連用幾個(gè)喻體同時(shí)說明一個(gè)本體的比喻。童年像一頁白紙，如一彎清泉，似一曲輕音樂。

（五）續(xù)喻：連續(xù)的幾個(gè)比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一個(gè)比喻）為基礎(chǔ)，是用幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的喻體比喻幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的本體的比喻形式。如：祖國是個(gè)大花園，我們是嬌艷的花朵，老師是辛勤的園丁。

仿照示例寫一首小詩。海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

挫折是人生的一段插曲：失敗是曲譜，淚水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌詞。

山川是大地的一部樂章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草樹木是山川的音符。友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。

2、比擬

（一）擬人 將非人類的事物當(dāng)做人來寫。如：

（1）油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。

（2）硬幣正悄然“退休”。

（二）擬物 將人直接當(dāng)做物，或?qū)⒋宋锂?dāng)彼物來寫。如：

（3）打得日本鬼子夾著尾巴逃跑了。

（4）月亮一露臉，滿天的星星驚散了。仿寫句子：

（）推開春天的門，（）推開夏天的門，（）推開秋天的門，瑞雪推開冬天的門（花兒）推開春天的門，（彩虹）推開夏天的門，（果實(shí)）推開秋天的門，瑞雪推開冬天的門

(萌芽)推開春天的門，（稻香）推開夏天的門，（紅葉）推開秋天的門，瑞雪推開冬天的門

3、借代

直接用與本體甲有相關(guān)關(guān)系的乙代替甲的修辭格。如：

（1）正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在。

（2）不拿群眾一針一線。

（3）搞好菜園子，豐富菜籃子。

4、排比

用一組結(jié)構(gòu)相似的語句，表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容的修辭手法。如：

（1）祖國是一座花園。北方就是圓中的臘梅，小興安嶺是一朵花，森林就是花中的蕊。

（2）理想是石，敲出了星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路。

5、對(duì)偶

用字?jǐn)?shù)相同、意義相關(guān)、形式整齊的兩個(gè)句子并列表達(dá)所形成的修辭格。根據(jù)兩句之間的語義關(guān)系，將它分為三類：

（一）正對(duì) 上下句從不同的側(cè)面說明同一事理，意義上互相補(bǔ)充。

（1）風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。

（二）反對(duì) 上下句從正反兩個(gè)方面加以敘述，意義上相反相成。

（2）橫眉冷對(duì)千夫指，俯手首甘為孺子牛。

（二）串對(duì)，也叫流水對(duì)，上下句意義相承，表達(dá)因果、條件等關(guān)系。如：

（3）發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。

6、移就

將描寫甲事物的詞語直接用來描寫乙事物的修辭方式。這種修辭格的最常見形式是體詞性偏正短語，如：

（1）我將深味這非人間的濃黑的悲涼。

（2）甜甜的聲音讓奶奶心里樂開了花。

另外一種形式是謂詞性結(jié)構(gòu)，如：

（3）秋天的黃昏，晚霞燒紅了西方的天空。

（4）建筑也是新式，簡(jiǎn)截不羅嗦，痛快之至。

7、故意模仿現(xiàn)成的詞語句篇而仿造一個(gè)新的詞語句篇，這種修辭方式就叫做仿擬。

仿擬的修辭作用是：有助于揭示事物的矛盾對(duì)立，增強(qiáng)概括力，并使語言明快犀利，富于幽默感，具有諷刺色彩。

仿擬可分為三種形式： 1）仿詞；

例：何為：（坐起）我是個(gè)醫(yī)生，看見病人能不認(rèn)真嗎？可就因?yàn)檎J(rèn)真了，才三天兩頭挨批，說我埋頭鉆業(yè)務(wù)，想成名成家，走白專道路，……算了，我走白癡道路，當(dāng)個(gè)大傻瓜，行了吧？（宗福先《于無聲處》）

例：搞四個(gè)現(xiàn)代化，不懂科學(xué)技術(shù)就要成為科盲。2）仿句；

例：洞庭湖水深千尺，不及公主送我情。

注：摹仿李白《贈(zèng)汪倫》詩中：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

例：今天考試的時(shí)候，小丹明明知道課文中有一句“一次被蛇咬，三年怕井繩”的成語，可是他自己沒有蛇咬過，不如寫成“一次被蜂咬，三年怕嗡嗡”更加貼切些。（葉永烈《奇怪的蜜蜂》）

注：摹仿“一次被蛇咬，三年怕井繩”這一句成語的 3）仿調(diào)。

例：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，血淚橫飛處。

（袁鷹《驀然回首》

注：摹仿辛棄疾的《青玉案·元夕》一詞中：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌柵處”。

第三篇：修辭

巧借詩句 扮靚語言

巧用修辭扮靚語言的運(yùn)用，是寫作中考查的一個(gè)重要方面?？鬃诱f過：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”只有文采飛揚(yáng)，方顯佳作本色。一篇好的文章，或主題深刻，或情節(jié)感人，或形象生動(dòng)，或感情細(xì)膩，或幽默風(fēng)趣，或論說嚴(yán)密，或介紹具體，關(guān)鍵離不開恰當(dāng)?shù)谋硎?，要能做到用語言把讀者深深地吸引住。一篇讀起來如同嚼蠟的文章，肯定讓讀者不屑一顧。

對(duì)于平淡無奇的語言，我們需要對(duì)它涂脂抹粉進(jìn)行包裝潤(rùn)色，讓它讀起來朗朗上口，聽起來生動(dòng)悅耳，看起來靚麗照人。語言運(yùn)用的要求包括詞語豐富、句式靈活、善于運(yùn)用修辭手法、文句有意蘊(yùn)等。

一.妙用詞語。

詞是構(gòu)成句子的基本單位，詞運(yùn)用的恰當(dāng)與否，直接關(guān)系著語言的表達(dá)效果。

1.選詞要具有音樂感和動(dòng)感。

漢語的詞句帶給讀者的音樂享受不僅表現(xiàn)在詩、辭、歌、賦等韻文體裁中，還表現(xiàn)在其他文體中。老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》中說：“我寫文章，不僅要考慮每個(gè)字的意義，還要考慮每個(gè)字的聲音。??讓句子念起來叮當(dāng)?shù)仨憽！边@段話生動(dòng)地表現(xiàn)了作者對(duì)語言音律的高度重視。例如：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀事物的存在?；蜃餮葜v，則甲乙丙丁、一二三四一大串；或做文章，則夸夸其談地一大篇。無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。自以為是，老子天下第一，欽差大臣滿天飛。這就是我們隊(duì)伍中若干同志的作風(fēng)?！保珴蓶|《反對(duì)黨八股》）其中：“一大串”和“一大篇”，“之意”和“之心”，都是平仄相和；又在“實(shí)”“堅(jiān)”“一”“飛”等字的平聲音流中，間以“是”字仄韻，致使句群整體聲調(diào)鏗鏘，節(jié)奏起伏，很好地體現(xiàn)了政論語體的口語特色，使聽者易聽，讀者樂讀。文章中彈跳的動(dòng)詞，猶如琴弦上跳動(dòng)的音符，能強(qiáng)烈地叩擊讀者的心扉。魯迅先生作品《從百草園到三味書屋》中“捕鳥”，《社戲》中的“撐船”，《孔乙己》中的“打酒”，《論雷峰塔的倒掉》中的尋“蟹和尚”所用的動(dòng)詞準(zhǔn)確生動(dòng)，活靈活現(xiàn)，具有很強(qiáng)的動(dòng)感。

2.疊詞的運(yùn)用、同義詞的復(fù)用、反義詞的配用。

使用疊詞能很好地抒發(fā)情感，展開畫面，或減緩語氣，且具有音樂美感。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！保ɡ钋逭铡堵暵暵罚┦膫€(gè)疊字的運(yùn)用，自然妥帖，既表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容，又具有濃厚的抒情性，節(jié)奏上形成凄厲激越之感，讀起來朗朗上口，渲染了陰冷、凄涼、孤寂的氣氛，生動(dòng)、貼切地表現(xiàn)出詞人愁苦、悲慘的心情。再如“堆堆雪浪，點(diǎn)點(diǎn)白帆，聲聲海鷗，串串笑聲。”四個(gè)疊詞在讀者面前展現(xiàn)了碧海、小舟、翔鷗、游人這樣一幅海濱圖畫，色彩鮮明，動(dòng)感清新。同義詞復(fù)用可使文句生動(dòng)活潑，富于變化，有時(shí)結(jié)合語境還能收到意想不到的效果。比如“我心里默念：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。’”（莫泊?！段业氖迨逵诶铡罚淖置嫔峡?，“我的叔叔”就是“父親的弟弟”，作者在這里復(fù)用同義詞，既表達(dá)了“我”對(duì)叔叔的同情，對(duì)父母的不滿，更揭示了資本主義社會(huì)六親不認(rèn)、赤裸裸的金錢關(guān)系?！岸淅镉胁豢勺矫穆曧?，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的，又是極細(xì)切的?！贝司渲小斑h(yuǎn)”和“近”、“洪大”和“細(xì)切”是反義詞配用，細(xì)膩地刻畫了萬籟俱寂中的切身感受。

3.結(jié)合語境仿詞。

仿詞的使用并不少見，尤其是在廣告、幽默、漫畫中。像“居高淋（臨）下”“默默無蚊（聞）”等等。在寫作中，我們可結(jié)合語境仿詞。“我惴惴不安一次次把腦袋架在刀下，又一回‘死里逃生''.考完了，終于考完了，作為發(fā)泄，我與朋友去地鐵商場(chǎng)猛逛一圈，去肯德基猛吃一回，回家猛睡一覺，晚上卻爬起來猛看一通電視?！蔽闹械摹懊统浴睂僖?guī)范用語，而“猛睡”“猛逛”“猛看”卻似“生造”，不合情理，但結(jié)合語境看，這幾個(gè)詞正好充分表達(dá)了“我”考完后身心極大解放的輕松感，完全合情合理。

4.活用詞性。

活用詞性既能使語言新奇生動(dòng)，又能收到良好的表達(dá)效果。如“他很青春”（名作形），“他天天山珍海味地吃”（句作副），“比諸葛亮還諸葛亮”（名用形）。

二.活用句式。

1.整句、散句的運(yùn)用。

整句可以給讀者結(jié)構(gòu)勻稱、語脈貫通、氣勢(shì)恢宏的語言美感。整句用于抒情，感情充沛，意蕩神馳；用于論說，邏輯嚴(yán)密，增強(qiáng)氣勢(shì)。例如“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！保斞浮队浤顒⒑驼渚罚┯脙蓚€(gè)字?jǐn)?shù)相等的分句，既寫出了魯迅先生在白色恐怖下的激憤情緒，又表達(dá)了對(duì)劉和珍的無比贊佩之情。散句所表達(dá)的內(nèi)容不像整句那么集中，但散而不亂，也比較靈活，容易避免單調(diào)、呆板，取得生動(dòng)感人的效果。比如朱自清的《春》“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕俏俏的，草軟綿綿的。”此段描寫春天景物的語句，短促而簡(jiǎn)潔，活潑而明快，很有魅力。用整句或散句，或整句、散句并用，要根據(jù)表達(dá)的需要來決定。

2.倒裝句的運(yùn)用。

各種語序不同的句式都有其潛在的表達(dá)功能。例如“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）這是一個(gè)謂語前置句，前置的謂語把智叟那種輕蔑、嘲笑、諷刺、挖苦之能事體現(xiàn)得淋漓盡致。再如“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的?！贝司渲泻笾玫亩ㄕZ強(qiáng)調(diào)了小草質(zhì)地的柔軟，顏色的鮮亮，突出了小草可愛的情態(tài)。

3.排比句的運(yùn)用。

排比是一種富于表現(xiàn)力的修辭格，運(yùn)用排比句能夠增強(qiáng)語勢(shì)，加深感情，提高表達(dá)效果。用排比抒情可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致；用排比說理，可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密、更透徹。例如“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣?！保ㄎ何　墩l是最可愛的人》）四個(gè)排比句語氣貫通，一氣呵成，充分表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士高尚的情操，可愛之情溢于言表

語言

扮靚語言 打造亮點(diǎn)

——文章寫作中的語言技巧

大湖中學(xué)·賴應(yīng)乾

語不驚人死不休。要想使自己的作文成為引人注目的佳作，除了立意、選材外，語言就是最重要的因素了。那么，如何扮靚自己的作文語言呢？筆者認(rèn)為可以采用以下方法。

一、巧用詞語和修辭。如注意動(dòng)詞、形容詞的錘煉，多用比喻、排比、擬人、對(duì)偶等修辭手法，引用古詩文、歌詞、歇后語、俗語、諺語、對(duì)聯(lián)等。

要想使文章有文采，功夫還在平時(shí)。一是注意摘抄好詞好句，二是向生活學(xué)習(xí)鮮活的語言。

二、名稱要寫具體。如顴、眉、頷、頦、額，有些同學(xué)只知道“臉”或“頭”就不行。又如《茶花賦》中去掉了紅梅、白梅、朱砂梅、大瑪瑙、雪獅子、大紫袍，而統(tǒng)稱為紅花、白花，那就遜色多了。

三、句子長(zhǎng)短交錯(cuò)。不要盡用長(zhǎng)句，也不要盡用短句，長(zhǎng)短交錯(cuò)，錯(cuò)落有致，會(huì)使文章語言節(jié)奏更美一點(diǎn)。

四、故意倒裝句子。如“我愛媽媽”不妨寫成“媽媽，我愛你”；“我默默地看著她漸漸遠(yuǎn)去的背影”，不妨寫成“她的背影漸漸遠(yuǎn)去，我默默地看著??” 下面是筆者所指導(dǎo)的學(xué)生作文中成功的例子，茲作簡(jiǎn)略點(diǎn)評(píng)。

1.同桌燕有著一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)；一雙又大又有神的眼睛，如一汪秋水，常泛著點(diǎn)點(diǎn)淚光。但是其黝黑的皮膚卻為她招來了一個(gè)俗氣透頂?shù)耐馓?hào)——“黑雞”。（賴明星《我的同桌》，原載《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》、《三明日?qǐng)?bào)》）點(diǎn)評(píng)：抓住人物外貌特點(diǎn)，選用詞語進(jìn)行傳神描寫，語言簡(jiǎn)潔如水墨畫?！昂陔u”一詞具體而形象。

2.燕酷愛小說，常常一手捧著課本，一手捧著小說，左眼瞄一下“刀光劍影英雄俠侶”，右眼瞅一下“彼得改革”“明治維新”。她看過的小說不計(jì)其數(shù)；有瓊瑤筆下令人感動(dòng)得熱淚盈眶的愛情故事，也有古龍、金庸、臥龍生、梁羽生筆下的英雄傳奇。（同上）

點(diǎn)評(píng)：抓住人物喜歡課外閱讀的特點(diǎn)，從閱讀神態(tài)和閱讀題材入手，寫出一個(gè)真實(shí)的小女生形象。

3.她的笑聲，她的淚水，伴著我倆走過了初一的時(shí)光。我仿佛又看到：一個(gè)小女孩，伴著清風(fēng)，在校園那片碧綠的草地上，捧著一本小說，時(shí)而對(duì)著書本捧腹大笑，時(shí)而對(duì)著書本淚流滿面。（同上）點(diǎn)評(píng)：以幻想小女孩在校園草地上閱讀小說的描寫方式，再次勾勒其多愁善感的特征，從而加深讀者的印象。

4.“還是自認(rèn)倒霉吧!”“蛤蟆”哀聲嘆氣道。

“沒辦法了。最后三天了啦。大家好好珍惜珍惜吧?！贝笈诔蠲疾徽?。

“究竟是怎么一回事呀？你們能告訴我嗎？”我終于忍不住了，大聲喊道。

“沒事！你安心讀你的書吧！什么事都沒有?！卑嚅L(zhǎng)，天生的卷發(fā)，外號(hào)“金毛獅王”，人稱“老銓”，頭發(fā)照例梳得一絲不亂，因?yàn)槔蠍鄢鲇?，所以貼在腦門上，整張臉有些泛黃。穿著一條像是許久沒有洗過的舊版牛仔褲，再襯一雙白色的球鞋，流露出的氣質(zhì)深不可測(cè)，仍是一臉的威嚴(yán)，他大聲命令著，下意識(shí)地握緊手中的書，又開始在教室內(nèi)巡邏了。

（賴明星《Goodbye,初三(3)班》，原載《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：抓住不同人物的特點(diǎn)，分別采用對(duì)話描寫和外貌描寫的方法，區(qū)分詳略，突出重點(diǎn)，寫出不同人物的性格特征，生動(dòng)傳神，躍然紙上。5.是的，“霸王龍”、三梅子、失眠思銘、淑女茂蓮、阿呆哥、遠(yuǎn)程二炮、about、手足同桌、面霸毛達(dá)、香妃、紅葉大俠、YDC、班長(zhǎng)老銓、喳哈老師、段長(zhǎng)Miss Li、班主任、大why??這里的一切我都舍不得，包括這個(gè)破爛不堪的教室。每個(gè)人的心里都有一片森林，那是他身邊的人未曾抵達(dá)過的地方。那里綠葉閃著陽光，那里紅花映著滿月，那里小草吐著芬芳，那里山路鋪滿楓葉，那里溪水總是恬淡??（同上）點(diǎn)評(píng)：優(yōu)美的排比、比喻，對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的真實(shí)描摹，還有那一長(zhǎng)串稀奇古怪的人物稱呼，使得這段文字特別富有情趣，愈發(fā)表露出對(duì)班級(jí)、對(duì)同學(xué)的依戀之情。6.這兒，初三（3）班教室和這個(gè)大集體已經(jīng)勝過了一切。這兒有一份意志的扶持，一份心靈的慰籍，一種自我的跨越，一種思想的洗滌。就算我們的軀體倒下了，這兒的精神仍會(huì)屹立。我明白了，如果精神癱瘓，就算軀體站立，也只是一具行尸走肉。我們應(yīng)該勇敢地去面對(duì)這場(chǎng)暴風(fēng)雨。是分班的時(shí)候了。應(yīng)該勇敢地站起來，去面對(duì)它，這是不可避免的。遠(yuǎn)方有鮮花簇?fù)淼那俺淘谙蛭覀冋惺?，“分班”的前提，是為了我們更加燦爛的前程。幾十份像黎明的露珠一樣清新晶瑩純凈的友誼，結(jié)束在這陽光明媚的日子，也延續(xù)在無限輝煌的明天。

Goodbye,我的初三(3)班!（同上）

點(diǎn)評(píng)：這里長(zhǎng)短句交錯(cuò)，又綜合運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法，盡情抒發(fā)了作者超脫分班的“離情別緒”之后對(duì)未來的美好憧憬。揉進(jìn)英文單詞“Goodbye”，使語言更加生動(dòng)活潑。7.“喂，青，你怎么了？難道你??”

“她早就決定了。林大師說過，要拿我們頭發(fā)最長(zhǎng)“她早就決定了。林大師說過，要拿我們頭發(fā)最長(zhǎng)的蘇老班開刀；而青也想通了，已然決定遵從林大師的心愿——正式‘剃度’！”

“什么，青，你可得三思呀！”大家苦口婆心地勸道?！昂呛牵歼^了！”蘇老班一副超然度外的神態(tài)，看來是吃了秤砣——鐵了心?。ㄙ嚸餍恰犊蓱z的頭發(fā)》，原載《中學(xué)生閱讀報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：還是十分個(gè)性化的對(duì)話描寫，加上兩句點(diǎn)睛的神態(tài)描繪，生動(dòng)傳神地寫出了一群小女生面臨被老師“強(qiáng)制”要求剪掉長(zhǎng)發(fā)之時(shí)的不同心態(tài)，語言生動(dòng)活潑。

8.隨著中場(chǎng)跳球，比賽開始了。在主場(chǎng)球迷的助威聲中，很明顯步行者隊(duì)更占上風(fēng)，他們摧城拔寨的進(jìn)攻，使活塞隊(duì)毫無招架之力。更要命的是他們的進(jìn)攻也全面熄火，球員們情緒低下，投籃命中率低得可憐，籃筐好象蓋上了蓋子，怎么投都不中。而對(duì)步行者隊(duì)來說，籃筐大得像大海，誰投都進(jìn)，比分也由此被拉開。（賴道超《體驗(yàn)籃球，體驗(yàn)激情》，原載《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：小作者是個(gè)球迷，關(guān)于球賽的語言表述非常準(zhǔn)確，令人詫異。兩個(gè)比喻十分精確，效果非凡，是文章的亮點(diǎn)。

9.交款期已過，我統(tǒng)算了一下交款人數(shù)，是33人；再一點(diǎn)錢數(shù)，卻有170元。奇怪，怎么多出5元？上帝給我發(fā)工資嗎？荒謬?。ㄙ嚨莱妒斟X記》，原載《小天使報(bào)》初中版）

點(diǎn)評(píng)：文章寫作者作為班級(jí)學(xué)點(diǎn)評(píng)：文章寫作者作為班級(jí)學(xué)習(xí)委員，代收學(xué)習(xí)資料征訂款的真實(shí)經(jīng)歷。結(jié)尾一句的自我調(diào)侃，讀來令人噴飯，增加了文章的幽默感。

10.說也奇怪，我只聽見手術(shù)刀的聲音，卻不覺得痛。我慢慢睜開眼，看見天花板上有一盞大燈。我數(shù)了數(shù)，有九盞小燈?！捌婀?，怎么叫‘五眼燈’呢？” 我又看見醫(yī)生聚精會(huì)神地給我做手術(shù)。后來，我見他拿了針和線，心想：這鉆心疼的針又來扎了。過了一會(huì)兒，我問：“醫(yī)生，好了嗎？怎么還不來縫針呢？” “已經(jīng)好了，你很勇敢。”

我噓了一口氣，正想坐起來，醫(yī)生說：“傷口剛包扎好，不能亂動(dòng)?！庇谑俏姨勺×?，護(hù)士把我慢慢地推出來。

門開了，我發(fā)現(xiàn)門外有許多我的親人。媽媽到我耳邊輕聲問：“痛嗎？” 我說：“沒事。媽，明明有九盞燈，為什么叫‘五眼燈’?！? “那是無影燈，不是五眼燈醫(yī)生說：“那是為了不讓光線被燈自身的影子遮住?！保ㄌK曉妹《第一次上手術(shù)臺(tái)》，原載《農(nóng)村孩子報(bào)》）點(diǎn)評(píng)：段落中作者對(duì)自己幾處疑問的描寫是語言精彩所在。通過描寫自己的感覺、反應(yīng)，將一場(chǎng)想象過去十分恐怖的手術(shù)經(jīng)過，寫得輕松而有趣。

11.上學(xué)后我不喜歡上課，一上課我就犯困，或睡覺或與同學(xué)聊天，考試科科掛紅燈。老媽知道后，火冒三丈，一把又將我拉進(jìn)豬圈往里推。我嚇壞了，哭著抱住老媽的腿。老媽吼道：“你再不好好讀書，我會(huì)真的把你丟進(jìn)去喂豬！”我眼淚汪汪地點(diǎn)點(diǎn)頭。

于是，為了不被當(dāng)作豬的“美食”，我開始用功讀書，不懂就問，積極發(fā)言。終于，功夫不負(fù)有心人，我的成績(jī)一路上升。老師表揚(yáng)我，同學(xué)羨慕我。殊不知我心里正想：太好了，終于不會(huì)被抓去喂豬了。（黃小芬《我的恐豬癥》，原載《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》、《三明廣播電視報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：本處文字描寫符合農(nóng)村學(xué)生家庭的生活環(huán)境，語言真切、樸素、幽默。12.老范長(zhǎng)著一頭烏黑粗直的短發(fā)，配上那個(gè)米黃色圓臉和粗黑的短眉，使我想起了南美洲的印第安人。一雙哲學(xué)家特有的眼睛時(shí)時(shí)注意著我的行動(dòng)。一個(gè)奸商型小嘴和那個(gè)陰險(xiǎn)的下巴，讓人很難揣磨出他的心思。要不是仗著身高的優(yōu)勢(shì)，我還真怕被他算計(jì)。

說起老范，真不知從何說起。此人雖城府很深，但卻出手大方，借書借筆，毫不吝嗇。這對(duì)于我大大咧咧的性格來說就是上帝。由于我頻繁地丟三落四，他便成了我長(zhǎng)期的“物質(zhì)”供給。就連這桿筆都是向他借來的。（魏建榮《同桌老范》，原載《中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)》、《小天使報(bào)》）

點(diǎn)評(píng)：以調(diào)侃的語言，抓住人物的特征進(jìn)行描寫，將同桌寫得十分真切，以對(duì)比的手法刻畫出美好的心靈，給讀者留下深刻印象。13.母親拿了衣服試穿起來，可是那顏色真的很不適合母親的膚色，加上她由于長(zhǎng)期的勞累，額頭已經(jīng)爬上了條條皺紋，更感覺那衣服穿在母親身上倍顯俗氣。頓時(shí)我的心涼透了。我覺得自己真的好沒用，又讓母親空歡喜。可是母親似乎看出我的失落，她并沒有露出不悅的表情，而是欣慰地在笑，并且高興地對(duì)我說：“媽很高興，與你爸一起過了這么多年，他都沒為我買過一件衣服。如今看到你給媽買了這份禮物，媽真的有講不出的高興??”（陳健麗《我為媽媽買衣服》，原載《讀寫天地》《三明日?qǐng)?bào)》）

點(diǎn)評(píng)：生活是寫作的源泉。此處文句能夠打動(dòng)人心，是由于洋溢著濃厚的生活氣息作者對(duì)自己愧疚的心理描寫和母親對(duì)女兒的疼愛、欣慰，都描寫得十分真實(shí)到位。

14.多年來，對(duì)于母親，我不但沒有心存感激，還讓她為我流淚。如果說母親在上輩子欠了女兒的債，所以這輩子女兒是來討債；那么下輩子我依然要做母親的女兒，但是我并不是來要債的，而是來償還上輩子欠下的做女兒的責(zé)任。（趙曉莉《母女債》，永安市母親節(jié)征文獲獎(jiǎng)作品。作者系永安市中學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)獲得者）

點(diǎn)評(píng)：以含義深刻的語句，情真意切而獨(dú)到地寫出自己誤解母親后的愧疚、理解和熱愛。

以上例子告訴我們：語言的優(yōu)美生動(dòng)與否，是作文寫得好不好的一個(gè)重要因素。語言運(yùn)用的技巧，都是從現(xiàn)實(shí)生活中概括提煉出來的。同學(xué)們?nèi)粽J(rèn)真向生活學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，在講究立意、結(jié)構(gòu)和選材的同時(shí)，努力扮靚自己的語言，打造作文亮點(diǎn)，一定可以寫出精美的文章。（2006年9月5日整理）

多種方法扮靚作文語言

榮成市第二中學(xué) 李秀云 2010年7月28日 10:27

在學(xué)生的作文中，經(jīng)常有詞不達(dá)意，行文呆板、缺乏變化，感情豐富不知如何表達(dá)的現(xiàn)象，甚至有的學(xué)生追著我說，老師我給你解釋一下我要表達(dá)的意思。古人云：“言而無文，行而不遠(yuǎn)?！弊魑挠辛宋牟?，才能更好地表達(dá)思想。提高作文語言的表現(xiàn)力，可以從以下幾個(gè)方面努力：

一、準(zhǔn)確運(yùn)用修辭手法

美妙的文章離不開修辭手法的修飾。文章有了修辭，才具有文采，才具有可讀性。比喻、擬人、對(duì)比、排比等修辭手法，只要運(yùn)用得準(zhǔn)確，就能提高語言的表現(xiàn)力，增加文采。

二、注意句式的轉(zhuǎn)換

把語言運(yùn)用題的訓(xùn)練和寫作相結(jié)合，適當(dāng)?shù)刈儞Q句式，能使行文搖曳多姿，能更好地突出想表達(dá)的思想，如主動(dòng)句與否定句雙重否定句反問句的轉(zhuǎn)換，正劇與散句相結(jié)合，長(zhǎng)短互用等。整句是由排比句、對(duì)偶句等構(gòu)成的，它體現(xiàn)了語言的均衡美和對(duì)稱美，可以加強(qiáng)語勢(shì)，使語言和諧，強(qiáng)化語言的感染力。散句則是由結(jié)構(gòu)不同長(zhǎng)短不齊的句子排列在一起，形式參差，錯(cuò)落有致，表意更為自由，體現(xiàn)了語言的變化美種句式的綜合運(yùn)用，靈活搭配，就能極大地提高作文語言的表現(xiàn)力，產(chǎn)生一種特殊的美感。

三、恰當(dāng)運(yùn)用古詩名句

古典詩詞，是一座豐富的語言倉庫，如能適當(dāng)運(yùn)用，可讓作文生色。我們背誦了很多的古詩名句，不能僅僅為了默寫而儲(chǔ)備，應(yīng)該把他們恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用到作文中，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多想想哪句古詩適合于什么樣的話題，爭(zhēng)取在作文中能準(zhǔn)確地使用?？梢灾苯右霉诺湓娫~文，也可以仿用詩詞名句。如“天若有情天亦老”是李賀的詩句，有的同學(xué)把它仿用成“月若有情月長(zhǎng)吟”作為自己的作文題目，加上漂亮的構(gòu)思與語言，讓他贏得了作文滿分。適當(dāng)?shù)匾谩⒎掠门c化用古詩詞文，可讓作文語言錦上添花。

四、巧用歌詞。一些流行歌曲，旋律優(yōu)美，歌詞洗煉，易學(xué)易記；同時(shí)又不乏妙言佳句。它給枯燥乏味的中學(xué)生活增添了一抹亮麗的色彩，深為廣大中學(xué)生所青睞。流行歌曲已經(jīng)成為中學(xué)生寫作中的一種時(shí)尚。有些歌詞如：“心若在，夢(mèng)就在，天地之間還有真愛，看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功?！薄安粮尚闹械难蜏I痕，留住我們的跟”“世間自有公道，付出總有回報(bào)，說到不如做到，要做就做最好。”“陽光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹”“生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼，生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣?！??學(xué)生作文時(shí)學(xué)會(huì)借鑒與引用流行歌曲中的語言精華，定能為作文增添色彩。

提高作文語言表現(xiàn)力的途徑很多，只要同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)多去思考、品悟，多讀多寫，照樣也可以做到文采飛揚(yáng)，寫出語言優(yōu)美的作品來。

用修辭扮靚文章的語言

俗話說“三分姿質(zhì)，七分打扮?！币馑际钦f內(nèi)在的氣質(zhì)固然重要，但外在的表現(xiàn)形式也舉足輕重。語言是文章的外衣，好的語言猶如給文章增添了一道美麗的光圈，讓文章散發(fā)異彩。如何給文章縫補(bǔ)一件靚麗的語言外衣呢？最簡(jiǎn)單、最直接、最有效的方法就是綜合運(yùn)用多種修辭手法。

一、運(yùn)用比喻，化抽象為具體。

比喻就是打比方，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點(diǎn)，便使用一事物來比方另一事物。比喻主要用來刻畫人物或事物形象，突出其某方面特征，給人以深刻印象。

如把少年兒童比作“祖國的花朵”，又如《精彩一幕》的選段：“生活如詩，詩意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語盈……”將“生活”比作“詩”“茶”“歌”“酒”，形象生動(dòng)。這組精美的比喻又構(gòu)成排比，富有氣勢(shì)。

二、運(yùn)用排比，增強(qiáng)氣勢(shì)。

排比就是用三句或以上結(jié)構(gòu)相同或相似的語句去表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容，造成一種飛流直下、一瀉千里的氣勢(shì)。

如《充滿活力的歲月》中的片段：“菁菁校園，留下我們多少故事，這些故事是那么精彩，那么活力四射。這里有筆硯相親、晨昏相伴的真誠友誼，有比賽場(chǎng)上飛揚(yáng)著的歡呼與吶喊，更有落日紅葉、雨打芭蕉的完美意境；這里有默默伏案的少年、勤勉的園丁，有三點(diǎn)一線的緊張，更有青春放歌的朝氣。寫下它，寫下這充滿活力的歲月，寫下我們難以忘記的校園故事?！辈淮蠊ふ木涫阶x來鏗鏘有力，頗有氣勢(shì)。

三、旁征博引，增添文采。

引用是一種常見的修辭方法，文章中引用詩句可起到畫龍點(diǎn)睛的作用，字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同或似的語句連接起來，表達(dá)相對(duì)或相關(guān)的意思。

如《精彩語文》中的兩段：“伴著你，陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，龔自珍的片片落紅幻化成軟軟的的春泥，晏殊的獨(dú)自徘徊落寞了曲徑通幽，溫庭筠的脈脈斜暉籠罩了悠悠的碧水?！薄澳阕屛覒阎皷|籬采菊，南山飲酒”的心境，去“坐看云起時(shí)，行至水窮處”，賞“禪房花木，曲徑通幽”，品“荷笠斜陽，青山歸遠(yuǎn)”，憶“黃梅時(shí)節(jié)，棋子燈花”。前者化用詩詞，后者直接引用詩詞，顯示了深厚的文化底蘊(yùn)，張揚(yáng)了語言的迷人風(fēng)采。同時(shí)，這兩段還構(gòu)成排比，氣勢(shì)貫通、充沛，讀后讓人齒頰留芳。

這里只介紹三種最常用的修辭手法，像擬人、夸張、對(duì)偶、借代等就不一一贅述了。需要注意的是，在一篇文章里往往存在多種修辭手法，這也就是說我們可以在文章中根據(jù)表達(dá)的需要，綜合運(yùn)用兩種或兩種以上的修辭手法。讓山上的石頭唱歌，山下的流水動(dòng)情；讓花草傾訴心中的秘密，讓枯枝敗葉講述生命的真諦；讓百川匯海，激清澎湃；讓輕風(fēng)拂琴，嚶嚶成韻。這是修辭的妙處。在平常的作文和閱讀中，只要你多留心，多訓(xùn)練，修辭的技法自會(huì)牢記心間，在寫作中收放自如，打造出文章靚麗的外衣，從而讓文章的表達(dá)更富于表現(xiàn)力和文采，給讀者以藝術(shù)的美的享受。通訊地址：433004 湖北省仙桃市胡場(chǎng)一中 趙俊輝

淺談高考作文---扮靚語言 文采飛揚(yáng)

吳奉根

內(nèi)容摘要：鑒于學(xué)生在作文方面諸多的困惑，頭腦中已擁有許多的素材，卻不能靈活運(yùn)用，更不能用神奇的想象和瑰麗的文字去我們的文章，使之文采飛揚(yáng)。故著重從善用修辭、引用古文和化用詩詞三方面談?wù)勅绾翁嵘魑牡馁|(zhì)量，使之彰顯文化底蘊(yùn)。

關(guān)健詞：打造亮點(diǎn) 扮靚語言 修辭 引用 正文：

“四平八穩(wěn)，波瀾不驚”的文章難以激發(fā)讀者以及老師的熱情，沒有亮點(diǎn)的文章更難以在他們的心底激起千層漣漪。何謂“亮點(diǎn)”？新奇的材料、精巧的構(gòu)思、跌宕的情節(jié)、瑰麗的想像、豐富的形象、靈巧的語句、典雅的古詩句、深邃的意境、美好的感情、精致的標(biāo)題、精彩的開頭、詩化的結(jié)尾等都可以成為高考作文的亮點(diǎn)。

要打造亮點(diǎn)，先從扮靚語言入手，如花似玉語言美，大珠小珠落玉盤。有文采的句子和語段，就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生輝。

怎樣才能在考試作文中以富有文采的語言讓閱卷老師為之陶醉呢？ 就要學(xué)會(huì)使用語言形象化的各種修辭手法，恰當(dāng)?shù)匾没霉旁娫~。

一、善用修辭

善于恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┬揶o手法，這是一種使考試作文語言有文采的好方法。修辭是考試作文的神水，如能將這些神水恰當(dāng)?shù)貫⒃诳荚囎魑纳?，就可點(diǎn)石成金，可使文章生動(dòng)形象，能平添文章的色彩與氣勢(shì)。

(一)對(duì)偶

對(duì)偶，從內(nèi)容上看，凝煉集中，概括力強(qiáng)；從形式上看，音節(jié)整齊勻稱，節(jié)律感強(qiáng)。因?yàn)閷?duì)偶音韻上的抑揚(yáng)頓挫，上下聯(lián)的和諧應(yīng)對(duì)，所以誦讀時(shí)表現(xiàn)出音韻美，給人以聽覺上的愉悅感。

例1．對(duì)偶擬題：如《晶瑩雪 寂寞林》、《煙隨風(fēng)逝 名隨史流》、《一曲紅樓 萬聲嘆息》、《浮云之上 塵土之中》、《美麗的流行 永恒的經(jīng)典》、《入世效孔孟 出世法老莊》、《一點(diǎn)浩然氣 千里快哉風(fēng)》

例2．臨高遠(yuǎn)眺，思潮如流，良辰美景，總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚霞染山紅；晴看日麗天高遠(yuǎn)，雨看船行水迷蒙；春看雛燕吻桃紅，夏看荷風(fēng)剪蓮舟，秋看風(fēng)涼月如鉤，冬看雪白潔如玉。

例3．兼聽則明，偏聽則暗，這已是被無數(shù)事實(shí)證明了的真理。鄒忌直言諷諫，齊王懸賞納諫，齊國得以強(qiáng)盛；王平誠心忠告，馬謖固執(zhí)己見，街亭終致失守；唐太宗任用魏征，開言路，納直諫，得有貞觀之治；朱元璋求教朱升，廣積糧，緩稱王。建立大明天下；李鼎銘的意見得到采納，精兵簡(jiǎn)政，人民擁護(hù)；馬寅初的理論遭到批判，人口激增。國家受害??這些事例，不都有力地說明了“從善如流”的重要嗎 ？

(二)排比

排比能構(gòu)成排山倒海的氣勢(shì)，使語勢(shì)得到加強(qiáng)，感情得到加深。用排比說理，可以把論點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密，更充分，更透徹；用排比抒情，可以把感情抒發(fā)得淋漓盡致。

例1．三國往事依舊，昔日覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世 是他那最信任的義子呂布；是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚 是他最寵愛的小兒阿瞞；是誰捧著張飛的頭奔向敵營 是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上，他們都為親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么渺小、那么無知。

例2．請(qǐng)凝視長(zhǎng)江，你會(huì)忘掉失落，擁有新鮮的血液；請(qǐng)凝視大海，你會(huì)忘掉酸楚，擁有寬廣的胸懷；請(qǐng)凝視高山，你會(huì)忘掉悲傷，擁有高大的形象；請(qǐng)凝視遠(yuǎn)方，你會(huì)覺得所有的挫折和痛苦都不值一提，你就會(huì)擁有世界，擁有溫暖的陽光。

例3．正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出易水送別之歌。誠信——中國俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛撕Ｊ纳矫说膱?zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌。誠信——中國情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊裰\福的諾言，才彈出了清正廉潔之歌。誠信——中國清官遵守的定律。

(三)比喻

運(yùn)用比喻，行文就有如行云流水，有如微風(fēng)吹拂水面，波光粼粼，作文就有意蘊(yùn)而不顯得平淡。

例1．比喻擬題：如《快樂存折》、《電腦是把雙刃劍》、《走進(jìn)那張“牛皮癬”》、《生活中的俄羅斯方塊》、《揀出記憶里的沙子》、《意外花開在情理枝頭》

例2．自信是貴如油的春雨，澆灌著理想那株飽經(jīng)滄桑的芽?jī)?；自信是直抵滄海的云帆，灌滿了沉著與冷靜的風(fēng)；自信是黑夜里的星河，綴滿了路途中的浩瀚天空。

例3．理想是前進(jìn)的航標(biāo)，實(shí)干是揚(yáng)帆的航船；沒有航標(biāo)，航船就會(huì)觸礁沉沒；有了航標(biāo)，沒有航船也達(dá)不到目的。想蓋大樓，必須有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；想要流長(zhǎng)，必須有不竭的源泉；要成為一個(gè)有作為的人，必須有把理想變成實(shí)干的精神。

例4．如夢(mèng)如煙的往事，洋溢著芬芳。童年是一首馨香的樂曲，伴我快快樂樂地生活；少年是一首清純的樂曲，隨我無憂無慮地成長(zhǎng)；青春是一首蓬勃的樂曲，讓我自由自在地飛翔。

（四）對(duì)比

對(duì)比來描寫，事物的特征更突出；對(duì)比來抒情，感情更鮮明；對(duì)比來議論，是非更分明。

例1．對(duì)比擬題：如 《近觀與遙望》、《輕輕拭去與重重銘刻》、《入乎其內(nèi)出乎其外》 例2．微笑造就成功，哭泣只會(huì)墮落。微笑是什么呢 是千年老窖，開啟時(shí)酒香萬里：微笑是烈火，在燃燒時(shí)無限耀眼：微笑是鮮花，送之于人，手有余香?？奁鼊t與之有天壤之別，它不如美酒愈陳愈香，而是荔枝瞬間美艷；它是一顆孤獨(dú)的心，加上了冰冷劍，本身的無助變成了退縮。微笑迎來了春風(fēng)，獲得了甘泉，而哭泣只會(huì)錯(cuò)過星星，錯(cuò)過月亮，錯(cuò)過滿園春光。

例3．試想，從古至今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能，“兼聽”，而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信。方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言。“偏聽”，而使國家走向衰落滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。

例4．你不似灰蒙蒙的春雨，你缺少那份“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的輕巧和纏綿；你不似疏疏朗朗的秋雨，你沒有那種“雨打梧桐響清秋”的冷凄；你不似那霏霏連綿的梅雨，整日整日地滴答個(gè)不停，叫人感到窒息和氣悶；你不似那令人心煩的毛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前，把一切美好的景物全給遮沒??你是獨(dú)具個(gè)性啊。夏雨!嘩嘩嘩??嘩嘩嘩??“銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴”，像激雷炸塌了天河，瓢潑而下，滂沱而下，呼嘯著，飛騰而下!夏雨——你這落拓不羈、振奮昂揚(yáng)的雨啊!夏雨——你這開朗奔放、活潑豪爽的俠客啊!

(五)引用

文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊(yùn)含著豐富思想的名人名言以及“他山之石”的詩句卻可以形成一道亮麗的風(fēng)景線，令人賞心悅目，意旨典雅。

例1．引用、化用詩文擬題：如《大隱隱于市》、《淡妝濃抹總相宜》、《奇跡與情理齊飛》、《國在山河破莫把情云遮慧眼》

例2．自信使鑒湖女俠秋瑾具有“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”的豪邁；自信使“忍”的斗士魯迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的執(zhí)著；自信使一代偉人毛澤東具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的氣魄。

例3．小樓之夜，推開小窗，遙望莽莽天穹下眨眼的繁星，如鉤的新月：領(lǐng)略“天街夜色涼如水”的韻味，體味“月移花影上闌干”的意境，讓人琢磨不透這天造地設(shè)的“綠葉婆娑”“香風(fēng)弄影”。偶有和風(fēng)細(xì)雨，風(fēng)搖翠竹，雨打芭蕉，淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，像羽片撩撥我的心弦。

例4． “淺深春色幾枝含，翠影紅香半欲酣”，走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天是美好、馨香的。

“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天還是自由、靈動(dòng)的。

(六)擬人

擬人便于表達(dá)愛憎感情，表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切：表現(xiàn)憎恨的事物，可以把它寫得丑態(tài)畢露，增強(qiáng)人們對(duì)它的厭惡感，從而增強(qiáng)文章的感染力。

例1．那桃花一樹樹，一片片，無邊無垠，是花的天空，花的海洋。白色的，是藍(lán)天上飄浮的云彩，是草原上游動(dòng)的羊群：粉色的，是懷春少女含羞的面頰，是初生嬰兒綻開的笑靨：紅色的，是閃爍跳躍的火焰，是朝陽映紅的彩霞。他們搶在綠葉之前揮出了頭，你擠著我，我擁著你，嘻嘻哈哈，熱熱鬧鬧，爭(zhēng)著向人們?cè)V說春的故事，爭(zhēng)著向人們展示春的風(fēng)采。

例2．當(dāng)春天悄悄地來到人間，城市也換上新裝，嫩綠的柳芽，嫩黃的迎春，釋放出她們積蓄一冬的力量；訴說著她們對(duì)春的渴盼。你看她伸展開腰身，招展起手臂，似乎笑著、喊著，向人們報(bào)告春的來臨。

例3.天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦 萬木蕭索葉落山瘦，落月殘照，清秋涼多 ．．．

二、引用古文

縱觀高考作文：孔子周游列國著《六經(jīng)》，屈原懷石投江，孫臏獲臏刑著《孫子兵法》，司馬遷著《史記》，李白的自信飄逸，杜甫的憂國憂民，蘇東坡三貶顯示出樂觀曠達(dá)之情懷等等成就了一代又一代的學(xué)子，我們的先賢真可謂是當(dāng)下高中生作文中的偶像，一下筆，他們的形象就躍然紙上。長(zhǎng)此下去，高中生的思維定會(huì)走向困惑，其創(chuàng)新思維又如何培養(yǎng)，而作文又何談“百花齊放”，以致了無生趣。如果說所有這些先賢的事例是“山珍海味”，那么是否應(yīng)改換成“粗茶淡飯”，或許可以讓我們的頭腦更清新些。

（一）在寫景上：

例1．細(xì)草微風(fēng)，兩岸晚山迎短桌；垂楊殘?jiān)?，一江春水送行舟。?．一抹萬家，煙橫樹色，翠樹欲流，淺深間布，心目競(jìng)觀，神情爽滌。例3．幾分春色，全憑狂花疏柳安排；一派秋容，總是紅蓼白蘋妝點(diǎn)。

（二）引用事例

例1．欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰與？——孟子：何等的自信，積極用世

例2．天生我材必有用——李白：自信，豪邁

例3．《鏡喻》：五官莫明于目，面有黑子，而目不知。客有任目而惡鏡者，視世所稱美人，而不知已面之黑子，泰然謂美莫已若。左右匿笑，客終不悟，悲哉?！擞小昂谧印?，太陽也有“黑子”，意在表明“人無完人”須日三省吾身，方能不悲。反面事例

例4．《呂氏春秋.先已》夏后相曰：“吾地不淺，吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善也。”于是乎處不重席，食不貳味。琴瑟不張，鐘鼓不修。期年而有扈氏服。——故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。日三省吾身——正面事例

例5．公孫儀相魯而嗜魚，謂于諸弟子曰：“夫唯嗜魚，故不受也，夫既受全，必有下人之色，有下人之色，將枉于法，枉于法，則免于相。雖嗜魚，彼必能長(zhǎng)給我魚，我又不能自給魚。動(dòng)既無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長(zhǎng)自給魚。”——恃人不如恃已；堅(jiān)守自己的信念；

例6．齊桓公好服紫，一國盡服紫?；腹贾?，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲何不試勿衣紫也?！庇谑侨绽芍心伦希站硟?nèi)莫衣紫也?！醯囊谎砸恍卸紝?duì)下面有很大的影響，所以在上者時(shí)時(shí)處處應(yīng)以身作則，嚴(yán)格要求自己。

例7．太史公曰：“《傳》曰：‘其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?——以身作則。

以上片言只語，是否有一點(diǎn)耳目一新的感覺，用之，或許不會(huì)讓老師們目之疲倦，定然 刮目相看?？伤羞@些文段皆來自高考試卷或練習(xí)中，我們高中生既練又要背誦且運(yùn)用之，這樣一來，作文也就多一些端莊典雅，同時(shí)也能張顯你的古文功底。

三、化用古詩詞

把古詩詞化用到考試作文中，能營造優(yōu)美的意境，使文章充滿詩情畫意，給閱卷老師以美的享受，而且能很好地顯示你深厚的文學(xué)功底，從而贏得閱卷老師的青睞。

例1：我看見一個(gè)狂人正倚劍高歌。對(duì)長(zhǎng)安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏 ”于是他選擇在痛苦中咽斷簫聲，關(guān)天下千古登臨之口：他選擇在悲寂中立于清冥長(zhǎng)天之際，痛飲四萬八千個(gè)日月。他受盡了抽刀斷水水更流的長(zhǎng)恨，但他的選擇讓他名垂青史，讓后人為之贊嘆!他就李白。

例2：還記得那支梅嗎？凌霜傲立，卻引得群英嫉妒，她不怨；同樣是她，即使是零落成泥碾作塵，她也不恨。因?yàn)樗墓亲永锪髦还裳?。透著一種精神；因?yàn)橛幸粓F(tuán)火在芳香中燃燒，那是她的全部啊!是的，她用她的全部啊!是的，她用她的全部在詮釋著一如既往的香味——因?yàn)閳?zhí)著。

一言以蔽之，優(yōu)秀作文必須要有“光輝”。沒有“太陽”，總得有個(gè)“月亮”；沒有“月亮”，總得有個(gè)“星星”；沒有“星星”，總得有個(gè)“螢火蟲”吧！考場(chǎng)作文想得高分，必須在“光輝”上下功夫，寫出“文采”來。

第四篇：修辭

專題二：修辭手法

修辭手法的作用：

(1)比喻的作用是能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象，使說理更透徹。

(2)擬人的作用是使具體事物人格化，語言生動(dòng)、形象。

(3)夸張的其作用是揭示事物的本質(zhì)，烘托氣氛，引起聯(lián)想，使表達(dá)的事物更突出、更鮮明。

(4)排比的作用是增強(qiáng)語言氣勢(shì)，深化思想內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說服力和感染力。

(5)對(duì)偶的主要作用是整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，有音樂美。

(6)對(duì)比的作用是能使語言色彩鮮明，事物的性質(zhì)、特征等更加鮮明突出。

(7)反復(fù)的作用是突出思想，強(qiáng)調(diào)感情，有時(shí)能夠加強(qiáng)節(jié)奏感。

(8)借代的作用是可引人聯(lián)想，形象突出、生動(dòng)、具體、使特點(diǎn)更鮮明。

(9)設(shè)問的作用是提醒人們注意、引起思考、突出某些內(nèi)容。

(10)反問的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的感情，以使讀者留下深刻印象。實(shí)戰(zhàn)操練：

（一）風(fēng)

楊絳

為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間?【A】硬的東西把它擋住，軟的東西把它牽繞住，不管它怎樣猛烈地吹，吹過遮天的山峰，掙脫繚繞的樹林，掃過遼闊的海洋，終逃不到天地之外去。或者為此，風(fēng)一輩子不能平靜，和人的感情一樣。

也許最平靜的風(fēng)，還是拂拂微風(fēng)。果然紋風(fēng)不動(dòng)，不是平靜，卻是醞釀風(fēng)暴了。蒸悶的暑天，風(fēng)重重地把天壓低了一半，樹梢頭的小葉子都沉沉垂著，風(fēng)一絲不動(dòng)，可是何曾平靜呢?【B】風(fēng)的力量，已經(jīng)可以預(yù)先覺到，好像蹲伏的猛獸，不在睡覺，正要縱身遠(yuǎn)跳。只有拂拂微風(fēng)最平靜，沒有東西去阻撓它：樹葉兒由它撩撥，楊柳順著它彎腰，花兒草兒都隨它俯仰，門里窗里任它出進(jìn)，輕云附著它浮動(dòng)，水面被它偎著，也柔和地讓它搓揉，隨著早晚的溫涼、四季的寒暖，一陣微風(fēng)，像那悠遠(yuǎn)輕淡的情感，使天地浮現(xiàn)出憂喜不同的顏色。有時(shí)候一陣風(fēng)是這般輕快，這般高興，頑皮似的一路拍打撥弄。有時(shí)候淡淡的帶些清愁，有時(shí)候潤(rùn)潤(rùn)的帶些溫柔;有時(shí)候亢爽，有時(shí)候凄涼。誰說天地?zé)o情?它只微微的笑，輕輕地嘆息，只許抑制著風(fēng)拂拂吹動(dòng)。因?yàn)橐环潘?，天地便主持不住?/p>

假如一股流水，嫌兩岸縛束太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。風(fēng)呢，除非把它緊緊收束起來，卻沒法兒解脫它。放松些，讓它吹重些吧;樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過去。墻把它遮住，房子把它罩著。但是風(fēng)顧得這些么?沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個(gè)光，墻可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大塊土地吞沒，可以把房屋城堡一股腦兒掃個(gè)干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號(hào)一般，愈是阻擋它，愈是發(fā)狂一般推撞過去。誰還能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地?fù)v毀，恢復(fù)那不分天地的混沌。

不過風(fēng)究竟不能掀翻一角青天，撞將出去。不管怎樣猛烈，畢竟悶在小小一個(gè)天地中間。吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。末了，像盛怒到極點(diǎn)，不能再怒，化成懨懨的煩悶懊惱;像悲哀到極點(diǎn)，轉(zhuǎn)成綿綿幽恨;狂歡到極點(diǎn)，變?yōu)槠鄾觯綐O點(diǎn)，成了淡漠。風(fēng)盡情鬧到極點(diǎn)，也乏了。不論是嚴(yán)冷的風(fēng)，蒸熱的風(fēng)，不論是哀號(hào)的風(fēng)，怒叫的風(fēng)，到末了，漸漸兒微弱下去，剩幾聲悠長(zhǎng)的嘆氣，便沒了聲音，好像風(fēng)都吹完了。

但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候，夜晚黃昏，往往有幾聲低吁，像安命老人，無可奈何的嘆息，風(fēng)究竟還不肯馴伏?；蛘呔蜑榇税?，天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。

1.第一段中說，“風(fēng)一輩子不能平靜”;第二段中又說，“只有拂拂微風(fēng)最平靜”。

(1)“風(fēng)一輩子不能平靜”?

(2)什么情況下，“一輩子不能平靜”的風(fēng)可以成為“最平靜”的風(fēng)?

2.作者認(rèn)為應(yīng)該如何對(duì)待“風(fēng)”?

3.文中畫線【A】【B】語句，任選一句加以賞析。

4.你從文中“風(fēng)”的形象得到什么啟迪，請(qǐng)聯(lián)系語境，展開聯(lián)想，談其中一點(diǎn)看法。

（二）荷 趙文美

無數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。這個(gè)夏天，天大旱，烈日炙烤著大地，熱浪蒸騰著大地。

漸漸地，碧波蕩漾的湖泊干涸了??此時(shí)此刻，荷臨危不懼，坦然自若，正滿面春風(fēng)地迎接著更嚴(yán)酷的考驗(yàn)的到來。

這是怎樣一番驚人的情景！往日蓄著一池清洌洌碧水的荷塘滴水不見。在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖無雨洗塵、無水滋潤(rùn)，但它依然綠干亭亭翠葉田田，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī)。一枝枝飽滿的花蕾，在灼灼陽光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，搖曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤(rùn)鮮靈有留香。

荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡。它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

早就聽說過荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽光和水分，它便奇跡般地長(zhǎng)出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷。唯有它在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中，卓然傲立，風(fēng)吹不退縮，雨淋不著痕，一副以不變應(yīng)萬變的王者風(fēng)范。生命的高貴、圣潔與它不屈不撓的精神偉力相隨相伴。

每有狂風(fēng)襲來，靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，戰(zhàn)無不勝。最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥?。荷，靜立如山，依然故我。

若遇秋雨驟至：站成一林舞姬的荷：便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏：那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚(yáng)?！扒镪幉簧⑺w晚，留得殘荷聽雨聲。”活得精神，活得清白，即使紅顏褪去青春不再，生命的歌也是回腸蕩氣。

當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，唯見冰天雪地中屹立著它獨(dú)立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。

在風(fēng)霜雨雪的洗禮中，在百般磨難的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷，真正的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。它不受風(fēng)塵誘惑的瀟灑，不懼艱險(xiǎn)摧殘的神韻，不知令多少愛荷的人如癡如醉！那些精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模。

楚楚動(dòng)人的荷，永遠(yuǎn)是一段迷人的旋律。穿行在畫屏般的荷塘，風(fēng)吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰會(huì)沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細(xì)拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽一次有關(guān)生命真諦的訴說？

荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中。

1.請(qǐng)參照示例，用簡(jiǎn)潔的語言補(bǔ)寫荷在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造的生命奇跡。

示例：烈日炙烤下，荷臨危不懼，坦然自若，迎接考驗(yàn)的到來。沉睡千年后，狂風(fēng)襲來時(shí)。

秋雨驟至?xí)r，冰天雪地里，2.文中有兩個(gè)畫橫線的句子，請(qǐng)任選一句加以品析。

①原來在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖元雨洗塵、無水滋潤(rùn)，但它依然綠干亭亭翠葉田田，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī)。

品析：

②若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚(yáng)。

品析：

3.下面贊“荷”的詩句中，你認(rèn)為最能體現(xiàn)“精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷?！钡囊豁?xiàng)是［ ］。

A.清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）

B.糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。（唐·杜甫《絕句漫興其七》）

C.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤《愛蓮說》）

D.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

4.文中結(jié)尾說：“只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中?！睂?duì)這句話你怎樣理解？

（三）落葉是疲倦的蝴蝶

①夕陽老去，西風(fēng)漸緊。

②葉落了，秋就乘著落葉來了。秋來了，人就隨著秋瘦了，隨著秋愁了。

③但金黃的落葉沒有哀愁，它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己，它知道，自己的沉睡是為了新的醒來。

④落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的叫喊。

⑤我看到了故鄉(xiāng)，看到了老家門前那棵生生不息的老樹，看到了炊煙為游子的歸來而晃動(dòng)。對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳，對(duì)于飛上天空的翅膀，炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹，它的枝干指著許多的路，而起點(diǎn)只有一個(gè)，終點(diǎn)也只有一個(gè)，每個(gè)離開村莊的人，都帶走了一片綠葉，卻留下一條根。

⑥我看到了故鄉(xiāng)的山崖，看到石頭在山崖上，和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到羊在山崖上，和云一起爭(zhēng)著飄蕩。

⑦我看到了我的屋檐，冬天結(jié)滿冰凌，夏天蓄滿鳥鳴，一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀，總是那么和諧地與莊戶人家好好地過日子。時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心的，就是這個(gè)屋檐。

⑧我看到了母親，為了不讓我們?cè)诙炖锇?，她拾起一?jié)節(jié)枯枝，猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴，然后，把溫暖交到我們手上。柴垛越碼越高，母親卻越來越矮。我看到母親那對(duì)干癟的****，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來了一生的盛宴。母親在灶坑里點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰，成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。

⑨遠(yuǎn)行的人，是什么聲音使你隱姓埋名?是什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)?秋天就是這樣，把葉子紛紛抖落，把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了，去看看那棵生下我、讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹，還有落葉里沉睡著的母親。母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親，背著破爛行李的我要?dú)w來，找到了天堂的我也要?dú)w來。

⑩一層層落葉鋪在回家的路上，我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像這落葉，從燦爛的枝頭緩緩地落下來，只是，她沒有再醒來。

⑾這個(gè)世界，能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路。歲月無法伸出一只手，替你抓住過往的云。如果一切還能重新拾撿回來，母親，我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng)，用你的愛做燈油，用你的善良做捻兒，我要點(diǎn)燃它，放到心里，一輩子不忘回家的路。

⑿天冷了，樹的葉子落下來，樹離我很近。我似乎聽見了它們?cè)诰従從獭?/p>

⒀天冷了，它們一排一排地站著，心中堅(jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來。但葉子落下來，掩蓋了一切。

⒁母親的墳上有一棵樹，那是我寫給母親的詩。每到秋天，葉子紛紛落下，把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群疲倦了的蝴蝶，靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間：一朵紅暈，一個(gè)誓言，或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。

1、顯然，作者把落葉比喻成“疲倦了的蝴蝶”不僅僅是寫落葉，你認(rèn)為作者想借此表達(dá)什么?為什么要這樣表達(dá)?

2、請(qǐng)你寫出⑧段畫線句的含義。

3、請(qǐng)你從文中選取一個(gè)富有修辭特色的語句進(jìn)行賞析。(不少于 60字)

4、⑨段中畫線句與我們傳統(tǒng)觀念里的“事業(yè)不成誓不回”有較大出入，請(qǐng)你就這一點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（四）游山西村(陸游)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

[評(píng)析]：首聯(lián)：寫詩人到山西村做客受到熱情招待，描寫了淳樸的風(fēng)俗、善良的農(nóng)民、美麗的風(fēng)景。頷聯(lián)：意境優(yōu)美而含蓄。詩句的字面意思是山西村山環(huán)水繞，正當(dāng)詩人覺得無路可走的時(shí)候，看見前邊綠柳飄飄，花團(tuán)簇?fù)恚粋€(gè)村莊出現(xiàn)在了他的眼前?，F(xiàn)在用來比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開朗，突然生出許多希望（突然想到了解決困難的辦法）。

1、賞析陸游的《游山西村》并答題。

①一個(gè)“ ”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。一個(gè)“ ”寫出曲折多變的景色，點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致。

②道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理的句子是：（）

2、下面是對(duì)《游山西村》的分析，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、這首詩緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開敘述，記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗以及得到山西村主人的盛情款待。

B、三、四兩句流傳最廣，寫了村莊周圍的景色。山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)簇?fù)淼木跋蟆，F(xiàn)在作為成語富有生活哲理。指遇到困難，前途渺茫時(shí)，不喪氣，只要堅(jiān)持不懈，會(huì)生出許多希望。

C、這首詩結(jié)尾與開頭呼應(yīng),寫如果有機(jī)會(huì)要“閑乘月”“夜叩門”，但說得不肯定，說明再也沒有希望了。

D、這首詩描寫了游山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)詩人的向往之情。雖是寫游的詩，未必與政治無關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚形成鮮明的對(duì)比。

3、詩人游山西村有哪些親切感受？

4、這首詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，余味無窮。談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解。

5、詩的頷聯(lián)寫景中蘊(yùn)涵哲理，是膾炙人口、千古傳頌的名句，就此談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解。

6、這首詩表達(dá)了對(duì)（）的陶醉，對(duì)（）的喜愛之情。

7、“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”與“ ”意境相似。

第五篇：語文基礎(chǔ)知識(shí)(修辭例句)

語文基礎(chǔ)知識(shí)D校對(duì)

修辭

修辭：是研究如何選用各種語言手段以提高語言表達(dá)效果的一門語言科學(xué)。主要包括選詞、煉句、運(yùn)用修辭方法等內(nèi)容。

修辭要求：準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。

常用的修辭方式

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

一、比喻：就是打比方。它是根據(jù)兩種不同的事物之間相類似的特點(diǎn)，把一種事物比作另一種事物的修辭方式。

1、明喻：常用“象”、“好象”、“好比”、“如”、“如同”、“宛然”、“跟（象）??一樣”、“象??一樣”、“如同??一般”、“仿佛??似的”等比喻詞。有的時(shí)候不出現(xiàn)比喻詞。

例句：①探照燈把廣場(chǎng)照如白晝。

②他跑得象羚羊一樣快。

③他被擠兌得好象要發(fā)瘋。

④在天好比鴛鴦鳥。

⑤冬天里的寒風(fēng)吹在臉上如同刀刻一般。⑥眼前的景象宛然如夢(mèng)。⑦老朋友的性情跟從前一樣。

⑧上了高速公路的寶馬車象風(fēng)一樣消逝得無影無蹤。⑨明媚的月光透過窗紗把臥室照得如同童話世界一般。

⑩和煦的春風(fēng)仿佛少女的嫵媚撩撥著他那顆尚未麻木的心靈。

2、暗喻：（隱喻）：常用“是”、“等于”、“成為”等比喻詞。

暗喻有的不用比喻詞，而是采用喻體在前，本體在后的平行句式，這種暗喻有的書上稱為“引喻”。例句：①奔騰的黃河成為華夏文明的搖籃。

②美好的記憶是人生寶貴的精神財(cái)富。③剝奪他讀書的權(quán)利等于要了他的命。④路遙知馬力，日久見人心。⑤

3、借喻：不出現(xiàn)本體和比喻詞，直接把喻體當(dāng)作本體來說。例句：①兩代人之間存在著代溝。（“本體”指兩代人之間對(duì)事物認(rèn)識(shí)的顯著差異；“喻體”指“代溝”）

②當(dāng)過兵的人吃飯常常狼吞虎咽。（“本體”指吃飯快的樣子；喻體是“狼吞虎咽”。）③一葉障目不見泰山。（紅線部分是喻體，“一葉”指眼前細(xì)微事物；“泰山”指事物的本質(zhì)）④她，一本精典的書，值得用一生去讀。（“本體”指女人豐富的人生內(nèi)涵；“喻體”指“精典的書”

——運(yùn)用比喻的注意事項(xiàng)。若無相似點(diǎn)，就不能構(gòu)成比喻；本質(zhì)特征有相似之處，但并不是全部相等；運(yùn)用時(shí)要注意感情色彩；必須為人們所常見和熟知的。

二、借代：不直接把它的名稱說出來，而是借用與它有密切關(guān)系的另一種名稱來代替。

1、以特征代本體；

2、以具體代抽象；

3、部分代替整體；

4、用有關(guān)的人與事物來代替。

?以簡(jiǎn)代繁；?以實(shí)代虛；?以奇代凡；?以事代情。

例句：①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（以特征代本體，“黃發(fā)”和“垂髫”分別為老人、小孩頭發(fā)的特征，這里分別代指老人和小孩。）②巾幗不讓須眉。（以特征代本體，“巾幗”指女人；“須眉”指男人）③槍桿子里面出政權(quán)。（以具體代抽象，“槍桿子”指武裝斗爭(zhēng)。）④此生誰料，心在天山，身老滄洲?！娟懹蔚摹对V衷情》】（以具體代抽象，“天山”指前線抗敵）⑤不拿群眾一針一線。（以部分代整體，“一針一線”指群眾所有財(cái)物）⑥我們的人民軍隊(duì)里有千千萬萬個(gè)王成，何愁無往而不勝。（以有關(guān)事物代替，用《英雄兒女》里“向我開炮的”專有名詞“王成”代替泛稱。“千千萬萬個(gè)王成”指眾多不怕犧牲的革命戰(zhàn)士）⑦姜昆的相聲令人捧腹。（以有關(guān)事物代替?！芭醺埂笔切Φ慕Y(jié)果，這里是用結(jié)果代原因）⑧青燈黃卷易腐儒。（以有關(guān)事物代替，青燈、黃卷是與古時(shí)候愚腐的讀書人成長(zhǎng)有關(guān)的。這里代指寒窗苦讀）⑨何以解憂唯有杜康。（以相關(guān)的人代物，杜康是傳說中的酒神，是用糧食釀酒的鼻祖）

——借代構(gòu)成的基礎(chǔ)是事物的“相關(guān)性”；借喻構(gòu)成的基礎(chǔ)是事物的“相似性”。借喻中的喻體是拿來作比方的事物，它和要說的事物是有本質(zhì)區(qū)別的。借代的作用在于代替，并無喻意；借喻是以喻體相代，其作用在于打比方。借代必須抓住事物的最典型特征，對(duì)于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外，借代的借體和本體事物不能同時(shí)出現(xiàn)。

三、比擬：是把物當(dāng)人，把人當(dāng)物，或把這類物當(dāng)作那類物來寫。常常需要特定的語境。比擬是物的人化或人的物化或把甲物擬作乙物，具有思想的跳躍性，能使讀者展開想象的翅膀，捕捉它的意境，體味它的深意。

1、擬人，使事物人格化。

2、擬物，將人當(dāng)作物來描寫，或是把一種事物當(dāng)作另一種事物。

特點(diǎn)：?色彩鮮明；?描繪形象；?表意豐富。

例句：①初綻的荷花羞澀地打著朵兒?。〝M人）

②月亮害羞地躲到云彩里去了。（擬人）

③老天都被她感動(dòng)得流下眼淚（感人的行為結(jié)合雨天的環(huán)境）。（擬人，把“天”當(dāng)作“人”來描寫）④飽滿的麥穗低著頭向人們展示著成熟。（擬人）

⑤神女峰目睹了這條黃金水道幾千年沉淪與悲歡離合。（擬人，把“目睹”這一人的行為賦予了神女峰。）⑥群山肅立，江河垂淚，為他的英雄兒女哀悼。（擬人，“肅立、垂淚”，都是人的行為。）⑦窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（擬人或擬物，作者把寒舍擬成人或動(dòng)物，“含”是動(dòng)物的行為）⑧銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。（岳陽樓記）（擬人或擬物，范仲淹把岳陽擬成人或動(dòng)物?！般暋薄ⅰ巴獭倍际侨撕蛣?dòng)物的行為。）

⑨茶山上的江南姑娘扇動(dòng)著美麗的翅膀舞動(dòng)在茶樹枝頭。（擬物，翅膀是屬于鳥類的。此句將江南姑娘采茶的活動(dòng)，擬成茶樹枝頭的蝴蝶。把人當(dāng)成動(dòng)物來描寫）

⑩文藝復(fù)興的陽光普照進(jìn)知識(shí)分子的心田，自由的思想被插上翅膀飛出樊籠。（擬物，把思想這一事物當(dāng)作能飛的動(dòng)物來描寫。抽象的東西擬成動(dòng)物。思想是抽象的，作者賦予它動(dòng)物的翅膀。）

11在村民們的憤怒譴責(zé)聲中，騙子們夾著尾巴史逃跑了。（擬物，騙子指的是人，夾著尾巴是動(dòng)物的行為，把人○擬成物。）

※比喻和比擬的不同點(diǎn)（擬物與比喻最容易混淆）。

a、比擬是仿照“擬體”（被模擬的事物）的特征模寫本體，重點(diǎn)在擬；比喻是用喻體比方本體，重點(diǎn)在“喻”。b、比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然～體，本體必須出現(xiàn)，”擬體”一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。）

四、夸張：對(duì)所描寫、說明的事物的某種特征，故意夸大或縮小，從而增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。

1、性狀夸張；

2、數(shù)量的擴(kuò)張；

3、時(shí)間的夸張；

例句：①這巴掌大點(diǎn)的房間能藏住人么?。ㄐ誀羁鋸垼?/p>

②飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（數(shù)量夸張）③三十八年過去，彈指一揮間。（時(shí)間夸張）④教室里靜得連根針掉地上都能聽到。

⑤這種小把戲不過是他高深莫測(cè)功夫的九牛這一毛。⑥這個(gè)西北漢子的骨頭比鋼鐵還要硬。⑦當(dāng)時(shí)的情景真乃千鈞之一發(fā)。⑧青澀的果子酸得我牙都掉了。⑨這才是萬里長(zhǎng)征走完的第一步。⑩兩岸猿聲啼不住 輕舟以過萬重山。

——注意真實(shí)，從本質(zhì)上看，有根據(jù)合理；合乎邏輯，防止誤解。

五、反語：故意說反話

——常用于諷刺。運(yùn)用時(shí)，要分清對(duì)象，掌握分寸；明朗防止誤解。也可借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！\(yùn)用反語必須在上下文中點(diǎn)明正意，或者把正反詞語放在一起。

例句：①中國軍隊(duì)的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！保斞浮都o(jì)念劉和珍君》；反意正說。）

②女人們嘆了口氣，紛紛埋怨到，我家那個(gè)死鬼就沒這么著女人喜歡。（正意反說，“埋怨”實(shí)際是在夸自家男人，是正意反說；“死鬼”含貶義，是正意反說，是民間婦女對(duì)自家男人的愛稱；“這么著女人喜歡”正意反說，是指自家男人不“沾花惹草”）③他總是給人誠實(shí)的印象，誠實(shí)得讓絕大多數(shù)人都不懷疑。（反意正說，這句話的意思是在說表述一個(gè)表面誠實(shí)，而實(shí)際不誠實(shí)的人。描寫誠實(shí)的人一般這么寫“人們從來都沒有懷疑過他的誠實(shí)”）

六、雙關(guān)：在特定的語言環(huán)境中，故意讓一個(gè)詞語或一句話獲得雙重意義。

1、諧音雙關(guān)：用語音相同或相近的條件構(gòu)成。

2、意義雙關(guān)：一句話包含兩種意思。

例句：①東邊日出西邊雨，到是無晴還有晴？（諧音雙關(guān)，“晴”諧音“情”）

②拉著胡子上船——牽須過渡。（歇后語，諧音雙關(guān)，牽須過渡——謙虛過度）③我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。（《蝶戀花·答李淑一》）“楊柳”表面上指的是楊花、柳絮，實(shí)際上指的是楊開慧、柳直荀兩位烈士。作者在這里使用了諧音雙關(guān)這一修辭手法，高度贊揚(yáng)了為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身的楊開慧、柳直荀兩位烈士。④孔夫子搬家——凈是書。（諧音雙關(guān)，“凈是書”——“盡是輸”）⑤雖為毫末技藝；卻是頂上功夫。（語意雙關(guān)，理發(fā)店對(duì)聯(lián)，“毫末”本指頭發(fā)，表指微不足道的技藝；“頂上”本指頭頂上的頭發(fā)，表指最上乘的技藝。）

⑥愛新覺羅·溥儀三歲登基，大哭大喊，其父攝政王說：“別哭，別哭，快完了，快完了！”這引得文武百官心中嘀咕，認(rèn)為乃不祥之兆，怎么能說“快完了”呢？（語意雙關(guān)，“快完了”，攝政王是指登基儀式快結(jié)束了。百官認(rèn)為不祥，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大清王朝風(fēng)雨飄搖，“快完了”隱喻著大清王朝快完蛋了。）

⑦天堂中學(xué)禮堂在為關(guān)玉秀同學(xué)舉行追悼會(huì)，侯征老師致悼詞，最后先生老淚縱橫地說：關(guān)玉秀同學(xué)一路走好，天堂里永遠(yuǎn)有你的位置。（語意雙關(guān)，即表達(dá)了天堂中學(xué)不會(huì)忘記她，也確信她善良的靈魂一定能夠上天堂。）

——雙關(guān)的意義。一種是表面上的，一種是實(shí)際上的。實(shí)際上的意義才是主要的。但實(shí)際含義一定要表達(dá)明確。雙關(guān)語常常需要特定語境。

七、對(duì)比：把正反兩個(gè)事物或一個(gè)事物相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起對(duì)照比較。它包括兩物對(duì)比，一物兩面對(duì)比。

例句：①有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（一事物的兩個(gè)方面）

②政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。（《管子·牧民篇》）（一事物的兩個(gè)方面）③親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（一事物的兩個(gè)方面）④失敗乃成功之母。（一事物的兩個(gè)方面）

⑤有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究不過是蒼蠅。(兩物對(duì)比)

八、對(duì)偶：用數(shù)字相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個(gè)句子或句子成份來表達(dá)意義相近、相關(guān)或相反的一種修辭手法。

例句：①“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”（屬于正對(duì)，意義相近，互為補(bǔ)充）

②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（屬于反對(duì)，意義相反，互相映照）③野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（屬于串對(duì)，意義相承，表示連貫、遞進(jìn)、因果等關(guān)系。）④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（屬于串對(duì)）⑤滿招損，謙受益。（屬于反對(duì)）

⑥慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。（屬于正對(duì)）⑦春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。（屬于正對(duì)）

⑧大度能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。（楹聯(lián)，正對(duì)）⑨橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（屬于反對(duì)）

——從形式上看可分工對(duì)、寬對(duì)。從起句和對(duì)句關(guān)系上可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)。

正對(duì)：從事物的兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說明同一事理，在內(nèi)容上相互補(bǔ)充。上句和下句在意思上相似、相近、或相補(bǔ)或相襯的對(duì)偶叫做正對(duì)。

嚴(yán)對(duì)：要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，詞性相對(duì)，平仄相對(duì)，不能重復(fù)用字；古詩中的對(duì)偶句，一般是嚴(yán)對(duì)。寬對(duì)：對(duì)平仄韻律沒有太嚴(yán)格的要求。

九、排比：用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相近或相關(guān)而語氣相一致的詞組或句子，成串排列、加強(qiáng)氣勢(shì)。

例句：①年齡越大，越懂得并能夠把“我錯(cuò)了！”這句話說出口，那是一個(gè)人的修養(yǎng)，是一個(gè)人的風(fēng)度，是一種能夠自我完善不足的自信，是一種追求更高目標(biāo)的勇氣。（褦襶子《天堂夕陽》第二章）

②關(guān)愛是一句問候，給學(xué)生春天般的溫暖；關(guān)愛是一縷青風(fēng)，給學(xué)生身心的舒暢；關(guān)愛是一場(chǎng)春雨，給學(xué)生心田的滋潤(rùn)；關(guān)愛是一份溫馨，給學(xué)生心靈的撫慰。

③您不是雨露，卻帶來了新生的希望；您不是泉水，卻帶來了生命的甘甜；您不是太陽，卻帶來了人間的溫暖。④書是鑰匙，能開啟智慧之門；書是階梯，幫助人們登上理想的高峰；書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥；書是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)；書是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。

⑤諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云；諒解是一場(chǎng)綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火；諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤(rùn)人們心中干涸的土地。

十、反復(fù)：把同一詞語或句子連續(xù)地或間隔地反復(fù)運(yùn)用。

例句：①父親的背影漸漸遠(yuǎn)去，消失在視野的盡頭，可是他仍然朝著父親離去的方向望著，望著，仿佛父親高大身影仍然在眼前。（連續(xù)反復(fù)）

②再見了，我的同胞！再見了，我親愛的黃土地！飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)上空盤旋，仿佛知道我對(duì)親人割舍不下的牽掛，明白我對(duì)這片黃土地的深深眷戀。（間隔反復(fù)）

1、連續(xù)反復(fù)。只有反復(fù)而無排比。

2、間隔反復(fù)。常同排比結(jié)合在一起。

——反復(fù)著眼于詞語或句子的字面相同；排比則著眼于句子結(jié)構(gòu)的相同或相似。反復(fù)的主要作用在于強(qiáng)調(diào)突出；排比的主要作用在于加強(qiáng)氣勢(shì)。

十一、設(shè)問和反問：

例句：①借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。（設(shè)問）

②我們能夠就這么一走了之嗎？不能。（設(shè)問）③不入虎穴，焉得虎仔。（反問）④塞翁失馬，焉知非福。（反問）⑤人非圣賢，誰能無過。（反問）

1、設(shè)問：為了強(qiáng)調(diào)某一意思，常常無疑問而問，然后自己作答；或者無疑問而問，而答案是人所共知的。

2、反問：用疑問形式來表達(dá)確定的意思。它的特點(diǎn)是問多而不答，答案就在句子之中。

十二、修辭方法的綜合運(yùn)用：連用、兼用；

例句：①在那天篩塞北雪（夸張、比喻兼用）的隆冬季節(jié)，大地銀裝素裹（擬人），山川凝重威嚴(yán)（擬人），天池冰封得象面鏡子（比喻），身臨其境恍如進(jìn)入童話世界（比喻）。②長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。（三句話都使用了暗喻，同時(shí)三句話放在一起又是排比的修辭手法兼用。）

③高粱漲紅了臉，稻子笑彎了腰。（即使用了擬人的修辭手法，同時(shí)又兼用對(duì)偶的修辭手法。）