第一篇：社會實踐報告

社會實踐報告

7月1日

今天是社會實踐的第一天，早早的起床后，我和同寢室的同學(xué)到理工樓下集合?？荚囘^后的兩天生活非常散漫，今天終于可以動動筋骨了。盡管天氣非常炎熱，但是心情突然變得很好。因為我們的社會實踐地點(diǎn)比較近，所以我們選擇更加環(huán)保的方式——步行去我們的目的地平江路的評彈博物館。因為我們社會實踐的主題是“評彈之旅”，我們想要更好的了解蘇州文化，這樣才能更好的保護(hù)它。十幾分鐘之后我們來到了平江路上，這是一天古色古香的江南水鄉(xiāng)的街道。走在街上感覺自己仿佛走在幾十年前，只是多了游客。不久我們就來到了評彈博物館前，當(dāng)然，第一件事情就是要為我們的實踐留下有意義的瞬間，穿著蘇大的衣服，拉著實踐的旗子，我們在博物館門前留下了我們燦爛青春的微笑。今天我們的任務(wù)是參觀博物館，對評彈的歷史有一定的了解。博物館的門前有一座雕像，是車夫拉著手捧小三弦的評彈人士。走進(jìn)博物館是介紹評彈歷史的電視節(jié)目。再往里走一些是評彈愛好者們欣賞評彈的地方。再進(jìn)去就是陳列評彈古物的地方。那里收藏著名家們的評彈劇本，樂器，還有舊時評彈興盛時期人們欣賞評彈時的模型，不禁讓人有些震撼。這時才了解到原來評彈文化如此博大精深，也才真正意義上的明白了它被列為國家文化保護(hù)遺產(chǎn)的原因。由于天氣過于炎熱，我們也不宜過多的活動，所以在參觀完博物館，再進(jìn)行小型交流之后，我們今天的節(jié)目也就結(jié)束了。雖然有些意猶未盡，但想著明天依舊可以繼續(xù)評彈之旅，心中不禁喜悅。7月2日

今天依舊是早起，依舊是在老地方集合后，按照老方法來到了平江路上，但是我們今天的目的地已經(jīng)不再只是評彈博物館，而是整條古色古香的江南小路。今天我們要做的不只是從表面上了解評彈文化，而是要深入的對它進(jìn)行了解與調(diào)查，看看蘇州的本地人與新蘇州人是否了解，如何看待蘇州評彈的。

來到平江路，我們各自在負(fù)責(zé)人處領(lǐng)取了自己的任務(wù)然后開始做問卷調(diào)查。我很慶幸，因為問卷調(diào)查的題目并不多，這樣對于填寫的人而言比較輕松也不會感覺煩躁。這個工作對于自己而言也是一種不錯的歷練，可以與外界有更多的交流溝通，也可以在一次一次的交流中學(xué)會更好地與人相處。保守起見，一開始我所選擇的做問卷調(diào)查的人都是一些在原地不動的人們，因為這些人通常比較的清閑，也就不會拒絕我們填問卷的要求，當(dāng)然也有一些不愿意幫忙的，有些是正在忙家務(wù)，有些可能是因為眼睛不好看不清字。有了以上的經(jīng)驗，對于一些年齡較大的老人我就不要求他們自己動手填寫，而是用我來提問對方口述的形式來做調(diào)查，這樣不僅節(jié)約了時間，也免去了幫助者的無端勞累，一舉兩得。但是畢竟這條街上清閑的人們并不多，最多的是來來往往的游客，他們的身影總是很匆忙，讓人不舍得也不好意思打斷他們欣賞美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)景。其實以上這些都是借口，我只是害怕被這些沉迷于水鄉(xiāng)景色的人們拒絕。最終我鼓起了勇氣走向人群，首先是微笑，然后是打招呼，最后向他們遞出了紙和筆。原來只要邁出一步一切都很簡單。

7月3日

今天是我們社會實踐的第三天，也是最后一天。今天不像昨天那樣勞累，在驕陽下奔波。今天的安排很簡單——欣賞評彈。做了“評彈之旅”的社會實踐，起碼我們也要親身體會一下評彈的魅力。今天是下午活動，照舊我們一起來到了評彈博物館。雖然有些早到，但是進(jìn)入館內(nèi)已經(jīng)有很多人在等著聽了。我們今天很特別，欣賞的是評書。一會之后便開始了表演，就像我們所知道的那樣，一位先生拿著一把扇子，一塊醒木，穿著長衫精彩便開始了。我們今天聽的內(nèi)容是《隋唐》。因為我是吳江人，所以還能聽懂部分的話語，但是我身旁的同學(xué)卻聽起來非常困難。因為我們是第一次來并不太了解聽評彈的習(xí)慣。身旁的老人們都悠閑地聽著，一邊磕著瓜子，喝著茶，一邊欣賞著。身旁的老人此刻都很享受，對于他們而言，這不僅是打發(fā)時間的好方法，也是一種不錯的樂趣。

實踐報告：

大學(xué)期間，這是我第一次參加團(tuán)體的社會實踐，感觸良多。我這次挑選的是一個比較有趣又不乏意義的社會實踐活動——“評彈之旅”。作為一個蘇州人，我認(rèn)為可以通過這次的社會實踐更加了解蘇州的文化底蘊(yùn)，也可以更好地保護(hù)這些讓人們引以為豪的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我們這次社會實踐的內(nèi)容并不復(fù)雜，活動地點(diǎn)也很優(yōu)雅。這次實踐分為三天進(jìn)行。因為天氣過于炎熱，所以我們并不能在戶外活動過長時間。第一天，我們集體來到平江路上的評彈博物館。第一天的任務(wù)很簡單，只是參觀一下評彈博物館，對評彈的發(fā)展歷史有一個簡單的熟悉，這便于我們的社會實踐順利進(jìn)行，也可以充實自己。參觀了博物館我才體會到評彈文化的偉大，看著一個個為評彈的發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的先軀們，看著那些伴隨著評彈發(fā)展的評彈樂器與詞本，讓人不禁感嘆它的迷人與魅力。評彈文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳承，而不僅僅是老年人飯后生活的樂趣，它也應(yīng)該成為年輕人享受生活的一部分。參觀完博物館后，我們進(jìn)行了簡短的思想交流，主要是對評彈的感想與感悟。第二天，今天我們要干的是累人的活，目的地還是在古色古香的平江路。今天的我們要在驕陽下奔波。我們需要了解現(xiàn)如今的人們對于蘇州評彈的看法與了解程度，以及他們對于蘇州評彈的喜愛程度，然而要了解這些信息的話，我們要做的便是問卷調(diào)查，向來來往往的路人過客征詢他們關(guān)于蘇州評彈的看法，讓他們填寫我們事先編好的問題，然后進(jìn)行歸納總結(jié)得出結(jié)論。看似很簡單的工作，其中卻包含了不少技巧，有對人群進(jìn)行觀察的能力，與人進(jìn)行交流溝通的能力，還有如何提高工作效率的問題??以上等等都是對我們的考驗，如果你克服了，你就可以快速地完成任務(wù)。如果你沒有把握住以上的問題，那么你就有可能要比別人多花很多時間去完成這些問卷調(diào)查。雖然只是簡單的向別人遞出紙和筆，卻也讓我學(xué)到了很多很多平時在課堂上沒有的東西。第三天，今天又是比較輕松的一天，不用說應(yīng)該都知道今天的內(nèi)容是什么了吧。參觀了評彈博物館，做了蘇州評彈的問卷調(diào)查，理所當(dāng)然，今天應(yīng)該切身體會一下蘇州評彈的魅力所在吧，不然怎么可以說自己參加過“評彈之旅”的社會實踐呢？今天的活動時間是下午，因為評彈是在下午開場表演。我們提早來到評彈博物館，坐在各自的位置上等待表演開始，因為是第一次，所以內(nèi)心還是挺期待的，雖然平時在家的時候又在電視機(jī)上看到過，但是親臨現(xiàn)場觀看還是第一次。在我們的身邊坐著的大部分都是上了年紀(jì)的人，一看便知他們是?？?，而我們只是菜鳥，每個來聽評彈的老人都會帶上茶杯，嗑上幾顆瓜子，這可謂是一種生活情調(diào)啊。這氣氛可比在電視機(jī)前聽效果好太多了。我們今天聽的并不是評彈，而是評書，先生身著長衫站于桌后，拿著折扇和醒木為我們帶來栩栩如生的表演，我們聽得內(nèi)容是《隋唐》。雖然不能完全聽懂先生說書的內(nèi)容，但是先生豐富百變的表情，生動的肢體語言去讓我映像深刻，回味無窮?？粗_下投入聽說的觀眾們，不由感受到了蘇州評彈的偉岸，一種在外面的世界無法找到的魅力。就這樣三天的戶外社會實踐結(jié)束了，剩下的是歸納總結(jié)，對這些天收集到的資料的整理。

經(jīng)過三天的社會實踐，我們對收集到的信息進(jìn)行了總結(jié)，得到以下一些結(jié)果。在我們做的一百份問卷調(diào)查中，我們向59位男士，41位女士收集了信息。其中有51位是蘇州本地人，49位是新蘇州人，他們中的大部分人都知道但不了解蘇州評彈，也有小部分人不知道蘇州評彈，當(dāng)然，大部分的人們都只能聽懂一些評彈內(nèi)容，有百分之三十左右的人完全聽不懂蘇州評彈，這是一個比較嚴(yán)重的問題。因為蘇州評彈都是用蘇州方言進(jìn)行敘事的表演，所以新蘇州人一般都很難聽懂，這對于它的發(fā)揚(yáng)與傳承是一個很大的阻礙。大部分人還是比較喜歡聽蘇州評彈的，但非常喜歡的人不多，不喜歡的人還是有一些的。在這些人中經(jīng)常聽評彈的人很少，不到百分之十，大部分都是偶爾聽或者聽過幾次而已。其中，大部分人對于蘇州評彈都缺乏了解，對于它的發(fā)展歷史更是稀里糊涂，有百分之四十的人不知道蘇州評彈被列為國家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)，但可喜的是所有被調(diào)查者均認(rèn)為蘇州評彈是值得投入一定資金去保護(hù)的。

通過這次的社會實踐，不僅豐富了自己的人生經(jīng)歷，也讓自己對于蘇州文化有了更好更深入的了解與認(rèn)識，同時也鍛煉了自身的能力。對于蘇州評彈，我有了更好的了解，對于保護(hù)蘇州評彈也有了一定的概念，我相信這對于我自己而言有著不可忽視的意義。另一方面，我相信我們應(yīng)該大力宣傳評彈文化，加深群眾對于蘇州評彈的了解，這樣人們才會喜歡上它，這樣才可以更好的去保護(hù)它。

第二篇：社會實踐報告

寒假社會實踐調(diào)研報告

十八大與靈璧開發(fā)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

摘要：在黨的十八大開幕會上，胡錦濤同志代表黨中央作了《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的重要報告。十八大報告深入總結(jié)過去五年和十六大以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐和新鮮經(jīng)驗，從中汲取勝利完成新的歷史任務(wù)的思想啟示和精神力量。十年發(fā)展，成就輝煌，中國特色社會主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。成就來之不易，經(jīng)驗彌足珍貴。十年累積，為發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀，為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧提供了重要指導(dǎo)方針。為深入學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十八大精神，筆者走訪了靈璧縣（即筆者老家）經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，對靈璧縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有了更具體的了解同時也對十八大精神有了更為深刻的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：十八大報告 地方經(jīng)濟(jì) 生態(tài)文明 美麗中國

一、靈璧縣簡介

在安徽的東北部，淮河以北，青徐以南，有一個非常美麗的古城——靈璧。靈璧縣文化歷史悠久，旅游資源豐富，靈璧石日月爭輝、鐘馗畫聞名遐邇、虞美人世人敬仰，靈璧縣是楚漢相爭的古戰(zhàn)場，傳說人物鐘馗的故里，中華奇石的主產(chǎn)區(qū)，素有“虞姬、奇石、鐘馗畫，一美、一奇、一神，靈璧三絕甲天下”之美譽(yù)。靈璧也被評為“中國觀賞石之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術(shù)（鐘馗畫）之鄉(xiāng)”。

在科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)下，靈璧縣根據(jù)實際，深入調(diào)查與研究，制定并初步形成了“一個目標(biāo)，兩大板塊，三元支撐，四維載體”的整體空間架構(gòu)。一個目標(biāo)就是“打造皖北旅游強(qiáng)縣”。兩大板塊是以北部的靈璧石原產(chǎn)地漁溝鎮(zhèn)為中心的靈璧奇石旅游和南部以縣城為中心的“三元文化”綜合游。三元支撐即是以靈璧的“三元文化”——靈璧石文化，鐘馗文化和楚漢文化作為旅游景區(qū)建設(shè)的內(nèi)涵和靈魂。漁溝靈璧石國家地質(zhì)公園、虞姬文化園、鐘馗文化園、靈璧奇石文化園的四大景區(qū)構(gòu)成靈璧文化旅游的四維載體。在旅游景點(diǎn)的建設(shè)上，堅持政府主導(dǎo)，市場運(yùn)作的模式。縣委縣政府堅持招商引資，立足招大商。目前奇石文化園、虞姬文化園、鐘馗文化園的建設(shè)已投資10個億以上。在建設(shè)過程中，從規(guī)劃編制、施工圖及方案、建筑風(fēng)格及整個過程，除具有資質(zhì)的管理公司監(jiān)督外，縣建設(shè)質(zhì)監(jiān)部門和社會監(jiān)督員共同參與“雙管齊下”，把景點(diǎn)建設(shè)作為百年大計，做精品工程，鑄傳世之作。二、三個結(jié)合解讀十八大報告

筆者獲悉，自十八大召開以來，靈璧經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)工委已通過召開會議、轉(zhuǎn)發(fā)報告解讀、宣傳窗、簡報等多種形式傳達(dá)貫徹“十八大”精神，并提出了三個結(jié)合的要求。

一是與推進(jìn)思想解放相結(jié)合?！笆舜蟆眻蟾嬷杏性S多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，需要我們切實予以領(lǐng)會。開發(fā)區(qū)工委要求區(qū)直各部門、行政村和全體黨員干部在工作中貫徹落實十八大精神，進(jìn)一步提高工作要求和標(biāo)準(zhǔn)，化壓力為動力，干好本職工作，發(fā)揮潛能，創(chuàng)先爭優(yōu)，確保在開發(fā)區(qū)范圍內(nèi)營造出與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的工作氛圍。

10292014 邱霽 電氣1009班

寒假社會實踐調(diào)研報告

二是與當(dāng)前重點(diǎn)工作相結(jié)合。為將學(xué)習(xí)十八大精神落到實處，開發(fā)區(qū)工委緊緊圍繞“1521”園區(qū)擴(kuò)張戰(zhàn)略，進(jìn)一步提升南部工業(yè)區(qū)發(fā)展質(zhì)量，提高產(chǎn)業(yè)配套水平，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；同時高起點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)北部新區(qū)，加快二期路網(wǎng)建設(shè)步伐，搞好土地集約利用，做到產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展，形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，提高項目承載能力，以浙商科技城建設(shè)帶動一批大項目入駐，努力形成“一區(qū)五園爭奮進(jìn)，南北兩翼競風(fēng)流”的局面。

三是與促進(jìn)轉(zhuǎn)變作風(fēng)相結(jié)合。在貫徹落實十八大精神過程中，開發(fā)區(qū)工委認(rèn)真謀劃空間拓展、功能完善、轉(zhuǎn)型升級、社會管理、黨建保障等五大系統(tǒng)工程，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升工作效能，實施全程代辦制、專班負(fù)責(zé)制、重大項目督辦制，為投資者提供一站式、零距離、保姆式服務(wù)，以學(xué)習(xí)十八大精神為契機(jī)，切實解決黨員干部作風(fēng)、紀(jì)律、效能方面存在的突出問題，為加速開發(fā)區(qū)崛起、實現(xiàn)跨越式發(fā)展?fàn)I造良好的發(fā)展環(huán)境。

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果

為響應(yīng)黨的十八大的要求，靈璧經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心目標(biāo)，積極引導(dǎo)和充分調(diào)動廣大黨員干部和職工群眾在各自崗位爭創(chuàng)一流業(yè)績，實現(xiàn)了開發(fā)區(qū)跨越式發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時注重生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的生態(tài)文明理念。

經(jīng)濟(jì)運(yùn)行勢頭良好：去年三個季度里，全區(qū)實現(xiàn)銷售收入23億元，同比增長15.4%；區(qū)內(nèi)實現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值20億元，同比增長15.3%，其中規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)值16.5億元，同比增長16.9%；完成固定資產(chǎn)投資7.9億元，同比增長63%；完成稅收收入1903.6萬元，其中地稅收入1136萬元，國稅收入689萬元；本地出口總額1558萬美元，同比增長56%；新增就業(yè)2900人。

招商引資卓有成效：年初以來，簽約引進(jìn)浦江水晶、諸暨襪業(yè)、盛越配電、靈磁新材料、華龍紡織、同盛商貿(mào)、華潤燃?xì)獾?4個項目，協(xié)議引資79.62億元，特別是通過產(chǎn)業(yè)招商，引進(jìn)了投資30億元的浙商科技城項目，將為開發(fā)區(qū)帶來新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，目前項目已完成一期園區(qū)招商，11月上旬可開工建設(shè)。目前在談的淮安工業(yè)園、上海加文汽車配件、輝煌紅木家具、金喬紡織等計劃投資近10億元的項目正在積極推進(jìn)，近日可實現(xiàn)簽約。

項目建設(shè)快速推進(jìn)：開發(fā)區(qū)進(jìn)一步健全項目服務(wù)機(jī)制，建立“綠色通道”，實施專班負(fù)責(zé)制、重大項目領(lǐng)導(dǎo)督辦制，推行全程代理服務(wù)，強(qiáng)化督辦，制訂倒排時間表，為投資者提供一站式、零距離、保姆式服務(wù)。諸暨襪業(yè)、靈磁新材料、盛越配電等7個新簽約項目現(xiàn)已開工建設(shè)，大誠明農(nóng)業(yè)科技、林豐木業(yè)、富康大酒店等5個項目運(yùn)營投產(chǎn)，新增產(chǎn)值2.5億元。

基礎(chǔ)設(shè)施大幅提升：截至目前，已投入近9億元用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。南部工業(yè)區(qū)修鋪了“六縱六橫”道路24.5km，建220kV、35kV變電站和污水處理廠各一座，架設(shè)10kV雙回供電線路21.8km，敷設(shè)供排水管網(wǎng)22.9km，基本實現(xiàn)“六通一平”，并實現(xiàn)綠化、亮化、美化。北部新區(qū)起步區(qū)4.8km“兩縱兩橫”路網(wǎng)建成，完成供電線路架設(shè)，并實現(xiàn)綠化、亮化，二期路網(wǎng)已完成規(guī)劃設(shè)計，即將開工建設(shè)。北部新區(qū)路網(wǎng)建設(shè)，極大提升了開發(fā)區(qū)對外形象和接納大項目能力。

綠化成果深得人心：經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)2012普惠制項目所涉及的羅河、西集、劉堯、三張4個村，均為村內(nèi)道路建設(shè)。目前4個村道路建設(shè)項目全部竣工并已通過峙恒監(jiān)理部和縣綜改辦驗收。3個特惠制項目涉及十里、劉堯、東關(guān)3個村，其中十里村為閆河綠化項目，在總面積9000㎡的河岸綠化帶，440棵女貞、140

10292014 邱霽 電氣1009班

寒假社會實踐調(diào)研報告

棵櫻花、140棵紫薇、140棵木槿、940棵球類和80棵石榴有序排列，茁壯成長，給高速路出口增添了一道靚麗的風(fēng)景；劉堯村何莊和后潘的430米門前水泥路筆直平坦，給村民出行帶來了極大的便利；建設(shè)中的東關(guān)村安置小區(qū)太陽能路燈項目引起廣大村民的興趣，人們奔走相告，憧憬著建成后的璀璨夜景。開發(fā)區(qū)在各村項目建設(shè)中，及時開展工程招投標(biāo)工作，上報項目建設(shè)方案、工程預(yù)算及施工合同，監(jiān)督施工單位開工建設(shè),以確保工程的質(zhì)量和進(jìn)度。四、十八大精神的思考

將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中未有。足見高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。報告第八部分專門闡述了這個問題。有些提法令人振聾發(fā)聵。比如說，提出加快生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)“天藍(lán)、地綠、水凈”關(guān)乎到中華民族復(fù)大業(yè)，關(guān)乎到“全球生態(tài)安全”。美麗中國首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困，我們不要山清水秀卻貧窮落后，但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是百姓對“美 麗中國”的最直觀解讀，十八大報告首次單篇論述“生態(tài)文明”，全國黨代會報告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識深化了，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

筆者認(rèn)為，正是這樣對自然對人民的責(zé)任感，表現(xiàn)出了一個日益強(qiáng)盛的大國風(fēng)范。“美麗中國”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美。科學(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國的理論指導(dǎo)和保障，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的目標(biāo)，歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國”是落實科學(xué)發(fā)展觀的一種方式，可以說，“美麗中國”的提法既給我們指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式，又給我們指明了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的美好愿景。

10292014 邱霽 電氣1009班

第三篇：社會實踐報告

暑期三下鄉(xiāng)社會實踐總結(jié)范文

裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠(yuǎn)是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補(bǔ)不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機(jī)會，使我無論在能力上或是在心靈上都有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

驕陽似火的七月，右江民族醫(yī)學(xué)院2013年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動正式啟動。為了幫助、引導(dǎo)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行“十八大”精神，使我校廣大同學(xué)積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻(xiàn)力量。我校團(tuán)委立足實際，切入社會熱點(diǎn)，以“青春實踐行，共話中國夢”為主題，組織了三十多支奔赴百色市西林縣進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”活動的志愿者服務(wù)隊，我十分榮幸地成為團(tuán)委隊伍里的一員。

為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準(zhǔn)備了多份宣傳手冊和調(diào)查問卷。校團(tuán)委副書記黃上峰老師作為我隊的指導(dǎo)老師，給我們進(jìn)行了理論培訓(xùn)，讓我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。

7月14號，全隊24位成員與黃上峰老師共同前往西林縣花貢村花貢屯。到達(dá)目的地之后，我隊派出4名成員與“心之綠”團(tuán)隊成員一起步行至花貢屯小學(xué)，看望當(dāng)?shù)氐牧羰貎和?，與他們共同游戲并派發(fā)禮物。而我們余下的20人則負(fù)責(zé)清潔花貢村幾個屯之間的主干道。

花貢村分為花貢屯、新坡屯和榜洞屯，三屯之間的公路主干道約長7公里。我們從中間的花貢屯開始打掃，并兵分兩路，邊前往兩邊的新坡屯和榜洞屯邊進(jìn)行清潔。我們打掃落葉，撿拾白色垃圾，鏟移山腳碎石。公路兩旁雖有青山綠水相伴，卻也抵擋不住那炎炎的烈日。清掃工作還沒開展?jié)M一小時，高溫天氣就已經(jīng)讓大家大汗連連。本以為團(tuán)隊里會有人因為炎熱的天氣而抱怨，但事實上，隊里的每個人依舊頂著自己的小紅帽，認(rèn)真地打掃道路上的垃圾，默默為山區(qū)的一角貢獻(xiàn)自己的力量??清掃工作進(jìn)行了近3個小時，當(dāng)各路人馬步行回到花貢屯集合時，已是正午時分。午飯過后，我們稍作休息，就開始準(zhǔn)備我們當(dāng)天的第三項任務(wù)——入戶宣傳艾滋病防護(hù)知識。

當(dāng)天下午，我們服務(wù)隊僅花2個小時便走遍了百色市西林縣古老而又神奇的花貢村的每家每戶。淳樸，厚實的村民們并不排斥我們的到來，相反的，他們很配合我們的宣傳，即使他們不知道艾滋病到底是什么。我們根據(jù)黃上峰老師的指導(dǎo)要求，用最通俗易懂的詞句向他們介紹了艾滋病的基礎(chǔ)知識和防護(hù)方法，并在我們結(jié)束知識普及之前贈與他們紀(jì)念品。通過席花貢村之行，我們既為當(dāng)?shù)赜拿赖沫h(huán)境做出了小小的貢獻(xiàn)，又對當(dāng)?shù)卮迕衿占傲税滩∠嚓P(guān)知識，我們攜帶愛心而來，滿載收獲而歸。

接下來的幾天，我們團(tuán)隊在西林縣城各街道對各路人進(jìn)行了有關(guān)西林縣醫(yī)療現(xiàn)狀的問卷調(diào)查。我們所設(shè)計的問卷調(diào)查旨在了解“新農(nóng)合”的發(fā)展情況，傾聽農(nóng)民群眾的心聲，及時反饋大眾對“新農(nóng)合”的意見和建議，更好地推動“新農(nóng)合”健康持續(xù)發(fā)展。我們所食所穿，皆來自農(nóng)民群眾的辛勤勞動，他們本該在付出勞動之后享受健康，而實際上卻被“看病難，看病貴”攔在了醫(yī)院的大門外。國家為他們謀福利，實施“新農(nóng)合”。而身為醫(yī)學(xué)生的我們，也應(yīng)該盡我們的所能去幫助他們——下鄉(xiāng)去調(diào)查了解“新農(nóng)合”實施情況，并將數(shù)據(jù)反饋給有關(guān)部門，就是我們能夠幫助到他們的地方。我們服務(wù)隊浩浩蕩蕩穿過了大街小巷，放眼望去，全是“小紅帽”在給路人做問卷調(diào)查。值得注意的是，因為我們所采訪的是百色市較貧困的西林縣，所以有不少的路人不識字。這些人有老人，也有青年人，有男也有女。這讓我有點(diǎn)擔(dān)心當(dāng)?shù)氐慕逃占扒闆r。建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些不可忽視的問題時選擇默默走開的方式，因為帶著“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。所以，在遇到不識字的群眾時，我們只能把問卷上的問題念給他們聽，然后幫他們記錄他們的答案。調(diào)查的過程雖曲折，但我們得到了大量真實的數(shù)據(jù)，每個隊員都帶著笑臉結(jié)束了我們這幾天的任務(wù)。

時光飛逝，為期五天的暑期“三下鄉(xiāng)”活動很快就結(jié)束了。經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我們每個人都收獲頗多：

l、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起清潔鄉(xiāng)村，一起做問卷調(diào)查，一起上街進(jìn)行宣傳??在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。

2、展示了形象，發(fā)揚(yáng)了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。

3、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟(jì)落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強(qiáng)大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進(jìn)了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強(qiáng)了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

忘不了那漫山遍野的玉米，忘不了那隨風(fēng)而動的悠悠清香草；忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意；也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了村里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神；更忘不了陽光下我們24個人相互扶持，相互依賴，相視而笑。而這一切的一切，將被永遠(yuǎn)的珍藏在我們的似水年華中?

第四篇：社會實踐報告

暑 期 社 會 實 踐 報 告

院系： 姓名： 班級： 學(xué)號：

暑期社會實踐報告

有人說過:大學(xué)生多的就是動手實踐！這一點(diǎn)也沒錯，因為只會學(xué)習(xí)的大學(xué)生，將來到了社會什么也干不了，完全適應(yīng)不了社會的需要，必須得鍛煉自己的動手能力。當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)，我們走進(jìn)社會也就越來越近了。就業(yè)圍繞我們頭緒,成了想不盡的問題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可整天呆在校園里的學(xué)子們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?

于是為了提高自己的能力,增加團(tuán)隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學(xué)生會職務(wù);在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。

有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際問題了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進(jìn)社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。

暑假對于我們大學(xué)生來說，是一個接觸社會、積累工作經(jīng)驗不可錯失的機(jī)會。學(xué)校只能教給我們道德法則、專業(yè)理論，還有許多需要我們在實踐中體會，從實踐中感悟，進(jìn)而獲得升華。我感覺，這個寒假在超市做兼職的工作鍛煉了自己的膽量，更進(jìn)一步了解了待人處世的原則，我獲益匪淺。

實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。

在實踐中我們還可以檢驗自己學(xué)習(xí)的成效、檢測自己的所缺,以便我們?nèi)蘸髮W(xué)習(xí)有個側(cè)重點(diǎn)。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。

當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化,在機(jī)會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。

我們不僅要學(xué)好課本里的知識,還要主動走進(jìn)社會,積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。

2013年暑假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家小超市找了一份暑假臨時工——做促銷員。掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。后來一個大姐在顧客少的時候教我如何推銷產(chǎn)品。

我也慢慢地放開膽去嘗試,其實這種交流比想象的容易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。

在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩去,得時刻注意服務(wù)顧客。雖然每天兩個人輪流,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?；蛟S也正如孟子所說“天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身?！?/p>

在學(xué)校,每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿意你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。

積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的距離,然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),不至于慌張得不知所措。

我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。在學(xué)校,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,雖然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復(fù)。

可是在社會中,優(yōu)勝劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。

盡管存在競爭,我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。

最后我要說的是:大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會,我感覺學(xué)習(xí)與社會實踐是密不可分的。

實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。在這里，不是被領(lǐng)著、牽著的學(xué)習(xí)了，而是主動的接觸，主動的拉近與顧客的距離。這當(dāng)中就鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。膽大了才能冷靜，冷靜了才能更好的通過顧客的語言與表情察覺顧客的想法，才能清晰流利的表達(dá)自己的意思，才能游刃有余的回答顧客的提問，不至于張皇失措。但在此前提下還要做好心理準(zhǔn)備——被“冷落”的準(zhǔn)備。如此多的品種，許多顧客看花了眼，往往猶豫許久還不一定會買。這時候我們就需要有耐心，有些顧客就是沖這份耐心才買的（徘徊了這么久，不買就有點(diǎn)不好意思了）；不耐心、煩躁反而會氣跑顧客。這些經(jīng)驗教訓(xùn)還需要我們慢慢領(lǐng)會，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可以的。

另外就是細(xì)心認(rèn)真。我相信，再怎么細(xì)心認(rèn)真也不為過。細(xì)節(jié)決定成敗，它可以反映一個人的性格、處事風(fēng)格等等。而認(rèn)真體現(xiàn)一個人工作的態(tài)度，先不論工作的成果如何，最起碼有個良好的態(tài)度，認(rèn)真的去做，努力做到最好。如果連態(tài)度也不端正，還何談把工作做好。

短暫的兼職生活讓我在汗水中得到磨練，減少了對殘酷的社會就業(yè)壓力的恐懼。但同時我也再一次的體會到了工作的艱辛。我們在學(xué)校里微不足道的經(jīng)驗根本就不夠應(yīng)付這個復(fù)雜多變的社會。我想問，經(jīng)驗是什么？經(jīng)驗就是通過自己的親身體驗去總結(jié)出來的精華。希望以我所學(xué)，盡我所能，在磨練中不斷成長，吸收更多的精華，提升自己的各方各面，寶劍越來越鋒利，梅香越來越濃郁，在競爭激烈的社會中掌握生存之道。

第五篇：社會實踐報告

社會實踐報告

￣＿＿餐廳打工實踐

電氣工程系機(jī)電二班：劉柯

實踐目的：通過實踐來提高自己的動手能力，接觸社會，感觸社會，在實踐中磨練自己，在實踐中尋找自己的不足。

實踐內(nèi)容：