第一篇:河南九景區(qū)導(dǎo)游詞 簡(jiǎn)版
龍門石窟導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)千年帝都洛陽(yáng)旅游。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。洛陽(yáng)今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在洛陽(yáng)游玩的愉快,謝謝。
為使各位在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將洛陽(yáng)的歷史及龍門石窟的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng),是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而的名,意為洛水之陽(yáng)。洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中,洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處,行車約40分鐘,整個(gè)龍門石窟由兩山組成,一山為香山,另一座為西山,大多的造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。
龍門石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧的結(jié)晶,藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果,堪稱我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù),為研究我國(guó)古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國(guó)后,與中國(guó)文化相結(jié)合的典范。龍門石窟在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建,開(kāi)鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久,距今已有1500多年的歷史了,我們以前可能也看到很多景點(diǎn),但那些大多都是明清或者后來(lái)重建的,而龍門石窟確實(shí)從1500年前遺留下來(lái)的?,F(xiàn)有佛像十萬(wàn)余尊,佛窟,佛龕2100多個(gè),碑刻題記2800多塊,洞內(nèi)造像多為唐代和北魏時(shí)期開(kāi)鑿的、其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會(huì)問(wèn),朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代的呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個(gè)特點(diǎn),就是跟當(dāng)時(shí)的世俗相結(jié)合的,唐代呢,有一個(gè)眾所周知的審觀點(diǎn),就是以胖為美。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美,像唐代的武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以外,都有一個(gè)共同的特征,就是豐滿。所以,唐代的造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點(diǎn)是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的,很清秀的那種就是北魏的造像。到了龍門,我要考一考大家,看看大家能否分的出唐代和北魏的造像。各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
(現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游)
這是潛溪寺,因在鑿洞時(shí)地下有溪流流出而得名。它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺建于唐代初期,距今約1300多年的歷史??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7.38米,面額豐滿,胸部隆起。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象,塑造的十分生動(dòng)傳神。這里為什么叫“蓮花洞”呢?請(qǐng)聽(tīng)我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽(yáng)中洞之后開(kāi)鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而的名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見(jiàn)。主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖,這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻的如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門一絕。
在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。奉先寺的建造時(shí)間,據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于675年,費(fèi)時(shí)約21年左右。主佛梵名“盧舍那”,全像通高17.14米,其中頭部高4米,兩耳為1.9米高,為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。
一般說(shuō)來(lái),在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說(shuō)武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合??梢?jiàn)盧舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。大佛像五官刻畫合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括,是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
黃帝故里景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)中華圣地、國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——黃帝故里景區(qū)游覽。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。新鄭今天天氣晴朗,東南鳳風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在新鄭游玩的愉快,謝謝。
黃帝故里景區(qū)位于鄭州新鄭市。為使各位在新鄭期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將新鄭的歷史及黃帝故里的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。新鄭,位于河南省中部,地處豫西山區(qū)向豫東平原的過(guò)渡地帶,地勢(shì)西高東低,地貌山嶺、崗丘、平原兼而有之,河流湖泊密布,是十分有利于人類繁衍生息的地方。新鄭的特產(chǎn)是大棗,新鄭是大棗的故鄉(xiāng),棗文化歷史悠久。在距今8000多年前的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了棗核化石。據(jù)說(shuō)棗子的大規(guī)模栽培,最早是從黃帝時(shí)開(kāi)始的。使有熊國(guó)成為大棗之國(guó)。目前,棗樹(shù)已成為新鄭的市樹(shù)。
中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,卓越輝煌。相傳黃帝有25子,得姓者14人,分為后世各國(guó),不斷繁衍,并同其它部族相融合,逐漸形成了以華夏族為主體,由眾多民族相結(jié)合的中華民族。據(jù)史書記載,黃帝族后裔在各地先后建立了70多個(gè)國(guó)家,繁衍了600多個(gè)姓氏,炎帝族在各地先后建立了20多個(gè)國(guó)家,繁衍247個(gè)姓氏。黃炎二支發(fā)展到853個(gè)姓氏,在與其他民族融合中總計(jì)發(fā)展到8000多個(gè)姓氏。在中國(guó)歷史上,上自夏商周,下至元明清,莫不尊祀黃帝為始祖,莫不稱自己是黃帝的后裔。黃帝,姓公孫,名軒轅,有熊國(guó)國(guó)君,是中華民族的共同祖先。五千年前,中華始祖軒轅黃帝生于新鄭北關(guān)的軒轅丘,長(zhǎng)于姬水河畔,在新鄭率領(lǐng)先民們一統(tǒng)天下,而后務(wù)農(nóng)桑,興醫(yī)學(xué),制舟車,服衣裳,創(chuàng)文字、定歷律,由野蠻步入文明,真正成為中華第一大帝。后世為紀(jì)念黃帝功德,漢朝時(shí),人們?cè)谲庌@丘上建造黃帝故里祠,此后歷代都有修復(fù)使得這里成為億萬(wàn)炎黃子孫尋根拜祖的圣地。
軒轅丘黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)舊城北關(guān)即我們現(xiàn)在所處的地方,景區(qū)面積已達(dá)到近百畝,主要由軒轅廣場(chǎng)區(qū)、軒轅故里祠區(qū)、黃帝鼎壇區(qū)、軒轅丘區(qū)四部分組成。景區(qū)布局突出了“中華之根”這一主題:其中故里祠區(qū),是整個(gè)景區(qū)最古老的部分。
樹(shù)高千尺總有根,河流萬(wàn)里必有源。我們10多億炎黃子孫的“根”在哪里?根,就在我們腳下這片土地上。那么,就讓我們懷著“高山仰止”的心境,來(lái)踏著遠(yuǎn)祖的腳印,遍尋自己的祖根。情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
(現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游)
故里祠門口
大家看一看這對(duì)看門獸是什么動(dòng)物?我國(guó)大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子,寓莊嚴(yán)、威武、平安吉祥之意。但這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。這是因?yàn)樵谖迩Ф嗄昵?,新鄭一帶的中原地區(qū),有很多熊。熊,是一個(gè)很威武、強(qiáng)悍的動(dòng)物,黃帝父親少典氏領(lǐng)導(dǎo)的部落為了表示對(duì)它的崇拜,就有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀(jì)念黃帝的根基有熊氏部落,特在黃帝故里祠前塑了這對(duì)石熊。故里祠前廳
我們現(xiàn)在來(lái)到的是整個(gè)景區(qū)的核心部分——故里祠。我們看到的大殿和東西配殿始建于漢代,以后歷代都有修復(fù),最后一次修復(fù)是在90年代初。軒轅黃帝作為中華人文初祖、中華開(kāi)國(guó)的第一大帝,是五帝之首。在我國(guó),“五帝”有幾種說(shuō)法,比較普遍的,是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。在漫長(zhǎng)的歲月中,各地區(qū)的先民逐漸融合成統(tǒng)一的民族。在各族不同的宗祖神中,黃帝是最為杰出的一位,世代為人們所敬仰,這里敬奉的就是軒轅黃帝的金身塑像。上面的匾額,是全國(guó)人大副委員長(zhǎng)程思遠(yuǎn)的題詞“人文初祖”。殿內(nèi)四周的壁畫,生動(dòng)地展現(xiàn)了黃帝一生的豐功偉績(jī)。
[黃帝誕生]五千多年前的仰韶文化時(shí)期,在新鄭一帶,居住著一個(gè)有熊氏部落,其首領(lǐng)為少典,娶了一位名叫附寶的女子,在軒轅丘產(chǎn)下一子。因出生于此,而取名軒轅。傳說(shuō),一天,少典的妻子附寶,到郊外祭神,此時(shí)正是陽(yáng)春三月,風(fēng)和日麗,突然間,烏云翻滾,天昏地暗,繼而電閃雷鳴,如同白晝,就如同一條巨龍,繞北斗而降,把附寶驚倒在地,電閃雷鳴過(guò)后,已是星斗滿天,附寶覺(jué)得頭暈?zāi)垦?,發(fā)現(xiàn)自己懷了孕,閱二十四月,生帝于軒轅之丘。畫上面的那位男子就是黃帝的父親少典,女的就是黃帝的母親附寶。黃帝成年后,寬厚仁慈,見(jiàn)識(shí)淵博,善惡分明,深得部族擁戴,繼任有熊氏部落首領(lǐng)。
東配殿供奉的是黃帝的元妃嫘祖,也是他的第一夫人。她是我國(guó)古代最早養(yǎng)蠶織絲的人和中國(guó)古代杰出的女性代表。關(guān)于嫘祖發(fā)明抽絲養(yǎng)蠶,還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事。相傳,嫘祖十五六歲時(shí),在山上摘桑椹吃,看到一枝干桑枝上吊著幾個(gè)棗樣大小的東西,有白色的,有黃色的,非常好看,就摘下來(lái)帶家玩;玩膩了,就隨手扔到了屋角的破筐子里了。第二天早晨醒來(lái),她聽(tīng)見(jiàn)屋里響,走過(guò)去一看,見(jiàn)那個(gè)破筐子沿上有幾只飛蛾,正扇動(dòng)著翅膀爬,一爬過(guò)去就繁下一串串的籽;又過(guò)了不知幾天,她又去看那筐里的飛蛾,飛蛾不見(jiàn)了,筐子里卻生了許多螞蟻大小的蟲,她想:這小蟲是從桑樹(shù)上摘下來(lái)的,興許它一定吃桑葉。她就把筐子端出來(lái),把它撒到桑樹(shù)上。桑葉吃光了,桑枝上掛滿了繭。一下子摘了九大筐!她想這些東西煮熟后肯定很好吃,就把它放在鍋里煮,誰(shuí)知煮了一會(huì)兒,用根小木棍一挑,不一會(huì)就纏了好多好多閃光發(fā)亮的絲坨坨。后來(lái),她就把這些絲織成了衣服,穿在身上,漂亮極了!村上的姑娘媳婦們見(jiàn)了都跟著學(xué)了起來(lái)。后人不忘嫘祖的功德,就在家里的織布機(jī)上,敬著嫘祖的牌位,稱她為“先蠶娘娘”。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
臺(tái)山導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)游覽北國(guó)的名山圣水----云臺(tái)山。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。焦作市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在焦作游玩的愉快,謝謝。
為使各位在焦作期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將焦作的歷史及云臺(tái)山的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。焦作位于河南省西北部,北依太行,南臨黃河。轄11個(gè)縣市區(qū),總面積4071平方公里,總?cè)丝?58萬(wàn),其中市區(qū)人口82.5萬(wàn)。原為修武縣的一個(gè)小鎮(zhèn),1956年一礦區(qū)設(shè)市,現(xiàn)在為地級(jí)市。農(nóng)業(yè)物產(chǎn)富庶,是全國(guó)有名的糧油高產(chǎn)區(qū)之一。礦藏資源十分豐富,有聞名中外的無(wú)煙煤等。太新、焦柳兩條鐵路在此交匯,是晉煤外運(yùn)的咽喉要道。
焦作是一個(gè)歷史非常悠久的城市。焦作古稱山陽(yáng)、懷州,明清時(shí)設(shè)置“懷慶府”。遠(yuǎn)在8000年前的氏族公社時(shí)期已有人類在此居住,是我國(guó)較早出現(xiàn)人類活動(dòng)的中心地區(qū)之一,有盤古開(kāi)天地、華夏祖先伏羲、女媧成婚、女媧補(bǔ)天等美麗的神話傳說(shuō)。
焦作有著優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。它地處我國(guó)南北交匯點(diǎn),東西結(jié)合部,又是新歐亞大陸橋在中國(guó)境內(nèi)的中心地帶,具有承東啟西、溝南通北的樞紐地位。
焦作是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國(guó)時(shí)期軍事家司馬懿,唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家韓愈,唐代大詩(shī)人李商隱,明代著名音律學(xué)家朱載堉,元代理學(xué)家許衡,竹林七賢中的山濤、向秀,等歷史文化名人的故里。焦作是陳氏太極拳的發(fā)祥地。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位嘉應(yīng)觀被稱為“萬(wàn)里黃河第一觀”,蘊(yùn)涵了中華五千年治河經(jīng)驗(yàn),是中華民族治理黃河的博物館。焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的城市。焦作是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,太行山南麓在焦作境內(nèi)連綿百余公里,從東到西分布著大大小小1000多處景點(diǎn),山水相依,雄中含秀,春賞山花、夏看山水、秋觀紅葉、冬覽冰掛,獨(dú)具峽谷景觀特色。以云臺(tái)山、青天河、神農(nóng)山、青龍峽、峰林峽五大景區(qū)組成的云臺(tái)山世界地質(zhì)公園聞名遐邇。云臺(tái)山屬太行山系,是豫北的名山。因山勢(shì)險(xiǎn)峻,山間常年云霧繚繞,故得名云臺(tái)山。
云臺(tái)山位于河南省焦作市東北30公里的修武縣境內(nèi)。北鄰山西省,東接輝縣市,西與方山對(duì)峙,南面是一望無(wú)際的孤原。這里有大小名峰三十六座,峰巒疊翠,雄奇險(xiǎn)秀。主峰茱萸峰有一片茂密森林,為國(guó)家級(jí)森林公園,堪稱”園中園”。景區(qū)規(guī)劃總面積約55平方公里。分為三大體系:
一、峰岳景區(qū);
二、溝谷景區(qū);
三、宗教景區(qū)。這里自然景觀優(yōu)美,人文景觀豐富。漢獻(xiàn)帝劉協(xié)、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡。云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀,氣候涼爽宜人。這里泉源豐富、植被茂密,原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒,各種樹(shù)木和奇花異草種類達(dá)400多種。中藥材蘊(yùn)藏豐富,除人參、靈芝外,還有聞名全內(nèi)外的四大懷約,以及茱萸、當(dāng)歸等200多種。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游
來(lái)到紅石峽,大家最好先站在橋上俯瞰一下,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,猶如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅,而峽底更是內(nèi)藏錦繡,景區(qū)集泉、瀑、溪、譚于一谷,融秀、幽、雄、險(xiǎn)為一體,可謂小中見(jiàn)大,素來(lái)有“盆景峽谷”的美譽(yù)。紅石峽由名溫盤嶼,長(zhǎng)約2000米,深68米,最窄處僅有幾米。由于峽谷幽深并且狹窄,所以形成了一種冬暖夏涼的小氣候,人稱“長(zhǎng)春谷”大自然的滄海桑田,十億年的地質(zhì)變遷,伴隨著無(wú)數(shù)次的造山運(yùn)動(dòng)。將這些含有石英砂的巖石抬升出地面,逐步形成離今天的壁崖。由于巖石中鐵質(zhì)礦物的氧化,經(jīng)年累月,崖壁被染成了紅色,于是形成了丹崖碧水的奇妙景色
作為首批世界地質(zhì)公園,境內(nèi)豐富多彩的地質(zhì)遺跡,以大量的信息和證據(jù),準(zhǔn)確記錄了云臺(tái)山地區(qū)地殼的形成和演變歷程。在這里,大家不僅可以欣賞到綺麗的山水,還能通過(guò)“崖墻地貌”了解到云臺(tái)山景觀橫空出世的內(nèi)在原因。在紅石峽的大橋上,咱們看到一套非常標(biāo)準(zhǔn)的地層結(jié)構(gòu),從下到上分別為4.7-5.1億年前的石灰?guī)r,10-14億年的紫紅色石英砂巖。另外在紅石峽的白龍?zhí)?,地質(zhì)學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石。
泉瀑峽(老潭溝)是相傳有位天河龍王為解救豫北民間干旱之苦,不惜違犯玉帝旨意,私自降雨被貶凡間的棲身之處??傞L(zhǎng)約3公里,兩岸高峰聳立,氣勢(shì)恢宏。溝里高處群山如畫屏,山中花木如錦繡,腳下清溪如云流。奇石、山泉、花香、飛瀑組成溝谷交響曲。溝的盡端是落差314米,雄冠九州的全國(guó)最高大瀑布--云臺(tái)天瀑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,瀑布上吻藍(lán)天,下蹈石砰,如擎天玉柱,似銀河傾瀉,吼聲震耳,地裂天崩,十多米寬的瀑面,拍石打浪,落入碧水潭中。潭下又有隱瀑,構(gòu)成疊瀑,氣勢(shì)壯觀恢宏。當(dāng)你來(lái)到這里時(shí),你就會(huì)親身領(lǐng)略到:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的意境,偉大詩(shī)人的想象在此沒(méi)了夸張、比喻,卻有了實(shí)在的表現(xiàn)。
百家?guī)r高170米,隙縫間古松蒼翠,古人稱“柏巖”。還有“巖下平坦可容百家”之說(shuō),另外含有“百家言”、“百家爭(zhēng)鳴”的意思。號(hào)稱“北國(guó)龍湫”的天門瀑布,與疊立在懸崖邊沿上的百家?guī)r寺塔,乃此處兩大勝景。百家?guī)r自古為游覽勝地,人文景觀集中。漢朝末代皇帝劉協(xié)被貶為山陽(yáng)公后,經(jīng)常在此賞景游玩,留下了“避暑臺(tái)”、“二樂(lè)臺(tái)”遺址。魏晉時(shí)期的“竹林七賢”,嵇康、阮籍、劉伶、向秀、阮咸、山濤、王戎,相與友善,在這里隱居活動(dòng)達(dá)20多年。至今尚存“嵇康淬劍池”和“劉伶醒酒臺(tái)”。歷史上的著名壽星王烈和賢士孫登在此同游隱居,現(xiàn)存有“孫登嘯臺(tái)”、“王烈泉”等遺跡。百家?guī)r北有天門山,山下有天門谷,谷北有天險(xiǎn)天門關(guān),據(jù)說(shuō),宋朝的穆桂英大破天門陣就在此地。百家?guī)r赤壁陡立,場(chǎng)面宏大,是開(kāi)展攀巖活動(dòng)的極佳場(chǎng)所。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
清明上河園導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)開(kāi)封清明上河園參觀旅游。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。開(kāi)封市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,在這里咱們不僅能看到一千年前的宋文化,還能品嘗到開(kāi)封的特色小吃,我在這里預(yù)祝大家在開(kāi)封游玩的愉快,謝謝。
為使各位在開(kāi)封期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將開(kāi)封的歷史及清明上河園的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。開(kāi)封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁和汴京。春秋鄭莊公筑開(kāi)封城,做屯糧儲(chǔ)票之地,取開(kāi)拓封疆之意故名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開(kāi)封府?,F(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。
清明上河園是古都開(kāi)封的一座大型歷史文化主題公園,座落在開(kāi)封城風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。始建于1992年7月,1998年10月28日正式對(duì)外開(kāi)放。《清明上河圖》是中國(guó)古代一幅彌足珍貴的社會(huì)風(fēng)俗生活長(zhǎng)卷,畫中所反映的,是中國(guó)北宋時(shí)期作為古都開(kāi)封的社會(huì)生活、市井風(fēng)情和城建格局。雖然它所反映的只是當(dāng)時(shí)開(kāi)封的一部分,但館中窺豹,可見(jiàn)一斑,由此也不難推想其余街市的大略形貌。有趣的是,一千多年前,張擇端把它從現(xiàn)實(shí)搬進(jìn)了畫卷;一千多年后,開(kāi)封人又把它從畫卷搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。徜徉其間,常令人有“一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年”的時(shí)光倒流之感。
清明上河園是一所集民俗展示和歷史風(fēng)情為一全的主題公園,各種表演展示遍布全國(guó)各處,前方有上善門,城樓群內(nèi)有仿古編鐘。再往前是孫羊正店,當(dāng)時(shí)為北宋東京著名酒店,可提供飲食。沿途有許多店鋪,您可以選購(gòu)自己喜愛(ài)的工藝美術(shù)品,園內(nèi)還有許多雜耍藝人,飲食店鋪。可以供大家自由觀賞。清明上河園這里一改名勝景區(qū)的枯燥和肅穆,全新演繹盛世的激情和狂歡,看一出東京夢(mèng)華不夜天的雜技表演,在這里,你可以參加一場(chǎng)宋代科舉,當(dāng)當(dāng)狀元郎;聽(tīng)一曲婉轉(zhuǎn)回腸的編鐘古樂(lè)吧,帶走繞梁不絕的古韻,回味珍藏。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游
(在清明上河園大門前)
在清明上河園,迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》,一代名師張擇端手捧恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您來(lái)到清明上河園。讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
張擇端字正道,號(hào)文友。生于北宋,卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師,擅長(zhǎng)繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。為紀(jì)念張擇端,我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕,栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開(kāi)封的繁華市景、民俗生活。《清明上河圖》中所畫的生活景物幾乎無(wú)所不包,真實(shí)地描繪了北宋東京開(kāi)封城的繁華景象。既有巨商富賈,也有街頭小販,既有城樓虹橋,也有行舟路人,就連算卦先生也能看得到。專家們甚至還發(fā)現(xiàn)了店鋪中的算盤。算盤這個(gè)世界上最古老的講算器究竟何時(shí)發(fā)明,目前我們還無(wú)法考證,但是《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤卻是在目前發(fā)現(xiàn)的古代圖文資料中第一次出現(xiàn)的算盤?!肚迕魃虾訄D是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料,原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。
清明上河園可看景物繁多,讓我們先云看看著名的虹橋吧!
展閱《清明上河圖》,我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究,《清明上河圖》的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一,是著名的木拱橋,始建于1050年,為當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用,后毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋,是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋,應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪,應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建的這座虹橋1998年建成,橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面泊立白鶴鳥(niǎo),隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,這是古代的風(fēng)向標(biāo)。
虹橋是飛架在汴河之上。據(jù)史書記載,汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長(zhǎng)江,為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食,所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來(lái)的。汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來(lái),客商眾多,于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪,在當(dāng)時(shí)京城,汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方,虹橋左右店鋪林立,舟船如梭,商賈云集。今天的虹橋下面,是東京碼頭,諸位感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽北國(guó)水城的萬(wàn)頃碧波。
我們現(xiàn)在來(lái)到了雄偉壯觀的宣德殿和宣和殿。各位到過(guò)不少景點(diǎn),也見(jiàn)過(guò)不少建筑群,但是像這兩座殿并肩而立的格局肯定很少見(jiàn)到。這也難怪,在中國(guó),不管是皇宮還是廟宇,乃至民宅大院,都講究中軸線布局,所以主要殿宇都是承前繼后排列??墒牵@里與眾不同,這是一座皇家園林,它的主要功能首先是皇室休閑娛樂(lè);其次是把文武官員召集進(jìn)來(lái),與他們同樂(lè)。所以兩殿并立。從這個(gè)地方俯瞰全園,景點(diǎn)層次分明,盡收眼底。宋代,黃帝經(jīng)常在園內(nèi)接見(jiàn)外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和諧,不必拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂(lè),還可以展示國(guó)泰民安的生平景象。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
少林寺導(dǎo)游詞 各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)禪宗發(fā)源地-----登封少林寺游覽。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。鄭州市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在少林寺游玩的愉快,謝謝。
為使各位在登封期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將登封的歷史及少林寺的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。登封市位于河南省中西部,中岳嵩山南麓。地形以山地丘陵為主,屬溫帶大陸性氣候。登封有著悠久的歷史文化,是祖先給我們留下的文化遺產(chǎn)。
1、物質(zhì)文化遺產(chǎn)--嵩山名勝古跡群11處,三教會(huì)萃+天文科技,少林寺、中岳廟,嵩陽(yáng)書院,觀星臺(tái),.....都有幾千年的歷史。
2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)---登封是大禹文化之鄉(xiāng);登封是兩大文化發(fā)源地,一文一武,少林國(guó)際武術(shù)發(fā)源地;李洼河南曲劇發(fā)源地。登封地道的兩臺(tái)戲,曲劇卷席筒,予劇朝陽(yáng)溝,都出于大冶曹村朝陽(yáng)溝。
我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。嵩山少林寺位于河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。它創(chuàng)建于北魏太和十九年(公元四九五年),是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來(lái)嵩山落跡傳教而建。因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺,首傳禪宗,影響極大。因此,少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”,并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展,特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)?,F(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的少林功夫而馳名中外,“中國(guó)功夫冠天下,天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地,少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。少林武功起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。少林功夫內(nèi)容豐富、套路繁多。少林武功并非一人所創(chuàng),而是凝結(jié)了千百萬(wàn)人民的心積血。少林武術(shù)在漫長(zhǎng)的歲月中由中華民族無(wú)數(shù)武林高手發(fā)展流傳下來(lái),是中華民族智慧的結(jié)晶。
少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。2000年,少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)4A級(jí)旅游區(qū),各位朋友,我們?cè)谏倭炙聟⒂^約用3-4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游
現(xiàn)在我們首先看到的是山門:山門就是少林寺的大門,這是清代建筑,一九七五年翻修,門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書,上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的,即顯示了佛門的氣派,又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥,山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。大家看,山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝,笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮”。山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩,人稱護(hù)法金剛,它手持金剛寶杵,保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
大雄寶殿是全寺的中心建筑,是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛,左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛,右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢,屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外,在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像,預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓,東南為鐘樓,西南為鼓樓,原建筑毀于1928年的兵火,1994年進(jìn)行了重修,它們是寺院的固定建筑。
達(dá)摩亭 又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像,兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說(shuō)起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載:達(dá)摩來(lái)到少林寺后,有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái),虛心向達(dá)摩求教,被達(dá)摩拒絕,神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪,神光侍立其后,達(dá)摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光對(duì)達(dá)摩精心照料,形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng),心悅口服,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚,達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定,神光依舊侍立在亭外,這時(shí)天上下起了大雪,大雪淹沒(méi)了神光的雙膝,神光仍雙手合十,一動(dòng)也不動(dòng),第二天早上達(dá)摩開(kāi)定后,見(jiàn)神光站在雪地里,就問(wèn)他:“你站在雪地里干什么?”神光回答說(shuō):“求師傅傳授真法?!边_(dá)摩說(shuō):“要我傳法給你,除非天隆紅雪?!鄙窆饨庖猓槌鼋涞?,砍去了自已的左臂,鮮血頓時(shí)柒紅了白雪,達(dá)摩心動(dòng),遂把衣缽法器傳給了神光,作為傳法的憑證,并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z(yǔ)故事即源于此。“斷臂求法”的故事也一直為禪家所傳誦。同時(shí),為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法,人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
各位朋友,請(qǐng)大家按原路返回,我們下面參觀的是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋,總面積14000余平方米,1996年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。少林寺塔林是我國(guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群,這里的塔高一般在15米以下,由一級(jí)到七級(jí)不等,明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。少林寺塔林中的名塔有:唐代的法玩禪師塔,宋代的普通塔,金代的西唐塔,元代的菊庵長(zhǎng)老塔明代的坦然石塔,清代的彼岸塔,塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
安陽(yáng)殷墟導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)殷商古都安陽(yáng)游覽。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。安陽(yáng)市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在安陽(yáng)游玩的愉快,謝謝。
為使各位在安陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將安陽(yáng)的歷史及殷墟的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。安陽(yáng)市位于河南省北部,是有3000多年的歷史的文化名城,是我國(guó)七大古都之一。秦始皇筑安陽(yáng)縣。市區(qū)北部的殷墟是商代后期都城遺址,2006年7月13日入選世界文化遺產(chǎn)名錄。安陽(yáng)市現(xiàn)為地級(jí)市,國(guó)家確定的甲級(jí)開(kāi)放城市。
安陽(yáng)旅游資源豐富。既有豐富的人文旅游資源,又有奇特的自然旅游景觀。以殷墟博物苑、羑里城為主線的殷商文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛(ài)國(guó)主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽(yáng)特色文化旅游。此外,天寧寺塔(文峰塔)、二帝陵、靈泉寺石窟(萬(wàn)佛溝)、袁林、明福寺塔、修定寺塔等也以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵吸引了眾多游客。安陽(yáng)自然風(fēng)光秀麗多姿,小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行大峽谷、林慮山自然風(fēng)光,令中外旅客留戀忘返。獨(dú)具特色的航空運(yùn)動(dòng)基地,因其鬼斧神工的天然地勢(shì)而深得跳傘、滑翔運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠,也成為不可多得的旅游景觀。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1300年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來(lái)商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。
1961年,國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:青銅器、甲骨文和都城。我將在景區(qū)里向你們一一道來(lái)。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
(現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游)
1我們請(qǐng)來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來(lái),隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。后來(lái)才知道這便是中藥的一味,喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣到藥店,幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來(lái)挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的。考古學(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間,共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè),開(kāi)創(chuàng)之功,功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。我們先來(lái)看一個(gè)展柜,這是著名的H127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫(kù)。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
現(xiàn)在讓我們參觀一下中國(guó)第一位將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武丁寵愛(ài),多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。婦好墓深7.5米,在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件。計(jì)有:青銅器400多件,玉器750多件,骨器560多件,以及石器、象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博覽會(huì)。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
嵖岈山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表華夏旅行社歡迎大家到駐馬店旅游。我是大家此行的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。駐馬店今天天氣晴朗,東南鳳一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在駐馬店游玩的愉快,謝謝。
為使各位在駐馬店期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將駐馬店的歷史及嵖岈山的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。駐馬店市位于河南省中南部,地處淮河流域。這里古為交通要沖,史稱“九州通衢”,因歷史上南來(lái)北往的信使、官宦在此駐驛歇馬,故而得名。1965年置駐馬店地區(qū)行政公署,2000年8月撤銷地區(qū)建制,設(shè)駐馬店市。
駐馬店歷史悠久,人杰地靈。是秦丞相李斯、鹽鐵論的作者桓寬、唯物主義思想家范縝等歷史名人的故鄉(xiāng);這里還是蔡氏、金氏、江氏家族的發(fā)祥地。境內(nèi)風(fēng)景如畫,自然、人文景觀眾多。北有《西游記》續(xù)集拍攝外景地,被譽(yù)為“中原盆景”的嵖岈山;南有山水一色的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園薄山湖;西有幽奇疊翠、險(xiǎn)峻兀立的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)銅山;東有蘆蕩成片、魚禽共舞的最大的平原湖宿鴨湖,以及汝南縣天中山、秦丞相李斯墓、伏羲畫卦等名勝古跡。中國(guó)“四大傳奇”中的梁山伯和祝英臺(tái)的故事發(fā)源于汝南境內(nèi)。享有“小延安”之稱的確山縣竹溝鎮(zhèn)曾是中共中央中原局和河南省委所在地;劉少奇、李先念等老一輩革命家曾在這里戰(zhàn)斗生活過(guò)。著名抗日英雄楊靖宇將軍出生在駐馬店市古城鄉(xiāng)李灣村,1995年新建了楊靖宇將軍紀(jì)念館,嵖岈山風(fēng)景區(qū)位于河南省駐馬店遂平縣境內(nèi),景區(qū)面積150平方公里,轄嵖岈山主景區(qū)、鳳鳴谷景區(qū)、龍?zhí)鞙暇皡^(qū)、紅石崖景區(qū)和全國(guó)第一個(gè)人民公社遺址,現(xiàn)為國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)“aaaa”級(jí)旅游區(qū)。1982年開(kāi)始開(kāi)發(fā),是河南省第一批公布的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分,也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū),到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎,在山谷里面鉆洞過(guò)峽,攀崖,盤旋而上,到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門,整個(gè)游程約7公里,需要3-4個(gè)小時(shí)。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游
(引導(dǎo)游客到密臘山)
游客朋友,大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰,拔地而起,高約百丈,雄偉挺拔,大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”,為什么取這樣一個(gè)名字呢?相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花,花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多,又沒(méi)有人收取,都凝固在山上的石縫里,每到夏季,經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射,蜂蜜被曬化后都流了出來(lái),整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘,所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí),渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主,他想吃山上的蜂蜜,自己又懶和往山上爬,于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜,長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天,接了滿滿一盆蜜,誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤,瓦盆破了,一盆蜜都流了下來(lái)?,F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)的。
“秀蜜湖”里面的湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)的峰蜜的影響,湖水到現(xiàn)在還是甜的,不信我們大家可以去品嘗一下。
上完這段石板鋪就的山坡路,我們就到了“好漢坡”。
我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道,我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了,不過(guò)華山的山峰再高再陡,山頭上都有很多的斷層,都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了,像眼前這面石壁,山體成90度直角,不但陡峻,而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成,中間沒(méi)有斷層。這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡,為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢?1990年奏,一位臺(tái)胞游嵖岈山,也是像我們一樣,上完這段坡路感到累了,就坐在附近這塊石頭上休息,無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況,他大發(fā)感慨說(shuō):“哎呀,不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了,就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去,誰(shuí)就是好漢!我賞給他8000臺(tái)幣!”山下一位下在割草的山民聽(tīng)到后,鞋子一脫,光著兩只腳,一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看,把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民,后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨,寫下了“好漢坡”三個(gè)字,請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去,大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字---劉修德,名字上面是他的登山時(shí)間---1990年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去,當(dāng)一次好漢?嵖岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處,就是山的上部層巒疊嶂,到處都有是奇峰怪石;而山的下部則千孔百竅,棚洞無(wú)數(shù),萬(wàn)人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞,曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行,甚至爬行,但寬大的地方卻也有幾間房子那么大,這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人,所以取名“萬(wàn)人洞”。
(離開(kāi)野榔榆,引導(dǎo)游客參觀舞陽(yáng)洞)
現(xiàn)在我們來(lái)到了嵖岈山幾大名洞中最大的洞----舞陽(yáng)洞。舞陽(yáng)是我們遂平縣西北方向的一個(gè)鄰縣,距離這里直線距離只有10多公里,據(jù)傳這個(gè)洞可以直接通到舞陽(yáng)。據(jù)說(shuō),過(guò)去舞陽(yáng)有一位年輕的香客來(lái)到嵖岈山進(jìn)香,燒完香在山上游玩,誤入此洞,在洞里他找不到出口,就憑著感覺(jué)一直往前走,在饑餓忍受不了的情況下,把身上穿的棉衣內(nèi)的棉絮扯下來(lái)填到肚子里充饑,直到棉絮全部吃完的時(shí)候,他才看到了一絲光線,發(fā)現(xiàn)了洞,出洞一打聽(tīng),他已經(jīng)回到了舞陽(yáng)縣境。
這件事傳出去之后,聽(tīng)到的人誰(shuí)也不相信,但有幾個(gè)好事的人,專門在這洞口放進(jìn)兩只開(kāi)頭很別致又打上記號(hào)的鴨子,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這個(gè)洞口有一個(gè)小洞,沒(méi)想到兩只鴨子放進(jìn)去不久,果真在那個(gè)人出洞附近的一口水井里浮了出來(lái)。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
開(kāi)封府導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)開(kāi)封府參觀旅游。我是大家此行的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張。坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。開(kāi)封市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,在這里咱們不僅能看到一千年前的宋文化,還能品嘗到開(kāi)封的特色小吃,我在這里預(yù)祝大家在開(kāi)封游玩的愉快,謝謝。
為使各位在開(kāi)封期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將開(kāi)封的歷史及開(kāi)封的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。開(kāi)封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁和汴京。春秋鄭莊公筑開(kāi)封城,做屯糧儲(chǔ)票之地,取開(kāi)拓封疆之意故名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、五代時(shí)期后梁、后漢、后周和北宋、金七個(gè)朝代在此建都,有“七朝都會(huì)”之稱。明、清稱開(kāi)封府。現(xiàn)為地級(jí)市,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,品種繁多,是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開(kāi)封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開(kāi)封府.開(kāi)封府又稱南衙,初建于五代后梁開(kāi)平元年(公元907年),距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開(kāi)封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國(guó)都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開(kāi)封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過(guò)160余年的輝煌,宋太宗宋真宗宋欽宗三位皇帝沒(méi)當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過(guò)府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯歐陽(yáng)修范仲淹蘇軾司馬光蔡襄宗澤等一大批杰出人物在此任職,不僅樹(shù)立了”公生明””清.慎.勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開(kāi)封府官衙文化.開(kāi)封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國(guó)古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開(kāi)封府,是以宋代開(kāi)封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬(wàn)平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀, 情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽。
(現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游)
在開(kāi)封府府門廣場(chǎng)前有一方照壁,南面是”開(kāi)封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說(shuō)中的神獸,據(jù)說(shuō)能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.開(kāi)封府的城門樓充分顯示出宋代開(kāi)封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開(kāi)封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國(guó)古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開(kāi)衙儀式,別有一番風(fēng)景.登上城門樓,我們腳下的文城墻是開(kāi)封府的一奇.說(shuō)它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無(wú)馬道,也無(wú)防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來(lái)的宋太宗)做開(kāi)封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無(wú)二的名字-----文城墻,至于趙光義后來(lái)當(dāng)上皇帝那就是后話了.進(jìn)入開(kāi)封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有<開(kāi)封府題名記碑>和<開(kāi)封府尹題名記碑>.東邊的<開(kāi)封府題名記碑>是開(kāi)封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1105年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來(lái)找去怎么不見(jiàn)包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來(lái)在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來(lái),老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長(zhǎng)日久便留下了這道深深的指痕,開(kāi)封民間還有一個(gè)傳說(shuō):如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說(shuō)了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過(guò)好事的人.豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國(guó)政治制度史的首例.經(jīng)過(guò)戒石銘,便是開(kāi)封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開(kāi)封府長(zhǎng)官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國(guó)戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開(kāi)封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來(lái),仁宗將真宗任開(kāi)封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開(kāi)封府是全國(guó)唯一.在開(kāi)封府游覽,不僅能看到宏偉的宋式建筑,大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的〈開(kāi)衙儀式〉是迎賓節(jié)目。通過(guò)開(kāi)衙來(lái)表示開(kāi)封府的威嚴(yán)肅穆,表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績(jī),而包公的出場(chǎng)亮相則將該表演推向了高潮。
演武場(chǎng)迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,每日上午和下午在演武場(chǎng)表演在演出場(chǎng)地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞
各位游客朋友,大家好:
大家一路辛苦了,我代表紅星旅行社歡迎你們來(lái)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙游覽。我是你們的導(dǎo)游員張婷,大家可以叫我小張,坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅,他雖然年輕,卻有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)。我想在李師傅的保駕護(hù)航下咱們會(huì)安心舒心的度過(guò)全程。今后幾天的旅程將由我們倆陪大家渡過(guò),很榮幸為大家服務(wù),在游覽過(guò)程中,我將竭盡所能為您服務(wù)。同時(shí)也希望得到大家的配合和支持,讓我們共同度過(guò)一個(gè)舒心、愜意的游程。如果有服務(wù)不周到的地方,請(qǐng)您提出來(lái),我會(huì)及時(shí)改正使大家滿意。我的手機(jī)號(hào)是***,請(qǐng)大家記下,如果您因留戀美麗的風(fēng)景而與團(tuán)隊(duì)走散,別忘了撥打我的手機(jī)哦。鄭州市今天天氣晴朗,東南風(fēng)一到二級(jí),適合外出游覽,我在這里預(yù)祝大家在南陽(yáng)游玩的愉快,謝謝。
為使各位在南陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將南陽(yáng)的歷史及內(nèi)向縣衙的大致情況,向大家做簡(jiǎn)單的介紹。南陽(yáng)古稱宛,位于河南省西南部,與湖北省、陜西省接壤,因地處伏牛山以南,漢水之北而得名。南陽(yáng)為三面環(huán)山、南部開(kāi)口的馬蹄形盆地,素稱南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批批命名的歷史文化名城,有“南都”、“帝鄉(xiāng)”之稱。南陽(yáng)是中國(guó)首批對(duì)外開(kāi)放的歷文化名城之一,是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地。擁有武侯祠、醫(yī)圣祠、漢畫館、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、張衡墓、彭雪楓紀(jì)念館等人文景觀和內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼世界地質(zhì)公園、內(nèi)鄉(xiāng)天心洞景區(qū)、西峽伏牛山景區(qū)、恐龍遺跡園、丹江口水庫(kù)風(fēng)景區(qū)、桐柏淮源風(fēng)景區(qū)、九龍溝風(fēng)景區(qū)、南陽(yáng)白河游覽區(qū)等自然景觀。
內(nèi)鄉(xiāng)縣位于伏牛山南麓南陽(yáng)盆地西沿,古稱酈縣、菊潭,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是全國(guó)保存最完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙又稱菊潭古治。
內(nèi)鄉(xiāng)縣始建于元朝大德八年公元1304年,距今已有七百多年的歷史。現(xiàn)存建筑為清光緒二十年公元1894年,有欽加同知衙正五品官章炳濤主持營(yíng)建。占地27000平方米,房舍260余間,是當(dāng)時(shí)豫西南地區(qū)規(guī)模最大的縣級(jí)官署衙門。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國(guó)保存最完整的封建時(shí)代縣級(jí)官署衙門,1984年被辟為國(guó)內(nèi)唯一的縣衙博物館。對(duì)外開(kāi)放以來(lái),縣衙以其特有的歷史價(jià)值,自身的魅力和獨(dú)特的風(fēng)格,吸引了大批黨政領(lǐng)導(dǎo),專家學(xué)者和中外游客,海內(nèi)外譽(yù)其為“絕無(wú)僅有的歷史標(biāo)本”,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位??h衙,已成為博物館一朵絢麗的奇葩,在中外博物館中享有很高的聲譽(yù),被稱作“華夏之最”,“中華獨(dú)絕”,”天下第一衙“。
內(nèi)鄉(xiāng)縣衙之所以保存如此完整,是因?yàn)樵谖母?*中,由于一直是縣政府和縣武裝部所在地,而免于浩劫??h衙自84年對(duì)外開(kāi)放以來(lái),在歷屆縣委政府高度重視下,得以完整的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),內(nèi)鄉(xiāng)縣衙走出河南,與北京故宮、河北保定直隸總督署、陜西霍州署聯(lián)手推出了中國(guó)四大古衙國(guó)際旅游專線,是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙成為中原大地上一出新崛起的旅游圣地。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙已成為世界了解內(nèi)鄉(xiāng)、內(nèi)鄉(xiāng)面向世界的窗口和橋梁。
情況介紹完了,景區(qū)也到了,大家聽(tīng)了我的介紹,一定對(duì)景區(qū)充滿了好奇吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,以防丟失,關(guān)好車窗,排隊(duì)下車,有小孩的孩兒的游客請(qǐng)帶好自己的孩子。咱們現(xiàn)在就進(jìn)入景區(qū),開(kāi)始今天的參觀游覽?,F(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游
我們先看縣衙的首部建筑照壁,照壁正中繪一形似麒麟的怪獸,是神話傳說(shuō)中的貪婪之獸,它的名字就叫貪,傳說(shuō)它力大無(wú)比貪婪成性,能夠吞下金銀財(cái)寶。從畫面上可以看到盡管它的四周和腳下都是寶物,但它仍不滿足,張著血盆大口妄圖吞吃天上的太陽(yáng),結(jié)果落得個(gè)粉身碎骨,葬身懸崖的可悲下場(chǎng)。照壁繪貪是明太祖朱元章的首創(chuàng),主要是警戒官員要以貪為戒保持清廉不要貪臟妄法。照壁對(duì)面的斗拱式牌坊,叫宣化坊。它面南書“菊潭古治”四個(gè)大字,菊潭為古時(shí)候內(nèi)鄉(xiāng)的舊稱,菊潭古治則指出了這里是舊時(shí)的治所,面北書“宣化”二字,宣化,宣講教化的意思,舊時(shí)每月的初一、十五,知縣都會(huì)在宣化坊的下面宣講圣諭教化老百姓,教化的大體內(nèi)容是康熙大帝頒布的圣諭十六條,內(nèi)容主要是孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里之類的。
前邊的這道門是縣衙的大門,面闊三間,東稍間的前半間置喊冤鼓一架,供老百姓擊鼓鳴冤之用,此鼓擊響之后在大門口值班的吏役必須上前問(wèn)明原因,速報(bào)知縣升堂審案。若事情細(xì)微,隨便擊鼓,知縣要嚴(yán)須法堂,動(dòng)用行罰予以責(zé)懲。東稍間的前半間立有兩通石碑,上刻 “誣告加三等,越訴笞五十”,告誡老百姓不要誣陷良善也不能越級(jí)告狀,誣告人要加罪三等,越級(jí)告狀要用竹板做成的刑具打五十大板。大門對(duì)聯(lián)“治菊潭一柱擎天頭勢(shì)重,愛(ài)黎民十年踏地腳跟牢”,上聯(lián)是說(shuō)作為治菊潭的地放官上受皇命重托,下系百姓安樂(lè),壓力之大就如同一柱頂天一樣,下聯(lián)是說(shuō)要想作一個(gè)愛(ài)民如子的地放官,首先要有立足本職不求升遷的思想,還要有在本職位上干上十八年的堅(jiān)強(qiáng)決心,只有這樣才能在政潭壇上站穩(wěn)腳跟。
前邊這座三門四柱石質(zhì)牌坊叫“誡石坊”,面南刻“公生明”三個(gè)大字,意思是說(shuō)只有處以公心才能明察事情的真相,公生明三個(gè)字出自明代山西霍州人曹端的一則“官箴”,原文為“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明廉生威”。曹端山西霍州人,中舉后一生霍州做學(xué)政。此人不僅學(xué)術(shù)造意高深,而且品行卓異,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)百人遍布天下,永樂(lè)十二年他的一位學(xué)生在鄉(xiāng)試中試,并受西安府同知,臨上任去拜別恩師并討教為官之道,曹端則說(shuō)出了則不朽的明言并被納入官箴而流傳至今。
前邊的建筑是縣衙的中心建筑大堂,整個(gè)建筑群中最高大一個(gè)建筑,大堂是知縣公開(kāi)審理案犯,舉行重大典禮的地方,堂前對(duì)聯(lián)“欺人如欺天毋自欺也,負(fù)民即負(fù)國(guó)何忍負(fù)之”。此聯(lián)把欺人與欺天,負(fù)民與負(fù)國(guó)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者天人和一的政治理念和愛(ài)民自警的民本思想。堂中央的設(shè)施叫暖閣,暖閣正面屏風(fēng)上繪的是“海水朝日?qǐng)D”要求為政當(dāng)官者要明如日月清似海水,圖上的飛鳥(niǎo)叫白鷴鳥(niǎo)是正五品官的標(biāo)志,過(guò)去一般的縣設(shè)的都是七品官,內(nèi)鄉(xiāng)規(guī)格較高設(shè)的是五品官,原因兩方面首先內(nèi)鄉(xiāng)地處在鄂、豫、陜?nèi)〗唤缣帲乩砦恢檬种匾?,再就是?nèi)鄉(xiāng)過(guò)去統(tǒng)管轄區(qū)較大,它統(tǒng)管了現(xiàn)在的西峽全境,以及淅川東南的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),現(xiàn)在的西峽縣是建國(guó)后才建縣,在這之前都?xì)w內(nèi)鄉(xiāng)縣管轄,過(guò)去叫西峽口是內(nèi)鄉(xiāng)管轄的一個(gè)要鎮(zhèn),所以封建時(shí)代在內(nèi)鄉(xiāng)為五品官者不乏其人。
好了,游客朋友們,景點(diǎn)的講解就到這里,咱們的游程也接近尾聲了。游覽的成功得益于大家的支持和配合,我想大家還是意猶未盡吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)內(nèi)游人較多,請(qǐng)注意物品安全。希望大家注意把握時(shí)間,我們一小時(shí)后,在景區(qū)大門口準(zhǔn)時(shí)集合登車。車牌號(hào)豫A12345,為一藍(lán)色大巴車。祝大家玩得愉快,謝謝!
河南省精品導(dǎo)游詞
龍門石窟,嵖嵖岈山,黃帝故里,云臺(tái)山,內(nèi)鄉(xiāng)縣衙
清明上河園,少林寺,安陽(yáng)殷墟,開(kāi)封府
第二篇:河南景區(qū)導(dǎo)游詞
云臺(tái)山
1.沿途:
我們今天從鄭州出發(fā),跨黃河,直達(dá)焦作,進(jìn)入修武縣,大約需要兩個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。
或許好多朋友呢第一次來(lái)河南,那么借此機(jī)會(huì)我就給大家來(lái)一段快板,介紹一下河南的情況。說(shuō)河南,道河南,河南美景看不完,先到少林寺,再去云臺(tái)山還有開(kāi)封清明上河園,尋根到河洛,新鄭拜祖先,文字發(fā)源請(qǐng)看安陽(yáng)殷墟博物院,信陽(yáng)有個(gè)將軍縣,革命老區(qū)大別山,文物瑰寶請(qǐng)看河南博物院。豫東大平原,豫北太行山,冬季滑雪就到豫西伏牛山。從“中華之源、錦繡河南”到“文化河南、壯美中原”河南旅游雄風(fēng)展現(xiàn)。各地游客,紛至沓來(lái),河南印象,引領(lǐng)中原。說(shuō)河南道河南,河南美景看不完,十月開(kāi)封觀菊花,四月洛陽(yáng)看牡丹,嘗嘗新鄭大紅棗,品品信陽(yáng)好毛尖。平頂山有好溫泉,南陽(yáng)西峽恐龍蛋,洛陽(yáng)水席宴,開(kāi)封包子鮮,鄭州的燴面,焦作驢肉松花蛋。河南文化多燦爛,夜生活也沒(méi)遺憾,《禪宗少林音樂(lè)大典》,《東京夢(mèng)華》開(kāi)封上演,還有咱鄭州的《大河秀典》、《盛世梨園》,朵朵奇葩綻放中原。中原經(jīng)濟(jì)區(qū),謀劃譜新篇。鄭開(kāi)大道,鄭西高鐵,石武專線,新鄭機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建。公路、鐵路、航空線,各項(xiàng)事業(yè)快發(fā)展。喜看新河南,旅游大發(fā)展。
朋友們,聽(tīng)完了這段快板,想必您對(duì)河南也有了初步的了解?,F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)進(jìn)入了焦作境內(nèi),焦作位于河南的西北部,北依太行,南鄰黃河。地處我國(guó)南北交匯點(diǎn),東西結(jié)合部,具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。焦作是一個(gè)因煤而建,因煤而興的城市,素有煤城之城。自2000年起,焦作由“黑色印象”到“綠色主題”的轉(zhuǎn)變。
云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處,因山間常年云霧繚繞,故得名云臺(tái)山。大家知道中央電視臺(tái)著名主持人李詠主持的節(jié)目叫“非常6+1”,而山水靈魂云臺(tái)山也恰恰是一個(gè)非?!?+1”。她有六個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào):國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。再加上一個(gè)世界級(jí)稱號(hào)世界地質(zhì)公園。
好了,朋友們,云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)到了?,F(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車,準(zhǔn)備參觀游覽。2.景點(diǎn):
好了,朋友們,我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū),它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的斷裂構(gòu)造遺跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是一線天,大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢?這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化,長(zhǎng)年累月,崖壁就被染成了紅色,這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色進(jìn)入峪內(nèi),各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢?大家請(qǐng)看,兩側(cè)是懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn),在烈日炎炎的夏天,峪內(nèi)卻涼爽宜人,在峪外天寒地凍之時(shí),峪內(nèi)卻青草不枯,仿佛處在恒久的溫暖中,故也叫溫盤峪。
朋友們,我們繼續(xù)向前行,來(lái)到了子房湖,在漢朝建國(guó)初,張良在幫助劉邦建立漢業(yè)之后,功高震主,惟恐遭到劉的毒害,再三懇求,告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后,仍然坐臥不安,覺(jué)得還不太安全,便偷偷地微服出行,隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房,故此處的村莊叫子房村,湖叫“子房湖”。沿湖而行,可見(jiàn)對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)傳教,到達(dá)少林寺,面壁10年仍常有雜念涌入心頭,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來(lái)就來(lái)到去臺(tái)山,在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,終山嵐流云為伴,山靈一片凈化像山樣入定下來(lái),不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰”。
過(guò)了漫水橋,我們來(lái)到了泉瀑峽,大家請(qǐng)看,這里山雄水秀,峰高瀑急,青山四合,猶如仙閣,可見(jiàn)大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。
朋友們,一路歡歌一路美景,不知不覺(jué)中我們來(lái)到了老潭溝的盡頭,俗話說(shuō):“游云臺(tái),贊云臺(tái),不到天瀑不算來(lái)”,這就是最著名的云臺(tái)天瀑,落差達(dá)314米,寬約5—7米,是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,天瀑之高雄冠九州!“此時(shí)飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭。她盛水期間氣壯山河,淡水之時(shí),儀態(tài)萬(wàn)千,大家請(qǐng)看,瀑布上端朵朵白云,又好像團(tuán)團(tuán)棉絮,悠悠飄落,連綿不絕,下端宛如飛花濺玉,濺起1米多高的水花,又化成一團(tuán)水霧,把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,讓人感覺(jué)充滿了活力,精神振奮。
出了老潭溝不遠(yuǎn),有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽,又叫小寨溝,這里三步一泉,五步一瀑,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,流泉,彩潭,奇石等景觀,風(fēng)光怡人,宛若秀麗江南,故得雅號(hào)“潭瀑川”。過(guò)了減肥石,又見(jiàn)金龍臥波,再往前行,眼前豁然開(kāi)朗,浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來(lái)。
再往前走,就是清漪池,這里水淺而清澈,色彩艷麗,青苔把一潭水映得碧綠無(wú)塵,人說(shuō)“水至清則無(wú)魚”,但這里卻有魚,為了適應(yīng)水清的環(huán)境,魚身逐漸變得透明,幾乎和水一樣了。
大相國(guó)寺
1.沿途:
車子現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)鄭州,行駛在鄭開(kāi)大道上,大約需要一個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地開(kāi)封大相國(guó)寺。
河南概況。
說(shuō)話間車子就到達(dá)了開(kāi)封境內(nèi)。開(kāi)封古稱汴梁、汴京、東京,簡(jiǎn)稱汴,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國(guó)八大古都之一。開(kāi)封之名源于春秋時(shí)期,鄭國(guó)君主鄭莊公選擇在這里修筑糧倉(cāng)城,便取啟拓封疆之意,定名啟封。到了漢景帝的時(shí)候,為避漢景帝劉啟的名諱,就把啟封改名為開(kāi)封,這便是“開(kāi)封”名字的由來(lái)。
今天我們要參觀的開(kāi)封大相國(guó)寺作為宋代都城最大佛寺,占地五百余畝,分為六十四個(gè)禪院,殿宇高大無(wú)比,壯麗絕倫,古人稱贊其 “大相國(guó)寺天下雄”。說(shuō)到寺院呀,各位就會(huì)感覺(jué)到河南寺院別多,到鄭州有少林寺,洛陽(yáng)有白馬寺,而到開(kāi)封又有大相國(guó)寺,所以就有人說(shuō),到河南旅游“是白天看廟,晚上睡覺(jué)”。其實(shí)不然,雖然他們都是寺廟,都能了解佛教的常識(shí)。但是每個(gè)寺廟都有他不同的特點(diǎn),下面就請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,跟我一起去領(lǐng)略大相國(guó)寺的魅力。2.景區(qū):
好了,朋友們,我們現(xiàn)在所在的位置是開(kāi)封大相國(guó)寺。相國(guó)寺始建于公元555年,初名為建國(guó)寺。唐代,武則天的兒子李旦曾在開(kāi)封做過(guò)相王,他為了紀(jì)念自己從相王的地位登上了皇帝的寶座,就把建國(guó)寺更名為大相國(guó)寺了。大家看山門上“大相國(guó)寺”四個(gè)字,一個(gè)比一個(gè)大。這四個(gè)字代表著不同的含義,“大”代表平民老百姓,“相”代表的是相王,“國(guó)”代表是國(guó)王,”寺“代表的是佛祖釋迦牟尼。他的意思就是說(shuō)來(lái)百姓沒(méi)有相王大,相王沒(méi)有國(guó)王大,國(guó)王沒(méi)有佛祖大,從這可以看出佛祖在人們的心中是多么地重要。
我們進(jìn)入山門殿,看這兩尊塑像,他們是佛教兩個(gè)保護(hù)神,稱為哼 哈二將。據(jù)說(shuō)哼將能哼出一道白霧,哈將能哈出一道毒氣,魔力極大,功高無(wú)比,所以武僧們?cè)诰毼涞臅r(shí)候都喊哼 哈二字,就是希望自己能夠功高無(wú)比,向他們二位一樣厲害。大家看他的口型就知道哪位是哼將,哪位是哈將了。
前面咱們看到的這兩個(gè)相同的建筑就是鐘鼓二樓了,晨鐘暮鼓說(shuō)的就是早上敲鐘,晚上擊鼓,這是僧人們生活的規(guī)律。值得一提的是相國(guó)寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物,重達(dá)五噸,高2.23米,口徑1.81米,上鑄“法輪常轉(zhuǎn),皇圖永固”“帝道暇昌,佛日增輝 ”十六個(gè)大字。鐘聲響亮優(yōu)美,尤其是秋冬霜天叩擊,聲音清越,響徹全城,“相國(guó)霜鐘”是汴京八景之一。
前面進(jìn)入的第一個(gè)大殿天王殿,天王殿顧名思義就是供奉四大天王的地方。進(jìn)入殿內(nèi)首先看到的這位就是大肚彌勒,他坐在第一個(gè)大殿的門口,所以又被稱為歡迎佛,而且他總是樂(lè)呵呵的笑臉迎接各位貴賓的到來(lái),所以又被稱為歡喜佛。在這里咱們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的佛寺的第一個(gè)大殿都是供奉的笑臉彌勒佛,這是因?yàn)樵蹅冞M(jìn)入寺院首先看到這樣一位樂(lè)哈哈的形象,對(duì)佛門會(huì)產(chǎn)生一種親切感。據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒佛還是釋迦牟尼的法定繼承人,所以他還被稱為未來(lái)佛。大家看兩旁的這幅對(duì)聯(lián):“大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人”,這幅對(duì)聯(lián)就告誡人們,凡事要心胸開(kāi)闊,這樣就能快快樂(lè)樂(lè)。旁邊的這四位就是四大天王,他們手中法器代表不同的含義,南方增長(zhǎng)天王手拿寶劍,鋒利無(wú)比,就取鋒字諧音代表“風(fēng)”,東方持國(guó)天王手抱琵琶,可以調(diào)各種音律,代表“調(diào)”,北方多聞天王,手拿一把傘,可以遮風(fēng)擋雨,代表“雨”,西方廣目天王,手中握一龍頭蛇身的怪物,據(jù)說(shuō)這個(gè)動(dòng)物只能順著摸,所以就代表“順”。合起來(lái)就是“風(fēng)調(diào)雨順”,在民間他們四位很受百姓信仰,因此,民間常有百姓求神許愿,以求保佑天下太平,五谷豐登。
前面這個(gè)大殿叫大雄寶殿,被譽(yù)為 “中原第一殿”。大家抬頭看一下,在大雄寶殿的四個(gè)墻角上分別站著四個(gè)人的塑像,他們分別是羅成、韓信、周瑜、龐涓,說(shuō)道他們四位可以說(shuō)是難得的將才啊,可是他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是心胸狹窄。在這里放他們四位就是告誡后人,做什么事要三思而后行,做一個(gè)大度的人。進(jìn)入殿內(nèi)我們看到三尊大佛,正中間的這位就是佛祖釋迦牟尼佛,他能夠滿足信徒的一切愿望,西邊的是西天極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,又被稱之為無(wú)量壽佛與接引佛,他會(huì)接引修成正果之人到西方極樂(lè)凈土,東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛,他可清除眾生的一切痛苦,他們?nèi)齻€(gè)合稱橫三世佛。三世佛背后是大型雕塑海島觀音,表現(xiàn)的是南海觀音普渡眾生的場(chǎng)面。羅漢殿 藏經(jīng)樓
相國(guó)寺的講解呢到這里就解釋了,下面大家就自由參觀,咱們15點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合。
老君山
1.沿途:
現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開(kāi)鄭州,行駛在鄭少洛高速上,大約需要三個(gè)半小時(shí),就到了今天的目的地老君山風(fēng)景區(qū)。
河南概況。
聽(tīng)完了這段快板,想必您也一定對(duì)河南有了初步的了解?,F(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)駛?cè)肼尻?yáng)境內(nèi)。洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因古代城區(qū)在洛水之陽(yáng)而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證,先后曾經(jīng)有十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年,是八大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此,歷史學(xué)家司馬光說(shuō):若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。
我們今天要參觀的老君山風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處,是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰,海拔2200米,原名景室山。后因東周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,一直沿用至今。老君山山勢(shì)險(xiǎn)峻,歷史悠久,保存著良好的地質(zhì)遺跡和地質(zhì)旅游景觀,且又有道教圣地之稱,是旅游觀光休閑度假的最佳去處。
說(shuō)話間車子就到達(dá)了景區(qū)的停車場(chǎng),下面就請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品······· 2.景區(qū):
好了,游客朋友們,我們現(xiàn)在所處的位置就是老君山風(fēng)景名勝區(qū)。老君山有景室山、華室山、壓塌坪等三座山峰組成,古稱“伏牛三鼎”、“君山三姊妹”,老君山1982年6月經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū),1997年12月晉升為“伏牛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。景區(qū)自2000年大規(guī)模開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái)先后開(kāi)發(fā)了以廟宇文化及伏牛山主峰自然風(fēng)光為主題的道教文化區(qū)和以潭瀑原始林為主題的追夢(mèng)谷生態(tài)觀光區(qū)以及以老子文化為主的老子文化苑。
今天我們的老君山游覽從老子文化苑開(kāi)始。老子文化苑是2008年9月23日動(dòng)工,2010年5月16日正式開(kāi)園迎賓。老子文化苑是傳承和弘揚(yáng)老子思想的圣地,采用漢代建筑風(fēng)格,主題思想是“大道行天下,和諧興中華”。沿中軸線,從闕門向上有12項(xiàng)建筑,始終缊含著“道行天下,德潤(rùn)古今、尊道貴德、天人合一”的哲學(xué)理念理念。現(xiàn)在我們所處的位置是闕門,又稱漢闕。闕門是進(jìn)山的標(biāo)志,四闕三門,三門喻示三界,道家認(rèn)為,只有進(jìn)了山門,跳出三界,才稱得上真正的修道之士。因此山門也叫三門。門正面刻“天一”二字,取《易經(jīng)》“天一生水”之說(shuō),下方為玄武圖。走進(jìn)闕門,大家看到的是老君山照壁,照壁是中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的部分。照壁上“老君山”三個(gè)大字是著名書法家歐陽(yáng)中石題寫。
朋友們,我們繼續(xù)前行看到的這塊巨石,名叫摞摞石。當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來(lái)到景室山,因青牛走路用力過(guò)猛,將這塊石頭踩翻滾下山去,當(dāng)時(shí)山崩地裂,響徹云霄。驚動(dòng)了玉皇大帝,玉皇聞聲,掐指一算言道“石破天驚,道德天尊,駕臨景室,傳經(jīng)布道,乃凡間幸事”。太上老君往后一看,山石滾落,忙將手中拂塵一揚(yáng),大石飛起,落回原處,嚴(yán)絲合縫,才松了口氣對(duì)青牛說(shuō):“大石落山,有傷害生靈之憂,你我務(wù)必小心才是”,青?!斑琛钡囊宦朁c(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩(shī)人李賀聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事,寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
這一段山路一步一轉(zhuǎn),五步一折,上起來(lái)十分吃力。請(qǐng)朋友們稍作休息,在這里看看西邊的風(fēng)景。朋友們大家都向西邊看,首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山,稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔2052米,山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門狀石孔,下面有一堆巨石,當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎,在它的周圍,柱狀石縫林立,有高有低,上面蒼松疊翠,苔蘚掛綠,有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山,俗稱娘娘垛,海拔2072米,有20多做山峰并排站立,上面石松倒掛,氣勢(shì)非凡。
好了,朋友們,現(xiàn)在請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身看前方,這就是中靈索道。順著中靈索道上去就到達(dá)了老君山正頂,亮寶臺(tái)和玉皇頂兩峰對(duì)峙,中間是南天門,前建“金頂太清觀”,金頂是太陽(yáng)普照,光芒四射的意思,殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神,后殿道德府是藏經(jīng)的地方,明萬(wàn)歷皇帝下詔書封它為天下名山。老君廟正殿中供奉的是太上老君,也就是老子李耳。老子,姓李,名耳,字伯陽(yáng),謚曰聃,今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人。約生于公元前571年至471年之間,曾做過(guò)周朝的守藏史。東周末年看到朝廷腐敗,不可挽回,于是就騎著青牛離開(kāi)洛陽(yáng)出函谷關(guān),被關(guān)令伊喜挽留,遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就到欒川上景室山歸隱修煉,活到一百六十歲得道成仙。老子遺留下來(lái)的著作,僅有《五千文》即《道德經(jīng)》,也叫《老子》。
好了,朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,老君山的講解就先到這里了,接下來(lái)大家有兩個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家,謝謝各位的支持!
紅旗渠
1.沿途
下面我把咱們今天的行程先向大家簡(jiǎn)單介紹一下:我們現(xiàn)在由鄭州出發(fā),走京珠高速,途徑新鄉(xiāng)、鶴壁,就到達(dá)咱們今天的目的地——紅旗渠了。
(河南簡(jiǎn)介)
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了安陽(yáng)境內(nèi)。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城,歷史悠久,文化燦爛,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),是中國(guó)八大古都之一,《周易》的發(fā)祥地,我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長(zhǎng)期穩(wěn)定的都城。華夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問(wèn)世。歷史上著名的文王演周易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里。同時(shí)被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工長(zhǎng)河——紅旗渠也在這里。
紅旗渠是上個(gè)世紀(jì)60年代安陽(yáng)林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國(guó)成立后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生、艱苦奮斗”的精神,以“重新安排林縣河山”的決心,從1957年起,先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程,解決了大面積灌溉過(guò)程,其中以紅旗渠最為壯觀。被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。如今,紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習(xí)。
2、景區(qū):
朋友們,有一首歌曲您還記得嗎?“劈開(kāi)太行山,漳河穿山來(lái),林縣人民多壯志,勢(shì)把山河重安排。”這首激昂雄壯的歌曲把我們引到了那艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。20世紀(jì)60年代,英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無(wú)畏的英雄氣概,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“自力更生、艱苦奮斗”的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釬,堅(jiān)持苦干十年,建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。
紅旗渠景區(qū)主要是以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū),它以妖嬈多姿的風(fēng)采,向世人展示著獨(dú)具的特色和巨大的魅力。紅旗渠景區(qū)由分水苑、青年洞和絡(luò)絲潭三個(gè)景區(qū)組成。三景區(qū)各有特點(diǎn),風(fēng)調(diào)不同,內(nèi)涵相連,相映成體。
朋友們,首先我們參觀分水苑景區(qū),分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。后紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,所以改名為分水嶺。
走進(jìn)分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn),用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中,既有凌云壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面:第一個(gè)是林縣縣委發(fā)出引漳人林的動(dòng)員號(hào)召;第二個(gè)是工程技術(shù)人員實(shí)地勘測(cè);第三個(gè)是凌空除險(xiǎn);最后一個(gè)是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行。在千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè),是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。好了,朋友們,接下來(lái)我們將去參觀青年洞景區(qū)。由分水苑景區(qū)乘車上行30公里,就到達(dá)青年洞景區(qū)了。這里山高水險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò),一派雄險(xiǎn)秀麗的景色!因該洞有300多名青年建成,故得名“青年洞”。
“鷹咀山”是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁,書有“鷹咀山”三個(gè)大字。舉目靜觀,突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上,極目遠(yuǎn)望,意欲展翅騰飛。看到雄鷹展翅,就不會(huì)忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神,繼續(xù)努力奮斗,建設(shè)好我們的祖國(guó)。
神工鋪位于虎口崖下,是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人,漳河沿岸村莊又少,修渠民工沒(méi)有住房,就住宿山崖,山崖住滿了,他們就搭席棚,打地洞。常年頂風(fēng)冒雪,抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑,度過(guò)修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言,還在崖壁上留下了豪邁的誓言:“崖當(dāng)房,石當(dāng)床,虎口崖下度時(shí)光,我為后代創(chuàng)大業(yè),不修成大渠不還鄉(xiāng)”。神工鋪就是當(dāng)年修渠民工居住過(guò)的地方。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀,從青年洞景區(qū)向西約1公里處就到了紅旗渠第三大景區(qū)——絡(luò)絲潭景區(qū)。關(guān)于絡(luò)絲潭景區(qū)還有一個(gè)美麗感人的傳說(shuō)呢。絡(luò)絲潭,又名“相思潭”。相傳七仙女與董永分手后,日夜思夫而無(wú)法越過(guò)王母娘娘劃過(guò)的天河與情人相見(jiàn),終日涕哭,淚似斷線珠串,天長(zhǎng)日久,滴成這一深潭。游覽完了相思潭,希望天下的少男少女們都能收獲一份幸福美滿的愛(ài)情!
康百萬(wàn)莊園
1.沿途:
現(xiàn)在我們正行駛在現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開(kāi)鄭州,行駛在鄭少洛高速上,大約需要三個(gè)半小時(shí),就到了今天的目的地康百萬(wàn)莊園。
河南概況。
現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)行駛到鞏義市境內(nèi)。鞏義市位于中原腹地,南依嵩岳,北瀕黃河,東瞻河南省會(huì)鄭州,西望九朝古都洛陽(yáng)。秦時(shí)置縣,因“山河四塞,鞏固不拔”得名鞏縣。鞏義歷史悠久,人才輩出,是我國(guó)“詩(shī)圣”杜甫的家鄉(xiāng),同時(shí)也是我國(guó)豫劇大師常香玉的故里。在鞏義,有我國(guó)北宋時(shí)期的皇家陵園---永昭陵,也有我國(guó)清末時(shí)保存最完整的康百萬(wàn)莊園。
青山碧水環(huán)繞,豫商文明相隨。康百萬(wàn)莊園是一座縱跨明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期的大型封建地主莊園,它依山就勢(shì)而建,環(huán)境優(yōu)美,居高臨下,地勢(shì)險(xiǎn)要,雖由人做,宛自天工,充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)天人合一、道法自然的理念。該莊園2001年被命名為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2005年被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。2.景區(qū):
好了,游客朋友們,歡迎大家來(lái)到康百萬(wàn)莊園參觀游覽??蛋偃f(wàn)不是特指某一個(gè)人,而是明清以來(lái)對(duì)以康應(yīng)魁為首的整個(gè)康氏家族的統(tǒng)稱,后因慈禧太后的封賜而名揚(yáng)天下,整個(gè)家族縱跨明、清、民國(guó)三個(gè)歷史時(shí)期,富裕十二代歷經(jīng)四百多年的輝煌,堪稱歷史上豫商杰出的代表??蛋偃f(wàn)莊園現(xiàn)在保存有大量珍貴文物及民俗文化。下面請(qǐng)大家隨我到展區(qū)參觀游覽。
這個(gè)建筑群座北朝南、由東向西,一字排開(kāi)共五個(gè)院落。大家現(xiàn)在所站的這個(gè)院子是康家第十二代莊園主康大勇于乾隆初年建造的,俗稱“老院”。老院的建筑格局是中國(guó)典型的前堂后寢三進(jìn)式四合院。首先,我們可以看一下這兩邊的東西花廳,是康家用來(lái)招待一般客人用的。古代有句話叫“男尊女卑”,東為上,因此東邊一般用來(lái)招待男賓,而西邊則接待女賓。俗話說(shuō):富不過(guò)三代,窮不過(guò)五世。而康家一直富裕了十二代四百多年,這與康家有著良好的家訓(xùn)是分不開(kāi)的。我們看正面這幅楹聯(lián)“志欲光前唯是讀書教子,心存裕后莫如勤儉持家”,意思就是說(shuō),想要光宗耀祖,必須讀書教子,要造福后代最好的辦法是勤儉持家。
穿過(guò)院子,來(lái)到的這個(gè)大廳就是當(dāng)時(shí)康家的主客廳了。這是一個(gè)“方三丈”式的建筑,三丈見(jiàn)寬,三丈見(jiàn)長(zhǎng),古時(shí)候只有達(dá)到舉人以上的身份才能擁有這樣的建筑?!斑M(jìn)入康百萬(wàn),先看留余匾。”在此,我重點(diǎn)向大家介紹一下康家莊園文化的象征、鎮(zhèn)館之寶———“留余”。請(qǐng)?zhí)ь^看,過(guò)廳正上方懸掛的這塊別致的匾額就是康家的家訓(xùn)匾“留余”。前面這兩個(gè)突出的篆字就是留有余地的“留余”二字,它上面的內(nèi)容,開(kāi)篇提到:“留耕道人《四留銘》云:留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財(cái)以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫?!边@里引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右銘來(lái)告誡子孫凡事都要留有余地,人生在世,不要把福祿壽財(cái)享盡用盡,要留給需要它的人。
我們說(shuō)走進(jìn)康百萬(wàn)莊園就如同進(jìn)入一個(gè)磚、木、石的三雕藝術(shù)博物館。它的石雕充分體現(xiàn)在正面這兩個(gè)門墩上,其精湛的雕刻工藝和深刻的文化內(nèi)涵被定為國(guó)家一級(jí)文物,堪稱國(guó)寶。我們來(lái)欣賞一下它的雕刻藝術(shù)。這對(duì)門枕石是整塊青石分三層雕刻,最上面一層雕刻的是雌雄臥獅。獅子的形象在宮廷、廟宇、陵園里都非常多見(jiàn),或蹲或站,怒目圓睜,威風(fēng)凜凜,儼然不可侵犯,使人望而生畏。而這對(duì)獅子卻俯臥下來(lái),憨態(tài)可掬,顯得溫順可愛(ài)。門枕石第二層采用突出的雕刻手法,刻出一組具有深刻教育意義的人物故事。您看,年輕的后生低頭彎腰,雙手打拱,畢恭畢敬,慈祥的老者一手提著燈籠,一手捋著胡須,眼睛中流露出贊許的目光。由此可見(jiàn),這位年輕的后生是夜讀時(shí)遇到了難題去求教老師,足以見(jiàn)他的誠(chéng)心和苦讀的精神。門枕石的第三層雕刻的是一組中國(guó)傳統(tǒng)的圖案,正面雕刻“鳳凰牡丹”,隱寓榮華富貴;內(nèi)側(cè)雕刻“麒麟送子”和“金雞報(bào)曉”圖。在封建社會(huì),不論是平民百姓還是豪門富商,都希望自己的后代子孫,能夠走上仕途,獲得高官厚祿,以達(dá)到光宗耀祖??导乙膊焕?,他們通過(guò)雕刻在門枕石上的這此內(nèi)容,讓后代子孫進(jìn)進(jìn)出出都能看到,并且還要做到,身體力行,嚴(yán)格要求自己,兢兢業(yè)業(yè),為康百萬(wàn)家族的振興,付出辛苦。
康百萬(wàn)家族對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,其后代文武兼修,不乏英武之才。在這個(gè)院子里我們特別布展有文職居室和武職居室。下面的時(shí)間大家可以進(jìn)入展室自由參觀。
太昊陵
1.沿途:
現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開(kāi)鄭州,行駛在京珠高速上,大約需要三個(gè)半小時(shí)就到達(dá)了今天的目的地淮陽(yáng)太昊陵。
河南概況······
現(xiàn)在我們的車子已經(jīng)進(jìn)入淮陽(yáng)境內(nèi),淮陽(yáng)地處周口市腹心地區(qū),歷史悠久,早在約公元前40世紀(jì),太昊伏羲在此建立中國(guó)第一個(gè)都城?;搓?yáng)古稱宛丘、陳、陳州,歷史上曾三次建國(guó)、五次建都,是華夏文明的發(fā)源地之一,文化底蘊(yùn)極其厚重。太昊陵坐落在淮陽(yáng)縣城北,古蔡河畔,城湖之濱,是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟,占地875畝,建筑雄偉,殿宇巍峨,古柏參天,勁松疊翠,號(hào)稱天下第一陵,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2.景區(qū):
好了,游客朋友們,我們現(xiàn)在所處的位置是淮陽(yáng)太昊陵風(fēng)景區(qū)。太昊伏羲是我國(guó)遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)中的一個(gè)圣明帝王,他“為百王先”,居三皇之一,列五帝之首。他在人類社會(huì)從母系向父系,由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期,以自已的聰明和智慧,立下了豐功偉績(jī)。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”?!疤弧奔词侨藗儗?duì)伏羲的贊詞,意為伏羲功德無(wú)量,像日月那樣光明。
現(xiàn)在我們看到的便是太昊陵的第一道大門—午朝門。此門建于明代。通高10.35米,單檐歇山頂,面闊三間,紅門金釘,中門為9排9路,兩側(cè)均為7排9路,屬帝王規(guī)制。前有臺(tái),臺(tái)前有三連體五級(jí)垂帶式踏跺,兩側(cè)有硬山式“八”字墻,門上方懸有“太昊陵”、“午朝門”、“開(kāi)天立極”匾額。它的東西兩側(cè)相距24米左右,有饅頭式卷棚頂東天門和西天門。
我們繼續(xù)前行來(lái)到了太極門廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南北長(zhǎng)73米,東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西,東通內(nèi)城的“三才門”和外城的“東華門”,西通內(nèi)城的“五行門”和外城的“西華門”。廣場(chǎng)北面與先天門相對(duì)為“太極門”,舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵?yáng)|西南北的中心,與“兩儀門”、“四象門”、“三才門”、“五行門”等都是以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理而定名的。
我們現(xiàn)在來(lái)到了統(tǒng)天殿。與太極門相對(duì)應(yīng),迎面為“統(tǒng)天殿”,俗稱“大殿”,建于明代,通高15.7米,是陵廟內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的重點(diǎn)建筑。面闊五間,進(jìn)深三間,龍鳳大脊,屋面覆以黃色琉璃瓦,脊上裝飾考究:中為三節(jié)彩釉吉星陶樓。樓下有一龕,龕內(nèi)書有“太昊伏羲殿”五字,左右配以28宿代表天上的二十八個(gè)星座;殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內(nèi)有“丈八木龕”,雕工精細(xì),造型莊重。龕內(nèi)塑有伏羲像,頭生雙角,腰著虎皮,肩披樹(shù)葉,手托八卦,赤腳袒腹。左右配享朱襄、吳英。殿前設(shè)月臺(tái)高七級(jí),可容千人跪拜。月臺(tái)兩側(cè)配東西廊房、鐘鼓二樓,形成一座莊嚴(yán)的四合大院。面積達(dá)5000多平方米,是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。
顯仁殿位于統(tǒng)天殿后,是一座雙檐挑角的建筑,它面闊7間,進(jìn)深5間,坐落在13級(jí)直壁式高臺(tái)之上。龍鳳大脊,殿周有回廊,用獨(dú)特的地方手法彩繪。殿臺(tái)東北角方石上有一孔,傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(duì),清康熙年間重修碑兩通。
現(xiàn)在我們來(lái)到了陵墓山的蓍草園,相傳伏羲就是在此采蓍草畫八卦的,稱“揲蓍畫封”。蓍草屬菊科,多年生草本植物,羽狀互生葉,形似艾草,春天開(kāi)白色或粉紅色小花?!恫┪镏尽氛f(shuō):“蓍穢而三百莖,故知吉兇”。蓍草的莖有八棱,草梗很硬,是占卜之物,當(dāng)?shù)胤Q其為神草。蓍草在全國(guó)其他地方少見(jiàn),惟獨(dú)此處生長(zhǎng)最茂盛。宋以后,歷代皇帝春秋遣官致祭,復(fù)命時(shí)必以此草為憑。山東曲阜孔廟里的蓍草,據(jù)說(shuō)還是當(dāng)年孔子從這里帶回家鄉(xiāng)的呢。
第三篇:河南景區(qū)的導(dǎo)游詞
河南景區(qū)的導(dǎo)游詞
河南周口淮陽(yáng)龍湖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)泛舟于龍湖之中,希望這片波光粼粼的碧水能為各位洗去一路風(fēng)塵,帶來(lái)一路好心情。
龍湖因淮陽(yáng)是龍都而得名,它由柳湖、東湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成,我們腳下的這片湖面叫柳湖。龍湖東西闊4.4公里,南北長(zhǎng)2.5公里,圍堤14公里,面積11平方公里,水域面積近萬(wàn)畝,俗稱萬(wàn)畝龍湖。湖中有島,島上有城,城中有景,被譽(yù)為“內(nèi)陸奇觀”、“中原明珠”。迎面這片陸地是龍湖中最大的島嶼,它的上面就是河南省歷史文化名城——陳楚故城,也就是今天的淮陽(yáng)縣城,可以說(shuō)淮陽(yáng)縣城是一座水上城市。大家想聽(tīng)一聽(tīng)城中的故事嗎?古城的故事太多太多了,那只有等到下了游船以后再說(shuō)了。
龍湖是怎么形成的呢?龍湖原來(lái)并沒(méi)有這么大,它是因?yàn)辄S河泛濫而形成的。幾千年來(lái),淮陽(yáng)城屢遭黃患,歷代官民為保護(hù)這座古城不被淹沒(méi),每次黃水泛濫,就在城周圍三至五里外修堤筑壩。黃水退后,攜帶的泥沙沉積于堤外,堤外漸高,堤內(nèi)漸洼,形成湖面。1996年柳湖清淤時(shí),在西邊湖底發(fā)掘有一口宋井,據(jù)此可以斷定,大面積的龍湖形成于元代和明初。
[船至九龍巨雕附近]
這九條巨龍雕塑于1996年。為什么有九條?又在湖中?因?yàn)閭髡f(shuō)龍生九子,九又是最大數(shù),湖又叫龍湖,所以蛟龍游龍湖便不難理解了。我們都是龍的子孫,今天也可以說(shuō)是蛟龍游龍湖了!
前面的這個(gè)高臺(tái)是1996年清淤時(shí)建成的,它的下面是一口宋代古井,其套環(huán)式八棱青石井口,現(xiàn)存淮陽(yáng)縣博物館。為了保護(hù)它,并告訴后人,特建亭立碑,以示紀(jì)念。
前面這座小島叫西銘山,也有叫雞鳴山的,是因雞、西相近而形成的。宋朝時(shí)候陳州知州張?jiān)伾類?ài)龍湖景色,在島上花幾年時(shí)間建造了別致的“望雨臺(tái)”。細(xì)雨時(shí)日,登臺(tái)遠(yuǎn)望,煙波浩渺,水天一色,極具詩(shī)情畫意?!巴_(tái)煙雨”是古陳州八景之一。張?jiān)佂ㄔ?shī)文,博才學(xué),頗有名聲。宋真宗時(shí),由寇準(zhǔn)引薦,官至工部尚書、禮部尚書,因遭丁謂彈劾出任陳州知州七年。一天,張?jiān)伩吹蕉≈^逐寇準(zhǔn)的奏報(bào),慟哭失聲,大罵丁謂,不久便郁郁而死,葬于宛丘縣,今城西十二公里的柳林集。清代詩(shī)人汪思回有詩(shī)《望臺(tái)煙雨》贊曰:“園僻常宜雨,臺(tái)高故受煙,溪云籠樹(shù)密,山翠帳湖妍,不盡陳州勝,因思張?jiān)佡t,追攀尋去住,暮靄隔前川?!?/p>
民國(guó)初年,西銘山因附近居民取土做坯建房,破壞嚴(yán)重。民國(guó)28年,縣長(zhǎng)苗德在此立一石碑,禁止取土,碑文說(shuō):此山半城半郭,載在縣志,北望羲陵、柳湖,南瞻厄臺(tái)、思陵,東有長(zhǎng)湖、城垣峭壁,天然風(fēng)景之佳,全縣都不如這個(gè)地方。1996年清淤時(shí),增高了西銘山,進(jìn)行了綠化、美化,重現(xiàn)了望臺(tái)煙雨之景觀。
各位朋友,前面這個(gè)舟形高臺(tái),就是淮陽(yáng)著名的八景之一——蘇亭蓮舫,也就是宋代文壇巨匠蘇轍的讀書臺(tái)。蘇轍字子由,生于1039年,死于1112年,官至尚書右丞、門下侍郎,與其父洵、其兄蘇軾被譽(yù)為宋代“三蘇”,后被列入“唐宋八大家”。
北宋年間,蘇轍來(lái)陳州做教諭。他在《初到陳州》里說(shuō):“謀拙身無(wú)向,歸田久未成,來(lái)陳為懶計(jì),傳道愧虛名,俎豆終難合,詩(shī)書強(qiáng)欲明,斯文吾已試,深恐誤諸生”。蘇轍對(duì)柳湖風(fēng)景情有獨(dú)鐘,常到這塊高臺(tái)上讀書作詩(shī),并不斷邀請(qǐng)?zhí)K軾、張安道、李簡(jiǎn)夫等人在此吟詩(shī)作畫。蘇軾在《和子由》詩(shī)中有證:“太昊祠東鐵墓西,一樽曾與子同攜;回瞻郡閣遙飛檻,北望檣稈半隱堤。飲豆羹藜思兩鵠,飲河水賴長(zhǎng);如今勝事無(wú)人共,花下壺盧鳥(niǎo)勸提?!?后人敬仰蘇轍文才和功績(jī),便在讀書臺(tái)上建亭紀(jì)念。明成化六年,知州戴昕重修八角琉璃亭,亭基船形,象征“宦海扁舟”。從此,蘇亭蓮舫成為古陳州七臺(tái)八景之一。
清代詩(shī)人吳履坦在《蘇亭蓮舫》一詩(shī)中贊曰:“十里荷香滿碧湖,中央虛敞一亭孤,往稽世代人傳宋,獨(dú)著風(fēng)流姓是蘇。翠蓋陰中停畫漿,紅衣隊(duì)里醉醍醐;只今玩賞橫橋畔,景物猶堪入畫圖?!?/p>
[船至湖心]
各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了柳湖的中心,也就是進(jìn)入了淮陽(yáng)的七臺(tái)八景又一景的“柳湖漁唱”的畫面之中,你們看到這浩渺的水面,一定會(huì)想象到水下游魚的歡暢,你看到湖岸上行行垂柳,一定會(huì)感悟到它對(duì)你的依依之情。如果沒(méi)有的話,那你就聽(tīng)一聽(tīng)清代詩(shī)人馬祖悅的《柳湖漁唱》:“煙柳行行映碧波,漁舟高唱往來(lái)過(guò),聲殘明月疏星晚,響入斜風(fēng)細(xì)雨多。”尤其當(dāng)朝霞冉冉升起,或夕陽(yáng)徐徐西下之時(shí),天上霞光萬(wàn)道,湖上金光四射,游船輕輕搖動(dòng),魚兒頻頻歡跳,其情其景更是令人陶醉不已,流連忘返。
各位朋友,泛舟柳湖的時(shí)間快要結(jié)束了,柳湖的北岸,就是聞名華夏的人文始祖的大型陵廟——太昊陵,請(qǐng)大家下船時(shí)注意安全,并整衣肅冠,作好朝拜人祖的準(zhǔn)備。
河南信陽(yáng)雞公山導(dǎo)游詞
信陽(yáng)地區(qū),南依大別山,西南靠桐柏山。大別山東西延伸,形成了江淮的分水嶺。這里庫(kù)、塘、堰,星羅棋布,水域面積廣,水生生物資源豐富,漁業(yè)產(chǎn)量高。糧食作物以水稻、小麥為主。因此,信陽(yáng)被稱作河南的“魚米之鄉(xiāng)”。
信陽(yáng)處于亞熱帶和暖溫帶的過(guò)渡地帶,氣候溫和,四季分明。信陽(yáng)各類資源極為豐富。有以形美、色翠、香高、味濃而飲譽(yù)海外的全國(guó)十大名茶之一的信陽(yáng)毛尖;有儲(chǔ)量、質(zhì)量均居全國(guó)第一的非金屬礦珍珠巖和膨潤(rùn)土;有產(chǎn)量居全國(guó)首位的銀杏資源等。近幾年來(lái),信陽(yáng)的工業(yè)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展,已形成電力、輕紡、建材、化工、機(jī)械、食品、醫(yī)藥等為主的工業(yè)體系。
好了,信陽(yáng)市的基本情況我就給大家簡(jiǎn)單介紹到這里,下面我們開(kāi)始游覽今天的第一個(gè)景點(diǎn)——雞公山。
雞公山,古稱雞翅山,位于信陽(yáng)市南38公里處。主峰海拔784米,狀如雄雞引頸報(bào)曉,故稱報(bào)曉峰。主峰兩側(cè)有蜿蜒的靈華山和逶迤的長(zhǎng)嶺,宛如雄雞的兩翼,人們稱“雞翅翅”。整個(gè)形象猶如雄雞昂首振翅挺立于群山之中,顯得分外壯觀,故名雞公山。
雞公山為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年5月,國(guó)務(wù)院把雞公山列為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),是我國(guó)著名的國(guó)大避暑勝地之一,早在本世紀(jì)初就已馳名中外。它是由奇峰怪石、云海霧潮、泉溪瀑布、林木花卉、山莊別墅諸多景觀構(gòu)成的自然風(fēng)景區(qū)。
雞公山的云海也很壯觀,有“云中公園”的美譽(yù)。雞公山的山泉星羅棋布,有“十泉九瀑”之說(shuō),山頂蓮花池旁有“寶劍泉”,玉噴珍跳,競(jìng)向上涌,為山泉之冠。南街有“普濟(jì)泉”,籠子口有“籠口泉”,二道門處有“甘泉”,還有“雞公泉”、“消夏泉”等。雞公山有大小瀑布20多處,除響水塘瀑布在西麓外,其余均分布在東溝,所以叫東溝瀑布群。
好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了雞公山腳下,請(qǐng)大家隨我下車登山。登雞公山有兩條路,一條是登山古棧道,人們可拾級(jí)而上;另一條是1963年修造的盤山公路,可以乘車上山。今天我們選擇步行登山,走4公里山路就可以到達(dá)山頂,雖然會(huì)累一些,但沿途景色十分秀麗,使你感到不虛此行。
登山棧道是通往山上中心旅游區(qū)的主要通道。主要景點(diǎn)有百步梯、中天門、牛耳寨、八字石刻、五怪石、二道門、甘泉、陡石崖、籠子口等。
現(xiàn)在我們將要攀登的是百步梯,共有臺(tái)階四百余級(jí),請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備。我引領(lǐng)各位徒步登山。過(guò)了“百步梯”,就是中天門了。中天門也叫一道門,是進(jìn)山古道的第一道山崗。本來(lái)這里是沒(méi)有門的,1990年自然保護(hù)區(qū)管理局修建,供游人休息用。一道門內(nèi)兩邊山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨門,形如牛耳,人們便叫它“牛耳寨”,傳說(shuō)是唐末農(nóng)民起義屯兵處,由于明清時(shí)期戰(zhàn)事多,山民也曾在此避兵禍。
好,請(qǐng)大家駐足看這塊摩崖石刻,它被當(dāng)?shù)厝罕姺Q做“八字石刻”。在這塊石壁上,刻有“青分楚豫,氣壓嵩衡”八個(gè)隸書大字,每字50厘米見(jiàn)方,豎排兩行,上下長(zhǎng)2米,是雞公山第一任公安局長(zhǎng)揭覺(jué)廣于民國(guó)二十三年所題,楚豫泛指南方和北方,狹意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山,它生動(dòng)地再現(xiàn)了雞公山的地理位置和雄偉氣魄。
現(xiàn)在,我們站在觀景臺(tái)上,請(qǐng)向南看,在對(duì)面的山脊上,怪石嶙峋,有的像爬行的烏龜,有的似蹦跳的青蛙,有的狀如覓食的野豬,有的形似振翅欲飛的山鷹,有的像道人禮膜拜,人們稱它為五怪石。傳說(shuō)五怪石是五個(gè)屢考不中落榜秀才的化身,他們聽(tīng)說(shuō)“雞公有靈,有求必應(yīng)”,于是上山燒香求告雞公,保佑榜上有名。雞公化作拾柴人在此拾柴,遇到這五人一個(gè)問(wèn):“老頭,雞公靈否?”一個(gè)問(wèn):“到山頂還有多遠(yuǎn),快累死我了”,有的還對(duì)老人說(shuō)了些無(wú)禮的話。雞公見(jiàn)他們讀書不用功,上山怕苦怕累,活著不過(guò)是酒囊飯袋,于社會(huì)無(wú)用,就將他們化為怪石,永遠(yuǎn)留在半路上,教育后人要不畏艱難、艱苦奮斗,成為一個(gè)有益于社會(huì)的人,這才有了我們今天的“五怪石”。
河南新鄭鄭風(fēng)苑導(dǎo)游詞
鄭風(fēng)苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔,溱水之濱,長(zhǎng)1.2公里,占地面積1000余畝(水域面積200畝),有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè)園四大部分組成,主要有樂(lè)水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國(guó)東門、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門票費(fèi)!
該景區(qū)于2002年7月建成開(kāi)放。苑內(nèi)河橋路相連,林水亭相映,吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石,形態(tài)各異;匯聚中國(guó)南北方名品的荷花,千姿百態(tài),亭亭玉立;氣勢(shì)恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑,使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋,令青年男女留連忘返;兒童樂(lè)園中歡聲笑語(yǔ),樂(lè)趣無(wú)邊;釣魚臺(tái)上寧?kù)o安逸,遮蔭避雨;亭臺(tái)軒榭造型各異,古樸典雅;“東周列國(guó)志石欄”堪稱中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國(guó)風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè)器演奏,繞梁三日,意韻悠遠(yuǎn);登上鄭風(fēng)閣,四周風(fēng)光盡收眼簾,窯洞餐廳古香古色,頗具有黃土高原風(fēng)情。
鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事,使這里成為人們心目中的愛(ài)情圣地,被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅,品味東方古典愛(ài)情的甜美;也可攀巖戲水,蕩舟垂釣,盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情!
河南導(dǎo)游詞
第四篇:河南林縣紅旗渠景區(qū)導(dǎo)游詞
朋友,有一首歌曲您還記得嗎?“劈開(kāi)太行山,漳河穿山來(lái),林縣人民多壯志,勢(shì)把山河重安排?!边@首激昂雄壯的歌曲,把我們引到那艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。20世紀(jì)60年代,英雄的林縣人民以“重新安排林縣河山”的大無(wú)畏的英雄氣概,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,用自己勤勞的雙手,在巍巍太行山上,逢山鑿洞,遇溝架橋,一錘一釬,堅(jiān)持苦干十年,削平了1250座山頭,鑿?fù)?11個(gè)隧洞,架設(shè)152座渡槽,建成了盤繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程--紅旗渠。
紅旗渠在安陽(yáng)以西50多公里的林州林濾山中,地勢(shì)險(xiǎn)峻,工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程,也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景,被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初,紅旗渠工程竣工后,周恩來(lái)總理自豪地告訴國(guó)際友人:“新中國(guó)有兩個(gè)奇跡,一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋,一個(gè)是林縣紅旗渠”。
紅旗渠景區(qū),主要以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神,以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū),現(xiàn)在以妖嬈多姿的風(fēng)采,向世人展示其獨(dú)具的特色和巨大的魅力。
紅旗渠景區(qū)的主要景點(diǎn)有:分水苑、青年洞等,首先我們參觀分水苑景區(qū),分水苑所在地分水嶺,原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠,改名為分水嶺。
走進(jìn)分水苑牌坊,迎面看到的是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。這組浮雕由安陽(yáng)市園林設(shè)計(jì)室袁建國(guó)同志設(shè)計(jì),長(zhǎng)22.1米,高35米,雕塑大小人物近80個(gè)。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn),用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中,既有凌云壯志的豪邁氣概,又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,站在浮雕前使人感到如聞其聲,如臨其境。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面:1.林縣縣委發(fā)出引漳人林的動(dòng)員號(hào)召;2.工程技術(shù)人員實(shí)地勘測(cè);
3、凌空除險(xiǎn);
4、千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行。
在千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè),是紅旗渠主要工程壁畫,共有六幅。
第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮(zhèn),是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月,承擔(dān)截流任務(wù)的任村公社青年民工,在一無(wú)大型機(jī)械,又無(wú)先進(jìn)技術(shù)的情況下,以大無(wú)畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流,逼水改道,流入紅旗渠內(nèi)。
第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一,也是紅旗渠最艱險(xiǎn)的工程。是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下,以“寧愿苦干,不愿苦熬”的精神開(kāi)鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī),將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風(fēng)景名勝區(qū),被國(guó)家六部要命名為“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。
第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過(guò)河水,壩中過(guò)渠水,解決了河水與渠水在一個(gè)平面上交叉的矛盾,是一座兩用壩。
第四幅是“南谷洞水庫(kù)”。該水庫(kù)始建于1958年,原是亂石堆壩,其壩高雄踞亞洲第三位。設(shè)計(jì)總庫(kù)容7750萬(wàn)立方米,興利庫(kù)容5530萬(wàn)立方米。后經(jīng)過(guò)瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿,現(xiàn)大壩性能良好。它既起到調(diào)節(jié)汛期洪峰,又可補(bǔ)充紅旗渠水源,現(xiàn)在已被開(kāi)發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區(qū)。
第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋,上面是公路,可以行汽車;中間是涵洞,可以流渠水;下面是河床可以過(guò)洪水?,F(xiàn)在為了解決林州城市人口用水,又在涵洞里鋪設(shè)了管道,把弓上水庫(kù)的水逆紅旗渠水引入市內(nèi),所以又成了四用橋。
第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下,英雄渠沿淅河?xùn)|流,至合澗鎮(zhèn)西匯合,形成了一處優(yōu)美的飛流直瀉奔騰圖。有詩(shī)贊曰:“珠濺花飛雪裹玉,流激瀑瀉浪逐波。閘開(kāi)傾進(jìn)瓊漿液,兩韻一渠唱?jiǎng)P歌”。
總干渠分水閘,是紅旗渠分水樞紐工程,分水苑也以此而得名。總干渠分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書寫的“紅旗渠”三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字,在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝。閘門內(nèi)奔瀉出兩股激流,向西南方向流去的是紅旗渠一干渠,沿林濾山東巒至合澗鎮(zhèn)與英雄渠匯流,澆灌著姚村、城關(guān)、合澗等35.2萬(wàn)畝土地;二干渠沿山坡東南方向到橫水鎮(zhèn)馬店村,澆灌著姚村、河順、橫水等11.6萬(wàn)畝。三干渠在分水嶺雙孔隧入口處,距分水閘500米,向東到東崗鄉(xiāng)東蘆寨村,澆灌著任村、東崗、河順等4.6萬(wàn)畝土地。
1997年,分水閘實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)遙控觀察調(diào)節(jié)水位,使紅旗渠灌區(qū)達(dá)到了國(guó)內(nèi)自動(dòng)化管理先進(jìn)水平。
在分水閘的后面,有一座“紅旗渠”紀(jì)念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀(jì)念亭匠額由全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫。亭內(nèi)懸掛著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為紅旗渠的題詞,反映林縣干旱歷史和“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神的圖片;紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表;還有當(dāng)年民工修渠時(shí)用過(guò)的工具及充饑吃的野菜標(biāo)本。這些都是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好課堂。
接下來(lái)我們將去參觀青年洞景區(qū)。
由分水苑景區(qū)乘車上行30公里,就到達(dá)青年洞景區(qū)。這里山高水險(xiǎn),紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò),一派雄險(xiǎn)秀麗的景色!
“鷹咀山”是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁,書有“鷹咀山”三個(gè)大字。舉目靜觀,突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上,極目遠(yuǎn)望,意欲展翅騰飛。看到雄鷹展翅,就不會(huì)忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神,繼續(xù)努力奮斗,建設(shè)好我們的祖國(guó)。
虎口崖位于凌云亭東,崖峰刺天,山崖向外突出10余米,崖勢(shì)險(xiǎn)惡、高聳入云。修建紅旗渠時(shí),山崖上時(shí)有被開(kāi)渫炮震松散的石頭掉下來(lái)砸傷修民工。為了減少傷亡事故的發(fā)生,需要有大智大勇,不怕?tīng)奚?,無(wú)私奉獻(xiàn)的人腰系大繩,下塹除險(xiǎn)。除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成帶著他的伙伴們,像騰飛于蒼穹的雄鷹,在崖上蕩秋千,飛蕩數(shù)次,才能蕩進(jìn)虎口,除掉險(xiǎn)石,人們稱這種舉動(dòng)叫“虎口拔牙”。但這伙“虎口拔牙”的勇士們有時(shí)也會(huì)被虎咬上一口,除險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)任羊成有一次摔在圪針窩里,差點(diǎn)送掉性命。
神工鋪位于虎口崖下,是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人,漳河沿岸村莊又少,修渠民工沒(méi)有住房,就住宿山崖,山崖住滿了,他們就搭席棚,打地洞。常年頂風(fēng)冒雪,抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑,度過(guò)修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言,還在崖壁上留下了豪邁的誓言:“崖當(dāng)房,石當(dāng)床,虎口崖下度時(shí)光,我為后代創(chuàng)大業(yè),不修成大渠不還鄉(xiāng)”。神工鋪就是當(dāng)年修渠民工居住過(guò)的地方。
山碑是《山碑》攝制組于1990年請(qǐng)前國(guó)家主席李先念題寫的片名?!渡奖肥且徊糠从沉挚h人民戰(zhàn)太行、出太行、富太行的發(fā)展三部曲的電視片。
碑就是山,山就是碑。將山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孫后代永遠(yuǎn)不忘當(dāng)年修建紅旗渠,改變干旱缺水面貌的艱苦奮斗歷程,激勵(lì)他們繼承和發(fā)揮紅旗渠精神。
青年洞是紅旗渠總于渠的咽喉工程之一,也是青年洞景區(qū)主要景點(diǎn)。青年洞位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西,從地勢(shì)險(xiǎn)惡、石質(zhì)堅(jiān)硬的太行山腰穿過(guò)。洞長(zhǎng)616米,高5米,寬6,2米,設(shè)計(jì)流量為23秒立方米,挖土石方19400立方米,總投工13萬(wàn)個(gè)。
該工程動(dòng)工于1960年2月,當(dāng)年10月因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難,總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州,建渠干部群眾挑選了300名青年組成突擊隊(duì),堅(jiān)持繼續(xù)施工。當(dāng)時(shí)每天每人只有六兩糧,為了填飽肚子,民工就上山挖野菜,下漳河撈河草充饑。很多人得了浮腫病,仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗在工地,以愚公移山精神,終日挖山不止。他們還創(chuàng)造了“連環(huán)炮”、“三角炮”、“瓦缸窯炮”等爆破方法,使挖山日進(jìn)度由0.3米提高到2米多。經(jīng)過(guò)一年零五個(gè)月的奮戰(zhàn),終于在1961年7月15日將洞鑿?fù)ā榧o(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī),紅旗渠工程指揮部將此洞命名為“青年洞”。1973年全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)郭沫若為此工程親筆題寫了洞名。
1996年6月1日江澤民總書記視察了紅旗渠。他沿渠觀看了雄偉的紅旗渠工程,詳細(xì)看了碑刻等文物,聽(tīng)了講解員的實(shí)地情況介紹后感慨地說(shuō):“在那么艱苦的條件下,居然能保持那么樂(lè)觀的情緒,就是有一種強(qiáng)大的精神力量在支撐。所以,我昨天在抗大紀(jì)念會(huì)上講不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)期的艱難歲月。在這里,我希望大家不要忘記山中歲月、洞中歲月,不要忘記那些修渠的人?!辈⒂H筆題詞:“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神?!?/p>
林州市委、市政府決定將題詞鐫刻在太行石壁上,激勵(lì)全市人民將紅旗渠艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為傳家寶,一代一代傳下去。
好了,關(guān)于紅旗渠的講解到此結(jié)束了,希望紅旗渠精神能成為您以后做好一切工作的精神動(dòng)力,并能發(fā)揚(yáng)光大。謝謝!
第五篇:九、金湖荷花蕩景區(qū)導(dǎo)游詞
金湖荷花蕩景區(qū)導(dǎo)游詞
尊敬的各位考官!您好!我是考生XXX,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開(kāi)始了么!
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來(lái)到金湖荷花蕩景區(qū)參觀游覽。我是此次金湖荷花蕩景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來(lái)為大家講解金湖荷花蕩景區(qū)。
荷花蕩景區(qū)位于金湖縣東南部的閔橋鎮(zhèn)境內(nèi),這里三面環(huán)湖,面積1.2萬(wàn)畝,號(hào)稱“萬(wàn)畝荷花蕩”,是國(guó)家3A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”、“國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)”。遠(yuǎn)看蕩內(nèi)是鋪天蓋綠的萬(wàn)畝荷田,再現(xiàn)了大詩(shī)人楊萬(wàn)里筆下的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美妙勝境。
這里是新開(kāi)發(fā)的“少游憩園”。與蘇東坡,黃庭堅(jiān)齊名的北宋才子秦少游是高郵人,他駕舟到高郵西北鄉(xiāng)黃蕩橋觀光游湖,并留下許多動(dòng)人的故事和傳說(shuō)?!疤K門四學(xué)士”中,黃庭堅(jiān)以詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),而秦少游則以詞著稱。
大家都知道蘇小妹三難秦少游的美麗佳話吧。新婚之夜,秦少游興沖沖的要進(jìn)洞房,不料被丫鬟攔住,說(shuō)小姐有令,要秦少游回答三道難題,三題俱中,方許入洞房。秦少游輕而易舉的過(guò)了前兩關(guān),可第三關(guān)難住了。這第三關(guān)是什么呢?第三關(guān)出的是對(duì)子,上聯(lián)是:
“閉門推出床前月”。
秦少游一時(shí)答不出來(lái),躲在暗處的蘇東坡看到秦少游被難住了,便急中生智,俯身拾起了一粒小石子,投到秦少游面前的水池中。秦少游看到石子落水后沖開(kāi)層層波紋,頓時(shí)醒悟,對(duì)出了下聯(lián):
“投石沖開(kāi)水底天”。
秦少游過(guò)了這第三關(guān),才被丫鬟擁入洞房。
這里以水塘為池,打造少游憩園。將蘇小妹三難秦少游的故事重新展示在游客的面前,可謂妙不可言,匠心獨(dú)具也!
秦少游憩園邊上建一座徐達(dá)亭,大家也許知道歷史上有過(guò)一個(gè)“炮打功臣樓”的故事,說(shuō)的是明高祖朱元璋,為了排除異己保持皇位,就將曾與他同生共死的幕僚們請(qǐng)到一座樓上,準(zhǔn)備炮轟,劉基先生私下將這個(gè)秘密告訴了大臣徐達(dá),徐達(dá)下樓時(shí)正遇朱皇帝上樓,朱皇帝問(wèn)為何下樓,徐達(dá)說(shuō):“主公不能一達(dá)不留吧”?朱皇帝擺了擺手,意思說(shuō):“你走吧”。此后,徐達(dá)就隨“洪武趕散”來(lái)到此地。上個(gè)世紀(jì)70年代,這里刮了一場(chǎng)大風(fēng),湖蕩的水潮退,露出灘地,有老兩口下湖拾湖蚌時(shí),發(fā)現(xiàn)一個(gè)漢白玉的石碑,刻有“徐達(dá)之墓”的字樣,經(jīng)專家考證為明代徐達(dá)的“衣冠?!?。
荷花蕩風(fēng)景區(qū)荷藕面積1.2萬(wàn)畝,是目前規(guī)模最大,品種最全,科技含量最高的觀荷園。2015年被中國(guó)科協(xié)命名為“全國(guó)科普教育基地”。這里是荷花培育基地,每年都要培育數(shù)十種新品荷花,主要是觀賞類的盆栽荷花,常見(jiàn)的品種有彩霞、一點(diǎn)紅、佛座、重臺(tái)、碧降雪、大碧蓮、一丈青、嬌容三變、壽星桃、西湖蓬等。稀有品種有玉蓮,紅蓮、藍(lán)色妖姬、山地玫瑰等。2015年基地培育的“紅牡丹”和“狀元紅”分別在全國(guó)荷花展里得“金獎(jiǎng)”、“銀獎(jiǎng)”。
南京玄武湖,杭州西湖,揚(yáng)州的瘦西湖等地盛開(kāi)的蓮花,許多在這里培育出來(lái)的??破栈嘏?/p>
育的“金湖蓮”,曾走進(jìn)北京奧運(yùn)會(huì),上海世博會(huì),走進(jìn)全國(guó)政協(xié)禮堂和中南海。
游客朋友們,這邊是美嘉瑤池國(guó)際度假村,度假村第一期工程基本竣工,即將對(duì)外開(kāi)放。度假村第二期工程將建造“春夏秋冬四季園”,度假村建成后,將彌補(bǔ)景區(qū)季節(jié)性旅游觀光的不足,將集觀美、美食、住宿、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體。
前面就是蘇北著名的千年古剎青山寺。青山寺在唐宋時(shí)期最為興盛,史上曾有“南有金山寺,北有青山寺”之說(shuō)。宋代大文豪蘇東坡曾游覽青山寺?,F(xiàn)今,當(dāng)?shù)卣诤苫ㄊ幓謴?fù)重建青山寺,并于2011年元月31日舉行了開(kāi)光儀式。當(dāng)日的開(kāi)光儀式隆重而又盛大,有近千名佛教信士來(lái)此禮佛朝拜。十里之外就聽(tīng)到寺內(nèi)鐘鼓回蕩,梵音裊裊,青山寺大殿前,更是信眾如潮,香火繚繞……青山寺的舊址在原橫橋老街上,橫橋老街過(guò)去叫黃林蕩。那時(shí)的黃林蕩有一條小河穿鎮(zhèn)而過(guò),河水清清,澄湛如藍(lán);岸房幢幢,古色典雅;勝似江南美景。獨(dú)具特色的是這里多有庵廟林院,香火旺盛,游客甚多。歷史上,黃林蕩有“四廟一庵”,別具風(fēng)格。座東的永興禪寺門朝西;座西的準(zhǔn)堤禪林門朝東;座北的歸源香林寺門朝南;座南的延壽庵門朝北。恰有十字街道與鎮(zhèn)中一座黃蕩橋相連,且距離相等;與黃蕩橋直通的主街道北頭有座青山廟。若在天空俯瞰,就像停泊靠岸的船上鐵錨,橋似錨軸,四座庵廟猶如錨爪,青山廟像錨尾,牢牢釘住這塊漂浮在水上的荷葉寶地。
有一年大學(xué)士蘇東坡見(jiàn)這里風(fēng)景獨(dú)好,環(huán)境優(yōu)美,信步觀光游覽來(lái)到青山廟,這青山廟有一景點(diǎn),吸引蘇東坡住足逗留。廟殿后有一古松和一口古井,古松根上有一長(zhǎng)須沿巖垂掛,長(zhǎng)年滴水,剛好滴進(jìn)下面一眼古井里,時(shí)不時(shí)的傳來(lái)“叮咚”水聲。住持方丈佛印大師,見(jiàn)蘇大學(xué)士游覽到此,喜出望外,急忙恭迎接待。東坡先生飲酒,佛印大師以茶代酒。恰遇八月是中秋,佛印大師見(jiàn)圓月升空,就與東坡先生并肩來(lái)到黃蕩橋上賞月,并叫小和尚煮泉水,送來(lái)讓東坡先生泡茶品茗,東坡先生酒意未盡,品茶賞月,詩(shī)興大發(fā),于是留下:“酒沽黃蕩橋頭月,茶煮青山廟后泉?!钡慕^句。佛印大師也是滿腹經(jīng)綸,俗話說(shuō)得好,來(lái)而不往非禮也,就有了“有僧皆佛印,無(wú)客不東坡”的千古佳句。
這里是荷文化主題公園——荷博雅園。2014年7月8日,國(guó)內(nèi)規(guī)格最高,影響最大的第28屆中國(guó)荷花博覽在這里舉行,來(lái)自國(guó)內(nèi)31個(gè)省,市,自治區(qū),直轄市以及澳門,臺(tái)灣地區(qū)108家參展單位,300多種精品荷花這里競(jìng)相開(kāi)放;2015年7月8日,“中國(guó)荷花博覽園”也在這里舉行盛大開(kāi)園儀式。
“荷”博雅園,設(shè)荷文化雕塑群、詠荷詩(shī)林,蓮花步道,并有50多種精品荷花池組成。第28屆中國(guó)荷花展舊址等部分組成。特別是荷文化主題公園群雕藝術(shù),生動(dòng)地表現(xiàn)了人與環(huán)境,人與自然,人與景觀,人與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。
位于公園入口位置的主題雕塑“和和美美”,具有濃郁生活氣息,采荷姑娘形象生動(dòng)地呈現(xiàn)出采荷歸來(lái)的幸福感,喜悅感。正如詩(shī)人王昌齡所描繪的“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)”的意境。其他雕塑作品,如“荷花生日”、“捉迷藏”、“多子多?!薄ⅰ吧從暧杏唷?、“四喜和局”等表現(xiàn)了景區(qū)文化和民族風(fēng)情。
荷花盛開(kāi)的季節(jié),步入蓮花大道,走進(jìn)中國(guó)荷花博雅園,穿越詠荷詩(shī)林,徜徉在碧荷連天,荷
香四溢的荷諧雅園賞荷花,觀美景,品文化。令人陶醉,流連忘返。
關(guān)于金湖荷花蕩景區(qū)的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。