第一篇：歷史教學(xué)的反思與調(diào)整

歷史教學(xué)的反思與調(diào)整

【摘 要】歷史，是一個(gè)國(guó)家民族文化的沉淀，作為高中必修課程，重要性舉足輕重。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而在教學(xué)過(guò)程中，要注意統(tǒng)籌把握，思路清晰。歷史是一門(mén)全面的課程，要求學(xué)會(huì)的知識(shí)融會(huì)貫通，本文會(huì)以太平天國(guó)的歷史事件作為切入點(diǎn)，分析如何上好歷史這門(mén)課程。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；全面；太平天國(guó)

歷史的教學(xué)在高中的重要性不可忽視，我們應(yīng)該引起足夠的重視，作為一門(mén)意義深遠(yuǎn)，知識(shí)含量豐富的學(xué)科，我們應(yīng)該在不斷的教學(xué)中時(shí)刻反思焦虛的不足，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，豐富提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

一、歷史教學(xué)的定義

任何一門(mén)課程，都有它獨(dú)特的魅力所在，歷史，就是一門(mén)浩瀚的文化課程，匯聚了一個(gè)國(guó)家上萬(wàn)年的歷史遺產(chǎn)。教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。教師在上課時(shí)，要提前備好課，這是一項(xiàng)很重要的工作，備課就是備學(xué)生，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，制定出切實(shí)可行的教學(xué)方案。歷史這門(mén)學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，他們喜歡的是其中精彩未知的的歷史故事和歷史人物，困難的是要想學(xué)好歷史，要記得東西比較多，他們?nèi)菀谆煜Ｈ绾紊虾脷v史課，讓學(xué)生愛(ài)上歷史課，是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。

歷史教學(xué)其實(shí)就是要把已經(jīng)過(guò)去的事物拿出來(lái)客觀公正的評(píng)價(jià)，讓我們了解國(guó)家各方面的發(fā)展軌跡，在教學(xué)的過(guò)程中，要注重客觀的評(píng)價(jià)，不能把個(gè)人的情感作為教師教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，這樣子很容易會(huì)讓學(xué)生在看待歷史時(shí)帶有個(gè)人情感色彩。

二、高中歷史教學(xué)的反思

所謂上一課得一悟，教學(xué)是一個(gè)不斷的過(guò)程，只有不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能改進(jìn)，取得進(jìn)步。

1.歷史課程的重要性

雖然歷史不想語(yǔ)數(shù)英一樣，在高考所占的比例那么重，但是，也是不可或缺的一部分。學(xué)好歷史，不僅是對(duì)高考考試的有力加分，更是提升個(gè)人素養(yǎng)的良好途徑。歷史，是國(guó)家文化的薈萃，我們掌握了它，就讓我們?cè)谑澜绨l(fā)展的過(guò)程中用更加客觀地眼光去評(píng)價(jià)每一件事，對(duì)于我們思考問(wèn)題時(shí)，也是一大幫助。

歷史，內(nèi)容豐富但是也比較多，如果不能系統(tǒng)性的把握，很容易會(huì)混淆。作為一個(gè)學(xué)生，一個(gè)公民，如果對(duì)自己的國(guó)家歷史都不清楚，難道不是一件悲哀的是嗎？對(duì)世界歷史的發(fā)展變遷不知道，走出國(guó)門(mén)，我們不能正確的認(rèn)識(shí)世界，又談何發(fā)展？

2.高中歷史教學(xué)的瓶頸

高中歷史作為綜合科的性質(zhì)，較之以往的教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生掌握的歷史知識(shí)信息已經(jīng)大為減少，更關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的基本技能、學(xué)習(xí)方法和情感態(tài)度價(jià)值觀?，F(xiàn)在的歷史課，許多老師都把它當(dāng)成復(fù)讀課，也就是單純的自己在講課，完全撇開(kāi)學(xué)生，把一大堆的歷史知識(shí)丟出來(lái)，沒(méi)有系統(tǒng)性的整理分析，也沒(méi)有歸納總結(jié)的重點(diǎn)，只要求學(xué)生牢牢記住考試知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容繁多而亂。這樣子的話(huà)，學(xué)生完全不可能養(yǎng)成一個(gè)自己深入探究了解的習(xí)慣，也不會(huì)對(duì)歷史學(xué)習(xí)增加任何興趣。老師要做的，其實(shí)主要不是教，而是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生多參與到課堂上來(lái)，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“知識(shí)與能力”中指出：讓學(xué)生掌握基本的歷史基礎(chǔ)，對(duì)歷史有一個(gè)規(guī)劃性學(xué)習(xí)，避免讓學(xué)生死記硬背。而這卻是最容易在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，歷史教師往往愿意不厭其煩地進(jìn)行講解、分析、強(qiáng)調(diào)，這恰恰違背了新課程注重遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，要求能夠讓學(xué)生“從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)、從積累歷史知識(shí)到理解歷史”，沒(méi)有能夠發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中的自主性，也沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。在教學(xué)中，教師應(yīng)該多傳達(dá)豐富的歷史知識(shí)，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，形成自己的觀點(diǎn)，有自己學(xué)習(xí)的方法，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生的情感態(tài)度，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)技巧與方法。

3.歷史教學(xué)的客觀分析

舉例來(lái)說(shuō)，關(guān)于太平天國(guó)這一歷史事件在高中歷史課程中，是一個(gè)不可忽視的教學(xué)內(nèi)容。在太平天國(guó)史上，楊秀清是個(gè)不可磨滅的形象，作為太平天國(guó)杰出的將領(lǐng)，作為一個(gè)成功帶領(lǐng)農(nóng)民革命的英雄，有著舉足輕重的作用，他的功業(yè)為太平天國(guó)史上增添了璀璨耀眼的一頁(yè)。楊秀清對(duì)中國(guó)歷史的影響意義深遠(yuǎn)，有著令人矚目的業(yè)績(jī)。自古以來(lái)，評(píng)價(jià)褒貶不一，在教學(xué)中，老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生，客觀公正的評(píng)價(jià)這一個(gè)歷史人物呢？評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，不能以個(gè)人的觀點(diǎn)任意雕琢和臆測(cè)，要從實(shí)際出發(fā)，用歷史唯物主義觀點(diǎn)去看問(wèn)題。而教師在教學(xué)的過(guò)程中，就要注意客觀公正，不能因?yàn)樽约簜€(gè)人的喜惡就先入為主的給學(xué)生下定義這個(gè)人好壞與否。在整個(gè)太平天國(guó)歷史事件李，老師要注意把更多的事實(shí)羅列出來(lái)，和學(xué)生一起分析，讓學(xué)生自行討論，發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生從整體出發(fā)，回歸細(xì)節(jié)，這樣才能培養(yǎng)出良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣，有自己的觀點(diǎn)和看法。另外，對(duì)于太平天國(guó)的興衰滅亡，在歷史的曇花一現(xiàn)，逃離不開(kāi)滅亡的宿命論。是一個(gè)人還是一個(gè)團(tuán)體的原因，我們無(wú)可定義，畢竟是過(guò)去的歷史，誰(shuí)也不是當(dāng)事人，沒(méi)有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)，連專(zhuān)家也不敢輕易下結(jié)論。老師在歷史課教學(xué)過(guò)程中，要注意豐富自己的歷史知識(shí)，客觀引用，從旁觀者的角度引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)這個(gè)歷史事件，不可在學(xué)生形成與自己不一樣的觀點(diǎn)的時(shí)候，反駁或否定學(xué)生。

三、歷史教學(xué)的調(diào)整

高中歷史教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)新的進(jìn)步臺(tái)階，老師應(yīng)該反思現(xiàn)有的教學(xué)方法，制定適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的新計(jì)劃。注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，“授人以魚(yú)不如授人以漁”，只有這樣，學(xué)生才能形成自我學(xué)習(xí)的能力，老師才能從不厭其煩的講授中解脫出來(lái)。例如春秋時(shí)期的商鞅變法，只有結(jié)合整個(gè)春秋時(shí)期，從經(jīng)濟(jì)、政治、農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面的系統(tǒng)分析，才能讓學(xué)生更加清楚的了解到這一歷史時(shí)期發(fā)生的重大改革以及這個(gè)改革的內(nèi)容和作用。如果單單讓學(xué)生記住商鞅變法的內(nèi)容和作用，學(xué)生會(huì)容易脫節(jié)，與之前所學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系不上，記憶的效果也會(huì)大打折扣。由此可見(jiàn)，在歷史常規(guī)課的教學(xué)中，對(duì)基本的歷史知識(shí)信息進(jìn)行歸納，是有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]翦伯贊.《中國(guó)史綱要》[M].人民出版社，1995

[2]范文瀾.《中國(guó)近代史》[M].人民出版社，1978

[3]羅爾綱.《太平天國(guó)史》[M].中華書(shū)局，1991

第二篇：歷史的教學(xué)與反思

專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)政治制度的集中體現(xiàn)。它經(jīng)歷了產(chǎn)生、形成、確立、完備、強(qiáng)化、衰亡的發(fā)展過(guò)程。這一整個(gè)過(guò)程又可以分為兩個(gè)階段，即：秦漢至隋唐為第一階段，歷史進(jìn)步性居主流；北宋至明清為第二階段，其消極影響日趨突出。歷朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的具體措施都具有明顯的繼承性、共性和特殊性。

專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度延續(xù)了二千多年，其影響十分深遠(yuǎn)?？陀^進(jìn)步作用十分明顯，如維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展；使社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快和科技文化進(jìn)步；保證了中外正常的經(jīng)濟(jì)文化交流；在明清時(shí)期還為抵御外國(guó)侵略提供了保證。消極作用亦很突出，如對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削十分殘酷；導(dǎo)致了思想禁錮和文化專(zhuān)制主義，使科技的運(yùn)用和發(fā)展受到抑制；為了爭(zhēng)奪皇權(quán)，父子、兄弟、君臣、大臣之間不惜血刃；宦官專(zhuān)權(quán)、外戚干政是君主專(zhuān)制統(tǒng)治的伴生物；在資本主義萌芽產(chǎn)生以后，它還束縛了資本主義萌芽的發(fā)展，延緩了封建制度的瓦解。

第三篇：歷史教學(xué)反思

歷史教學(xué)反思(3000字)

教學(xué)反思

本學(xué)期的教學(xué)工作已進(jìn)入尾聲，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的歷史教學(xué)，我寫(xiě)下了這篇初三歷史教學(xué)反思。包括

以下幾點(diǎn)：

一、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思：鉆研教材、參考資料、認(rèn)真?zhèn)湔n。在備課環(huán)節(jié)，我不但備教材備教法而且

備學(xué)生，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作到精心安排，認(rèn)真寫(xiě)好教案，做到每一課都“有備而來(lái)”。在本學(xué)期的初三歷史教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)，設(shè)計(jì)各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境，著眼教材又不拘泥于教材，借助網(wǎng)絡(luò)資源，拓寬知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)不至于枯燥乏味。課后及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)作出教學(xué)反思及總結(jié)。

二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思：課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣?！芭d趣是最好的老師?！比绻處熗ㄟ^(guò) 設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，無(wú)疑會(huì)使教學(xué)事半功倍。，例如，講《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》前，我首先出示了美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)奧巴馬的照片，從一個(gè)黑人能成為美國(guó)總統(tǒng)談起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，性質(zhì)，結(jié)果。結(jié)合問(wèn)題把學(xué)生帶入教材，帶著問(wèn)題去認(rèn)識(shí)，分析，概括和評(píng)價(jià)，這樣便激發(fā)了學(xué)生的思維，教學(xué)效果較好。

三、對(duì)教學(xué)主體的反思：教會(huì)學(xué)生理清歷史發(fā)展線(xiàn)索，抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)。歷史發(fā)展的線(xiàn)索就是歷史發(fā)

展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，中學(xué)歷史教材的特點(diǎn)是范圍廣，頭緒雜，內(nèi)容多，牽扯到的年代，地點(diǎn)，人物事件太多，很不容易掌握，所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)中理清發(fā)展線(xiàn)索，提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，是十分重要的。例如，結(jié)合本學(xué)期世界近代史的學(xué)習(xí)，我就首先指導(dǎo)學(xué)生看教材目錄，結(jié)合歷史地圖冊(cè)概述世界近代史的分期，明確學(xué)習(xí)必須抓住的三條基本線(xiàn)索，即：資本主義發(fā)生發(fā)展；資本主義國(guó)家間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)。在理清線(xiàn)索的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生掌握教材中的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點(diǎn)：第一，能夠說(shuō)明歷史唯物主義最基本觀點(diǎn)的內(nèi)容；第二，對(duì)歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件；第三，屬于“世界之最”的內(nèi)容；第四，教科書(shū)上有插圖，課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則，就比較容易抓住教材的重點(diǎn)。

寫(xiě)完這篇教學(xué)反思，覺(jué)得今后需要努力的方面有以下幾個(gè)方面：

1，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法，掌握記憶技巧。我們知道時(shí)間，地點(diǎn)，事件是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)

鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法，收效不大，所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，是很重要的。在今后的歷史

教學(xué)中，我應(yīng)力爭(zhēng)嘗試教給學(xué)生多種記憶方法，如：分散記憶法，趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。

2，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使

從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式。

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第四篇：歷史教學(xué)反思

歷史教學(xué)中的古今聯(lián)系

人類(lèi)社會(huì)總是從落后向進(jìn)步，從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的，歷史具有繼承性和發(fā)展性，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史中對(duì)某一歷史事件的還得追根溯源才能夠真正理解和掌握。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)近代憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》時(shí)，就要聯(lián)系當(dāng)前重視法制建設(shè)，就要加強(qiáng)對(duì)韓非的法家思想，、建國(guó)后１９５４年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》、法國(guó)《人權(quán)宣言》、英國(guó)《權(quán)利法案》、美國(guó)《獨(dú)立宣言》、１７８７年憲法等史實(shí)的聯(lián)系學(xué)習(xí)。又如１９９７年７月中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，由此引導(dǎo)學(xué)生追溯聯(lián)系“香港問(wèn)題”的由來(lái)：1841年英軍武力占領(lǐng)香港島：1842年《南京條約》割占香港島；１８６０年《北京條約》割占九龍司地方一區(qū)；1898年強(qiáng)租新界；１９４１年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍占領(lǐng)香港（日本戰(zhàn)敗后仍歸英）；２０世紀(jì)８０年代中英《聯(lián)合聲明》，洗刷了民族恥辱。這樣對(duì)香港問(wèn)題就一目了然。鑒古察今，學(xué)史明理。通過(guò)對(duì)歷史事件的觀察和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，取其精華棄其糟粕。中國(guó)香港在近代失去了，在現(xiàn)代卻收回了，說(shuō)明了什么道理呢？為什么在建國(guó)初又沒(méi)有能夠收回呢？既對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力

第五篇：歷史教學(xué)反思

歷史教學(xué)反思

在高中新課程歷史教學(xué)的實(shí)踐中，我感覺(jué)問(wèn)題比較突出地表現(xiàn):

第一，歷史課知識(shí)結(jié)構(gòu)的板塊模式給學(xué)生高中學(xué)習(xí)帶來(lái)了較大的適應(yīng)，因此而陷入應(yīng)對(duì)無(wú)策的困境。

造成這一問(wèn)題的主要原因，是我國(guó)現(xiàn)行高中歷史教學(xué)，對(duì)中學(xué)歷史教育的宏觀目標(biāo)，功能作用、分層推進(jìn)、框架構(gòu)筑等方面還沒(méi)有形成一定的規(guī)律和較好的協(xié)調(diào)機(jī)制。課程設(shè)計(jì)的功能目標(biāo)和實(shí)際操作中的功能發(fā)揮之間有較大的差距，從教學(xué)管理層到教師操作層，都難以站在高屋建瓴的地位來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，并在強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)面前，通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)，來(lái)彌補(bǔ)這種學(xué)習(xí)困境。

初中歷史教材以通史結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，應(yīng)該是高中歷史模塊式教學(xué)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但是學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中缺乏對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的整體認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的正確認(rèn)識(shí)。加之中考?xì)v史學(xué)科比例有限和整個(gè)社會(huì)對(duì)歷史教學(xué)在塑造人的教育中的功能認(rèn)識(shí)偏差，致使初中畢業(yè)生的通史知識(shí)淺薄，歷史學(xué)科學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，歷史意識(shí)沒(méi)有形成，所以，不足以駕馭高中模塊歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的重任。模塊教學(xué)的跨越性和初中歷史學(xué)習(xí)的浮淺性，造成學(xué)生歷史知識(shí)系統(tǒng)缺失。第二，高中歷史教材的模塊式編寫(xiě)方式，一方面同一類(lèi)知識(shí)過(guò)于集中而造成單調(diào)性；另一方面，千篇一律的結(jié)構(gòu)模式，雖然對(duì)幫助學(xué)生完整認(rèn)識(shí)一個(gè)歷史主體性問(wèn)題具有優(yōu)勢(shì)，但學(xué)生在學(xué)習(xí)之后總很容易導(dǎo)致學(xué)生大腦疲勞而失去學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在15——16歲的年齡段還不能夠很理智地控制自己的學(xué)習(xí)情緒，專(zhuān)題性的結(jié)構(gòu)必然造成專(zhuān)業(yè)化知識(shí)的深入，形成淺了不理解，深了“啃”不下來(lái)的局面。事實(shí)上學(xué)生也沒(méi)有時(shí)間和能力深入鉆研，這樣必然給教學(xué)帶來(lái)了很大的壓力，給學(xué)生帶來(lái)很大的困惑。鑒于這個(gè)問(wèn)題是由于教材編寫(xiě)所決定的，所以不可能從根本上排除這一問(wèn)題。

在教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施中，其一，解決好單元間的邏輯關(guān)系；其二，確認(rèn)好單元和新問(wèn)題；其三，可以應(yīng)用以點(diǎn)帶面的施教手段，突出代表性的知識(shí)教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生遷移性思維，提倡課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通，教研深入到難點(diǎn)突破、科課程開(kāi)展疑問(wèn)預(yù)測(cè)，應(yīng)對(duì)舉措等微型問(wèn)題

第三，高中新課程的知識(shí)內(nèi)容加深了，難度加大了，歷史學(xué)科“包羅萬(wàn)象”的特點(diǎn)，決定了在一些知識(shí)專(zhuān)業(yè)性方面更加深入了。例如:物理學(xué)領(lǐng)域中的三大定律、萬(wàn)有引力定律、相對(duì)論、光電量子論等。地理學(xué)上的:第四紀(jì)冰川，地質(zhì)力學(xué)等。政治學(xué)領(lǐng)域所涉及的哲學(xué)上的形而上學(xué)，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，智者學(xué)派，邏輯學(xué)、國(guó)家政體等。宗教思想上的先定論，因信稱(chēng)義等。音樂(lè)美術(shù)方面的古典音樂(lè)、印象派繪畫(huà)等。都需要借助其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)理解和深入，但這些專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)是否在同時(shí)期其他學(xué)科中同步進(jìn)行，如果不能夠同步而行，學(xué)生不具備這份“資源”，歷史教師又不具備這份“資本”，使歷史教學(xué)很難吃透這類(lèi)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的知識(shí)，因而，教學(xué)深度的把握和正確傳輸歷史知識(shí)對(duì)教師是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，教學(xué)時(shí)效很顯然受到較大的影響。