第一篇：800字觀后感作文

800字觀后感作文

觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。下面品才小編為大家收集整理的相關(guān)資料。歡迎大家閱讀！!800字觀后感作文

平時很少會看紀(jì)錄片，原因究其兩點(diǎn)：

1、感覺其節(jié)奏太慢，沒有情節(jié)，就沒有吸引力;

2、展開的敘述太慢，紀(jì)錄片整個片都是緩緩的展開的，好似沒什么耐性看完。近期看了一部陸川導(dǎo)演的紀(jì)錄片《我們誕生在中國》，剛開始是朋友推薦的，自己一點(diǎn)都不了解，我一聽這個名字還以為是什么紅色經(jīng)典紀(jì)錄片，后來才知道是講動物的。閑來無事的時候，把這部紀(jì)錄片看了下，總共70多分鐘，看完就想寫一個觀后感，以作記錄。

歷來只要是紀(jì)錄片題材的電影，在我們內(nèi)陸只要要影院上映的，就似乎很難得取得較為滿意的票房收入，用一個詞來說就是“叫好不叫座”。我想這部《我們誕生在中國》也是吧，每個影院的排片都是很少的，基本上是一天一場，但看過的人的評價(jià)都說還不錯，騰訊新聞也推送消息說這是一部零差評的紀(jì)錄片。

記得前段時間有個電影叫《百鳥朝鳳》，是講一個民族非物質(zhì)遺產(chǎn)樂器-嗩吶 的。剛開始票房、排片等也不是很理想，持續(xù)低迷，后來投資人方勵一跪，跪出了四五千萬的票房。無疑，《百鳥朝鳳》后期的宣傳都聚焦到情懷、民族意志上了。跟商業(yè)片的風(fēng)格截然不同，就好比《魔獸》、《復(fù)仇者聯(lián)盟》、《速度與激情》等美國片，這些片只要一上映，立馬會火爆全線，原因就是，面對這些商業(yè)大片，我們想看的欲望太強(qiáng)烈，就自然愿意掏這個錢。

好，下面再來說說這個紀(jì)錄片的觀后感。

陸川導(dǎo)演，周迅配音，關(guān)于導(dǎo)演當(dāng)然沒話說，是很好的導(dǎo)演了，大家應(yīng)該都熟悉，《南京!南京!》就是陸川導(dǎo)演的。周迅配的音，讓我耳前一亮，聲音平緩有力，時而俏皮時而嚴(yán)肅，跟趙忠祥配的動物世界有所不同的，趙忠祥給《動物世界》配了十幾年的音，大家都習(xí)慣習(xí)慣其老練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格了，周迅則是增添了更多的調(diào)皮年輕的元素，從某種程度上說，也更適合小動物的調(diào)性了。

紀(jì)錄片的整體畫面非常清晰，畫面質(zhì)量很好，視感很舒服，里面所展示的自然場景也都非常真實(shí)，樹林、湖泊、巖石、草地、天空等都展露出其本色，影片主要講述了我國五種稀有保護(hù)動物的生存狀態(tài)，雪豹、金絲猴、熊貓、藏羚羊，另外還有丹頂鶴。

生活在高原地帶的雪豹達(dá)娃不久前剛剛成為兩個小家伙的媽媽，為了撫養(yǎng)孩子長大，她不僅要一次次出擊捕獵，還要面對來自強(qiáng)勁對手的挑戰(zhàn)。四川某處的茂密竹林中，大熊貓丫丫正和女兒美美快樂玩耍，美美對世界充滿好奇，渴望盡早掙脫媽媽的束縛去擁抱未知的世界。

神農(nóng)架的原始叢林里，小金絲猴淘淘倍感落寞，因?yàn)樾鲁錾拿妹脢Z走了本該屬于他的關(guān)愛，于是淘淘離開家人，成為了流浪猴中的一員，卻必須面對種種殘酷的現(xiàn)實(shí)?？煽晌骼锏幕脑希覆亓缪蚝驼煞騻兏鎰e，成群結(jié)隊(duì)趕往某個圣地，迎接新生命的到來。而另一邊，仙鶴在長空中翱翔，帶走一個又一個結(jié)束了生命之旅的靈魂，展開下一段充滿未知的輪回。

總結(jié)起來我看到的有兩點(diǎn)：

一、動物式的家庭親情跟人類無異

四種動物，四個家庭。它向我們解讀了在動物的世界里，他們的情感跟人類是沒有多大區(qū)別的，母子情深、家庭溫情。母雪豹達(dá)娃為了養(yǎng)育兩個孩子，一直守護(hù)著他們，不僅要為它們狩獵，還要為了生存地盤，面對外來入侵者的侵略，最終倒在了冰天雪地里。這個就是動物所能表示的最深的母愛吧。

大熊貓美美就在母親的呵護(hù)下慢慢長大，在森林里無憂無慮地玩耍。當(dāng)她為了自由，一次又一次挑戰(zhàn)參天大樹的時候，那也是即將遠(yuǎn)離母親獨(dú)立生活的開始。終于，在失敗了無數(shù)次之后，美美征服了森林里的大樹，她躺在樹梢之上，從此開始了風(fēng)雨兼程。

小金絲猴因?yàn)槊妹玫某錾貌坏礁改傅膶檺哿耍?dú)自一身沮喪的離開了家庭，混入了一群流浪候之中，當(dāng)它在流浪猴群中經(jīng)歷過了打斗、自私、失落后，終于明白了家是一個怎樣的感覺，最后還是拯救了面臨危險(xiǎn)的妹妹。

藏羚羊的大遷徙，母子只能氣味相互辨別，建立牢固的情感紐帶，小藏羚羊在出生半個小時竟然就可以獨(dú)自行走，這些都展示出了一個新生的生命是多么的美好和高貴。

二、生活不止眼前的茍且，還有詩意的遠(yuǎn)方

看了四種動物，熟悉了四種了不同風(fēng)格的祖國自然風(fēng)情。冰雪高原、大草原、四川密林等，這些美好的景物都是我們內(nèi)心充滿向往，說的再直白一點(diǎn)，我們?nèi)祟愐彩莿游?，原本誕生于自然之中，最后也歸于自然。我們對于自然內(nèi)心中是有一種先天的向往的，這就解釋了為什么一到假期，出去旅游的人就那么多了，因?yàn)槲覀冃枰粋€契機(jī)，短暫的逃離一下我們生活的環(huán)境，去往另外一個我們不熟悉的環(huán)境。

在這里，我突然想到這跟我們道家所倡導(dǎo)的“天人合一”的思想是不謀而合的。道家崇尚自然，主張清靜無為，提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。老子和莊子的著作里，無非就是在闡述，人與自然，人與人如何相處的問題。

另外還有很重要很重要的一點(diǎn)，我查了下資料，說在講丹頂鶴的時候(我們也叫仙鶴)，其身著黑白兩色，被中國人認(rèn)為能夠引領(lǐng)死人的亡魂走向輪回。其實(shí)也是，有沒有發(fā)現(xiàn)，在我們農(nóng)村人去世的時候，會請道人來做法，他們身上穿的袍子其實(shí)就是有仙鶴的圖案的。

在這點(diǎn)上我覺得是非常有意思的，讓我覺得我們的傳統(tǒng)文化是魅力無限的。道家、儒家、佛教等，都貫穿于我們生活的點(diǎn)滴之中，學(xué)習(xí)一點(diǎn)，了解一點(diǎn)還是很有必要的。

總體來說這部紀(jì)錄片比陸川之前拍的《九層妖塔》要好很多了，看完《九層妖塔》我就蒙圈了，究竟在放點(diǎn)什么呢? 沒搞明白。其他的不多說，感興趣的可以去看看!對了。再補(bǔ)充一下《百鳥朝鳳》，我覺得看完這部電影最大的感受就是，有頭有身子，沒有尾巴，放著放著，就那么結(jié)束了!按照套路，應(yīng)該來一場匯演的啊!800字觀后感作文

在假期中，父母帶我來到了位于天橋南大街的北京自然博物館參觀。在那里，我參觀了人類館、動物館、生物館，給我留下印象最深的就是動物館，在動物館里，我學(xué)會了很多知識，也有很多發(fā)自內(nèi)心地感受。

來到動物館，我首先進(jìn)入的就是恐龍陳列廳，剛來到那里時，我被那里的一景一物下了一跳。首先映入我眼簾的是恐龍家族里個體最龐大的蜥臀目中的蜥腳類的一員——馬門溪龍。這只恐龍成年后長22米以上，重?cái)?shù)十噸。生活在距今約一億三千萬年前的晚侏羅世四川盆地一帶。它的最重要特征是脖子比任何已知的脊椎動物都要長。接著我又看到了一些各式各樣的恐龍，慢慢的，我仿佛回到了幾億年前的恐龍世界。將我要離開這恐龍世界時，我看到了一塊大牌子，上面寫著一些科學(xué)家的推算，當(dāng)我認(rèn)真地讀完這些字時，我的心中有一種說不出的感受。

恐龍滅絕給我們留下了千古之謎，但是在地質(zhì)歷史的時期，這還不是規(guī)模最大的，也不是唯一的一次生物滅絕事件。生命自產(chǎn)生以來，經(jīng)歷了6次全國范圍的大滅絕。每次大滅絕之后都是一次生命大爆發(fā)......而科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在20世紀(jì)最后50年的時間里，地球上失去了幾十萬個物種。于是正當(dāng)科學(xué)家認(rèn)真研究地球歷史期間的6次大規(guī)模生物滅絕的時候，他們驚奇的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在地球已經(jīng)進(jìn)入第7次生物大滅絕。過去的6次大規(guī)模滅絕都發(fā)生在上千年，有的甚至是幾百萬年的時間，根絕推算現(xiàn)在的滅絕速度要快的多?，F(xiàn)代生物滅絕是由于人類的活動造成的，人類生命歷史中唯一能夠引起其他物種大規(guī)模滅絕的物種。人類活動造成物種滅絕的原因：

1、人類對森林過度開發(fā)，對土地過度開墾等經(jīng)濟(jì)活動造成的其他物種生存環(huán)境發(fā)生改變。

2、直接過度捕殺野生動物造成物種滅絕。

3、人類的活動造成的環(huán)境污染給野生動物的生存造成威脅。

4、過度增表的人口與其他動物爭奪生存資源造成其他物種的滅絕。

5、......我希望，人類能夠不再為了滿足自己，而破壞大自然!

我希望，人類能夠不再污染環(huán)境，不要給野生動物的生存造成威脅!

我希望，人類能夠不再傷害每一個小生命，不要在傷害大自然!

我希望，第7次大滅絕不再發(fā)生!800字觀后感作文

這個世界上，有的東西實(shí)在是太沒道德了，才殘酷，太殘忍了。和往常一樣，今天中午我照例坐在電視機(jī)前收看我做喜歡的今日說法欄目。今天的節(jié)目實(shí)在是讓我頗有感受，也是滿心的怒火怨恨!我恨不得一口吃了節(jié)目中所謂的“網(wǎng)戒營”，我恨不得一叮唾沫淹死那個“網(wǎng)戒營”的營造人。

事情的經(jīng)過是這樣的：一對從遠(yuǎn)在桂林的做生意的夫婦，沒時間管自己的孩子，孩子就這樣迷上了網(wǎng)癮。網(wǎng)癮給自己孩子帶來的影響實(shí)在是太大了，讓孩子整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)成績更是如高山跌入低谷，一落深淵。于是，束手無策的父母看見電視里的廣告，說能戒除網(wǎng)癮，就像見到金子似的，趕忙把自己即將上高中的孩子送到“網(wǎng)戒營”，學(xué)費(fèi)更是貴得嚇人，一個月7000。只要能幫助孩子，父母什么都愿意。可他們?nèi)f萬沒有想到，在送進(jìn)孩子的第二天里，孩子竟死亡了。這讓那對夫婦怎么也沒想到。因?yàn)樽约旱膬鹤酉聦W(xué)期就要上高中了，身體也強(qiáng)壯，怎么可能一下就死了呢?“網(wǎng)戒營”開始還為自己開脫責(zé)任，最后，經(jīng)過調(diào)查與取證，真相終于浮出水面，在鐵證如山山下，“網(wǎng)戒營”不得不承認(rèn)教官毆打孩子導(dǎo)致死亡，至于是間接致死還是直接致死，還有待進(jìn)一步調(diào)查，目前這家“網(wǎng)戒營”已被查封。

這件事一爆發(fā)后，引起了連鎖反應(yīng)，真是不查不知道，一查嚇一跳。有許多家類似的“網(wǎng)戒營”不僅沒有營業(yè)執(zhí)照，而且設(shè)施簡陋，根本達(dá)不到衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn);還有的“網(wǎng)戒營”雖有執(zhí)照和登記本，可執(zhí)照上并沒有允許可以經(jīng)營網(wǎng)癮戒除。但那負(fù)責(zé)人還振振有辭地說：法律上沒有出臺明確的規(guī)定。而且大部分“網(wǎng)戒營”都是以“軍事訓(xùn)練”來戒除孩子的網(wǎng)癮，按規(guī)定“軍事訓(xùn)練”，必須要有有關(guān)部門進(jìn)行監(jiān)督，而他們卻沒有，我實(shí)在不知道他們是如何對送進(jìn)來的孩子做安全保障的。比起德國的一家“網(wǎng)戒營”來說，我想我們國家所謂的“網(wǎng)戒營”實(shí)在是無地自容，我真不知道那些經(jīng)營“網(wǎng)戒營”的老板，他們的臉皮是不是用鋼鐵鋪起來的，無日不再賺黑心錢。德國的“網(wǎng)戒營”是用藝術(shù)、體育、讓孩子置身大自然的方法來幫助孩子解除網(wǎng)癮的，是對孩子們的心靈有益無害的，而我們的呢?再和他們的對照起來，我們實(shí)在不知道該說些什么。

我希望，通過此事，能讓大家的心中都埋下道德的種子，也希望國家也能舉辦一所“網(wǎng)戒營”，來真正幫助那些需要我們幫助的人。

第二篇：字觀后感作文

字觀后感作文(精選多篇)

《云圖》觀后感400字作文

《云圖》這部電影是一部很好看的電影，很多人都受故事很多沒有看懂，就讓我來給大家講講《云圖》中講述了六個故事吧！

這六個故事如果單獨(dú)拿出來拍電影是這樣的：

1.奴隸買賣+航海旅行+莊園主家庭糾紛+財(cái)富陰謀+男主角心路歷程 古裝歷史片

2.同性戀情+作曲家+作品的誕生+老少摩擦 音樂文藝片

3.無畏記者+大公司陰謀+謀殺+殺手 懸疑偵探片

4.潦倒出版商+黑幫追債+養(yǎng)老院

+彪悍女護(hù)士+“越獄” 喜劇片

5.克隆人+逃亡羅曼史+極權(quán)政府+反叛軍+高科技動作場面 畫面型科幻片

6.末世后蠻荒+宗教信仰+高度文明來客+史前遺跡 神秘型科幻片

但是按照云圖的這種敘事方式加上轉(zhuǎn)世的情節(jié) 就顯得特別新奇 而且非常耐人尋味 每個故事就散發(fā)出完全不同的味道了，你最喜歡的季節(jié)是什么那個故事呢？

小編導(dǎo)語：《龍卷風(fēng)》是一部好萊塢經(jīng)典災(zāi)難片，讓人感覺到影片的氣勢相當(dāng)磅礴。更多關(guān)于《龍卷風(fēng)》的觀后感盡在巨人作文網(wǎng)。

同一些類似于外星人、地心危機(jī)、超級大地震的災(zāi)難片有所不同的是，龍卷風(fēng)是現(xiàn)實(shí)世界里是很容易發(fā)生的。盡管強(qiáng)度上可能比不上影片所說的那些，但是不可否認(rèn)它存在的真實(shí)性。它的摧毀性還是相當(dāng)?shù)拇螅?月18日的這一天，龍卷風(fēng)沒有預(yù)約就突然襲擊了三水，雖

然強(qiáng)度不大，但依然造成一定的毀壞，造成一定的恐慌。在此，只是希望受災(zāi)人群能夠積極的面對生活，早日走出傷痛。龍卷風(fēng)來臨讓許多人措手不及，氣象部門沒有及時發(fā)出相關(guān)的預(yù)警，然而對龍卷風(fēng)的詳細(xì)的勘測也是一大難題。

龍卷風(fēng)的暴戾和神秘吸引了大批科學(xué)家的深入研究，深入風(fēng)暴中間是最危險(xiǎn)的行為，但亦是探索龍卷風(fēng)最有效的方法?！洱埦盹L(fēng)》中喬和離婚的丈夫比爾就是這類“與龍共舞”的科學(xué)家，即使他們感情已經(jīng)破裂，但出于對龍卷風(fēng)研究的癡迷，他們還是決定共同追逐一場俄克拉何馬州的颶風(fēng)，并把新研制成功的探測儀“多蘿西”放到龍卷風(fēng)中心收集數(shù)據(jù)?！洱埦盹L(fēng)》這部影片與很多充滿著末世情結(jié)的同類型影片不同，沒有過多的描述龍卷風(fēng)給人類造成的巨大災(zāi)難，以及人類面對災(zāi)難的恐慌氛圍和死傷情況，而是以一種很積極向上的態(tài)度，描寫人類與龍卷風(fēng)斗爭的過程片中人物以一種很極的心態(tài)在去主動的挑戰(zhàn)災(zāi)難，給人以強(qiáng)烈的震撼，突出了一種無所畏懼的積極思想。確實(shí)，災(zāi)難給受災(zāi)人群帶來很大的痛苦，但更重要的是，面對災(zāi)難，我們要勇于挑戰(zhàn)，永不放棄生的希望；受災(zāi)之后那種重拾對生活的信心，對能在死神手下逃生的欣慰，對頑強(qiáng)生命力的延續(xù)。

片中人物是追逐研究龍卷風(fēng)的年輕人，他們實(shí)質(zhì)是富有激情甚至有帶著瘋狂的科學(xué)家。包括經(jīng)歷過龍卷風(fēng)而失去自己丈夫的梅格阿姨依然堅(jiān)強(qiáng)，在女兒感到無所適從的時候告訴她鼓勵她，追逐龍卷風(fēng)是她的的使命，要不屈不饒的追求下去，而不是像尋常人一樣，害怕在失去丈夫后再失去自己唯一的女兒。這一點(diǎn)讓我為之敬佩，讓我看到了作為一個偉大母親的博大的胸懷，睿智的眼光。她看到了人類更需要像女兒一樣的去追逐心中的夢想，為人類做出偉大的貢獻(xiàn)。

女兒喬，比男人還強(qiáng)悍的她一直在狂熱于她的測量龍卷風(fēng)的儀器，幾次險(xiǎn)

些喪命。即使你毀了自己也不能換回所求，保護(hù)自己，然后追求。她是影片中讓人血脈噴張卻又最最揪心的人物。她的執(zhí)著讓我為之感動，對科學(xué)研究者的態(tài)度的又一次致敬。

影片里的角色各都可圈可點(diǎn)。動作，特效，想象力，劇情，波折，矛盾沖突都豐富多樣，看起來驚喜不斷，好久沒有如此大呼過癮的災(zāi)難片。

結(jié)尾兩個人在噴水中濕吻想起了《戀戀筆記本》熾熱的濕吻。也許，許多在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不敢面對亦或是搞不清楚自己到底是否還愛著對方，或許在災(zāi)難中相濡以沫，在經(jīng)歷生死之后

這種愛情就會得到更加完美的詮釋與表白。所以在我看來，災(zāi)難見真情就是這樣，在災(zāi)難中，你也許保護(hù)的不是她，還有更加脆弱的生命需要你的保護(hù)，但是在經(jīng)歷過后，誰在你心中是你更愿意選擇去一起面對的那個人，才是埋藏在你心底的人。

雖然這是一部十四年前的電影，可

至今這部電影的場面依然振奮人心，在這里我不得不佩服拍攝公司過硬的技術(shù)。其實(shí)全片的特效還是很不錯的，但是每次在兩個主角靠近龍卷風(fēng)的時候，特別是在經(jīng)歷f5龍卷風(fēng)的時候，毫發(fā)未傷，是夸張不符合現(xiàn)實(shí)。經(jīng)典，不要太苛刻，這片子有些地方是有點(diǎn)夸張不符合現(xiàn)實(shí)，但科學(xué)家們對了解大自然的瘋狂追求卻體現(xiàn)的淋漓盡致，就是現(xiàn)在科學(xué)都無法掌握龍卷風(fēng)的動向，它體現(xiàn)的是種理想，是種追求

不得不說，工作在前沿的科學(xué)家們，那種敢于冒險(xiǎn)、不顧生死、精益求精的精神所感動。人們應(yīng)為之所自豪！為了提前預(yù)警，減少更多的經(jīng)濟(jì)、人員等等的巨大損失。不惜一切代價(jià)，刻苦鉆研。很受震撼！一個團(tuán)隊(duì)如此默契，擰成一股繩。怎能不驚嘆成功呢。向科學(xué)家們致敬！

《雷鋒》觀后感作文500字

雷鋒叔叔一直是我們心中的偶像，從小老師和家長就教育我們學(xué)習(xí)雷鋒叔

叔的精神，對于雷鋒叔叔的故事我其實(shí)了解的并不多，在我看過了雷鋒叔叔的電影之后，對雷鋒有了更深的認(rèn)識。雷鋒叔叔小時候，成了一個孤兒。長大后，他成了一名解放軍，他一直為人民服務(wù)。

在電影里，讓我最感動地是：有一天，他去治洪水，還偷偷地把一百元放在別人的桌子上，那時候的一百元可不是我們現(xiàn)在的一百元。那時候，雷鋒叔叔一個月的工資才5元錢。他自己舍不得買新襪子，襪子破了也不扔，繼續(xù)穿著有破洞的襪子。如果是我，別說出100，出10元都有點(diǎn)舍不得?，F(xiàn)在的我，經(jīng)常亂扔?xùn)|西，不愛惜東西，還亂花錢。二阿姨說：“你省下來的錢都可以幫助好幾個山區(qū)的孩子讀書了?！彼?，接下來，我絕不亂花錢，把錢存起來，捐給需要幫助的人，像雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的人真是“生在福中不知?！??？晌覀兩磉呉灿腥嗽谧龊檬隆１热纾河幸淮危覀兎艑W(xué)了，所有人都回家了。只有李悠然在教室里，拿著錘子在修那

壞掉的柜子。

雖然雷鋒叔叔已經(jīng)離開我們，可是他那精神一代代相傳，永不滅。

《雷鋒》觀后感作文300字

雷鋒是我從小的偶像，一直都是我學(xué)習(xí)的榜樣，今天，看過《雷鋒》電影后，讓我更加的喜歡雷鋒了，電影里面講了許許多多雷鋒做好事的事例，讓我感動深刻的是，在一次風(fēng)雨交加的日子里，雷鋒遇到一位大娘帶著孫子，在坑坑洼洼的路上走著，孩子不停地在哭，雷鋒二話不說幫助大娘背起孩子，把他們送到家，到家后，衣服濕透了，水也沒喝一口，甚至名字沒留下，就悄悄離開了。

我想起以前，有一次，放學(xué)回家，突然，下起了傾盆大雨，我沒帶傘，只好淋著雨回去，沒走幾步，雨一下子停了，原來是一把傘撐在我頭上，我回頭一看是一位比我高一點(diǎn)點(diǎn)的姐姐，她笑著說：“你沒帶傘??？”我說：“沒帶”“我送你回家吧！”姐姐說，我不好意思的說：

“謝謝你姐姐”。今后，我也要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，去幫助那些需要幫助的人。

《1942》觀后感作文600字

徐向昇

《1942》這部電影是我有史以來，感觸最深、觸動最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒，人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上，發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影，也怒斥了災(zāi)難的無情。

在這場天災(zāi)人禍下，共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災(zāi)難面前，原來人的力量是那么薄弱、渺小，縱使你有家財(cái)萬貫，也必須加入悲苦災(zāi)民的隊(duì)伍里去。

看了這部電影，手里捧著盛滿白米飯的碗，不知不覺好像沉重了許多，我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯，在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍，因?yàn)榫瓦@一碗飯可以救一家四口的命，這令我汗顏。媽媽對我說，曾祖母告訴她那

時人們餓的可以啃樹皮，但是卻很難找到。因?yàn)闃淦ひ幢粺o惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈，要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。

以后要節(jié)約糧食了。這是我的第一條觀后感。

令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍，也不是轟炸災(zāi)民們的場面，而是我的身世。原來我身上流淌這一半河南地主的血脈，我的祖籍在河南。最讓我震撼的是，《1942》中重點(diǎn)描寫的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一輩也是地主，這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽，就是因?yàn)樵婺笧榱颂踊谋茈y，帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今天，他們正在顛沛流離。

到了安徽，曾祖母和外公等親人終于結(jié)束了這逃亡，所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽，遇見了我爸爸，才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測，還會有我在這寫作的事情嗎？

所以，我是幸運(yùn)的。

所以，每一條生命的誕生都是獨(dú)一無

二、不容易的，讓我們珍惜生命吧！

第三篇：上甘嶺觀后感XX字

上甘嶺觀后感XX字

今天小編提供給大家的是上甘嶺觀后感XX字，僅供參考，希望對大家有用。

為迎接建黨90周年，我校舉辦了“經(jīng)典紅色電影展播”活動。我觀看了表現(xiàn)抗美援朝的經(jīng)典影片《上甘嶺》，該片主要講的是中共某團(tuán)八連接手七連用生命死守下來的陣地，從表面爭奪領(lǐng)地到轉(zhuǎn)入坑道戰(zhàn)再到全軍配合展開全面反攻的故事。影片中傳遞出的那些不畏艱難、團(tuán)結(jié)互助、堅(jiān)持不懈的精神以及對祖國的摯愛之情感動了我。

當(dāng)初七連指導(dǎo)員將上甘嶺陣地交到八連長手中時說：“這塊陣地，長500英尺，寬不到300英尺，現(xiàn)在一寸不失，我將它交給你們了?！庇捌詈?，八連連長將陣地交到上一級手中時說：“這塊陣地，長500公尺，寬不到300公尺，現(xiàn)在一寸不少的，我將它交給你們了。”同樣的話，在不同的場景出現(xiàn)，充分表面了志愿軍死守陣地，永不退縮，堅(jiān)決完成上級交給他們的任務(wù)的決心。可是，在這看似光榮完成任務(wù)的背后，志愿軍付出的慘重代價(jià)只有他們自己知道。七連當(dāng)時是連長在戰(zhàn)爭中犧牲，交接陣地時只有一名眼睛受傷的指導(dǎo)員;八連當(dāng)時加上女衛(wèi)生員與連長自己，全軍剩下的只有9人。他們用累累白骨迫使美國人再一次坐在了談判桌上。

八連士兵最感動我的是他們面對困境，互相幫助、團(tuán)結(jié)合作的精神。為了配合上級的全面反攻，八連被要求撤退到坑道，消耗敵人的有生力量。在坑道中的幾十天，志愿軍面臨的最大困境不是敵人的猛烈攻擊，不是槍支彈藥的匱乏，也不是醫(yī)療衛(wèi)生條件的落后以及敵人慘無人道的毒氣彈，而是水資源的嚴(yán)重缺乏。敵人封鎖了上山的路，補(bǔ)給隊(duì)無法到達(dá)，戰(zhàn)士們只能將自己所帶的水壺集中在一起，連長的兩壺水也貢獻(xiàn)出來了，最后也只集得三壺水，這種情況下一壺水往往是全員輪流喝，每人只喝一小口。時間越來越久，三壺水早已用光，外面的補(bǔ)給運(yùn)不進(jìn)來，只好組織戰(zhàn)士去山下從敵人手中搶水?？墒?，敵人封鎖太嚴(yán)密，搶水的戰(zhàn)士剛到水溝邊，就被敵人亂槍射死。后來好不容易上級派出一支5人小分隊(duì)，攜帶一口袋蘿卜跟兩個蘋果到達(dá)了八連所在的坑道。這兩個蘋果本是上級領(lǐng)導(dǎo)帶給八連連長的，可是八連連長讓衛(wèi)生員拿去給受傷的七連指導(dǎo)員和另一個傷員。這兩個傷員雙手摸著蘋果，問衛(wèi)生員共送了多少上來，衛(wèi)生員回答只有兩個后，傷員毫不猶豫的將蘋果塞回衛(wèi)生員手中，并說自己受了傷，不能為隊(duì)伍做些事，還拖累了隊(duì)伍，堅(jiān)決讓衛(wèi)生員拿去給需要的人。哪怕衛(wèi)生員說還送上來了很多蘿卜，他們也沒有吃那兩個蘋果。最后，兩個蘋果被全體戰(zhàn)士推了一圈，八連連長發(fā)話讓衛(wèi)生員把兩個蘋果分成小塊，每人都吃一塊。這樣下來，才平復(fù)了這場蘋果**。在推讓過程中，戰(zhàn)士們想的不是自己的個人利益，更多的是為他人著想，為整個隊(duì)伍著想，他們互相照顧，互相鼓舞。而連長的做法，更是籠絡(luò)了人心，將大家更好的團(tuán)結(jié)在一起，只要軍心不渙散，只要全體士兵團(tuán)結(jié)一致，他們就能死守住陣地，配合全軍進(jìn)行反擊。

在影片中還有一幕也很感人，就是在坑道中，女衛(wèi)生員用自己的嗓子唱起《我的祖國》并帶，動全體戰(zhàn)士歌唱象征著美好前景的歌的情景。作為一名女性，不僅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親朋好友而且還排除萬難，跟隨志愿軍一起上戰(zhàn)場，在坑道中集中大家的繃帶為受傷的戰(zhàn)士療傷，集中水資源，支持大家度過一段缺水的日子，更能積極樂觀的唱起美好的歌，調(diào)動全體士兵的積極性，排遣戰(zhàn)士心目中的思鄉(xiāng)之情，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)和敬佩。抗美援朝志愿軍因熱愛自己的祖國，熱愛人民，期望為國家的安全和人民的安定生活作出一些貢獻(xiàn)而踏上了抗美援朝的征途。他們也沒有辜負(fù)祖國人民的期望，心系祖國，懷抱一顆愛國心，幫助當(dāng)?shù)厝嗣穸啻未蛲嗣儡姷倪M(jìn)攻，并最終取得了抗戰(zhàn)的勝利。如果不是因?yàn)樗麄儗ψ鎳兄鴱?qiáng)烈的愛，我想那四十幾天的坑道戰(zhàn)，他們不一定能堅(jiān)持下來，今天的中國，人民生活水平不斷提高我們祖輩打江山的艱難我們已無法親自體會，但《上甘嶺》中全體戰(zhàn)士的那種不畏艱難險(xiǎn)阻，團(tuán)結(jié)互助的精神在我們的實(shí)際生活中還是有非常重要的指導(dǎo)意義的。同時，《上甘嶺》中戰(zhàn)士懷有的對祖國的熱愛之情也是可以感染我們大家的。我們當(dāng)代大學(xué)生去觀看《上甘嶺》，不是為了去緬懷那場殘酷的戰(zhàn)爭本身，而是為了去學(xué)習(xí)它體現(xiàn)出來的“上甘嶺”精神，用那些精神來鞭策我們的行為，讓我們成為最有用的人。

小的時候，看《上甘嶺》，它和眾多的戰(zhàn)爭影片一樣，感覺沒有什么新奇，但，我從小就愛看戰(zhàn)爭影片，長大后，懷著對朝鮮戰(zhàn)爭的崇敬，我搜集各方面的朝鮮戰(zhàn)爭影片，才發(fā)現(xiàn)，中國有關(guān)那次戰(zhàn)爭的影片少之又少。

后來聽說有和老美關(guān)系的考慮，國內(nèi)近幾十年有關(guān)“韓戰(zhàn)”“越戰(zhàn)”的電影都不讓發(fā)行。不知道這條消息的真假，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是中國人最應(yīng)該大書特書的“抗美援朝”戰(zhàn)爭，卻在影視作品中絕跡了。

所以，今天的中國的年輕人中，很多人并不了解那次的戰(zhàn)爭，更不了解那次戰(zhàn)爭對于新中國的意義，有很大比重的人的觀點(diǎn)是那次的出兵是個錯誤，不應(yīng)該為了一個流氓的朝鮮去死那么多的人。

我實(shí)在懶得批駁這種小兒科的觀點(diǎn)，只想說一句，作為歷史，有些是偶然，但絕大部分是必然，中美的對抗是必然的，有今天的和平全仰仗那次在別的國家我們參與的戰(zhàn)爭，中國人能說“從此站起來了”也是在那次之后。

那次的戰(zhàn)爭有無數(shù)可歌可泣的故事，但最為悲壯的戰(zhàn)役，就是上甘嶺戰(zhàn)役，可惜的是，電影只拍了一部，我們國家的有關(guān)電影，和戰(zhàn)敗者美國的電影差不多數(shù)量，美國拍過的韓戰(zhàn)背景的電影有十幾部，而中國最多也就十部出頭。

不過電影人還算是有想法地還原了當(dāng)時的情況，小時侯不懂，但我今天看起來電影《上甘嶺》，卻從中看到了不少中國電影人的想法，他們拍得還是很用心的。

電影剛一開始，從戰(zhàn)地日記中交代了戰(zhàn)役的背景情況，當(dāng)時，正處于邊打邊談的時期，美國人就發(fā)動了大規(guī)模的戰(zhàn)役。電影情節(jié)一開始就是鋪天蓋地的炮火，當(dāng)時的某部隊(duì)七連正在堅(jiān)守上甘嶺主峰，從師部和連部的通話中我們了解到美國的進(jìn)攻在短短半天的時間里就達(dá)15次之多，可以想象美國人的意志，他們是豁出命來要和中國人拼命的。

事后的戰(zhàn)爭回憶錄里也暴露出美國的當(dāng)時的指揮官的想法，范佛里特是當(dāng)時的二戰(zhàn)諾曼底登陸的英雄，在上甘嶺戰(zhàn)役開始階段，是有賭博的心理的，當(dāng)時的上甘嶺美方稱為爸爸山和阻擊兵嶺，范佛里特不管戰(zhàn)略上的大局，就是要和中國人比比意志，后來的紀(jì)實(shí)文學(xué)中也記錄了第一輪炮火，就把志愿軍小戰(zhàn)士有震死在坑道里的事情，可見炮火之激烈。

戰(zhàn)斗中，七連連長陣亡，在臨死前，他還說出了最后半句話：“保持七連榮譽(yù)。”，這一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)，中國軍人為什么能打敗有優(yōu)勢裝備的美軍的，靠的就是一口氣，一個精神，一個視榮譽(yù)如生命的責(zé)任感，他們無不把自己的勝利與國家的命運(yùn)，人民的幸福聯(lián)系在一起，設(shè)想，還有什么比這個更強(qiáng)大的動力。

這時，指導(dǎo)員在危急時刻進(jìn)行戰(zhàn)場動員：“共產(chǎn)黨員們，黨交給我們的陣地一寸都不能交給敵人。?！边@時一發(fā)炮彈打來，彈片正打中指導(dǎo)員的臉部，在他喊話的同時，就見兩個戰(zhàn)士正在捆手榴彈，他話還沒喊完，就沖入敵陣，拉響了手榴彈。

這部影片的軍事顧問，是一名參加過上甘嶺戰(zhàn)役的戰(zhàn)士，名叫趙毛臣，所以，電影中的每個細(xì)節(jié)，都有故事原型，當(dāng)時的戰(zhàn)場上，可歌可泣的事跡實(shí)在是太多，他們都是無名英雄，所以，只能用某些鏡頭來描寫。這一點(diǎn)在電影中是個特點(diǎn)，我后來看這個片子的感受最多的，也是這些細(xì)節(jié)，說導(dǎo)演有想法，也多在這些細(xì)節(jié)里。

后來，電影中描述八連要支援正在主峰上的七連，在走之前，師長親自和八連連長張忠發(fā)交代戰(zhàn)斗使命，很清楚地告訴了張忠發(fā)和觀眾，上甘嶺后面是一望無際的平原，如果丟掉上甘嶺主峰，那么會造成志愿軍的全線潰退，后撤50華里。

在劇情中，能看出來師長對這個連的愛護(hù)和期望，而做為八連連長的張忠發(fā)是機(jī)槍射手出身，師長很了解，一看就是兩人有不同尋常交情。

上了陣地后，發(fā)現(xiàn)陣地上剩下的七連已經(jīng)不多，指導(dǎo)員還活著，當(dāng)時已經(jīng)被繃帶包住了雙眼，可還在陣地上摸著手榴彈準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，聽說八連來了，他被人攙扶著趕緊迎上去，他有一肚子話要說，但知道敵人馬上又要進(jìn)攻了，就趕緊交代情況。

剛交代完，敵人炮火就打來了，又一次的進(jìn)攻開始了。這時張忠發(fā)隨口說道：“孟指導(dǎo)員，你下去休息吧”。誰知孟指導(dǎo)員激動地說道：“我不能下去啊，我在陣地上可以出出主意，我們七連連長，一排長。。我要給他們報(bào)仇我要報(bào)仇啊?！闭f著，一發(fā)炮彈又打來了，大家趕緊臥倒。張忠發(fā)一看這樣，就喊道：“你應(yīng)該相信我們!”

本來孟指導(dǎo)員想說什么，這一句話就啞口無言了，是啊，對同志的信任，也是那個時代的一種作風(fēng)，兩個人相爭，如果一方說了這樣的話，那另一方是無話可說的。孟指導(dǎo)員高舉的雙手只能放下來說：“是，是?！边@時，張忠發(fā)命令話務(wù)員向師部回話：“七連已經(jīng)光榮地完成了任務(wù)，他們沒有丟掉一寸土地，現(xiàn)在敵人又開始向我們進(jìn)攻了。?！泵现笇?dǎo)員在被人攙扶著下去的路上，回耳聽著這一句，才安然地下了陣地。這一點(diǎn)細(xì)節(jié)，也充分說明了志愿軍戰(zhàn)士，視榮譽(yù)高于一切的特點(diǎn)。

在后來的戰(zhàn)斗中，志愿軍以炮火先消滅敵人，堅(jiān)守部隊(duì)給炮兵指示位置，但后來，突然在關(guān)鍵的時候沒有了炮擊，這也揭示了朝鮮戰(zhàn)爭的一個事實(shí)，就是后勤補(bǔ)給問題，由于戰(zhàn)線的拉長以及敵人的空襲，后勤補(bǔ)給非常困難，所以，整個朝鮮戰(zhàn)爭打得其實(shí)很不容易。

后來，張忠發(fā)讓通信員告訴一排長：“沒有炮火支援，也要把敵人打退!”。從這個細(xì)節(jié)也能看出來一個事實(shí)，當(dāng)時我們部隊(duì)的通信是很差的，通信一直是中國軍隊(duì)的軟肋之一，通信基本要靠人來實(shí)施，就是后來的越南戰(zhàn)爭，也就是自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，我們也有通信不暢帶來的問題。

在戰(zhàn)斗中，危急時刻，張連長讓戰(zhàn)士抱著爆破桶沖入敵人的陣營，一揮手，就沖出去兩個人，人就象是子彈，這和當(dāng)時日本的神風(fēng)特攻隊(duì)形式上不同，性質(zhì)上類似，后來的人們，也是對這個非議最大，認(rèn)為朝鮮戰(zhàn)爭中，我們并沒有打贏，而最多也就是個打平，中國人死得太多了。其實(shí)，他們沒有看到，我們當(dāng)時在那么艱苦的百廢待興的困難時期，武器裝備又比敵人差的情況下出兵，如果做到勝利，也只能如此的情況。

而為了戰(zhàn)略目的的需要，我們只能保證把敵人打退到三八線以南，而并不會付出更大的代價(jià)把敵人完全趕出去，這也就是很多人認(rèn)為打平的原因。其實(shí)，美國人在二戰(zhàn)后確定了霸主的地位，美國人的自信心是膨脹的，他們在一場沒有勝利的戰(zhàn)爭中，是絕對不想善罷甘休的，我認(rèn)為，中國人是打服了美國人的，美國人從上到下沒有任何一個人后來認(rèn)為能贏得戰(zhàn)爭。

就象是倆人打架，最后，打不贏就在別的問題上找面子，后來找了一圈都沒找到面子，只能認(rèn)栽了。可我們中國卻有這么多的人認(rèn)為沒有打贏，真是可笑。

在戰(zhàn)斗間隙時，一排長和戰(zhàn)士毛四海聊天，說，如果哪位作家來這個陣地把素材搜集搜集寫成小說，一定世界聞名。正說著，戰(zhàn)斗又打響了。后來的戰(zhàn)斗場面也很真實(shí)，敵人一次次地進(jìn)攻，動用了坦克、飛機(jī)、火焰噴射器等等，最后，戰(zhàn)斗到了肉搏階段，美國大兵用火焰噴射器燒人，哈哈大笑的樣子簡直就是美國兵的特寫。

戰(zhàn)斗中，還能看到敵人的督戰(zhàn)隊(duì)用機(jī)槍射殺后退的美國兵的場面，美國兵大部分是用督戰(zhàn)的方式來參戰(zhàn)的，他們不明白為什么來朝鮮作戰(zhàn)，不象中國軍人明白是為了保家衛(wèi)國。美國的機(jī)槍發(fā)出和中國機(jī)槍不同的聲音，這點(diǎn)也很細(xì)膩。

在敵人炮火準(zhǔn)備的時候，志愿軍戰(zhàn)士是從這個彈坑跳入那個彈坑的方法來躲避炮彈的，這也是戰(zhàn)爭中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，就是剛被炸完的彈坑，馬上有第2顆炮彈炸到的幾率很低，所以，志愿軍總是跳入剛炸過的彈坑。中國人的智慧是突出的，中國人總能從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，從抗戰(zhàn)時期的地雷戰(zhàn)地道戰(zhàn)，到抗美援朝中的坑道作戰(zhàn)，再到對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中的焦土作戰(zhàn)，中國人都在戰(zhàn)爭中總結(jié)了不少作戰(zhàn)方式，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，是中國人最大的優(yōu)點(diǎn)。

后來，張忠發(fā)簡短做了戰(zhàn)斗動員，命令把重機(jī)槍抬出來，他就象師長描述的那樣，親自操起重機(jī)槍射擊。這時，一看連長上去了，通信員跑到步話員那說：“我們連長自己上去了”。營長命令：“把他拉下來，全部撤入坑道?！?/p>

這時通信員說：“完了，這下我們八連要丟人了”。你看，依然是榮譽(yù)，這樣的戰(zhàn)士哪里去找，他們不是說：“好啊，不用打了，可以躲到坑道里去了”，而是說要丟人了。這樣的軍隊(duì)能不贏得戰(zhàn)爭么?

張忠發(fā)聽到通信員傳達(dá)的命令后，嚴(yán)厲地對通信員說：“傳錯了命令我殺你的頭”。通信員委屈地說：“沒錯連長沒錯”。張忠發(fā)沖部隊(duì)喊道：“邊打邊撤，全部撤入坑道。”

其實(shí)，我倒現(xiàn)在都沒理解的事是，坑道和主陣地是什么關(guān)系，為什么敵人占領(lǐng)了表面陣地后卻無法攻占坑道?我雖然沒理解，但有一點(diǎn)是肯定的，中國人是世界上最聰明的民族之一。二戰(zhàn)中，日本人在硫磺島，狠不得把折缽山給挖空了，最后也被美國人全部消滅在島上。

同樣是美國人，卻無法攻占中國軍隊(duì)堅(jiān)守的上甘嶺陣地，除了精神外，就是智慧，美國人比起由中國的精英領(lǐng)導(dǎo)下的新式軍隊(duì)，還是差了一個層次，中國人能因地制宜地打仗，他們會創(chuàng)造各種條件來進(jìn)行斗爭?？拥朗墙Y(jié)合了當(dāng)時陣地戰(zhàn)的需要進(jìn)行的一種洞穴式的打法，后來我印象中在某些紀(jì)實(shí)文學(xué)中，有描述彭德懷最后結(jié)合坑道作戰(zhàn)的戰(zhàn)例研究了新的作戰(zhàn)計(jì)劃，要消滅更多的敵人。但，后來在板門店卻簽署了和平協(xié)議，彭德懷心里多少還是有點(diǎn)遺憾。

這也是當(dāng)時的一種情況，美國人其實(shí)是越打越懊惱，他們評價(jià)韓戰(zhàn)就是“漫長的戰(zhàn)斗”，而中國人是越戰(zhàn)越勇，在談判的時候也在奮勇殺敵，對于此，如今的中國人也有很多人不理解，認(rèn)為美國人的理念是文明的，人的生命是寶貴的，把人看得重，所以，他們會打敗。而中國人這邊在談判，那邊還一撥撥地往上沖，這簡直是不可理解，所以他們會勝利。

其實(shí)，這種觀點(diǎn)也是很可笑的，在戰(zhàn)爭中誰都是珍惜生命的，但為了戰(zhàn)略目標(biāo)，為了更高層次的和平，犧牲是無法避免的，并不會因?yàn)檎l不珍惜生命就會成功。二戰(zhàn)中的日本軍人是由武士道精神武裝起來的軍人，他們視死為光榮，是為天皇盡忠，但最后卻失敗于珍惜生命的美國人，有可能還有些人會說，美國是經(jīng)濟(jì)大國，一個彈丸小國的實(shí)力當(dāng)然比不上，可當(dāng)時朝鮮戰(zhàn)爭中的中國，百廢待興，更是國力貧弱，但卻能贏得戰(zhàn)爭，這是光能從不怕死來解釋的么?

后來，張忠發(fā)帶著部隊(duì)進(jìn)入了坑道，走在坑道里，到處都是或坐或臥的戰(zhàn)士，能感覺到，氣氛是很消極的，后來，七連孟指導(dǎo)員到處找張連長，明顯地，一看到孟指導(dǎo)員，張忠發(fā)眉頭一皺，其實(shí)，打仗戰(zhàn)死都比面對人指責(zé)痛快。他上前扶住孟指導(dǎo)員，說我在這呢。孟指導(dǎo)員明顯是想給張連長面子，說道：“這有人么?我們找個地方說”?？勺叩桨氲谰涂刂撇蛔×耍骸拔医唤o你的陣地呢?”張忠發(fā)無言以對?！澳悴桓一卮鹞摇边@時有傷員來拉孟指導(dǎo)員，“可恥啊!”又走了幾步，他又回過頭來喊道：“這陣地上有我們多少同志的鮮血啊!”

這時候戰(zhàn)士們也都圍了過來，喊道：“連長，讓我們出去把陣地躲回來吧，就是拼死也比在這好受?！睆堉野l(fā)說道：“喊什么，既然上級讓我們撤下來，自然有撤下來的道理，這有什么好嚷的?”從這點(diǎn)可以看出，雖然不理解，但做為一個軍人，服從命令，完全聽從黨指揮的信念還是第一的，沒有因?yàn)槿魏蔚牟磺樵付`抗命令。

后來，敵人占領(lǐng)了表面陣地后，第二天向五圣山進(jìn)攻，張忠發(fā)命令部隊(duì)在坑道口用機(jī)槍殺傷敵人，其他陣地的友鄰部隊(duì)也從背后和側(cè)翼給敵人重創(chuàng)，嚴(yán)重地打亂了敵人向五圣山的進(jìn)攻，正是由此，師長覺得有必要讓坑道的我軍吸引遲滯美軍，從而給后方囤積彈藥爭取時間，為大返攻做準(zhǔn)備。這一情節(jié)中有個細(xì)節(jié)，戰(zhàn)士們排著隊(duì)在坑道口用機(jī)槍射擊敵人，一個人倒下了再補(bǔ)上一個人，最后一個戰(zhàn)士是毛四海，毛四海在本片中是個配角中的主要角色，對他的描述比其他戰(zhàn)士多一些，他屬于戰(zhàn)斗力強(qiáng)的，槍打得準(zhǔn)，他接手射擊以后，就把美國的機(jī)槍手打跑了，這一細(xì)節(jié)也很有意思。

后來的最大問題是水的問題，為了支援坑道的同志，后勤補(bǔ)給動用了很多的人，不少人都犧牲在了支援的路上，我相信這是最真實(shí)的寫照，其實(shí)，抗美援朝打的就是補(bǔ)給戰(zhàn)，美國人把中國的進(jìn)攻叫做“禮拜攻勢”。中國的進(jìn)攻只能堅(jiān)持一個禮拜，然后攻勢就會停下來等待補(bǔ)給。而美國人后期正是用了磁性戰(zhàn)術(shù)，才給志愿軍造成了很大的麻煩，這要?dú)w功于李奇微還算有些本事，是個會思考的指揮官。

當(dāng)時，師長的炊事員都被派上去參加了支援隊(duì)，其他同志都犧牲在路上了，只有他爬行著進(jìn)入了坑道，一個蘋果的故事，我們小時候聽故事里講過，就是抗美援朝的故事，這里，被編入了本片中，要不說任何一個情節(jié)和鏡頭，都有出處，這是本片有想法的原因。

炊事員老王給連長帶來的一個蘋果被傷員推回了連長這，連長命令，切成片，一人一片。最后，看著就剩下老王一個人才進(jìn)入敵人的封鎖，死去了那么多的人，張忠發(fā)讓老王帶話給師長：“以后再也不要送東西來了”。沒想到師長斬釘截鐵地說：“要送要送，要多送蘿卜”。

后來，坑道部隊(duì)在與外界隔緣的情況下，水一天比一天少，張忠發(fā)不止一次地派人去山下?lián)屗?，結(jié)果都死在了路上。我的一個同學(xué)說《上甘嶺》電影里這一情節(jié)最假，搶水的戰(zhàn)士，有探照燈照著卻還在只顧灌水，那不死才怪?？晌矣X得，人有時候是木的，人有時候都是由于一時的疏忽送了命，這種情況常有，這也是戰(zhàn)場的真實(shí)寫照，同時，戰(zhàn)士一看見水，先只顧喝水的情形，演得還是很到位的。

有天晚上，張忠發(fā)帶領(lǐng)戰(zhàn)士毛四海，你看，又是毛四海，出去端了一個碉堡的敵人。后來，這事被師長知道以后，大力表揚(yáng)，指示他們說：“你們不要認(rèn)為戰(zhàn)果小，你們想，要是所有的坑道部隊(duì)都象你們一樣開展小部隊(duì)活動，那我們每天會消滅他們多少呢?”。其實(shí)，這個事情也是根據(jù)當(dāng)年的真實(shí)情況改編的，當(dāng)年的真實(shí)情況是冷槍冷炮行動，因?yàn)槲覀兊奈淦鞑蝗缑绹说?，?jīng)常你開一槍遭來對面美國人一頓火炮的爛打，所以，可見當(dāng)時的戰(zhàn)斗是很艱苦的。

可后來，這個事情被志愿軍英雄張?zhí)曳即蚱屏?，他用冷槍，也就是志愿軍配發(fā)的水連珠步槍，射殺了幾百個美國兵，后來，美國兵都知道志愿軍的狙擊手厲害，很少敢露頭，后來，這個事跡在全志愿軍推廣，象張?zhí)曳紝W(xué)習(xí)，開展冷槍消滅敵人的打法，后來的事實(shí)證明，冷槍冷炮的行動，確實(shí)殺傷了不少敵人，最大的功績在于，給敵人心理上很大的影響。

在坑道中，志愿軍戰(zhàn)士逮到了一只松鼠，這只松鼠也是一種細(xì)節(jié)的描寫，它為志愿軍的坑道生活帶來了點(diǎn)樂趣，最后有個情節(jié)，大家排隊(duì)去喝從巖壁上一滴滴滴下來的水，因?yàn)橛邢?，毛四海把自己那口水給了這只松鼠，可見，志愿軍是文明的軍隊(duì)，他們不象當(dāng)年守孤島的日本軍隊(duì)，是文明思想武裝起來的軍隊(duì)。

后來，終于等來了大返攻，但有一點(diǎn)我一直不太理解，以前的戰(zhàn)爭片中打仗，模式是，到了總攻的時間，人就象潮水般象上沖，不管有沒有暗堡，就象是董存瑞里描寫的一樣，總攻開始了，董存瑞還在橋下鑿墻，發(fā)現(xiàn)潮水般的戰(zhàn)士們沖上來，被頭頂上暗堡里的敵人成片地射殺，悲憤中，他義無返顧地舉起炸藥包，拉響了導(dǎo)火索。。

本片中也是如此，總攻時，隨著到達(dá)一號地區(qū)，到達(dá)二號地區(qū)的匯報(bào)，志愿軍一直沖到了快到主峰頂，突然，一個暗火力點(diǎn)里的敵人開始射擊，眾人又被壓制在下面。接連派了三個爆破組都沒有成功。

這時給張忠發(fā)急的，象熱鍋上的螞蟻一樣，他的警衛(wèi)員，楊德財(cái)，看他這樣，說道：“連長，讓我去吧”張忠發(fā)沒想到：“你?”“我可以迂回上去”看張忠發(fā)還沒說話，他又說到：“山頂上地形我熟，連長”。張忠發(fā)想了想說道：“你去吧”小楊放下了隨身帶的水壺，敬了個禮，轉(zhuǎn)身就走，這時張忠發(fā)又給他叫了回來，小楊問：“還有什么指示連長”張忠發(fā)看了看小楊說道：“讓毛四海掩護(hù)你”。

這一情節(jié)，今天看來有多么豐富的內(nèi)涵，小楊是跟了張忠發(fā)很多年的警衛(wèi)員，他們有深厚的情意，張忠發(fā)知道他一去很難回得來，所以，派最好的機(jī)槍射手掩護(hù)他，另外，小楊走的時候，什么都沒想，能看出來，這就是普通戰(zhàn)士的心理，他們都是第一直覺在完成任務(wù)，從來沒想過生死問題，畢竟，戰(zhàn)場上容不得兒女情長，容不得半點(diǎn)的猶豫。

小楊沖上去了，毛四海臥在一個低凹處開始掩護(hù)，第一梭子出去，毛四海就被打中了，小楊雖然年齡小，但一看就是個老兵，他很富有經(jīng)驗(yàn)，第一梭子敵人的子彈打來，他就裝死倒下去了，等毛四海吸引了敵人的子彈后，他一躍而起，又沖了上去，但，這一次又被打中了，兩個人都付了傷，但毛四海強(qiáng)撐起來，又打了一梭子，但，很快又昏倒了，強(qiáng)撐著又起來了，一直到小楊沖到了碉堡口，把爆破筒插進(jìn)了機(jī)槍射口，沒走幾步，爆破筒被里面的敵人扔了出來，小楊抓起來又插了進(jìn)去，這時，他用自己的身體堵住了機(jī)槍射口。

這點(diǎn)不用我說，大家一定能看出來，原型就是黃繼光，黃繼光確實(shí)是上甘嶺陣地涌現(xiàn)的眾多英雄人物之一。雖然不太一樣，但，改編的就是黃繼光的故事無疑。

最后，毛四海在看到小楊成功地炸毀了地堡后，閉上了眼睛，這一點(diǎn)，又是志愿軍的精神，最后一口氣也要在完成任務(wù)后咽下去。

戰(zhàn)后，師長在陣地上接見了主峰坑道的八連同志，當(dāng)時，一個連就剩下了幾個人，師長握手的時候，看了看張忠發(fā)身上斜挎的兩個水壺，這時候，師長應(yīng)該明白，小楊已經(jīng)不在了，這時候，師長連長臉上，都沒看出半點(diǎn)的悲哀，這也是戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照，在朝鮮戰(zhàn)場上，畢竟死人太正常了。這也是戰(zhàn)爭最殘酷的地方。

就象是七連給八連交接時一樣，張忠發(fā)給新接任主峰陣地的連隊(duì)介紹了主峰陣地，“一寸不少地交給你了?！?/p>

師長說：“趕快下去休息吧”，影片最后，八連的幾個人走下陣地，在山下的一棵松樹上，把那只他們逮到的松鼠放在了樹干上，小松鼠一路爬上了樹，很快就消失在樹叢里。志愿軍是軍人，但他們是熱愛和平的，對小動物的生命都很珍惜，你想他們是為什么而戰(zhàn)呢?

第四篇：XX榜樣觀后感XX字

XX榜樣觀后感XX字

下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX榜樣觀后感XX字范文，歡迎大家閱讀，希望可以幫助到你?？梢越梃b的哈。觀后感一：

當(dāng)一個個先進(jìn)模范從幕后走到臺前，述說著平凡而偉大的事跡，不知深深感染了多少黨員干部，聚集了多少欽佩與觸動。

榜樣的力量，既在于引人自勉、強(qiáng)心立志，更在于鞭策鼓勵、催人奮發(fā)，總書記曾表示：

“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)”，弘揚(yáng)正氣、樹立標(biāo)桿，要塑造合格黨員，必然就要踏足先行人的腳印，目極旗幟所在才能躬身實(shí)干踐行。

“我是開工最早的那一個”“我是想到自己最少的那一個”“我是堅(jiān)守到最后的那一個”，在現(xiàn)實(shí)生活中，就是這樣一個個平凡身影，用實(shí)際行動回答著“我是誰”的問題。歷覽前賢，焦裕祿、楊善洲、谷文昌……樹下了一座座優(yōu)秀黨員的豐碑，更引后來人景從。如今，我們的“身邊人”同樣有著諸多榜樣，百歲老人秦華禮用一生續(xù)寫了對黨的誠摯情懷，羅官章為村民打開了創(chuàng)業(yè)致富的大門，支月英堅(jiān)守深山36年甘做育人“蠟炬”，更有“大國工匠”李萬君一絲不茍成就工人典范。正是一顆無私奉獻(xiàn)、敬終如始的“初心”，支撐起了他們對人民、對事業(yè)的信念，歲月變遷，不變的是對黨的忠誠;事事過往，留下的卻是屢屢功勛，一個黨員一面旗，旗桿腳下人齊聚。

誠然，看齊榜樣不能只是“說說而已”。共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的，這也就要求每一名黨員講奉獻(xiàn)、有作為，能夠時時處處體現(xiàn)先進(jìn)性，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，要看到他們怎么做?做什么?以知促行，讓先進(jìn)事跡再延伸、再拓展。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以“做”為關(guān)鍵，就是為了解決實(shí)際中黨員行動力不強(qiáng)、先進(jìn)性較弱等問題，不少黨員“學(xué)有余而做不足”，缺乏的恰恰是務(wù)實(shí)、行動與堅(jiān)持，總書記更要求每一名黨員“從今天做起，從眼前做起，從小事做起”，就是要讓黨員先鋒模范作用化為一言一行、一舉一動，浸潤于日常，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

新形勢下，黨員干部尤須具備看齊意識，更要提升實(shí)踐能力。

“向榜樣學(xué)習(xí)”不是一句空話，我們常?？吹降摹包h員示范崗”“黨員服務(wù)站”之所以為群眾信賴，正是在于合格黨員做的突出、服務(wù)到位。當(dāng)志愿服務(wù)隊(duì)佩戴黨徽看望孤寡老人，當(dāng)支部書記為農(nóng)戶講解大政方針，其實(shí)已然讓人們看到標(biāo)榜所在，讓群眾感受到黨的先進(jìn)性所在。從群眾中來，到群眾中去，能做、該做的事很多，基層干部要做人民群眾的“貼心人”，種植能手要做致富脫貧的“帶頭人”，在職黨員要做謀事創(chuàng)業(yè)的“引路人”，所謂“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，沒有任何榜樣生而偉大，只有靠踐行積淀豐功。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，深學(xué)、細(xì)照、篤行，躬身踐行、奮斗終身，合格黨員便是你我?？待R標(biāo)桿，便能夠成為下一根標(biāo)桿;注目旗幟，便努力成為下一面旗幟，聚集千萬人的力量與行動，我們黨才能永葆純潔性、先進(jìn)性，向著歷史通途踏足而去。

實(shí)踐出真知、行動煉“忠魂”，共產(chǎn)黨員的本色，就該是最先進(jìn)的那一個。

觀后感二：

XX年10月26日晚8點(diǎn)，由中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個普通的組工干部，看后感觸頗深。

“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請了11位今年受到表彰的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場，通過老黨員現(xiàn)場講述、典型訪談、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場準(zhǔn)備了心形的印模，通過這樣的方式留下在場每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個動人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時代感召。

握住“老繭”的手，感悟信念羅官章。

基層老黨員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚(yáng)“老牛自知夕陽短，不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進(jìn)行天麻有性繁殖試驗(yàn)。經(jīng)過無數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價(jià)后，終于換來了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過密環(huán)菌提供營養(yǎng)，生長出42顆栽培種。后來羅官章將試驗(yàn)田擴(kuò)大到46平方米，收獲的天麻賣了5萬多元。第一批跟著他種天麻的10多個貧困戶，每戶增收超過10萬元，成為轟動土家山寨的特大新聞。他說“對黨的事業(yè)我負(fù)了責(zé)任，沒有辜負(fù)黨對我的信任”。羅老的手布滿了“老繭”，但是正是這雙長滿老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。

握住“粉筆”的手，感悟奉獻(xiàn)支月英。

山村教師，在偏遠(yuǎn)山村一呆就是36年。有人說她是傻子，她說山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說“老師對我們來說就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說“你是一個好老師，但你不是我的好媽媽?！痹诂F(xiàn)場采訪她時，主持人問是什么原因讓她選擇了36年仍然堅(jiān)守在這個崗位，她說“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，多么樸實(shí)卻又富有哲理的話。她希望通過自己的堅(jiān)守，看到山里孩子的成長，讓他們學(xué)有所成?！?6年里面我做到了一個人民教師、一個黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對的，因?yàn)閷λ麄兾覍?shí)在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動上還是支持了我。這36年的堅(jiān)守離不開我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動的時候?yàn)橹埂薄ＶЮ蠋煹氖质俏辗酃P的手，也是因?yàn)檫@雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)。

握住“焊槍”的手，感悟堅(jiān)守李萬君。

一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國工匠。他說焊接工作“不僅是一門技術(shù)，更像是一門藝術(shù)，一門功夫?！焙附庸ぷ饔挚嘤掷?，20多年間，用焊槍證明了自己。看到高鐵，他說不出的自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個樣來。”這就是獨(dú)具匠心的大國工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅(jiān)守。

握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。

河北省駐京黨工委書記，先進(jìn)基層黨組織的代表。給流動黨員過生日，強(qiáng)化黨的意識，了解流動黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個黨支部增經(jīng)濟(jì)信息委員和法律咨詢委員，得到了北京各級黨委的贊揚(yáng)。使流動的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書記都不要報(bào)酬，是他們讓流動黨員有家了，讓流動紅旗分外的紅了。這就是充滿愛的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。

握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。

一位女警察，她的簡歷很簡單，9個字：“救過人、臥過底、斃過匪”，她是一位妻子、一位媽媽，而她的爸爸也是一位優(yōu)秀警察。她選擇自己熱愛的職業(yè)苦也好、樂也好都會是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，身材嬌小的她遭受過各種壓力，但她從不懼怕，說自己身上要有那么一股子正氣。對毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對生死和壓力，對親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說要在這條路上堅(jiān)持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。

握住“鍵盤”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。

中國工程院的院士，隨著是時代的發(fā)展，從打電話、發(fā)微信到個人銀行存款，再到國防衛(wèi)星安全，無疑不涉及到計(jì)算機(jī)服務(wù)器。原來中國沒有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會被維修單位就會被掌握，為保障國家信息安全，中國要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，XX年王恩東承接了自主研發(fā)計(jì)算機(jī)的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買不來的，只有通過自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)”，王恩東團(tuán)隊(duì)的研發(fā)是從零開始的，攻破了一個個技術(shù)難題，在研發(fā)過程中申請專利1147多項(xiàng)，獲得授權(quán)100多項(xiàng)。這雙手是敲打著鍵盤的手，但這更是一雙開拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。

握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號”黨支部。

有一條船，一直被人們稱為“生命之船”，因?yàn)樗B接著海南和西沙的一條臍帶，每個月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時候來，這就是“瓊沙3號”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實(shí)國家“經(jīng)略南?！钡膽?zhàn)略部署，確?！碍偵?號”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長年行駛在大海中的“瓊沙3號”黨員們，風(fēng)里來浪里行，需要的不僅是過硬的技術(shù)，更需要過硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國，工作和生活就是奉獻(xiàn)。老政委說“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。

“我始終認(rèn)識到我們中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開始說的話，同時也印證了他這么多年來一直恪守初心、不負(fù)使命的原因所在。毫無疑問，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺得渴望而不可及。實(shí)際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問題、面臨選擇時，自覺超脫個人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實(shí)到他們平常的工作和點(diǎn)滴的生活中。

通過觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。

第五篇：信仰觀后感XX字

信仰觀后感XX字

導(dǎo)語：哲學(xué)家定義的信仰：“一種強(qiáng)烈的信念，通常表現(xiàn)為對缺乏足夠證據(jù)的、不能說服每一個理性人的事物的固執(zhí)信任?！毙叛鲋笇δ撤N主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己的行為?zhǔn)則;信仰帶有主觀和情感體驗(yàn)色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上，極致甚至?xí)适Ю碇恰?/p>

信仰觀后感XX字

看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運(yùn)動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國家民族的特定任務(wù)(獨(dú)立解放、建設(shè)、發(fā)展)，后者則涉及個人道德(忠誠、堅(jiān)毅)與理想(為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實(shí)沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實(shí)。它造成了另一個事實(shí)是，真正擁有這個層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動的人少之又少。然而，第三個事實(shí)同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因?yàn)樗荒芘c日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責(zé)任。

個人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個層次上的形象?？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產(chǎn)生個體影響。無數(shù)的個體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個體責(zé)任的解釋力來源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時在一個公共場所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)卻是不同的。他們所履行的個人責(zé)任是對公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的意識形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進(jìn)一步討論個體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是，“信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實(shí)地為人民服務(wù)了。

我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國共產(chǎn)黨員奮斗、抗?fàn)幰簧?

是信仰。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅” 表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

先輩們用行動告訴我們：作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅(jiān)定我們的信心與恒心，用信仰堅(jiān)定我們社會主義的步伐。

信仰觀后感XX字

觀看《信仰》后無限感慨，催人奮進(jìn)。人無精神不立，國無信仰不強(qiáng)，民族的民族魂就是信仰在支撐著，之所以我們的生活越來越美好，就是因?yàn)槲覀冇兄鴪?jiān)定的信仰。當(dāng)前我們要認(rèn)真宣傳信仰，宣傳黨的光榮傳統(tǒng)，及其無數(shù)先進(jìn)黨員的先進(jìn)事跡，堅(jiān)守和實(shí)踐為我們的事業(yè)而奮斗的信仰，唯有如此中國才能贏得世人的尊重和敬仰!

《信仰》讓我們思考三個問題：入黨為了什么，黨員該做什么，身后留下什么?我們每個人只能在短暫的青春歲月里努力做一些事，而這些事應(yīng)能讓我們在年老時感嘆沒有浪費(fèi)寶貴的生命。人活在世上因信仰而偉大，為了信仰而奮斗，這樣的人生就不會白過。革命時期需要信仰，經(jīng)濟(jì)發(fā)展時期也需要信仰。實(shí)踐信仰，有些時候需要轟轟烈烈，但更多的時候需要更多的人在本職崗位上踏踏實(shí)實(shí)的躬身實(shí)踐。通過觀看紀(jì)錄片《信仰》，再一次感受到他們對黨忠誠、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動。

今天，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的中國，時代變遷，觀念變化。但是，這并不意味著《信仰》中所表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰就過時了。相反，如果沒有堅(jiān)定的信仰，中國的發(fā)展就會迷失方向，已經(jīng)取得的輝煌成就也可能被葬送。作為人類精神活動的較高形式，信仰的樹立不僅受制于時間和環(huán)境，還受社會風(fēng)氣影響，并需要克服甚至戰(zhàn)勝一些人類基本的欲望。因此，對絕大多數(shù)人而言，隨波逐流易，樹立崇高信仰難。

對廣大黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須高標(biāo)準(zhǔn)地堅(jiān)持信仰、牢記宗旨。雖然每個人都有自己的欲望和利益訴求，但是每個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時刻牢記，手中的權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，不是滿足一己私欲的工具。在新時期，領(lǐng)導(dǎo)干部的待遇與幾十年前相比，已經(jīng)是天壤之別，比起普通群眾也已很優(yōu)厚了。在這種情況下，如果權(quán)力仍被私用，那就是對信仰的背叛，這樣的干部，就是黨和人民的罪人。

對于廣大群眾來說，不能要求每個人都有革命者那樣的高度覺悟，但不是說信仰就可有可無了。在普通群眾中，信仰的基本要求應(yīng)該是追求真善美，遵守起碼的社會公德，既珍愛家庭，也關(guān)愛社會。

平時，在與人交流時談到“信仰”，有個別人容易產(chǎn)生偏激的理解，認(rèn)為“信仰”是革命時期的時髦詞匯，共產(chǎn)主義理想是不切實(shí)際的遙遠(yuǎn)的事物，與當(dāng)代社會和人生價(jià)值無現(xiàn)實(shí)意義。還有另一種觀點(diǎn)，認(rèn)為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識是否正確呢?記錄片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩。華西村書記吳仁寶;中國科學(xué)院長春光機(jī)所副研究員蔣筑英;青島港工人許振超;中科院院士吳孟超;養(yǎng)路工郭明義;水電維修工徐虎;山區(qū)郵遞員王順友;還有朱光亞、錢學(xué)森、鄧稼先、孔繁森、李林森、鄭培民、楊善洲……等，他們在崇高信仰的引領(lǐng)下，為國家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個問題。

當(dāng)然，離開生活實(shí)際空談遠(yuǎn)大理想和信仰確實(shí)是不可取的。信仰不是虛無的，應(yīng)該與具體的工作目標(biāo)、任務(wù)結(jié)合起來才會有實(shí)際的意義。信仰也不是空洞的，它是一種精神，是一種對社會、社會責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會感覺到實(shí)在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導(dǎo)人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無為。

人活著總是要有一點(diǎn)精神的。無論身居廟堂，還是身處草野，精神信仰都能夠讓人明確生活目標(biāo)、豐富生活內(nèi)涵、提升人生價(jià)值。看過《信仰》，但愿有更多的人能重拾信仰，讓信仰之光照亮中國的未來。

信仰觀后感XX字

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!