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      獨一無二的松子──寫給畢業(yè)班同學(xué)

      時間:2019-05-13 14:42:11下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《獨一無二的松子──寫給畢業(yè)班同學(xué)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《獨一無二的松子──寫給畢業(yè)班同學(xué)》。

      第一篇:獨一無二的松子──寫給畢業(yè)班同學(xué)

      獨一無二的松子──寫給畢業(yè)班同學(xué)

      從個體主觀的觀點看,我自己的生命就是一切,重如泰山。但既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎? 作者:周保松 各位同學(xué):

      你們今天將披上畢業(yè)袍,在春霧彌漫杜鵑滿山的三月,向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對我說,老師,為我們寫點什么吧,留個紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山,而政治系在山之巔。三年來,我們在山中一起思考政治、哲學(xué)與人生,日夕相處,度過無數(shù)難忘時光,此刻目送你們學(xué)成下山,真是既安慰又不舍。讓我從中大的樹說起吧。你們都知道,中大多馬尾松。馬尾松并不起眼,長在山坡上,終年常綠,開花也好,結(jié)果也好,沒人會留意。有時在校園散步,見到掉下來的松子,我會拾起幾顆,帶回家中。后來,我讀到臺灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章,說這些一生默默無聞的人,猶如“空山松子落,不只是一顆,而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下,有的落在石頭上,有的落在草葉上,有的落在溪澗中,但從來沒人會看到,也沒人會聽到,因為那是一座空山”。這是實情。但想深一層,即便不是空山,即便人來人往如中大,我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運。在我們眼中,所有松子其實沒有差別。一批掉了,零落成泥,另一批自然生出來,周而復(fù)始。世界不會因為多了或少了一顆松子而有任何不同。松子的命運,大抵也是人生的實相。如果我注定是萬千松子的一顆,平凡走過一生,然后不留痕跡地離開,我的生命有何價值?如果我只是歷史長河的一粒微塵,最后一切必歸于虛無,今天的努力和掙扎,于我有何意義? 每次想起這個問題,我的心情總是混雜。有時惶恐,有時悲涼,有時豁達(dá),有時虛無。更多的時候,是不讓自己想下去,因為它猶如將人置于精神的懸崖,稍一不慎便會掉下去。我于是退一步問,為什么這個問題總是揮之不去,總是如此影響心情。漸漸,我明白,我其實不可以不想,因為我是人,有自我意識和價值意識。我如此清楚見到自己在活著,見到當(dāng)下眨眼成過去,見到自己作為獨立個體在默默走著自己的路。更重要的,是我無時無刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤,要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生,謹(jǐn)慎作出決定,珍惜各種機會,因為我們知道,生命只有一次,而生命是有好與壞幸福不幸??裳缘?。我們不愿意活得一無是處,不愿意虛度華年,意義問題遂無從逃避。

      難題于是出現(xiàn)。從個體主觀的觀點看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點,從客觀的觀點看,我又必須承認(rèn),我只是萬千松子的其中一顆。我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點沒變。我的生命如微塵滴水,毫無分量,很快遭人遺忘,后面有更多來者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對笑語盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。

      既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎? 我想我們總是相信,那是有分別的。對,即使我是長在深谷無人見的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會接受,我的人生和他人毫無分別,更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己嗎?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問題之所以成為問題,之所以困擾我,說到底,是因為我意識到“我”的存在,意識到“我”在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒有了一己的主觀觀點,只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個立足點,意義問題才會浮現(xiàn)。所以,即使我是一顆松子,也不必因為看到身邊還有無數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。

      這份對自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個世界很大,這個世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題并未在此完結(jié)。因為一旦有了“我”,自然也就有無數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬別。有了差異,便難免有爭。我們于是時刻將他人當(dāng)作對手,并要為自己爭得最多的財富地位權(quán)力。各位離開學(xué)校進(jìn)入社會工作,可能感受最深的,正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭,但卻不得不爭,因為所有人都告訴你,世界就是一個競技場,只有爭才能生存,只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。問題是,這些壓迫宰制異化,真的無可避免嗎?不同個體組成社會,難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過去三年,我們在課堂上經(jīng)常討論的問題。我認(rèn)為,承認(rèn)個體差異和接受平等相待之間,雖有張力,但并非不可調(diào)和。關(guān)鍵之處,在于我們能否將兩種看似對立的觀點融合。一方面,從主觀的觀點看,我們意識到自我的獨特和不可替代,以及一己生命對于自身絕對的重要性。另一方面,轉(zhuǎn)從客觀的觀點看,我們將意識到,如果我的生命對我無比重要,那么他或她的生命,也將對他或她同樣重要。我們都是人,都有自己的生命要過,都渴望過得好。就此而言,我們的生命,有同樣的重要性。我們不以一個人的出身能力財富,去將人劃分等級,并以此衡量人的價值。推己及人,我們既看到人的差異,也看到人作為人共享的可貴人性,因而努力在群體生活中實踐平等尊嚴(yán)的政治。也就是說,我們既要肯定個性,鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調(diào),同時要彼此關(guān)顧,保障人的平等權(quán)利,使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說的,我們應(yīng)該追求一種自由人的平等政治。

      我覺得,受過大學(xué)教育的人,應(yīng)該有這樣一份對人的平等關(guān)注。但這并不容易。試想想,各位也是經(jīng)歷重重考試,并將很多同輩甩在后面,才能進(jìn)入中文大學(xué)。而一旦離開校門,迎面而來的將是更激烈的競爭。既然這樣,我們?nèi)绾文軌虼┻^人的種種差異,看到人性中共享的價值,并以此作為社會合作的基礎(chǔ),實現(xiàn)平等尊嚴(yán)的政治?到底需要怎樣的制度建設(shè)和文化氛圍,我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會的我們必須認(rèn)真思考的問題。

      各位下山之際,為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問題?因為問題重要。在上面的討論中,我指出生命中有兩重根本的張力,并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來的的張力,第二重是生命的差異和平等導(dǎo)致的張力。第一重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪?。第二重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄?。各位身為讀書人,關(guān)心生活關(guān)心政治,是一生之事,不應(yīng)隨著披上畢業(yè)袍而終。

      大家應(yīng)該還記得,去年冬天上完《當(dāng)代政治哲學(xué)》最后一課,我們曾在聯(lián)合書院教室外那個裂開的大松子雕塑前合照留念。那個大松子啊,笑得活潑率真。在我眼中,你們都是獨一無二的松子。

      第二篇:獨一無二的松子 ──寫給畢業(yè)班同學(xué)

      獨一無二的松子

      ──寫給畢業(yè)班同學(xué)

      各位同學(xué):

      你們今天將披上畢業(yè)袍,在春霧彌漫杜鵑滿山的三月,向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對我說,老師,為我們寫點什么吧,留個紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山,而政治系在山之巔。三年來,我們在山中一起思考政治、哲學(xué)與人生,日夕相處,度過無數(shù)難忘時光,此刻目送你們學(xué)成下山,真是既安慰又不舍。

      讓我從中大的樹說起吧。你們都知道,中大多馬尾松。馬尾松并不起眼,長在山坡上,終年常綠,開花也好,結(jié)果也好,沒人會留意。有時在校園散步,見到掉下來的松子,我會拾起幾顆,帶回家中。后來,我讀到臺灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章,說這些一生默默無聞的人,猶如“空山松子落,不只是一顆,而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下,有的落在石頭上,有的落在草葉上,有的落在溪澗中,但從來沒人會看到,也沒人會聽到,因為那是一座空山”。這是實情。但想深一層,即便不是空山,即便人來人往如中大,我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運。在我們眼中,所有松子其實沒有差別。一批掉了,零落成泥,另一批自然生出來,周而復(fù)始。世界不會因為多了或少了一顆松子而有任何不同。

      松子的命運,大抵也是人生的實相。如果我注定是萬千松子的一顆,平凡走過一生,然后不留痕跡地離開,我的生命有何價值?如果我只是歷史長河的一粒微塵,最后一切必歸于虛無,今天的努力和掙扎,于我有何意義?

      每次想起這個問題,我的心情總是混雜。有時惶恐,有時悲涼,有時豁達(dá),有時虛無。更多的時候,是不讓自己想下去,因為它猶如將人置于精神的懸崖,稍一不慎便會掉下去。我于是退一步問,為什么這個問題總是揮之不去,總是如此影響心情。漸漸,我明白,我其實不可以不想,因為我是人,有自我意識和價值意識。我如此清楚見到自己在活著,見到當(dāng)下眨眼成過去,見到自己作為獨立個體在默默走著自己的路。更重要的,是我無時無刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤,要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生,謹(jǐn)慎作出決定,珍惜各種機會,因為我們知道,生命只有一次,而生命是有好與壞幸福不幸福可言的。我們不愿意活得一無是處,不愿意虛度華年,意義問題遂無從逃避。

      難題于是出現(xiàn)。從個體主觀的觀點看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點,從客觀的觀點看,我又必須承認(rèn),我只是萬千松子的其中一顆。我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點沒變。我的生命如微塵滴水,毫無分量,很快遭人遺忘,后面有更多來者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對笑語盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。

      既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎?

      我想我們總是相信,那是有分別的。對,即使我是長在深谷無人見的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會接受,我的人生和他人毫無分別,更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己嗎?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問題之所以成為問題,之所以困擾我,說到底,是因為我意識到“我”的存在,意識到“我”在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒有了一己的主觀觀點,只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個立足點,意義問題才會浮現(xiàn)。所以,即使我是一顆松子,也不必因為看到身邊還有無數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。

      這份對自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個世界很大,這個世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題并未在此完結(jié)。因為一旦有了“我”,自然也就有無數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬別。有了差異,便難免有爭。我們于是時刻將他人當(dāng)作對手,并要為自己爭得最多的財富地位權(quán)力。各位離開學(xué)校進(jìn)入社會工作,可能感受最深的,正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭,但卻不得不爭,因為所有人都告訴你,世界就是一個競技場,只有爭才能生存,只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。

      問題是,這些壓迫宰制異化,真的無可避免嗎?不同個體組成社會,難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過去三年,我們在課堂上經(jīng)常討論的問題。我認(rèn)為,承認(rèn)個體差異和接受平等相待之間,雖有張力,但并非不可調(diào)和。關(guān)鍵之處,在于我們能否將兩種看似對立的觀點融合。一方面,從主觀的觀點看,我們意識到自我的獨特和不可替代,以及一己生命對于自身絕對的重要性。另一方面,轉(zhuǎn)從客觀的觀點看,我們將意識到,如果我的生命對我無比重要,那么他或她的生命,也將對他或她同樣重要。我們都是人,都有自己的生命要過,都渴望過得好。就此而言,我們的生命,有同樣的重要性。我們不以一個人的出身能力財富,去將人劃分等級,并以此衡量人的價值。推己及人,我們既看到人的差異,也看到人作為人共享的可貴人性,因而努力在群體生活中實踐平等尊嚴(yán)的政治。也就是說,我們既要肯定個性,鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調(diào),同時要彼此關(guān)顧,保障人的平等權(quán)利,使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說的,我們應(yīng)該追求一種自由人的平等政治。

      我覺得,受過大學(xué)教育的人,應(yīng)該有這樣一份對人的平等關(guān)注。但這并不容易。試想想,各位也是經(jīng)歷重重考試,并將很多同輩甩在后面,才能進(jìn)入中文大學(xué)。而一旦離開校門,迎面而來的將是更激烈的競爭。既然這樣,我們?nèi)绾文軌虼┻^人的種種差異,看到人性中共享的價值,并以此作為社會合作的基礎(chǔ),實現(xiàn)平等尊嚴(yán)的政治?到底需要怎樣的制度建設(shè)和文化氛圍,我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會的我們必須認(rèn)真思考的問題。

      各位下山之際,為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問題?因為問題重要。在上面的討論中,我指出生命中有兩重根本的張力,并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來的的張力,第二重是生命的差異和平等導(dǎo)致的張力。第一重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪5诙貜埩?,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄稹8魑簧頌樽x書人,關(guān)心生活關(guān)心政治,是一生之事,不應(yīng)隨著披上畢業(yè)袍而終。

      大家應(yīng)該還記得,去年冬天上完《當(dāng)代政治哲學(xué)》最后一課,我們曾在聯(lián)合書院教室外那個裂開的大松子雕塑前合照留念。那個大松子啊,笑得活潑率真。在我眼中,你們都是獨一無二的松子。

      XX年3月19日

      第三篇:獨一無二的松子--致畢業(yè)班同學(xué)

      獨一無二的松子--致畢業(yè)班同學(xué) / 周保松

      2010-07-28 22:50 | 閱讀(8892)| 標(biāo)簽: 大學(xué)教育, 人生哲學(xué) | 字號:大 中 小

      各位同學(xué):

      你們今天將披上畢業(yè)袍,在春霧彌漫杜鵑滿山的三月,向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對我說,老師,為我們寫點什么吧,留個紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山,而政治系在山之巔。三年來,我們在山中一起思考政治、哲學(xué)與人生,日夕相處,度過無數(shù)難忘時光,此刻目送你們學(xué)成下山,真是既安慰又不舍。

      讓我從中大的樹說起吧。你們都知道,中大多馬尾松。馬尾松并不起眼,長在山坡上,終年常綠,開花也好,結(jié)果也好,沒人會留意。有時在校園散步,見到掉下來的松子,我會拾起幾顆,帶回家中。后來,我讀到臺灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章,說這些一生默默無聞的人,猶如“空山松子落,不只是一顆,而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下,有的落在石頭上,有的落在草葉上,有的落在溪澗中,但從來沒人會看到,也沒人會聽到,因為那是一座空山”。這是實情。但想深一層,即便不是空山,即便人來人往如中大,我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運。在我們眼中,所有松子其實沒有差別。一批掉了,零落成泥,另一批自然生出來,周而復(fù)始。世界不會因為多了或少了一顆松子而有任何不同。

      松子的命運,大抵也是人生的實相。如果我注定是萬千松子的一顆,平凡走過一生,然后不留痕跡地離開,我的生命有何價值?如果我只是歷史長河的一粒微塵,最后一切必歸于虛無,今天的努力和掙扎,于我有何意義?

      每次想起這個問題,我的心情總是混雜。有時惶恐,有時悲涼,有時豁達(dá),有時虛無。更多的時候,是不讓自己想下去,因為它猶如將人置于精神的懸崖,稍一不慎便會掉下去。我于是退一步問,為什么這個問題總是揮之不去,總是如此影響心情。漸漸,我明白,我其實不可以不想,因為我是人,有自我意識和價值意識。我如此清楚見到自己在活著,見到當(dāng)下眨眼成過去,見到自己作為獨立個體在默默走著自己的路。更重要的,是我無時無刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤,要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生,謹(jǐn)慎作出決定,珍惜各種機會,因為我們知道,生命只有一次,而生命是有好與壞幸福不幸??裳缘?。我們不愿意活得一無是處,不愿意虛度華年,意義問題遂無從逃避。

      難題于是出現(xiàn)。從個體主觀的觀點看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點,從客觀的觀點看,我又必須承認(rèn),我只是萬千松子的其中一顆。我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點沒變。我的生命如微塵滴水,毫無分量,很快遭人遺忘,后面有更多來者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對笑語盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。

      既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎?

      我想我們總是相信,那是有分別的。對,即使我是長在深谷無人見的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會接受,我的人生和他人毫無分別,更不會接受我的人生毫無價值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己嗎?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問題之所以成為問題,之所以困擾我,說到底,是因為我意識到“我”的存在,意識到“我”在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。如果我沒有了一己的主觀觀點,只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個立足點,意義問題才會浮現(xiàn)。所以,即使我是一顆松子,也不必因為看到身邊還有無數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因為默默無聞而覺一生枉度。我真實經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。

      這份對自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個世界很大,這個世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問題并未在此完結(jié)。因為一旦有了“我”,自然也就有無數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬別。有了差異,便難免有爭。我們于是時刻將他人當(dāng)作對手,并要為自己爭得最多的財富地位權(quán)力。各位離開學(xué)校進(jìn)入社會工作,可能感受最深的,正是這種無時無刻無處不在的競爭壓力。我們未必喜歡爭,但卻不得不爭,因為所有人都告訴你,世界就是一個競技場,只有爭才能生存,只有爭才能肯定自己的存在價值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。

      問題是,這些壓迫宰制異化,真的無可避免嗎?不同個體組成社會,難道不能夠以更平等更公正的方式活在一起嗎?這是過去三年,我們在課堂上經(jīng)常討論的問題。我認(rèn)為,承認(rèn)個體差異和接受平等相待之間,雖有張力,但并非不可調(diào)和。關(guān)鍵之處,在于我們能否將兩種看似對立的觀點融合。一方面,從主觀的觀點看,我們意識到自我的獨特和不可替代,以及一己生命對于自身絕對的重要性。另一方面,轉(zhuǎn)從客觀的觀點看,我們將意識到,如果我的生命對我無比重要,那么他或她的生命,也將對他或她同樣重要。我們都是人,都有自己的生命要過,都渴望過得好。就此而言,我們的生命,有同樣的重要性。我們不以一個人的出身能力財富,去將人劃分等級,并以此衡量人的價值。推己及人,我們既看到人的差異,也看到人作為人共享的可貴人性,因而努力在群體生活中實踐平等尊嚴(yán)的政治。也就是說,我們既要肯定個性,鼓勵每個人自由地活出自己的生命情調(diào),同時要彼此關(guān)顧,保障人的平等權(quán)利,使得人們能夠公正地活在一起。這是我常說的,我們應(yīng)該追求一種自由人的平等政治。

      我覺得,受過大學(xué)教育的人,應(yīng)該有這樣一份對人的平等關(guān)注。但這并不容易。試想想,各位也是經(jīng)歷重重考試,并將很多同輩甩在后面,才能進(jìn)入中文大學(xué)。而一旦離開校門,迎面而來的將是更激烈的競爭。既然這樣,我們?nèi)绾文軌虼┻^人的種種差異,看到人性中共享的價值,并以此作為社會合作的基礎(chǔ),實現(xiàn)平等尊嚴(yán)的政治?到底需要怎樣的制度建設(shè)和文化氛圍,我們才能培養(yǎng)出這樣的道德信念?這是活在資本主義社會的我們必須認(rèn)真思考的問題。

      各位下山之際,為什么我還要如此絮絮不休和大家探討這些問題?因為問題重要。在上面的討論中,我指出生命中有兩重根本的張力,并嘗試提出化解之道。第一重是兩種觀照人生的方式帶來的的張力,第二重是生命的差異和平等導(dǎo)致的張力。第一重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钪?。第二重張力,影響我們?nèi)绾魏煤玫鼗钤谝黄?。各位身為讀書人,關(guān)心生活關(guān)心政治,是一生之事,不應(yīng)隨著披上畢業(yè)袍而終。

      大家應(yīng)該還記得,去年冬天上完《當(dāng)代政治哲學(xué)》最后一課,我們曾在聯(lián)合書院教室外那個裂開的大松子雕塑前合照留念。那個大松子啊,笑得活潑率真。在我眼中,你們都是獨一無二的松子。

      第四篇:寫給初中畢業(yè)班同學(xué)的一封信

      博賽校長寫給初中畢業(yè)班同學(xué)的一封信

      賈少鋒

      初中畢業(yè)班同學(xué)們:

      您們好!經(jīng)過三年的艱苦努力,大家將要升入高中階段學(xué)習(xí)了。毫無疑問上高中考大學(xué)也是我們同學(xué)們所向往的目標(biāo),但必竟普通高中的招生計劃有限,我們并不全部能升入高中,升入中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)也是我們大有作為的廣闊天地,特別是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)大發(fā)展階段,實用型技能人才特別緊缺,我想我們的前途是光明的,三百六十行,行行出狀元,條條大路通羅馬,天生我才必有用。人生是有多種選擇的,只要您選對了方向,通過自己努力,同樣會有美好的明天!對我們來講,一個良好的機遇便在擺在我們面前,那便是到惠州市博賽技工學(xué)校來求學(xué),學(xué)一技之長,做有用之才,將來報效國家。

      古今中外,人才的合理配置全部是塔形的,由于我國高考的連年擴招及人才結(jié)構(gòu)性矛盾特別突出,500多萬大學(xué)畢業(yè)生中,有200多萬人不能成功就業(yè);而另一方面,我國中、高級技能人才卻非常緊缺。德國、瑞士等發(fā)達(dá)國家,全部非常重視職業(yè)教育,70%左右的年青人都要接受職業(yè)教育。我國幾千年的教育理念是重理輕技,中、高級技能人才缺乏,在人才市場上,許多大學(xué)生工作難找,而技能型人才卻相當(dāng)搶手,不少用工單位高薪聘請技能人才。另外,近幾年,我國有兩億多鄉(xiāng)下剩余勞動力,需到城市工作,根據(jù)《勞動法》和《職業(yè)教育法》的有關(guān)規(guī)定:“城市就業(yè)必須持有相關(guān)工種的職業(yè)技能級別證書”,假若您沒一技之長,要想較好地立足社會相當(dāng)難;當(dāng)前不少歷屆初、高中畢業(yè)生在外打工,歷盡艱辛,卻因苦于沒技術(shù)不能找到一份滿意的工作,深知技能的重要性,重新回到博賽技工學(xué)校學(xué)習(xí)技能,年紀(jì)最大的達(dá)29歲;大學(xué)畢業(yè)生陳磊為求高技能,以獲優(yōu)質(zhì)便

      業(yè),于2007年慕名到我校學(xué)習(xí)數(shù)控加工技術(shù),據(jù)報載今年僅廣州便有3000人“剛出象牙塔又進(jìn)技校門”,大學(xué)生“回爐”已從個體行為演變?yōu)槿后w現(xiàn)象,還呈快速“升溫”趨勢,當(dāng)前上海、重慶、山東、東北等地,大學(xué)生到技校學(xué)技能的報道已屢見不鮮。

      同學(xué)們,數(shù)控模具行業(yè)是制造業(yè)的 基礎(chǔ),就業(yè)前景非常廣闊,實用性非常強,工資待遇相當(dāng)高。我們建議剛剛初中畢業(yè)的同學(xué)們,大家能結(jié)合自己的興趣和社會實際需求,選擇一所有實力的技工學(xué)校學(xué)習(xí)技能,在選擇學(xué)校時要注意:技工學(xué)校也良莠不齊,選擇學(xué)校時一定要注意:學(xué)校是否可靠,專業(yè)是否為社會緊缺的熱門專業(yè),該校在這方面辦學(xué)實力如何,往年畢業(yè)生分配就業(yè)如何,該校在該專業(yè)的師資與實訓(xùn)情況如何等,并一定要到該校實地考察并做幾個比較;假若您愿意學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、機械加工技術(shù)、模具設(shè)計與制造等專業(yè),我們推薦你們到全國示范名?!葜菔胁┵惣脊W(xué)校來學(xué)習(xí),我校是有惠州市博賽數(shù)控機床有限公司開辦的廣東首家 “工廠式學(xué)?!?,是培養(yǎng)中、高級數(shù)控模具人才的搖籃,學(xué)校辦學(xué)突出以“技”字為魂的鮮明辦學(xué)特色,自辦學(xué)以來,為我公司和客戶培養(yǎng)了大量的中、高級數(shù)控技能人才,大部分畢業(yè)生成為生產(chǎn)一線的技術(shù)骨干,也有一部分已成為企業(yè)的中、高級管理人員、技術(shù)員、廠長,還有的畢業(yè)生通過創(chuàng)業(yè)成為私企老板,也有部分到國外做技術(shù)顧問。

      同學(xué)們,期望您們在人生關(guān)鍵的十字路口能抓住重要機遇,走好將來的路,同時熱忱歡迎同學(xué)們到惠州市博賽技工學(xué)校學(xué)習(xí)!愿我校成為您圓夢的理想園地。

      第五篇:寫給畢業(yè)班同學(xué)們的話

      寫給畢業(yè)班同學(xué)們的話

      親愛的同學(xué)們:

      歲月匆匆,小學(xué)六年時光轉(zhuǎn)瞬即逝。你們即將離開曙光,踏上人生新的征程,而曾經(jīng)朝夕相

      處的我們卻要分別了,從眼眸里抽出細(xì)細(xì)雨絲,此時老師心中充滿了萬分的不舍,多想將時

      間靜止,多想將時光轉(zhuǎn)回。

      六年的歲月,2190個日日夜夜,聽起來似乎是那么的漫長,而當(dāng)我們面對離別,又覺得它

      是那么的短暫。六年,你們從一個個充滿稚氣的孩童成長為今天朝氣蓬勃的少年;六年,你

      們對這所校園從憧憬到熟悉,從熟悉到熱愛;六年,作為你們的老師,更是朋友的我,也從

      青春走向了成熟。你們把人生中最純真無邪的時光留在了曙光,更留下最寶貴的師生情誼!

      六年中的多少記憶將成為我們生命中最為珍貴的收藏:我們一定還記得剛?cè)胄r你我所立的雄心壯志、一定還記得在教室和圖書館中你我孜孜不倦學(xué)習(xí)的身影、一定還記得校園里我們的促膝談心、一定還記得朗誦比賽中我們的慷慨陳詞、一定還記得在運動場上你們?yōu)榘嗉墭s

      譽奮力拼搏的颯爽英姿……太多太多的回憶在腦中回蕩,太多太多的不舍在心中凝結(jié)。

      今天,你們就像雛鷹飛離鷹巢一般離開這個人生的第一站,練就了一雙亟待搏擊長空的堅實

      翅膀,要到更新的天地去生活,去學(xué)習(xí),去體驗人生。臨別之際,老師還要囑托大家:人生

      重要的不是腳下所站的位置,而是所朝的方向。你們要在一天天、一點點的細(xì)微小事中做得

      精彩、修煉品德;在一周周、一節(jié)節(jié)的學(xué)習(xí)中,耐住寂寞、練就真功;在一月月、一圈圈的枯燥跑步中,鍛煉身體、磨練意志;在一年年、一樁樁的為人處事中,學(xué)會審視、升華境界,你的人生就不會有任何的貶值和遺憾。

      請記住我親愛的孩子們,學(xué)校和老師們會像母親一樣惦記著你們,永遠(yuǎn)為你們祝福。

      請記住我牽掛的學(xué)生們,學(xué)校的每一位老師都在看著你們,希望你們進(jìn)步,祝福你們成才。

      今天,你們以是曙光的學(xué)生而榮;明天,當(dāng)你們成為社會的棟梁之時,曙光小學(xué)會因曾擁有

      你們而無比驕傲!

      在此畢業(yè)之際,祝愿同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中取得更優(yōu)異的成績!母校的老師們期待著你們捷

      報頻傳!

      曙光小學(xué)永遠(yuǎn)是你們的家!

      ----六年級全體教師

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