第一篇：黨風(fēng)廉政、自律方面的名言警句、詩歌,有出處

黨風(fēng)廉政、自律等方面詩歌、名言精選大全

勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生.根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破.學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬代;效王翱,封珠宛然,美名照千年.用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政.貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚.風(fēng)正一帆順,清廉得民心.為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡.樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人.廉潔如水,來不得半點(diǎn)污染;奉公如蠶,吐不完一身正氣.處逆境時要明志,立順境中要拒腐.愛國奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民.崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下.廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰;貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷.廉,取所當(dāng)取,不義之財分文不取;公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用.惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.清廉是面明鏡,它能照見領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì).清廉為本一身正氣, 不貪不沾利國利己.直筆方能寫正字,清廉才敢談人生.警鐘長鳴,分公私美丑;廉潔自律,顯浩然正氣.眾志成城,高舉反腐大旗.齊心協(xié)力,懲治貪官污吏.廉潔是一種無形資產(chǎn),是比任何財富更重要的財富.勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家;廉以修身,潔以養(yǎng)性,廉潔必可興邦.莫以廉小而不為,莫以貪小而為之.廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人.廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國泰民安.廉政承諾并不難,難的是一輩子踐諾.兩點(diǎn)以直線為近,人生以廉潔為好.1、官吏，則不過為國民公仆

——孫中山

2、為人民服務(wù)

——毛澤東

3、為了國家和集體的利益，為了人民大眾的利益，一切有革命覺悟的先進(jìn)分子必要時都應(yīng)當(dāng)犧牲自己的利益

——鄧小平

4、為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子

5、只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生

——毛澤東

6、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

——林則徐

7、為國者以民為基

——《三國志》

8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德

——明·格言

9、改善社會風(fēng)氣要從教育入手

——鄧小平

10、我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)

——周恩來

11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

——《論語》

12、正以處心，廉經(jīng)律已

——《薛文清公公政錄》

13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知

——格言對聯(lián)

14、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉

——清·金纓

15、我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會主義

——鄧小平

16、德惟善政，政在養(yǎng)民

——《尚書》

17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事

——清·金蘭生

18、什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)

——鄧小平

19、才者，德之資也；德者，才之帥也

——《資治通鑒》

20、君子欲訥于言，而敏于行

——《論語》

21、公則生明，廉則生威

——清·朱舜水

22、吏不廉平，則治道衰

——《資治通鑒》

23、廉恥事大，死生事小

——《宋史》

24、執(zhí)法如山，守身如玉

——《格言》

25、流水不腐，戶樞不螻 ——《呂氏春秋》

26、為政者，不賞私勞，不罰私怨

——《左傳》

27、公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞

——《茍子》

28、令在必信，法在必行

——宋·歐陽修

29、威與信并行，德與法相濟(jì)

——宋·蘇軾

30、政通人口，百廢俱興

——宋·范仲淹

31、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人

——《管子》

32、九州生氣持風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才

——清·龔自珍

33、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強(qiáng)不足謀也

——孫中山

34、稱其任，則政立，枉其能，則事乖

——白居易

35、無故無新，惟賢是親

——漢·劉安

36、興邦在人材

——宋·陸游

37、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！

——鄧小平

38、尊賢育才，以彰有德

——孟子

39、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣

——唐·李世民

40、兼聽則明，偏聽則暗

——《資治通鑒》

41、集眾思，廣忠益

——《沿書》

42、言之者無罪，聞之者足以戒

——漢·毛亨

43、簡能而任之，擇善而從之

——唐·魏徵

44、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

——唐·劉禹錫

45、改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路

——鄧小平

46、改革是社會主義制度的自我完善 ——鄧小平

47、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊

——漢·劉安

48、堅持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招

——鄧小平

49、多難可以興邦

——孫中山

50、不革新，是生存也為難的——魯迅

51、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的——魯迅

52、改革是中國的第二次革命

——鄧小平

53、變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生

——清·譚嗣同

54、推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定，辦法在實(shí)踐中，點(diǎn)子在群眾中

——胡錦濤

55、履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民

——清·魏源

56、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

——唐·劉禹錫

57、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

——《宋史》

58、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也

——清·梁啟超

59、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿

——唐·杜甫

60、物不因不生，不革不成——漢·楊雄

清正在德，廉潔在志。

身有正氣，不言自威。

有公德乃大，無私品自高。

官多一分廉，民增一分福。

勁松立險處，正氣顯人格。

名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。

多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。

清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。

反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。

廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。

為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。

擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。

勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。

布勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。

智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。

一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。

一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。

德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。

戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進(jìn)。

為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實(shí)。

腐敗，只能獲取片刻的享樂；

清廉，卻能換來永久的幸福。

廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。

智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己；

愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。

為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”；

做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。

縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；

保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。

1、病從口入，腐從貪起。

2、事業(yè)重如山，名利淡如水。

3、妻賢夫禍少，官廉民益多。

4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子；

5、為官者必先為德，從政者必定從民。

6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。

8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。

9、警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。

10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。

11、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。

12、為了一個幸福完整的家庭，請你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗……

13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。

14、“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。

15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。

16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭名利。

17、廉潔自律三個我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。

18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。

20、識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。

21、心無私欲，自然會剛；人無邪念，自然會正。

22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。

23、功在勤政，威在律己。

24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代；

25、正直坦蕩，表里如一。

26、心貪心必黑，心廉心自在。

27、有官貧過無官日，去任榮于到任時。

28、才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。

29、天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。

30、生前博得萬民愛，不喚清風(fēng)自然來。

31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。

32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。

33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。

34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。

36、甘守清廉報家國，不為貪贓羞兒孫。

37、儉以廉之本，奢為貪之源。戒之慎之。

38、作風(fēng)要樸實(shí)，工作要扎實(shí)，任務(wù)要落實(shí)。

39、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。

40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。

42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。

43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。

44、以勢相交者勢傾則絕，以利相交者利窮則散。

45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。

46、貪似火，無制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。

47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。

48、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。

49、理事若作真書綿密無間；愛民如保赤子體會入微。

50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。

從政

1、公生明，廉生威

2、多植荷花塘自清 勤反腐敗政自明

3、明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)

4、朝省、夕省，朝夕自?。簧狭?，下廉，上下齊廉

5、廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人

6、反腐倡廉重在標(biāo)本兼治，廉潔自律務(wù)求身體力行

誠信格言：

1、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花 ——海涅

2、誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感 ——艾琳·卡瑟

3、作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可 ——池田大作

4、走正直誠實(shí)的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿

——高爾基

5、真誠是一種心靈的開放 ——拉羅什富科

6、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人 ——楊筒

7、如果要別人誠信，首先要自己要誠信 ——莎士比亞

8、誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基 ——德萊塞

9、誠實(shí)是一個人得以保持的最高尚的東西 ——喬臾

10、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己 ——莎士比亞

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，應(yīng)當(dāng)；退位守節(jié)，尤重。

為人正，為政勤，為官廉，為民實(shí)。

勿唯小貽大，勿唯私損公；勿唯利害己，勿唯權(quán)傷民。

清廉做官方敢怒 公正辦事才敢言

人人廉政，腐敗滅亡；人人自律，黨風(fēng)自強(qiáng)。

上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

名為錮身鎖，利是焚身火。

擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

民生在勤，勤則不匱；黨存于廉，廉乃大興。

為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；

養(yǎng)廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。

勤廉者平安一世，貪婪者自毀一生。

政清則社稷興，腐敗則國家亡。

根深，狂風(fēng)拔不起；心正，邪惡攻不破。

民不容貪，黨不容腐。

正氣一身官氣掃，清風(fēng)兩袖腐風(fēng)離。

載舟覆舟，民意難違，從來當(dāng)官須勤謹(jǐn)

前車后車，殷鑒不遠(yuǎn)，自古為政要清廉

為官常想，官是公仆，恃官傲物人不齒

用權(quán)當(dāng)思，權(quán)本民賦，弄權(quán)謀私法難容

為官一時，做人一世。

廉乃正本，貪為墮源。

為官清正廉潔，當(dāng)視名利淡如水；

執(zhí)政勤奮為民，應(yīng)看事業(yè)重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正換人心；

處事公正，不為權(quán)勢喪志，不為錢財動心

反腐換來一方凈土，倡廉營造八方富足。

學(xué)蘇瓊，置瓜梁上，譽(yù)聲傳萬代；

效王翱，封珠宛然，美名照千年。

寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬年。

做人德為本，做官清為上。

用權(quán)當(dāng)如履薄冰，不慎乃殃；

縱欲似飲鴆止渴，無節(jié)則殤。

風(fēng)正一帆順，清廉得民心。

廉潔，從政之基；腐敗，從政之忌。

為人自私私盡名衰，做官貪財財多身亡。

樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

無私者勇，忘我者清。

養(yǎng)一身正氣，去半點(diǎn)私心。

慎權(quán)慎欲慎獨(dú)慎微

自警自省自重自愛

正人先要正己，無私才能無畏。

做人、做官、不做秀，自警、自勵、不自私。

處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。

人非善不交，物非義不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公；

居其位，謀其政，勤政為民。

官吏，則不過為國民公仆

——孫中山

為民貴，社稷次之，君為輕

——孟子

廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 明?格言

我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)

—周恩來

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從

—《論語》

廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知

—格言對聯(lián)

勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉

——清?金纓

德惟善政，政在養(yǎng)民

《尚書》

公則生明，廉則生威

清?朱舜水

吏不廉平，則治道衰

《資治通鑒》

廉恥事大，死生事小

—《宋史》

為政者，不賞私勞，不罰私怨

——《左傳》

公生明，偏生暗，端愨生道，詐偽生塞

——《茍子》

令在必信，法在必行

—宋?歐陽修

威與信并行，德與法相濟(jì)

—宋?蘇軾

單位廉政建設(shè)方面

廉樹威貪失信

廉興國貪失家

2、誠信做人清白為官

踏實(shí)做事勤政為民

3、不怕法律無情

就怕自身不清

4、立志言為本

修身行為先

5、驥走崖邊須勒韁

人至官位要縛心

6、欲雖不可去

求應(yīng)有所節(jié)

7、廉潔自律繃緊弦

拒腐防變勿思貪

8、清正廉潔官本份

執(zhí)政為民黨根基

9、一心為公是政理

貪權(quán)謀私有禍根

10、修身養(yǎng)性心如玉

縱欲貪色形成魔

11、心中常念人民苦

身邊牢筑防腐墻

12、憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪 分民憂、解民愁、保民安、執(zhí)政為民

13、慎始

勿被蠅頭小利所惑 慎終

勿讓正氣名節(jié)不保

14、手莫長，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。

15、清廉是進(jìn)步的階梯，腐敗是滅亡的快車。

16、人生最大的財富不是腰纏萬貫，也不是擁有國姿天香，而是擁有一個身心健康的體魄。

17、索賄受賄，貪贓枉法，只是一時的風(fēng)光，但他的代價卻是一生牢獄生涯。

18、教育、制度、監(jiān)督并重

懲治、預(yù)防、查處齊抓。

19、放私欲、財欲、損國害己

抓黨紀(jì)、政紀(jì)

嚴(yán)懲腐敗。

20、堅持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 廉潔從政；

教育和懲戒腐敗違紀(jì)行為 利國為民。

21、自重、自省、自警、自律方能走端行正；

慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。

22、執(zhí)法如山方顯凜然正氣

清正廉潔自會寵辱不驚

23、秉公執(zhí)法 維護(hù)法律尊嚴(yán)

浩然正氣 展示紅盾風(fēng)采

24、廉潔自守能提升生命價值

放縱私欲是自毀錦繡人生

25、執(zhí)法公正心坦然

清廉不貪自從容

26、慎言慎行一身正氣

清正廉潔兩袖清風(fēng)

27、頭頂國徽 對國家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé) 肩扛紅盾 為人民服務(wù) 自警自勵

28、依法行政要牢記職責(zé)不辱使命 置身商海應(yīng)清正廉潔 自警自省

29、依法行政

提升監(jiān)管服務(wù)質(zhì)量 廉潔自律

體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士風(fēng)采

30、工商事業(yè)重如山

個人名利淡如水

31、職權(quán)對廉潔者是一把人生的拐杖，對貪婪者是一把自刎的利劍。

32、固本清源

反腐倡廉

33、預(yù)防職務(wù)犯罪

需要您的參與

34、預(yù)防職務(wù)犯罪

人人有責(zé)

35、依法懲治腐敗

構(gòu)建和諧社會

36、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

開創(chuàng)反腐倡廉新局面

37、在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政

38、嚴(yán)格自律出廉政，服務(wù)創(chuàng)新謀發(fā)展。

39、如果你失去了金錢，則失之甚少；如果你失去了自由，就失去了一切。

40、一失足成千古恨 貪小便宜吃大虧。

第二篇：古詩詞名言警句(含出處)

古詩詞名言警句

1、路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)

2、尺有所短，寸有所長。(《楚辭·卜居》)

3、滿招損，謙受益。(《尚書》)

4、輔輔相依，唇亡齒寒。(《左傳·僖公五年》)

5、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國策·趙策》)

6、知人者智，自知者明。(《老子》)

7、工欲善其事，必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》)

8、己所不欲，勿施于人。(《論語·顏淵》)

9、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(《論語·衛(wèi)靈公》)

10、吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子·養(yǎng)生主》)

11、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。(《孟子·盡心上》)

12、生于憂患，死于安樂。(《孟子·告子下》)

13、蓬生麻中，不扶自直。(《荀子·勸學(xué)》)

14、流水不腐，戶樞不蠹。(《呂氏春秋·盡數(shù)》)

15、一張一弛，文武之道。(《禮記·雜記下》)

16、桃李不言，下自成蹊。(《史記·李將軍列傳》)

17、不鳴則已，一鳴驚人。(《史記·滑稽列傳》)

18、水至清則無魚，人至察則無徒。(《漢書·東方朔傳》)

19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(陳壽《三國志》)20、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

21、清水出芙蓉，天然去雕飾。(李白《論詩》)

22、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟(杜甫《蜀相》)

23、誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)

24、不塞不流，不止不行。(韓愈《原道》)

25、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(白居易《放言》)

26、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱《無題》)

27、由儉入奢易，由奢入儉難。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)

28、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)

29、山高月小，水落石出。(蘇軾《后赤壁賦》)30、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)

31、路遙知馬力，日久見人心。(元·無名氏《爭報恩》)

32、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。(明。馮夢龍《古今小說》)

33、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)

34、一萬年太久，只爭朝夕。(毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》)

35、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)

36、心事浩渺連廣宇，于無聲處聽驚雷。(魯迅《無

題》)

成語名句

1、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。(《禮記》)

2、千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)

3、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、人非圣賢，孰能無過。(《湯賦》)

5、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨。(《宋·蘇詢》)

6、運(yùn)用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年樹木，百年樹人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天則》)

9、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(《新唐書》)

10、言之無文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所長。(《楚辭》)

13、兼聽則明，倔信則暗。(《漢·王符》)

14、皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)

15、避其銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)

16、生于憂患，死于安樂。(《孟子》)

17、有則改之，無則加勉。(《宋·朱熹》)

18、前事不忘，后事之師。(《戰(zhàn)國策》)

19、失之東隅，收之桑榆。(《后漢書》)20、不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書》)

21、百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋·釋道原》)

22、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

23、精誠所至，金石為開。(《后漢書》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、周公吐哺，天下歸心。(曹操)

26、靡不有初，鮮克有終。(《詩經(jīng)》)

27、為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《詩經(jīng)》)

29、從善如登，從惡如崩。(《國語》)30、山不厭高，海不厭深。(曹操)

31、木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)

32、精騖八極，心游萬仞。(《文賦》)

33、投之以桃，報之以李。(《詩經(jīng)》)

34、勞于讀書，逸于作文。(元·程端禮)

35、讀書百遍，其義自見。(《三國志》)

36、不愧于天，不畏于人。(《詩經(jīng)》)

37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠子書》)

38、大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)

39、山積而高，澤積而長。(劉禹錫)40、讀萬卷書，行萬里路。(《畫旨》)

41、仰之彌高，鉆之彌堅。(《論語》)

42、路遙知馬力，日久見人心。(《元曲選》)

43、只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語)

44、少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

45、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(古語)

46、老驥伏櫪，志在千里。(曹操)

47、烈士暮年，壯心不已。(曹操)

48、水至清則無魚，人至察則無徒。(《大戴禮記》)

49、—年之計在于春．—日之計在于晨。(《南陽蕭繹》)50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《(三國志》)

51、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)

52、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)

中國古代其他時代名言

1、人為刀俎，我為魚肉。(史記)

2、上無片瓦，下無立錐之地。(唐書)

3、千里送鵝毛，禮輕情義重。(路史)

4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書罪無窮。(舊唐書)

5、百聞不如一見。(漢書)

6、前車之覆，后車之鑒(漢書)

7、失之毫厘，謬以千里。(漢書)

8、司馬昭之心，路人皆知(三國志)

9、迅雷不及掩耳。(晉書)

10、世無英雄，遂使豎子成名。(魏書)

11、不為五斗米折腰。(晉書)

12、請誅晁錯以清君側(cè)。(劉濞)

13、工欲善其事，必先利其器。(前漢書)

14、陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書)

15、水至清則無魚，人至察則無徒。(東方朔)

16、大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?(后漢書)

17、一屋不掃何以掃天下?(后漢書)

18、舉大事者，不忌小怨。(后漢書)

19、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。(史記)20、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)

21、燕雀安知鴻鵠之志哉?(史記)

22、前事不忘，后事之師(史記)

23、強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。(三國志)

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(蜀志)

25、當(dāng)局者迷，旁觀者清。(舊唐書)

26、貂不足，狗尾續(xù)。(晉書)

27、寧為玉碎，不為瓦全。(北齊書)

28、兼聽則明，偏聽則暗。(資治通鑒)

29、士別三日，須刮目相看。(三國志)30、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記)

31、千羊之皮不如一狐之腋。(史記)

32、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書)

33、尺有所短，寸有所長。(史記)

34、不入虎穴，焉得虎子。(后漢書)

35、不可同日而語。(漢書)

36、文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)

37、立片言以居要，乃一篇之警策。(陸機(jī))

38、精騖八極，心游萬仞。(陸機(jī))

39、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機(jī))40、靜以修身，儉以養(yǎng)德。(諸葛亮)

41、樹欲靜而風(fēng)不止。(漢，韓嬰)

42、水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)

43、千里馬常有，伯樂不常有。(韓愈)

44、世有伯樂，然后有千里馬。(韓愈)

45、當(dāng)斷不斷，必受其亂。(諸葛亮)

46、老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。(王勃)

47、物華天寶，人杰地靈。(王勃)

48、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。(韓愈)

49、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。(李世民)50、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(歐陽修)

51、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(歐陽修)

52、政通人和，百廢俱興。(范仲淹)

53、人之所能，不能兼?zhèn)?，棄其所短，取其所長。

54、常格不破，人才難得。(包拯)

55先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(范仲淹)

56、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(歐陽修)

57、明日復(fù)明日，明日何其多?日日待明日，萬事成蹉跎。(明，文嘉)

58、精誠所至，金石為開。(明，凌蒙初)

59、留得青山在，不怕沒柴燒。(明，凌蒙初)60、知無不言，言無不盡。(蘇洵)

61、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

62、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)63、鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮)64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。(劉義慶)65、成人不自在，自在不成人。(宋，羅大經(jīng))66、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

67、出污泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤)

68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(李密)

69、循序漸進(jìn)，熟讀而精思。(朱熹)70、群賢畢至，少長咸集。(王羲之)71、位卑未敢忘憂國。(陸游)72、疑則勿用，用則不疑。(陳亮)

73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。(明，李開先)

74、寧為太平犬，不作亂離人。(馮夢龍)

75、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。(馮夢龍)76、天下興亡，匹夫有責(zé)。(顧炎武)77、公則生明，廉則生威。(清,朱舜水)78、千軍易得，一將難求。(馬致遠(yuǎn))79、單絲不成線，獨(dú)木不成林。(曹雪芹)

80、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。(元雜劇)

81、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(吳承恩)82、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。(丘遲)83、推赤心于天下，安反側(cè)于萬物。(丘遲)84、魚游于沸鼎之中，燕巢于飛幕之上。(丘遲)85、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。(丘遲)86、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)87、一朝權(quán)在手，便來把令行。(朱灣)88、此地?zé)o銀三百兩。89、人怕出名豬怕壯。

90、百足之蟲，死而不僵。(曹炯)91、金玉其外，敗絮其中。92、人過留名，雁過留聲。93、酒香不怕巷子深。94、死豬不怕開水燙。95、磨刀不誤砍柴工。

96、受人滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報。97、智者千慮，必有一失。

98、路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)99、臨危受命，力挽狂瀾于既倒。100、可望而不可即。(劉基)101、只要功夫深，鐵杵磨成針。102、親者痛，仇者快。(朱浮)103、只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。(陸游)104、打破沙鍋問到底。(吳昌齡)105、泥沙俱下，魚龍混雜。(官場現(xiàn)形記)106、前門拒虎，后門進(jìn)狼。(趙雪航)107、城門失火，殃及池魚。(杜弼)108、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼)109、機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。(紅樓夢)

110、天下大勢，分久必合，合久必分(三國演義)111、子系中山狼，得志便猖狂。(紅樓夢)112、千里搭長棚，沒有不散的筵席。(紅樓夢)113、精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。114、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)115、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。(紅樓夢)116、不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。(紅樓夢)117、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)118、姜太公釣魚，愿者上鉤。(封神演義)119、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。(三國演義)120、心病還須心藥治，解鈴還是系鈴人。(紅樓夢)121、道高一尺，魔高一丈。(西游記)122、嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅)123、巧婦難為無米之炊。(陸游)124、銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)125、殺雞焉用宰牛刀。126、書到用時方恨少。

127、桃李不言，下自成蹊。(史記)128、失之東隅，收之桑榆。(史記)129、韓信將兵，多多益善。(史記)130、言者諄諄，聽者藐藐、131、一登龍門，身價百倍。132、一分耕耘，一分收獲。133、重賞之下，必有勇夫、134、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。

中國古代先秦名言

1、修身、齊家、治國、平天下(大學(xué))

2、凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)

3、愛而知其惡，憎而知其善。(禮記)

4、玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。(禮記)

5、學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)

6、苛政猛于虎。(禮記)

7、物以類聚，人以群分。(易經(jīng))

8、滿招損，謙受益。(尚書)

9、為山九仞，功虧一簣。(書經(jīng))

10、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家經(jīng))

11、大道之行，天下為公。(禮記)

12、知恥近乎勇。(禮記)

13、文武之道，一張一弛。(禮記)

14、窮則變，變則通，通則久遠(yuǎn)。(易經(jīng))

15、民為邦本，本固邦寧。(書經(jīng))

16、禮尚往來，來而不往非禮也。(禮記)

17、一葉障目，不見泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)

18、放之四海而皆準(zhǔn)。(禮記)

19、皇皇不可終日。(禮記)

20、星星之火，可以燎原。(書經(jīng))

21、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其人。(禮記)

22、敏而好學(xué)，不恥下問。(論語)

23、溫故而知新，可以為師矣。(論語)

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語)

25、學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎!(論語)

26、君子以文會友，以友輔仁。(論語)

27、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語)

28、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語)

29、以直報怨，以德報德。(孔子)30、君子求諸己，小人求諸人。(孔子)

31、巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)

32、道不同，不相為謀。(孔子)

33、季孫之憂，不在？臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)

34、不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35、均無貧，和無寡，安無傾。(孔子)

36、學(xué)而不厭，誨人不倦。(孔子)

37、不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)

38、民可使由之，不可使知之。(孔子)

39、不在其位，不謀其政。(孔子)40、自古皆有死，民無信不立。(孔子)

41、愛之欲其生，惡之欲其死。(孔子)

42、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?(孔子)

43、名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)

44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)

45、一言而興邦，一言而喪邦。(孔子)

46、君子恥其言而過其行。(孔子)

47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。(孔子)

49、見義不為，無勇也。(孔子)50、士可殺不可辱。(孔子)

51、道聽而途說，德之棄也(孔子)

52、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。(孔子)

53、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

54、過而不改，是為過矣。(孔子)

55、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)

56、當(dāng)仁不讓于師。(孔子)

57、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)

58、損者三樂:樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。(孔子)

59、君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

60、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎!(孔子)61、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。(孔子)62、君子喻于義，小人喻于利。(孔子)

63、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)64、識時務(wù)者為俊杰。(孔子)

65、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)

66、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。(荀子)

68、三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)69、言必行，行必果，果必信。(孔子)70、敏于事而慎于言。(孔子)

71、不以言舉人，不以人廢言。(論語)72、逝者如斯夫，不舍晝夜。(孔子)

73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(論語)

74、既來之，則安之。(論語)

75、有則改之，無則加勉。(論語)

76、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語)77、朝聞道，夕可死矣。(孔子)

78、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。(孔子)79、己所不欲，勿施于人。(論語)80、仁者見仁，智者見智。(論語)81、君子愛財，取之有道。(論語)

82、飽食終日，無所用心，難矣哉。(論語)83、禮之用，和為貴。(論語)

84、節(jié)用而愛人，使民以時。(論語)85、是可忍，孰不可忍?(孔子)86、聽其言，觀其行。(論語)87、與朋友交，言而有信。(論語)88、吾日參省吾身。(曾子)

89、貧而無怨，富而不驕。(論語)

90、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。(孔子)

91、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。(孔子)92、篤信好學(xué)，守死善道。(孔子)

93、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)

94、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語)95、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。(論語)96、擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)97、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語)98、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)99、人皆可以為堯舜。(孟子)

100、得道多助，失道寡助。(孟子)

101、天時不如地利，地利不如人和。(孟子)102、言近而指遠(yuǎn)者，善言也。(孟子)

103、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104、養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)

105、焉有仁人在位，罔民而可為也?(孟子)

106、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

107、人之患在好為人師。(孟子)

108、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)109、如欲平天下，當(dāng)今之世，舍我其誰?(孟子)

110、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠服矣。(孟子)

111、無惻隱之心，非人也;無羞惡之心，非人也;無辭讓之心，非人也;無是非之心，非人也。(孟子)112、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。(孟子)113、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。(孟子)

114、為長者折技，非不能也，而不為也。(孟子)115、生于憂患，死于安樂。(孟子)116、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)117、民為貴，社稷次之，君為輕。(孟子)

118、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。(孟子)119、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。(孟子)120、登泰山而小天下。(孟子)

121、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……(孟子)122、我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)123、上有所好，下必甚焉。(孟子)124、吾生也有涯，而知也無涯。(莊周)125、民不畏死，奈何以死懼之?(老子)126、雞犬之聲相聞，老死不相往來。(老子)127、哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)128、君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)129、彼一是非，此一是非。(莊周)

130、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)131、治國之道，必先富民。(管子)132、國將興，必貴師而重傅。(荀子)

133、桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)134、禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)135、知人者智，自知者明。(老子)136、流言止于智者。(荀子)

137、天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)

138、九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。(老子)

139、千里之提，潰于蟻穴。(韓非子)140、置之死地而后生，(孫子)141、十年樹木，百年樹人。(管子)142、將欲取之，必先與之。(老子)143、攻其不備，出其不意。(孫子)144、秀才不出門，全知天下事。

145、遠(yuǎn)水不救近火。(韓非子)146、掛羊頭賣狗肉。(晏子)147、不以一眚掩大德。(左傳)

148、流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋)

149、察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)150、輕則寡謀，驕則無禮(國語)

151、居安思危，思則有備，有備無患。(左傳)152、外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)153、欲加之罪，何患無辭?(左傳)

154、士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策)155、防民之口，甚于防川。(國語)

156、良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)157、言之無文，行而不遠(yuǎn)(左傳)158、多行不義必自斃。(左傳)159、皮之不存，毛將焉附?(左傳)160、人非圣賢孰能無過?(左傳)161、貪天之功，據(jù)為己有。(左傳)162、以其人之道還治其人之身。

163、香餌之下，必有死魚。

164、慶父不死，魯難未已。(左傳)165、行千里者半九十。

166、不積跬步無以至千里。

167、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(荀子)168、將在外，君命有所不受。

古代名句精選

煢煢孑立，形影相吊。

金玉其外，敗絮其中。--劉基近朱者赤，近墨者黑。--傅玄 敏而好學(xué)，不恥下問。--孔子

學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子 得道多助，失道寡助。--孟子 生于憂患，死于安樂。--孟子 塞翁失馬，焉知非福？--淮南子 天下興亡，匹夫有責(zé)。--顧炎武 蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·勸學(xué)》 桃李不言，下自成蹊。--《史記·李將軍列傳》 人為刀俎，我為魚肉。--《史記》 失之東隅，收之桑榆。--《史記》 韓信將兵，多多益善。--《史記》 敏而好學(xué)，不恥下問。--《論語》 己所不欲，勿施于人。--《論語》 仁者見仁，智者見智。--《論語》 貧而無怨，富而不驕。--《論語》 它山之石，可以攻玉。--《詩經(jīng)》 前車之覆，后車之鑒。--《漢書》 失之毫厘，謬以千里。--《漢書》 不入虎穴，焉得虎子？--《后漢書》 鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》 星星之火，可以燎原。--《尚書》 言者無罪，聞?wù)咦憬洹?-《毛詩序》 千里之堤，潰于蟻穴。--《韓非子》 皮之不存，毛將焉附？--《左傳》 前事不忘，后事之師。--《戰(zhàn)國策》 流水不腐，戶樞不蠹。--《呂氏春秋》 輕則寡謀，驕則無禮。--《國語》 寧為玉碎，不為瓦全。--《北齊書》 兼聽則明，偏信則暗。--《資治通鑒》 政通人和，百廢俱興。--范仲淹 不以物喜，不以己悲。--宋·范仲淹 《岳陽樓記》 馮唐易老，李廣難封。--唐·王勃 《滕王閣序》 大勇若怯，大智若愚。--蘇軾 《賀歐陽少師致仕啟》

山高月小，水落石出。--蘇軾

清風(fēng)徐來，水波不興。--蘇軾 《赤壁賦》 精誠所至，金石為開。--明·凌蒙初

鞠躬盡瘁，死而后已。--諸葛亮 《后出師表》 為山九仞，功虧一簣。--《書經(jīng)》 久旱逢甘雨（霖），他鄉(xiāng)遇故知。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。--老子 愛而知其惡，憎而知其善。--《禮記》 工欲善其事，必先利其器。--《論語·衛(wèi)靈公》 吾生也有涯，而知也無涯。--《莊子·養(yǎng)生主》 路遙知馬力，日久見人心。--元·無名氏 《爭報恩》 由儉入奢易，由奢入儉難。--司馬光 《訓(xùn)儉示康》 誰言寸草心，報得三春暉。--孟郊 《游子吟》 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。--唐·杜甫 《春夜喜雨》 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。--《詩話》 得道者多助，失道者寡助。--《孟子》 往者不可諫，來者猶可追。--《論語》 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--《論語．述而》 月上柳梢頭，人約黃昏后。--宋·朱淑真 《生查子》 捐軀赴國難，視死忽如歸。--魏·曹植 《白馬篇》 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。--韓愈 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。--韓愈 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。--王勃 清水出芙蓉，天然去雕飾。--李白 無意苦爭春，一任群芳妒。--陸游 欲窮千里目，更上一層樓。--王之渙

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--杜甫 《月夜憶舍弟》 朱門酒肉臭，路有凍死骨。--杜甫 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--《望岳》 國破山河在，城春草木深。--《春望》 感時花濺淚，恨別鳥驚心。--《春望》 烽火連三月，家書抵萬金。--《春望》 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。--《木蘭詩》 奇文共欣賞，疑義相與析。--晉·陶淵明 《移居》 采菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。--陶淵明 海上生明月，天涯共此時。--張九齡 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。--白居易 夕陽無限好，只是近黃昏。--李商隱 疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。--李世民 大漠孤煙直，長河落日圓。--王維 明月松間照，清泉石上流。--王維 兩句三年得，一吟雙淚流。--賈島

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。--歐陽修 棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。--丘遲 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--《論語》 士為知已者死，女為悅己者容。--《戰(zhàn)國策》 察己可以知人，察古可以知今。--《呂氏春秋》 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。--《孟子·盡心上》 水至清則無魚，人至察則無徒。--《漢書·東方朔傳》 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。--三國·諸葛亮 《誡子書》

與天地兮比壽，與日月兮齊光。--屈原《涉江》 天時不如地利，地利不如人和。--孟子

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。兒童相見不相識，笑問客從何處來。黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。若待上林花似錦，出門俱是看花人。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。--管子 桔生淮南則為橘，生于淮北則為枳。--晏子

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。--《紅樓夢》

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。--《水滸傳》 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。--范仲淹 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。--楊萬里 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。--劉備 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。--韋應(yīng)物 《滁州西澗》

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。--屈原 《離騷》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。--元稹 《離思》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《莊子》 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。--《贈花卿》 不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。--賀知章 《詠柳》

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。--陸游 《游西山村》

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。--陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。--陸游

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--陸游 《示兒》

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。--陸游 《十一月四日風(fēng)雨大作》

位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。--陸游 《病起抒懷》

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。--陸游 《冬夜讀書示子聿》

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。--宋·葉紹翁 《游園不值》 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。--宋·蘇軾 《惠崇〈春江晚景〉》

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。--蘇軾

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。--蘇軾 《飲湖上初晴后雨》

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。--蘇軾 《惠州一絕》

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。--蘇軾 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。--文天祥 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。--文天祥 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。--柳永 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。--白居易 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。--白居易 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。--白居易 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。--白居易 文章合為時而著，歌詩合為事而作。--白居易 千呼萬喚始出來，猶抱瑟琶半遮面。--白居易 《琵琶行》

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。--杜甫 《江上值水如海勢·聊短述》

正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。--杜甫 《江南逢李龜年》

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。--杜甫 《絕句》

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。--杜甫 《蜀相》 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。--杜甫 《登高》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。--杜甫 《聞官軍收復(fù)河南河北》

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。--杜甫 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。--李白 花開堪折直須折，莫待無花空折枝。--杜秋娘近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。--宋·蘇麟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。--王維 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。李商隱《詠史》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--李商隱 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。--李商隱 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。--李商隱 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。--劉禹錫 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。--劉禹錫 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。--劉禹錫 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。--杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。--杜牧 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。--王安石 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。--孟郊 舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。--屈原 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。--王昌齡 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。--王昌齡 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。--王昌齡 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。--宋·志南 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。--朱熹 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。--秦觀 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。--楊萬里 著意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。--關(guān)漢卿 等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。--朱熹 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。--高適 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。--宋·宋祁 僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。--陸游 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。--龔自珍 三十功名塵與土，八千里路云和月。--岳飛 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。--岳飛 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。--晏殊 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。--王安石 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。--岑參 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。--唐·秦韜玉-年之計在于春．-日之計在于晨。--《南陽蕭繹》 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家語》 將在謀而不在勇，兵在精而不在多。--明·馮夢龍 《古今小說》

天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。唐·杜牧 七夕 貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--宋·司馬光 《資治通鑒》

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。--于謙 《石

灰吟》

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。--清代·趙翼 《論詩》

熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。--清代·孫洙 《唐詩三百首序》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。--譚嗣同 《獄中題壁》

心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。--魯迅《無題》 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 《自嘲》

夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。--魯迅 《無題》 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。--魯迅 《無題》 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。--魯迅 《無題》 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。--魯迅 《自題小像》

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。--《憶秦娥·婁山關(guān)》

不患貧而患不均，不患寡而患不安。--孔子

心病還須心藥治，解鈴還須系鈴人。--《紅樓夢》 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。--諸葛亮 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。--歐陽修 滿招損，謙受益。--《尚書》 蜀道之難，難于上青天。--李白 不以規(guī)矩，無以成方圓。--孟子 學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！--《論語》 溫故而知新，可以為師矣。

臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。--《漢書》 溫故而知新，可以為師矣。--《論語》 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。--孔子 儉，德之共也；侈，惡之大也。--《左傳·莊公二十四年》

莫等閑，白了少年頭，空悲切！--岳飛

學(xué)，然后知不足，教，然后知困。--《禮記》 居安思危，思則有備，有備無患。--《左傳》 人誰無過，過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。--《老子》 俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。--《沁園春·雪》 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？--《沁園春·長沙》 踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。--《清平樂·會昌》 擇其善者從之，其不善者而改之。--孔子 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。--《論語》 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--孔子

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。--《沁園春·雪》 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。--三國 諸葛亮《誡子書》

大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。--蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。--《周易》 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。--《禮記》 知之為知之，不知為不知，是知也。--論語 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。--孟子 禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。--歐陽修 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。--《戰(zhàn)國策》 凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。--《禮記》 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。--孟子 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。--李煜 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。--韓愈 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。--李白《夢游天姥吟留別》

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。--孟子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。--《論語·雍也》

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--孔子 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。--李白《將進(jìn)酒》

博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》

君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。-荀子 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。-孔子 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。--司馬遷《史記·滑稽列傳》

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。-曹操 陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。--《后漢書》

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。--劉禹錫

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。--林則徐

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。--《晏子春秋》

見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。--《戰(zhàn)國策》

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。--辛棄疾

狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。--《史記》

明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。--明·文嘉

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。

人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中。

盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。--陶淵明

風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。--顧憲成

百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。--漢樂府《長歌行》

不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。--《荀子》

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。--蘇軾

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。--司馬遷

三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。--陳子昂

天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。--彭端叔

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。--蘇軾《題西林壁》

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。--鄭板橋

青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。--清·龔自珍《已亥雜詩之一》

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?--《史記》

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。--龔自珍

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。--蘇軾《水調(diào)歌頭》

合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。--李世民

張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也；一張一弛，文武之道也。--《禮記》

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。--孔子

惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。--孟子 無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。--孟子 有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。--蒲松齡

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

第三篇：名言出處

敏而好學(xué)，不恥下問——孔子

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子

知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

己所不欲，勿施于人——孔子

讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修

讀萬卷書，行萬里路——劉彝

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游

問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

讀書百遍，其義自見——《三國志》

千里之行，始于足下——老子

路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也無涯——莊子

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

千里之行,始于足下---老子

路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索---屈原

讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹

吾生也有涯，而知也無涯——莊子

非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》

讀書的名言

1.讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

2.讀書使人成為完善的人。---培根（英國）

3.書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---培根（英國）

4.有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。---培根（英國）

5.人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。---培根（英國）

6.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。---培根（英國）

7.在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。---培根（英國

8.讀書使人充實(shí)，談話使人敏捷，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊嚴(yán)，修辭使人善辯，邏輯使人謹(jǐn)嚴(yán)；凡有所學(xué)，皆成性格。——培根

9.書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.回答者：yuandongyuan11-魔法學(xué)徒 一級 7-5 08:09

殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”——-將來是子孫的時代?！?《魯迅全集》

不參加變革社會的斗爭，理想望永遠(yuǎn)是一種幻影?！?吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》

你要了解革命是什么嗎？稱它為進(jìn)步就是了。你要了解進(jìn)步是什么嗎？管它叫明天就是。明天一往無前地做它的工作，并且從今天就已經(jīng)開始做了，盡管變幻離奇，它從來不會不到目的。—— 雨果

過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊

未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現(xiàn)實(shí)吧！…… —— 車爾尼雪夫斯基

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！?《鄭板橋集》

你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的?！?《魯迅全集》

我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢？ —— 魯迅

什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！?《魯迅全集》

我們必須以現(xiàn)實(shí)做出發(fā)點(diǎn)，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個現(xiàn)實(shí)的世界，翻個筋斗到天空里去，那么我們只有向前干的態(tài)度，只有排除萬難向前奮斗的一個態(tài)度……現(xiàn)實(shí)就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現(xiàn)實(shí)，就不能逃避這種種，就只有設(shè)法來對付這種種；一個人或少數(shù)人來對付不夠，就只有設(shè)法造成集體的力量來對付?！?《韜奮文集》

所謂革命精神就是創(chuàng)造性，要懂得世界上的一切都需要創(chuàng)造，要前進(jìn)就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要創(chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境，好條件?！?《徐特立教育文集》

大海越是布滿著暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事?！?拉美特里：《心靈的自然史》

要意志堅強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永遠(yuǎn)不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它?！?赫胥黎：《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值?！?赫胥黎：《進(jìn)化論與倫理學(xué)》

耐心和持久勝過激烈和狂熱。—— 拉封丹：《寓言詩》

一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取?！?車爾尼雪夫斯基

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林。—— 車爾尼雪夫斯基

世界上沒有任何懸崖，沒有任何高塔，是一個有兩只腳的人所不能攀登上去的……同樣地，在世界上沒有這樣的科學(xué)高峰，是人類所不能達(dá)到的?！?郭敏斯基

所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。—— 《安格爾論藝術(shù)》

鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的。所以才能堅硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。—— 《奧斯特洛夫斯基》

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！?《諸葛亮集》

第四篇：名言警句有解釋

第八：嚴(yán)格執(zhí)法守法

1、出政施教，賞善罰暴。（墨子）E

釋：出任政事和實(shí)施教育，就要獎賞善良和懲罰暴虐。>

2、邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。（宋?林逋）,]Xz

釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。ueC3、天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。（明?張居正）:l* 釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行；聽別人的意見建議并不難，難的是聽了后能去照著做。sEDs4、奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱。（韓非子）9,釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅強(qiáng)，就能使國家強(qiáng)盛；掌管執(zhí)行法規(guī)的人軟弱，就會使國家衰弱。d`

5、殺人者死，然后人莫敢殺；傷人者刑，然后人莫敢傷。（（宋?李覯）Kmy@

釋：對殺人的處以死刑，以后就沒人敢殺人了；對傷人的處以刑罰，以后就沒人敢隨便傷人了。C6、無功不賞，無罪不罰。（荀子）1Ji

釋：沒有功勞就不進(jìn)行獎賞，立了功的就要獎賞，沒有罪過就不進(jìn)行懲罰，犯了罪的就要懲罰。1mv37、巨壑雖深，獸知所避；烈火至猛，人無蹈死。|`

（宋?蘇舜欽）6

釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開；大火雖非常猛烈，人沒有踩上燒死的。N8、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。FWmd$

（荀子）dpzsx!

釋：不進(jìn)行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣；光教育而不實(shí)行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。74S9、賞善而不罰惡則亂，罰惡而不賞善亦亂。（唐?元結(jié)）(S7,G

釋：只獎賞善良的而不懲罰作惡的就會出亂子，只懲罰作惡的而不獎賞善良的也會出亂子。

10、賞無度則費(fèi)而無恩，罰無度則戮而無威。（孫武）K“-t@

釋：賞賜沒有一定限度就會費(fèi)了財物而不能使人感恩，懲罰沒有限度就會雖殺人也不能樹立威嚴(yán)。n&Ef11、善為政者，刑先于貴，后于賤；重于貴，輕于賤；密于貴，疏于賤；決于貴，假于賤。（清?唐甄）*?j^

釋：善于為官從政的人，在進(jìn)行刑罰時，先制裁地位高的，后制裁地位低的；對地位高的從重，對地位低的從輕；對地位高的緊密，對地位低的稀疏，對地位高的認(rèn)真堅決，對地位低的寬容。K12、鞭樸不可馳于家，刑罰不可廢于國。（宋。李覯）@

釋：鞭打的懲戒不能在家庭中松馳，刑罰不能在國家廢除。iOkim13、家有常業(yè)，雖饑不餓；國有常法，雖危不亂(韓非子）0NLx

釋：家里有永久的產(chǎn)業(yè)，雖遇到饑荒也不會挨餓；國家有永久的法規(guī)，雖遇到危險也不會混亂。jc14、不為重寶虧其命，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。（（管仲）pmg 釋：不因?yàn)橘F重的寶物而歪曲使命和命令，所以說命令比寶物還貴重；不因?yàn)樽约核鶒鄣娜硕鴱澢鷩业姆桑哉f法律比人要可愛。0fj6+315、盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。2OC#g

（三國?諸葛亮）S:

釋：為國盡忠、對時代有益的人就是自己的仇人也必須獎賞，違犯法律、懈怠懶惰的人就是自己的親人也必須懲罰。#YOtZ|

16、罰必施于有過，賞必加于有功。（北齊?劉晝）*

釋：懲罰必須實(shí)施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。Z?n?

17、賞不當(dāng)功，則不如無賞；罰不當(dāng)罪，則不如無罰。”=TcT

（宋?張孝祥）ff5eR

釋：獎賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎賞；懲罰如果不與所犯的罪過相當(dāng)，就不如不進(jìn)行懲罰。&.18、言多變則不信，令頻改則不從。（宋?歐陽修）;{

釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈?，下的命令頻繁改動人們就不會服從。Bm=!V19、理國無難似理兵，兵家法令貴遵行。（唐?周曇）*icE

釋：管理國家沒有多大難處，也要象管理軍隊一樣，關(guān)鍵是軍隊的法令是非常注重遵照執(zhí)行的。kxB820、賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。（宋?歐陽修）kjq

釋：獎賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔?，這樣政權(quán)就保不住。X<

21、稂莠不鋤，嘉禾不茂；冤憤不泄，戾氣不消。g~&（明?張居正）|RM

釋：形似禾苗的害草不鏟除掉，真正的禾苗就不會茂盛；人們的冤憤不使之宣泄掉，暴戾的氣氛就不會消除。4v322、上下不合，令乃不行。（管仲）p

釋：上下之間不團(tuán)結(jié)和睦，命令就不會得到貫徹執(zhí)行。*cR-mb23、不以喜以加賞，不以怒以加罰。（晏嬰）vB9%^

釋：不因?yàn)閭€人高興了就隨便賞賜下面，不因?yàn)閭€人生氣就隨意懲罰下面。

24、爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。（漢?司馬遷）@qJ]Y

釋：職位不能沒有功績就取得，刑罰不能因?yàn)楦哔F有勢力就免除。)~%

25、天下難治，人皆以為民難治也，不知難治者非民也，官也。（（清?唐甄）ES

釋：國家難以治理，人們往往以為是難在百姓難于管理，不知道難于管理的并非民眾而是官吏。Olm26、賞罰，政之柄也。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（（漢?荀悅）)

釋：賞罰是治理國家的重要措施。賞要公正合理，罰要堅決果斷，要慎重對待自己的信用和命令。用賞來激勵人們做好事，用罰懲罰那些做壞事的人。/2gG“

27、治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。雖然，即不便民矣，其法雖立，而其國必不安。(清?嚴(yán)復(fù)）6!txU^

釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。而亂國的法律，是為統(tǒng)治者而立的，它在執(zhí)行過程中也必然力求為保護(hù)統(tǒng)治者，而不方便于人民。這種為少數(shù)人而立的法律大多數(shù)都違背天理人性。違背人民利益的法律既使制定了，而這個國家也一定不會安定。.28、法者，天下之度量，而人主之準(zhǔn)繩也。具法者，法不法也；設(shè)賞者，賞當(dāng)賞也。（《淮南子主術(shù)訓(xùn)》）Vr2

釋：所謂法律，就是衡量一個國家是非的標(biāo)準(zhǔn)，也是國王治理國家的準(zhǔn)繩。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀(jì)的人；制定獎賞條例，也是為了賞賜那些應(yīng)該給予獎勵的人。c*129、一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。（（清嚴(yán)復(fù)）PLT

釋：一個政策的制定，一項(xiàng)法令的實(shí)施，如果符合民德、民智、民力的就能存在下去，違背民德、民智、民力的就會被廢除。

30、為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。無法之言不聽于耳，無法之勞不圖于功，無勞之親不任于官，官不私親，法不遺愛。上下無事，唯法永在。（（戰(zhàn)國?慎到）@r|

釋：當(dāng)君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應(yīng)根據(jù)法律制度來評判時政的得失。不合乎法律的話不要聽，不合乎法律的辛勞不給以賞賜，沒有功勞的親屬不能任用他們作官。當(dāng)官的人不能因親徇私，法律對所愛者也不應(yīng)有特殊的施舍。因此，上下級之間沒有別的，只有法律是永存的。

第九：加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育zz%O1、敬教勸學(xué)，建國之大體；興賢育才，為政之先務(wù)。*

（清?朱舜水）>Yrx.釋：敬重教育、引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)，是建設(shè)國家的大事情；舉薦起用賢人、培育人才，是作官為政的首要任務(wù)?！?Y}Y2、善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可使致于善（宋?歐陽修）7+L

釋：對善良的人一日教育，就會失去善心而變?yōu)閻喝耍瑢喝饲诩咏逃?，就可以使他改造成善良的人。S(bR3、學(xué)者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春華也，修身利行，秋食也。（孔子）(6C

釋：學(xué)習(xí)象種樹一樣，春天欣賞其華，秋天收獲果實(shí)。學(xué)講文章是春華，用于修身利行，就是秋食。Sp4、君子如欲化民成俗，其必有學(xué)乎！（孔子）*a

釋：君子如想教化百姓形成良好的風(fēng)俗，恐怕沒有比廣辦學(xué)校更合適的了。

5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后國家正，國家正而后天下正。（《傅子?正心篇》）@d_-

釋：培養(yǎng)人優(yōu)秀品質(zhì)的根本，沒有比端正思想更重要的了。思想端正就會使自身行為端正，自身行為端正就會使接近自己的人行為端正，接近自己的人行為端正，就會使朝廷的行為正確，朝廷行動正確就會使國家政權(quán)統(tǒng)治正常，國家風(fēng)氣端正，進(jìn)而使整個社會風(fēng)氣端正。[je6、大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂遜，相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。(孔子）4k#V

釋：成人教育的法則是：在動機(jī)沒有發(fā)生之前禁止叫預(yù)防，正當(dāng)事情發(fā)生時加強(qiáng)教導(dǎo)叫做及時，不超過分寸叫做遜順，互相切磋、取長補(bǔ)短叫研摩。這四條是教育之所以興盛的原因。K7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。（孔子）r

釋：三人一同走路，其他兩位必有一位在某方面可以當(dāng)我的老師。我選擇哪些好的方面來學(xué)習(xí)，不好的方面引以為戒，改正自己。_

8、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。（（荀子）;3

釋：沒聽到不如聽到，聽到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去親自實(shí)踐。XNT*

9、論先后，知為先；論輕重，行為重。（宋?朱熹）a=O+,釋：如果論起先后來，知識為先，如論起輕重來，實(shí)踐行動為重。G<*3010、人才有高下。知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問不識。9)J{

（漢?王允）f

釋：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通過學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后才能知道，不問不能長知識。UB11、莫言大道人難得，自是功夫不到頭。（唐?呂巖）;P}

釋：不要說大道理人們難以獲得理解，只是因?yàn)楣Ψ驔]下到家。G|

12、雖有至圣,不生而知，雖有至材,不生而能。(漢?王符)xbOk<

釋：雖然有非常聰明智慧的人，不是生下來就什么都知道的，雖然有非常好的材料，不是一生長就能成材的。=nR13、中人以上，可以語以上也；中人以下，不可以語以下也。（孔子）8,釋：對處于中等位置和悟力以上的人，可以進(jìn)行更高一級的教育；對中等以下的人，卻不能進(jìn)行低一級的教育。vYocD14、人莫欲學(xué)御龍，而皆欲學(xué)御馬；莫欲學(xué)治鬼，而皆欲學(xué)治人，急所用也。（（《淮南子》）n

釋：人們不去學(xué)習(xí)駕馭龍，而都想學(xué)駕馭馬，不去學(xué)治理鬼，而都想學(xué)治理人，因?yàn)槭羌彼玫摹z“i15、不思故有惑，不求故無得，不問故莫知。（宋?楊時）g+xf

釋：不思考所以有疑惑，不追求所以沒收獲，不詢問所以不知道。t16、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。（孔子）M^Y

釋：努力學(xué)習(xí)就能接近智慧，盡力身體力行就能接近仁愛，能認(rèn)識自己的缺點(diǎn)，就接近勇敢了。t17、心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入。（《萊根譚》）釋：人定要有虛懷若谷的胸襟，因?yàn)橹挥兄t虛才能容納學(xué)問和真理；同時人也要有誠實(shí)的態(tài)度，誠實(shí)了才能抵御物欲的誘惑。tQ

19、讀得書多勝大丘，不須耕種自然收。東家有酒東家醉，到處逢人到處留。日間不怕人來借，夜晚不怕賊來偷。水旱蝗蟲無傷損，快活風(fēng)流到白頭。L

（宋?蘇軾《讀書歌》）Q20、學(xué)者不長進(jìn)，只是好己勝。（宋?陸九淵）[2Z

釋：學(xué)習(xí)不長進(jìn)的人，主要原因是因?yàn)楹脛俨惶撔?。WWi-8]

21、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。（孔子）4(BjD

釋：善于歌唱的人可使人們繼續(xù)他的聲音，善于教人的人可使人們繼承他的志向。

22、智如泉源，行可以為表儀者，人師也。（漢?韓嬰）d]3

釋：智慧知識象泉源一樣，行為可以作為人們的表率的人，這才是人們的老師。

23、君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。37Md（孔子）<|^J

釋：君子進(jìn)行教學(xué)，只是曉之以理，進(jìn)行引導(dǎo)而不是牽拖著前進(jìn)，進(jìn)行鼓勵而不是壓抑，進(jìn)行啟發(fā)而不是把道理說絕。4M24、觀于明鏡，則疵瑕不滯于驅(qū)；聽于直言，則過行不累乎身。（（漢。王粲）:$-ec

釋：經(jīng)常用明亮的鏡子照自己，那么污垢斑漬就不會留在身上；能聽取直率的批評，那么錯誤的行為就不會連累著你。nILWTB25、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（（老子）%'

釋：一個人抱不攏的大樹，是從極小的萌芽開始生長；九層高的臺子，是從不斷堆土開始增高；人行走到千里之外，是從腳下第一點(diǎn)開始的。

26、進(jìn)德修業(yè)在少年，道明德立在中年，義精仁熟在晚年。z

（明.呂坤）DAF/2

釋：培養(yǎng)道德進(jìn)修學(xué)業(yè)在少年之時，明白道理樹立德行在中年之時，義理精通、仁德成熟在晚年之時。Qcf#

27、人生氣質(zhì)都有個好處，都有個不好處。學(xué)問之道無他，}V4-)

只是培養(yǎng)那自家好處，救正那自家不好處便了。pC}dp_（明?呂坤）Ca

釋：每個人天生的氣質(zhì)都有好的一面，也都有不好的一面。學(xué)問的道理沒有別的，只是為了培養(yǎng)自己好的一面，療救自己不好的那一面。)o_

28、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。（唐?韓愈）N'”]2S

釋：作為老師這種人，是用來傳道理、教知識、解答疑難的。]u29、讀書貴神解，無事守章句。（清?徐洪鈞）vv$

釋：讀書最重要的是理解精神，沒有必要只去死記硬背一些文章的句子。$aTU<

30、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（唐?顏真卿）QE Ju

釋：年輕時不知道早下功夫勤奮學(xué)習(xí)，到老了才后悔再想讀書學(xué)習(xí)就晚了。Blm@c ?浙江論壇--浙江老百姓自己的論壇……`I}

第十、講究策略方法r1、先理綱，后理紀(jì)；先理令，后理罰；先理近，后理遠(yuǎn)；先理內(nèi)，后理外；先理本

第五篇：關(guān)于自律自省的名言警句及例文

高三作文閱讀材料十二

【自省】即自我反省，是孔子提出的一種自我道德修養(yǎng)的方法。他說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”“自省”就是通過自我意識來省察自己言行的過程，其目的正如朱熹所說：“日省其身，有則改之，無則加勉?！保ā端臅ⅰ罚┛鬃拥膶W(xué)生曾子很能力行“自省”這一主張，他經(jīng)常做到“吾日三省吾身”，即檢查自己“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語·學(xué)而》戰(zhàn)國時荀子則把“自省”和學(xué)習(xí)結(jié)合起來，作為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的一個環(huán)節(jié)。他說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！保ā盾髯印駥W(xué)》）【有關(guān)自省的名言佳句】

1、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情的解剖自己。--魯迅

2、對可恥的行為的追悔是對生命的挽救。--德謨克利特

3、正己然后可以正物，自治然后可以治人。--岳飛

4、以細(xì)行律身，不可以細(xì)行取人。--魏源

5、不管人家恨你還是愛你，都要檢查自己的行為。--伏尼契 【范文賞析】

自 省

古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎。古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。

立身不從一步起，如塵里振衣、泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會退一步，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人。可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，倘若蟪蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找；自強(qiáng)，需要我們的毅力和反思。

處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程、自省的高尚精神。

一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對抗物欲誘惑的堅實(shí)堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什么能抵得上心靈的純凈和自省吾身的高尚。

既然這樣，那么你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎？當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎？否則就要三思自省以清污、三思自省以退濁。

再省吾身，知孤云出岫，去留無一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自．省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。

表面的光輝與浮華太過刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí)；夸張的色彩與線條太過喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠?，隱藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^塵世的眼睛來重新審度？寧靜而后知“致遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開心底那雙自省的法眼，從一顆淡泊寧靜的心出發(fā)來觀察生活，來享受人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動；自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點(diǎn)生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念，從而在自省后找到心的歸屬、靈魂的彼岸。

古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)∥嵘恚瑒t應(yīng)自省的是追求、信念、情操。但愿自省之后，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。