第一篇：文明作文素材

文明話題素材

作文素材：

(1)引言

文明是社會發(fā)展和進步的標志。

一個社會的文明程度的高低，反映了這個社會全體成員綜合素質(zhì)的水平。文明體現(xiàn)在每個人的行為舉止上，要養(yǎng)成整個社會講文明的風(fēng)氣，就要從每個人做起，從自己做起，在日常生活中培養(yǎng)自己文明行為。

(2)事實論據(jù) 周恩來的風(fēng)采

世人除了敬佩周恩來的高尚情操、獻身精神、精明智慧和學(xué)識淵博外，還十分仰慕他的迷人風(fēng)采。

他儀表整潔，舉止文明，態(tài)度優(yōu)雅。他身為國家總理，但總是謙恭有禮，服務(wù)員給他端茶，他常常起身雙手接過去，并微笑點頭表示感謝；外出視察，每到一處，他總要和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝；在公共場所他總是模范地遵守一切公共秩序，遇見人民群眾，他都要微筆著向大家招手致意；他每天工作18小時，每次接見外賓，總是提前到達，站在門口和大家一一握手，態(tài)度和藹誠懇，會見結(jié)束，他總把客人送到大門外，直到汽車開動離開。外國記者贊 美他：“大凡見到他的人，都認為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往?！? 總理道歉

霍克任澳大利亞總理時，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?；艨艘粫r沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙?！?老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常困惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜?！?/p>

(3)理論論據(jù)

夫子溫、良、恭、儉、讓《論語·學(xué)而》

心平氣和四個字，非有涵養(yǎng)者不能做。弘一大師《格言別錄》

仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印るx婁下》

禮之用，和為貴?！墩撜Z·學(xué)而》

約之以禮，驅(qū)之以法。宋·蘇洵《張益州畫像記》 禮樂為本，刑政為末。宋·蘇轍《河南府進士策問三首》 言語之美，穆穆皇皇?！盾髯印ご舐浴?/p>

惡言不出口，茍語不留耳?！多囄鲎印まD(zhuǎn)辭篇》 言得其宜，智愚同贊。唐·劉禹錫《武陵北亭記》 文明就是造就文明的人。英

羅斯金《野橄欖花冠》

一個時代的文明成為下一個時代的肥料--[英

康諾利《不平靜的墳?zāi)埂?文明的真正驗證不是人口統(tǒng)計數(shù)字，不是城市規(guī)模，也不是農(nóng)作物的產(chǎn)量,而是一個國家能造就出怎樣的人。美

愛默生《文明》

增多的物質(zhì)財富和增多的空余時間是促進人類文明的兩大因素。英

狄斯累里《保守的原則》

善言暖于布帛，傷言深于矛戟?！盾髯印s辱》 拓展思路: 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，令人驚艷；文明的美麗來自素養(yǎng)，令人回味，文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進人與人之間的友誼，就像潤滑油，使粗糙的摩擦銷聲匿跡，讓我們?nèi)缒猴L(fēng)，神清氣爽。

透過歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國，禮儀之邦，璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；1959年，毛主席一起和親友老人吃飯，主席向他們敬酒，老人忙說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席便說：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”

言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，這古人的德行，偉人的敬言，無不折射出耀眼的文明之光，中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方，成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來，中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā)，它就在我們身邊，當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈，只求實實在在。從小，爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌，講文明的好孩子，上學(xué)后，老師也常常如此教育我。

在我們的學(xué)校里，就有一塊很大的石碑，鐫刻著陶行知爺爺說的一句話：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！扒W(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，做個文明的人，學(xué)做一個堂堂正正，懂文明懂禮貌的謙虛君子，然后才能成才，學(xué)校寄于我們多大的厚望??！同學(xué)們，就讓我們行動起來吧，樓梯靠右行，同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話，不說粗話，撿起丟在地上的瓜皮紙屑，保護身邊的花草，不踐踏它們，這可都是舉手之勞??！不是說，眾人拾柴火焰高嗎？同學(xué)們，讓文明之花在我們心中綻放，讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧！行動起來，和陋習(xí)告別，與文明握手吧！不愧對脖子上的紅領(lǐng)巾，其實，文明是那么簡單??！多一個小小的手勢，多一句溫馨的祝福，多一份理解和寬容就夠了。

公交車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲：“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者??這一切的一切，都是文明的馨香，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)，但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。朋友們，讓我們扯起文明之帆，在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪，讓文明之花在心中綻放，做文明的主人，與文明同行吧！文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。

其實，文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的，也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明？懂禮貌是文明，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì)，一種習(xí)慣，一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無以立”。在公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機會。于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史去拜望老子，正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教，連忙放下筆，整整衣冠，出門迎接?？鬃右姶箝T出來一位年逾古稀，精神矍煉的人，料想是老子。老子問：“來者所謂何事？”進了大廳，孔子說：“我學(xué)識淺薄，對古代的“禮制”一無所知，特來向你求教??”

在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事，至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事是家喻戶曉，好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了xx，仍然能以禮待人。1959年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯。

毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。

我們作為21世紀的新人，平時更應(yīng)當(dāng)注重自己的日常生活?？捎幸恍┤?，總不以為然，亂扔垃圾，隨地吐痰等不良行為，導(dǎo)致美麗的家園受到嚴重污染，風(fēng)一吹，滿地垃圾到處飛，還發(fā)出一種令人嘔吐的臭味，環(huán)境遭受破壞。

第二篇：文明建設(shè)必備素材

一、1．創(chuàng)建文明城市，是落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的內(nèi)在要求 黨的十六大提出的全面小康，不僅指經(jīng)濟上要有新的發(fā)展，而且指社會文明程度要有新的提高。文明城市的標準，包括城市規(guī)劃合理，人口規(guī)模適度，生態(tài)環(huán)境良好，經(jīng)濟比較發(fā)達，勞動就業(yè)充分，基礎(chǔ)設(shè)施完善，交通通訊快捷，社會安全有序，醫(yī)療保健完善，市容整潔優(yōu)美，生活舒適便利，政府廉潔高效，社會保障健全，科技教育進步，文化體育繁榮，市民素質(zhì)優(yōu)良。文明城市的這些標準同全面建設(shè)小康社會的目標是一致的。因此，開展創(chuàng)建文明城市的活動，努力建成文明城市，不僅是精神文明建設(shè)的要求，而且是實現(xiàn)全面小康社會的重要組成部分。

2.創(chuàng)建文明城市，是實現(xiàn)三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實需要

現(xiàn)代城市文明包括精神文明、物質(zhì)文明和政治文明，文明城市是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和諧的統(tǒng)一體。按照現(xiàn)階段創(chuàng)建文明城市的要求，文明城市具有以下標志性特征：以物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ)的精神文明的發(fā)展；以城區(qū)規(guī)劃和建設(shè)為基礎(chǔ)的城市綜合管理水平的提高；以思想道德文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的市民素質(zhì)的提高；以改善市民居住條件為基礎(chǔ)的人民群眾的物質(zhì)文化生活質(zhì)量的提高；以法制規(guī)范、依法行政為基礎(chǔ)的制度文明程度的提高。從文明城市定義的基本內(nèi)涵來看，文明城市是經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、社會治安良好、環(huán)境整潔優(yōu)美、管理科學(xué)有序、交通便捷暢通、教育文化發(fā)達的現(xiàn)代化城市。因此，創(chuàng)建文明城市必須做到經(jīng)濟、文化、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟、環(huán)境、社會可持續(xù)發(fā)展，三個文明協(xié)調(diào)有序共同發(fā)展。

3.創(chuàng)建文明城市，是加快城市化進程、提高城市文明程度的重要舉措

城市化是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，是社會文明進步的重要標志。加快城市化的進程，不但有利于發(fā)揮城市對整個社會經(jīng)濟的集聚和輻射作用，而且有利于社會文明的集聚和輻射。通過創(chuàng)建文明城市，將有利地推動社會經(jīng)濟的逐步發(fā)展，社會保障的逐步完善，城市硬件設(shè)施的逐步改善，城區(qū)建設(shè)美觀，凈化、綠化、亮化程度的提高，城市綜合管理水平的逐步提高，促進城市化進程的加快。創(chuàng)建文明城市是時代賦予我們的神圣使命，是推動城市文明向更高層次發(fā)展的要求。在城市化的進程中，我們既要城區(qū)人口增長、區(qū)域擴張，更要注重城市品位的提高和人的現(xiàn)代化。當(dāng)前，城市的文明程度和市民素質(zhì)與城市現(xiàn)代化發(fā)展還不相適應(yīng)，城市的建設(shè)、管理和服務(wù)同人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求還有很大差距，通過創(chuàng)建文明城市，加強城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強化城市市容環(huán)境、社會秩序、服務(wù)質(zhì)量等方面的建設(shè)和管理，不斷提高城市的文明程度和市民素質(zhì)，從而塑造現(xiàn)代的城市文明形象。

4.（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，提高認識。

要充分認識文明單位（和諧校園）創(chuàng)建重要的意義，統(tǒng)一思想，形成共識，堅持文明單位（和諧校園）創(chuàng)建工作是“一把手”工程，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要親自過問，承擔(dān)主要責(zé)任。要建立健全工作機制，整合資源，把文明單位（和諧校園）創(chuàng)建工作列入計劃，確保各項指標分解落實到位。

(二)認真學(xué)習(xí)，挖掘內(nèi)涵。

要把文明學(xué)校的創(chuàng)建與學(xué)習(xí)貫徹十七大精神結(jié)合起來，開展以和諧校園建設(shè)為主題的研究，不斷提高理論認識水平。要進一步挖掘和諧校園的內(nèi)涵，創(chuàng)建工作要深入廣大師生聽取意見，體察民情，了解民意，解決困難，做到人人知曉、處處創(chuàng)建，構(gòu)筑和諧的人際關(guān)系。

(三)創(chuàng)新載體，推進工作。

在文明學(xué)校創(chuàng)建中，要對照薄弱環(huán)節(jié)，創(chuàng)新載體，有針對性的進行創(chuàng)建，推進精神文明建設(shè)的深入開展。把文明學(xué)校創(chuàng)建與“兩綱”課外體系的構(gòu)建相結(jié)合，把德育與智育、體育、美育相結(jié)合，寓文明創(chuàng)建于文化活動中。

(四)結(jié)合工作，形成特色。

要把文明學(xué)校創(chuàng)建與進一步加強師德建設(shè)、打造學(xué)校志愿者服務(wù)品牌與日常工作有機整合，進一步繁榮校園文化，不斷凝練學(xué)校精神，深入推進內(nèi)涵建設(shè)，大力弘揚民族精神，著力打造文明學(xué)校創(chuàng)建品牌，形成創(chuàng)建特色。

二．關(guān)于公民道德建設(shè)的建議

（一）值觀教育，要著眼于大，立足于小，從日常生活中抓起。

不可否認，我們的社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，導(dǎo)向正確。但是，它給人的感覺是很宏觀，很原則，很遙遠，有一種“中看不中用”的感覺。如何將之與現(xiàn)實生活對接，發(fā)揮其積極指導(dǎo)作用，還需要認真琢磨。最近，馬鞍山市委宣傳部、市文明辦組織了一場“公民道德公益論壇”，邀請李寶庫、劉芳等知名人士進行優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化宣講，所有聽眾都受益匪淺，大有相見恨晚的強烈感受。許多人從很遠的地方自費來聽，有的人聽了第一場后，便積極動員親友來聽，可以說場場爆滿、座無虛席、掌聲不斷。為什么會有這樣效果？我想，不僅是演講者精心準備，善于表達，更重要的是，他們在宣傳孝經(jīng)、弟子規(guī)等內(nèi)容時，能舉出實例，現(xiàn)身說法，讓人感到親近親切，易懂易記易借鑒。從而讓大家明白，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于化解個人、家庭及工作矛盾，促進人際和諧，促進孩子成長、單位事業(yè)進步，確實管用。我想以這個事例來說明一點，就是核心價值觀的宣傳教育，要改進方式，盡量通俗化、大眾化，讓群眾喜聞樂見，既能聽懂記住，又能理解接受

（二）要切實發(fā)揮媒體宣傳的主力軍作用。

山東電視臺的《天下父母》欄目，開辦以來，越來越受老百姓的歡迎。我想，如果他們當(dāng)初只是淺嘗輒止、偶爾為之，那么就不可能有今天廣泛而深遠的社會影響。由此推之，如果我們各級各類媒體一齊行動起來，堅持不懈發(fā)揮作用，宣傳效果豈不更好？對此，我想著重強調(diào)的是，必須對媒體提出更高的社會責(zé)任要求，且責(zé)任要求必須是硬性、剛性的，不能一般號召，泛泛而談。在此，希望中宣部、國家廣電總局、新聞出版署等部門，強化媒體責(zé)任，分類指導(dǎo)，在公益宣傳的思想內(nèi)容、版面大小、時間時段、總體比例等方面作出硬性規(guī)定。不許媒體一味過分抓廣告收入，也不能讓關(guān)心關(guān)注公益事業(yè)的媒體機構(gòu)吃虧，讓無視社會公益、公德的媒體占便宜！

（三）要持續(xù)關(guān)心道德模范，切實形成好人有好報的社會氛圍。

現(xiàn)在，社會對好人好事的宣傳氛圍明顯比以前濃厚許多。這很令人欣喜！但是，我們也有不滿意的地方。眾所周知，各級勞動模范待遇很高，大會表彰發(fā)獎狀、獎金之后，每年基本上都有地方工會組織上門看望慰問，甚至還隔三差五地組織外出觀光、體檢、療養(yǎng)，退休時還加工資等等。而各級興師動眾評出的道德模范呢？基本上是“宣傳一陣子，發(fā)發(fā)小本子（獎狀）”就結(jié)束了。難道道德模范不如勞動模范的社會貢獻嗎？在社會特別需要提高道德水平的今天，為什么不能提高道德模范的地位和待遇？難道是道德模范人數(shù)偏多，我們的經(jīng)濟條件無法過多照顧考慮嗎？現(xiàn)在，我手上沒有具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)，但是可以肯定一點，道德模范的評比只是最近幾年的事，比勞動模范的評比遲許多年，而且各省市及國家層面的道德模范評選基本上兩三年一屆，一次只評出二三十、三五十，其人數(shù)總量應(yīng)該絕對比勞動模范少。尤其是許多道德模范因為樂于助人、甘于奉獻，其本人及家庭往往困難很多，生活清貧，更需要各級組織送上溫暖，給予較多的經(jīng)濟支持。由此，我建議：各級黨委、政府應(yīng)抓緊制定具體辦法，對道德模范類的先進人物，要參照甚至高于同級勞動模范，給予適當(dāng)政治榮譽和經(jīng)濟待遇，從而持續(xù)給面子（表彰獎勵），給“里子”（物質(zhì)經(jīng)濟），真正體現(xiàn)好人有好報，吸引更多的人爭做好人好事，促進社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

三、對未成年人的思想道德建設(shè)的意義與建議

1、將加強未成年人的思想道德建設(shè)工作納入目標工作，年初有計劃，年終有總結(jié)。

2、以網(wǎng)絡(luò)為載體，不斷完善未成年人保護工作體系。收集相關(guān)未成年人法律、法規(guī)，利用勞動保障門戶網(wǎng)站，結(jié)合自身業(yè)務(wù)開展，深入宣傳貫徹有關(guān)未成年人權(quán)益保護法律、法規(guī)，全面落實“五五普法”教育。

3、定期組織開展學(xué)習(xí)《憲法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)，樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。以開展“青年自護行動”和安全教育，教育未成年人拒絕誘惑，遠離危險，防范危險，防范侵害，樹立安全意識，自我保護意識，增強自我保護能力；以宣傳貫徹“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮譽觀，通過社會主義核心價值體系來教育青少年一代，幫助樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)未成年人良好的思想道德品質(zhì)。

4、將加強未成年人的思想道德建設(shè)工作與各社區(qū)密切配合，形成全社會都來關(guān)心、幫助支持未成年人思想道德建設(shè)工作，在鎮(zhèn)、社區(qū)共同開展“誠信做人、誠信辦事”活動，實施留守兒童關(guān)愛工程，組織開展“心系祖國、健康成長”愛祖國義務(wù)教育活動，開展“情系失足青少年”幫教活動，關(guān)注失足未成年人，開展重視生命教育，“珍惜生命、遠離毒品”，“崇尚科學(xué)文明、反對迷信邪教”等教育活動，杜絕毒品和邪教進街道、進社區(qū)，使未成年人樹立正確的生命觀，增強愛心和社會責(zé)任感，人格上獲得健康發(fā)展。

四、對志愿服務(wù)制度化和誠信建設(shè)制度工作的意義與意見

1、充分推進志愿服務(wù)制度化的重要意義。

開展志愿服務(wù)，是創(chuàng)新社會治理的有效途徑，是加強新形勢下精神文明建設(shè)的有力抓手。近年來，廣大志愿者圍繞扶危濟困、應(yīng)急救援、大型活動，廣泛開展形式多樣的志愿服務(wù)活動，志愿精神日益深入人心，志愿者隊伍不斷發(fā)展壯大，志愿服務(wù)的熱潮在城鄉(xiāng)基層蓬勃興起。但總體而言，我國的志愿服務(wù)還處在初始階段，活動開展不夠經(jīng)常、體制機制不夠完善、服務(wù)水平不夠高等問題，在一些地方不同程度地存在。解決這些問題，關(guān)鍵在于健全志愿服務(wù)制度。推進志愿服務(wù)制度化，對于推動志愿服務(wù)持續(xù)健康發(fā)展、促進學(xué)雷鋒活動常態(tài)化，對于培育社會主義核心價值觀、在全社會形成向上向善的力量，具有十分重要的意義。

2、推進志愿服務(wù)制度化的指導(dǎo)思想。

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，貫徹落實總書記系列講話精神，堅持把開展志愿服務(wù)與創(chuàng)新社會治理結(jié)合起來，與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，建立完善長效工作機制和活動運行機制，積極構(gòu)建中國特色志愿服務(wù)制度，推動志愿服務(wù)活動廣泛深入開展，營造我為人人、人人為我的良好社會風(fēng)尚。

3、規(guī)范志愿者招募注冊。

志愿者的招募和注冊，是組織引導(dǎo)人們參加志愿服務(wù)的重要環(huán)節(jié)。要堅持以需求為導(dǎo)向，根據(jù)群眾的實際需要，由城鄉(xiāng)社區(qū)、志愿服務(wù)組織、公益慈善類組織、社會服務(wù)機構(gòu)等，及時發(fā)布志愿者招募信息，根據(jù)標準和條件吸納社區(qū)居民參加志愿服務(wù)活動。依托全國志愿者隊伍建設(shè)信息系統(tǒng)志愿服務(wù)信息平臺，為有意愿、能勝任的社區(qū)居民進行登記注冊。

4、加強志愿者培訓(xùn)管理。

做好志愿者的教育培訓(xùn)和日常管理，是提高志愿者素質(zhì)和志愿服務(wù)水平的前提和基礎(chǔ)。要堅持培訓(xùn)與服務(wù)并重的原則，由城鄉(xiāng)社區(qū)、志愿服務(wù)組織、公益慈善類組織、社會服務(wù)機構(gòu)等，根據(jù)志愿服務(wù)項目的要求，通過集中輔導(dǎo)、座談交流、案例分析等方式，對志愿者進行相關(guān)知識和技能培訓(xùn)，提高服務(wù)意識、服務(wù)能力和服務(wù)水平。要加強志愿者骨干的培養(yǎng)，使他們成為志愿服務(wù)的中堅力量。

五、對全市文明交通和文明旅游的意見和建議

1、加強教育引導(dǎo)。

教育是提高人們思想覺悟、文化水平和道德水平最重要的方式方法，要教育人們“先做人、再做事”，傳統(tǒng)的道德觀不能丟。一要強化思想認識，增強游客“形象感”。通過短期培訓(xùn)、旅行告知、發(fā)放資料等形式，使游客深刻認識到個人形象在出游中的重要性。在國內(nèi)是代表省、市的“地域大使”，在國外則擔(dān)負著中國和中國人“形象大使”的角色，一言一行，皆為他國評判中國的直接依據(jù)，當(dāng)慎之又慎。二要推進道德認知，提高游客對道德規(guī)范的知曉率。要把培養(yǎng)和樹立正確的道德觀，作為道德建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，長流水、不斷線，采取新聞宣傳、知識競賽、舉辦事跡報告會等多種形式，進行大張旗鼓的宣傳教育，引導(dǎo)人們形成正確的道德觀念，進行正確的道德判斷。充分利用社會資源，通過多種渠道，對國人加強關(guān)于國際禮儀方面的教育宣傳，首先從國內(nèi)旅游抓起，形成文明旅游的新風(fēng)尚。

2、注重優(yōu)化環(huán)境。

環(huán)境育人，環(huán)境約束人。置身于良好的環(huán)境，公民的環(huán)境意識、衛(wèi)生意識、文明意識就會得到提高，不良陋習(xí)也會得到約束而不隨意放縱。優(yōu)化環(huán)境要以推進道德養(yǎng)成為切入點，大處著眼小處著手，通過深入開展“文明城市、文明景區(qū)、文明旅游”等創(chuàng)建活動，引導(dǎo)公民革除各種旅游陋習(xí)，培養(yǎng)文明、健康、科學(xué)的生活方式。針對一些人社會公德意識淡薄，不文明、不禮貌問題，強調(diào)公民要做到“三管六不”，即管住自己的口：不隨地吐痰、不口出臟言；管住自己的手：不亂扔雜物、不亂貼亂畫；管住自己的腿：不亂穿馬路、不踐踏花草。同時要大力推廣先進典型。見賢思齊，擇善而從，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人們進行自我修養(yǎng)，追求更高道德境界的重要途徑。用先進典型的事跡和精神宣傳群眾、教育群眾，更具說服力、感染力和號召力。去年導(dǎo)游英模文花枝先進事跡的廣泛宣傳，對提高旅游從業(yè)人員道德素質(zhì)，弘揚旅游行風(fēng)正氣起到了重要的推動作用。我們生逢英模輩出的時代。只要牢牢把握時代要求，遵循宣傳規(guī)律，講究科學(xué)方法，就一定能使典型宣傳在提升公民旅游文明素質(zhì)工程發(fā)揮更大作用。

3、建立長效機制。

目前存在的很多旅游不文明行為，正是長效機制缺乏所致。一方面，要加大告知的力度。告知的前提是要盡快出臺具體的出游規(guī)范。應(yīng)充分借鑒國外這方面的經(jīng)驗，如美國旅行商協(xié)會制定的《生態(tài)旅游十戒》、加州制定的《旅游者倫理規(guī)范》等，在此基礎(chǔ)上，制定出科學(xué)的《中國公民出境旅游行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游行為公約》，使游客出游管理有規(guī)范，行為有依據(jù)。旅行社要搞好行前的文明禮儀培訓(xùn)，游客報名后必須參加，培訓(xùn)結(jié)束后現(xiàn)場進行文字考核，直至合格為止。另一方面，要措施有力，嚴格執(zhí)法。有些陋習(xí)單靠教育是不能改變的，必須有罰款和硬性的制裁。對有令不行、有禁不止、多次“犯規(guī)”的游客給予處罰，有效制裁游客在景區(qū)及公共場所的不文明行為。不能因為乃小事一樁而熟視無睹，對小事不重視，必然會出大事；對小錯不糾正，必然會出大錯。我國公民的文明素質(zhì)之差所體現(xiàn)的就是點點滴滴小事的匯集之中。新加坡、韓國對不文明行為的懲罰幫助國民形成了良好習(xí)慣，值得借鑒。特別是旅游行政部門要加強對擁有出境旅游經(jīng)營權(quán)的旅行社的管理和指導(dǎo)，其舉報中心應(yīng)增加境外游文明禮儀事件處理功能，凡經(jīng)查實，對屢屢造成不良影響的領(lǐng)隊和組團社要進行批評教育和責(zé)令整改。

六、如何有效發(fā)揮文明單位在提升城市文明程度作用的意見和建議 第一、加大宣傳力度，讓“文明”二字深入人心。

一是制作高質(zhì)量的主題公益廣告，在電臺、電視臺、商場大型電子屏幕等媒介進行高頻率的播放。同時在電視臺、電臺、網(wǎng)站設(shè)立專題欄目，在倡導(dǎo)文明的同時為群眾參與文明城市創(chuàng)建、表達市民心聲提供一個溝通的平臺；二是在報紙開辟“文明大家談”專欄，對城市不文明現(xiàn)象進行曝光，對好現(xiàn)象、好做法進行推廣宣傳，鼓勵市民群眾對城市文明建言獻策；三是對我市戶外廣告進行合理規(guī)劃，在人流集中的商業(yè)大街、主干道等顯眼位置設(shè)立大型戶外公益廣告，倡導(dǎo)文明行為。通過以上途徑形成全方位、多角度的宣傳教育攻勢，引導(dǎo)市民做一名文明有禮的現(xiàn)代公民。

第二、動員社會力量，發(fā)揮志愿者隊伍的作用。

志愿者是推動城市發(fā)展、促進城市文明的重要力量，一座城市參與志愿服務(wù)的人越多，城市的文明程度也就會越高。政府應(yīng)該制定獎勵措施，鼓勵志愿行為，比如建立志愿者檔案，記錄志愿者從事志愿服務(wù)的時間，按累計時間長短予以獎勵，既對志愿者給予了肯定和鼓勵，又能夠調(diào)動群眾參與志愿行動的積極性。第三、完善基礎(chǔ)設(shè)施，為城市文明提供保障。

合理、完備的公共設(shè)施是城市文明的重要保障。垃圾桶的放置合理、科學(xué)，隨手扔垃圾的人就會減少；交通路口的設(shè)置合理、科學(xué)，橫穿馬路的人也會減少；疏導(dǎo)點的設(shè)置合理、科學(xué)，亂擺亂賣的人也會減少?？梢?，科學(xué)、完善的公共基礎(chǔ)設(shè)施也是提升城市文明的重要環(huán)節(jié)。

七．工作單位的精神文明建設(shè)工作意見和建議

一． 大力選樹典型，努力營造創(chuàng)先爭優(yōu)的濃厚氛圍，文明不僅 體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境的改善，更重要的是企業(yè)整體文明素質(zhì)的提升，“細節(jié)決定成敗”，精神文明建設(shè)要從小處著眼，細節(jié)入手，抓住典型，抓出成效，同時要樹立正確的個人價值理念，要認識到追求個人價值不僅是個人發(fā)展問題，也是為了最大限度地將個人的知識能力應(yīng)用于工作，作用于社會。

二． 切實改善員工生產(chǎn)生活環(huán)境，保障員工的合法權(quán)益。

員工是活躍在企業(yè)中，最積極，最能干，最可敬的有生力量，在集團公司大發(fā)展的進程中，其作用不容忽視，關(guān)心員工的生活，保證員工的合法權(quán)益，是企業(yè)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和緊迫任務(wù)。不斷提高員工的操作技能，增強安全意識和維權(quán)意識，提升綜合素質(zhì)和思想道德水平，體現(xiàn)精神文明建設(shè)的成果。

三． 大力開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，不斷提高企業(yè)文明水平。

堅持把服務(wù)人民，奉獻社會作為文明行業(yè)創(chuàng)建的宗旨，深入開展創(chuàng)建活動，要結(jié)合“青年文明號”，“巾幗文明崗”，等創(chuàng)建活動，樹立起行業(yè)文明服務(wù)，禮貌待人，優(yōu)質(zhì)良好高效的良好形象。

四． 進一步加強和改進思想政治工作，樹立全新的黨建工作與業(yè)務(wù)工作融合理念，對黨建工作與業(yè)務(wù)工作關(guān)系的理解和把握，沒有固定的標準答案，只有把黨建工作與業(yè)務(wù)工作有機統(tǒng)一起來，樹立全面的工作融合理念，推進企業(yè)，穩(wěn)定和諧發(fā)展。

五． 完善制度建設(shè)，切實體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢，發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，創(chuàng)建工作規(guī)范化制度是“形成一個好機制”的重要保障。

第三篇：2015年高考作文素材：關(guān)于文明的作文素材

2015年高考作文素材：關(guān)于文明的作文素材

高考作文素材點撥及運用思路：文明

一、素材鏈接:

言語類

(一)名人名言

1.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。約翰?洛克

2.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。管仲

3.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。蘇軾

4.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。劉少奇

5.禮貌使人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉

6.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

7.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動。彼得.阿柏拉德

8.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?？涿兰~斯

9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰.洛克

10.不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真

11.正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

12.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些授人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

13.壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改?？死茁宸?/p>

14.禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。梅里美

15.禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

16.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。達爾文

17.蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈爾

18.淳樸和忠誠所呈獻的禮物，總是可取的。莎士比亞

19.失去了真誠等于失去了活力。博維

20.成書在理不在勢，服人以誠不以言。蘇軾

21.忠誠敦厚，人之根基也。魏裔介

22.誠實的榮譽屬于真正的好人。盧卡努斯

(二)凡人俗語：

24.禮儀的核心是尊重。而有著健全心態(tài)的人才會懂得尊重他人。a sound mind in a sound body。即健全的心態(tài)寓于健康的身體之中。因此，我的課先從健康講起，使學(xué)生懂得如何培養(yǎng)健全的心態(tài)，樹立積極向上的、樂觀的人生理念;知道如何科學(xué)地指導(dǎo)自己的體育鍛煉，并掌握一定的健身方法;學(xué)會合理的搭配膳食，能從根本上知禮、懂禮、守禮。自身的原動力強了，再加上教育的推動力和環(huán)境的影響力，禮儀教育才不會成為空談。首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)體育部講師劉婷為學(xué)生開設(shè)文明禮儀選修課，她在《文明禮儀專欄》中如此寫到。

高考作文素材點撥及運用思路：事例類

﹡異域采風(fēng)﹡

少年的誠信

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多&&

[點撥]這位少年不惜體力，不怕辛苦，翻山過河為游人補充購買啤酒，他用自己的行為贏得了游客的信任。

[適用話題]素材適用于誠信信任感動等話題。

﹡歷史事件﹡

心平氣和的劉銘傳

清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設(shè)臺灣的大功臣，臺灣的第一條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有一則發(fā)人深省的小故事：當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還一起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們?nèi)酥姓l的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態(tài)度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨;只有劉銘傳一個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。結(jié)果劉銘傳被推薦為臺灣總督。

[點撥]一個遵守文明禮儀、有耐心的人，必定會被別人所認可，甚至委以重任，從而為自己贏得成功的機會。

[適用話題]素材適用于禮儀耐心機遇等話題。

立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

[點撥]商鞅故意以此舉來取得百姓們的信任，奠定下了以后變法的群眾基礎(chǔ)，看來誠信也可以改變歷史。

[適用話題]素材適用于誠信智慧等話題。

﹡名人典故﹡

張良敬老

張良曾經(jīng)在閑游時，見到有一位老人，走到他面前時，故意將他的鞋掉下橋去，并叫張良下去幫他拿上來，張良拿上來后，那位老人又叫張良幫穿上。張良因他是位老人，所以又給他穿上鞋，老人叫張良五天后清晨來這里與他相會。五天后，張良來時，老人已經(jīng)先到了，于是老人很憤怒，并讓張良過五天再來，張良五天后聽到雞叫就來到這里，見老人又先到了。老人又很憤怒地要他五天后再來。又過了五天，張良半夜就趕來此地，過了一會兒老人才到，對張良說：你就應(yīng)該如此。于是取出一本書給張良，對他說：讀過這本書后，就可以輔助帝王成就大業(yè)了。天亮?xí)r，張良看那書原來是《太公兵法》。

[點撥]上面材料證明：一個有美德的人，就會受到別人的信任，甚至?xí)灾厝?，從而抓住機遇改變命運。

[適用話題]所以這則材料適用于美德禮儀信任機遇等話題和主題的寫作。

二、高考作文素材點撥及運用思路：運用指導(dǎo)

1.素材點撥：

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。

在文章立意與選材時，我們表達文明主題應(yīng)側(cè)重于強調(diào)：言談舉止文明、遵守社會公德、講究各種禮儀、對人有誠信、培養(yǎng)健全的人格、正確審美等。

2.話題適用：

可以適用于文明讓(06四川中考話題作文題)禮儀誠信人格審美缺失等話題。

3.真題展示：

(a)一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：誰都會這么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?

閱讀上面材料，自命題目，寫一篇不少于600字的文章。

(b)請以禮為話題，自擬題目，自定立意，寫一篇600字左右的文章。

三、運用示例

1.標題示例：

《讓的魅力》《誠信歸家》《在文明的天空下》《禮儀的答卷》《生活因文明而精彩》《美的真味》《心靈之約》

2.優(yōu)秀語段示

例:

①其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學(xué)，投入時間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣安全作弊。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢?也許面對分數(shù)和利益的巨大誘惑，有人會認為：誠信值幾個錢?別人都不要誠信了，我還要誠信干嗎?于是，大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下?？荚囌\信承諾書簽了給誰看?簽了又有什么用?雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己，告誡自己，時刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。

《用心期待誠信》

②一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。

③文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：良好的行為習(xí)慣是一種資本。良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。

④如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

3.高考作文例作賞析：

文明禮儀從何做起

文明禮儀伴我行征文

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手&&我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動的矮子么?明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟

從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

【點評】

這篇文章先講述了偉人講文明禮儀的感人故事，引起讀者的閱讀興趣，然后分層次、有條理地論述了個人文明、個人文明與公共文明的關(guān)系、講文明禮儀要體現(xiàn)在行動上三個方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使文章有極強的說服力與感染力。

第四篇：文明村鎮(zhèn)申報材料素材

文明村鎮(zhèn)申報材料素材匯總

【篇一】

**公司位于**區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合部，西與**市中心城區(qū)接壤，北鄰津漢公路、京津塘高速公路，東與****國際機場相鄰，南與空港經(jīng)濟區(qū)相鄰，位置優(yōu)越，交通便利。

20**年，我村以構(gòu)筑生態(tài)宜居高地為目標，自籌資金2.7億元建設(shè)8.2萬平米明珠花園，小區(qū)綠化率達43%。轄區(qū)內(nèi)共670余戶，1850余人，黨員35名。建立了社區(qū)綜治工作站、治保會、民兵連，組建了巡邏隊、平安志愿隊。還投入數(shù)十萬元資金建設(shè)農(nóng)家書屋、黨員活動室、老年人活動中心、社區(qū)健身廣場，組建了晨練隊、秧歌隊、合唱隊，豐富了群眾業(yè)余文化生活。

**村已經(jīng)形成了較為完善的養(yǎng)老、醫(yī)療、教育、福利、幫扶等保障機制。由村委會投入資金，為全村村民繳納城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險、城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險，由村委會發(fā)放養(yǎng)老金、福利金、獎學(xué)金、慰問金等，實現(xiàn)人均年收入20680元，退休村民每月可領(lǐng)取1470元退休金，村民按照較高報銷比例就醫(yī)等一系列民生保障措施。此外，殘疾人救助、五保戶全供養(yǎng)、就業(yè)幫扶等也取得了實效。**村將在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)加大資金投入，確定三年內(nèi)目標：一是人均年收入提高到28000元;

二是退休金突破每月2000元;

三是繳納醫(yī)療保險由二檔提升到一檔。多措并舉使全村社會事業(yè)發(fā)展走在全區(qū)前列，確保群眾得實惠再上新臺階。

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任，是做好創(chuàng)建工作的前提。領(lǐng)導(dǎo)重視是關(guān)鍵，華明街**村堅持領(lǐng)導(dǎo)抓，一把手切實負起第一責(zé)任人的職責(zé)，創(chuàng)建活動的經(jīng)?；⒅贫然⒁?guī)范化，使創(chuàng)建活動明于共識，敏于行動，見于實效。

2、統(tǒng)一思想，提高認識，是做好創(chuàng)建工作的基礎(chǔ)。必須堅持以人為本，突出思想道德建設(shè)這一核心,抓群眾性思想政治工作不放松,抓干部的思想教育不放松，抓各項任務(wù)督促檢查不放松,依靠人的高度思想政治覺悟和勵精圖治的事業(yè)心，用發(fā)展的辦法解決前進道路上的各種困難和問題，才能使創(chuàng)建活動保持旺盛的生機和活力。

3、貼近實際，破解難題，是做好創(chuàng)建工作的關(guān)鍵。必須堅持“四貼近”原則，即必須堅持緊貼社會實際，緊貼時代要求，緊貼基層需要，緊貼經(jīng)濟建設(shè)，切實把經(jīng)濟工作的重點、改革開放的難點、群眾關(guān)心的熱點，作為群眾性精神文明創(chuàng)建活動的切入點，深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建共建活動，吸引廣大群眾積極參與，贏得群眾的信賴和支持，才能形成創(chuàng)建活動的強大感召力、凝聚力和向心力，才能使創(chuàng)建活動深入開展。

【篇二】

**村位于**市南端，**油田中心地帶，隸屬**新區(qū)海濱街管轄。全村340戶，總?cè)丝?024人，其中農(nóng)業(yè)人口963人，非農(nóng)業(yè)人口61人。2013年全村完成社會總產(chǎn)值9.3億元，其中工業(yè)收入8.7億元。村集體收入270萬元，村民人均收入22000元。全村現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)34家，個體工商戶80家。

**村黨總支、村委會在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助下，深入貫徹落實黨的十八大全會精神，團結(jié)帶領(lǐng)全村黨員干部群眾團結(jié)進取，奮力拼搏，不斷推進各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。自2003年開始建設(shè)開發(fā)**村工業(yè)園區(qū)，現(xiàn)園區(qū)入駐企業(yè)28家，已形成五金制釘、塑料包裝、石油機械、食品加工、鍍鋅等多元化企業(yè)模式。解決村內(nèi)群眾就業(yè)500人，帶動輻射周邊和外地就業(yè)1000多人。實現(xiàn)了村內(nèi)居民就業(yè)不出村。

**村不斷加大村鎮(zhèn)建設(shè)投入，拓寬中心公路600延米，新修公路3條1100延米，翻新公路1000延米，村公路面積43000平方米，村內(nèi)胡同、公路兩側(cè)全部進行了硬化、硬化面積53684平方米，投資額60萬元，各胡同口修建垃圾池44個，公廁5座，中心公路安裝移動式果皮箱22個，樓區(qū)設(shè)垃圾箱33個，并配備6名專職保潔員，分片管理。公路兩側(cè)全部修建排污溝5000米，其中暗排溝2000米。新安裝高檔次的風(fēng)帆式路燈28盞，安裝高標準路燈37座，晚上照明覆蓋全村，投資50萬元對村內(nèi)和小區(qū)進行了綠化，綠化面積已達30000平方米，并榮獲全國綠化千佳村榮譽稱號。

相繼建成教學(xué)樓、辦公樓、居民住宅樓。居民住宅樓10棟，面積3.8萬平方米，使村民全部住進樓房，徹底改善了村民的居住環(huán)境。

投資100萬元興建了歐式風(fēng)格的文化廣場和休閑公園，安裝了草坪燈、庭院燈及地射燈10余種，修建了2600平方米的體育廣場，安裝了各種健身器械。建有陽光小區(qū)綜合服務(wù)中心，以服務(wù)中心為平臺開展各種各樣的文體活動，每年組織村民開展象棋比賽、籃球比賽、臺球賽和乒乓球賽。舉辦了兩屆**村全民運動會。

投資150萬元建設(shè)村教學(xué)樓，更換了桌椅等教學(xué)設(shè)施，夏天有空調(diào)、電扇，冬天有暖氣。每年為上中學(xué)的學(xué)生發(fā)放交通補貼。對考入一本的大學(xué)生發(fā)放獎學(xué)金。為村民辦理城鄉(xiāng)養(yǎng)老保險，使我村參加養(yǎng)老保險人數(shù)不斷增加。每年為村民出資參加醫(yī)療保險，為全村50周歲以上的人員上老年人意外保險。為60歲以上的老年人發(fā)放生活補助，對80歲以上的老年人進行慰問，每年發(fā)放老年人補助金17萬多元。

深入做好村級民主管理村務(wù)公開工作，接受群眾監(jiān)督。堅持事前、事中、事后各個階段的公開，做到讓群眾了解和監(jiān)督全過程。強化“六步?jīng)Q策法”實施。定期組織黨員和群眾代表對“決策法”落實情況進行檢查，并建立決議事項追蹤管理制度，利用代表會議和公開欄，及時公開決策落實的進展情況，接受群眾的監(jiān)督和質(zhì)詢。

按照‘美麗**’村莊整潔行動的建設(shè)要求，全面實施“四清一綠”工程，新修4000延米雨排管線。新安裝太陽能燈40盞，新修4000平米柏油路面。改造舊廁所5個，新建高標準公廁4個。治理坑塘3處。完成陽光小區(qū)樓房的樓頂防水、墻面維修、地面鋪磚硬化和立面粉刷工程、主街道兩側(cè)的硬化及立面粉刷。粉刷后的主干道兩側(cè)畫上壁畫，使村莊環(huán)境進一步提升。

**村始終堅持發(fā)展是第一要務(wù)，發(fā)展經(jīng)濟是永恒的主題，以工業(yè)化強村為主導(dǎo)思想和方針，只有工業(yè)的發(fā)展才能帶動第三產(chǎn)業(yè)和村莊建設(shè)，才能實現(xiàn)村民增收，集體收益。堅持村民的事無小事，村民的利益是大事，以務(wù)實的態(tài)度扎實的工作全面做好村務(wù)工作。落實好上級的各項方針政策，讓黨的好政策傳播到千家萬戶。

【篇三】

**鎮(zhèn)位于**市最南端，**新區(qū)**側(cè)。北臨**市濕地保護區(qū)北**水庫，南接**省黃驊市，享有“全國體育之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“全國冬棗之鄉(xiāng)”的美譽，曾先后多次被評為市、區(qū)級文明村鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)下轄19個行政村，包括李二灣濕地總鎮(zhèn)域面積約為179平方公里。總?cè)丝?2000人，農(nóng)業(yè)人口為31000余人。鎮(zhèn)內(nèi)，除漢族外，還有回族、蒙古族、滿族、朝鮮族和黎族5個少數(shù)民族。

20**年全鎮(zhèn)全年完成增加值31.49億元，固定資產(chǎn)投資完成15.2億元，規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值達到29.6億元;

財政收入達到5874萬元;

農(nóng)村居民人均可支配收入達到12000元;

申報科技型中小企業(yè)20家，新增科技小巨人企業(yè)1家。鎮(zhèn)城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險共參保4391人，城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險參保登記21247人，參保率達到99%，參加失地農(nóng)民養(yǎng)老保險2756人，廣大群眾的生活得到更好的保障，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)進一步提高，為文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建上水平奠定堅實的基礎(chǔ)。

主要成效和做法：

一、強化領(lǐng)導(dǎo)，健全機制，形成強大的創(chuàng)建合力

一是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。成立了創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。形成了有人管事的領(lǐng)導(dǎo)體系和有人干事的工作網(wǎng)絡(luò)。二是責(zé)任機制到位。制定了《**鎮(zhèn)創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作實施方案》，把任務(wù)分解落實到責(zé)任村和責(zé)任人。建立獎勵機制，把創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)工作納入黨委目標責(zé)任狀考核內(nèi)容，年終考核，獎優(yōu)罰劣。三是資金投入到位。資金投入逐年增加，用于宣傳、文體活動等以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為創(chuàng)建工作順利開展奠定了基礎(chǔ)。

二、以人為本，以德治鎮(zhèn)，不斷提高群眾思想道德素質(zhì)

一是抓教育。利用宣傳櫥窗和電子屏開展“中國夢”及社會主義核心價值觀的宣傳教育，同時定期在集市開展宣傳教育活動，提高廣大群眾的文明素養(yǎng)。二是樹新風(fēng)。引導(dǎo)各村建立紅白理事會，樹立了良好的社會新風(fēng)。同時，大力開展困難幫扶救助工作。三是抓典型。開展“好婆婆、好兒媳、好妯娌”，文明家庭、平安家庭、道德模范等各類評選活動，樹立典型，輻射帶動公民道德實踐活動深入開展。

三、科學(xué)規(guī)劃，完善設(shè)施，提升城鎮(zhèn)整體形象

一是完善鎮(zhèn)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。大力推進翻修、新建公路、開挖溝渠、河道清淤、道路綠化。全面實施“四清一綠”和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，改善群眾居住環(huán)境。二是高標準建設(shè)示范鎮(zhèn)。示范鎮(zhèn)建設(shè)是群眾生活環(huán)境極大改善。規(guī)范管理鎮(zhèn)域環(huán)境，加強鎮(zhèn)域市容環(huán)境綜合整治力度，促進環(huán)境質(zhì)量進一步優(yōu)化。

四、抓住載體，豐富活動，充實基層創(chuàng)建內(nèi)容

組建民樂隊、廣場舞隊、鑼鼓隊、秧歌隊以及戲曲票友社和銀星藝術(shù)團等各類文化隊伍，在各類節(jié)日期間開展豐富多彩的文化活動。建設(shè)文化活動廣場并配備健身娛樂設(shè)施，提供群眾文化活動陣地。

【篇四】

**新區(qū)**鎮(zhèn)轄24個行政村、5.5萬人口，鎮(zhèn)域面積89平方公里。三年來，鎮(zhèn)黨委按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，以發(fā)展保創(chuàng)建，以創(chuàng)建促發(fā)展。在20**年鎮(zhèn)級財政收入突破億元大關(guān)基礎(chǔ)上，20**年實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值288億元，完成鎮(zhèn)級財政收入1.36億元，2013年完成地方生產(chǎn)總值54.24億元，20**年有望實現(xiàn)地方生產(chǎn)總值68.34億元，鎮(zhèn)級財政收入1.45億元。鎮(zhèn)精神文明建設(shè)達到了向更深、更廣、更好發(fā)展。下面，對照五項測評體系內(nèi)容進行報告。

一、組織領(lǐng)導(dǎo)堅強有力

**鎮(zhèn)黨委政府深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，按照強農(nóng)、富農(nóng)、惠農(nóng)政策，堅持“兩手抓、兩手硬”，各項工作做到年初有實施方案、季度有小結(jié)、有總結(jié)，每周的黨政班子例會成為制度;

鎮(zhèn)黨委將精神文明工作納入到計劃和年終考核中;

堅持實施了領(lǐng)導(dǎo)包村制度，建立包村組織網(wǎng)絡(luò)，建立了鎮(zhèn)村精神文明專兼職隊伍，做到網(wǎng)絡(luò)健全、管理協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)堅強、機構(gòu)合理、資金到位、監(jiān)督落實;

志愿服務(wù)活動、軍警民共建、擁軍優(yōu)屬等活動得到社會組織、專業(yè)合作社等的大力支持。在實踐工作中，黨委的核心領(lǐng)導(dǎo)和黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用得到進一步加強。

二、積極開展創(chuàng)建活動

不斷鞏固文明創(chuàng)建成果，多種渠道開展黨的路線、方針、政策宣傳學(xué)習(xí)活動，提升了干部群眾科學(xué)發(fā)展觀意識，積極組織開展文明家庭、文明生態(tài)村等創(chuàng)建活動，全鎮(zhèn)文明家庭達到千余戶，市級文明村10個;

加大民計民生工程投入，建設(shè)了正興里農(nóng)貿(mào)市場，規(guī)范了文明集市制度;

不斷擴展志愿者團隊，成立了10余個志愿者隊伍，做到經(jīng)常性活動;

積極開展文明村爭創(chuàng)活動，各村都有自己的鄉(xiāng)規(guī)民約、喪葬管理制度，鎮(zhèn)村籌建了公益性骨灰堂，推進和倡導(dǎo)了移風(fēng)易俗新風(fēng)尚，重大節(jié)日、重大事件中進行民主評議、勸導(dǎo)活動，取得好的效果，杜絕封建迷信、黃賭毒等現(xiàn)象;

不斷推進結(jié)對幫扶工作，一些村的發(fā)展得到黨政機關(guān)、企業(yè)的有力支持。

三、積極推進新農(nóng)村建設(shè)

鎮(zhèn)擬制了20**—20**五年發(fā)展規(guī)劃，籌劃了“四清一綠”工程實施方案，實施和推進了“三區(qū)聯(lián)動”發(fā)展戰(zhàn)略，形成東區(qū)發(fā)展工業(yè)、西區(qū)發(fā)展高效農(nóng)業(yè)特色框架;

武術(shù)、手工藝品、馬蹄井等一批歷史文化得到傳承;

加大整治力度，鎮(zhèn)域內(nèi)所有干支路和二級河道全部實施了綠化、美化、亮化;

清潔村莊建設(shè)扎實推進，改水、改廁取得好效果，垃圾亂倒、糞便亂堆、禽畜亂跑、柴草亂放、污水亂潑等現(xiàn)象得到有效治理;

開展清新空氣治理，關(guān)閉一批污染大大企業(yè)，區(qū)域企業(yè)無污染排放，無破壞生態(tài)環(huán)境現(xiàn)象。以“提升農(nóng)民素質(zhì)工程”為契機，每年培訓(xùn)近千人次，黨員遠程教育站點、農(nóng)家書屋免費為群眾提供服務(wù);

教育投入逐年加大，提升改造了五所學(xué)校設(shè)施，九年義務(wù)教育入學(xué)率達到100%。一所中學(xué)，兩所幼兒園正在建設(shè)過程中。

四、積極推進文化事業(yè)發(fā)展

**年，鎮(zhèn)文體中心投入使用，免費為群眾開放;

轄區(qū)七個綜合社區(qū)服務(wù)中心集醫(yī)療診治、社會救助、文化信息共享、農(nóng)民書屋健全等于一體，方便群眾;

社區(qū)文化休閑廣場、體育路徑、健身廣場覆蓋面已達到90%;

組建了百靈藝術(shù)團，連續(xù)承辦四屆**市“**杯”中老年演唱比賽和兩屆農(nóng)民迎春文藝晚會，10余支志愿者隊伍活躍在村居社區(qū);

社情民意通訊員、鄉(xiāng)風(fēng)文明監(jiān)督員、平安志愿者、法律服務(wù)員形成網(wǎng)絡(luò)，成為促進和諧平安的主力軍;

積極開展未成年人思想道德建設(shè)，建立了8個快樂營地和一個七彩屋營地，開展了內(nèi)容豐富的特色活動，營造了有利于青少年健康成長的好環(huán)境;

大力實施安全創(chuàng)建，三年來，村鎮(zhèn)無惡性刑事案件、嚴重經(jīng)濟案件、重大治安案件，無重大安全生產(chǎn)責(zé)任事故，無黃賭毒現(xiàn)象;

以“我們的節(jié)日”為主題開展內(nèi)容豐富的活動;

加大文化管控，保持了好的秩序好，無低級庸俗演出。

五、積極倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚

鎮(zhèn)村組建了道德大講堂，村設(shè)立了道德評議會組織，開展了文明小區(qū)、文明生態(tài)村、文明家庭等評選活動，涌現(xiàn)出了道德模范、身邊好人，好婆婆、好兒媳、好夫妻等典型，全鎮(zhèn)形成了知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚;

在社區(qū)、廣場、村廣泛開展了社會主義核心價值觀和“善行義舉榜”宣傳;

借鑒綜合服務(wù)中心衛(wèi)生所開展了醫(yī)療衛(wèi)生宣傳活動;

加大對孤老的關(guān)愛，改造提升了敬老院設(shè)施設(shè)備，殘疾人等弱勢群體得到及時救助;

道德評議會、紅白理事會活動經(jīng)常，引領(lǐng)了移風(fēng)易俗、和諧發(fā)展新風(fēng)尚;

流動人口享受到屬地化管理和服務(wù);

不斷完善制度，建立了矛盾排查、風(fēng)險評估、矛盾調(diào)處等社會管理**無縫對接平臺，六五普法、法律六進、律師下基層、零**村、平安村創(chuàng)建等活動取得實效。

【篇五】

**區(qū)中北鎮(zhèn)位于**市**城郊結(jié)合部，鎮(zhèn)域面積約40平方公里，轄23個村和18個社區(qū)，戶籍人口4.8萬人，居住人口20萬人。在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，該鎮(zhèn)堅持以示范小城鎮(zhèn)建設(shè)為引領(lǐng)，以大項目、小巨人、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和樓宇經(jīng)濟為抓手，積極爭創(chuàng)“全市第一鎮(zhèn)”，全力打造“小虎經(jīng)濟”和綜合發(fā)展強鎮(zhèn)。20**年，該鎮(zhèn)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值96.8億元，稅收16.2億元，固定資產(chǎn)投入124億元，農(nóng)村居民可支配收入達到21607元，主要經(jīng)濟指標和重點工作多年以來都走在全區(qū)乃至全市的前列。近年來，該鎮(zhèn)在加快經(jīng)濟建設(shè)的同時，廣泛深入地開展豐富多彩的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，提升了全鎮(zhèn)整體文明程度。

一、強化領(lǐng)導(dǎo)，健全機制，營造文明創(chuàng)建氛圍

中北鎮(zhèn)將精神文明建設(shè)工作納入鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，將工作經(jīng)費納入鎮(zhèn)財政預(yù)算，同時，結(jié)合每年的目標責(zé)任考核，將此項工作納入機關(guān)相關(guān)科室和各村、社區(qū)年終工作目標責(zé)任制考核。設(shè)立精神文明建設(shè)工作辦公室，委派專職干部負責(zé)此項工作。成立鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心，現(xiàn)有骨干13人，擁有自己的電視臺、鎮(zhèn)級報紙，開辟了“暢游中北話發(fā)展”、“核心價值觀大家談”等專欄，弘揚了社會新風(fēng)尚。

二、加大投入，夯實陣地，奠定文明創(chuàng)建基礎(chǔ)

投入近8000萬元完善鎮(zhèn)級陣地建設(shè)。其中，籌資800萬元興建了8萬平方米的園林健身廣場和鎮(zhèn)文體活動中心。今年又投資4.9億元建設(shè)了運河文化廣場。積極開展文明村“十個一”和文明小區(qū)“八個一”創(chuàng)建活動，自20**年以來，全鎮(zhèn)共有11個村、3個社區(qū)通過了文明村“十個一”和文明小區(qū)“八個一”的審批。不斷加強“道德講堂”、“農(nóng)家書屋”、未成年人“快樂營地”、“學(xué)雷鋒”志愿服務(wù)站(隊)等各類文明陣地建設(shè)，讓文明之風(fēng)吹遍全鎮(zhèn)各個角落。

三、創(chuàng)新載體，提升素質(zhì)，豐富文明創(chuàng)建內(nèi)涵

以“文化春風(fēng)遍中北”工程為基礎(chǔ)，以“天天有活動、月月有賽事”為目標，打造群眾文體活動“大品牌”。目前，已形成了中北鎮(zhèn)全民運動會、民間花會展演、“9.19”萬人健步走、群眾歌曲大賽等一批獨具特色的群眾文化體育品牌活動。同時開展“一村、一社區(qū)、一品牌”創(chuàng)建活動，目前全鎮(zhèn)23個村、18個社區(qū)共組建了150多支文體活動隊伍，積極開展豐富多彩的活動，群眾的精神面貌發(fā)生了顯著變化。

第五篇：高中文明校園黑板報素材（本站推薦）

黑板報是一種可傳閱觀賞的報紙的另一種形式。在學(xué)校，黑板報是第二課堂的一種很好的活動形式。黑板報和手抄報一樣，也是一種群眾性的宣傳工具。以下是小編整理的高中文明校園黑板報素材，歡迎閱讀！

高中文明校園黑板報素材

1高中文明校園黑板報素材

2高中文明校園黑板報素材

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一、創(chuàng)建文明校園

1．墻上無塵土、泥點等污損現(xiàn)象，我們不亂劃墻壁，保持墻壁整潔。

2．地上無亂扔雜物和吐痰現(xiàn)象，我們講究衛(wèi)生，愛護環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔果皮、紙屑等雜物。

3．愛護課桌椅，我們不在桌椅和其它公共設(shè)施上亂刻亂畫，愛護學(xué)校的一草一木。

4．節(jié)約水電，我們不浪費水電，用完水隨時關(guān)好水龍頭，我們愛節(jié)約，不亂買零食。

5.同學(xué)之間和諧相處，我們講團結(jié)、講友愛、講風(fēng)格，不打架，語言文明。

二、使用“十字文明用語”

即“您好！”、“請！”、“謝謝！”、“再見！”、“對不起！”。

三、做到“三告別”

向粗魯臟話告別；向世俗迷信告別；向閑事閑話閑思告別。

四、做到“四帶給”

將文明帶給校園，遵守行為規(guī)范，懂得禮儀；

將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，寬厚待人；

將孝心帶給長輩，尊敬老人，學(xué)做家務(wù)；

將愛心帶給社會，多做好事，見義勇為，樂于奉獻。

五、做到“三管好”：

管好自己的嘴，不說臟話，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不說謊話；

管好自己的手，不亂拋亂扔果殼紙屑雜物，不在墻上亂涂、亂刻、亂畫，不破壞花草樹木；

管好自己的腿，不隨便走出校園，上下樓梯靠右行，樓內(nèi)不跑跳打鬧，自覺維護校園環(huán)境，爭取做一個高素質(zhì)、講文明的新時代小學(xué)生。