第一篇：農村社會實踐報告

農村社會實踐心得報告 寒假社會實踐是我們大學生充分利用寒暑假的時間，以各種方式深入社會之中展開形式多樣的各種實踐活動。積極參加社會實踐活動能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識與社會知識的更好結合，幫助我們我們樹立正確的世界觀和人生觀。

另一方面，當我們走出校園，踏入社會開始開始展現(xiàn)自我的時候，我們需要一定的社會經驗，沒有足夠的經驗，直接出來闖社會勢必要吃很多的虧，但是我們在校園的時候，大部分的時間都在學習，要想得到更多的經驗，利用寒暑假的時間來進行社會實踐，無疑是最好的選擇，而且，國家為全面推進素質教育，培養(yǎng)出適應新世紀社會發(fā)展要求，全面發(fā)展型人才，并且加強愛國主義，社會主義教育，不斷號召大學生積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，爭做社會主義新青年。

本著“了解農村，體驗生活”的目的，我報了這次社會實踐活動。我想通過這次的實踐活動砥礪自己的意志；通過感受農村的艱苦生活，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的品性；通過不斷地反省，改變以前不好的習慣?？傊?，一定要收獲生活的，社會的方方面面的經驗。2014年1月4號，我們七個人（楊方益，宮明，宣繼巖，周曉玥，李冬梅，李迎春，還有我）開始出發(fā)，坐上汽車，遠離城市，東北鄉(xiāng)村的景色慢慢呈現(xiàn)在我們眼前，一眼望去，目力所及之處都是白的，莊稼地里已經看不見什么農作物了，我們在車上的時候，幾個農村的叔叔伯伯在談論著最近發(fā)生的新鮮事，一個個眉飛色舞，我就在旁邊認真的聽著，觀看著現(xiàn)場版的“東北電視劇”，特別有意思，人人都說東北人豪爽，有啥說啥，直性子，一點沒錯啊，他們的喜怒哀樂真的可以從臉上看出來。汽車就這樣行駛在鄉(xiāng)村的公路上，我們面對著新的環(huán)境，一個個都特別興奮，好像就一轉眼工夫，我們的目的地——大堡村，到了。一下車，暖暖的太陽就照在身上，雖然身上還是有點冷，但是看著大伙四處張望的眼睛，還有那好像使不完的精神勁，就覺得身上暖和好多?？刺焐瑧撨€有幾個小時才天黑，趕緊找了個旅館，我和冬梅住一個房間，簡單休息之下之后，幾個人趁著天色還早，趕緊到外面轉轉，熟悉一下周圍的環(huán)境。

東北農村和南方不一樣，這邊農村屋子都只有一層，而且屋子面積很小，大概是為供暖來考慮的?？赡苓@邊新農村建設比南方要好，這里的屋子都是很整齊的建在公路兩旁，看著很美觀，比起南方農村的參差實在是好很多。拍完幾張相片，和伙伴們邊走邊嘮，一直在公路上走著，天色暗下來，就會旅館休息了，這天晚上早早就睡了。5號是安排參觀當?shù)氐暮晷判W，當時也是為了不打擾小學生上課，就選了個星期天，學校不大，操場大的不得了，我們去的時候操場上的前面一點的地方還有很多沒有清掃的積雪，聽當?shù)氐娜酥v，這所學校是一個商人資助才建起來的，我們到處走走，沒多長時間就逛完了，總體感覺這所學校還不錯，在農村有這樣的一所小學已經很不錯了。下午沒啥事，大家又忙著四處看看，畢竟向我們這些南方的孩子很少有機會看到北方的農村的。

六號早上起的特別早，洗漱完畢，和其他人一起吃完早餐，就開始了正式的調查，我和冬梅調查的任務比較輕，一共就三家，第一家是個四十多歲的農民，第二家是個七十多歲的老爺爺，第三家是個單親家庭（爸爸帶著個十一歲的女兒），其中記得最深的是單親家庭，爸爸生病在家，家里拿著低保生活，他女兒很懂事，當時我到他家的時候，他女兒正在寫作業(yè)，她家里貼滿了獎狀，都是第一名，這位爸爸說他女兒跟著他吃了好多苦，他愧對自己女兒，非但沒有給家里創(chuàng)造一個好條件，還有一身病，拖累了自己女兒，在我們跟他女兒談興的時候，表現(xiàn)得很成熟，一點都沒有一般十一歲女孩的任性與調皮，很懂事，她說，現(xiàn)在就想著好好讀書，將來做個醫(yī)生，爸爸的病治好，當我問到學校里老師和同學對她咋樣時，她說老師對她特別好，經常為她單獨補課，而且學校還免除了她的學雜費，校長還號召全校給她捐款，她說她很感激她的每一個老師還有同學，他們給了自己很大的幫助，在問到國家政策對家里影響最大時，她說是合作醫(yī)療，他爸爸本來是要花好多錢的，但是國家合作醫(yī)療減免了很多，不然家里條件更拮據(jù)。在臨走時，不禁為這一家的遭遇感到同情，當然，我也看到國家的政策的普通老百姓的生活產生的深刻的影響，同時也激勵了我，一個十一歲的女孩就已經能夠為著家里想了那么多，而我呢？已經是大學生了，有時候還向爸爸媽媽撒嬌，到現(xiàn)在竟有時候也把自己當做小孩，我是不是該好好反省了？做完問卷調查以后差不多也到了 十二點多了，大家一起吃完午飯，開始統(tǒng)計問卷結果，整理好所有資料之后，就到了返程的時候了，這次社會實踐就算是圓滿完成了。據(jù)我們了解，政府在民生方面的投入越來越大，而且新農村建設的步伐也越來越快，特別是在黨和國家的關懷下，給予農村很大的幫助，像醫(yī)療方面實行農村合作醫(yī)療，教育方面實行九年義務教育，再過幾年就要普及十二年義務教育，農業(yè)方面早已免除農業(yè)稅，現(xiàn)在國家為鼓勵農民種糧，還推出很多補貼，像農機補貼，糧種補等等。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”通過這次社會實踐活動，自己親自了解了農村的各方面情況，有了深刻的感觸，這不僅是一次實踐，更是一次人生經歷，是一生的寶貴財富我學到了很多，覺得現(xiàn)在確實要好好的讀書，為著將來更好的回報祖國，服務社會打下堅實的基礎。2014/2/25 唐瑋璐篇二：農村大學生社會實踐報告

農村大學生社會實踐報告

作者：佚名

在炎熱的夏天我們迎來了大學里的第一個暑期。為了體現(xiàn)我愿的辦學要求與辦學精神，我院特別在暑期位同學們安排了一項特殊的任務——社會實踐。主要是為了鍛煉我院學生的社會實踐能力，提高我們的動手能力、思考、參與以及人際交往能力。這正體現(xiàn)了我院的辦學特色，參與社會任務有助于我們綜合能力的提升，也為我們畢業(yè)之后走向社會能更快、更好的適應社會生活。

轉眼間一年的大學生活在不知不覺中劃上了圓滿的句號。回想在校的每一個日日夜夜，從起初的茫茫然到逐漸的適應大學生活，一路走來回望走過的每一個足跡都顯得那樣歪歪斜斜?? 我出生在一個農民家庭，父母都是老實巴交的莊稼人，我家住在偏遠的小山村，生活條件不是很好，在我們那里主要以務農為主要的經濟活動，還有就是外出打工。我家也是一樣，家里種了許多地還有棗樹、果樹等等，這些使得父母一年四季幾乎沒有閑暇的時間。因為我家離城較遠而且家里又忙，要想去什么單位上去實踐就是不可能的，所以我的主要實踐任務就是在家?guī)透改父赊r活。

當然鋤地是我的主要工作。每天早上5點鐘就要上山鋤地，一天要勞動七、八個小時，雖然我對這樣的活已經習以為常，可是由于長時間在學校不鍛煉的緣故，起初這樣的勞動強度幾乎讓我吃不消，幾天下來不僅把我曬得黝黑，而且渾身上下哪兒都疼，可是我依然每天起得很早堅持著干活，想想父母這么多年每天都是這樣過的，我受這么一點苦算什么呢？也正是這樣一個信念支撐著我走過了那段日子，二十幾天的務農生活就這樣結束了，接下來的只是一些簡單、強度低的雜活兒而已，對我來說根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老繭又厚厚的長了一層，我想這些都是我堅持不懈的見證，也是我收獲的“知識”。

其實把我的社會實踐說的再狹義一點無非就是想靠自己的能力賺點錢，由于要幫家里干農活所以一直沒機會，但是也不是沒有可能，接下來的日子就是我的賺錢生涯，也是每年到這個時候我都會做的一件事——捉蝎子。也許對于城里人來說他們并不熟悉這一工作，但對我來說實在熟悉不過啦！因為這項工作是在晚上進行的所以不免具有一定的危險性。每天晚上我背著好幾斤重的蝎子燈滿汕頭跑著捉蝎子，直至深夜兩三點鐘才回家睡覺，一晚下來那真是汗流浹背呀！這樣的晚上我足足持續(xù)了12天，雖然是挺累的但是還好累有所值啊，我總共買了900塊錢，這是我這學期的第一桶金。

這學期回到家發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)最大的變化就是家鄉(xiāng)正在進行新農村建設，到處都在修路、鋪橋。我想這正是一個賺錢的好機會也可以為家鄉(xiāng)的建設出點力呀！所以我決定在接下的日子里去路工上當小工，雖然每天只有60塊的工錢而且這是一項體力活還會很累但是我想這正是一次鍛煉自己的好機會。我的工作是給石匠搬塊石和鏟水泥，從早上6點開始一直到晚上8點，中途有兩三個吃飯和休息的時間，每天和工人們在一起干活一起吃飯，也讓我體驗了一下當工人的辛苦和感受一下掙錢是多不容易??！可是讓我意外的是就在打工的第五天我不小心被石頭壓了手指，所以我的工人生涯只得提前結束了，雖然只有五天可我也賺到了300塊錢，接下來的日子我只能在家養(yǎng)傷。

在養(yǎng)傷這段日子里，父親仍然在工地上干活，母親會偶爾去鋤地，生活變得無聊起來，我能做的只有家務了，每天幫忙做做飯，收拾屋子，下午的時候就帶上書本去放羊，每天如此。眼看著開學的日子一天天臨近了，我的假期也漸漸完結，我的實踐也算結束了，可是我可以毫不夸張的說我的實踐完成得很好而且我的假期相當充實。在整個實踐過程中我不僅鍛煉了體魄重要的是更加鍛煉了意志，在實踐中我學到了許許多多在課堂上永遠也學不到的東西，我認為無論做什么工作都只是其次，重要是我們能夠以正確的態(tài)度對待它，只要用心去實踐，做什么多是有意義的，而且不論做什么都必須要有恒心，只要能見次那么再大的苦難你都會想辦法去克服。我絕得我的實踐內容很充實，它們鍛煉了不怕苦不怕累的精神，鍛煉了持之以恒、堅持不懈的品質，更鍛煉了如何為人處事的技能?? 假期終于結束了，在我們揮手告別了大衣的時候又迎來了新的學期，開學后我便是一名大二的學生了，我希望在新的學期中我們能以嶄新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在嶄新的一天里收獲更多新的東西！!當代農村生態(tài)文明建設與價值觀

摘要：新農村生態(tài)文明建設是中國經濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標，努力使農村向著環(huán)境與經濟協(xié)調發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，提升農村和農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉變農業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農業(yè)結構、實現(xiàn)農業(yè)的高產優(yōu)質高效和生態(tài)安全的總體目標，而農村生態(tài)文明建設中價值觀至關重要。本文分析了現(xiàn)今農村價值觀狀況，并對出現(xiàn)的問題提出了解決途徑。

關鍵詞：農村 生態(tài)文明 價值觀

一、農民的“現(xiàn)代價值”取向

在中國30年的改革開放過程中，中國農民的現(xiàn)代性在生長。但在現(xiàn)代性生長的同時，也出現(xiàn)了過激的心理傾向，并由此引發(fā)了農村生產和生活的生態(tài)失衡。

1、農民的發(fā)展觀

改革開放30年，中國農民的生活不再圍繞著低層次的生存價值，而是有了更高的價值追求——發(fā)展。然而對于什么是發(fā)展，為什么要發(fā)展，怎樣才能發(fā)展，中國農民又陷入了一個迷茫和困惑的階段。在對城市生活的追隨中，農民的物質生活水平提高了，但同時也正在失卻舊有的鄉(xiāng)村和諧文化、生態(tài)自然環(huán)境與生態(tài)人生。對于大多數(shù)農民來說，發(fā)展就是經濟的增長，就是城市化；就是使用大量的農藥和化肥提高糧食產量；就是建樓房，買各種電器甚至家庭轎車。為了這樣的生活，農民付出了很多。現(xiàn)在，他們很多人在城里建立了一份家業(yè)，但由于城鄉(xiāng)二元結構，他們沒有穩(wěn)定的收入，沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保障，他們在城市的生活并

不安定，很多人的內心充滿了危機和不安定感。30年間農村的經濟確實有了突飛猛進的發(fā)展。但是今天農村的發(fā)展在一定意義上犧牲了農民的身體健康和身心和諧，降低了農民生活的幸福感。任何社會發(fā)展都要付出一定的代價，這是社會發(fā)展的規(guī)律。然而并非任何代價都是不可避免的，許多問題其實只是人的觀念問題。當中國農民普遍處在追求生存價值的階段時，經濟的增長具有很強的緊迫性。但是當溫飽已經解決，并開始尋求發(fā)展的時候，社會以及人的發(fā)展的生態(tài)性和整體性就顯得更為重要。

2、農民的勞動與財富觀

工業(yè)化與城市化是農村發(fā)展的必然趨勢，在政府的引導下，農民的價值觀順應了農村城市化發(fā)展的要求。但問題是，我們在城市化的過程中自上而下都表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，以至于在生態(tài)等各方面都付出了不必要的代價。其實，不只是農民，在社會轉型的今天，物質需求已經成為人們最主要的需求形式，人的精神需求對物質需求的依賴性也越來越強。物質需要滿足的程度成為人的尊嚴、榮譽和價值評價的標準，人對物質財富擁有的程度成為個人社會價值與地位的尺度。

3、農民的消費觀

目前，農民消費的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永遠是農民在農村身份和地位的象征，而贍養(yǎng)老人是花費最少的。大多數(shù)農民無論是在生活上還是在經濟上都不愿意為父母付出。這就造成了今天農村的經濟繁榮與老人的凄涼晚景形成鮮明對照的狀況。在現(xiàn)代農民的消費中，生活本身隱退了，人的生存價值和意義消失了。我們再也看不到主流價值觀所倡導的現(xiàn)代人自我實現(xiàn)的價值與意蘊，相反看到的只是傳統(tǒng)生命意義和價值的畸變，無論是對子女的培養(yǎng)還是家庭資產的購置都充分體現(xiàn)出一種外界物質的攀比和炫耀。這是受現(xiàn)代物質消費主義影響的結果?，F(xiàn)代性將人的“欲望”合理化為人的本質，使人淪落為欲望的奴隸。這種異化消費方式給人類的生存環(huán)境和生活本身都帶來了災難性的后果，它帶來了環(huán)境的惡化、人的心靈的困境和精神的匱乏，使人與自然、人與人、人的物質與精神世界之間產生了嚴重的失衡與對抗。

二、中國農民的價值取向導致的生態(tài)失衡

農村的生態(tài)已經失衡了。這個生態(tài)不只是自然壞境的惡化和農作物的非生態(tài)化，人的生活空間也受到了現(xiàn)代化的擠壓，鄉(xiāng)村文化日漸衰落，農民的身心也已經失衡。

1、環(huán)境的惡化 為了發(fā)展，農村引進了大量的中小企業(yè)，這些企業(yè)使土壤和水資源遭受了嚴重的污染。為了發(fā)展，農田使用大量的農藥、化肥，也使空氣、水、土壤受到了嚴重的污染。隨著經濟的發(fā)展，人居的小環(huán)境是越來越講究了。人們用上了自來水，使用各種家用電器，有了比較衛(wèi)生的廁所。很多地方也就此談論農村的生態(tài)化。而事實上，這些小環(huán)境的變化與工業(yè)和農業(yè)的污染比起來是微不足道的。農民雖然沒有太多的文化，對生態(tài)這樣的詞也很陌生，但他們并非沒有生態(tài)意識。

蘇北地區(qū)的部分養(yǎng)殖戶就自覺地用一半的水養(yǎng)殖，用一半的水來生長水草，有很多農民留出一塊水稻地，用很少的化肥和農藥低產量生產，留著自己吃，或是吃隔年的糧食，減少農藥對自己的傷害。但是他們不可能在所有的土地上都這樣生產，像他們要到污染嚴重的企業(yè)去打工一樣，經濟的至上性是農民自覺而又無奈的選擇，整個社會先發(fā)展后治理理念的踐行，是一種政治方向和經濟發(fā)展模式，一種根本的價值觀導向。

2、生活方式的扭曲 最能體現(xiàn)農民生活方式的就是他們的村落居住方式。然而舊有的村落生活現(xiàn)在有了很大的改變。村莊的勞動力外流，落里只剩下老人和孩子，鄉(xiāng)村日益空巢化，缺了往日的生機，沒有了安全的保障，老人和孩子的內心都缺乏安全感，家庭的溫馨與歡樂也越來越少。所有這一切的變化除了經濟收入的增加外，基本上是不愉快的，但農民似乎沒有選擇。生活的變化必須如此，為了增加經濟收入，為了不停下發(fā)展的步伐，為了順應歷史的城市化潮流，一切都顯得如此順理成章。但發(fā)展是為了什么，擁有了溫飽甚至是小康生活以后為什么還要急于城市化？農村城市化的應然模式到底在哪里，這些，農民們還來不及思考，也沒有能力思考。

3、農民身心的失衡 從上世紀80年代起，蘇北農民的生活水平有了很大的改善，農民的體質也有了提高，但是疾病的發(fā)生率卻并沒有因此而下降，特別是重大疾病。這些疾病大多來源于環(huán)境的污染，來源于食物和飲用水，來源于勞動對身體的嚴重透支，來源于生活帶來的各種精神壓力，來源于身心的失衡。不僅是農民的身體受到了嚴重的傷害，他們的精神也處于困頓之中。無止境的物質消費的攀比給人的生活帶來了無窮的壓力。城市的物質文明是農村人永遠難以期冀的追求和夢想。但當用盡全力購置了大量的物質消費品以后他們發(fā)現(xiàn)生活其實依然一無所有。造成這種現(xiàn)象的根本原因也許并非是人們對物質追求的貪得無厭，是來源于社會階層的差距和激烈的社會競爭。社會階層的巨大差距使人們努力向上層社會攀登，或者說至少要保持原有的水平。而激烈的競爭迫使人們對此必須保持相當?shù)呐Τ潭龋讶松拇蟛糠稚踔潦侨康木τ脕硖嵘蚓S持這樣的社會層次。

三、走向生態(tài)文明的價值構想

1、兩種文明之間的沖突與和諧

后發(fā)展國家一直以來面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的雙重選擇與困境。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間似乎存在著很大的沖突。而事實上，兩種文明之間內在的人本關懷是一致的?，F(xiàn)代文明突出人在環(huán)境中的中心地位，生態(tài)文明提倡人與自然的平等，從根本上都是為了人的生存和發(fā)展。兩種文明對待人與自然關系上的差異，從根本上源于對人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社會結構、制度體系和行為。社會結構、社會制度通過影響人與人的關系制約人與自然的關系。生態(tài)問題不單純是人與自然的關系問題，實質是社會制度問題。恩格斯在談到協(xié)調人與自然的關系問題時說過：要實行這種調節(jié)，僅有認識是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產方式，以及同這種生產方式一起對我 們的現(xiàn)今的整個社會制度實行完全的變革。” 現(xiàn)代社會對人和人的生活的根本觀念是個人主義、物質主義、經濟主義、消費主義、科學主義和人類中心主義，與此相應，在制度層面充分相信和利用市場的作用，鼓勵競爭和社會分層，造成社會階層的巨大差距和極大的社會不公。這種社會結構、制度體系和價值觀使得社會和個體的發(fā)展都背離了人本身，遠離了生態(tài)文明。

生態(tài)價值觀重視人的生命和生活的整體，關注人的根本福祉。因此，調整現(xiàn)代價值觀，實現(xiàn)向生態(tài)價值觀的轉換，需要從兩個方面進行根本性變革?！耙皇歉淖儸F(xiàn)行的生產模式和社會組織，實行‘穩(wěn)態(tài)經濟’，重新思考工業(yè)化的生活方式，采取一種較分散、放慢增長速度的社會經濟組織形式。二是需要改變生產、消費和人的需要之間的關系，建立一種新的消費價值觀和需要價值觀?！?/p>

2、對傳統(tǒng)文明的傳承 傳統(tǒng)是創(chuàng)新的源泉。一個國家在社會轉型的重大歷史時期，必定伴隨著文化的重生。中國傳統(tǒng)文化的智慧中包含著豐富的生態(tài)倫理觀念，這些將成為我們重建生態(tài)理念的再生資源。在人與自然的關系中，人是主動的、積極的，是對自然的駕馭和統(tǒng)領，但同時又不是盲目和破壞性的。中國傳統(tǒng)文化認為大自然是無私的，我們人類要尊重自然界的完美，從而保障人與自然的和諧。中國傳統(tǒng)文化中天人合一的價值取向是基于對自然的尊重而形成的一種高度的、超越物質享受的民族自覺，是對自然存在深層次的文化認同。中國傳統(tǒng)文化認為動物性是人先天就有的，文化性才是人之為人的本質屬性。現(xiàn)代物質文明把物質生產及消費放在人類社會生活的主導地位，一味追求消費享樂、無限膨脹的本能文化，由此導致了人的文化性的喪失。弗洛姆指出：“食欲是與生俱來的肉體機能，而內在的良心則需要人和原則的指導，這只有靠文化的進步來促進。”所謂“靠文化的進步來促進”，最根本的是要變革現(xiàn)代本能文化，代之以張揚人性、充實心靈、促進人的全面發(fā)展的生態(tài)文化。

3、在農村建立“低消費，高福利”的生活方式

所謂“低消費”，就是要節(jié)儉，反對鋪張浪費，反對以金錢來衡量人生價值的生活方式。所謂“高福利”，就是使人們感到生活的安全和穩(wěn)定，過有體面、有價值和尊嚴的生活。人類生產的目的不是為了利潤，而是為了消費；人的消費是為了增進人類的幸福感，而不是用來滿足貪欲。今天農村經濟是有了很大的發(fā)展，但是農民的消費欲望大大地超前于經濟的發(fā)展水平，造成了環(huán)境的惡化與身心的嚴重失衡，形成了表面的物質繁榮和實質性精神生活的貧困。因此，應指導農民建立“低消費，高福利”的生活方式樹立正確的生態(tài)文明價值觀。

【參考文獻】： [1]汪勁．新農村建設：環(huán)保立法與執(zhí)法模式的合理選擇 [m]．中國環(huán)境資源 法學評論，2006。[2]丁關良．中國農村法治基本問題研究[m]，北京：中國農業(yè)出版社，2001。篇三：社會實踐報告--農村實踐調查報告

社會實踐報告-------農村實踐調查報告

學院：自動化與信息工程學院

班級：電子

學號：

姓名： 082 xxxxxxxxx xxxxxxx 目錄

摘要

關鍵詞

1.調查的目的 2.調查的地點 3.調查的意義 4.調查的經過 5.基本情況分析 5.1 調查數(shù)據(jù)的分析

5.2對農村醫(yī)療保險的新認識 5.3存在的問題 6.相應的對策 7.調查結論

參考文獻

農村實踐調查報告 摘要

本文主要記述了我于大二的暑假到農村實踐調查的經過及通過一周左右時間的努力調查所取得的成果。

此次實踐主要通過社會調查的方式，將農村的近年來的巨變做以統(tǒng)計，并分了析發(fā)生巨變的原因。其原因主要有兩方面，一是國家政策利民，關注“三農”問題，二是農村勞動人民思想開放，勤勞致富。最后說明了新農村目前存在的問題，一是人口老齡化，二是人均受教育程度偏低。

我在這次社會實踐的過程中得到了充分的鍛煉，使我獲益匪淺。首先，我的交往溝通能力有了明顯的提高；其次，我對農村有了更全面、深刻的認識。關鍵詞：農村；生活水平；農村醫(yī)保；人均收入 1.調查的目的自從上學起，就整天在學校里學習，很少參與社會實踐活動。雖然書本上的知識學了不少，但能將所學的知識運用與實踐的機會很少。今年暑假,為了鍛煉我自己、豐富了我的社會經驗，同時為了比較深入的了解社會，了解新農村的今年來的發(fā)展情況及農民的生活情況等，我回到了生我養(yǎng)我的農村進行暑期社會暑假調查。在調查的過程中我以以下四項為基本原則：

1、堅持理論聯(lián)系實際為指導

2、各 隊員積極工作

3、堅持在活動期間每天寫心得體會進行交流

4、以為人民服務為出發(fā)點，保證完成各項工作。2.調查的地點

我暑期實踐及調查的地點是我的家鄉(xiāng)---獨山村。獨山村位于陜西省岐山縣故郡鄉(xiāng)，它包含了七個村民小組，分別是一組溝底組、二組劃東組、三組南星組、四組劃西組、五組北星組、六組后村組、七組后溝組。共有村民四千三百七十余人。

獨山村地處于山腳下三千米處，屬于丘陵地帶，耕地大多都處于坡地，無法灌溉，所以村民的農業(yè)收入比較少，幾乎是靠天吃飯。幸好天公作美，風調雨順，獨山村的農民很少欠收。

3.調查的意義

當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設社會主義新農村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農民，這就要對農民的生活水平以及農村的建設提出了新的更高要求。農業(yè)、農村、農民問題一直是制約我國國民經濟發(fā)展的一個重要因素。因此,“三農”問題也備受關注。從中央到地方，對“三農”問題的重視力度也在不斷的加大。黨的十六大報告中關于“三農”問題的闡述占了很大的篇幅,中央農村工作會議上對“三農”問題也做了進一步的部署和安排,會議強調：認真貫徹黨的十六大、十六屆三中和四中全會、中央經濟工作會議精神，全面落實科學發(fā)展觀，貫徹

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的方略，堅持“多予、少取、放活”的方針，進一步加大農村改革力度，加大對農村投入力度，加大對“三農”工作領導力度，穩(wěn)定、完善和強化對農業(yè)的扶持政策，切實加強農業(yè)綜合生產能力建設，大力推進農業(yè)科技進步，繼續(xù)調整農業(yè)和農村經濟結構，努力實現(xiàn)糧食穩(wěn)定增產、農民持續(xù)增收，促進農村經濟社會全面發(fā)展。農業(yè)是國民經濟的基礎?！稗r業(yè)興,百業(yè)興;農民富,萬家富;農村定,天下定”。沒有農村的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化;沒有農村小康社會的全面建設,就沒有全國小康社會的全面建設。因此“三農”問題得不到有效解決,我國國民經濟的持續(xù),快速,穩(wěn)定發(fā)展必然會受到影響。盡快解決“三農”問題是我國當前面臨的重要課題,也是我國迫在眉睫的緊要任務。

近幾年來，農村發(fā)生了翻天覆地的巨變，一切都與以前大為不同。從近二十年來農民生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀。以前的土坯房都已不復存在，新的磚瓦房個個拔地而起，外面再帖上瓷磚，富麗堂皇。以前的黑白電視、收音機等已被新型液晶電視所替換。農民的生活水平大為提高。因此，調查農村及“三農”問題，極具深遠的意義。4.調查的經過篇四：農村社會調查報告

農

村

社

會

問 題

調

查

報

告

當今農村社會存在的主要問題調查及分析: 我們的報告共涉及以下幾個問題：

一、留守老人問題

二、留守兒童問題

三、新生代農民工社會融入問題

四、農村治安問題

五、農村青壯年勞動力流失問題

第一章 留守老人問題 “留守老人”問題是社會主義新農村建設中的一個沉重話題，是農村改革發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的十七屆三中全會通過的《中共中央關于推進農村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設社會主義新農村，必須發(fā)展農村公共事業(yè)，使廣大農民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們必須切實關愛“留守老人”，真正使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農村改革發(fā)展的重要舉措。跟子女的長期分離，留守老人面臨著嚴峻的生存質量（qol）與心理健康問題。我國農村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障。但隨著承擔主要贍養(yǎng)義務的農村青壯年勞動力的大量外流，長期的兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經常性的照料和關懷，家庭養(yǎng)老的基礎受到了動搖，這在很大程度上影響到留守老人的經濟供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉和心理健康。同時，農業(yè)生產、照看孫輩、人情往來等重負都壓到了留守老人身上，導致很多留守老人的生活處境令人堪憂。

對老年人的生存質量簡稱研究, 有助于了解老年人對健康包括生理、心理和社會方面的良好狀況的主觀體驗和需求。以便采取措施為老年人提供更好的社區(qū)衛(wèi)生服務。

一、農村“留守老人”面臨的困境

1、勞動強度普遍較大

中、青年農民原本是農村種田的主勞力，然而他們外出務工后，田地全部交給留守在家的老人。年邁力衰的老人們，本來應該坐享清福，可事實上，多數(shù)老人仍然是務農的主角，子女留下的責任田他們不得不去耕種。而大部分靠打工“致富”的子女并沒有按時提供給父母充足的經濟支持，以至于大部分老人還要依靠勞動來維持生計。據(jù)統(tǒng)計，在農村，83％的“留守老人”沒有積蓄，80％的“留守老人”需要下地干農活。因此，子女外出打工不但沒能明顯地改善“留守老人”的物質生活水平，反而間接地加重了老人的勞動強度。

2、醫(yī)療衛(wèi)生狀況不容樂觀

由于生理因素，老人上了一定年歲后，身體的各項機能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病。加上農村醫(yī)療機構不健全，醫(yī)務人員少，兒女常年在外務工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責，所以“留守老人”一旦頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務操勞，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病時才給予資金上的幫助，但那時為時已晚。據(jù)統(tǒng)計，農村“留守老人”常年患病的比例高達61%?？傊?，“留守老人”的醫(yī)療衛(wèi)生狀況并未因子女收入增加而得到改善。

3、管教孫輩心有余而力不足

常年在外打工并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務工造成許多農村孩子短期或長期失去了直接監(jiān)護人，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。兒女外出打工，把小孩留給了老人，老人不得不重新當起了“父母”。但是農村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學的教育方法，管教尺度難以掌握。加上祖孫之間

代溝明顯，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學習成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學厭學。

4、情感生活令人堪憂

子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的條件，但許多子女都忽視了對父母的精神慰籍和關懷。留守在家的老人既要負擔農業(yè)生產又要照顧小孩，安享晚年的心愿難以實現(xiàn)，心里失落感較大。打工兒女長時間不回家，對老人尤其是對于單親家庭的“留守老人”來說，打擊更大。加上外出子女平時很少與父母溝通，打電話回來更多的話題也是留守在家的小孩，這在一定程度上造成“留守老人”親情上的疏離和心靈上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托，無法享受過去大家庭的天倫之樂，精神世界比較空虛，心理上顯得孤獨無助。

5、娛樂活動過于單調

年輕有文化的人都外出務工，留守在家的老人大多年邁力衰、精力有限，加上農活多家務忙，很難開展豐富多彩的娛樂活動。而且大多數(shù)農村還沒有真正建立起具有實際意義的老年組織，老人們一般除了空閑時間看電視、聊天、打牌外就沒有消遣的辦法了。而一些老人甚至為了省電連電視都不看，也有些老年人家中電視都是由孫輩控制，所看的電視節(jié)目都是老人們不感興趣的。

6、安全隱患時有發(fā)生

隨著農村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起“歪腦筋”專騙“留守老人”所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞，究其原因，主要在于農村“留守老人”缺乏對詐騙犯罪的防范意識，以及大多數(shù)在外務工的子女少于同“留守老人”聯(lián)系所致。此外，一些“留守老人”因單獨居住，年老多病，身邊無人照料，根本無法應對傷病等突發(fā)事件。

二、農村“留守老人”的涵義及其原因

在社會老齡化程度加劇，家庭模式日趨小型化的同時，有關“留守老人”的報道也頻頻見于報端，作為一個日益龐大的社會群體，“留守老人”已經引起社會的關注。據(jù)初步推算，目前我國農村“留守老人”的數(shù)量近2000萬，“留守老人”現(xiàn)象已經相當普遍。

那么究竟何為“留守老人”？從20世紀80年代開始大規(guī)模進入城市的農民工，已經成為城市建設和群眾生活不可或缺的重要力量。但受城鄉(xiāng)二元結構及經濟水平的制約，農民工缺乏社會保障、工資偏低與工傷疾病使他們的家庭生活相對貧困，70%以上的農民工在進城時（包括進城學習、工作和定居）把父母留在了農村，催生了留守老人這一特殊的群體。我們把這種由于農村人口遷移引起的特殊現(xiàn)象所構成的老人群體稱為農村留守老人群體。他們是社會中相對脆弱的群體，主要表現(xiàn)為經濟上的低收入性、生活質量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性。

農村“留守老人”問題日益凸現(xiàn)，不僅影響到諸多農民的家庭生活，也影響到了整個農村的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，我們應該引起足夠的重視。

“留守老人”的大量涌現(xiàn)，原因不外三個：

一是計劃生育國策帶來了中國社會的老齡化。計劃生育國策的實施有效地控制了人口增長，使農村家庭向小型發(fā)展，原來供養(yǎng)老人養(yǎng)老的家庭模型正在巨變，“銀發(fā)浪潮”已經到來。中國從1999年進入老齡化社會，目前全國60歲以上的人口已達到1.34億，超過總人口的10%，其中65歲以上人口1.1億，占總人口的8.5%。全國70%以上的老齡人分布在農村，農村老齡化問題尤為突出。可以說，“留守老人”是農村人口結構老齡化過程中產生的一種必然現(xiàn)象，是社會主義新農村建設過程中不可避免的現(xiàn)實問題。二是農村剩余勞動力大規(guī)模向沿海及大中城市流轉。迫于生計或為了獲得更好的求學機會，子女不得不外出務工或學習。隨著改革開放的不斷深入，經濟水平的提高，東西部差篇五：大學生農村社會實踐報告

大學生農村社會實踐報告

一、實習時間及簡介：

年月清晨，風和日麗，光陽明媚。我們管理系專業(yè)的64位同學在張主任和廖主任等系領導的極力聯(lián)系和帶領下來到了市縣鎮(zhèn)的各個村進行了分小組的社會實踐活動。經過兩個半小時路途就到了達目的地，下車后受到了縣領導助理，鎮(zhèn)長，村委書記，等有關領導的熱烈歡迎，他們還對當?shù)氐那闆r作了一些簡單的介紹。

縣地處粵北部，市南端。是一個地廣山多人少、自然資源豐富，宜林、宜牧、宜采的具開發(fā)性的山區(qū)縣；氣候溫和，屬于亞熱帶季風性氣候，四季分明。該縣25℃以下可開發(fā)的坡地60萬畝，特別是有眾多海拔400-600米的高山小盆地，山青水綠，空氣清新、無污染源、晝夜溫差大，在這么好的環(huán)境資源條件下，該縣人民開發(fā)山區(qū)資源，不斷擴大蔬菜種植規(guī)模的，加強品牌建設，在國家工商總局注冊了 “豐綠”牌蔬菜商標。該縣先后被省批準為“廣東省無公害蔬菜基地縣”和“廣東省綠色食品生產基地示范縣”。其中奶白菜、佛手瓜、四季肉豆角和尖椒四種蔬菜經國家認證為綠色食品。小正鎮(zhèn)主要種植的蔬菜品種是奶白菜。

短短的10實習生活中，讓我感受到了很濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，這里也是我美麗的家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)親們都十分善良，勤勞、純樸、真誠、到處充滿了客家人好客的風俗。我們三三兩兩的分配到生活條件和溝通能力較好的各個村的農戶家去，跟他們共同生活、共同勞動、感受他們的艱辛，使我了解民情，對蔬菜知識有了一定收獲。同時也產生了很多很多自己的感悟和深

思。

二、采割：

在奶白菜在采割方面我覺得有些浪費，他們割菜時那些脫落的鮮嫩的綠葉片都是扔在田地里由它發(fā)霉，腐爛的。而不收集回來曬干、腌酸菜，喂魚、喂牛豬牛等用。

三、包裝和銷售： 我認為在包裝和銷售方面也存在一些問題的。打包裝比較隨意，而不分等級包裝，把優(yōu)品和次品分開。應充分的利用當?shù)卮罅康氖Ｓ鄤趧恿?，設一個綠色食品包裝廠，把蔬菜分好等級，打好小包裝。最好有包裝標志和統(tǒng)一規(guī)格，同時產品還要有質量標準認證。利用該縣交通方便的優(yōu)勢（105國道縱貫縣境，距廣州150公里，距深圳180公里，其中小正鎮(zhèn)就在國道旁邊，離這從化廣州一帶最），可設立 綠色食品專買市場，進行訂單，再有目的的送貨上門，而不要盲目性的大量的運往廣州越秀市場、江南市場和東莞長坪，然后整車批發(fā)給經銷商的，銷售渠道太單一化了，這樣成品高費用大，可是在銷售中價格又會低很多。段達到營銷目標，但忽視了營銷手段的負面影響，而“綠色營銷”在管理上強調營銷手段必須與自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧與協(xié)調，利于環(huán)境的良性發(fā)展。隨著人類環(huán)保意識的增強，人們對綠色產品的需求也將逐步增長，應用綠色營銷來適應綠色需求，推廣綠色消費，拓展市場空間已時不我待。因此應該大量投資在銷售上，逐步的向綠色營銷這條好的渠道發(fā)展。

四、信息傳遞：

由于這里的人民生活水平和自身文化素質的限制，信息的傳達還是比較落后的，還是令人值得深思的。雖然他們都會盡量的想點子，動腦筋，訂了些南方農村農民報，看電視的農業(yè)新聞中得到一些的有用信息，但這些信息的渠道對農業(yè)產業(yè)化發(fā)展還是遠遠不夠的。從而導致他們對市場需求還不是很了解，他們告訴我，蔬菜價格有時候波動的很大，有時候本錢都掙不回來的，有一陣都沒有心情去打理了。所以我覺得農業(yè)部門應多為農民提供一些有用的完整的市場農業(yè)信息，改變農民的農業(yè)信息弱勢。這樣綠色食品的發(fā)展才會得到更快的提高。還有農村對小孩的教育方面做得不夠好，孩子是未來的希望，更應該花多些心思把他們教育好，提高他們的文化素質。

五、總結 這次下鄉(xiāng)的實踐活動，使我受益匪淺，通過對農村生產奶白菜蔬菜的學習，使我對現(xiàn)代農業(yè)生產技術有了更具體的實際的了解，特別是對蔬菜的生產有了實操性的掌握，還結合了自己所學的專業(yè)知識跟農民們的蔬菜技術好好交流，相互學習，跟他們生活得很融洽，我感到非常親切，愉快，他們是那讓的善良，熱情，真誠，給我留下了美好的回憶。使我更深該的 體會到了農民生活的艱辛，由于種種原因的影響使得他們的奮斗過程是如此的之不易，更讓我感覺到這個社會知識的重要性之大?？傊?，這次實習有著十分重大的意義。對我今后的為人處事態(tài)度，工作，生活起了很大的作用；也讓我覺得自己所肩負的任務之大，并且要努力的用自己所學的知識為國家的農業(yè)發(fā)展，特別綠色食品的發(fā)展效力。

第二篇：農村社會實踐報告

三農問題牽動著億萬人民的心，俗話說無工不富，無農不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認為的農村主要問題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點問題。

經過一段時間的調查，初步得出了這些老大難問題：基礎設施建設滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會保障覆蓋力度低，醫(yī)保問題嚴重。經濟發(fā)展與社會發(fā)展不同步，文化娛樂設施與人員匱乏。棄農轉工轉商過于迅猛，農地荒蕪，農業(yè)產量下降。計劃生育工作難度大，受教育程度低。相關農業(yè)科技人才缺口大。農村民主政治建設落后，干部群眾關系冷淡。

針對問題我的一些解決方法和相關想法：合理規(guī)劃村舍建設，規(guī)范農村房屋建設，加強公共衛(wèi)生設施與精神文化設施建設，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強普及科學，遏制迷信，徹底扭轉村風村俗。大力覆蓋社會保障機制，切實加強農村醫(yī)療建設，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農民各方面的生活都有一個全面的詳細的保障。加強農村教育系統(tǒng)建設，多從農民實際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質的培訓班，針對不同人群有的放矢的做好教育工作。強制的法制化的推廣計劃生育工作，要加強宣傳與教育，讓農民真正感覺到多生劣生不僅增加了家庭負擔，更加重了社會負擔。龐大的人口是社會發(fā)展的一大阻力。要建立新的農村科技人才引進與培養(yǎng)機制，從制度這個根本入手，加大財政投入，切實照顧農村科技人才實實在在的利益。至于農村的民主政治建設，則仍然是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程。

經濟發(fā)展模式問題

集約化與粗放化孰對孰錯?一直以來，關于中國農業(yè)發(fā)展方向都是一個引人注目的熱點話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門長盛不衰的關鍵，走集約化高效化也是每一個產業(yè)的希望所在。對于中國農業(yè)而言，通過發(fā)展集約化農業(yè)，還可以推動促進農業(yè)科技的發(fā)展，提高農業(yè)產量，在農產品附加值上做足文章。通過發(fā)展農業(yè)集約化，還可以大力促進農村基礎設施建設，推進農業(yè)產業(yè)化經營，逐步從傳統(tǒng)的農業(yè)經濟向現(xiàn)代化的縣域經濟過渡?？墒菃栴}并不只有這些，中國的人口從來就是決策者們必須考慮的問題。中國的城市化水平還很低，即使已經城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農民隊伍的就業(yè)和吃飯問題就是當務之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊伍早已使各主要經濟發(fā)達城市不堪其負，而農民工進城所帶來的勞資糾紛，社會治安問題也不得不令人認真對待。所以大力發(fā)展農業(yè)經濟，在農村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價值高的土地少，在國家財力尚不足以負擔農村全面社保醫(yī)保之前，必須使農民安心待在農村土地上。或許精耕細作，小農經營數(shù)千數(shù)百年以來，一直是制約我國商品經濟發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿易的重要原因，但是我們永遠更加無法接受，廣大農民再也無地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農業(yè)經濟集約化是大勢所趨，是我國農村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問題說明著，粗放經營的小農經濟仍然將是我國可預見的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經濟發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問題。

這里不得不提的是農村的廁所建設問題，長期以來農村沒有統(tǒng)一和清潔的廁所，盡管或許為農業(yè)生產提供肥料添了一些方便，但是骯臟不衛(wèi)生的村容也是農業(yè)投資，農民提高生活水平的巨大障礙，所以，這里結合常州具體情況，提出以下建議：農村公共廁所要從無到有，以政府投資為主，建設一些簡易但是清潔方便的廁所，爭取在未來的十年內，農村處處普及公共廁所，自家住房水沖式廁所比重為86.5%向95%發(fā)展。

根據(jù)當?shù)卮逦瘯峁┑挠嘘P全面小康的數(shù)據(jù)，牛塘鎮(zhèn)竹園村xx年農村居民人均純收入7002元，同比提高12.3%，但只有目標值的70%;農村恩格爾系數(shù) 39.8%，比上年下降2.2個百分點，距達標差4.8個百分點;農村基尼系數(shù)0.323，已經達標，但較xx年的0.315提高了0.008過百分點，農村貧富差距又擴大趨勢;xx年該村農村合作醫(yī)療覆蓋率93.4%，預計xx年年可以達到95% 的標準。然而根據(jù)問卷調查，至少有七成的農民對于自己的收入非常不滿，而且還把矛頭直接指向了政府失職不作為，認為政府的轉移支出不到位，農業(yè)支持不夠是農業(yè)困境的重要原因。顯然進一步加大農業(yè)投入事關全局，必須抓緊實施，在這個過程中，中央政府仍然需要發(fā)揮更加重要的示范帶領作用。促進農民增收是實現(xiàn)全面小康的難點和關鍵，也是推進社會主義新農村建設的核心環(huán)節(jié)。建立以土地承包經營權入股等流轉方式為主的土地股份合作社，保障農民獲得長期穩(wěn)定的收益，同時建立非農用地市場化流轉的合理價格機制，大幅度提高農民在分配中的分額。大力發(fā)展各類農民專業(yè)合作經濟組織，帶動農民進行農業(yè)生產，增加收入。要加強對農民關于市場的引導，不僅要種植糧食，還要大力普及高附加值的農業(yè)經濟作物。完善農村社會保障制度，使農民從社保中增加收入。進一步完善農村最低生活保障，提高新型農村合作醫(yī)療水平，積極探索新型農村養(yǎng)老保險，最終實現(xiàn)“農?！焙汀俺潜！辈④?將失地農民納入社會保障體系，并通過政府保養(yǎng)或基本生活補助等形式，妥善解決好歷年失地農民的生活保障。加大政府對農村的轉移支付力度，使農民從扶持中增加收入。必須有針對子女購得加強農業(yè)科技的普及，用科技的巨大力量驅散農村落后的陰霾?？墒?，農業(yè)科技的推廣與普及遇上強大阻力似乎也是必然的。

關于農業(yè)科技和科普的問題

可以說本次社會調查直接緊密相關的是農業(yè)科技狀況與農民的精神文化狀況，然而情況并不樂觀。根據(jù)調查，擁有大專職高以上學歷的不到百分之六，初高中約占總數(shù)的百分之七十，小學程度大約為兩成，文盲半文盲率倒是比較低，只有約百分之四。在調查中，某位大叔的一句話頗有殺傷力，念書好的誰還種田啊?顯然，在廣大農村，文化知識的匱乏是很多方面不足的重要原因。正是科學文化知識的匱乏，使得農民普遍相信迷信，據(jù)調查建設房屋要看風水的超過了九成，可以說似乎不這樣做，反倒是不正常的。大約八成的農民認為，能讀書看報和寫常用的應用文就足以應付生活了。知識的匱乏造成了農民普遍還不相信科學技術的力量，對于農業(yè)科技培訓至少百分之57的人表示沒有熱情，甚至還有約百分之45的人認為農業(yè)科技的實際意義不大。

第三篇：農村社會實踐報告

xx年7月22日到27日，我作為青島海洋大學工程學院青年志愿者服務隊的一名成員，跟隨服務隊在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進行了為期5天的社會實踐活動。在“下鄉(xiāng)”期間，我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實和村里孩子們的天真好學。而最讓我感動和欽佩的還是村領導班子兢兢業(yè)業(yè)的實干精神。

這還得從開始住進周家村村委大院說起，乍一看，簡簡單單的院落，兩排瓦房相對排開。我當時就在心里犯嘀咕：這個村一定很窮，至少不會很富裕，要不，有哪個稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來撐撐場面?。∪欢?，之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。

先是與村支書的一次聊天，聽周支書說，這滿村上下房前屋后，見縫插針栽的可不是一般的樹，那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹啊。原來早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經濟效益高的果樹，于是他們買來了幾千株柿子樹苗?，F(xiàn)在，村里共有5000多棵現(xiàn)在掛果的柿子樹，平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢！

這些果樹有村里統(tǒng)一采摘，統(tǒng)一銷售，售后的收入根據(jù)各家住房周圍的樹木比例分配到各家各戶，僅此一項就給老百姓增收不少。說到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅，說到這田間的農作物，他更是激動不已，喜的合不攏嘴了。前年，村委一班人出馬，給村民們聯(lián)系了為南韓一家公司育種的活計?，F(xiàn)在全村的育種田已經達到100多畝，而農民的收入更是因此而上了一個新臺階。剛開始聽周支書這番話，我還真有點半信半疑。而7月26日，我們深入到農田進行調查，眼前的事實不禁讓我被這個村的經濟發(fā)展由衷的折服了。我跟一個同學去詢問了一位農家大嫂，據(jù)她說，他們家，三口人，一年下來僅僅是農作物的收入就有兩萬多元。而且村里其他家庭的收入也都很高，有的家庭有大棚，有的家庭養(yǎng)牛養(yǎng)雞。另外，村里還有800畝，村委為此專門為煙民們投資24萬元建起了烤煙房?？傊?，各家都有自己的發(fā)財經。這位大嫂最后告訴我們?quot;這都是俺村里干部領導有方，給我們聯(lián)系那么多致富方法，還得感謝他們??！“從她充滿希望的眼神中，我才體會到，原來這個村的領導班子是一個受老百姓愛戴，踏踏實實為老百姓辦實事的好班子啊。

村領導管理有方，不僅表現(xiàn)在經濟發(fā)展上，其他的方面也是從來都沒有放松過。先說這個村里的治安，村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約，凡是有違反者，都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧，丟人不說還要受處罰，還得耽誤精力，實在不合算。所以，這個村現(xiàn)在可以說是安寧無事，聽村里一位老大爺說，村里這幾年沒有發(fā)生過一件刑事案件，民事糾紛也很少，就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說。村里對基礎設施的建設也是毫不含糊，就說村里這十幾條平坦的大街吧，周支書說，以前村里是一片片的坑洼地，一到下雨天啊，這街上就成了大水塘。平時老百姓推個車子，走個夜路都難啊，1992年開始，村里決定在全村修十幾條主要街道，以方便村民。這樣，原來的溝坎才被墊平了，而且道路兩旁都修建了排水渠道，無論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展，投資三十多萬元建起了高標準的幼兒園和小學。小學曹校長介紹說，全村學齡期孩子沒有一個輟學或退學的。看著孩子們坐在寬敞舒適的計算機房里上課，我不禁從心里有幾許羨慕他們能在這樣的環(huán)境里學習，畢竟不是每一個農村孩子都有機會的。

還記得剛來村里的時候，就跟一個同學討論這樣一個問題：農村要發(fā)展，依靠什么？其實說到發(fā)展，無論是個人還是社會，首先科學文化不能少?？墒且屢粋€文化水平參差不齊的農村發(fā)展起來，沒有一個過硬的領導班子是如何也辦不到的，說到底還是得靠村里領導的管理才行。試想一下，沒有村委班子的跑前跑后，怎么會有蔬菜育種田的出現(xiàn)，假如沒有村委的狠抓治安，村里秩序亂作一團，穩(wěn)定尚且辦不到，經濟發(fā)展有何從談起？周家村能有今天這種秩序井然，經濟發(fā)展蒸蒸日上，村民安居樂業(yè)的喜氣景象，與村委的管理是直接相關的。

而村委一班人的指導思想和動力有何在呢？周云善支書說，周家村有黨員15人，所以黨員都本著為百姓沒福利的原則，響應黨中央的號召，積極尋找致富道路。最近，全村黨員正積極學習江澤民同志”三個代表“的講話。他們要在”三個代表“及”七一"講話的指導下，做到責任到位，工作到位，精力到位，切實做到在其位謀其政。

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當然，勤勞能干的周家村人，并未因為目前生活好了，就安于現(xiàn)狀。周家村村正在積極尋找更好的致富路子。從周支書自信的表情中，我們看到了希望，我想，幾年后，周家村又將是一派新景象。所有的農村也都會象周家村一樣，在黨的富民政策的指導下，在全村黨員干部的帶領下，找到適合自己發(fā)展的道路，奔向幸福的明天的。

第四篇：農村社會實踐報告

【環(huán)境的基本狀況】

寒假，學校大學生實踐調查的作業(yè)，因此，我對我家鄉(xiāng)的環(huán)境進行了調查。

【環(huán)境污染的原因】

由于我國工農業(yè)生產的迅猛發(fā)展和村鎮(zhèn)住宅建設的激增，不僅城市，農村的生態(tài)環(huán)境也日趨惡化，許多地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)由于缺乏長遠規(guī)劃，一方面各種工業(yè)任意布點；另一方面又因經濟能力和技術力量的薄弱，企業(yè)無力處理“三廢”，污染問題相當嚴重。農村地區(qū)對自然資源利用多，培育少，目前興建的水利設施，不能從根本上解決自然災害的威脅。隨著生產的發(fā)展，化肥農藥不合理的大量使用，畜禽養(yǎng)殖業(yè)廢水、廢氣和廢渣的任意排放，使各種污染物在農村地區(qū)內循環(huán)，造成大面積農村面源污染，水體污染現(xiàn)象十分嚴重。小城鎮(zhèn)衛(wèi)生條件差，交通擁擠，居住緊張。村鎮(zhèn)或布局分散，或延展過長，于生產、生活和公共設施的安排都極為不便。村莊內部結構松散，空間混雜，生活用水不衛(wèi)生，道路不規(guī)范等。但城鎮(zhèn)建設費用很少，無力改變這種現(xiàn)狀。通過調查發(fā)現(xiàn)造成家鄉(xiāng)環(huán)境污染的原因有：

（一）、“白色污染”

1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。

2、許多企業(yè)對于生產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。

3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規(guī)。(幸好國家新出臺了“禁塑令”，但效果還不顯著。希望能有大的作為。)

4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。

(二)、森林遭受迫壞，水資源污染嚴重：

1、森林面積減少，除了一些自然因素外，還有就是認為造成的森林面積減少。人類大量開發(fā)森林資源，然而又沒有及時的進行補進；

2、由于森林面積的減少，土壤變得松散，雨水下來，泥土沖進河道，造成河道，河水可以的道換新，形成污染；

3、森林減少，造成了水土流失問題；

（四）整治仍不徹底。在城區(qū)，雞鴨屠宰點和燒肉攤點污染嚴重；花盆和盆景中煙頭、紙屑較多；攤點商戶占道經營較多；車輛亂停亂靠現(xiàn)象依然存在；牛皮癬仍然很多；向河道里傾倒垃圾依然嚴重，河水污濁。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道，亂丟亂吐亂倒現(xiàn)象嚴重；農貿市場垃圾較多；車輛亂停亂放現(xiàn)象嚴重；小食店清潔衛(wèi)生問題突出；存在重城鎮(zhèn)輕農村、重干道公路沿線輕邊遠村社的現(xiàn)象；部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)對場鎮(zhèn)和主要公路沿線外的村社還未開始環(huán)境整治。在農村，農戶

院壩散養(yǎng)家禽嚴重；柴草亂堆，垃圾亂倒較為普遍。

（五）設施不夠完善。一是環(huán)衛(wèi)設施數(shù)量不夠多，尤其是垃圾池、垃圾桶、果皮箱、垃圾清運車、路燈、人行道板等環(huán)衛(wèi)設施配套不足，破損嚴重；二是部分設施布置不合理，有的修（洗、停）車場、水果市場、畜禽交易市場布局不合理，造成市場交易秩序混亂，影響市容市貌；有的垃圾池設置、垃圾桶擺放位置不合理，造成新的環(huán)境污染和視覺污染。

（六）、交通工具（、車輛、輪船、飛機等）廢氣和噪音音；

（七）、使用化肥、殺蟲劑、除草劑等化學物質的農田灌溉后流出的水。

（八）、廢水、廢渣

【境污染的危害】

人類要擁有健康的身體，就必須要擁有健康的生活環(huán)境。環(huán)境污染不利于人類的生存，吸入有害的氣體，影響呼吸，影響健康；“白色污染”的危害有：

1、視覺危害，散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。

2、潛在危害：

（1）、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養(yǎng)分和水分，導致農作物減產。

（2）、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。

（3）、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。

（4）、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。

【保護環(huán)境的措施】

通過調查的我得了：環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務。雖然家鄉(xiāng)現(xiàn)在在的環(huán)境狀況不是很樂觀，但是據(jù)調查，我們的政府正在努力進行環(huán)境保護的工程：植樹造林，退耕還林，向老百姓宣傳環(huán)境保護，提高人們的環(huán)境白虎意識等；在政府的努力下，作為這片土地主任的人們，外面更應該努力保護我們生存的家園，愛護它，保護它，從手上的事做起，不亂扔、亂折、亂吐；從身邊的是做起，共同把我們的家鄉(xiāng)建成美好的家園。

【總結】

通過這次調查活動，我們了解到：隨著工農業(yè)生產的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨

大物質財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經構成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務．把“保護環(huán)境，人人有責”牢記心中！

第五篇：農村社會實踐報告

農村社會實踐報告

——2007信息技術系 劉濤

轉眼之間大學已經過了半個學期了,回想剛剛步入大學校門時候的我們,至今還是記憶猶新。從入學教育到軍訓結束,從學習開始到期末結束,我們都是伴隨著滿意與快樂走過來的,這半年來是與我們以往不同的,也是我們改變最大的半年。因為我們增長了很多我們以前不曾學到的知識，也獲得了很多以前從來沒有的經驗。雖然在學習上比以前輕松了不少，但在有些方面可是讓我們有點力不從心了。在大學校園里，我們學習更多的東西則是為人處事，與人交往，溝通與展示自我，與人交際，這是一門哲學，也是我們年輕一代必修的一門課程。

然而學習的腳步不能只停留在原地，也要在實際生活中去具體實施。所以就在我們第一個假期來臨之際，學校給我們每個大學生安排一個對我們來說非常新穎的假期作業(yè)，那就是親身社會，感受社會，從而更深層地去了解我們的社會。在我們看來，社會還是個很陌生的環(huán)境，因為我們一直生活在父母的襁褓之中，過著“衣來身手，飯來張口”的生活，同時也感受不到社會的人情冷暖。在我看來社會就是一個大舞臺，善、惡、美、丑摻雜在其中，我們也很難去辨認他們是好是壞，這就說明我們的社會經驗還是很少的。我想，學校用心良苦給我們安排這個社會實踐任務，也就是給我們步入社會之前打個預防針，同時使我們更加熱愛社會，增強責任感。所以，從現(xiàn)在開始我們就要接觸社會了，社會實踐是我們接觸社會的最好方法了。

當我接到這個課題的時候，我感覺很新鮮也很興奮，覺得自己一下子長大了一樣，同時也有一種說不出來的責任感扛在我的肩膀上。帶著年輕人的沖動和勇敢，我開始了實踐。

下鄉(xiāng)走訪農村是一件很有意思的事，因為對于大學生來說，了解我國農村經濟狀況是當務之急，這也是培養(yǎng)我們責任心和愛國情操的實踐課，農村的發(fā)展也與我國城市建設息息相關，沒有農村也就沒有現(xiàn)代化的都市了。

這次的社會實踐是農村考察，我來到了一個農村的工藝制品廠，廠長是我同學的舅舅，所以這次我的實踐獲得了很多的幫助，同時我也掌握了很多關于農村的現(xiàn)狀及其有關資料。

這次考察總共4天時間，雖然我不是都全天考察，但對于一個工廠是如何運行的，原料和產品的運輸，多多少少還是有一定的了解的。我和李馳同學來到的這個工廠是沈陽市蘇家屯區(qū)的新大正工藝制品廠。剛來到這里的時候，我的感覺就是與城市不一樣，這里遠離喧囂，鄉(xiāng)土氣息十足讓人不禁心曠神怡，一座寬敞的廠房映入眼簾，我們在工廠的周圍簡單的參觀的一下，也看的出這里的建設與當?shù)氐沫h(huán)境是非常協(xié)調的，工廠的建設也很合理。過了一會工人們都開工了，我們也不好過多打擾，第一天的參觀就簡簡單單的結束了。

次日清晨，陽光明媚，雖然是嚴冬，卻感覺不出涼意。工廠的工人們早就開始開工了，暖和的炕頭讓我舒服了一宿，我也不愿意再去戀床了。吃過早飯以后，廠長同意我去參觀廠內，一進大門便看見了幾輛大貨車。那就是運輸貨物的車了，原料的輸入和產品的輸出都是在這里開始的?？纯催@一輛輛大貨車都在井然有序的等待配貨，一切看起來是那么的有秩序，廠長向我簡單的介紹了一下工藝成品的制作工序等等。在這里我才知道每一道工序都是緊密相連的，比如說一件根雕，需要把一件干枯的大樹干經過6至7道工序方可完成，而雕塑工藝品的工序則更多了，所以一件簡單的工藝品背后不知道蘊藏著多少人的心血和汗水。這次對于我來說雖然不是大飽眼福，但也是收獲頗多，感觸頗深。

第三天的行程很有意思，廠長看我對這個真的很有興趣，也就一直陪著我觀察實踐。我來到了生產車間內部，里面有幾套完整的生產線，這樣的生產線所需要的人力資源是很小的，只需要幾個人就可以操作了，這也讓我感覺到了現(xiàn)代化科技手段對一個國家的工業(yè)發(fā)展是多么重要。我仔細地看了一番，車間主任在一旁為我解釋這每個零件的作用還有一些專業(yè)術語，有的到現(xiàn)在我都還記得是起什么作用的。在這里我們還認識了兩名工人師傅，他們帶我到加工現(xiàn)場去參觀，工人們忙碌身影和熟練的技術讓我眼花繚亂，突然有一種和他們并肩作戰(zhàn)的感覺，很想親手實踐一下，但是存在危險，沒有被允許，我也就沒在堅持了。

第四天，也是我最后一天的考察走訪了。經過允許，我終于有機會親身工作了。經過技術工人的指點，我們開始在旁邊幫上了“倒忙”。后來才明白在老

師嘴里常常提到的眼高手低，看著簡單，移動起手來就全然兩樣了，無從下手。最后我只能在搬運貨物上下點功夫了，幫助他們搬運一下成品，忙了半天我也累得不行了，也體會到了工人們工作的艱辛和不畏艱辛的敬業(yè)精神。

這次的社會實踐，讓我感觸最深的就是農村人們的勤勞與淳樸。雖然是工人，但是身體里也是流著農村人淳樸的血，同時也感觸到我們年輕一代的“心高氣傲”，有的時候我們應該把心態(tài)放的平和一點，來考慮一些我們感覺疑惑的問題，這樣會有利于我們的成長與學習以及各種素質的提高。年輕一代的我們就應該不斷進取，不斷拼搏。